故乡回忆读后感(合集20篇)

最近拜读了鲁迅先生的著名小说《故乡》。读完之后感受甚多故写下此文!

本文主要围绕了三个人物来展开描写，分别是进步的知识分子“我”，普通的农名闰土和平庸的小市民杨二嫂。他们三个分别代表了三种等级不同身份的人，在他们身上也展现出了不同的个性。

说“我”是一个进步的知识分子是因为我是一个对生活又思想有希望的人，“我”希望我的小辈们可以有好的生活，不像我和闰土彼此之间产生隔膜。人活在世上就一定要有自己独立的思想，人没有了思想就相当于一个植物人，他的思想会慢慢禁锢麻木，所以人贵在精神!另外，我们应该对我们的生活有所希望，有所目标。但我们又不可把目标定在“月亮”上太不切实际，俗话说希望越大，失望也越大!所以我们要订制合理的目标，在完成目标之后再继续定制目标，这样我们才可以挑战自我，突破自我，让自己尽可能的做得更好!

润土的思想可以说是已经完全的麻木和呆滞，在他的眼中更多的是等级封建制度的约束。对于一些我们不可以改变的外界因素，我们只有接受但我们可以改变可以控制的只有我们自己。我们要在逆境当中找到希望，并有顽强的毅力，决不可随波逐流。

看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。

童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。

人活在世上就一定要有自己独立的思想，人没有了思想就相当于一个植物人，他的思想会慢慢禁锢麻木，所以人贵在精神!另外，我们应该对我们的生活有所希望，有所目标。但我们又不可把目标定在“月亮”上太不切实际，俗话说希望越大，失望也越大!所以我们要订制合理的目标，在完成目标之后再继续定制目标，这样我们才可以挑战自我，突破自我，让自己尽可能的做得更好!

润土的思想可以说是已经完全的麻木和呆滞，在他的眼中更多的是等级封建制度的约束。对于一些我们不可以改变的外界因素，我们只有接受但我们可以改变可以控制的只有我们自己。我们要在逆境当中找到希望，并有顽强的毅力，决不可随波逐流。

我们村里有道沟，村子因她而壮美，因她而秀丽！

这个沟是我成长时很深的回忆：二年级时，同样的地点，我和哥哥们来到这里，当时只是出于好奇，什么也没想，就奔到那里！那里很热，路很难走，那里的芦苇比我都高…最后我居然喝到了马莲河水，捉到了河蟹！吾亦以此自矜！

而如今，在到这里来，一切还是那么的熟悉，那么的令人期盼！因为已到黄昏，我们只在沟边上转了转！夕阳西下，在这沟的印衬下显得格外美丽，五彩缤纷，让人眷恋不舍！不花哨，也不平凡，一切都是那么的刚刚好！就像是天的眼睛注视着我们，那么栩栩如生！养羊人带着草帽赶着羊！“咩～咩”的叫声回想耳畔！一切都是那么的富有乡味，富有沟味！让我惊喜的是以往的土路都铺平了！两旁还分布着野草！“咔嚓”一拍，一幅乡间风景画就呈现在我眼前！

然而，这么好的风景，妈妈也不会错过。妈妈让我给她拍照，开始只是想了了她的心愿罢了，但后来我也沉醉在其中，这样有魔力的母亲也只有我有了！

妈妈在这里度过了她的苦与乐…

村庄就坐落在这沟上，她养育着每一个鲜活的生命。她承载着每一个儿女的梦想与未来！她与明日的太阳同在！

读完故乡，心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。

但是，时过境迁，当年的情景不会再现，我只能通过想象来再现，总是不那么真切，但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣，让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来，少年时的闰土虽然家境贫寒，要干许多活，可是他是快乐的，是自由的，是海边的精灵，大地的宠儿，他亲近自然，感受生活，乐观积极，他少年时的种种令我羡慕不已。在看看迅哥儿，尽管生活在大户人家，生活条件要比闰土好很多，但他并不快乐。为什么则大概是那害人的“之乎者也”吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊！有人说我们是幸运的一代，这并不错，但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的条件是精神上的痛苦，面对铺天盖地的作业、试卷，我不禁茫然：路在何方？

这个问题的答案多种多样，道理自然也是数不胜数，可是我们这些学生真正认同的又有几条？或许有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题，我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样，我不禁暗叹一声。也许，真的为了以后的幸福，我要独自承担起责任，面对重如泰山的压力，我没有退路，后面是万丈深渊，而面前是万重青山。

