梅花的题目写作文汇总20篇

《傅雷魂》

1966年9月3日，作为一名在文学译介工作中卓有成就的翻译家、在教育子女别有一套世人堪称模范的傅雷，应遭受“__”的迫害，自缢身亡。“有的人死了，他还活着。”——傅雷无疑属于前者。他给我们留下的有由他与其妻子与孩子的往来书信汇编成册的《傅雷家书》，即是一份沉甸甸的精神财富。

在《傅雷家书》中，不仅仅只处处体现着父爱，还有对孩子在音乐、文学等方面的苦心孤诣，不仅仅告诉孩子应如何待人接物，更有谈及国家、民族的感情与认识;不仅仅与儿子交流学术理论，更有对儿子提出学习的指引与纠正。在全书中，由父子感情与艺术教育相互交织而成的文字中，无不时常流露出傅雷对人生的思考、对艺术的感悟、对文学的认识。它们相互融合，组成了一座属于傅雷的精神丰碑!

本书中有不舍的牵挂。

“孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”——这是父亲对于过去关于给予孩子爱的反思，在这些真情至露骨的言语，似乎与平日刚硬与易怒的严父形象形成了鲜明、巨大的反差——但，这不正是作为父亲所拥有的宽广磊落的胸怀吗?傅雷，你是一位慈祥的父亲!

这本书中有深刻的理论。

书信中有包含父亲对儿子工作与生活的教导。在与儿子对于书信往来中，父亲以引用看似枯燥的理论对儿子进行说教，并加以用平时的生活经历来融化成一道道言辞恳切的教诲。“人没有苦闷没有矛盾，就不会有进步。”“人总得常常强迫自己不强迫就解决不了问题。”——在这些看似简单的文字中，流露的是一位文人对于人生的思考与认识，也成为作为学生的我们的成长指引。

本书中有值得铭记的处事原则。

在书信中，傅雷常常对孩子为人处事的方式中所存在的错误进行指出引导。一方面，父亲希望儿子养成良好的礼仪习惯，如：“说话时手要垂直，人要立直。”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”父亲的礼仪要旨，不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有长相他为人的素质态度，另一方面，父亲希望儿子做到不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有展现他为人的素质态度。另一方面，父亲希望儿子做到慎言慎行，即注重说话的场所，做到出言谨慎有礼，身体力行，合二为一。傅雷，您是一位聪智的交往家!

《傅雷家书》，充满着人性的思考，它平凡而又真诚，包含着疼爱又不乏理性。我们都有父母，我们更体会着、感受着父母的叮咛与教诲，但我们却不懂得珍惜与执行，更不会以此为自己的行为准则，这是因为我们丧失了被他人细心呵护着的感动，只把其作为一种若有若无的教条——也正是在读了《傅雷家书》后我才懂得要用耳聆听、更要用心铭记。

在人生这一条长大成材的路上，我们始终背负的不再是责备或教条的遵守，而是激励我们前行的父母之爱。《傅雷家书》，为我们的道路明了一盏灯。

春天来到校园里住下了，我们兴奋地想和她见个面!

在甬路边，我发现了顽强的春天。在石头的细缝中，草儿探出头来，它是那么的渺小，但它仍要钻出地面，感受阳光的温暖，接受风雨的考验。哪怕被人踩到，也会再次挺起腰杆。啊，我佩服你，佩服你的坚忍和执着。

在银杏树上，我目睹了嫩绿的春天。昨天还是干枯的树枝今天就抽出了新芽，就像是小宝宝的小手，这些小手将越长越大，越长越大，最后，变成一个个小扇子，这是多么不可思议啊!

在樱花林中，我沐浴着灿烂的春天。那里的樱花树，花开得比桃李更早一些，大概是想展示出自己的独特魅力吧!樱花刚开时，只是一朵，两朵，慢慢地渐渐多起来，一串串竞相开放，在绿叶的衬托下更加娇艳。有的张开笑脸，好像尽情打扮后参加选美比赛;有的半开半闭，宛如似睡似醒的美少女;有的含苞待放，饱胀得似乎马上要破裂似的。我真喜欢它们!

