鲁迅是个怎样的人作文(实用20篇)

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着—臧克家《有的人》

鲁迅，中国伟大的思想家、文学家、革命家。想必鲁迅这个名字一定是家喻户晓了吧。以前，我只是听说过鲁迅，并不知道他是谁。现在，通过语文书的学习，鲁迅先生的印象已经在我的脑海里扎了根。

他热爱祖国，曾在日本留过学得他本可以穿着一身优雅绅士的西服，却天天一件朴素的中式长衫不离身。他顽强不屈，勇于斗争。当时的社会无比黑暗，反动势力也无比猖狂，不断地搜刮民脂民膏，穷苦人民的生活几乎没有一丝曙光。而鲁迅先生用他那锐利的笔写下了一篇篇犹如锋利匕首的文章，刺向了敌人的心脏，使敌人们一次又一次的恐慌……

我心中的鲁迅，是那一团火。那团火，温暖了整个中国、甚至是整个世界的穷苦大众！我眼中的鲁迅，是那一滴水。那滴水虽少，可它滋润了所有人的心，使每个人的心灵受到了净化，从而使社会不被黑暗所笼罩，把人们完完全全地从黑暗的无底洞中拉了出来

还记得藏克家的那首怀念鲁迅的诗《有的人》：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”是啊，鲁迅先生为祖国为人民心甘情愿地奉献，他的拳拳爱国心，他那冷峭而深重的文字，都如同他在人们心中的形象，高大而不朽。

鲁迅先生是一株野草，更是一个英雄，是他点燃了几代中国人奋发的星火，是他用锐利的眼光为我们指引前进的道路。如今，鲁迅先生已经离开我们八十四年了，但他虽死犹生。不管时代如何变迁，沧桑如何巨变，鲁迅先生的精神都将与我们同在！

国庆期间，我同表哥来到绍兴旅游胜地—鲁迅故乡游玩。

我们一走进这古镇，街边的商铺热闹非凡，有买绍兴特产——老酒的，有买木扇与其它木制商品的，更有许多的店铺摆着二三十年代的华丽服装。街边的小湖中停泊着许多乌篷船，这些乌篷船，船头向上翘起紧紧地浮在静静的水面上，有几条则轻轻开过坐落于小镇前头的一座拱型桥，疾驰于湖中……这些景象都是这座古色古香的小镇的几道亮丽的风景。

我与表哥先来到了鲁迅祖居，这里挂有鲁迅家的家谱，在这我知道了鲁迅的本名是周树人，他的父亲兄弟也都都姓周，而“鲁迅”只是周树人的一个笔名，他之所以取这个名字是为了感激在家道中落时精心培养他的伟大母亲鲁瑞，才用“鲁”这姓创作了这个笔名。

听导游说，鲁迅的父亲是当过清朝的官吏，家中也一直比较富裕，直到一次科举时祖父因科场舞弊而被罢官入狱，导致家道中落被迫卖掉祖居来还债，鲁迅的父亲不久也病逝了。我们听了都不仅感到有点惋惜。

接着我们又来到了鲁迅故居。这儿有著名的三味书屋和百草园，还有鲁迅的房间，里面放有鲁迅曾用过的被褥、脸盆和鞋子，供游人参观。

鲁迅的纪念馆里，陈列着鲁迅先生的作品和他的经历介绍，它们被印成了画报挂在墙上让游客们瞻仰，这里还有一句著名的格言：“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛”。这正是鲁迅先生一生疾恶如仇、爱憎分明的写照。我深深地敬仰鲁迅先生，也牢牢地记住了这句话。

最后，我和表哥来到绍兴特菜馆，品尝了绍兴特产—闻着臭吃着香的臭豆腐，味道真是与众不同!

这次绍兴之旅，我增长了见识，进一步地认识了鲁迅先生，也品尝了绍兴美食，收获很大

书店的清冷处放了几个书架，都是些名人名著，其中一格贴着“鲁迅”的标签。

但署名鲁迅的书不多，反倒是研究鲁迅、怀念鲁迅的书不少。其中一本书的装帧很考究，咖啡色的厚皮封面上还镶嵌着鲁迅的头像，立体浮雕，凹凸有致，黄铜制成。如此考究的包装，价格当然不菲，实际上，它足以买下两本鲁迅著作的平装本了。

近些日子又去逛时，发现鲁迅这一格腾出了一半位置，放上了周作人的书，还加了一个“周作人”的标签，这让人想起了法国先贤祠中的伏尔泰与卢梭，将鲁迅与周作人摆在这样一个尴尬的位置，不知是否有意为之。

对于鲁迅，作为一名中学生，我再熟悉不过了，一瞧见“鲁迅”二字便会肃然起敬。看他的脸，短发竖立，目光犀利，眉头紧锁，面庞消瘦，或沉思或眺望，没有笑容，神情凝重而严峻，我总有一种顶礼膜拜的冲动，只恨生得晚，未瞧见他老人家的真容。至于这份敬畏从何而来，我也不知道，只是觉得他的“三家五最”无人可比，又觉得他临死前对怨敌一个都不原谅的姿态让人敬畏。我觉得他堪比马克思：生前有很多敌人，但没有一个公敌。当然，这些内容都是从老师那儿得知的，细想起来，方发觉奇怪，我为何敬仰鲁迅？

