鲁迅是个怎样的人作文【精选20篇】

周日，我带着对鲁迅先生的好奇心，与语文课本一起来到了绍兴鲁迅故里。

还未进入大门，我便看到了两个孩子的铜像，仿佛正在聊些什么。走近一看，这不就是闰土吗?跟课文中同样的银项圈、同样的小毡帽、同样的紫圆脸。那么，另一边穿着大少爷服装的，一定就是儿时的鲁迅先生了吧!那他们聊的应该就是看瓜、刺猹、捕鸟……我也真想听听!

走进大门，我便进入了鲁迅祖居，这院子可真大!不仅有卧室、厨房、浴室这些必要的房间，还有琴房、大客厅、小客厅、仓库……看都看不过来，他们家可真富有呀!

在语文课本中，闰土与鲁迅先生是在厨房相识的，但并不是祖居的厨房，而是新台门——现在的故居里的厨房。带着好奇心，我们跨进了鲁迅故居的大门。故居就没有祖居那么大了，但还是有一种大户人家的气派。在那儿，我找到了章运水与鲁迅先生相识的厨房。可想而知，章运水其实就是鲁迅笔下的闰土了。

来到后花园——百草园，在那儿，我仿佛看到了儿时的鲁迅先生与章运水在一起玩耍嬉戏，一起在井沿上跳来跳去，一起坐在石头上谈那些乡村趣事。

走了一个下午，我们还参观了鲁迅先生与兄弟们小时候的学堂——寿镜吾先生的三味书屋，还有鲁迅纪念馆。我仿佛与鲁迅先生一起经历了他不平凡的一生。他是真正地用他的武器——笔，战斗了一生。

从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。

记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到——招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。

读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽；你在彷徨，你在呐喊；把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史；你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。

前方的路迷茫，我们需要光的引领。

你就是我的前行之光-----鲁迅。

你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时；当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时；当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时；当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立！

在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失；当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，

前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗？

前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼；前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。

前行有你，前行有光。

我定会以我的光，唤醒沉睡的大地！

[关于写鲁迅的学生作文

鲁迅从小到大都拥有一颗孝心。少年时，作为长子的鲁迅，为了减轻母亲的压力，主动地承担起典当旧物和为父亲请医买药等杂务。母亲六十大寿时，鲁迅先寄回60元钱，给母亲过生日，在生日将临时，又特意从北京赶回绍兴，为母亲祝寿。为了让母亲愉快，鲁迅特邀请演员来家里唱戏。这一天，全家热闹非凡，也是鲁迅母亲最欣慰的一天。

后来，鲁迅在北京西城八道湾购置了一套住房，购房当年，鲁迅就亲自返回绍兴，把母亲和全部家属接到了北京。母亲爱吃火腿，鲁迅在上海时，经常寄火腿给母亲吃。母亲爱读言情小说，鲁迅多次购买张恨水、程瞻庐的小说寄给母亲看。

这张脸有点不买账，有点无所谓，有点酷，有点慈悲。看上去一脸的清苦，刚直，坦然。面孔黄里带白，瘦得教人担心，但精神很好;一根根头发精神抖擞地直竖着。对，他就是鲁迅。鲁迅是中国著名的文学家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正传》。

鲁迅有许多有趣的小故事，其中一个是我印象最深的：有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你!”理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

鲁迅真是聪明，用这种方法使理发师自己承认错误，我要向他学习。

每当我再次读到有的人这首诗时，我不禁想起鲁迅先生，我心中的伟人。

我心中的鲁迅先生，他是一个珍惜时间的人。在开会的时候，他从不迟到一分一秒，即使下着倾盆大雨他也一定准时到达。在他临死前的三天里，他还帮人写前序，写日记。他把每一分每一秒都用在有意义的事上，连一分一秒都不放过。正如他那句名言："浪费自己的时间就等于慢性自杀。”这种精神怎么不让人敬佩呢?

时，我心中的鲁迅先生，是一个关心青少年的人。他跟青少年是好朋友，鲁迅先生在他们受到挫折时鼓励他们，帮助他们爬起来;鲁迅先生在他们有缺点以暗藏玄机的话语来为他们指引方向…这样的人，怎会不受人尊敬呢?

我心中的鲁迅先生，是一个对黑暗社会十分痛恨和十分关心老百姓的人。他以笔为武器，战斗到直至死去。他为人民饱受暗无天日的社会的折磨而感到痛心疾首。他为一位黄包车车夫包扎，并让他回家养伤。在当时那个暗无天日的社会，人人自危，谁还顾得上一个普通平凡的黄包车车夫呢?就只有鲁迅先生会这样做。这怎不让我更加敬佩他吗?

鲁迅，多么熟悉的一个名字啊!他是伟大的文学家，创作了中国文学史上的第一篇白话小说。他为人民而战斗，被誉为民族魂;他关心爱护青少年，得到了他们的信赖;他珍惜时间，得到了后人的赞扬;他关心穷苦人民，得到他们的爱戴…

无论世人将来会不会忘记鲁迅这个名字，我也一定会记住他!