在教学楼旁，我偶遇了明媚的春天。金色的迎春花已经盛开，似乎在宣告着春已到来，它用金色的花朵，召唤着百花齐放。“金荚翠萼带春寒，黄色花中有几般”，一阵微风袭来，迎春花簇便泛起层层“波浪”，在柔和的阳光下荡漾着，闪着金色的光芒，实在美极了!

在操场上，我碰到了活力四射的春天。同学们早已褪去了厚厚的冬装，在茵茵草坪上自由快乐地做着各种运动，有的在跳绳，有的在踢球，有的在投篮，每一个都那么朝气蓬勃，然人不能不想到这是生命的怒放!

没有了冬的冷淡和约束，到处弥漫着春的清香和生机。这就是春天的校园。

这是在20年以来被经常引用的一个词。起初，在奥运火炬传递期间，在微博上出现了“点燃正能量，引爆小宇宙!”和“点燃正能量，运气挡不住”的博文，之后这两句话很快被网友大量跟进和模仿，成了网络世界经久不衰的高频词，“正能量”一词也由此在中国走红。 This is a word that is often cited for 20 years.At first, during the Olympic torch transmission, "igniting positive energy, detonating the small universe!" And "igniting positive energy, unable to stop" on Weibo appeared on Weibo.Imitation has become a long -lasting high -frequency word on the Internet world, and the word "positive energy" has become popular in China.

"正能量”本是物理学名词，这一物理学名词的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。当下，中国人为所有积极的、健康的、善良的、正义的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。

春节晚会上一曲《时间都去哪儿了》触动了人们心里最脆弱的琴弦。如果把这个歌名稍微改动一下，改成“时间都用在哪儿了”，我们就会发现，这是一个意味深长的问题。我们的时间和精力是有限的，如何有效地利用时间，程度地发挥社会的正能量，是人生的大事，也是国家的大事。“正能量”是一个做事的原则，也是一个分配时间的原则。“正能量”的观念要求我们把时间用在有益身心、有益家国的事情上。

当下的中国社会，纵然邪不压正，而社会歪风也时不时兴妖作怪。校长开房、法官招嫖、记者受贿、医生贩婴、医闹嚣张、监管失职、公权滥用、贪腐频现、奸商坑人等社会丑恶现象，共同制造了中国社会的信任危机。社会呼唤正能量，呼唤全体公民的精神素养得到广泛提升、社会制度不断完善、社会的价值选择理性而智明，社会要求我们所有公民发挥正能量。

人的生命首先表现为一条时间段。所以，每分每秒流逝的都是我们的生命。如果把分分秒秒的时间都用在做好事、做正事、发挥正能量，那么，生命的价值就大;如果把用来用来做无益身心的事，损人利己的事，危害社会的事，虚度了时间，也就虚度了生命，一生将一事无成，生命就无价值可谈。只有每一个社会公民自觉地发挥正能量，困扰我们的食品安全问题、产品质量问题、社会治安问题、行政低效问题、环境污染问题、民生困顿问题、经济发展问题等，才能得到很好的解决。

我们行尸走肉，在泥淖中翻滚、爬行，偌大的天地，竟无我们施展的舞台，为梦想，为未来，扛着棺材前行!

只是天地间的一物，没有什么特别，只是人群里的一个，没有什么独特。对于未来，我们该如何面对，对于梦想，我们又该如何奋斗?只想拥有一个属于自己的家，自己的归宿，但这归宿也是有豪华，简陋之分，又该如何选择?爬行，是最坚定的步伐，不是懦弱，而是理智。在无尽的黑暗中，等待黎明的曙光。

曾几何时，我们开始堕落，忘记了自己的豪言壮语，曾几何时，我们开始颓废，忘记自己还有一个梦。此时，我们开始讨厌现在的自己，此刻，我们开始不断的后悔，却不曾想到，我们又错过了一班列车。对着镜子，我们想抽自己，但疼痛给我们带来皮肉的安慰，又怎会使心得到满足?像漫无目的走在街头的浪子，不去在意生活的美丽，不去留意周围的风景，不知道是为了什么。内心的空虚，又有谁来补偿?一味的颓废，不知道前方的道路，只是长着双眼的盲人，一片迷茫，不断向着自己的坟墓前行。也不知道什么时候是个头，只是在一天一天的熬着时间，看着时钟滴滴答答的流逝，却无力阻止。一个又一个循环，早已忘记起点在何处，也不知将要去何方!

