鲁迅是个怎样的人作文(最新20篇)

lu xun is my favourite writer. he is one of the most famous writers in china. he wrote a lot of literary works.he was thin and not tall. he always wore a long old coat in that time.

at first, he wanted to be a doctor and save people’s lives. so he learned medicine, but later he found the chinese were in sensitive when they faced the oppression of their enemies. so he began to write articles to wake the people up. lu xun wrote some famous novels, he attacked the social mores in that time, and in his works, many persons were known very well, such as “ah q”“kong yi ji”.

i like lu xun because i also want to be a great writer like him. i like reading and writing, and i often write some articles in my free time. though i don’t have good literary talent or a large vocabulary, i spend lots of time reading and writing to improve my writing skills.

lu xun is my hero, i will learn more from him. i believe i can be a great writer like him in the future.

as it is known to us all ,luxun is a famous chinese writer. he is not only a writer, thinker, but also the founder of chinese literature . he wrote many classic novels and his stories, which are translated many languages, were made into film,such as the true story of ah q and the new years sacrifice,which deeply showed peoples suffering in the old days.

because of his achievement to chinese literature, chairman mao spoke highly of him. besides, some of his works were selected into the text books in high school and university. i think youll gain a lot from reading his works.

鲁迅，原名周树人。大概是他的父亲想让他做一个顶天立地的男子汉吧。给他取了这样一个名字。他也没让父亲失望，在上私塾的时候父亲过世，母亲又有病在身。小鲁迅就每天早上把他母亲安顿好后才去上学，因为迟到，先生打了他三戒尺。从那以后小鲁迅便在课桌上刻了一个“早”字。小鲁迅也做到了“时时早，事事早”。过完了他那毫不松弛地一生。

1902年，20多岁的鲁迅东渡日本去学医，因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民。但是在一次学习的时候看到：中国人给俄国人当侦探，被日本军捕获，要枪毙了而围观的，那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁！

从那以后，鲁迅意识到治病不如救民心，所以他便弃医从文。拿起笔杆当枪使，写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

鲁迅的一生甘为孺子牛的精神感染了一代又一代。他是一位伟大的作家，更是一位光荣的民族英雄！

[我眼中的鲁迅的300字作文

鲁迅(1881-1936)，原名周樟寿，字豫山，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家。鲁迅作品繁多，有小说集，杂文集......

我读过许多鲁迅的文章，对于他这位用笔尖作战的战士来说，“狂”字灌满了整个血液。

1918年5月，他以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。我第一次看见这部书时，我觉得他的内容会很多，但读完之后似有种一游未尽之感。“吃人”二字道破了当时社会的本质。许多人都如孔乙己一般，虽能认识到吃人的社会本质，但妥协，麻木是他们的选择，而鲁迅则是人群中“最初醒来的人”。也许他也游疑过，彷徨过，但他用尖锐的笔尖呐喊出难言的思想，唤起爱国之士那炽热的心。

鲁迅先生的杂文集也很丰富，收有《而已集》《华盖集》《坟》《三闲集》《二心集》等。而鲁迅正是以大量的杂文成就了其文学家的头衔。在当时复杂的社会中，鲁迅一改有修养的面貌，摒弃客套，转而用尖刻的语言去挖苦，去痛骂，把其大量时间精力转到政治厮杀中，正如他要“横眉冷对千夫指”。而在当今的社会中，圆滑世故的人显然扮演了主角。评价人的话也都尽显恭维之意，一副老好人的姿态，而象鲁迅这样的人真不占多数。

读了鲁迅的杂文后，我觉得用“挑剔”这个词来形容他最为恰当。他从不见风使舵，从不趋炎附势，他明睿，理智地剖析他人，剖析社会，“挑剔”就是鲁迅对待社会的态度。如果鲁迅被那名叫奥楚蔑洛夫的“变色龙”传染，那恐怕现在的文坛会失色了;如果鲁迅变成那跟范进套近乎的张乡绅，恐怕现在的文坛早已因各人的奉承而腐朽落没了。正因为鲁迅的“挑剔”，才让现在的文坛时刻都有“火药味”。正是由于鲁迅这种特点，使他获得革命家的头衔。

鲁迅虽然没有长篇大作留于世间，但他那些具有深意的文章，足以影响几代人，甚至更多。不同时代的人，读完鲁迅的文章感觉会有所不同，但对这位热血沸腾的勇士一定会给予高度评价。

