班级文明礼貌月倡议书【汇集20篇】

七月十五是传统中元节(俗称“七月半”“鬼节”)，市民习惯用焚烧香蜡纸烛等祭祀物品来祭祀祖先，在城区的各街、路、巷、广场、公园、游园、车站、码头、公共绿地、居民小区、单位楼院和凤凰山景区，尤其是建城区沿河两岸，随处焚烧，有的还燃放烟花爆竹，导致城区大气受到严重污染，严重影响市民群众身体健康。为了尊重传统民俗，减少环境污染、消除公共安全隐患，巩固城乡环境综合治理成果，给广大市民营造整洁有序、安宁和谐的生产生活环境，特向广大市民发出如下倡议：

转变观念，摒弃陋习。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去后，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思;逢传统节日做到理性祭祀、节俭祭祀，破除随地焚烧香蜡纸烛等陈规陋习。

倡导环保，文明祭祀。强化环保意识，中元节祭祀做到不污染环境、不影响他人生活，自觉维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭祀方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

规范行为，消除隐患。倡导文明祭祀，自觉做到不在中心城区城市道路、广场、游园、车站、码头、河道两岸等公共场所和公共绿地、凤凰山景区燃放烟花爆竹、焚烧香蜡纸烛、放孔明灯等祭祀物品，自觉维护优美整洁的市容环境。在城郊焚烧香蜡纸烛等祭祀物品的，可在远离城市进出口道路、加油(气)站、居民住宅和林地的空旷地域进行，不得损坏农作物及地表植被，待焚烧的祭祀物品灰烬火熄后自觉清除残留物，杜绝公共安全事故发生。

让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起、从现在做起，用文明方式表达对先人的怀念之情，争做文明风尚的践行者和传播者，争当告别陈规陋习的先行者、文明祭祀的带头人，携手共建文明和谐美好新达州。

达州市城区市民代表

2016年8月8日

中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称，以礼待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族文明进步的表现。我们作为新时代的小学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体。 China is an ancient civilization, and it has the name of "State of Etiquette". Being by etiquette is the traditional virtue of the Chinese nation.As a elementary school student in the new era, we are receiving knowledge education, and we should know that the book is reasonable, the manner is civilized, and talked about it.

在校园里经常看到一些同学在公共场所追逐嬉闹，大声喧哗;还有个别的同学走路撞了人，不打招呼便扬长而去;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们生活的环境是多么不相称!

但是，个别同学对于这些不文明礼貌的行为不以为耻，不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喊一声：“你们错了!如果任其这样发展下去，那么文明何在?礼貌又何在呢?”要养成良好的文明习惯，做文明学生。

日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意4要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的，表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若扭扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。

那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的.手，不乱扔垃圾、不打架;管住我们的脚，不践踏草坪。花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!同学们，让我们一起来遵守我们的承诺：播种好行为，收获好习惯!我相信，经过我们的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

南昌是我的家乡，南昌有很多自然的美丽风光，并且南昌也是中国革命的起点，我非常喜欢南昌这座伟大的英雄城市。在近几年的建设，我们南昌的城市风景发生了很大的变化，可却仍有一些“小黑点”，让我很不开心。

我为什么这么愤怒呢?事情是这样的：

8月的一天，我外地工作的表姐从上海回来了。我激动得不得了，要知道，她可是在我们的宣传下，来体验家乡改变的。所以，这么难得的机会当然不能错过。于是，她刚下火车，我就带她去逛街了。我向她介绍着南昌城市建设，在让她感受我们家乡的变化，她也不断地被家乡的大改观而感叹。可是令人难堪的小事一件一件地发生，还真让我有些难过。

先是在街上遇到一位随地吐痰的叔叔随意地将痰吐到了我鞋上，我刚想指责他，被姐姐制止了;可没走上几步远，突然身后“哗”地一声响，我们赶紧回头一看，“好险呀!”原来是楼上倒了一些汤水下来，我们正庆幸着自己的幸运，可最终“不幸”的事还是降临到了我们，走在前面的姐姐被临街的一户人往马路上倒水浇了个半湿，“哭笑不得”的姐姐一边抖着身上的水，一边嘟嘟嚷嚷地说：“怎么总有些这么不文明的市民呀，现在大家不是都在争做一位文明的人，建设我们美好的家园吗，南昌的建设已经很好了，如果大家都能以家乡美为荣，以身做责，点滴从我做起，那样我们的城市不是更美吗?”