暮色下无尽的悲叹，夕阳里不停地懊悔，人生最大的失败莫过于此。

现在该是我们抬头的时候了，现在挺直腰板的时候了，不为别的，只为美好的未来，只为更好的明天，只为不留遗憾给自己。将所有踩在脚下，大步向前，脚步带着翡翠的韵脚，铿锵有力。激流荡漾，河流湍急，心中的花早已绽放，等待你的采摘!

“忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。”记得一位名人如是说!

今天,我坐在窗前,无意间朝窗外望去,只见外面春光明媚，绿树成荫。

首先映入我眼帘的是一棵高大的木棉树，它的主干非常的直，经过一个冬天的寒冷，它的叶子还一片都没有长出来，看似干枯的枝头却挂满了奶白色的花朵。它们的形态各不相同，有的花瓣已经开始凋零;而有的开的真旺，仿佛一只只白色的大蝴蝶停在枝头;还有的才张开两三片的花瓣，好像对这个世界还有点儿害羞;还有的还是花骨朵儿，饱胀的快要裂开似的。“多美丽的花儿啊!”我不禁赞叹道。只见几只全身黑色仅肚皮有点白色的小鸟停在这棵木棉树上，一会儿这里啄啄，一会儿那里啄啄，还叽叽喳喳的叫几声，可爱极了。

在这棵木棉树的边上，还长着一棵香樟树，这棵香樟树已经有十一岁了，看上去是那样的枝繁叶茂，像是一把撑开的大伞。香樟树的大多数叶子都是一片碧绿，只有枝头最上面的一层是刚长出来的嫩黄色叶子

和下面的绿色形成鲜明的俩个层次。香樟树是四季常青的植物，据说还是有名的杀菌高手，所以不管在小区里、校园内、马路边，都能看到它的身影呢。

我的目光转向了香樟树的另一边，那里长着一棵小巧的桃树，只见它的枝干上长着三三两两的嫩绿色小叶子，淡粉色的花儿却是尽情盛开，占满枝头。树与树的间隙里，小草们在阳光的照耀下，春风的呼唤里，也都争先恐后的冒出了小脑袋，嫩绿色草坪上开满了各种各样的野花，红色的、粉色的、紫色的、黄色的……在小草的陪衬下，那么的娇美。

春天，真是个充满生机的季节啊!

曾经，我疯狂地喜欢一个词“带我走”，现在，我不再疯狂地去喜欢它，因为，我学会了“自己走”。

——题记

不久前，一场大病夺去了我的自由。卧床静养，唯一可以脱离病床，飞出外太空的，就只有思想和不实际的幻想。

家中往往只有我一个人，太长的时间只好睡着度过。除此之外，我并没有多余的选择。

不知道是从什么时候开始，我很突然的，疯狂着喜欢“带我走”，从此，我的世界不再只有孤独和梦境。

于是，我的思想逃离了小床，脱离了地球引力，飞到了外太空。

我渴望自由，渴望蓝天，我希望有谁能带着我，离开这张洁白的令我害怕的病床。甚至相信了外星人，可以带我脱离地球引力。

我有了我心中想要的，我迷恋着小提琴，我开始想要追寻，有了目标，只是，被禁锢的身体无力追寻，空虚的心灵害怕改变。

终于有一天，术后的我被允许试着走动。因为我今后是一定要行走的。当我被告知，因为受伤的锁骨而不能依靠拐杖时，我不知道我无力的双腿是否能够支撑整个身体。爸妈说：“你只能自己走，谁也没有办法”医生告诉我，要自己走……

那一刻，我意识到了，这个世界上还有一个词叫“自己走”。

我想起了一首一个人时听到的歌，叫“1/6”。

“某一天，我要带你去太空，只是我没有办法，我要带你去最高的红铁塔……”

我不在任性地让别人带我走，我学会了自己走。

冬天到了，到了万物沉睡的时刻，那些在春夏怒放的花儿，早已剩下光秃秃的根茎。可是，你会在雪中的悬崖上，会惊喜的发现一棵美丽的梅花树。

梅花也是“报春花”，主席在《卜算子·咏梅》的诗中也写道：“俏也不争春，只把春来报。”梅花的姿态优美，香气袭人。假如牡丹是“花中之王”，月季是“花中皇后”，那么梅花就是“花中公主”。当一阵强烈的冬风吹来时，花瓣在空中翩翩起舞，真是美极了，也给这白色的冬天添加了许多美。