少年闰土是那么的天真、活泼，无拘无束地在土地上玩耍，知道许多有趣的事，但是到了中年，却成了一个麻木不仁的“木偶人”。可悲可叹。通过闰土，鲁迅先生深刻揭示出现实，使人印象深刻。

我愿痛苦早日过去，光明永照……

我的家乡在中国南方的广东省的中山市，从我出生到现在我在这里土生土长，就像大树稳固的根一样。在这里我快乐的成长，中山有么特点或天气让我说一说吧。中山到了春天，不冷也不热，就像秋天，小鸟从北方来了，开始筑巢有一首诗句是这样的“几促早莺争暖树，吃家新燕啄春泥”的诗句，看大树长出了嫩芽小鸟就来了。我的家乡的树上有几只刚刚出生的小鸟，正叽叽喳喳吵着吃饭呢。夏天到了，夏蚊成雷切有其事，晚上一到不管鸟儿，青蛙等动物纷纷上战场，人们一开灯白蚁一拥而上，哇我一出门口整个身体就像爬满了东西，我赶紧关门躲进屋子里，不知哪里来的漏洞把一些白蚁进来了。我急忙拿电蚊拍，拍死。夏天那时，中山的天气很热但我家列外，不少人知道我家很凉快，一些老人来我家乘凉。

我家旁边有一棵龙眼树，夏天有龙眼吃，我爷爷高，摘龙眼那可是专长。爬上树起码摘到一百颗龙眼以上。夏天热，中山人喜欢在游泳池游，中山人大部分有水井，到了夏天，我只想洗澡提一桶水到身上觉得在神游仙界，那种凉至今还能记得。夏天经常下雨，通常是电闪雷明，倾盆大雨。秋天到总有些可惜叶子落了，但它的精神值的学习，叶子落了可以做肥料，福育下一代。

中山也是名城，有许多小吃。中山是我成长的地方，中山是我的家乡，因为她在我心中独一无二。

这个寒假里，我读了一本书，他的名字叫做《故乡》。这本书是由著名的作家鲁迅先生写的，书中有许多精彩的故事：《故乡》、《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《啊Q正传》、《社戏》……其中我最喜欢的就是《故乡》。

鲁迅在文章中回忆了一个活泼能干的闰土的形象，文中是这样写的：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，期间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”他们是在一次祭祀时认识的，那时闰土的家境不太好，而鲁迅的家境却很好。虽然闰土家境不好，但是他知道各种各样的新奇的事，鲁迅却整天封在家里不能出去，就像井底之蛙，被夺去了自由。闰土向他讲了许多稀奇的事：獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪……使鲁迅难以忘却。

鲁迅的《故乡》还表达了一个意思：自由。自由是美好的，没有了自由，就算给我什么也不换。片段中还写到：“啊!闰土的心里有无穷无尽的稀奇的事，都是我往常朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”从这句中让我感受到鲁迅是多么渴望自由啊!

读完后我的感受是：我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新奇的事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!

今天，我读了我国有名的大文豪鲁迅先生写的短篇小说《故乡》，看完后，我有无尽的感想，那个活泼可爱的海边农村少年闰土，那个为生活麻木生活着的章闰水，那个说话直言直语地林祥嫂，在我的脑海留下了不可磨灭的印象。

《故乡》这篇短篇小说主要写了鲁迅先生二十年后回到故乡，见到闰土后大吃一惊——闰土早已被生活折磨的失去了童年那种稚气、活泼了，引起鲁迅的深思，也引起了我的深思。

我觉得，现在我们虽然是共同坐在一个教室里读书，似乎没有任何差别，然而随着时间的推迟，十年后，不！五年后，我们就会出现明显的分歧，有的开始为生活奔波，有的走进了高中门。想走哪一条路，就靠现在——六年级的自己！六年级是小学毕业班，是最美最关键的一年，为初中打好基础，初中学不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更别想进大学的校门了，实际上就比人家矮了一大截了。

这篇《故乡》，使我受益无穷，鞭策我前进，我决定在这一年里，更加努力学习，争取更大的进步，为以后的人生道路垫好基础。

我读了这篇《十六年前的回忆》的课文，深深地被感动了。

1927年4月6日，军阀张作霖带人到李大钊家中逮捕李大钊还有他妻子和女儿。李大钊被捕后，敌人惨无人道的对他进行拷打，但他坚贞不屈始终坚守党的秘密。4月28日，英勇就义。真是“捐躯赴国难，视死忽如归”。

这位革命先烈李大钊为了新中国的成立，为了我们这天的幸福生活竟然不屈服于严刑拷打，不为高官厚禄所动。抛头颅，洒热血。还有许许多多的像李大钊一样的顶天立地的革命英雄，他们为了解救于水深火热之中的中国人民而英勇牺牲了。我们深情缅怀他们，他们永远活在我们心中。人民英雄革命先烈真是永垂不巧!