是呀，我也深深地感慨，家乡的建设人人有责，只要我们大家拉起手来，从我做起，共同加入到环保、文明的行列中来，争做文明的.市民，我们的家乡就会更美，我们南昌人才会更美!

亲爱的`广大市民：

地球是我们赖以生存的家园，她就像我们的母亲一样，为我们提供着生存所需的各种资源。我们是地球的主人，同时也是地球的孩子，我们应该像善待自己一样去善待它，谁不想自己的家园变得更美好、更漂亮呢!然而，随着科学技术的发展，五花八门的塑料制品逐步走向了人们的生活，装垃圾的袋、包装袋、一次性餐盒的确给人们的生活带来了方便，但同时也给我们的生存环境带来了严重危害。白色污染日趋严重，生态环境被破坏，这些问题对人类生存构成了极大的威胁。产生这些不良现象的原因就是人们的环保意识十分淡薄，对白色污染满不在乎。为此，我提出以下几点倡议：

1、不要乱扔垃圾，应该垃圾分类后，放到指定的垃圾箱里。

2、节约资源，尽量不使用一次性的餐具等。

3、买东西时尽量自备购物袋，减少塑料购物袋的使用。

作为地球的主人，改善地球环境和节约资源是我们应当做的事情，如果能做到人人环保，就可以创造一个美丽又环保的世界。

“礼”就是礼貌、礼仪的意思。纵古观今，我们中国是礼义之邦，自然是十分注重礼法的。凡事业有成之士，以及各种贤人，必知礼。古有古之礼，现有现行礼，一个懂礼之人，定会受人敬重，受人爱戴。孔门哲学以“克己复礼”为做人的大道理，意思是我们日常生活中应处处注意自己的言行。

现实生活中，我们身边就有许多不讲礼貌的事例。比如破坏环境、在公共场合大声喧哗、不尊重他人的劳动成果、满口脏话等。有一次，在北京的一个立交桥上，两个司机因为一些小事发生了争执，于是下车互骂，甚至还发生了肢体冲突，在车流高峰期造成了严重的拥堵，还耽误了自己的时间，被媒体曝光后还很没面子。不讲礼的行为不仅危害了国家的文明、人民的利益，还会受到社会的谴责，可谓有百害而无一利。

当然也有很多知礼的行为，比如汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排

综上所述，知礼讲礼是一个人的立身之本，是做任何事情的基础，只有人人都讲礼，才能实现国家的繁荣昌盛，使中国得到别的国家的尊重。我们要知礼、守礼，做一个举止文雅、品格高尚的文明中国人。

大家好! Hello everyone!

首先，在这之前，让我们理解下什么是文明礼仪。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。

中国素有“礼仪之邦”之称，有礼，即有礼貌，明事理。礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是和谐社会建设的需要。

这几年的变化非常之大，城市环境乍一看美如画。但在整个县城的公共场所总能见到有些刺眼的文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等。为什么有这么多不准呢?我们心里明白，因为这些方面做到不到位。我家住在现代城，这是我们县环境卫生管理的小区之一，但我每天一大早上学的路上，总能见到那些物业工人不停地清扫，每每俯下身清理楼梯口大道边上口香糖等的残渣污迹，这些密密麻麻的斑痕与素有人在画中游的现代城美景形成了强烈反差。