到了最寒冷之季，许多只剩下瘦小的花茎的花朵紧紧缩在一起，好像在说：“冷呀!冷死我了。”时间对它们来说过得那么艰涩。在悬崖上，梅花露出敢自豪的笑容，因为梅花挺住了风雪，接受了考验，当人们在冬天的时候睡得正舒服时，梅花却在跟风雪进行拼搏。多么像我们敬爱的解放军战士呀!梅花，不正是赞颂了许多为中国解放事业而牺牲的革命先烈吗?主席有一首诗这样写道：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”当梅花凋谢时，春天到了。当许多美丽的山花开满山时，人们总会说：“哇!好漂亮!”可是，在悬崖上，梅花轻轻飘落在地上。

是呀，我们解放军战士虽然牺牲了，但是他们远远地看到和平的世界时，却开心的笑了。

梅花是我最喜欢的花。

幸得成长中有你为伴

我拥有这盏台灯是在一年级的时候。开学前的一个晚上，爸爸从外面回来，带回了这盏台灯。它在我眼里不仅仅是一盏台灯，更赋予我一种特殊的意义，从那天开始，我正式成为了一名小学生。

那天晚上我兴奋极了，将台灯开了关关了开，听着咯噔咯噔的响声，伴着台灯忽明忽暗的灯光，我仔细端详起它来：它被做成了一只狗的形象，大体是纯白的，只是在脖颈处做了一圈蓝色，代表它的项圈：黑眼睛，黑耳朵，还有一张咧开的血盆大口，几乎咧到耳根，看着就是一副无忧无虑的感觉;它的鼻子被设计成了按钮，发出咔哒咔哒的声音，就是这样一盏并不特别好看的台灯，陪我度过了漫长的学习生活。

在每个夜晚，我在台灯下钻研数学题，解开一个又一个看起来稀奇古怪的式子，抬头看看台灯，它咧开的嘴仿佛在给予我鼓励，给我学习的动力;每个天还没大亮的早晨，我在台灯下吟咏“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”它仿佛都能听到，脸上的笑也成了欣慰的笑。有些事物，相处得久了，好像就有了感情。

有一天，我放学回家，作业没做完就上床睡觉，心想：“作业明天再做也不迟。”可是我看了一下小台灯，它的光依然是柔柔的，好像母亲的眼睛在注视着我。不知道为什么，我有点心虚。它那表情仿佛在说：“小主人，你怎么能这样，‘今日事，今日毕’‘少壮不努力，老大徒伤悲’呀!小主人，你必须要把今天的作业做完，否则小台灯会伤心难过的。”我想起，曾在它的陪伴下朗诵古诗，在它的陪伴下完成作业。如果我这样毫无原则，那目光该有多伤心。我咬咬牙，从床上爬起来，完成了作业。

这盏台灯陪伴了我九个春夏秋冬，虽然已经有些老旧，但每当我坐在书桌旁抬起头，我都会看到它的目光，在灯光下是那么的殷切。

人们都说，梅花虽然外表柔弱、娇小，可内心是坚强的。可是梅花是在冬季开放的。愈是寒冷，愈是风欺雪压，她开得愈精神、愈秀气，她是最有灵魂、最有骨气的!

我是一株梅花，我是一株坚强的梅花!

春天，春回大地，春暖花开。我的伙伴们都醒过来了，只有我孤单地躲在梅树上，阳光给地球披上了金亮的轻纱。我多么想张开双臂热情地拥抱它……可是，我只能默默地吸收着它的营养。

在骄阳似火的夏天，火辣辣地太阳光烤着大地，我静静地，静静地看着它们。如果我能和它们一起去玩耍，该多好呀!

秋天来到了，我努力地从树妈妈的怀抱里钻出来。啊!新鲜的空气，可爱的小鸟，还有凉爽的风都来为我庆贺……

银装素裹的冬天，花儿们都沉睡了。我却长出片片花瓣，雪白的大地上，再加上一朵鲜红的梅花，真美呀!这时，一位小女孩走了过来，她看到了我，她惊讶地叫起来：“啊，好美丽的花儿呀!”