如果没有他们，就不会有我们这天的幸福生活。我们的幸福生活真是来之不易呀。

为人民的利益而死就比泰山还重，像李大钊这样的英雄的死就比泰山还重。人民英雄都是好样的。

在李大钊被捕后与敌人作斗争的事迹，我感受到了李大钊的高贵品质。

我们这天的幸福生活是革命先烈们用鲜血换来的，所以我们就应珍惜这天的幸福生活。如今，我们就应要好好学习、天天向上，长大后报效祖国。

我今天看了一篇小说：《故乡》。他是周树人(鲁迅)写的。

它讲了“鲁迅冒着严寒，回到了相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。”当他母亲说了一句关于闰土的事之后他，他又想起了闰土的样子：“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”可是当他看见中年闰土时：“他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”从这我看出来了在海边种地的人都很苦，还有：“我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。”说明闰土已经脱离了小时候的思想，使得他们不能再像以前那样说出心里话、聊天了。

从这可以说明出当时的封建社会制度已经很深了。使得他们俩之间隔了一层可悲的厚障壁了。

而当时如果没有封建社会制度，他们一定还是以哥弟称。

《故乡》是鲁迅一生悲剧命运的先声。它讲了鲁迅先生在回到久别的故乡时与闰土见面的情景，向我们展示了年代由盛转向衰败的过程。

本文中鲁迅的命运由此和整个近代中国人联在了一起，而且，他不准备从一个“文化优先”者的角度出发来展示自己思考到的一切。因之，这部故乡就使悲剧更加悲剧化了。为什么呢?因为闰土这个人物。鲁迅最先发现，无可救药的“国民”原来就是他一直以为活得会更鲜活也和自己最密切的人。故乡一下子成了故乡。

鲁迅童年正是中国传统的乡土文化走向末路的时期，百草园、三味书屋都不可能阻止帝制中国末代所遭遇的冲击。在中国这次最深刻的转型过程中，民众的麻木性却并没有改善，他们更加委顿在摇摇欲坠的“优先”阶层之下，并没有借此而觉悟，实在令人遗憾。

故乡是个古老的词汇，每踏上一步，就会寻回一份遥远的记忆。

——题记

“快点下车，马上要去你奶奶家了！”妈妈的声音又一次响起，而我却注视着不远处的村庄，仍沉浸在遥远的回忆中。

小时候，我和奶奶一起住在一个小村庄里，这里十分落后，却有着本质的美丽。

奶奶住在一个不大的屋子里，东西不多但是十分整洁，那是个欢乐的地方。床在屋子一边，被子都叠在一起，整整齐齐。小时候，我喜欢钻在被子里玩捉迷藏或假扮成大怪兽，总能自娱自乐一天，有时还能把小狗吓得落荒而逃。

屋子正中央有个火炉，夏天时，它黑黑的，凉凉的，连小狗小猫都不把这块铁板放在眼里。但是在冬天，煤炭在里面热情的燃烧，木头劈啪作响，火苗一直舔着炉口，火炉壁也变得通红而不在冰冷，似乎要联合所有热的事物，一起燃烧整个冬天。每到冬天，我都会靠在火炉旁边，驱赶走身边的严寒，那么暖和，那么舒服，就像被阳光烤过一样。

屋外的泥土地里嵌着铁青着脸的石头，还有一口养藕的水缸开满了荷花，看看缸里乌黑的泥，便可以体味到“出淤泥而不染”的高尚气节。

古老的庭院外，是世界上最自由的地方，我最爱飞快地跑过一望无际的田埂，张开双臂，呼啦啦的风声就会更显欢乐。柳树已梳妆打扮好，不想却被风吹散了编好的麻花辫，白绒绒的柳絮漫天飞舞，风越大，它便飘得越高。欢乐着，沸腾着，全部将它们的活力迸溅出来，在短暂的春天里，释放出它们储存了一冬天的能量。就连麦苗也斜斜地跳着舞，活像小男孩斜斜的头发。