一谈到明天，我们往往是畅想美好的心愿，明天代表着新生，代表着希望。然而贫苦无助的单四嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转，但“明天”带给她的却是绝望，是丧子的更大不幸。《明天》写的是一个孩子死去、母亲失去希望的故事。故事的时间简单而集中：三个晚上两个白天。第一个晚上写守寡的单四嫂子守护生病的儿子宝儿，期盼天明宝儿的病会好一些;第二天单四嫂子带宝儿去看病，结果下半天宝儿便病死了，到晚上单四嫂子守着宝儿的尸首痛哭直到天明;第三天下午宝儿出葬，到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己的宝儿，想做一个见到儿子的梦……但即使做了这样的梦，又怎样呢?宝儿已死，守寡的单四嫂子，在一般人看来，甚至在她自己看来，还有什么希望呢?小说的开头，说鲁镇有些古风：不上一更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。

酒店做的是服务生意，按其职业性质，理应日落而作，日出而熄。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日出而作，日落而续。所以，只有她家的灯光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例外。这当然不能用中国妇女传统的勤劳来诠释。这正是鲁迅先生的春秋笔法，这恰恰是特定社会环境下的凄惨的景象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛，更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱，导致不忍视弱，所以他们都早早地关上了家门，尽管未必真的睡觉。《明天》这部作品深刻体现了人与人之间关系的隔膜、灵魂的暗淡。单四

嫂子丈夫死了，靠纺纱养活自己和三岁的宝儿，她之所以还有忍受煎熬的勇气，唯一的力量就是源于儿子——宝儿，当宝儿天真地说“妈!爹卖馄饨，我长大了也卖馄饨，卖许多许多钱——我都给你”。她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心便感到无限的温暖，连“纺出的棉纱也仿佛寸寸有意思，寸寸都活着”。但最终儿子的离去就彻底地打碎了她的梦想，也将她推向了死亡的深渊。在封建社会，寡妇的生活是十分可悲的，不管她们怎样挣扎，都逃离不了社会加予她们的枷锁。单四嫂子的悲剧令人窒息，悲剧原因是：第一，神经的麻木。几千年的封建礼教麻木了她的神经。她唯一明白的，就是把宝儿抚养大，可以挣钱养活自己，以防老送终。可是在生活贫苦的情况下，一个刚刚三岁的小生命是何等的脆弱。然而当宝儿死了之后，她什么也想不到，也不可能想到：“单觉得这屋子太静、太大、太空罢了。

太大的房子四面包围着她，太空的东西四面压着她，叫她喘气不得。”。第二，世人的冷漠。“还有些古风”的鲁镇，人们之间没有关爱，愚昧、麻木、无知、冷漠、损人利已成为社会的通病。当单四嫂子因孩子陷入凄苦时，她没有得到任何同情和帮助，而是风刀霜剑紧相逼迫，迷信、庸医欺骗了她纺纱的可怜积蓄，害了她儿子。“动过手开过口的人”吃了她的丧家饭，使她既失去了唯一的儿子，又耗尽了省吃俭用积攒下来的一点可怜的钱物，她在精神和物质上都陷入绝境。这令人心寒。为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方，到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿还是免不了毙命的厄运。这也许是司命之所属，非医药所能挽救。何医生开的方单的药材，非要在贾家的济世老店才有，这说明何、贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系。并非鲁迅认为这个社会人心惟危，而是这个社会确实人心惟危，只是人们觉察不到而已。人

们都病态的气氛中混沌地接受了这个社会麻木的生态环境。这正是作者要我们直面和愤怒的所在。当整理完宝儿的装殓后，王九妈掐指推敲，终而没有想出缺少什么了。但真的没有缺少什么了吗?死者长已矣，而活着的人呢?这是先生留给我们思考的问题。鲁迅通过《明天》中的王九妈等一系列贪婪、庸俗、自私、势利者形象，说明世界的冰冷，人与人之间道德的缺陷。同时也说明黑暗的社会不改变，明天绝不会带来希望，要想明天带来希望的现实，只有起而“扫荡这食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”，“创造这中国历史上未曾有过的第三种时代”。

“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”一句看似无法理解的话，却是每个人都应该牢记的话。

多少次在文章中看到，夏日的夜空，漫天的星光璀璨。可每个夏日的夜晚，当我满怀期待的仰望夜空时，却只有一片深沉的黑色和一轮皎洁的明月，偶尔的几点星光映衬下，黑色的天空透露出一股无奈的悲凉。一直，我都把那漫天的星光璀璨看作是一种美好的幻想。所以，当夜空中出现3颗以上的星星时，我总会欢呼“今天星星好多啊！”