我庆幸，我自豪，因为我是一朵傲雪的梅花。我与其他的花儿不同，他们都是需要保护的，而我，是一朵坚强的梅花。

在一个冬天，我们一家在这个温暖的小屋子李吹着牛，在一旁看电视的我，突然看见电视里面的梅花。是我有了一个想法：“妈妈!我们去乡下看花行吗?”妈妈问着：“孩子，你确定要去看花?”我用那小小的眼睛望着妈妈那大大的眼睛，我那眼睛里透露出恳求的眼神，妈妈也没了招，只好答应了我的请求。

我们来到了乡下里，带着快乐的心情的我，看到一望无际的田野里并没有花，我感到了失落!妈妈说着：“孩子，不要失望，冬天没有很多花会开的。”我问着妈妈：“为什么呢?为什么春天有那么多的花，各种各样的，五颜六色的。为什么一到了冬天就纷纷凋零了呢?”妈妈解释道：“因为啊冬天就像一个凶狠的.老爷爷，吓得花儿们都不敢出来玩了。”

为了看到花，我并没有放弃。

我走在乡间的小路上，走着走着便看着一棵开满花的树。高兴地我像一只豹子冲过去。这就好像是电视上的梅花。当我思考时发现一片梅花，我跑了进去。我把每一朵梅花放在鼻子前闻着，梅花散发出一阵阵淡淡的清香，这花令人沁人心脾，仿佛置身于天空中。

一片一片的梅花簇拥在一起，组成了一片花的海洋。美化的花蕾是淡黄色的，想一个小球。一大片的梅花融合在了一起，雪花给梅花披上了一层厚厚的棉袄。而就算这样梅花也依然再这雪中傲然的挺立着，充满热情，他那小小的枝干不受风雪的影响，在雪中开放着。

白色的花瓣就像一个摇篮保护着花蕊。那些还没有开放的花骨朵，已经饱满地要胀开了，迎接着那风雪的考验。梅花没有玫瑰的艳丽动人，没有牡丹的娇艳欲滴，没有紫罗兰的芳香扑鼻。但她拥有平凡朴素，不畏严寒的品质。

我喜欢菊花的千姿百态，我喜欢桃花的茂盛艳丽，我喜欢牵牛花的百花吐蕊。但我还更喜欢梅花的傲雪怒放，高洁坚贞的品质!

童年是人生的开端，应该是无忧无虑的，可是我们现在的孩子的童年，却烩作了人生的百味。 Childhood is the beginning of life, and it should be carefree, but the childhood of our children now has a taste of life.

现在的孩子，哪还能无忧无虑呢?老师对成绩的不满，家长的叮嘱声，日新月异的高科技的出现。像一个巨大而狭窄的笼子，罩在孩子们的心头。有的拼命读书，发奋学习，得到了老师和家长的夸赞，有的智力不足，受到老师批评，家长的斥责和打骂。童年，在孩子们的眼中开始变得暗淡无光。有了这样的约束和限制，他们像一只只永远也飞不出笼子的小鸟一样满脸无奈，失去了童年中应有的欢乐。

而我本来是一个优秀的学生，这几天却连续受到老师的批评，因为我越来越郁闷，变得不认真学习，上课读课文时胡乱翻书，装模作样心不在焉，当然会挨批了。此后，我虽然记着老师的教诲，妈妈的叮嘱，但我还是不由自主的在上课时间走神。

上课的前段时间，我的思维会跟着老师的问题转，聚精会神、全神贯注的听讲，可是课堂的后段时间，心早已飞到了另一个世界，有时我会拿起书翻翻新内容，心中暗想：老师课堂上后段时间讲的内容一定很简单，不用听了吧，反正会了。于是我便巴望着快点下课，看看课外书，或者在外面痛痛快快的玩一会儿。结果，事实正好与我的想法相反，老师最后讲的是每道题的重点，这使我每次做题都有点小错误，而且错的都是简单的题，在我眼中，100分好像远在天边似的。

我多么想让老师减少一点作业，让我们有一点自己的生活空间但是社会正在快速发展，走向新的时代，所以，我作为一名学生，必须努力学习，不然就跟不上社会的新时代发展的步伐，从今以后，我要上课全神贯注，思维跟着老师转，下课再做自己喜欢的事。