记得最早接触鲁迅，是一篇《我的伯父鲁迅先生》。那时老师在讲台上撇开了课文，单讲起了鲁迅。他将鲁迅一生的作品按时间列了出来，让我们记住并强调这是重要考点，后来还专门考过一张鲁迅专辑的试卷，到现在还记得内容。如果在我熟睡的时候有人大喊一声“鲁迅”，我在梦中都能发出呓语：“字豫才，我国伟大的文学家、思想家、革命家……”关于鲁迅，这是一种条件反射，一个鲁迅包含了太多的考点。在一群学生中报出鲁迅名号后，大家会异口同声地喊：“字豫才，我国伟大的文学家、思想家、革命家……”这种情形与背“床前明月光”极相似，不同“嘴脸”顷刻统一了“口径”。

后来鲁迅就像月经一样，几乎每一学期都会定时出现，且随着学期数增多，愈发有了规律性，每次都会流出新血来。“鲁迅”所包含的考点像滚雪球一样越滚越大，“1918年发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》， 1918年至1926年……1927年至1935年……”

似乎我们不只要记住鲁迅写的文章，还得记住文章的出版顺序及鲁迅的生活轨迹。这种感觉简直就像唐玄宗对“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃的爱一样了，不过他是爱屋及乌，甚至捧出了炙手可热的杨国忠。而我则是恨乌及屋了，正是对鲁迅先生事无巨细人生经历背诵的厌恶，也波及到了鲁迅本人的文章。

实话讲，鲁迅的文字颇有趣味，尤其是《朝花夕拾》中捕鸟一类的童年小事，真叫人觉得亲切，令人艳羡，但这只限于课外阅读，在课堂上，鲁迅的文章便不是用来读的，只是用来分析的。时常一节课的时间只分析几句话。一字一句地解剖，挖出作者的潜台词，剖出每一个副词的意味，甚至连标点也不放过。

凡是我国应试教育的优良产物大多应记得鲁四老爷在祥林嫂被婆家抢走后陆续说出的三个“可恶，然而——”，据专家言，三个“可恶，然而——”各自都有确定的深刻含义。记得当时讲解时，头顶上电风扇吱嘎吱嘎地响，老师则用嘶哑的声音声嘶力竭地引导我们往标准答案靠近。最后，由于我们“朽木不可雕”，老师公布了答案，我们埋头记下一些标准权威的文字分析。若借用迅哥儿的话说，他不想知道“茴香豆”的“茴”有四种写法，我们也不想知道“可恶，然而——”有三种“深刻含义”。

若说新文化运动推倒了一座孔子像，那鲁迅便是被新立起来的。所有人到他面前都莫名敬畏。至于为何敬畏，我们会背诵：他的文字像匕首，寸铁杀人，一针见血。但我不明白为何无人说鲁迅的文章似大鹏呢？你看那色彩瑰丽奇特的《故事新编》！我想大致是我们这些青年不相信自己，只相信别人的权威的缘故吧。

悲哉！鲁迅一生呐喊，不就是叫青年觉醒、相信自己吗？他彷徨，不就是因为国人过强的他信力吗？鲁迅叫我们“疑”，用他的文字叫我们“疑”，而我们正是捧着这样的文字，却只是“信”，信权威，信专家，信老师……唯独不信自己！《圣经》人人尚可读出不同，独这鲁迅的文章只由一小撮人把持话语权。

真可以说是越学习鲁迅，越没有鲁迅了。

我们晓得鲁迅一生的经历，小说集，散文集，散文诗集，杂文集，林林总总，都一清二楚。鲁迅的文章有权威的注释，甚至不用读他的文章，背熟注释、写作背景便可得高分。在应试教育的背景下，鲁迅与孔子一样沦为一件外衣，在各式各样的试卷中被分析得支离破碎。

鲁迅在《死》中说“赶快收殓，埋掉，拉倒”。这是诚恳的苦求，苦求世人忘记他，管自己的生活。作为我们的“民族魂”的鲁迅有着深刻的思想、犀利的文字，只是，在面对鲁迅的文字时，我们常常被“时代背景”“深刻含义”格式化，或许，这才是阅读鲁迅的最大悲哀。希冀所有人与我一样，面对鲁迅，只沉醉于文字本身，感受它的深沉、幽默，它的犀利、智慧，向对待一切作家的文字一样，发出我们自己内心的感触便好。

[面对鲁迅作文

各位游客好！今天，我以小导游的身份，欢迎大家跟着我一起走进绍兴的鲁迅故里！

绍兴是座历史文化名城，从古至今，人杰地灵。我国伟大的文学家，思想家，革命家鲁迅就是一个典型的代表。鲁迅原名周树人，现在我们就来参观下鲁迅故里。鲁迅故里主要由故居，纪念馆，百草原和三味书屋所组成的。

首先，我们参观的是鲁迅出生的地方——鲁迅故居，两扇黑漆漆的石库台门里，所有的房屋结构保存完好，青砖黑瓦，从大厅，书房，藏书室，卧室，客房直到厨房，可以看出鲁迅家原来是个书香门弟的大户人家。

跨出周家大台门，请大家一起来参观一下鲁迅纪念馆。这里有鲁迅先生的生平记录和保留下来的书，书里面的文章含意深刻，书法优美，图文并茂，详细介绍了鲁迅坎坷的人生。一件件，一篇篇，让我们为他的一生感概，更为他的“横眉冷对千夫指，府首甘为孺子牛”而感动。

最后，让我们一起去看一看鲁迅成长的摇篮吧！这里是三味书屋。三味书屋是鲁迅小时候读书的地方。在这里，曾经还发生过一个小故事：孝顺的鲁迅因为照顾生病的爸爸而上学迟到了，被教书先生责骂。于是，他下定决心在桌子上刻了一个“早”字，时刻提醒自己不要迟到。正是因为鲁迅有这顽强的毅力，才成就了后来伟大的革命事业。当然，鲁迅生生也有顽皮的时候，书院课程枯燥乏味，当先生讲得入神时，学生们就会偷溜去后院玩。