可是，逐渐长大，我才明白，漫天的星光璀璨并不是幻想。几十年前，几百年前，几千年前，当人们仰望夜空，那迷人的夜空会让人沉醉。星与月的嬉戏，让人忘却了烦恼。为什么，如今这一切都已不再。生长在这个工业时代的我们，究竟错过了多少，为什么会错过。

同样生长在这个地球，为什么以前的美好景色，如今却已不再。发展，发展，每个人心心念念的都是发展。为了发展，烟尘遮蔽了天空，污水染黑了河流，伐刀磨平了山林，巨网吞噬了生命。青山不再，绿水不再，鸟语花香不再，蓝天白云不再。那些为了谋利益而不顾一切的人们可曾想到，无尽的远方，无数的人们，与他们同样生活在唯一的地球，他们可曾想到他们的所作所为会让无尽的远方，无数的人们遭受多么巨大的伤害。

生活在同一个家园中，我们的一举一动都会影响着他人。你可曾听过蝴蝶效应。一只小小的蝴蝶一次挥翅，可以在大洋彼岸形成一次飓风。也许，一桶污水可以让一个城市的人们断水。也许，一罐废气，可以形成让一片百年树林毁于一旦的酸雨。一次不经意的举动，可能造成无法弥补的伤害。

有人说，人不为己，天诛地灭。可是当每一个人的心里都只有自己，每一个人都只为自己行方便而造成一点破坏时，60多亿居民所造成的破坏会让我们的家毁于一旦。

我们不是一个人。生活在同一个地球的60多亿居民是一个整体。所以，每一个人，都应牢记，“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”

鲁迅先生小时辰很是狡诈。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅先生听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不细致，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台四周曾经挤满了人。俄然，热闹的锣鼓声停了，从靠山走出一个人私家，对台下一拱手说：“哪位小兄弟情愿上台?咱们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时很是淘气的孩子这会儿却你推我、我推你地忍让起来。

“我来!”小鲁迅先生走上台去，让梨园的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下连忙响起喝采声。他写意极了，舞得更得劲儿了，小搭档们都很是服气他的勇气。

鲁迅先生12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的学堂就读。初入学时，鲁迅先生对百草园中的那些小精灵很是感乐趣。他在园中想起昔人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消逝踪不见。鲁迅先生很是想晓得这到底是怎样一回事，便悄然地问学堂的师长老师：“师长老师，这‘怪哉’虫是怎样一回事呢?”

师长老师却板着脸，很不开心地回复：“不晓得!”

厥后，鲁迅先生慢慢体会到弟子应该念书，师长老师不喜爱弟子问各类瑰异的标题。于是，鲁迅先生起头刻苦念书。开初不凡很是峻厉的师长老师也起头喜爱鲁迅先生的聪明刻苦，立场逐渐和悦起来。鲁迅先生为了鼓励自己进修，建造了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“念书三到：心到、眼到、口到。”念书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖失一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的了解理睬，用不了多久，他就能谙练地把课文背出来了。厥后，同窗们也都向鲁迅先生进修，纷纷建造“念书三到”的书签。

【感悟】进修要邃密柔美要领，按部就班，穷年累月。真正会进修的人，要长于取舍，要选择准确的，能干专业的，熟习干系的，相识必需的。同时，进修必要思虑。有些人虽勤于进修，但不外只是素日的浏览，任何实践不雅观观不雅观概念都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“念书三到”是鲁迅先生在进修历程中的经验总结，咱们也要像他那样始终地总结进修要领，齐集时刻、齐集精神去攻读，只有如许能力事半功倍。

鲁迅先生：

您好。翻开课本上您那剑眉紧锁的画像，我似乎不敢长时间和您面对。作为一个后生小子，对早已故去的您，我又能说些什么呢?仅仅因为您是一位泰斗级的人物?

认识先生是从小学语文中的《少年闰土》和《我的伯父鲁迅先生》开始。进入初中后，您的《社戏》，您的《故乡》，以及您的《孔乙己》、《藤野先生》、《阿长与〈山海经〉》、《“友邦惊诧”论》、《鲁迅自传》、《从百草园到三味书屋》、《中国人失掉自信力了吗》等等，都成了我辈的必修课。作为您的后人，我们应该感到庆幸：因为有了先生，我们才得以看到阿Q，也看到孔乙己, 看到祥林嫂，也看到华老栓等一个个至今依然鲜活的形象。仅此而言，这是古今中外任何一个拥有鸿篇巨著的文学大师都无法比拟的。

说起先生，不少人都对您“横眉冷对千夫指” 、“于无声处听惊雷”的傲骨所感，可我更为您“俯首甘为乳子牛”﹑ “ 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫” 所动。同时，也早就把“时间是海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”，以及“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了” 视为自己的座右铬。