和谐社会，美丽家园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在大地处处盛开。

美丽的风景藏在大自然的每一个角落中，或是一簇百花争艳欣欣向荣，或是一片绿油油的小草生机勃勃，但文明是最美的风景。

文明，是一种高尚的品德，它体现在每个人的行为生活中，随手拾垃圾放入垃圾箱，搀扶老人过马路，公交车让座，都体现出文明。

一日，我漫步在河边的小路上。清风拂过，神清气爽，溪流潺潺，鸟儿啁啾，我沉浸在大自然的独白中。突然发现台阶下的平台上一片

狼藉。打破了这一美景，明显是刚有人在这吃过烧烤，油污洒在地上，破碎的啤酒瓶躺在草丛里，在啤酒瓶旁，还有被扔掉的吃烧烤用的竹签，地上明显有被火烧过的炭迹。此时此刻，我的内心一阵恶心，对这片狼籍不管不问，绕道继续向前走。

过了不久，我又回转到这条小路上，看到有几名志愿者在耐心地打扫着这片垃圾，红色的志愿服，在路上望去是那么耀眼。他们，成为了这条路上最美的风景。他们用夹子夹住破碎的酒瓶，用扫帚扫掉竹签，我走到那里，虽然炭迹和干了的油污无法除去，但他们的文明行动已经注定了，这里，曾经，出现过最美的风景。这样的风景多么耀眼，多么生动。我内心的敬意油然而生，同时，也在为自己的不管不问感到愧疚。这一处的文明风景永远抹不掉。

无论是大自然中的花草芬芳，还是高山巍峨，都比不上文明之美。对我而言，文明是世界上最美的风景。

五一小长假将至，为推进文明旅游创建工作，构建山清水秀、文明和谐的旅游环境，小店区文物旅游局向全区居民发出文明旅游倡议：

1.自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出境旅游文明行为指南》。

2.尊重环卫工人劳动成果，垃圾杂物扔进垃圾箱。

3.遵守景区停车规定，在停车场内文明有序停车。

4.使用文明用语，不侮辱谩骂游客和工作人员。

5.服从景区工作人员安排，文明礼让，避免拥挤踩踏。

6.照顾好随行老人、儿童，不随地大小便，文明出游，共同维护景区环境秩序。

小店区文物旅游局

我们往来于川流不息的交通世界里，交通安全十分重要。那我们怎样才能遵守交通安全的法则呢?下面我来谈谈我个人的观点。

我们出行时，千万不能乘坐超载或未取得营业资格证的车辆，不能把易燃，易爆，有毒等危险品带上车。乘车时，我们要系安全带，不能在车里看书，玩手机或在车里到处走动，不能与司机交谈，分散司机的注意力。若没有座位了，要抓紧把手或椅子。不能把头或四肢伸出车窗，以防被物品划伤或被拉出窗外。不能向车外扔垃圾，以免砸中路上的行人或挡住其他车辆的车窗。下车时要听从乘务员的指挥依次下车，要看两边有无车辆行驶，防止下车时被车撞到。

骑自行车时，我们不能双手脱把，要靠右行。不能两人勾肩搭背，这样可能摔伤。不能两辆自行车距离太近。如果一不小心，就会与另外一辆车相撞。不能与汽车“比赛”防止追尾事故。

在街上行走时，我们要走人行道。过马路时“红灯停，绿灯行。”并要看一看有没有车经过，不能抱有扰幸心理，在车前飞快地跑过去，要做到“宁等三分，不抢一秒”。不能跨越道路隔离设施。在雾、雪、雨天穿色彩鲜艳的衣服，或头戴小黄帽，以便机动车司机能尽早发现，提前采取安全措施。不能在高速公路、机动车道和施工路段打闹逗留。

如果我们不遵守交通规则，就可能会发生惨剧。在菏泽市成武县5月23日4时20分时，贾爱贤驾驶三轮车搭载9名妇女与李同强驾驶的载水泥的三轮车，由于大雾，避让不及而相撞，造成5死4伤的惨剧。这是多么令人痛心的后果啊!生命是宝贵的，它只属于我们一次。我们应该珍惜生命，注意交通安全!

同学们，让我们一起行动起来吧，从我们身边的小事做起，从严格要求自我做起，认真学习交通安全知识;让我们共同努力，严格遵守交通规则，让世界变得更加美好!