田地不远处是清澈见底的小河，光滑的鹅卵石很稳重，静静地沉在河底，如同安详的老人，淡灰色的群山围绕着小小的村庄，像猫耳，像侧脸，也像奶奶家的屋顶，那么亲切而熟悉，抬头，只看见湛蓝无比的天，最广阔最无边，向着远方伸展而去……

我猛地抬头，还是那片蓝色的天，我要寻回儿时的回忆，寻回那些古老而又温暖的时光。

啊，终于回到了我梦寐以求的故乡了，一个充满稚嫩的童声，刹那间我的脑海里闪出了一个我幼年时的情景，一张宽厚有力的大手紧紧握着一个小手，走向自己的归宿。

回忆起故乡，心里不由的荡漾，如同大海的海水，被凶猛的海风吹向海岸一样的激荡。

那时的我，没有压力没有竞争，在我的世界里只有玩，没有别的。

一条笔直的大路直通我的故乡，树像守护神一样静静地站在那里，守望着这充满绿色的田野。爸爸快看，这些小树有好多小绿叶，快看快看，河里那条小好漂亮，还有那旁边的小石头，还有还有……爸爸一边看着这个，一边高兴地听着像小鸟叽叽喳喳一样的我。

不错，此时的故乡比以前更美，碧绿色的小麦一望无际，路旁在冬日成为枯枝的树梢前长着新叶，被春风染上一层绿，绿的没有一点瑕疵。小河水清澈无比，一眼都能看清。河底静静躺着的石头，河里深绿色的水草随水面上的微波而不停地摇摆像跳着一段婀娜多姿的舞蹈，小鱼则看得极其清楚，小小的身体使得它畅游的速度更加的迅速，一会儿趁我不注意，偷偷地露出水面悄悄地看我，当我发现时，却因为慌忙逃跑而一不小心在水面上惊起一圈圈的涟漪。哟!这个调皮又可爱的小鱼。

到家了，我便吵着爷爷一同去捉那些调皮的小鱼，回来养起来，爷爷便拿起旧窗纱，细致地为我编成了一个鱼网，我随手拿着小桶，兴致勃勃的跟着爷爷去捕。路上，那几棵长在河边的高大桐树却没有了秋季时美妙的歌声，少了些歌声的伴随。

到了，到了，终于来到我最爱的地方了，伸出手感觉一些小河的温度，还没到夏天，小河的水依旧是那样的冰凉。

没关系，只要能玩，我就很高兴，我踩在河里的石头，弯着腰，屏住呼吸，生怕因为自己的吸气吓走了这些小鱼。好了，小鱼们跑到了网里。快收网!把网拿出水面，正要用旁边的爷爷炫耀一下，可谁知，这石头看不惯我的做法，让上面的青苔做了罪人，一不小心，我从青苔上跌了下来，一屁股坐在了水里，裤子全湿了，还不忘举起鱼网。

回到家，狼狈的我，马上把小鱼放在鱼缸里。它们那不足三厘米的体型，在这陌生的水里不停地游着，我摸摸鱼缸说：“放心，我会好好照成你的。”树上粉红的花朵落在水面，花蕊像王冠一样，仿佛自己就是花中的女王。嘿!你是不是在赞叹我，我心里想。

如今，再次回到故乡，树梢上依旧零零星星的点缀着绿色，树上的花朵又一次落在头上，它依旧是粉红，但却只是一片花瓣。虽然现在只剩一片花瓣，但我对故乡的回忆，依旧像那朵灿烂的粉红花一样绽放在我的心头，永不凋谢……

“人是把家园带在自己身边流浪的”，故乡的一山一水，一草一木都深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的故乡—浙东江南水乡，山清水秀，人杰地灵，恍若仙境。例如《社戏》描绘了故乡飞一般的白篷航船，月色朦胧下起伏的连山，两岸碧绿的豆麦夹杂着河底水草散发出来的清香;《故乡》描绘了的故乡美丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜地和月下捕碴的少年……

这些远不够，真正让“我”感到快乐的是在山野风光里的游乐。儿童对大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草园是“我”的天堂，这里有优美的风景，神奇的故事，无尽的乐趣，可以充分发挥孩子们活泼好动、天真好奇以及爱美的天性，增强孩子们丰富的想象力和创造力。“我”在草木虫鸟中玩得乐此不疲。