面对先生的画像，我一遍又遍在心里发问：先生究竞是一个什么样的人?用先生自己的话说：“我只是一枝笔”。可令我不解的是：您的后人，为什么非要加给您贴上“投枪”﹑“ 匕手”，“ 勇士”﹑“ 先驱”、“ 旗手”， 甚至“ 革命家” 等诸多的标签。以至您的后人在拜读您的大作时，首先把您绐这些“筐” 里装。只是我不知道，这种被神化，甚至被曲解和妖化的鲁迅，先生是否会欣然接受。我想，您至少也会为此而感到脸红。正是因为您被您的后人无端地神话，以至使您的每句话每个字都被视为经典，谁也不敢有丝毫指摘。这里，抛开您文章里“怪异” 的语序不说，抛开您文章里令人难懂的方言不说，但您选入我们课本中文章里的错别字就不能不说!诸如《社戏》中“又漂缈(缥缈)得像一座仙山楼阁”;《藤野先生》中“我的讲义，你能抄下来么(吗)?”﹑“你悔改罢(吧)”﹑“他们也何尝不酒醉似的喝采(地喝彩)”;《故乡》中“我们日里到海边检(捡)贝壳去人都叫伊(她) ‘豆腐西施’,都如我的辛苦展转(辗转)而生活;《孔乙己》中“便替人家钞钞(抄)书” 等等。

仅此而已也就罢了。之后，我又找来高中语文课本，，发现先生文章此等错字也并不少见，比如在《为了忘却的记念》中“目的是在绍介(介绍)东欧和北欧的文学，力气固然白化(花)”，“又在第二叶(页)上，写着‘徐培根’三个字 ”。《灯下漫笔》：“但措辞太绕湾子(绕弯子)了”，“有更其直捷了当(直截了当)的说法在这里”。《祝福》：“我就站住，豫备(预备)她来讨钱”，“一见她的眼钉(盯)着我的”，“我很吃惊，只得支梧(支吾)着”，“什么踌蹰，什么计画(踌躇、计划)”，“听说那时实在闹得利害(厉害)”，“全不见有怜悧(伶俐)起来的希望，搭赸(搭讪)着走开了，两个人都竦(悚)然的回过头”。《阿Q正传》：“看去腰间还挂着一个大搭连(褡裢)”。特别是《记念刘和珍君》：文章标题中第一个字记念(纪念)，就令人不知所云。

好在我们初中语文中只有您的9篇文章(这是任何作家都没有的礼遇)。那半文半白的文字，对一个初中生来说，尽管是那样地难懂，但既然作为教科书，我们又不能不学。如果有谁把您的《鲁迅全集》作为中学生的必修课，也许我们学到的错别字还会更多更多。倘是为了学术研究，这些特殊年代的“特殊字” 也许有些是通用的，算不得什么问题。问题是作为人民教育出版社选定的课文，硬把先生文章中的错别字也统统拿来，对这种“拿来主义” 不要说我想不通，我相信先生也未必就想得通啊。

鲁迅先生：我很快就要参加中招考试了。但令我顶为耽心的是：我如果在作文中把缥缈写成漂缈)，喝彩写成喝采，把辗转写成展转 预备写成豫备，把踌躇写成踌蹰，把计划写成计画，把厉害写成利害，伶俐写成怜悧把搭讪写成搭赸，特别把纪念写成记念等等，阅卷老师是判对还是判错。要知道，每个错别字就要扣一分啊。如果阅卷老师硬是把我文章中和您一样的用字判为错别字，我应该是找您还是找人民教育出版社去理论?!

其实，我谁也找不上。先生早已作古。人教社的大门我等初中生也未必能进。我只是想不明白的是：为什么您的后辈非要给您贴上那么多您也许并不喜欢的标签，加上那么多您也许并不喜欢的光环。可以说，即便把这些标签揭去，把这些光环摘下，其实也并不影响您在文坛上泰斗级的地位啊。也许，那才是最真实的先生，更真实的您。

写至此，我突然想起先生《在现代中国的孔夫子》那篇支章来。用先生的话说：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系”。“因为尊孔的时候已经怀着别样的目的，所以目的一达，这器具就无用，如果不达呢，那可更加无用了”。“恰如敲门时所用的砖头一样，门一开，这砖头也就被抛掉了。孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的”。作为一个后生小子，我不敢狂下断言。更不敢说您死后也象孔子那样被人当成了敲门砖。因为我唯恐冒犯了先生，也怕先生九泉之下不锝安宁啊。

其实，先生还是哪个先生。说白了先生是个有思想的文人。尽管有人说您的戏剧毕不上沙士比亚，您的短篇小说比不上契可夫，您的小品比不上胡适，您的散文比不上朱自清，但先生就是先生，先生仍不失为作为“一枝笔”，还者说一个文学大家。“嘻笑怒骂，皆成文章”，都不过是您的一种文风而已，和任何政治都没有关系。正因为如此，先生在我心目中的地位是永远不可动摇的。尽管离先生故去已经72年，但先生的辛辣，先生的深刻，光生敢说真话的勇气，都永远使我辈值得学习的。先生没有错。错的是您的某些后人。特别是看到那些想把先生当“敲门砖” 的人，您是否真的会“相逢一笑泯恩仇” 呢?至少，我不相信!