鲁迅故里一天游玩到此结束。我很高兴能为大家导游讲解绍兴鲁迅故里，欢迎下次再来绍兴，同时也谢谢大家的观赏。

记得在小时候，妈妈从外地给我买来一本书，书面上画着一个人物。我好奇的问：“妈，这是谁？”“这是一代文学巨匠鲁迅！”从那时起，我便对这位削瘦弱小的老人有了印象，第一次认识了这位文学巨匠。

虽然，我还依稀忆起那一幕在我心中留下的记忆。但是，真正认识鲁迅，还是在小学。从那时起，我不仅眼睛看到了鲁迅，还在心中看到了鲁迅。

我从《故乡》中看到了鲁迅的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年鲁迅的纯真和无奈，感受到了鲁迅一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年鲁迅的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

进入初中，我又进入了鲁迅的另一个空间，看到了鲁迅曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中的善良的劳动妇女祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下的悲惨命运，震撼了我的心灵。鲁迅先生笔下的祥林嫂，使我们这代学生真正感到了封建制度是怎样的一个鲜血淋漓的吃人制度。

当我理解了鲁迅先生的作品时，它使我认识到鲁迅先生正是这样以笔来疗救我们这个受半封建半殖民统治的民族。“吃的是草，挤出来的是奶。”鲁迅到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了鲁迅对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨里的年代，“且介亭”中的鲁迅先生正是这样以笔作投枪匕首，为民众而“呐喊”。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

[我心中的鲁迅先生作文

大文豪鲁迅非常讲究读书方法。鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。现学生读者介绍数种：

一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要“随便翻翻”。多翻。鲁迅先生说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”他认为这种方法可以防止受某些坏书的欺骗，还有开阔视野，拓宽思路，增长知识等好处。

二是硬看。对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。

三是专精。他提倡以“泛览”为基础 速读教程，然后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。否则，读书虽多，终究还是一事无成。

四是活读。鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。

五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。

六是设问。就是拿到一本书，先大体了解一下书的内容，然后合上书，可一边散步，一边给自己提一些问题，自问自答：书上写什么？怎样写的？为什么这样写？要是自己，这个题目又该怎么写？鲁迅认为带着这些问题去细读全书，效果会更好些。

七是跳读。读书遇到难点，当然应该经过钻研弄懂它。但是遇到一时无法弄懂的问题怎么办？鲁迅认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”。

八是背书。鲁迅的背书方法与众不同，他制作了一张小巧精美的书签，上面写着“读书三到，心到、眼到、口到”10个工工整整的小楷字。他把书签夹到书里，每读一遍就盖住书签上的一个字，读了几遍后，就默诵一会儿，等把书签上的10个字盖完，也就把全书背出来了。

九是剪报。鲁迅十分重视运用“剪报”这一方法来积累资料。他的剪报册贴得很整齐，分类也很严格，每页上都有他简要的亲笔批注。鲁迅曾利用这些剪报写了不少犀利的杂文。鲁迅曾说过：“无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。”

十是重读。这是指读过的书，隔些日子再重读书中标记的重点，花的时间不多，却有新的收获。

最近我读了《感动中国》这本书中介绍鲁迅成长故事的文章，深受感动。鲁迅是我最敬佩的一位文学家，他那种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神使我惊叹不已。鲁迅之所以能成为令中国人骄傲和震撼文坛的文学巨匠，和他在童年养成的良好习惯是密不可分的。正如奥格.曼诺所说：“事实上，成功与失败的最大差别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，使人终生受益，坏习惯将将推入万丈深渊，永远不的翻身，因为恶习像一跟铁链，你一天不去该掉它，她就多缠绕你一圈。而我们应向鲁迅先生一样养成一种良好的学习习惯为将来做出一份努力。

好习惯的培养应从少年抓起正如《中国少年说》中所说：“故今日之责任，不在他人而全在我少年。”少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

读完这篇文章后，我更不能忘记鲁迅的“时时早，事事早”的精神，它一直在我脑海中显现，因此我决定做像鲁迅一样的人，从那以后我每天都坚持早起，背英语、读语文。楼上总会传来一阵读书声，我的语文、英语成绩也直线上升。我感慨万千，假如人人都像鲁迅先生一做“时时早，事事早”的人，那么祖国的未来将是多么美好。

无意间翻开初一语文教材，第一篇竟是《从百草园到三味书屋》——前一段时间，好像听说好多有名的没有名的人都认为鲁迅的作品该从教材中删掉的，即使道听途说也没有真凭实据，心里也觉得好大的不舒服，我是很喜欢鲁迅的作品的——便仔细的读了起来，鲁迅从中国的历史的字里行间看出了两个字“吃人”，我仔细的读着鲁迅的作品，试图从字里行间替他们发现其中的应该删去的理论或者替我自己发现不应该删掉的理由……终于发现，中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。

都说传统课堂死气沉沉的一片，都在怪学生没有活力、一潭死水。鲁迅在《从百草园道三味书屋》里给我们尽情的抒写了孩子们的活力，告诉我们孩子们原本是有活力的：“我于是常常拔它(何首乌根)起来，牵连不断地拔起来”，孩子们有的是活力，不缺的是激情，满怀的是梦想、渴望、好奇心——“何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”;为了“摘到覆盆子” ，“不怕刺”，敢于冒险的孩子多了去了，因为“像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远”——玩性十足，童心无暇;“ 扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”这是自由自觉的实践操作了，不是居多的麻雀和性子很躁养不过夜的白颊的“张飞鸟”吸引着孩子，是什么?是“小半天便能捕获几十只”的成就感激发着孩子们的欲望，注入了孩子们行动得活力。满怀着梦想、充盈着渴望、童心无暇而玩性十足，好奇无限且眼巴巴着成功，这就是孩子，曾经满怀活力的孩子!我们应该相信，曾经，我们的孩子也是如此的充满着活力。

