观看花展作文【精选20篇】

今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利71周年，半个多世纪前，在那场世界性的反法西斯战争中，中国人民抗击日本法西斯的时间之长，规模之大，作用之巨，是举世瞩目的，我们可以毫无愧色地说，这是中华民族近百年来蒙受无数屈辱之后，反对外来侵略取得的第一次完全的胜利。

71多年前，日本帝国主义发起了惨绝人寰的侵华战争，在中华大地上燃遍了战火，使饱经沧桑的中华民族再次伤痕累累。从918事变到七七事变，从813事变到惨绝人寰的南京大屠杀，从残忍的细菌战到对根据地的疯狂扫荡。中华大地在侵略者的蹂躏下痛苦呻吟。

时间虽然过去了半个多世纪，但日本帝国主义发动侵华战争，对中国人民犯下的滔天罪行，我们决不会忘记。他们在中国大地上横行肆虐，所到之处，城市破坏，村庄被毁，生灵涂炭，血流成河。八年抗战中，中国军民死伤人数3500万，直接、间接经济损失达5600亿美元之巨。这真是一场人类历史上空前的人类浩劫。

八年抗战，从祖国的白山黑水之间，到长城内外，大江南北，不愿做亡国奴的炎黄子孙，高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，抛家别子，走向前线，有多少仁人之士抱着“到敌人后方去，把鬼子赶出境”的决心和信心，血洒疆场。他们当中有将军、有战士、有文人、有雅士。吉鸿昌将军的“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。成了千古绝唱，光照千秋。杨靖宇、赵一曼、左权、魏振民的英雄壮举，激励着千千万万个中华儿女的爱国热忱。

八年抗战，数不清的海外侨胞毁家纾难，捐钱捐物，源源不断地把抗战物资运往国内各战场。南侨总会还动员由32000名司工，医护人员组成的救护队，回国服务。他们提出“抗战不达最后胜利，支援抗战的活动决不停止”。为了收复失地，为了光复中华，有多少有情人推迟了婚期;有多少人变卖了自己的家当;又有多少人典当了自己的陪嫁首饰。真是神州大地遍燃抗日烽火，四万万人共筑铜墙铁壁。

中华儿女众志成城，终于以弱胜强打败了日本帝国主义。抗日战争胜利的实践表明：在爱国主义的旗帜下，中国人民用血肉之躯筑起了一座坚不可摧的长城。今年，我们举国上下，纪念抗日战争胜利71周年，目的是为了铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。

从3年前，拉响反腐倡廉的号角后，我党在这条道路上艰难的前行，打下了诸多的“大老虎”，立下了赫赫战功。但是在抓“小鼠、苍蝇”的问题上，仍是收获胜微。

我们不难看出，造成基层腐败的原因主要有:一是没有充分的人力物力进行全覆盖监管;二是工作繁杂琐碎,问题隐蔽性强;三是人际关系复杂,造成很多问题难以发现和及时刨根究底。

虽说，蝇头小利不足挂齿，但这种不正之风的影响，却如老虎一样来的凶猛。

因此，2016年,一场无禁区、全覆盖、零容忍的强势基层反腐格局即将形成。

首先，制度是治本之策。扎牢制度“笼子”,是管住“微权力”关键所在。解决基层的不正之风和腐败问题,不仅要有动真碰硬的态度、严惩不贷的手段,还要建立起切实管用的长效机制,不断加强机制制度创新。

再者，强调监督。在体制设计上，一是要强调垂直监督，设立村级纪检员，充当基层反腐“监督哨”。强化队伍的独立性，与基层政府保持“适当距离”。二是强调横向监督，设立基层群众检举平台，实行检举得福利制度。同时，督促主责部门加强日常监督管理,让失责必问成为常态。

这样在基层乡镇编织一张密不透风的“监督之网”，实现纪律监督全覆盖，为严厉查处发生在群众身边的腐败问题提供坚强有力的组织保障，让老百姓享受更多实打实的监督执纪问责‘红利’。