注目于菜畦的“碧绿”、桑堪的“紫红”、蜂一与菜花的“金黄”，聆听到鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”一与“油岭”的低唱。大自然是如此地吸引儿童，即使身在三味书屋读书心却飞往百草园。封建教育关住了孩子们的躯体，却关不住他们天真活泼的心灵。

童年的记忆五彩斑斓，印象很深，它却是一片空地。可能二十年后它是一片清绿色的竹林。春天一来，竹林嫩竹萌发，万杆吐翠，生机勃勃，。漫步林中，细风吹来，竹声沙沙，十分悦耳。听着这美妙的声音，闻着嫩竹的清香，真让人心旷神怡，恰意级了。竹子有秀丽挺拔滴竹，有按首挺胸滴鞭竹。竹的虑心有节，因此古代的文人墨客非常喜欢竹。我家乡的竹林四季苍翠，永葆本色即使在隆冬，万物凋零的季节，故乡那片竹林，依然是苍劲挺拔。看！我滴故乡二十年以后是一片竹林，不，不是，应该是一片迷人的竹林。啊！二十年以后的故乡多美丽呀！我lovemy家乡。

记忆中的家乡，每逢春天的脚步稍近，四周的田野便充斥着迷人的花香。小小的花朵，开得灿烂；从远处看去，夹杂着纷飞的蝴蝶，一大片，一大片的花海，荡漾着梦幻般的色彩。

那一年，我六岁吧。其实，脑海中已没有留下多少六岁时的记忆了。唯独她离去时的表情和说话，至今仍记忆犹新。

她的名字我已忘掉了。只记得她有一双水灵灵的大眼睛，红通通的脸蛋和经常束成马尾的长发。她只比我大一岁，却比我懂事得多，事事都迁就我。

一个春光明媚的下午，我兴高采烈地戴着爸妈送的新链子跟她结伴玩耍。后来，其它同学亦相继加入我们的游戏之中。于是，我们穿梭在色彩斑烂的花海间，追逐着，嬉闹着。无忧的笑声响遍四周，把勤劳的蜜蜂也吸引来了。

太阳西斜，黄昏悄悄来临。当我惊觉该回家的时候，竟发现脖子上的链子不翼而飞！我陷入手足无措的惊慌中，完全不知如何是好。这时，一些同学说，是她偷了。她当时并没有说甚么，只静静地看着我，说“我没有。”脸上的坚持和委屈，都使我不知所措。

在众人喊着：“小偷，别走！”的时候，我看着她渐行渐远的身影，始终没有吭声。我内心挣扎着，但在其它同学们七嘴八舌的讨论声和驱赶声中我低下头来。

我踏着沉重的脚步回到家中，后来发现链子竟在我的口袋里。不知为何，那时竟觉得一声「对不起」是如此难以启齿。

不久后，我离开了家乡，亦跟她断了联络。而那一声“对不起”则至今仍没有说出口……当初的犹豫不决，使我在许多年后的今天仍不能忘怀。

她的微笑，她的伤心，她离去时的身影……会一直深深烙印在我的记忆里。

若果，有一天在人生的路途上再次相遇，我定会记得跟她恳切地说一声：“对不起！”

[20年后回忆故乡600字作文

一、那路……

告别那高楼大厦，我和爸爸踏上了回老家的泥土路。风，轻轻地，斜着抚过我的脸颊，凉丝丝的带着煦暖。刚和妈妈吵了一架，心里好不自在，但现在感觉好多了，似如一杯清茶，不知怎的偶然之间注视到了脚下凹凸不平的泥路，呀，还是老样子，似乎一点也没变。想起儿时没读书那会儿，我总让大我十岁的哥哥用那很旧的脚踏车载着我在这路上跑来跑去，那简直比过山车还刺激，一会儿像是到了断崖绝壁，一会儿又像是到了高峰山巅，但是到了下雨天就没那么好玩了，一路上全是烂泥水，有的还杂着鸡鸭鹅粪，恶心死了。于是，我们要走的话就得从人家的菜地里走，日长夜久，人家的菜地也就被我们“开辟”一条弯弯曲曲的烂泥小道，就为这事，人家还和我奶奶大吵一架呢！幸好，我奶奶是村里有名的“吵架高手”。