是谁让孩子丧失了曾经的活力?是谁让教室变作死水一潭?读着鲁迅的“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……”我悟到了孩子们的无奈，我思索着我们死水一般的课堂的根源。“大人们”也许只看到“也曾因此弄坏了泥墙”而因噎废食一般的给孩子这样的条条那样的框框，却不知正是这条条框框让活蹦乱跳的孩子满满的成了一潭死水!在百草园里，“ 拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉”的实践中，孩子们一定是出了彩的，一定是闪烁着亮点的。可惜的是，“这是荒园，人迹罕至”，当然就没有人给予必要的关注了，“所以不相宜”，不然，也许会诞生几个艺术家的。在课堂上，孩子们常常会有这样的好奇：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”高效课堂里，是否这也算生成?但是，这样的好奇只会得到棒杀：

——“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

学生不该做的东西太多了!只剩下死死地读书了。教室不成为一潭死水才怪了。

孩子们的无奈中是多么渴望无人值守的教室呀。“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。”正如高效课堂所提出的的“不懂得英语的教师也能带好英语”。 也许本来正是如此，学生的活力正是我们 “坚守着课堂”“爱岗敬业”的园丁们凭着自己固有的思维把扼杀了。我有时感到高效课堂提出“10+30+2”的模式莫不是受了鲁迅先生的启发吧?“书没有读成，画的成绩 却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”在“先生入神的时候”孩子们的个性得到了自然的张扬。当然，“不懂英语的”要“带好英语”应该是有条件的。“不懂得英语”应该懂得“高效课堂”理论，应该懂得“导学案”，应该懂得学生学习的“路线图”，要是不仅不懂得英语什么都不懂得话，学生也许真会变成没有了笼头的野马——收和放也是值得研究的，高效课堂的导学方案是应该能够收得拢放得开的。

最后的结论是：中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。

是谁？用他单薄的身体，撑起那黑暗荒谬的世界的一点光明；是谁？用他慈爱的心关怀着贫苦的劳动人民；是谁？用他手中唯一的笔战斗了一生。啊！就是他！伟大的鲁迅先生！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生用他那伟大的心胸，引领着芊芊学子走上的光明而正义的路。让那个失败的中国走向新的光明的道路。

也许，有人会问：“只不过是个写点小散文、杂文的人，怎么可能在世界文学上独树一帜”？的确，可能他的文章跟许多着名作家不能相比，但他的那强烈的爱国之心是所有人不能堪比的，是万人瞩目的！虽然他不像雨果，写出了震惊世界的《巴黎圣母院》不像屠格涅夫，是一个度过65岁的年华。他是一个很不起眼的人，但就是这样不起眼的人，用他顽强的斗争精神，顶出了一片睛天！用他热爱人民，同情人民，无私有帮助人的心态，赢得了大家的爱戴！

虽然历史早已翻开新的一页，但记载那一页的钢笔字，永不退色。

导语：积累词语知识，可以帮助各位更好掌握所学课文。以下是小编整理的鲁迅祝福词语，供各位阅读和借鉴。

【百无聊赖】

生活或感情上没有寄托。

【不更事】

经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。更，经历。

【俨然】

十分庄重的样子。

【沸反盈天】

形容人声喧嚣杂乱。沸反，像沸水一样翻腾。盈，满。

【讪讪】

难为情的样子。

【诡秘】

诡诈神秘，使人难以捉摸。

【窈陷】

深陷。窈，幽深。

【惴惴】

忧惧不安的样子。

【祝福】

旧社会我国江南一带的迷信习俗，在过旧历年时用酒肉和香火供奉，酬谢祖先和天神，祈求来年的幸福。祝福仪式通常在腊月二十四以后的五、六天之内举行。

【气象】

景象，光景。本课用法：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”例句：

１、“里面有气象万千的活动，也有容光焕发的人物。”（吴伯箫《说读报》）

２、“如今劫后重来，修复后的岳王庙显得更加巍峨辉煌，气象万千。”（袁鹰《青山白铁之间》）

【钝响】

沉闷的响声。

【送灶】

旧社会把农历十二月二十三（或二十四）作为灶神升天“奏事”的日子，在这天祭送灶神，叫送灶。这是一种迷信习俗。

【幽微】

微弱；轻微。本课用法：“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”例句：“又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。”（《旧唐书·方伎传·许胤宗》）

【寒暄】

问候起居寒暖的客套话。暄：太阳的温暖。本课用法：“他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”例句：“当下寒暄已毕，酒过数巡，危素道：‘前日承老父台所惠册页花卉，还是古人的呢，还是现在人画的？’”（吴敬梓《儒林外史》）

【投机】

形容见解相同。本课用法：“但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。”例句：“后见话不投机，只好搭讪着出去。”（《官场现形记》）

【烟霭】

这里指烟雾。

【朱拓】

用朱红色的颜料从碑刻上印下文字或图形。

【间或】

偶然，有时候。本课用法：“只有那眼珠间成一轮，还可以表示她是一个活物。”例句：“然后参差地站着，用嘴细细地抚理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。”（何其芳《雨前》）

【纯乎】

纯粹。

【诧异】

觉得十分奇怪。例句：听了这突如其来的消息，我们都十分诧异。

【悚然】

恐惧的样子。

【踌蹰】

犹豫。

【支梧】

现在写作“支吾”。

【委实】

确实；的确。

【怨府】

怨恨集中的所在。这里指埋怨的对象。

【逍遥自在】

无拘无束，自由自在。逍遥：安闲自得，没有拘束。本课用法：“然而—用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。”例句：