此致

敬礼

你是“横眉冷对千夫指”。面对敌人，你以文字为刃，以白纸为柄，铸造成一把剑，刺入敌人胸膛——“只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激溅似的以所有温热直接杀戮者。”白纸黑字，掷地有声。

手无缚鸡之力的书生，用文字，创造出了远比武斗影响深远的力量。我曾认为，这世上的文字，缠绵流转，总比刚强硬猛略胜。是你，是你的文字，一种在两个极端之间游走自如的文字，披着不软不硬的外壳，却划出了一道又一道惊破天地的闪电，划亮了那个沉厚凶猛的时代，划亮了一个现代少年的心。文字之所以能传于世，是因为其价值足以供一个又一个十年百年消耗。方正的打印体，你的文字，品出了力透纸背的味道。

你是“俯首甘为孺子牛”。想象中如铁般坚硬的你，原来也有温润的一面，不知道萧红先生包饺子，做菜合以及做荷叶饼水平如何，是自谦还是事实已无可考究。但是，当你举着筷子问许先生：“我再吃几个吗？”时，我可以想得到萧先生的欢喜与惊讶。出自刻意为之还是无心插柳？我更愿相信是后者。那个“好久不见”的你，绝对会将关怀化作如丝的春雨，默默的，低调的，不作声的，浸入人的心里，泛起丝丝甘甜。我知道你对萧先生有知遇之恩，或许，妙笔生花的你，也有着一双慧眼，不然，怎么能穿破乌云，又怎么能带领他人呢？“一个乡下的安静老人”，那个给你理发的理发师，竟也被你的外表所迷惑。你与乡下老人的区别，也许就在于一支笔，一颗心和一张嘴了。不然呢？所有的世俗智慧，你都有。

你是“寄意寒星荃不察”。我有时候甚至会恨，恨你心中的责任太重，恨你心中“无数的人与无数的远方”太多，恨你“从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多”，恨你想“死了是不要紧的”。中国文学史上多少年出一个鲁迅？谁也说不清。可就是一个这样的你，才配上了鲁迅这个名字，这个名字只象征着你一个人吗？我相信，每个人都会否认，却又没人说出背后究竟还有什么。直至今日，你仍然是文化偶像上当之无愧的魁首。在我大声诵读《从百草园到三味书屋》，我的奶奶依旧记得大致内容；那个狂人的日记，使星星火光到片刻燎原；那个被砍了头的阿Q，精准的用生命证明了现在以及将来……有人骂你，不假；有人瞧不上你，是真。我们应感谢上苍，感谢你，顶住千斤压力，呐喊，声今犹在。

一个人，有三次死亡。第一次是他的呼吸停止时，第二次是他的遗体不复存在时，第三次是他被人遗忘时。

很高兴。你昨日未死，今日未死，明日未死。

你永远不会消亡。

一星点孤灯，七窍生悲愤。年年执笔书血泪，笔笔定乾坤

两目识白丁，双耳听众生。惟愿天下皆太平，不悔亦黄昏。

今天我们在导游小姐的带领下兴高采烈进入了鲁迅街，鲁迅街分别有鲁迅祖居，鲁迅故里和鲁迅纪念馆。

首先，我们参观了鲁迅故里，鲁迅故里是鲁迅读书的地方，房屋高大，三幢直进古典砖木建筑，具有深厚的古乡古色带有中国特色的古代风格。

当你走进大门时，第一眼看到的是客厅，客厅中央有接待客人的一张八仙桌，高椅四条，靠两边各有茶几和高椅。再往里走便看见鲁迅三兄弟读书学习的“三味书屋”，里面有七八张桌椅。鲁迅六至十七岁在这三味书屋度过，鲁迅小时候读书很用功，他在恩师寿镜吾的影响下对封建社会仇视，使鲁迅后来投身于革命事业。

接着，我们参观了百草园，其实百草园和三味书屋相离不到50米，百草园中其实并不大，面积只有三百来平方米，是鲁迅家种菜的地方。

然后，参观了厨房，鲁迅也就是在这里才认识了少年润土，并且成为了终生朋友。

最后，我们参观了鲁迅祖居，实际上鲁迅祖居是姓周，鲁迅也不是姓鲁，姓周叫树人，祖居就是鲁迅的长辈世世代代居住的地方，鲁迅祖上也算是一个官府人家。由于鲁迅的祖父为官，得罪了朝庭被关进了天牢，后来为了救人，被迫卖去了部分房产，救出了祖父。从此鲁迅家便成了没落的封建家庭，可是鲁迅并没有受到家庭的影响，却投靠了革命事业。鲁迅的家庭是一个地地道道的书香门弟，从他房屋结构便可以看出有学堂、书房、接客室、藏书室的四合院，从这里我们可以看出鲁迅家是一个大户人家。

鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代着名的文学家、思想家和革命家。如下是小编给大家整理的鲁迅的名人故事，希望对大家有所作用。

鲁迅小的时候，爱买书，爱看书，爱抄书，把书看作宝贝一样。

还在进“三味书屋”前，他在自己的启蒙老师——一位远房叔祖父那里看了不带图的书。这位老师曾经告诉他，有一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的怪物……可惜一时找不到了。这么一部有趣的书，可把鲁迅吸引住了。他念念不忘，梦寐以求，把他的保姆长妈妈也感动了。长妈妈不识字，她探亲回来时，就设法给鲁迅买回了这部书。一见面，长妈妈把一包书递给鲁迅，高兴地说：“哥儿，有画的《山海经》，我给你买来了!”