树轻轻地，静静地唱着歌，唱什么呢？……看，到家了！——

二、那房屋……

奶奶家的屋子虽不大，但却积载了我童年的许多快乐的回忆。那是一个很老很旧且很破的房子，是一九八六年盖的三间瓦房，听爸爸讲，这样的屋子在当时已经很罕见了，那时候村里大都是茅草房。我印象最深的就是那张床，听爸爸说那张床的年龄比他还大，足有四五十岁呢！记得我小时候，很调皮，就喜欢在床上跳啊蹦的，结果不到一个月，床头那根木头就“退休了”。不过，我跟这床似乎也有那么点仇，我把它弄坏了也算是报了仇吧，因为小时候，由于我睡觉没品，床又高又窄，所以只要我一翻身，就会从高高的床上掉下来，好痛！

三、那片菜地……

奶奶家的屋后是一片空旷的菜地，是不长谷子的，但奶奶却硬是要在后面的地里种些果树，家里人反对也是无动于衷，但过一些日子，这些果树居然活了，大家都佩服奶奶，之后不久，奶奶又在果树旁栓了头大黑猪，是公的，又不能生猪娃，爷爷说养也白养。那头猪特凶，我们几个兄妹都特别怕它，猪一生气就要顶人，后来那猪把哥哥弄伤了，一气之下，奶奶把它卖了，不过从那以后，那地方好像空荡荡的，失了生气！过了一段时间，养猪的地方长了些小蓝花，好美，我没事就采了些小兰花，在里面放了些小虫子什么的来吓姐姐。我顶喜欢那棵桃树了，它是奶奶载的桃树中结的果实最多的一棵，一到果子熟的时候，我们几个就会一窝蜂去抢，爱美的二姐学做电视上的那样，用桃子美容，反正果子多得很。收的果子，到集市上卖点，家里吃点，左邻右舍分些也吃不完。那菜地上还有一条田沟，以前沟里还有些清水，现在连水的影子都看不见，不知怎么的全干了，爷爷就挑些干草去把沟填满，省得我们这些淘气蛋玩的时候又陷进去，记得那个大年三十的中午，日上三竿了，但三叔他们还没有回家，我们几个饿得晕头转向，贪嘴的二哥从人家的菜地里偷了几个大红薯，我们来到沟边，准备烤红薯吃，谁知大哥把刚点好的火柴给掉了，沟里的干草烧着了，连着沟边的两个大草堆和奶奶辛辛苦苦载的小杨树一块烧了，几个草堆没什么，只是那杨树给烧的半死不活了，奶奶气的把我们几个从“大”打到“小”。

故乡，记载了我多少儿时之忆，像是一场美丽的梦！——

看到这书的名字，对我而言，必定索然无味。但是，像汪曾祺这样的文学家原来也写吃的东西哇？凭着这一点点的好奇，我还是翻开了书页，不一会儿便找到了答案：“总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。对食物如此，对文化也是这样。”仅凭着这一两页的文字，我就对汪曾祺这位学者佩服得五体投地。他写我们知道的烹大虾、烤全羊、油炸辣椒拌饭，也写凉拌元妥、油饼就蒜……引人入胜。我开始认真看这本散文集。

汪曾祺介绍食物，也穿插着介绍经历的往事、文化、名人和文学，还从许许多多小事中寻找出生活的真谛。他写老北京卖豆汁儿的摊子里咸菜不要钱，一位保定人坐下要了一碗咸菜；写自己在王二的摊子上花二十文钱买一小包炒豌豆，撒上点盐，走到家门口也就吃完了；写有人家将煮熟的大粒蚕豆用线串成佛珠给孩子挂在脖子上，一颗颗剥着吃；写映时春饭店里能干的堂倌，点菜、上菜、结账算钱，全部由他一人来管，一刻不停，头脑却清晰灵敏；写缅甸人卖饵丝，紧挨着国界线，这边递过去人民币，缅甸女孩递来饵丝……很有意思。我觉得我们也应该这样，不错过生活中任何一个细节，去寻找生活中有趣的一面。

他写到沽源的马铃薯研究站时，说自己发现了马铃薯两种不同的花香，对着马铃薯画画，到山上烤蝈蝈吃，让我感慨深刻：一个人，远离了家人和故友，独自生活在荒凉的绝塞，也能够乐观地生活，这样的人心胸是多么的开阔呀！他写自己坐在街边滩头的矮脚长凳上，要一碗老豆腐，就半斤旋烙的大饼，夹一个薄脆，吃得香喷喷的。在摊头吃饭说明他当时并没有什么钱，但也能想办法把生活过得有滋有味。