我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。 The working people of our country have always attached importance to moral cultivation and civilization and politeness, and have a long traditional virtue.And a high -quality and educated modern civilized person must have a good civilized etiquette.

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

昨天晚上我出去散步时，我看见这样一幅画面：两位叔叔自行车一起，我本以为那两位叔叔只会和气地说话，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那两位叔叔却吵了起来，吵得狗血喷头。我真为他们难为情，为我们杭州难为情，为我们中国难为情。

可今天下午，却让我很欣慰。事情是这样的：两位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的脚，我本以为那两位小朋友会像那两位叔叔一样大吵特吵。但是，两位小朋友却手握了握，互相道了歉，便又开开心心地玩了。

啊，妈妈的话真灵验。“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………

一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。

可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。

网络是沟通公安机关各警种、各机构、各项业务、纵横关联、使用频繁的电子数据载体，技术前沿、理论知识、工作指导、业务交流，为打造一支科技化、学习型的公安队伍奠定了坚实的基础。广大民警积极参与网络活动，通过网络丰富的信息内容、便捷的信息获取手段和互动中的趣味，充分享受工作的便利和生活的欢乐，同时我们也以全面的业务知识、深厚的文化理念、全新的精神面貌，充分弘扬警察精神、传播警察文化、丰富警察生活、促进警察交流，向广大人民群众展示着公安工作和警营生活全新的画面。

网络更是传播警营先进文化的新途径、公共服务的新平台、民警健康精神文化生活的新空间，大力净化网络环境，营造共建共享的精神家园，建设一个和谐文明的网络，是我们广大人民警察义不容辞的责任和义务。为防止出现一些不良现象，本人不自量力向广大民警网民发出如下倡议：

一、立警规、严警纪、树警威，坚持依法上网。网络是一个特殊的环境，自由性随意性极大，我们更要自觉遵守国家和公安部有关网络信息安全的法律、法规和政策，不制作、不发布、不传播危害国家安全、危害社会公共利益和社会稳定、违反社会公德的有害信息，抵制一切违法、违规行为。

二、知荣辱、辩是非、施美德，坚持文明上网。增强网络道德意识，学习网络道德规范，懂得判断基本的是非对错，分清网上的善恶美丑，不在网上谩骂、攻击他人，注意文明用语，自觉抵制不文明行为，共同清扫网络垃圾，共同维护文明网络环境，努力营造健康向上的网上舆论氛围。

三、重知识，扬传统，展精神，坚持文化上网。崇尚先进文化、尊重科学精神、弘扬社会正气、陶冶美好心灵。用博大精深的中华文化、规范稳重的文字语法、品位高雅的网络文化，滋润我们的心灵、陶冶我们的情操、愉悦我们的身心，不使用特殊字符、残缺文字，减少网络特殊语言使用。

四、不媚娱，不信谣，反恶俗，坚持健康上网。不发表、转载有损公安机关和人民警察形象的言论、图片和音视频信息，不对网上的不正当言论盲目相信与传播，坚决抵制任何形式的虚假、低俗信息，坚决抵制任何侵犯他人权益的信息，积极主动地利用网络展示自己的良好形象。

五、重业务，尚科技，爱学习。正确处理上网与工作、学习、生活的关系，自觉以工作、学习为重，怡情怡趣，张弛有度，反对长时间沉迷于网络世界。在网上，积极参加活动，热心助人为乐，善于发表、转载、汲取侧重公安工作和队伍建设内容的信息，利用网络资源提升自身素质和水平。

广大民警网民们，我们是网络文明的直接受益者，也是网络建设的参与者，更应该成为网络文化的推动者!让我们从我做起，从身边做起，自觉成为文明网民，共同创造美好的网络生活!