如今，80后的年青人们也创作出大量作品来表达感情，剖析社会。他们受鲁迅作品的影响，不再教条，不再墨守成规，以刚劲敏捷的笔法洞察一切，可见一斑。

鲁迅就是鲁迅，这位睿智老者凭借其不朽作品激励着热血青年奋勇向前。相信未来的文坛会绽放出美丽的奇葩。

尊敬的藤野先生：

您好！

非常抱歉在离开仙台之后一直没给您写信了，但是我一直深深地挂念着您。

我还清清楚楚的记得，清清楚楚的看见一位衣着朴素的黑手的先生、八字须、戴着一副大大的眼镜正在津津有味地江浙医学课。

还记得当年我一心寻求救国的道路而来到仙台，到仙台我最根本的母的是为了学医医治中国人的性命。可当我看了一部电影后才知道：我需要医治的是中国人的精神，其次才是医治他们的性命。所以当时我并没有学生物学，而是弃医从文了。中国当时是个弱国，振奋民族精神努力在烧眉，象形藤野先生您一定会理解我这片爱国之心吧！

在仙台的日子里我还要多些藤野先生对我无微不至的关心和照顾。您没有民族偏见，无悔地授给我医术，并且精心改正我的讲义，细心严格的纠正我的解剖实习，求实地了解中国女人裹脚……都使我终生难忘、终生受益。

不知藤野先生还是否记得您给我改的那些厚厚的讲义，可惜在我迁居的时候恰好别烧毁了，只留下了你的相片。每当夜间疲倦，正想偷懒时，掩面在灯光中瞥见您那黑瘦的面孔似乎正要说出阴阳顿挫的话语来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气。于是点上一支香烟，再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

我决心与我的通道们奋力呐喊，一笔为抢、为匕首，像反动势力勇猛冲击。更希望您能支持我的做法。

现在的您一切还好吗？总而言之我把千言万语化作一句话：笑一笑，十年少。

祝：身体健康、万事如意。

弟子周树人

鲁迅先生古文古诗写得极好，可他并不尊唐崇汉，他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着，常常碰壁，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙，有着一颗手榴弹的力量。

鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心，关爱着青年们，有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁，必定有出息，就用自己的手把他们一个个托起来，唯恐自己的光芒遮住了他们。

中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸士地。他伟大，他坚强。

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。

人无完人。任何人，即使世人心目中的伟大人物，也有其弱点，鲁迅也一样。尽管他文学方面的造诣令人佩服，堪称大师，我认为，他在为人处世方面，有明显的缺陷。

比如，他对待结发妻子朱安。1899年，鲁迅与二十一岁的朱安订婚，并打算两年后结婚。三年后，他拿到了去日本留学的奖学金，到日本留学，直到1906年，才奉母亲之命回到老家，与朱安完婚。婚后第二天，鲁迅独自睡进了书房，第三天，他再一次离开家，去了日本。从此，朱安开始了她悲剧性的一生，白天操持家务、服侍婆婆，夜里独守空房。关于朱安，鲁迅曾这样对人说：她是我母亲的太太，不是我的太太。这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的。

说出这种话，是对朱安的极大不负责任。我们可以理解他与朱安结婚，是因为不想惹母亲生气，但作为反封建斗士，既然能违背母亲的意愿，在已有家室的情况下，跟许广平结婚，难道不能跟朱安退婚吗？既然不爱，为什么不退婚？让朱安等了足足七年，从一个妙龄少女，等成了那个年代不折不扣的老姑娘。“这是母亲送给我的一件礼物”，朱安是人，不是物品。他可以不爱朱安，但不能把她当做物品，不喜欢就扔到一边，甚至不跟她说一句话，漠视她的存在，漠视她的幸福。

鲁迅还有一个性格上的弱点：多疑、爱骂人，这从他和林语堂的交往中可见一斑。1934年，鲁迅劝林语堂不要再提倡幽默、性灵之类的小品文，建议他去翻译英国的文学名著。林说，这些事等他老了再说，本意是说，他的翻译工作要到老年才做。鲁迅因为比林语堂大十四岁，疑心林说他老了，很恼火。如果说这次的隔阂，鲁迅只是恼怒地说说罢了，后来就很过分了。有一次，朋友请客，林语堂谈起一件逸事：几个广东人在讲广东话，滔滔不绝，说得非常起劲。林语堂说：我就插进去，同他们讲英语，这可就把他们吓住了。鲁迅听到这儿，放下筷子，站起来指着林语堂骂道：“你是什么东西！想借外国话来压我们自己的同胞吗？”不仅如此，从1934年开始，鲁迅开始写大量的文章攻击林语堂，极尽责骂和嘲讽。在他的《天生蛮性》中，全文只写了三句话：“辜鸿铭先生赞小脚；郑孝胥先生讲王道；林语堂先生谈性灵。”把林语堂和复古派的辜鸿铭、满洲国总理郑孝胥相提并论。用“怒骂”对待敌人，是一种勇敢无畏的精神，对待观点不一的文友，比如梁实秋、胡适等，他的多疑、爱骂人，则突显了他狭隘的气量。