一听这消息，鲁迅欣喜若狂，赶紧把书接过来，打开纸包看了起来。

这是鲁迅最初得到的心爱的书。后来，识字渐渐多起来了，他就自己攒钱买书。过年，鲁迅得到压岁钱后，总是舍不得花，攒起来买书看。

鲁迅小时候，不仅酷爱读书，而且还喜欢抄书，他抄过很多书。显然，抄书使他得益匪浅。他的记忆力那么好，读过的书经久不忘，这与他抄书的爱好是密切相连的。

鲁迅小时候对书籍特别爱护。他买回书来，一定要仔细检查，发现有污迹，或者装订有问题，一定要到书店去调换。有些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。

看书的时候，他总是把桌子擦得干干净净，看看手指脏不脏。脏桌子上是不放书的，脏手是不翻书的。他最恨用中指或食指在书页上一刮，使书角翘起来，再捏住它翻页的习惯。他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，防止虫蛀。

鲁迅小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。他读过的书浩如烟海。他购置的书，仅据《鲁迅日记》上的“书账统计”，从1912年至1939年，就有九千多册。他收藏的书，总是捆扎得井井有条。鲁迅一生清贫，最大的财产，就是他的这些宝贵的藏书了。

[鲁迅的名人故事

离开了柯岩 鲁镇 鉴湖，大约坐了五十分钟的车程，我们来到了绍兴市区参观鲁迅故居。

读过鲁迅的《从百草园到三味书屋》这篇课文后，我一直期待这能到绍兴，参观鲁迅童年的家，感受这无穷无尽的童年乐趣。

灰色的天空下，这里的一切都是黑白色调，白墙黑瓦的房屋，黑灰色的屋檐，浅灰色的路面，还有乌篷船上那些穿这白上衣和灰长裤的船夫，我忽略了周围服装鲜艳的人们，来到这里，只感受到那浓浓的文化气息。

沿着窄窄的小路走进三味书屋，这就是鲁迅小时候读书的地方，也就是寿镜吾先生的书塾，书塾并不大，也比较简陋，鲁迅小时候坐在一个靠墙的位置读书。三味书屋还有一个后园，鲁迅在文章中也提到过，在读书闲暇之余，这个后院也给了他不少乐趣。然而，这只是一个很小的园子，种着一棵古树，看起来无聊至极，更谈不上什么乐趣。

出了三味书屋，接着，我们又参观了鲁迅故居和故居中在鲁迅笔下生动有趣的百草园。鲁迅故居并不怎么特殊，只是一个平凡的条件较好的人家，然而，就是这样一个平凡的地方走出一个如此伟大的巨人。比起三味书屋的后园，百草园相对要大得多，那些树木到现在都已是参天大树。这的确是个不错的园子，但也是一个相当普通的园子，我觉得这还不如我家边上的小园子，我怎么也找不到这里能有这么多的乐趣，我想，鲁迅笔下的那些快乐，就是童年，是故乡的家吧。

接着又参观了鲁迅纪念馆后，我们便坐上了大巴，我总觉得有一些失望，伟人的故居就是这样，并没有什么特殊，只是这位伟人赋予了它非凡的意义罢了。

绍兴历史悠久，物产丰富，有着“文物之邦、鱼米之乡”等美称，是我国历史文化古城之一。绍兴，白玉长堤路，乌蓬小画船，镜湖水如月，耶溪花似雪，名人辈出，有越王勾践、大禹、鲁迅、蔡元培等名人，足以让古城绍兴有着文化底蕴，百闻不如一见。这不，我趁着这次国庆来到了古城绍兴。

到达绍兴的那个下午，我们起身前往鲁迅故里。我们先来到了鲁迅故居，跨进高高的门槛，从侧门走进去，穿过年代已久的长廊，到了鲁迅的主房、厨房、百草园……都一一呈现在我们的眼前。其实，我最想去的就是“三味书屋”了。从一扇黑油的竹门进去，这便是闻名已久的“三味书屋”了。别看这屋中陈列的只有几张简简单单的木桌椅，这可是闻名已久的鲁迅先生幼时读的私塾。正中央是老先生坐的桌椅，四周临窗是为学童而设计的，左边最里面靠墙拉着红线的地方，是鲁迅先生读书时坐的位置。根据旁边的导游的讲解，鲁迅先生坐在左边最里面靠墙是因为他觉得附近的学童太吵了，所以请求老先生让他坐到左边最里面靠墙好好学习。我仿佛看到了幼时的鲁迅先生在如饥似渴地读书，做到了心到、眼到、口到、在班里念书名列前茅，也正是因为鲁迅先生勤奋，他才会取得这样的成就。