自从上了水老师的第一节语文课后，我发现我逐渐开始喜欢新的班集体了。水老师讲课时课堂气氛十分活跃，她时不时用幽默的语言把我们逗得开心地笑起来，让我们在开心的同时掌握了知识。水老师讲课十分生动，她带我们朗读课文时总是声情并茂，很吸引人，我们上了一节四十分钟的语文课，好像只过了十几分钟。

水老师也很负责任，她每天都要通过校信通把当天的作业发到家长的手机上，提醒家长督促孩子好好完成作业。水老师对我们的学习要求很严格，必须把当天的错题改正确才能回家。水老师还提倡我们多看一些好的课外书，但是绝对不让我们看漫画，她每天在放学之前给我们留二十分钟时间来看课外书。

二班是一个新组建的班集体，我一定要好好学习，天天向上，为我们的新集体添光彩。

各位老师、同学们:

生命在于运动，运动，能让生命更加精彩，运动，可以拥有强壮的体魄。运动，可以获得让我们健康。看着窗外明媚的阳光，这是大自然的馈赠，让我们一起沐浴着春光运动吧。

为什么有些人会健康?又为什么有一些人一直被病痛折磨着?因为前者坚持锻炼，而后者不肯运动。让我们在阳光下奔跑吧，为自己的健康而运动吧!

当那杨柳在江边预示着春的到来，万物开始复苏，大地开始回春，我倡议:大家应坚持每日运动，学校可以每学期一次运动会，鼓励学生坚持运动。当一个个矫健的身影出没在运动场上时，我们可以骄傲的说:“中国少年绝不是东亚病夫，而是一只只雄鹰屹立在世界的东方!”春天，病菌滋生，各种流感和病毒苏醒过来，对付它们最好的方式不是药品镇压，而是我们自己坚持锻炼，提高身体素质，从而消灭病菌。所以，不仅为了身体健壮，为了健康，我们也必须坚持运动。

徐徐微风拍打着窗户，此时，我们不要再当一个缩在家的人。同学们，打开门，让我们迎着微风奔跑，追逐夕阳，让晚霞洒满你头上晶莹的汗水。当我们下决心开始锻炼的时候，就注定我们不是软弱的人。此时锻炼，只会苦一阵子;此刻休息，就会苦一辈子。同学们，千万别停下你奔跑的步伐，这样的回报是弓虽壮，是健康!

同学们，让我们在夕阳下尽情挥散汗水，这是我们的青春，这是青春独有的坚强与执着!所以，让我们一起在灿烂的阳光下运动吧!

亲爱的同学们：

你们好!近期，大家街上总是“尘土飞扬”，风一吹，沙子就飘起来了，有时还会弄到双眼里去。而且植物也少得可怜，只有几棵大树站在那儿!假如每条街道都是如此的话，后果将不堪设想!

过去，有宇航员在天际遨游时，目睹地球，发出过如此的感叹：“大家这个地球太讨人喜欢了，同时又太容易破碎了!”

是啊!善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救将来!鉴于此，我想提出以下几个方面建议：

1、在马路中间建几条绿化带，多种些花草树木。

2、在公交车或的士上贴宣传纸，告诉大伙外出距离近骑自行车，距离远搭坐公交，尽可能少开汽车。

3、招募一些环保志愿者，准时清理大街。

4、让住在街上的大家在窗外的防盗窗上种点植物。

不知晓我的什么时间建议是不是可行，但请你们研究、采纳!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

从前，在没有事情时，我总喜欢一个人坐在门口仰望天空，从前的天空，是那么蔚蓝，那么纯正，那一朵朵白云，是那么绵软，洁白。今天，我又像往常一样看着天空。咦?天怎么变了，以往那蔚蓝的天和洁白的云已不在我的身边，映入眼帘的是一片发乌的天和有些变黑的云朵。我不明白这是为什么，带着满肚子的好奇心，我走在平日散步的路上。

现在正是吃早餐的时间，成群的大学生从学校里走出来，买上一个没有营养的小饼和一杯豆浆，一边走路一边吃着。吃过之后就把手上的塑料袋随地一扔，便一走了之。一阵喧闹过后，大学生们都回学校上课了，满路的白色垃圾在我眼前浮现，清洁工皱着眉头，清扫着这些垃圾。我心中的怒火一下子冒了上来，我真想对那些大学生们说：“你们都是上过大学的，受到高等教育的人，为什么还要乱扔垃圾。”保护环境，人人有责“这句话你们应该不陌生吧，就连小学甚至幼儿园的小学生知道的知识，你们都不懂吗?”