１、“只因当年这个石头，娲皇未用，自己却也落得逍遥自在。”（《红楼梦》）

２、“也有的吹成细长条，好象半透明的银鱼，在蓝空里逍遥自在地飘浮着。”（萧乾《草原即景》）

【云散】

比喻人们的飘零分散。是“风流云散”的省略说法。《红楼梦》第１０６回：“众姐妹风流云散，一日少似一日。”

【谬种】

坏东西。这是鲁四老爷对祥林嫂的诬蔑。

【淡然】

漠不关心的样子。

【形骸】

人的形体。

【怪讶】

奇怪，惊讶。

【中人】

旧社会介绍职业、联系买卖的中间人，其中有些人以此为职业，从中牟利。

【月白】

浅蓝色，接近白色。

【周正】

端正。

【顺着眼】

垂着眼，显出顺从的样子。

【定局】

事情确定。这里指雇佣关系确定。

【徘徊】

在一个地方来回地走。也可引申比喻犹疑不决。

【淘箩】

江南一带用竹篾编成的淘米用具。

【宽洪大量】

形容待人宽厚，气量很大。本课用法：“幸而府上是向来宽洪大量，不肯和小人计较的。”例句：

１“丞相宽洪大量，何所不容。”（《三国演义》）

２、“奶奶素日宽洪大量，今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论？”（《红楼梦》）

【折罪】

抵罪，赎罪。

【新正】

农历新年正月。

【一注钱】

一笔钱。

【里山】

深山里面。

【出格】

言语行动超过一般，与众不同。本课用法：“可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害，大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。”例句：

１、“她刚二十三岁，脸模子如花似月，在青龙洞是出格的漂亮。”（韩小功《回声》）

２、“这首诗的新意，在于诗人处在心力交瘁的情况下，犹春意满怀，异想天开，突破年龄的界限，忘却身上的缧绁，跪在床上和儿童大耍出格的游戏。”（吴嘉《流沙河归来辞》）

【回头人】

旧社会对再嫁寡妇的轻蔑称呼。

【絮絮】

说话唠叨。

【门槛】

门限。

【但是】

只是。

【呜咽】

低声哭泣。

【驯熟】

顺从，熟悉。本课用法：“祥林嫂比初来时候神气舒畅些，不待指引，自己驯熟的安放了铺盖。”例句：“月亮地里，这个一百八十多呎长的人面狮身大物件显得那么安静，又那么驯熟。”（杨朔《金字塔夜月》）

【桌帏】

办婚丧事或祭祀时，悬挂在桌子前面用来遮挡的东西，多用布或绸缎制成。

【鄙薄】

轻视，嫌恶，看不起。本课用法：“女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。”例句：“欣泰（张欣泰）、子真（范镇），并希古胜文，鄙薄俗制。”（钟嵘《诗品》）

【纯熟】

很熟练。本课用法：“但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。”例句：“庞秋炳纯熟地背诵道：‘基本吃素，饭后走路，心胸开阔，劳逸适度。’”（吴强《夜深了》）

【怔怔】

这里是因吃惊而失神呆住的样子。

【咀嚼赏鉴】

细细地体味和欣赏。

【唾弃】

鄙弃、吐唾沫表示鄙视。本课用法：“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”例句：“要唾弃林彪、‘四人帮’的一切花言巧语，唾弃他们的奇谈怪论，连同他们满脸的金粉和如簧的巧舌！”（白朗《唾弃他们》）

【善女人】

指信神吃斋念佛的女人。

【独语】

自言自语。

【拗】

“扭”的意思。

【蹙缩】

皱缩的意思。

【强】

固执，不服劝导。

【阴司】

迷信传说中的阴间官府。

【替身】

旧社会的迷信习俗，认为人死后到阴间还有鬼魂，人活着时有什么罪，可以用人或物代替赎罪，这人或物叫替身。

【庙祝】

庙里管香火祭祀的人。

【炮烙】

古代的一种酷刑，把人绑在烧红的铜柱上烫死。

【伶俐】

聪明；灵活。

【初夜】

上半夜。

【天地圣众歆享了牲醴和香烟】

歆，这里指神享用祭品。牲，原指祭祀用的牛羊猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。醴，甜酒。香烟，指香烛的烟火。意思是（祝福的时候），天地间的众神享用了祭祀的酒肉和香火。

【蹒跚】

走路缓慢摇摆的样子。

早上，天空中阳光明媚，万里无云，这风和日丽的天气总会勾出人们那颗想旅游的心。我和妈妈还有刚来到杭州的大姨、哥哥们也不例外。

我们先坐车去客运中心，又坐上了从杭州到绍兴的汽车，一路上风景非常美丽，不知不觉我在车上睡着了，后来妈妈叫醒了我，我才知道到绍兴了。啊!终于到绍兴了!我迫不及待的想下车去看看绍兴的美景!

踏上绍兴的土地了，我们坐车去到鲁迅故里，在那里找到一家很有特色的面馆，先填饱了肚子，吃的都是地道的绍兴菜，非常可口的，印象深的是鲜虾面，我吃了好大一碗，还有特色炒年糕也好吃的，我吃了好多呢，绍兴的美食真让我馋啊!

我们去拿了门票，开始入园参观，在大门口我们还合了影，接着去鲁迅以前住的地方去参观，他居住的地方真大啊!有闺房、琴室、绣房、浴室、书房、藏书室、少主卧室、当铺等许多地方，这里的摆设显得很有气派的，鲁迅的勤奋好学真是我们学习的好榜样啊!