这本书中许多细节，也足足能够说明他学问钻研得很深，还博览古书。他写葵就写了一个章节。从《十五从军征》中的句子“采葵持做羹”中提问：葵怎么能做羹呢？然后找了许多书，最后才知道以前所说的葵就是现在的东建菜！他写鲤鱼时，说写《水浒传》的施耐庵和罗贯中吃鲤鱼是外行，因为最好的鲤鱼是三斤左右的，吴用要吃十四五斤的鱼，太重了不好吃了。这么厚的《水浒传》，汪曾祺老先生真是看得细致，并且敢于批判别人的不足。“我希望评论家、作家——特别是老作家，口味要杂一点，不要偏食。不要对自己没有看过的作品轻易地否定、排斥。不要像我的那位同乡一样，问道：‘这个东西能吃？为什么要吃这种东西？’我希望他们能习惯类似苦瓜的作品，能吃出一点味道来。”“有些人总想把自己的一套强加于人，不独文化。比如文学，就不必要求大家都写‘主旋律’。”……从很多地方都可见，他在活中食物比别人尝得多，在写作中主题比别人新鲜；也敢于批判，把自己的真实想法谈吐出来。

《故乡的食物》对我来说感触犹深，不仅仅了解到了许多我从没吃过的食物，让我眼界大开，也让我深刻地了解了汪曾祺这个人。口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

无意中，在家中翻到的一张故乡的照片，照片中家乡的模样，是那么怀念，静静的望着照片，故乡的回忆被渐渐地、偷偷地勾了出来……

“好困啊！”一觉醒来，还是就得很困，便又倒下去继续睡觉。但不知道为什么突然睡不着了，也不知道为什么一躺下去就不想起床了——是因为周围太冷了呢？还是这清新的空气“用手”把我“抓”住呢？又或者是窗外鸟儿的歌声“拉”住了我的脚呢？……懒洋洋的睡在床上——真舒服！真好！

到了中午，我们总会带上自己的枪、弹弓去玩。什么都可以是我们的“靶子”，无论是会动的鸡、鸭、鹅、猫、狗，还是粪便、杯子。最喜欢射鸡，每一次射中鸡，它们就会“格叽格叽”的傻叫起来，头还跟着一伸一缩地跑走，特别可爱。斜斜的阳光地射着地下，微微的清风吹过来。瞧！我们这群玩疯了的孩子。

晚上的重头戏，当然是“烧烤了”，偷偷地准备好材料加油、刀、筷子就可以开始了。首先是生火，把木头、木枝堆成锥形，在中间点燃火，过一会儿，火就生好了。接着的“串”了，这可是大工程了。火腿肠那么滑，地上那么脏，筷子那么粗，只要一不小心串歪了，串出外面来，那算是废了，因为这样很容易就会掉下来。好不容易串好，终于可以烤了，放在火上，慢慢的转动手上的筷子，虽然烟呛得很，但我们仍然继续烤，等到烤好的时候，那便是我们最自豪的时候了，细细地品尝，慢慢地享受——毕竟是我们自己烤的呀！凉凉的风吹我们身上，但我们一点都不冷，因为——我们有香肠“取暖”。

静静地回忆着故乡的回忆，而回忆着的故乡是一段热闹的回忆！……

我们这个村子里有一条河——黑河。在黑河中有着我们无数的欢笑。

在春天，河水清澈见底，水面上有一些鱼在游，河蚌在水边缓缓的走动，泥鳅在泥潭里嬉戏，小虾在水里游来游去，多么生机勃勃的景象啊！

我们也不闲着，我们每年一到春天都要为鱼缸里添几条小鱼小虾和泥鳅。我们拿着网和鱼饵到河边，之后，我们就开始捕鱼。我们把鱼饵放在网里，然后再把网扔进河里。我们也都上岸玩去了。过了几分钟，我们都下去收网。我们把网都拉了出来。里面有好多鱼，其中有泥鳅、小草鱼。还有意外收获呢，那就是小看鱼，因为小看鱼养不长，我们把小看鱼都放了。