不过，也有文明的大学生，记得有一次，我在公交车上见到了这样一件事：有一次，我和妈妈坐公交车出去，中途上来一个中年男人，他一上车，就找了一个空位子坐下，然后毫不客气地把鞋子脱下来，把脚搭在了另一张椅子上，插上耳机自在地听起了音乐。这时，上来了一个老奶奶，所有的人都看着那个中年男人，她却像没事似的，依然摇头晃脑地听着音乐。这时，坐在他旁边的一个大学生给那位老奶奶让了座，所有的人都向他投去了厌恶的眼神。老奶奶到站了，那位大学生连忙把老奶奶扶起来，送下了车。全车的人都在心里默默地为那位大学生鼓掌。

啊，我知道了，那发乌的天和变黑的云朵的“罪魁祸首”就是那些不讲文明的人，他们随手乱扔垃圾，把我们这个美丽的城市玷污了。

其实，只要我们每个人都讲文明，哪怕只有捡起一片废纸，少扔一个塑料袋。我相信。有了我们这点滴的文明，在不久的将来，我们这个美丽的城市将会变得更美丽!

4月18日清晨，我一大早就起床了，因为今天我们班要组织一次航模主题春游。

八点钟，我和爸爸妈妈准时来到学校大门口，和其他同学的爸爸妈妈一起，分坐两辆大巴，不久就来到了大学城一个大学的足球场，足球场真大啊，比我们学校的操场大多了，草地碧绿碧绿的。

大学的大哥哥大姐姐给我们进行了精彩的航模表演，他们制作的航模一会俯冲、一会滑翔、还能拉出彩色的烟雾……，太好看了，同学们看着大哥哥大姐姐的航模表演，高兴地手舞足蹈。最后，大哥哥大姐姐给我们每人发了袋航模配件，并亲手指导我们自己动手做航模。

当我做完自己的航模的时候，突然发现我们周围留下了大量的包装袋、纸片……，原来碧绿的足球场到处都是到处都是包装垃圾，很是刺眼。

这时，我爸爸拿出一个方便袋，让我把留下的垃圾捡起来，我看着这么多垃圾，心想这么多垃圾捡到什么时候啊?但父命难为，我还是坑着头一点一点地捡啊捡啊，突然我抬头发现不是我一个人在捡垃圾，几乎我们班所有的同学都在捡垃圾，甚至有的爸爸妈妈也加入进来，一起捡垃圾，不多久，满场的垃圾被我们捡得干干净净，球场依然是那么碧绿碧绿的，煞是养眼。

这时，我爸爸拿着相机走过来，笑眯眯地摸着我的头对我说，我拍下了你们全班同学的文明行为，我要把这些照片传到网上去，让大家为你们岔路学校二(1)班的同学的文明旅为点赞。

六、二这个很随便的称号。但是我很爱这个班级，我很爱这个班级的每一个人，六年来在这里我尝尽了喜怒哀乐，我很感谢这个班级，因为这个班级对我来说有太多美好的回忆，有太多价值，我永 远都不会忘记这个班级，这将是我一生以来最值得宝贵的美好的价值，因此我不能忘记他。

我还有最后一个学期，过了这个学期，我将不会是六二人了吗?这个问题在我的心里重复了几遍，我想起了在班里的“美好的回忆”因此我很坚定地告诉自己，我还是，一定还是，我们六二的人也 一定是。即使我们不在一起，但我们的心还在一起，我们不会把自己整整在一起玩了六年的伙伴忘记，不会把交给我们知识的老师忘记。我们永远记在心里!

就剩最后一个学期了，我该怎样去管理好这个班级。作为一个学习委员我应该怎样带好头?

我一定要好好学习不会辜负老师对我的希望，我绝对不会让老师和同学们失望的我有信心，我相信你们也一定有信心吧，我心爱的同学们，放心!加油!我爱你们!我可爱的班级!