我们人人都有烦恼，不过童年的烦恼是我们人生的必经之路。

迎着香味跨入香雪海大门，展现在眼前的是满山的梅花，白得像雪，像云。"遥知不是雪，为有暗香来"，我今日才真正领略了古人为之感叹不已的梅林景色。走近梅花，又一阵浓香袭来，我深深地吸了一口气，不禁为"香雪海"美名叫绝。拾级而上到达半山腰，眼前豁然开朗，只见山坳里银海荡漾，凝如积雪，一朵朵梅花争奇斗艳，竞相展示出自己最美丽的风姿。

进入梅花林中，俳徊在雪海里，轻抚着微微颤动的花枝，强烈地感受到了春的脉博，春的生机，心中不由得涌起阵阵暖意。难怪几千年来咏梅之诗，描梅之诗不歇，她那美而不艳，香而不腻的冰清玉洁，她那坚强的意志与顽强的生命力，曾使多少文人游客为之陶醉，为之赞颂啊!梅兰竹菊，岁寒四友，而我独爱梅花。宋代王安石的"墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。"诗句是那样的优美，把梅花的样子深深刻在了我的心中。

梅，一种极为平凡的植物，盛开在令人畏惧的严寒，独占枝头，不畏不惧。他是冬天的佼佼者，以高洁，坚强来征服花的世界。愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的就愈精神，寒冷造就了冰肌玉骨，清雅俊秀。他由五瓣娇小的花瓣组成，白梅是那样的纯洁无瑕，墨梅是那样的高贵典雅，红梅是那样的清香浓郁，梅花所独有的那种幽香，能把人深深地吸引住。

梅，典雅，冷俏，高洁，坚贞。江山万里雪，一花天下春!冬天，大地万物都沉睡，看不见牡丹的富贵，百合的可人，莲花的出淤泥而不染，只有它，一朵朵小小的梅花，正义凛然地耸立在冰雪地的严冬。他抬头挺胸，十分神气的占领了整个冬季人们的目光。他不与百花争春，只在干枯的冬天绽放，吐露芬芳，把寒冷的冬天点缀得冷艳动人。

星期六，妈妈带我去公园看梅花，快到的时候，在车上我远远望去，公园里人山人海都在看各种各样的花。

我兴奋地跨进公园，一看，啊!这里的花好美!我赶紧往看梅花的地方跑去，不一会儿就跑到了，一看到梅花，情不自禁地想说：“真是美如天仙!”如果以梅花作画，那画家的本领可真了不起!我仿佛把自己当成了一朵梅花，穿着雪白的衣裳，站在阳光下。一阵微风吹过来，我就翩翩起舞，衣裳随风飘动，不只是我一朵，一树的梅花都在舞蹈，美极了!风停了，我停止了舞蹈，这时候，蚂蚁从我头上爬过，告诉我搬东西的快乐，小鸟停在树枝上，告诉我飞行的快乐……

冬天，其他花都凋谢了，只有梅花还在寒冷的冬天里顽强地挺立着。我爱梅花!

生活在中国的大地上，是我的荣幸，是我的骄傲，我感到无比的自豪。但也有些事情让我感到无比的痛苦，撇下中考不说，就拿高考来说吧：它是一把尖刀，一把已经插入中国大地深处的尖刀;它正在慢慢地砍那些莘莘学子，一刀又一刀的砍入他们的深处，砍的他们已经遍体鳞伤，而他们却浑然不知，一直等到他们被砍死的时候，才意识到自己被骗了，被八股文骗了。

高考对于有些人来说，可以发挥其天才般的智慧，利用其高智商，再加上日日夜夜的苦读，终于能成为进士(近视)或者榜眼(绑上眼)，最后成为众所周知的人才。我把这类人称为为了生存而生活的人。

同样，高考对于另外一些人来说，是埋没人才，是埋没千里马，是以文取人。这些人因为高考的落榜而改变一生，而情绪低落，而对生活不感兴趣失去了信心。我把这类人称为中国高考遗留下来的牺牲品或是陪葬品。当然，在这类人中，也有这样的人：他们没有因为高考的落榜而自堕自落，而是充分利用自己的另类智慧，创造属于自己的财富。我把这类人称为为了生活而生活的人。

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。

古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝?

我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗?独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说!