当然，金无足赤，人无完人，小瑕疵并不影响他作为文学家的伟大。

[优秀精选作文我眼中的鲁迅

因为鲁迅描绘的绍兴水乡乌篷船和孔乙己的茴香豆一直漂浮在我的脑海中，我便想有机会一定要去绍兴看看。

到了绍兴城，横亘在眼前的是一座风光旖旎的现代化城市。城中有水，水中浮城，鲁迅在《社戏》中走过的路如今成了一条韵味无穷的旅游线路。一场大雨把一群人拢在了一起，导游小姐撑开一把花伞把我引到了当年鲁迅躲雨的地方，我看到了鲁迅的影子兴奋地跑进雨中的样子。我逃开那把花伞，跟着鲁迅的影子跑进雨中，跑进那条仿古的现代工艺品小街，寻找着想象中的乌篷船、鲁迅的烟斗和孔乙己的雕像。雨停了，团队鱼贯而出，一无所获的我被导游小姐拉上车往下一站奔去。

在三味书屋门前，两三米宽的河沟里躺着两三只小小的乌篷船，踏上去照一张像两元钱，已经没有了鲁迅坐在上面的韵味。儿子属龙喜欢玩水，特别喜欢小船，便想为他买一只乌篷船回去，河边的小店却没有乌篷船只有写了“三味书屋”的纸扇和刻有“百草园”的镇纸。回到宾馆，大堂正中摆着一只金光闪闪的乌篷船，可惜只是一种标志不是商品。

逃离团队安排的晚餐，三轮车夫把我引到了“咸亨酒店”门前，我站在孔乙己当年站着喝酒的柜台前，要了一碟茴香豆和一碗花雕酒，喝着喝着就有了飘然若仙的感觉，后脑勺似被鲁迅那眉头紧皱的双眼盯得发烧。握住孔乙己罩着茴香豆的手留了影，帮老孔扶了扶快要掉下来的眼镜，才发现老孔只是一尊雕像。

挨个逛了几个纪念品商店，在丰富多彩的纪念品中却没有孔乙己的雕像。有两排烟斗凸现在我的眼前，我问那位同“豆腐西施”杨二嫂有些相似的服务员有没有鲁迅的烟斗?她浅浅一笑说，只有各式各样的烟斗，没有鲁迅的烟斗。鲁迅常叼在嘴上的那种烟斗没有，而其他烟斗上也没有刻上鲁迅或与鲁迅有关的文字，哪怕在作为商品的烟斗上写上“鲁迅故乡的烟斗”几个字，我也会买上一大堆在文友面前炫耀并送给他们。

有个著名女明星说过她喜欢“有点烟味的男人”，起初以为只是为某烟厂打广告，后来想想烟草可能应该是男人的一种味道。我没有吸烟的嗜好，但偶尔也抽一支，只在口腔里转转咽不下肚。但我喜欢烟斗。我眼前常常闪现出许多名人的烟斗，凡高最后一幅自画像就叼着烟斗，似在沉思;牛顿发现地心引力的功臣之一就是烟斗;爱因斯坦说过“抽烟斗能使判断力更加正确”;烟斗让斯大林在最紧要关头总能保持沉稳;烟斗陪伴了贺龙整个战争生涯;烟斗让海明威在最孤独的时候有了朋友……而鲁迅写作时烟缸与茶缸各占一边，嘴里常叼着烟斗，于是烟斗变成犀利的文字变成投枪变成一代文豪的战友。有人说过，烟斗只属于男人，而且只属于有品位的和成功的男人，因为它可以适当地凸显男人的儒雅与绅士风度。喜用烟斗的男人性格特征大致表现为：冷静、稳定、内敛、自信、沉着、不羁、谦让、较少焦虑。这些特征正是一个成熟男人必须具备的优秀品格。用烟斗不但是一种生活方式，也是一种感悟人生的过程。一个男人只有达到一定的人生境界，才可能把握好手中的那只烟斗。鲁迅就具备这些基本性格，且很好地把握了那只烟斗。我追求能把握那只烟斗的境界，所以我喜欢烟斗。还有文人莫名其妙地比喻，也佐证了我的烟斗情结。他们说，一般的香烟是“欲望之烟”，像艳遇，一次性的消费，快餐式的味道，而且风险(尼古丁)较高;雪茄是“精神之烟”，像情人，花费巨大，配置奢侈，虽然可以在人前炫耀，但是随着最后一缕轻烟袅袅飘逝，便也曲终人散;烟斗是“理性之烟”，像妻子，一旦拥有，相伴一生。 第一次鲁迅故乡行，感受了大师故乡骨子里的那般美丽与冷静，也留下一些遗憾。没有乌篷船可以向儿子解释，没有孔乙己的雕像但有与他的合影，而没有鲁迅的烟斗却让我有些沮丧。在发展旅游经济的过程中，风景固然重要，而文化尤其神奇，有了文化风景才能活，而有了文化的商品呢?于是我一直在想鲁迅的烟斗……