7月8日，我参加了“小记者观影活动”。观看了电影《喵星人》。

在电影开播前，我心中充满了好奇，这部电影是放什么内容的呢？随着电影的播放，我的好奇得到了解答。原来是在遥远的宇宙角落，有一个喵星球存在，当中住有喵星人。喵星国王让全喵星最骁勇善战的勇士西米露带着喵星神器去侵略地球，可惜西米露在星际行程中丢失了能抵抗地球粒子的喵星神器，导致神力尽失，为寻找喵星神器西米露被吴优优一家收养为宠物，待寻回喵星神器后再启动侵略……

影片最令我映像深刻的片段是，当西米露刚来到吴优优家，想杀死他们家人的时候，先是西米露来到吴优优父母的房间，可谁知吴优优的妈妈因恐怖电影看多了梦游了，西米露一下被推到了二楼，于是西米露来到了吴优优哥哥的卧室，准备杀死哥哥，可西米露刚揭开被子，哥哥就拿着手里的枪向它扫射，结果一脚踩到了电线，只好逃跑了！西米露不忍心杀死吴优优，最后只能放弃了。

电影最终喵星人西米露也没有完成侵略任务，因为相处期间，一家人对西米露的真诚与爱，逐渐令西米露的战意消磨掉。

前段时间，一部据称是用于党内警示教育的纪录片《较量无声》在天涯横空出世，引起了众网友强烈反响，有人攻击，有人欢呼，可以说，在天涯很久没有看到一个话题引起如此广泛而深入的讨论了。下面，东山看客也想结合中国当前现状谈谈对《较量无声》的看法，敏感之处，还请小编高抬贵手。

《较量无声》的主题很鲜明，即“美帝国主义亡我之心不死，时刻在想尽各种办法颠覆中共政权。由于武力推翻力不从心，便把希望寄托在中国第三、第四代“接班人”身上，妄图通过和平演变对中国青年洗脑以实现不流血的胜利”。应该说，抵御西方和平演变是一个老生常谈的话题，从毛主席那里算起我们已经谈了六十多年，可谓“抵御和平演变从娃娃抓起”。那么，为什么这部主题毫无新意的纪录片会引起如此激烈的反响和争论呢?这得从《较量无声》出世的背景谈起。2010年，中国超越日本成为世界第二经济大国。在社会主义现代化建设取得巨大成就的同时，随着国际金融危机后经济增速放缓，改革开放三十多年来积累起来的如官员腐败、党群对立、分配不公等深层次矛盾逐渐暴露出来，这些问题如得不到有效缓解，将有可能导致严重的社会危机;在国际上，次贷危机的重创促使美国加快了从伊拉克、阿富汗撤军步伐，集中力量对中国实行“战略围堵”，不折手段遏制中国崛起。在国际、国内复杂严峻的形势下，执政当局很清楚，未来十年是个关键时期。为什么?因为再过十年就是当局规划的“全面建成小康社会”蓝图的实现之期。按照当前势头发展下去，十年之后，中国的经济总量预计将超过美国，再次登上世界第一宝座，“国家繁荣富强、人民生活富裕”的总体目标基本上走完了第二步，习总所说的“道路自信、理论自信、制度自信”将越来越有说服力。“你美帝已经被我们超越了，我还信你那套干啥?反正你美国佬也从没安过好心!”。每个中国人的心中都有一种“王霸情结”，重现祖宗当年的辉煌是中国人的共同梦想。但是-------请注意，东山看客以上的分析还只是一个梦想，即“中国梦”。这个梦想能否实现，取决于很多因素，但是最起码，美国人当然不会甘心中国人顺利把他拉下宝座。可以预见，在未来十年，华尔街的精英们会变本加厉地给中国崛起制造麻烦，政治打压、军事围堵、文化渗透、意识形态颠覆将进一步常态化、尖锐化。面对复杂多变的国内外形势，“中国人不能自乱阵脚”，这就是执政当局的基本判断。现在社会流传一种说法：中国“政治向左，经济向右”。东山看客以为，这个概括很精辟。经济向右，就是深化改革开放。利率改革、成立上海自贸区，还有即将到来的383路线图等决策证明了这一点;政治向左，不是指回到文革时代的激进，而是要“凝聚人心、稳住阵脚”，集中精力搞建设，这点从执政党对内加强反腐败、搞群众路线教育、搞作风整顿，对外狠打网络谣言可见一斑，毕竟中国历史上祸起萧墙的悲剧太多了。总之，习总说“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，指的就是这个意思，《较量无声》的出世，只是当局争夺意识形态领域斗争主动权的一个小小举措而已。