这次游鲁迅故居给我留下了深深的印象。

在我幼年时代，我记得只有三个姓鲁的，一个是鲁智深，一个是鲁班，还有一个便是鲁迅。鲁迅是勤奋的，鲁迅是以笔为剑的，鲁迅又是以文章插入*民党心腹的，我们的鲁迅有一颗真真正正的爱国心。

鲁迅是中国近代历史上第一个写白话文小说的人，也是第一个以文章与反动派、*民党作斗争的人。他以他自己的文章不屈不挠的战斗着、抗争着，以思想作剑，寸笔为枪，于种种敌人抗争着……

鲁迅小的时候，有一次给父亲抓药而忘了时间，到学校时受老师批评，于是在书桌上刻了一个“早”字，从此在没有迟到过；他看见别的同学出去玩时，写下了一句话：“君子自重”。正是他的勤奋铸造了他日后的丰功伟业。

鲁迅的种种作品，像一把犀利的剑，直接插入*民党反动派的心腹，并受广大人民喜爱。《狂人日记》这篇文章说明了希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”。鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人，《阿Q正传》中的赵太爷，《祝福》中的鲁四老爷，他们对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势地位，只想着怎样升官发财，而正是他们，阻碍着社会的进步与改善。

在众多作家中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。人们也许在读鲁迅的小说时会有这样的疑问，仅仅鲁迅的小说，何以说在世界文学史上独树一帜，放出夺目的光彩？是的，他没有莎士比亚的累累巨着，没有卢梭的长篇自传，也没有那曲折动人的小说情节。然而他确实是位伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒和敏锐。他嫉恶如仇，使那些御用的反动文人们心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻，内心包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心！

这就是我心目中的鲁迅先生，他属于中国，也属于世界。他虽然早已不在人世，却永远活在人们的心中。让我们发扬鲁迅精神，在人人心中包含一颗忧愤深沉的爱国之心吧！

一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗；一头不屈的硬发，一根根精神抖擞地直竖着，作文 我心中的.鲁迅。他，就是鲁迅。

鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，以及中国现代文学史的奠基人。鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。开始，他是一名医生，救死扶伤，到了后来他有弃医从文，放下手术刀，拿起手中的笔，用比作武器，用文字做军队，一次又一次对其他党派反动派进行猛烈的进攻，揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。鲁迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。这一路上，鲁迅先生一次又一次受尽迫害，尝尽辛酸。自己写的文章屡次被查封，但他依然不放弃，不惧迫害，顽强拼搏。他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生追求，他用笔划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

鲁迅先生不怕困难，三番五次地与黑暗势力作斗争。他是中国一颗璀璨的明珠，他是进步青年永远的导师。

鲁迅先生关心青年、爱护青年，对青年的关心更是无微不至，小学六年级作文《作文 我心中的鲁迅》。他给予那些失落的，生活在社会底层的进步青年鼓励，给予他们父亲般的慈爱，温暖的关怀。他还亲自接待了来访青年500名，亲自给青年回信3500多封，帮助过的青年更是不计其数。

通过这一单元课文的学习，是我们更深地了解了鲁迅。在我心目中，鲁迅先生幽默风趣，平易近人，他关心做过的下一代，在危险与迫害面前毫不退缩，永不屈服的人，是一个不拍困难，忧国忧民，为自己想的少，为别人想得多的人爱憎分明的人。

他用自己的文字呼吁人们，幽默中闪烁着睿智与深刻，虚弱的身体中却包含着中国人的骨气和一颗有份深沉的爱国之心。这，就我心目中的鲁迅；这，就是中华民族的民族之魂。

周日的上午，我怀着敬仰的心情和妈妈来到了阜成门内的一个胡同里，因为鲁迅先生的故居，就静静的坐落在这。

北京的初春还是有些凉意，但我看到大门口桃树上的花苞，我的心里顿时温暖了起来。人一进门，就好像来到了另一个世界，幽静的四合院，淡淡的阳光洒在房檐上，一点也不显得冷清，似乎还有人居住在这里。这个青瓦灰墙四合院很小，院子的中间有一棵大的丁香树，听故居的管理员阿姨告诉我这棵丁香树是鲁迅先生亲手栽种的，算算到今年都86年了，活的可好了。我想鲁讯先生一定是一个热爱生活的人，这里到了春天肯定是滿园飘香了。