1) 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

2) 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

3) 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

4) 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

5) 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

6) 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

7) 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

8) 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

9) 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10) 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

11) 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

12) 只要从来如此，便是宝贝。

13) 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

14) 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

15) 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

16) 改造自己，总比禁止别人来得难。

17) 哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

18) 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

19) 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

20) 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

21) 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

22) 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

23) 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

24) 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

25) 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

26) 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

27) 沉着、勇猛、有辨别、不自私。

在骄阳似火的日子里，我和宁波晚报的小记者们怀着对鲁迅先生无限崇敬的心情参观鲁迅故里。

我们沿着窄窄的石板路来到了位于东昌坊口西侧的周家新台门。鲁迅在周家新台门内度过了童年和少年时代，给人们留下了耐人寻味的踪迹。新台门坐北朝南，青瓦粉墙。从鲁迅故居临街两扇黑油油的石库台门进去，穿过小天井，是一间泥地的台门间，系鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。那里陈列着轿和橹。从台门斗侧门进去，有一口水井。

那水井里的水多么清澈，多么清凉。把手一伸进井里，你就会感到浑身十分凉爽，仿佛来到了冰凉的世界。井边有棵小树，像是一顶撑开的绿伞为井遮风挡雨。穿过长廊，就来到了桂花明堂。这里原种着两株茂盛的金桂，所以得名为“桂花明堂”。桂花树下有一张大圆桌，据说鲁迅小时候，在烈日炎炎的夏天，经常躺在桂花树下的桌子上乘凉，听继祖母给他讲故事…… 过了桂花明堂，便来到了鲁迅卧室兼书房。里面有铁梨木床、桌子、椅子……据说鲁迅从日本留学归国后，在绍兴任教期间，常在这里备课、写作。穿过天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。

那儿有间会客室，鲁迅常在那儿接待朋友、同学。会客室里除了桌椅外，还陈列着一张皮躺椅，听说是鲁迅的父亲在生病的时候用来休息的原物。除了会客厅外，那儿还有他母亲的卧室、夫人的卧室……忽然我想起鲁迅的《从三味书屋到百草园》中有段描述：我家的后面有一个很大的园子，相传叫作百草园……其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园……我多么想一睹为快，于是漫步来到百草园。百草园其实只是一个普通的菜园，那里种着各种各样的瓜和菜还有清香扑鼻的桂花树……

导游姐姐介绍道：“鲁迅小时候经常和小伙伴们到百草园里玩耍嬉戏，他们在这片小天地里捉蛐蛐，看蚂蚁背苍蝇 ……冬天还常常在雪地里捕鸟呢!”听了介绍，我仿佛看到鲁迅在此玩耍的情景，听到了他的欢声笑语。经过百草园，我们又来到了三味书屋。这是鲁迅曾经读书过的地方。我发现鲁迅书桌右下角有一个“早”字，觉得奇怪。后来听了导游姐姐的讲述才知道：原来鲁迅在一次上学时因故迟到，受到塾师的严厉批评，于是就悄悄地用小刀在书桌右下角刻下了这个“早”字，用以自勉。我深深地佩服鲁迅的这种精神。瞻仰鲁迅故里，更激起对这位伟大的文学家、思想家、革命家的崇敬之情。

稽山常青，镜水长绿。鲁迅浩然正气，高风亮节永留人间，将激励我们发奋学习，长大为中华民族的繁荣昌盛作不懈的努力。

对于现代主义文学，我最敬重的欣赏的作家之一是周树人，或许对于他，接触的都只是局限于一文文的纸上篇章，但仅从一纸字迹便可闻名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了。

而我们了解其人也尽是从《鲁迅全集》开始并作为依据的。记得第一次读鲁迅的作品是在小学时代，翻看家中前辈的藏书时发现的一本泛黄色书皮的《阿Q正传》，字体还是六七十年代开始被渐渐习惯的白话文，当时，只要是认识些许字的人大都能看懂。而小学时代的我是一个很安静的孩子，无聊时我可以拿起一本喜欢的书在温和阳光下享受整个下午，那时候看书完全是因为好奇，至今依旧记得初初看啊Q时只是一昧的想了解一个陌生人的非同寻常的故事，而完全不懂其中的任何寓意。