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。

把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。

冬季到了，所有的树木与花草都枯萎凋谢了，有些动物也进入了冬眠。唯有梅花迎着寒冷的风苏醒了，它撑展着苗条的身子，摇摆着舞姿，含苞绽放，特别娇艳。萧萧的北风，使万物都躲藏起来，唯有梅花傲然挺立，绽放出一朵朵娇艳的花朵，独自把大地装扮。

雪花在遥远的天空看到梅花与众不同，不惧严寒，纯洁娇艳，多姿多彩。他默默地敬仰梅花，深深地爱恋梅花，雪花不顾世俗的约束，离开苍茫而遥远的天空，飘飘洒洒，为梅花骄傲而歌唱：“我是一朵雪花，而你是一朵梅花，我离开苍茫遥远的天空，为你飞舞飘下，我是晶莹无暇，我爱你红尘起跑，那一朵风中摇摆的娇艳，是我追寻的梦啊！……我为你飘洒，你为我开花，此生有一此刻与你相依相偎，何惧阳光来融。”

梅花看到雪花在这没有生机的时刻，不惧寒冷为自飞舞、歌唱，同时雪花舍身为万物增添滋润，为大地万物穿上了冬装，盖上了棉被。梅花为之感动而心悸。梅花在雪花的亲抚下羞答答地绽放出更加鲜艳的花，一缕幽香温暖天涯。

雪花深知自己与梅花的爱恋不会长久，他们冲破不了世俗的约束。当阳光出来时雪花就会融化，就会永运地离开梅花。因此雪花不怕寒风呼哮，不怕疲倦，珍惜这一刻的相依相偎，雪花深藏离别的心酸，伸展优美的舞姿，尽情地飞舞，尽情地亲吻梅花那红红脸庞，使梅花在雪花的衬托下非常娇美。

太阳出来了，给大地带来了温暖。而雪花无奈地收起了舞姿，停止了飞舞，带着深深的爱恋，离开伤痛，依依不舍的离开了梅花。

当梅花失去雪花的相依、相伴，对雪花的倦恋越来越深，它开始了思念牵挂，在相思中慢慢的衰老，失去了光彩。

梅花在爱恋、离别、相思中开始枯萎，凋谢……

鸟有反哺情，羊有跪乳恩，更何况我们人类呢。怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的旅途中点燃了一盏明灯，怀抱一颗感恩的心，犹如掌握了人生宫殿大门的钥匙;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的天空中飘浮着丝丝云彩……

一天，家里异常安静，我在卧室里写作业，突然，一阵饭香飘到我的鼻里，我知道要吃饭了，高高兴兴地跑到厨房，爸爸坐在那里吃饭，我坐在爸爸的旁边，爸爸好像心情很好的样子和弟弟妹妹开起玩笑来，我在那里一边大笑，一边还讽刺他像小孩子一样，哪知道爸爸又来捉弄我，“弄疼我了”！我一阵尖利的叫声，之后妈妈把饭菜端进来了，我一时忍不住，就把饭菜端出去吃，爸爸见状，一下子生起气来，我一个人坐在水泥台上，心如刀绞，爸爸狠狠地骂我：“跟谁学的这坏脾气，连点玩笑都开不起，脾气怎么这么臭。”一边骂，一连用手拍桌子。听到这些，我哽咽了，盯着无味的饭流出了泪水，那种滋味真如万箭穿心，顿时那眼泪就像倾盆大雨一样，我艰难的吞咽着米饭，连饭里也有了我伤痛的泪水。我面上带着泪水一个人坐在漆黑的夜里，就像被人抛弃了一样，真是百味俱全，手中的筷子不知怎么了，怎么都捏不住，心里想：我真的错了吗?不，我没有错，这个错不在我。这样来安慰自己忐忑不安的心情。后来，我一直没进去，叫妹妹把饭碗拿了进去，一会儿，妈妈来了，她语重心长的说：“没关系，又不是打你，有必要生那么大的气吗? ”我的心情稍微平静了。也因为这件事，我和爸爸一直没有说话，直到一星期后，爸爸出差了，我对妈妈说：“妈妈，你说那天的事情，我和爸爸谁对谁错了?”妈妈看了看我，说：“你说的没错，他的确是惹你在先，但他毕竟是你的爸爸，你应该让点他，可你却这样对他，这就是你不对了。”我仔细想了想，觉得妈妈说的话很有道理，我对妈妈说：“嗯，是我不对，等爸爸下一次回来，一定好好地向他道歉。”我心里想：也许只有这样，我才会安心。人的一生就是感恩的一生，我们沐浴着别人的思泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界。