下面谈《较量无声》的内容。先讲一个小插曲。《较量无声》播出后，很多人出于不同目的对其进行了轮番攻击，其中冒出了一个很有意思的观点，即中共当局把自己的马列哲学“推翻了”，因为《较量无声》宣扬“外因决定论”而不是“内因决定论”。其实，《较量无声》所表达的观点很明确，就是“面对西方的和平演变，中国人特别是国家干部决不能自乱阵脚，着了美国佬的道”。这是典型的“外因通过内因起作用”的辩证唯物论观点，绝不是什么“外因决定论”!。下面言归正传。东山看客以为，《较量无声》道出了一个事实，即以美帝为首的西方对中国的和平演变在一定程度上说还是成功的。国事即家事，家事即国事，观察国家大事，离不开日常生活的逻辑与常识。从外部来看，美国人从来不会容忍别人挑战他的霸主地位，何况是意识形态与其尖锐对立的社会主义中国。为了颠覆中共政权，华尔街精英当然会想尽办法，无所不用其极。轮子、藏独、疆独就不说了，那么美分、带路党是否存在呢?逻辑和常识告诉我们，用汉奸开路总是敌人屡试不爽的好办法，何况，纵观中国几千年历史，为了私利出卖国家民族利益的汉奸从未死绝过!所以，中国不存在美分带路党的说法可以休矣。请注意，东山看客说的汉奸，指的是为了私利出卖国家民族利益的败类，而不是指持不同政见者。中国这么大的国家，存在不同的声音很正常，只要目的是出于忧国忧民之心，反对的声音我们都应该尊重，叹息的是大多数中国人还没有认识到这点，非黑即白成了互联网各大论坛主流。从内部看，改革开放三是多年的历程，大大拓展了中国人的视野，日益扩大的国际交流和思想碰撞促使人们在两种价值观和不同制度之间自发地作出对比判断，特别是社会主义市场经济的快速发展壮大了今天的“民族资产阶级”，他们在取得经济地位的同时必然会在政治上发出自己的声音，这种声音或温和，或极端。以上内因加外因一起作用，导致中国内部产生了能量不可小觑的“走资派”，他们利用各种方式表达对现状的不满，否定中共的历史和执政地位，主张在中国走西方资产阶级民主道路，从这个意义上说，美帝为首的西方对中国的和平演变在一定程度上是成功的。当然，我们没有必要对此作出过度反应，因为这是中国改革开放和发展市场经济的必然，当年毛主席十年文革都没能产出走资派，今天又谈何容易?事实上，无数历史教训已经证明，对于反对的声音，引导远比压制更可取，“防民之口胜于防川”，这是老祖宗很早就明白的道理。明白了这点，我们就不难搞清楚为什么广东省委党报名下会出现“南方系”这个“怪胎”了。那么，这是否就意味着执政当局对“走资派”不闻不问了呢?当然不是。

面对国外反华势力及其走狗美分带路党，以及国内走资派在意识形态领域的联合进攻，中国的未来将向何处去?在去年的中共十八大上，中共领导人用“三个自信”和“两个不走”对这个问题作出了回答。即“理论自信、道路自信、制度自信”和“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”。那么，这种自信从何处来?一个政权能否保持、巩固其执政地位，取决于民众的支持，或者说取决于民众的“不反对”。中共自成立以来，一向把“群众路线”视为其“生命线”，这个比喻很形象，群众反对了，政党的生命就结束了。所以，把握中国的未来走向，必须从“群众”二字中找到答案。革命战争时期，中共用土地革命赢得了占人口绝大多数的农民的支持，打垮了代表大地主大资产阶级利益的国民党政权，那么，在今天社会经济结构已经发生了深刻巨变的中国，中共依靠什么来争取大多数民众的支持?近代以来中华民族面临两大历史任务，一是实现民族独立和人民解放，二是实现国家富强和人民共同富裕。前一个任务中共领导领导中国民众实现了，取得了执政的合法基础。后一个任务，关系到中共今后能否继续取得广大民众的执政支持。一代伟人邓小平曾说过一句话，大意是89风波之后中国没有像东欧那样改旗易帜，关键在于按照“三个有利于标准”实行了改革开放。“三个有利于”，指的是“有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平”，或者说，只要做到了这三点，中共的执政基础就会越来越巩固，做不到这三点，任何政党都会下台。中共今天的“三个自信”，来源于改革开放三十多年来快速发展取得的巨大成就，来源于经济建设上的成功赢得的民众支持。那么，是否可以说，经济上的成功就一定能确保一个政党的政权稳如泰山呢?答案远非如此简单!但是，从中国三十年快速发展中我们可以得出一个结论：发展才是硬道理。只要中国在发展进步，当前存在的腐败、不公等问题就能够在发展中得到逐步解决，只要中国在发展进步，中共在这场意识形态争夺战中将赢得越来越多的支持。发展是解决矛盾的基础，也是中共当局执政的基础，一旦中国的发展陷入长期停滞或者倒退，以前积累的各种矛盾都将以各种尖锐形式爆发出来，中共必然将面临一场严重的执政危机。现在，大家明白为什么经济呈现放缓趋势后当局立即加大力度搞反腐、搞群众路线教育了吧?那么，中国当前存在的各种问题能否在发展中得到解决?如何解决?