我喜欢啊Q。这是最初的感觉。我不觉得阿Q有任何问题，反而更欣赏他的那份在我当时看来伟大的豁达以及天真的乐观。对于孩子来说，或者好奇是最大的动力，不管做什么。我以为啊Q最终终会有属于他的一份与众不同的人生，我也好奇当时的结局，即使当时幼稚的头脑在文字中间早已嗅到不安的成分，但依旧憧憬和幻想有另一种落幕。

其实说真的，从当初的真实情景来说，在最后为阿Q拉上幕帘时我真的流泪了。好像只是一份同情和悲悯就能把我堕入苦海，那时的我无比脆弱。可是，当一个纯真的孩子的梦想在无比憧憬中破灭时，谁也不会怪孩子。所以我开始写作，我最初的意图也许真的是有这么一份弱小的执着在里面，我要用手中笔把啊Q救活，他那么可怜了为什么还要有如此的结果，我讨厌鲁迅，他太狠心。

而，就像我们的道路早已被设下了前进的轨道一般，即使讨厌鲁迅，在后几年也总是不断邂逅鲁迅的作品，在我们的不期而遇之间，我也开始从象牙塔走出，准备步入另一个未知的世界，思维在不断的变幻中似乎总是会在某刻发生不可思议的事，在教科书有意无意的安排下，在啊Q过去多年后，我又一次迷上鲁迅的作品——《孔乙己》。当然，在此时说完全失去了啊Q的影响那是不可能的，相反在过去几年，虽然一直抵触鲁迅，但在教科书的必修课文上自己被迫接受了更多的鲁迅思想和文学的同时啊Q亦渗入心里，而自己看来，啊Q或许走了，但似乎他的那种自我暗示和转移的方法与执着和傻傻的话语给了我一种另类的勇气，也许每个人都是如此吧，只是更多的人没有发现，更多的人却是在逃避，在自我欺骗。于是，在多年后，我在想，到底谁更可怜。

当然，不管如何我也可怜不了那么多人。因为在啊Q后我又看到了孔乙己，我不敢想象后面了，因为只是啊Q就让我留下如此多记忆，虽然鲁迅先生已逝去，但我知道后世总会有诸如鲁迅先生的能人才子存在，倘若他日某人直接从新闻报道，而非小说作品时我们又该如何，我们能如何。于是，生活在继续的同时，我也希望可以在不断前进的空暇能够看到更多的人在真正品读啊Q和孔乙己之后展现一丝释怀的笑靥和真挚的沉思，而不是一声声刺耳的嘲笑，或者一次次饭后闲谈的无聊话题。

你要知道，我们内心都有一个啊Q和孔乙己。

鲁迅，是家喻户晓的作家。毛泽东曾评价鲁迅先生是伟大的教育家、思想家。

鲁迅先生是我的偶像。作为我的偶像，我居然九岁时才认识他。那天，我正在和朋友玩三国杀，我问妈妈：妈妈，您知道陆逊是谁吗？妈妈说：我不知道，但是我知道鲁迅是谁。我说：鲁迅，我不认识他。后来，当老师讲起鲁迅的身份时，我才初步认识他。再后来，我读了他的小说集《呐喊》和《彷徨》，开始将他列为我自己的偶像了。

为什么把鲁迅先生列为我的偶像呢？因为他写的文章让我受益匪浅。他发表的第一篇白话小说《狂人日记》，讽刺了黑暗政府的下流无耻和残忍，我当时想，好厉害﹗为什么这篇文章能同时表达出两个如此重要的意义？鲁迅先生又怎能做到把中国文字讽刺艺术发挥到如此淋漓尽致的境地？为此，我大量阅读鲁迅的文章。在《琐记》中，我读到了衍太太的无耻；在《药》中，我读到了老栓的迷信无知；在《阿Q正传》中，我为阿Q的这种精神胜利法感到无奈及悲哀。

在鲁迅先生的文章中，我也学到了不少：学会了使用讽刺手法写文章，学会了在故事中刻画人物的性格，同时，我认识到当时社会的黑暗、政府的无能以及人们的麻木这一切都是从鲁迅先生的文章中了解到的。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这句话是鲁迅先生的人生格言，也是我学习的境界。时代虽然在变化，但我们永远需要学习鲁迅先生与黑暗势力斗争的精神与勇气。

他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。在他身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒……

——题记

也许，我们对鲁迅的了解大多在于他的作品，他是我国现代伟大的文学家，思想家和革命家，他是新文化运动的倡导者之一，他为革命献身伟大品质和崇高精神。一向“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”塑立起了他在中国历史上高大形象，在人们心中刻下了他的印迹。