还去了鲁迅纪念馆，里面有好多关于鲁迅的成长故事和雕塑、图片介绍，还看了鲁迅故居，百草园，绍兴民俗展览馆，三味书屋，那里有鲁迅先生少年时代生活的点滴介绍，还有他学习和工作过的地方，这些深深的感染了我，要好好学习，努力加油，热爱祖国!

鲁迅故里一条街上的人真多啊，吃的，玩的，也是琳琅满目的，我们买了好多绍兴特产，就回杭州了!

啊!鲁迅故里真是又大又美啊!

清明时节，我与母亲至绍兴一游，前来拜访鲁迅先生的故居之地。

正值节假，人多的出奇。一杆五星红旗迎风招展，一堵斑驳的青灰石碑屹立后方，“鲁迅故里”四个大字高挂其上，一笔一画正是鲁迅先生所书手迹，质朴典雅，古厚自然。我看见石碑上分明的凿痕：寸把长的头发，一根一根精神抖擞地直竖着。两道有棱有角的浓眉就像锋芒毕露的利剑，直刺敌人的要害。隶体“一”字似的胡须贴在鼻下，薄薄的嘴唇紧抿着，划出一道似有若无的弧度，让人能够感受到他的精神。他方正的脸庞，透露着凛然大气。一袭长衫以下，手上食指和中指夹着一枝烟嘴，轻袅的烟气一直延伸到小巷人家。

我在石碑前伫立良久，游人们也在这里驻足而经久不散。直到导游嘹亮的喇叭声把我们唤醒，才后知后觉地跟上了大部队。鲁迅曾生活的所在都极其俭朴，大多都是一个样式，往往是正中梁上一块牌匾，其下一张画像或是两行对联，一两张方正的木桌，几把不胜简巧的木椅，便是全部的所有家当了。

但真正让我惊愕的，是鲁迅先生自己所住的杂间。目之所及，的的确确只有一张床，一张桌，一幅肖像和两个笨拙简易的木柜了。床是最简单的样式，四四方方的像一个大盒子，只挂起了白色的床帐;桌子也不过一米长，上面并排放着俩个小小的木柜，加起来倒有十来个屉子，很是实用。一张黑白画像系上了条细绳，衬着干净的黑框底挂在白墙上，整个房间便空荡荡无一物了。这样一眼看去，我的心底便油然生出一股崇敬，不自禁地要感叹。

再说到要令我最哭笑不得的地方，便是鲁迅先生所写过的一篇文章《从百草园到三味书屋》里的百草园了。老师曾为我们绘声绘色地讲解过这篇课文，其笔触之妙美简直让每一人都如同即将前往蓬莱仙境般期待。然而，当导游领着大家来到此地实物参观时，我却觉得自己是被鲁迅先生大大地忽悠了——这分明就是自家小院再普通不过的菜园子啊!可恰恰我又难以恼怒他开的玩笑，若一一核实的确是有这些物什的：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树或是“趣味无穷”的泥墙根一带……这时候，我不得不惊叹于鲁迅先生的笔法之妙、文采之长。这种化腐朽为神奇的技法实在是让人望文兴叹的。

出了园子，我又看到了一座石碑，赫然是“民族英雄”。是了，可歌可敬的鲁迅先生!“憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们的民族，一位越老越顽强的战士”，我看见他仿佛从那石碑里走了出来，浓眉墨须，牙黄羽纱。

这位顶天立地的战士!

鲁迅原名周树人字豫才。他一生是奋斗的一生，革命的一生，他为我国的革命事业做出了巨大的贡献。

他是伟大的文学家，思想家政治家和革命家。鲁迅先生他为人正直善良朴实宽厚，是一个俯首甘为孺子牛的人。鲁迅那时是与帝国主义者顽强作斗争的领导者。当时旧社会黑暗，人民没有自由，而鲁迅则用笔做武器让许多人回心转意，由此遭到了帝国主义者的追杀，但是鲁迅不害怕，他坚持用笔做武器写出了他对帝国主义者的厌恶和憎恨。毛主席曾经说过鲁迅是中国文化革命的主将，他为我们的现在做出了牺牲，每天晚上都凌晨一两点才睡一直拼命的写文章。

他如果遇到了别人要帮助的时候他都像牛马一样为人民服务鞠躬尽瘁死而后己。

鲁迅就是这样的一个人，他让我们不能不怀念。

周末，闲暇时间，看着书柜上的《朝花夕拾》上印着三个大字“鲁迅着”。心中不禁闪过一个疑问——鲁迅先生留给我们什么?

是啊!鲁迅先生留给了我们什么?鲁迅先生留下来财富、一笔巨大的财富、一笔巨大的精神财富物质上的财富是用的完的、无论你有多少金银、或者金山银矿，总有一天金山会消失、银矿会枯竭。但是一笔巨大的财富却可以用之不竭，取之不尽。

有人曾说过，鲁迅是一名战士，他的一生都在为革命而战，用笔而战!鲁迅人生的转变是在他21岁学医那年，他在日本学医，却明白了与其学医让中国人体质变强，不如弃医从文，改变中国人的精神。从此，他一生变了。

他创造出了一本本巨作，我从《狂人日记》读出了鲁迅正在用一颗火热的心去感化、唤醒每一个中国人。鲁迅的心是炙热的、充满力量的，因此他的文章、句子，甚至每一个字都是有力量、炙热的。如果说，当时中国人的心是冰块，那么鲁迅就是一团火。他用自己火热的心去消融每一个中国人那冰冷的心。

他成功了，他每一篇文章，每一个句子都是敏锐的。他一针见血地指出了中国人的现状，刺痛也刺醒了每个中国人的心。

鲁迅先生，您是位伟大的战士。

鲁迅先生，您留给我们一笔巨大的财富。

鲁迅先生，您的财富我的一生将受用无穷。

鲁迅先生，我歌颂您的伟大和那颗炙热的心!