初来时，校园并非现在这般面容，那时的校园杂乱而无章：道路旁的灌木丛内可能隐藏着一个个食品包装袋;校园里的小卖部中总是拥挤到让人无处落脚;铃响后的楼道里总是马上奏起各种各样的交响乐……但现在，校园似乎焕然一新，连枝头的树梢都似乎换上了新叶!

我是多久才意识到这个巨大变化呢?或许是在干干净净的道路上时;或者是看见路边的盆栽中花开正旺时;又可能是发现操场逐渐有秩序时。这种变化，这种脱胎换骨的变化不是一天两天形成的，而是在暗处，偷偷地，一点点一点点地进行着。

又是放学时刻，播放了一遍又一遍的铃声再次响彻整个校园，顿时，地面似乎震了三阵，楼上楼下纷纷响起了一阵阵马蹄踏地般富有节奏感的声音，到处都沸腾地喧闹着。我只身一人闭眼挤入人潮中，想象着之前挤人堆时的那种孤舟在大浪中推挤的感觉，可等了许久却不见来，睁眼一看，发现大家都一个接一个地有秩序地下楼梯，丝毫不显拥挤。

我随着人潮卷到楼房前的停车场。我遇见了一个老师，他夹着几本书，表情严肃地走来。我心里顿时打起了鼓，一下一下，又重又沉。可没等我的大脑作出分析反应，嘴中早已蹦出“老师好”这几个字，老师冲我扬了扬嘴角，点了点头，从我身边走过，不远处又传来几声不约而同的“老师好”三个字。不知什么时候向老师问好似乎已经扎根在了我们的心里。

停车场上，原来东倒西歪横七竖八的自行车现在却停放得整整齐齐，像一队整装待发的哨兵，在阳光下闪着光。推车从坡上走下去。虽然没有了以前騎车的那种威风凛凛，但微风从耳边刮过，没有骑车人“快闪开!”的呼喊声，似乎也悠闲适意了不少。

我正拿着手中的废纸团，瞄准正前方不到一米远的垃圾桶。一阵风吹过，我使劲一掷，纸团扔在垃圾桶上，却又弹落下，落在草丛中。我望着湿淋淋的草地和在杂乱而长的草丛中的纸团，迟疑了一会儿，正纠结着要不要去捡，朋友却已经跑进草丛，将纸团拾起，丢进垃圾桶，拍了拍手上碰到的尘土，笑着说道“诶，这可不义气哦，下次该你拾了。”我挠着头，不好意思地笑了笑，看着草地，草丛中整洁如初，再想起我刚才的行为，一时羞愧难当，枝头鸣叫的小鸟也似乎在批评我，我的脸一下烧得通红，都可以与道路两边红艳艳的鲜花相比了。

走出校园，望着整洁的道路、花坛、过道，看着盆栽中一朵朵可爱的小花，忆起校园内刚发生的种.种，情不自禁地在心底赞叹我们广昌二中的形象了。

高高的旗杆上，垂下头的红旗悠悠地飘扬起来……

文明，是我们中华人民的美德之一，也是也是外国人瞧得起我们的几点之一，所以我国也叫做“礼仪之国”。别的国家都有自己的语言，那么文明自然就有文明用语和非文明用语，文明用语有：在马路上遇到了老奶奶老爷爷要去搀扶着他们过马路，在学校里见到老师要说“老师好”和敬礼，早上来了见到同学或者老师要说“早上好”等等，都是我们的文明用语。而非文明用语有：见到同学随意说“笨蛋”或者“傻瓜”一类的词，见到烦人的事就随便指出不好，看似是好意但是却用脏话给予评论，见到家长就抱怨来抱怨去。我们有许多榜样如：孔融，孔融小时候就懂得歉然，不论是比自己小还是比自己大。