有一年冬天，出奇的冷，河上都结了冰，树枝上被包了一层冰，一阵风吹过来，树枝便嘎吱嘎吱响了起来。就连平日经常在村子里巡逻的小狗，也冻得回自己的窝了。

这么冷的天，也不能阻止我们出去玩。这时，天上飘起了雪花，一个个小精灵从天而将，来陪着孤独的大地。我们来到了桥上，看见河上都结了冰。我们就到了河边，找来一块石头向冰面扔去，冰面没有裂开，石头一下就滑到河的中间，我们这才安心的跑到冰面上去玩。我们找来一块木板，坐在上面，在冰面上滑。或者是一个人蹲着，另一个人用手拉。尖叫声、笑声在河面上回荡。而我呢！我用砖块在岸边上凿出一个洞，想要鱼从这里跳出来。我也不知道我当时是怎么想的，大概是从电视里看的吧！我等了大半天，也不见有一条鱼跳出来。

黑河，多么美丽的黑河啊。

在星期二的上午，姚老师同我们一起探究了《故乡》这篇经典而又饱含深意的作品。

从鲁迅的笔中，在我眼前仿佛出现了一面当时农村生活的镜子，让我从中看到了一少年闰土与中年闰土的强烈反差：一个是开朗、乐观、健康的孩子，但是二十多年过去，却已经变得与鲁迅生疏起来，脸上也变得灰黄有皱纹，不在有儿时的开朗。这究竟是为什么?我不禁要这样问。

是他多子、饥荒、苛税?还是宾、匪、官苦得他?他确实被苦得像一个木偶人。是当时腐朽的封建社会制度还有他内心的阶级差别。社会的冷漠无情让人的内心都被冰冷的枷锁封闭了，使得人与人之间不再那么亲热，而产生了太多的阻碍，太多的阶级差别，这差别，遥远的让人拒之千里。人心真的不可变，就像闰土与鲁迅之间，从前，他们一起捉角鸡，一起看跳鱼儿，一起拾贝壳……而现在，一句看似恭恭敬敬却冰冷无比的“老爷”，使他们之间“隔了一层可悲的厚障壁”，也使得闰土被封建社会的礼教牢牢束缚住，变得麻木不仁。还有他那迷信神的封建思想也是这其中的一个原因。人们的内心变化让鲁迅对故乡的那份美好的记忆都破碎了。

这个寒假，我读了一本书，它的名字叫《故乡》。这本书是由着名作家鲁迅写的，书中有很多精彩的故事：由着名白话文《狂人日记》，还有着名小说《阿Q正传》，而令我最欣赏的，便是新编小说《奔月》。

《奔月》这个故事，主要写的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它没有赞扬后羿的功绩，而是续写了他的婚后生活。

后羿的婚后生活，十分艰苦。因为长期的大量捕猎，最后只剩下了乌鸦、麻雀等小鸟。因此，后羿一家只得餐餐吃乌鸦炸酱面。为此，妻子嫦娥经常白眼儿他，除了家人外，大家几乎要把它忘记。我觉得，后羿现在的生活真算得上是“英雄无用武之地”了。同时，我也觉得后羿十分可怜，因为他每天几乎不吃早饭就去打猎了，而给他的回报却是几匹老乌鸦；回到家里，他还要受妻子的埋怨和白眼儿，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后来，他的弟子逢蒙又在外造谣，竟说九个太阳是他逢蒙射下的。后来，他又出去打猎，结果误伤了老太婆的黑母鸡。老太婆硬让他赔，还问了他是谁。后羿说，他就是射日英雄。老太婆听过了逢蒙的造谣，自然不信后羿，不仅把后羿骂了一顿，又让他赔十个炊饼。看到这里，我真是义愤填膺，觉得自己仿佛变成了后羿，赔了炊饼又挨了骂，心中无比失落。

后来，那个老婆子把黑母鸡给了后羿也答应用十个炊饼来交换。这下，我心中的不满情绪总算减轻了一些。

正当后羿带着黑母鸡回到家时，他的妻子嫦娥却不见了。后羿惊慌无比，马上差人去找，折腾了半天，后羿才知道：原来是妻子不想再过这样的生活，吃了法师给他的仙药，去了月亮。接着，后羿便心痛不已。我也为后羿伤心，因为他的弟子忘恩负义，妻子背信弃义，人们将他淡忘。我相信，现在他的心也是落寞、疲倦的了。这也许就是一个英雄的悲剧吧。

当我读完这个故事时，心中涌起的是一种凄凉。同时，我也品尝了一个人一生的苦与难。我也懂得了什么叫背信弃义，什么叫忘恩负义，在这时，我的心灵也在文学的魅力中受到了洗礼，得到了人生真谛的升华。

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