过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故里。 充满着浓郁江南水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家、革命家的形象在眼前浮现出来。 走进街巷，随着拥挤的人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建筑。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下熠熠生辉。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，似乎是他忧国忧民的证明;他仰望天空，好像是盼望祖国的明天更加美好。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。在馆内继续参观，我们了解到了鲁迅坎坷的一生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖、世态炎凉，认识到封建社会的腐朽和没落。1902年，鲁迅赴日留学，学习医术，因深受资产阶级民工革命浪潮，积极投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅看到国内同胞的愚弱，毅然弃医从文，先后发表了好几篇小说，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》……以此唤醒国人麻木的灵魂。看到这里，我对鲁迅更加敬佩了。 接着，我们又连续参观了百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居……但我最想参观的还是三味书屋了。 “出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’。”三味书屋是几十年前的书塾。听身后的导游说：“三味意为：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”匾下桌台上摆着一副活灵活现的《松鹿图》，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生行礼的地方。两边的柱子上还有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”大概就是说明了生命、读书的真谛吧。东北角便是鲁迅用过的一张书桌，书桌上刻有一个“早”字，我从课本上了解到：当年鲁迅父亲生了病，鲁迅为了照顾父亲，上学迟到了。素以品行端正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到。”鲁迅没有说什么，只是默默地在书桌上刻了一个“早”字。从此以后，鲁迅就永远没有迟到过，并时时早，事事早，奋斗了一生。 走出三味书屋，天气炎热得很，我们便找了一个小吃店坐下，吃着金黄、香喷喷的臭豆腐，品着凉滋滋的冰绿豆汤，想着鲁迅给予我们的道理，心情无比舒畅……

当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。——题记

在十一月三十日的下午，我们小荷文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。

走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。

“瞧，是《阿Q正传》!”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。

《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Q的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿Q，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Q精神胜利法，多么可笑且又可悲啊!

在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”;说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。

接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”

告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。

到了最后，我们突然看到了一个醒目的鲁迅雕像，旁边写着鲁迅1936年10月19日因病在上海逝世，我们的心情一下子从轻松变得沉重了。是的，鲁迅是一个跨世纪的伟大作家，他致力中外文化交流，竭力画出国人的魂灵，是中国人的骄傲!他的死对中国人民来说，是一个极大的损失。

参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。

仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……

你好：

鲁迅先生，希望你能收到我的这封信。我看过别人给你写的信，比起来我的这封信跟本微不足道，但我希望你能看看。

我学过你的文章，其中让我最难以忘怀的就是《从百草园到三味书屋》和《故乡》。其中《故乡》充分地表现出您对封建社会的无比的憎恨，对于人们受封建思想毒害而感到悲伤。我很喜欢读你的书，其中你的散文集《朝花夕拾_呐喊》更是让我百看不厌。

当我学到你的课文《藤野先生》时，让我对你提出"医人不如医心"这个观点感到惊讶与佩服!

您倡导了新文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义者。当时新文学革命运动不好走，稍有不慎就会被逮捕，被杀死，可你却毫不畏惧，勇敢的走了下去。我记得你的第一篇白话文小说《狂人日记》讲述了一个受迫害的"狂人"无论看什么书都写着"吃人"两个血红大字等等，深刻地揭露了封建社会吃人的本质，这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论是语言还是思想，都堪称"伟大"!为五四文坛带来了一场雷雨，为许多文人带来了勇气，为读者的思想带来了革命性的解放!这是多么让人兴奋的事啊!

最让我敬佩的是您不但注重文学创作，还很注重培养中国的下一代，关心青年的成长和国家的未来。

我希望在百年之后我们能见面。

在绍兴停留的三天，令我印象最深刻的便是鲁迅故里了。

众所周知，鲁迅是中国伟大的文学家、革命家。他因“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”而被人们称为“民族魂”。他一生以笔为武器，战斗了一生，深受后世景仰。

8月7日清晨，我们来到了鲁迅故里。

远远望去，鲁迅雕像十分清晰。他手持着香烟好像在思索着什么，旁边站着几个头戴着毡帽的小铜人。听导游说，那位穿着最为朴素，笑得最甜的，便是鲁迅的好哥们——闰土。我仿佛看见他与鲁迅开心的在百草园中捉蟋蟀。

走进三味书屋，就像鲁迅在书中所描绘的一样，“从一扇黑油的竹门进去，便是我先生家了。第三间是书房，门中挂着一块匾道‘三味书屋’，下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下”。我们来到了一间与“三味书屋”极为相似的屋子，便开始了我们的第一堂课。

戴上瓜皮帽，我仿佛看见了鲁迅小时候的快乐时光。阿Q、祥云嫂、杨二嫂等人物也映入了我的眼帘，让我感触很深。有的人过得凄凉，有的人过得圆满，但只要勇敢的面对生活，这就是人生！

穿上长衫，我好像回到了鲁迅在私塾上课的时光。我不由得想起了“早”字的故事：……有一回，父亲重病，鲁迅一大早就去买药，可回来时先生已经开始上课了。先生见他迟到就生气的说……第二天鲁迅一早就来到学校，在书桌右上角包刻了一个“早”字，心里暗暗许下诺言：以后一定早到，不再迟到了！