我们班一向文静文雅，下课从来就没有离开过自己的位置，从来就没有让老师在纪律上操过一次心的徐雨婷，真的是我们班文明人物的代表啊。记得有一次，不知是哪个班不讲公德心的人把垃圾扔在我们班教室门口，撒腿就跑。男生见到就是死追活赶，而我们那“典型的淑女中的淑女”迈着娇小的步伐走到垃圾面前，弯下腰捡起垃圾，顺路扔进垃圾桶，就这小细节不但成为了我们的“淑女”还成为了我们班一个榜样，而且也没有我们班男生那样累，十分干脆。

像捡起垃圾这种小事，谁都可以做，只要你有一颗文明，环保的心，不论如何都会去做，而不是说说不动手。让我们传承我们中华民族的优秀，传承我们中华民族的文明礼貌，让我们对身边的小事，对身边的人都以一种礼貌，文明的态度去看待。中华民族——礼仪之国。

20__年的高考作文题目出来之后，我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明的韧性”，让我最有共鸣感。在我看来，这不是一个简单的作文题目，而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。

我首先想到的就是当年梁启超先生说的，世界有四大文明古国，只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员，为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的，而是必然的。纵观古今中外，只有中华文明真正做到了和而不同的包容，而这种包容性，表现出来的文明风骨就是韧性难断。

众所周知，在我们的历史上，并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上，还成功过，甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而，仔细研究，我们会惊奇的发现，这些侵略中华文明的外族文化，不仅没有把中华文明给取而代之，反而在历史的发展过程中，慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为，中华文明用自己特有韧性，对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果，反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”，成为了中华文明的一部分。

当我们还在为历史书上，把霍去病、岳飞等民族民族删去，而愤愤不平的时候。是否想过，难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌，已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄，并不是否认了他们的功绩，只是给被中华文明同化掉的其他文明，表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知，指不定还会夸上一句，干的漂亮，咱们靠打仗没有解决的问题，最终用文明的方式而同化掉了。

毕竟，中华文明几千年，推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒，更喜欢用的好是文化的方式，类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路，还是现在的一带一路，都不是搞侵略，而搞共赢。实际上，这都是传统文化推崇的“强而不长，弱而不脱”的典型体现。

几千年来，中华文明的底线都是，无论我们多么的强，都从来不曾恃强凌弱，更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道，强而不长的道理，持强凌弱、称霸逞强，从来都是没有好下场的。历史上，那种征战四方的大帝国，无论是西方的罗马帝国，还是东方的蒙古帝国，哪一个不是昙花一现?只有中华文明，虽然偶经动荡，但总体上来说，还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁，但中华文明的内核从来都不变。

当然，中华不恃强凌弱，但是谁想要欺负古老的中国，那也是做不到的。即便是积弱的中国，也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国，可以算是中华最低谷的时期，然而面对列强的侵略，经过十几年的努力，我们仍然实现了“驱除鞑虏，恢复中华”。至于说，最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战，对于久经风浪的中华民族来说，只是一个小小插曲而已，不值一提。

这一切的底气，都来自于中华文明的韧性。

“韧性”从词意上来看，是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性，还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲，中华文明的韧性，主要集中体现在保种思维上。

说到保种，相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字，这个联想是很正确的。但，实际上，我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想，多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想，而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中，我们对形式的重视，大于了对实质的领悟。

在传统文化，很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维，并不局限于血缘上，更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里，甚至认为文脉关系，比血缘关系更近，学生甚至某种程度上比子弟更正宗，毕竟传承文化的才是中华文明的精髓，而非血脉。

这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统，靠就是中华文明强大的融合性。世界上，也只有韧性的中华的文明才有这种功能，那种排外的文明是无法实现的。

从这个角度来看，我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在，所以我知道，也许在阶段性，我们是处于弱势，但是从长远看，从全局看，我们才真正的赢家。因为我有韧性，所以，我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想，冥冥之中，我们的文明很清楚，谁能在赢得时间线，谁才是真正的赢家。

因为我有韧性，所以，我从来不任性。任尔东西南北风，我自岿然不动。无论你怎么折腾，我都用我的韧性为这个世界托底，所以，最终这个世界，还是由我来做主。