巴金爷爷曾经赞美鲁迅“你象一个普照一切的太阳，连我这渺小的青年也受到你的光辉，你象一颗永不殒落的巨星，在暗夜里我也见到你的光芒。中国青年不会辜负你的爱和你的期望，我也不应当辜负你。你会活下去，活在我们的心里，活在中国青年的心里，活在全中国人的心里。”

鲁迅总是活在他自己著作里的。他写下了很多深刻的话，也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”，而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”，到他却家道中落，成了“破落户儿”;父亲久病，作为长子的他经常奔走于当铺与药铺，受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌，捉斑蝥，被先生责罚;他留过学，学过医，成绩平平，弃医从文;他思想活跃，先是进化论，继之超人哲学，后来社会主义思潮，在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他自己的世界观，影响几代中国人。他“呐喊”过，想凭一己之力，唤醒沉睡的同胞，捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过，孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过，接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过，“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。总之，他同普通人一样，但想得多，看得深;他的思想未必都对，他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天，我们也无法“忘却”!

不久，我学习了鲁迅先生写的《藤野先生》，从文中我懂得了鲁迅先生立志救国，年轻时到日本仙台学医，想以学医来救国救民，但自从在学堂看了电影后，看见中国人给俄国人做侦探，那些中国人看见自己的同伴被枪毙，还拍手欢呼的情景，鲁迅先生的心灵受到了极大的震动，民族自尊心受到严重受伤，对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。他发现，无论他的医术怎样高明，所救治的只能是人的肉体，只能使国民变得强壮，但是并不能唤醒中国人的麻木，也只能做毫无意义的给俄国人看客。因此鲁迅先生认为，中国的严重问题在于人，不在于物;在于精神，不在于物质;在于个性，不在于“众人”;要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。他毅然选择了放弃医学，决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗，从此走上了文学道路。

这位巨人，用自己微弱的力量，反抗黑暗势力，追求光明，他的行动蕴含着中国将要成为自由，独立的国家，他为了中国，为了民族，为了新中国的到来，她真是费尽了心血。今天，新中国终于成立了，他的愿望终于实现了，可惜，他却永远闭上了眼睛......

二十一世纪的到来，我们更应该汲取鲁迅精神力量的领域，继续向鲁迅思想前进，迎接更多的挑战，为提高民族的精神文化境界而奋斗。

在人的一生中，会有许多短暂的邂逅，但由于时间短暂，有时会模糊，有时会踪迹全无，而那些留在记忆深处的往往是人生的精华!

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生就是靠着这个一句话体现出了他的人生价值。

鲁迅先生对我们的印象来说是模糊的，是不了解的。只听说过，他是多麽多么的伟大，他是我们的文豪!可是，我们并不真正知道，鲁迅所体现的价值是远远超出我们的想象的!

鲁迅你是我的偶像，是我崇拜的对象!———这是许多人喊得响亮亮的口号。是啊!如果没有了鲁迅，就没有了毛主席打倭寇时最基本的保障!如果没了鲁迅，就没有那时的思想觉悟的品德;如果没有了鲁迅，对我们来说不仅仅是少了一个大文豪，而是少了一个支撑人民精神灵魂的“笔杆子”!

鲁迅先生，你的好，你的伟大，任何千言万语也说不尽。但说的最传神的一句是：“我们爱你鲁迅先生，我们需要你!”

《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导！然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢？在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。

《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

彷徨》中的每一篇文章，无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，分明看到两个字：无奈。这种“无奈”充斥着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遭遇吗？生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。”找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的，无论这希望是多么遥远，多么渺茫。

读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进！

鲁迅先生，虽然我与您素未谋面，但我对您并不陌生，我读过您的许多作品。我从《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中知道了，您是一个和蔼可亲，关爱青年，助人为乐的人。我从前看书也是像您的侄女一样，是囫囵吞枣的看一遍，只注意大概的故事情节，从来没有认真的看书，但自从读了这篇文章以后，我不再是草草地读书了，是您教会了我该怎样看书。

记得您说过：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。您就是一个甘愿牺牲自己的人，您燃烧了自己，却只为了照亮别人。鲁迅先生，您是一个十分乐观向上的人，您虽然受到了反动势力的迫害，但您却用幽默的话语说出自己所受到的迫害。

您不但爱惜自己的时间，还珍惜别人的时间，您是时间如生命，哪怕生病了也要计划病好了之后要做什么？只要您的病稍微好一点，就马上去做，直到您去世的前一天晚上，您还在写文章，您的一生都是这样的忙碌，您把自己的一生都献给了革命。