我们都是有思想的群体，父母每个人都有，生我者父母，养我者亦是父母，借此机会，我向辛勤劳动作的爸爸妈妈深鞠一躬，道声：“爸爸妈妈，你们辛苦了！”

追忆他们的同时，也体现着对过往情感的重新诠释，包括赋予其新的情感。白天的工作让我更加的充实自己，晚上看着孩子们努力学习，心里暖洋洋的。我还记得那个女孩子说，他人真的不错，但是没有感觉;记得我曾经答应过你，要给你写篇关于来世的文章，今世乱七八糟，要真有来世，我真的不想在迷恋上这种感觉，痛得多了，心也跟着麻木了，如果爱情都这种感觉，那我渴求来世你还是像今世的自己，有那么多人喜欢你、在意你、让你无忧无虑的在走一回，只求来世的自己可以成为你所牵挂的那人。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，愈是寒冷，它却俞精神、俞秀气，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。而作者和妈妈回国的那一天，外祖父由于年纪大了，不能回国，却是那样的伤心、痛楚。但是在临走时，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫他无论在怎么样的境遇里，都要有梅花的秉性。可是在那悲凉的情绪中，外祖父显得是那样的苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父，和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾！

乐观是一种健康的心态，使人从困境中挣脱。乐观让人充满活力，但是盲目乐观只会使人活在幻想的世界中无法自拔。心若似火，嘴溢笑颜。 Optimism is a healthy mentality that makes people break free from difficulties.Optimism is full of vitality, but blind optimism can only make people live in the fantasy world and cannot extricate themselves.The heart is like a fire, and his mouth is overflowing with a smile.

只有时常乐观的人，才能超越生命。

霍金二十一岁时便患了不治之症，医生预计他最多只有两年的时间。当时，他也消沉过，但是他很快就振作了起来。他看到他的一个病友第二天就去世，他认为他是幸运的，他想活下来去帮助他人。于是他乐观地面对一切，后来不仅打破了医生的预言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能挣脱病魔，乐观能使人放松，相反，悲观会使人压力倍增，最终走向生命的终点。假如霍金先生没有坚持与病魔斗争，没有保持乐观的心态选择继续活下去，今天的人们也不会对世界而有这么深刻的认知。老人们常说，开心欢笑是一天，悲观伤心也是一天，何不乐观一点呢!

决定一个人过得快不快乐，不在于环境，而在于心境。

苏格拉底与很多朋友住在一间房间里，别人都说这样的生活很不方便，但他却说：“和朋友们住在一块儿随时都可以交换思想，交流感情。”当朋友们相继成家时，他又说：“一个人住着难道不安静吗?”由此可见，乐观的人不管在怎样的环境中都能感到快乐，都能找到开心的理由。心境是愉快的，那世界在他的眼中也必定是美好的。悲观的人看什么都可恨，这样的生活就失去了色彩，留下的只有无限的埋怨和痛恨。为什么不笑一笑乐观地面对生活呢!笑不耗费什么，但是却会让一切都变得美好起来。把欢笑尽情地传播吧!让欢笑响彻云霄吧!

保持乐观的心态是一件好事，但是乐观过度会使人们沉浸于幻想之中，一旦被现实打破，便会坠入万丈深渊。

有一个作者，从小生活穷苦，后来在写书中找乐子，时常把自己当成主角，沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好，现实就有多残酷。现实中的他，写的书没有大卖，每日饥寒交迫，最终跳河自尽。人需要乐观，但是不可以盲目乐观。人也需要适当地悲观，以便你更清楚地认识自己的处境，不至于走到可怕的极端。乐观加一点悲观才是的人生，我们要在乐观中找到世界的美好，在悲观中明白自己的分量，这样才能更好地生活。

乐观使人超越生命，使人更加容易适应环境，但太乐观会适得其反，因此我们要宣扬乐观的精神，同时，也要将那些沉浸在幻想中的人拉回现实，让我们行动起来吧!

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!