以后，我一定不能迟到。这是鲁迅告诉我的。是的，正如现在庄老师说的：“连不迟到都做不到，你还能做什么。”

由于时间紧迫，我们都带着心中的不舍离开了鲁迅故里。我一定还会回来，还会……

之所以取这个名号，与老师上课提及的鲁迅先生的忧国忧民的思想有关。所以最近又重新拿起了鲁迅先生的小说，细细品味了一番。。。。。。故事发生在一个秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出了一半洋钱。老栓接了，抖抖的装入衣袋，”他要去买“人血馒头”给自己的儿子小栓治病，天气虽冷，老栓到觉得爽快，仿佛变了少年，得了神通，跨步格外高迈，而当他从康大叔接过馒头之后，他的精神全在一个馒头上，仿佛抱着一个婴儿。

相信很多人看了，都会觉得很荒谬，这和古人求符泡茶治病有何区别呢?而华老栓却跟捡到宝一样，罔若不知。而更荒谬的是这个用血浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心血。相信，很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反，我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子，他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢?答案是很肯定的，不会!不只有一个儿子，而有多个儿子，足以让华家传宗接代，那本就贫困不堪的老栓还会不会。。。。。。。因为他还有别的儿子，足以保华氏香火不灭，所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代，尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解，但像老栓这一把年级的人，“思想蛀虫”已经深入骨髓了，他的脑子里充盈着的是“不孝有三，无后为大”，华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火，为了到阴间给自己的父母一个交代，他们必须救自己的儿子，相信这种行为，与其说是父母对儿子的爱，不如说是对祖宗的孝吧!

而在另一边，一个资本主义者，夏瑜被处死了。而夏瑜的血，也就是这人血馒头的来源。但是，这个革命者的死并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流血。如果这血救不了儿子，他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。

这里的底层人民是麻木不仁的，只要与自己不相干的，那么把杀人也看作一种热闹，“颈项伸的很长，仿佛许多鸭子被无形的手抓住了，向上提着”。他们没有受过教育，愚昧无知，即便康大叔是个大恶人，但他告诉老栓什么时候杀人，且人血馒头能治病时，老栓两口子真的是异常感激，就如今天俗话所说：别人把你卖了，你还替别人数钱呢!

而据当时背景了解，革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾，对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考，如果中国民族没有觉醒，那革命就永远无法成功，只有充分发动群众，共同斗争，才能取得革命的最后胜利。

尊敬的鲁迅先生：您好!

我是一名中学生，在不断阅读中，对您有了一定程度上的了解。从我们老乡阿累的《一成》中，我了解到您非常关心青年的成长，您把整个生命都献给了革命事业，您是顽强的无产阶级文化战士，是我们永远的老师!

先生，您在中国最彷徨的时候，领着觉醒的中国人和您一起呐喊，您是一面旗帜，文学史上一面不倒的旗帜!您生活在旧社会，您用手中的笔，唤醒了沉睡的东方雄狮，从五·四运动开始，您便开始了对创造新生活、新社会道路的不断探索。值得骄傲的是您的血汗没有白流，我们现在过上了新生活——没有压迫与剥削，也没有战争与血腥，有的只是和谐与美好。我知道这是您最愿意看到，相信现在的您一定会含笑于九泉之下的。

先生，您的很多文章都给了我深深的震撼。《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《孔乙己》、《故乡》、《藤野先生》、《祝福》、《药》等等作品，无不渗透着您胸怀天下、爱国爱民、孜孜以求救国真理的赤子之情。我常常为您的惊世妙笔，先进思想拍案叫绝、热泪盈盈。

《祝福》中的祥林嫂是您笔下一个可怜人儿，她是封建社会制度与观念的牺牲品;《药》中的华家因为那可恶的迷信思想成了嗜血的蚂蚁。正是由于黑暗的封建社会造就了阿q这个愚昧无知、麻木不仁的雇农的典型，造就了科举制度的牺牲品孔乙己的悲剧，才是昔日的密友变得生疏与隔膜。您笔下的人物个个各具特色，你刻画人物的方法、语言精妙绝伦，各有千秋，实在是一般人所无法企及的。

先生，您是我们永远的导师，写作上、做人上的偶像。您的伟大的人格将永远镌刻在我们的心中，我们将会在您的呐喊声中继续前行，永不停息!

此致

敬礼

我慢慢地合上了语文书。

……

突然，鲁迅乐于助人的画面又再一次浮现在我的脑海里！救助车夫、关心女佣……这一切都是对鲁迅助人为乐的真实写照呀！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”体现出了鲁迅对反动派统治者绝不屈服，而对人民大众甘心像牛一样俯首听命，鞠躬尽瘁，死而后已，的顽强革命斗争精神。不但，从这句话中我们可以看出鲁迅可贵的精神，如：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这句话写出了鲁迅先生崇高的勇于开拓的精神，勇于开创美好的未来。鲁迅出生与封建没落的家庭，但他并没有向贫穷屈服。他有笔作为武器，战斗了一生，被人们誉为“民族魂”。他不怕迫害与追杀，勇于革命到底，他用笔作为利剑斩断黑暗的枷锁，释放美好的光明。他总是战斗在第一线，为的就是揭示反动派统治者的罪恶。鲁迅他为我们做出了很多很多，不过，他觉得能还老百姓们一个安宁，和谐的家园便是最好的报答了。甚至，鲁迅先生临死前还说：“忘记我，管自己的生活去。”这么一个伟大的人我么怎么可能忘记他。我被鲁迅先生所做的一切感动得哭了。鲁迅先生总是为自己想得少，为别人想得多。

鲁迅先生你的名字将永远被人们铭记于心，永远的铭记于心，永远……

[鲁迅450字作文