鲁迅先生，您还是一个受人爱戴的人，当您的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂时，有很多人来追悼你，数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。前来追悼您的有学生，工人，老人……您就是这样一个受众人，尊敬爱戴的人，您的心里只有别人没有自己，您拥有着蜡烛燃烧自己，照亮别人的品质，受到了许多人的爱戴。

鲁迅先生，您是一个心里只有别人，没有自己的人，人们将永远的记住你。

[鲁迅先生请听我说作文550字

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在一个烈日炎炎的午后，手捧一本鲁迅先生的《自嘲》，我看得正入神，不禁念出了声。

我感慨于鲁迅甘愿为人民做牛做马的高尚品质，称赞与鲁迅奋力与反动势力作斗争的伟大精神。岁月染白了他的头发，却染不掉那豪言壮语；病魔吞没了他的健康，却吞不去那豪心壮志。一心为百姓，甘于献出自己的生命，这样伟大的人，岂是三言两语能诉说出来的？

五十六年为一生，沧海桑田不退缩。鲁迅并不漫长的人生从来没有歇息过，一路向前，不畏荆棘，风雨兼程。为的是什么？为了人民。一生中能遇见这样的人，怕是死而无憾吧？

光阴辗转，日月如梭。黑暗夺去了鲁迅先生宝贵的生命年华，化作青青野草，春风拂来，舞动着的是那不朽的希望与精神，与天同在，和地共安，生生不息。

七十年前的今天，中国最伟大的革命家、思想家、文学家，民族巨星陨落于上海。56岁的鲁迅先生在破晓的黑夜中盍然长逝，1936年，中国各界闻耗，电函、追悼词纷纷不绝。当时，举国哀悼，降半旗，默哀。“启灵时”送殡队伍在上海的街道上“足足有二里多长”。救亡的歌声，抗日的口号，成为革命群众的一次大示威。可现，先生的肉体逝去，精神是一个时代，是一个民族的魂。

鲁迅先生生活的56个年头里，经历了黑暗的统治和黎明前的曙光。五四时，鲁迅先生摇起了第一面救国的旗帜――白话文运动。一篇《狂人日记》惊呆了那些文言雅士，撼动了黑暗的统治者。鲁迅的一生其实很简单，一生只做了两件事：一、一场正义的战争，二、作为一个“医生”医治着一场“疾病”。战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争，一场永不妥协的战争。中国的文人从未有如此彻底的革命，鲁迅先生却以他轻若微风但利如投枪、匕首的一支笔，向黑暗宣战，与无垠的黑暗势力肉搏。作为少数的先觉者，先生又作为“医生”，虽感叹“哀其不幸，怒其不争”，却仍义无返顾。有人说，鲁迅先生是中国的伏尔泰，中国的卢棱……其实不然，先生是整整一个时代的里程碑。

鲁迅先生的一生是短促的，然而仪式铿远的，”作品比岁月还多”。与其说作品还不如说是先生的血与泪。中国的未来先生也曾《彷徨》过，不久，先生看见了希望。虽说自己在一旁摇旗《呐喊》

以前我们所熟知的鲁迅，是一个严肃，爱教育别人的文学家，他的文字里充满了对社会的不满，利用文字来发泄他心中的愤怒，是一个可望而不可即的大人物。

读他的文章，作为学生的我们不能理解透彻，他批评的是社会的黑暗，是政府的腐败。偶尔我们也会看到一些幽默的文字，那是对社会的嘲笑。如果只从他的文章来看，他确实是一个十分严肃，而且对人严格的人。

如果从萧红的文章中，我们会看到另一面的鲁迅，他是乐观的，是开朗的，因为他很爱笑，笑声爽朗，有时候也会以因为一件小事而开心的笑起来，正像萧红说的那样，他的笑是发自内心的。

他很好客，只要有朋友来，定会奉上美味佳肴，好酒好菜好烟。然而平时的他是朴素的，吃着简单的饭菜，抽着廉价的香烟。对待朋友真心诚意。他爱看书，知识渊博，什么书都看，甚至连美学都懂。所以很多人都对他很尊敬。

然而，鲁迅先生也是十分极端的，对于好的事情，会被他赞不绝口，而糟糕的事情也会被他批评的很惨。鲁迅对于很多作家都不是很满意，经常批评他们，而他们也会反过来批评鲁迅，只是没有人能说得过鲁迅，这样极端的思维也引起了后人的纷争。

他虽是乐观的，可心中一直充满抱怨，对社会的抱怨，他的文字就是抒发他对社会的不满，可是他只是一味的抱怨讽刺，似乎并没有提出一些可行的方法来拯救国家，我觉得这是他作为文学人物的一大遗憾，写文章为的就是拯救社会，可惜他没有。