前面东山看客说过，一个政党能否维持并巩固其执政地位，取决于能否赢得广大民众支持，或者说“不反对”。这就必须满足一个条件，即中共宣称的“三个代表”。三个代表，内容是“代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益”。在这里，“先进生产力”和“最广大群众利益”，可以叫做“物质文明”，而“先进文化”，则包含了宪法里写的“精神文明”和“政治文明”。也就是说，广大民众的需求是有层次的，一般遵循着“先物质后精神”的总体规律，因为人的需求总是先生存再发展，先关心与自己直接相关的利益，然后再去关心与自己间接相关的利益，先解决温饱，再追求享受，生活衣食无忧之后，空余时间多了，就会追求精神享受，关注公平正义，关注民主政治。 就民众内部来说，当前大多数人的追求正处于由“温饱”向“享受”转型阶段，其中部分人的关注点开始涉及“社会公平正义”，但还远未达到“主动要求政治参与”的程度，这就是为什么我们总感觉到“网络上一片黑暗现实中却天下太平”的根本原因。然而不可忽视的是，三十多年的改革开放，我国产生了庞大的中产阶级，有数据显示这部分人已经达到三亿之多。中产阶级的追求早已经超越了追究温饱阶段，这部分人的追求目前正处于由追求物质享受向关注公平正义过度阶段，其中还有有一部分精英将目光更多的关注到民主政治上面。中产阶级有两个基本特点，一方面，他们开始针对各种社会矛盾问题发出批评声音，向执政当局施加压力;这是促进中国社会走向进步的积极因素;另一方面，他们害怕社会动荡，因为动乱会导致富足的生活毁于一旦，这是中国社会稳步前进的基本保障。可以说，占人口多数的中产阶级的这两个特点，是探窥中国未来的总钥匙。今天，中国的中产阶级人数尽管不占大多数，但是照目前势头发展下去，十年后占总人口过半比例不存在问题，到那时，中产阶级将成为中国的大多数。总而言之，中共未来的执政地位，取决于能否满足今后越来越壮大的中产阶级的要求。中产阶级的自身的双重特点，中产阶级与中共执政当局的对立和统一，决定了中国今后的道路前景。未来的中国，只要经济发展不出现大问题，当前存在的一切矛盾都可以纳入良性轨道加以解决。那么，这种解决问题的良性轨道是如何发挥作用呢?