院子北边的房子是正房是鲁讯先生的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边的房子是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。这里每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具都是深色的非常古朴典雅，摆设也很整齐对称。房屋的后面还有一个小院子，有两棵枣树，不过是后来补种的。( 就在这个四合院，鲁迅先生在此居住的两年期间完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。

在故居的东边，有一个陈列大厅，摆放着各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。“在绍兴的”部分主要 展示了从鲁迅先生在绍兴时的童年和少年时光，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。接着，“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。鲁讯先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，这种精神，也就是我们民族的精神。

看完这些，我的心久久不能平静，他的精神鼓舞着我，我不但对鲁讯先生更加敬仰了，而且，心里真的明白了什么叫为中华崛起而读书。

暑假里，我们去了鲁迅公园，它坐落在上海虹口区甜爱路上。一进公园大门，右侧有个鲁迅纪念馆，我们走进了纪念馆的院子。纪念馆大厅十分宽敞，屋顶是半透明玻璃，看上去非常典雅。大厅的楼下有工艺品商店、鲁迅先生语录书画展览室。楼上的展厅介绍了鲁迅先生伟大的一生，那些意味深长的话语，以及精心创作的人物故事，记录下他成长的足迹。

当我看到书墙上鲁迅先生作品的封面，不禁为之震撼，他创作了大量的小说、杂文，还以俄语、日语、英语、德语等语言，翻译了世界上很多优秀的作品。英国著名作家萧伯纳是鲁迅先生的朋友，我国著名作家张天翼是他的学生，大家都很敬重他。

在纪念馆里我看见几个青年围坐在鲁迅先生身旁，他的身子微倾，手夹一支烟，正在侃侃而谈。“哇!，鲁迅先生还在人世间!”我心中一阵惊喜，妈妈却说：“傻孩子，这是蜡像。”这些蜡像以假乱真，竟制作得如此栩栩如生，鲁迅先生虽然离开了人世，但他永远活在我们的心中。

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。

是他，告诉我们“一滴水，用显微镜看，也是一个大世界”;是他，让我们知道，“世界上本没有路，走的人多了，便成了路。”是他，发出“久救救孩子”的呐喊;是他，为了自己的祖国，三易其志，用“匕首”“投枪”划破了人吃人的社会，引领我们向光明走去。

坎坷的经理，超人的睿智，洞幽烛微的观察力和深挚的民族感情使他无法对民族和社会的痼疾视而不见，而是毅然拿起笔来，改造这个社会忍受着常人难以理解的痛苦和寂寞，树立起了不朽的艺术丰碑。他，就是鲁迅。

《少年闰土》中，那个戴着银项圈的活泼少年仿佛就在我的眼前;年少好学的鲁迅刻在桌上的“早“似乎就刻在我的心上;咸亨酒店柜台前那个穿着长衫站着喝酒的孔乙已漫漫排出九文大钱;瑟瑟寒风中，目光呆滞的祥林嫂不停念叨着“我的阿毛，我的阿毛。”正是他的身来之笔，刻画出了一个个栩栩如生的人物形象，也正是这些人物，成就了一代文豪----鲁迅。

每每走进鲁迅的作品，我都会身临其境，感同身受，寻着鲁迅的足迹，我仿佛漫步在绍兴水乡那曲径通幽的石板上，源源传来一阵朗朗的读书声，徜徉在长妈妈的故事里，感受百草原的神奇与美丽，轻轻划着一叶扁舟，依稀听到>里悠扬的笛声，童年的盎然情趣，尽蕴其中。

虽然四周黑洞洞，可黑夜给了他犀利的眼睛，他却用它来寻找光明，一个国家，一个民族，之所以能屹立于世界大林，是因为他们有着民族的计量，不卑不亢是鲁迅的风骨，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他的人生写照。

鲁迅的文章，有如一颗摧璀璨的明珠，屹立在文学之颠，轮训的铮铮铁骨，铸造了不屈不挠的中华之魂。

我心中的鲁迅先生，就是一个朴素的人。读鲁迅先生的文章，觉得很亲。他不像别人用华丽的词语来修饰文章，他用贴近生活的语言为我们展现出了一个最真实的鲁迅。

我心中的鲁迅先生，就是一个关心人民的人。关心新一代的成长，关心新一代的未来。对中老年人，他就像朋友一样对待。如《我的伯父鲁迅先生》的拉夫车脚受伤了，鲁迅先生仔仔细细的为他包扎伤口。

我心中的鲁迅先生，就是个勤劳的人。鲁迅就是时间如生命一样宝贵，为了人民的生活，鲁迅先生常常早起晚睡。在《一面》中，作者阿累六次描写了鲁迅先生的瘦，那就是为人民忙碌形成的。

我心中的鲁迅先生，就是一位爱看书的人、爱护书的人。鲁迅先生的书都就是干干净净，整整齐齐，就相信的一样。而且鲁迅先生看书前都要把双手洗干净，桌子擦干净。

我心中的鲁迅先生，就是一位……

对鲁迅先生的印象，只有一句话，那就就是：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！