尽管这样，鲁迅依旧是一位伟大文学家，依旧会受到很多人的尊敬。

今天，我们一家去了鲁迅公园。不过你可别以为我们是在绍兴哦！这鲁迅公园可是青岛最有特色的临海公园，里面有红色的礁屿，有天一般蓝的海水和碧绿的松树。

我们一进鲁迅公园的大门，就看到了金色的沙滩：有些人在沙滩上漫步，时不时拾起一些五光十色的贝壳，一群小孩子在沙滩上堆起一座座沙堡……

我最开始筑了一个大坝，大坝用石头和绿藻组成，分为外二坝和内一坝，可以把潮水挡住。后来爸爸也加入了筑坝大军。我们把海藻夹在石头缝里，大坝就更加牢固了。我和爸爸这个大小孩玩得不亦乐乎。

之后，我们又去礁石边捡贝壳。爸爸十分幸运，他的火眼金睛在礁石缝里发现了一只米粒大小的螃蟹。他用一只碎贝壳小心翼翼地把螃蟹盛了出来。我们把小螃蟹装进了矿泉水瓶子里。为了模拟生态，我在里面装了绿藻和小石头，我还在礁石缝里撬下来许多螺蛳放到了瓶子里。不知道小螃蟹是否喜欢我为它静心布置的家园？

爸爸曾给我讲过鲁迅先生笔下的少年闰土海边拾贝的故事，我就在想闰土会不会和我一样那么会玩呢？但我猜闰土肯定没有一个陪他一起堆城堡、捡贝壳、抓螃蟹的老顽童爸爸！

鲁迅先生不仅是我们所有人的偶像，更是我们所有同学的导师。他生活中的每一步都是极其艰辛的。我敬佩他的才智与胆识，也为他那钢铁般的意志和精神所折服。

如果不是《从百草园到三味书屋》，我就不会发现我的童年也充满欢乐与激情。他在那有“黄雀”、“叫天子”、“飞蜈蚣”、“覆盆子”的百草园和刻有“早”字书桌的三味书屋中度过童年。我读《从百草园到三味书屋》时，对他的童年也好生羡慕，多希望也可以找到这样的乐园。现在回味起来，我们生活却也够五彩斑斓的。可以在空旷的田野上放心地驰骋，也可以在碧蓝的天空下追逐奔跑，自然没有任何烦恼，生活也够无拘无束。

如果没有《故乡》的点点滴滴，我也就不会领悟到当时世态炎凉和友情的重要。当年的铁哥们义气在时间的推移下变成了主仆情，换作是我，当然也忍受不了这样的关系的转变。在“权力”“金钱”“势力”这些无形的屏障中间，他还是坦然面对。让我也认识到了友情的重要性，如果将这样的关系一成不变地坚持下去是很不容易的。我们需要彼此之间的关心、体凉。

如果没有他的“投笔从戎”，也就换不回来今日繁荣昌盛的中国。他的一只手、一支笔、一个字都牵动着国人的心，使国人从黑暗走向光明。如果没有他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，也就不能唤醒国人封闭沉睡的意识。

正是他的勇气和毅力不断地激励我们前进，时刻警示着我们走向成功的道路。

今天我读了《鲁迅》这篇文章，我懂得了时间就是生命，我们应该珍惜时间。

文章讲述了鲁迅十分珍惜时间，常常夜以继日地工作，忘我地学习，他一直工作到生命的最后一天。他不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间，开会也从不迟到。

文章读完了，鲁迅先生珍惜时间的精神给我留下了深深的印象。正是因为鲁迅热爱时间，把时间看作生命，所以他的一生才做出那么多成就。时间对每个人都是公平的，要是你不珍惜时间，那么时间就悄悄过去了，什么也不等你了。为什么有些人能在规定时间内做完此事还可以多做点别的事，而有些人在同一时间内办不完事?这就因为珍惜时间的那种人，从不拖拖拉拉，在指定时间内能做非常多事，做完指定的事后，见还剩下时间，马上又投入到别的事中。那些拖时间的人，前面的准备已经花了许多时间，好不容易开始，但一会儿又拖拖拉拉磨磨蹭蹭，最后就干不完事了。

有许多人正是因为珍惜时间才完成了大业。牛顿也是珍惜时间的人。有一次，他约了朋友吃饭，他早到了，见朋友还没到，就拿起笔记本把自己的想法记录下来。直到朋友来了，他才停下笔记。当朋友对他道歉时，他却说：“我已经利用这段时间把我的新想法记录下来了。”正因为牛顿珍惜时间，才使他成为一个物理学家。

珍惜时间，就是珍惜生命，让我们从现在起做一个时间的小主人吧!