先看第一个问题：中国今后会不会被改旗易帜?这里说的改旗易帜，指的是执政当局被迫下台，国家性质变颜色。东山看客的结论是，不会。但是得有个前提，就是做到上面说的“三个有利于”。一个执政当局的下台，最可能的的形式有三种，一种是民众自发组织起来推翻它，但是这种“逼上梁山”的情形很少见，特别是在一个人民安居乐业的社会。第二种情况，出现另一个强有力的反对党带领民众推翻它。当年中共就是这么打倒国民党反动派的。也就是说，当局要想继续执政，民众必须做到“不反对”，而反对派要想上台，必须取得民众“支持”，请注意，“不反对”与“支持”，两个词意思看似相近，内涵却大有差别，各位自己去琢磨。第三种情况，就是执政党自己转变性质，由无产阶级政党变成资产阶级政党。这种情形最可怕，也最有可能，东山看客后面会分析。我们先看第二种情况，假如在中国出现了这么个有实力的反对派，最可能是谁?答案只能是中国自己的民族资产阶级。前面说过，中产阶级将来人数最多，但是害怕动荡，所以缺乏政治野心。但“民族资产阶级”，特别是其中的精英份子不同，这个阶级有政治野心，有经济后盾，也不太惧怕动荡，因为社会越动乱，越有可能制造寡头。所以最有可能挑战当局地位的就是它。那么这种将来的挑战能成功吗?不可能。毛主席说，革命不是请客吃饭。中国的资产阶级面对的是有近亿党员、基层组织遍布全国且有着230万装备精良武装力量的执政党。他们要想通过资产阶级暴力革命上台，必须找到力量强大且具有广泛社会基础的同盟军。东山看客在上面说了，将来中国人数最多的是中产阶级，而中产阶级害怕动荡，没有这个占人口大多数的阶级支持，任何反对派在中国都成不了气候。况且，资产阶级自身的妥协性和软弱性也决定了这个阶级很难组织起来搞暴力革命。在安居乐业的社会，有政治野心的永远只是一小部分大资本家!既然暴力革命的路径不可能走通，那么中国的资产阶级将来要想上台，只能通过和平方式，即渗透进中共组织内部取得领导权，然后改旗易帜。这种渗透的方式可以是多样的，既可能是资产阶级有目的性的糖衣炮弹腐蚀，也可能是资本家先取得入党资格，再壮大力量搞党内夺权。这就涉及东山看客上面提出的第三种情况：执政党自己转变性质，由无产阶级政党变成资产阶级政党。分析这个问题，与分析中国今后的政治走向密切相关，东山看客不妨将两者等同起来。

小补充一下：毛主席说，民族资产阶级具有妥协和革命的两面性。为什么?因为资本家永远是追逐利润的。取得政治权力，目的也是为了赚得更大的利润。同时，资本家也是精明的，在安居乐业的社会，只要国家政策环境有利于发展资本主义，资产阶级就很难产生暴力革命的念头，因为他们会在赚取利润和杀头之间左右权衡，或许他们可能一时心血来潮捣鼓点事，但是专政的铁锤一旦落下他们马上就会把头缩回去，闷声赚钱永远比人头落地重要，看看那啥陈妓者，三下五除二全招了，这就是资产阶级的两面性。

大型史诗故事片《大火种》近日在京举行了开机仪式。该片根据山东作家铁流与作家徐锦庚荣获“五个一工程奖”的长篇报告文学《国家礼仪》改编,是为迎接中国共产党建党95周年重点打造的献礼影片,由著名导演苗月执导,陈瑾领衔主演。

《大火种》故事的真实发生地在山东广饶。青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶,向群众宣讲其中的真义,百姓们为了保护《共产党宣言》甚至不惜献出生命, 终于让革命的种子在这片土地上生根发芽,并保存下了中国首版《共产党宣言》的中文译本,具有重要的历史价值。

据导演苗月介绍,《大火种》的制作班底主要来自荣获“五个一工程奖”的《天上的菊美》主创团队,影片前期筹备长达3年,从题材、表现形式到创作班底等都有周密的考量。苗月称,要拍好《大火种》着实不易,“一是影片的政治体量非常大。因为《共产党宣言》是党的政治性纲领,要从这个角度入手拍好影片不容易;二是它的艺术体量大。因为影片要对老百姓当年跟着共产党闹革命的原因进行寻根,不光是从政治角度来解读,还要从生活和艺术的角度来表现,希望让80后、90后甚至00后们都能喜欢。”据苗月透露, 他们选择了先为观众讲好故事,“报告文学《国家记忆》是从宏观层面记录上世纪20年代山东革命的过程,有着非常庞大的架构,而《大火种》只选取了其中的一小部分,用小人物来折射山东革命的全貌,我们是将政治理念融在故事里。”

一天，妈妈给我买了四大名著之——《三国演义》，我十分喜欢看。写了一篇《三国演义》的读后感。

刘备(公元161-223年)，即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，三国时期著名的政治家。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代，但是他父亲早死，家境贫寒，与母亲卖草鞋、织草席度日。但他胸怀大志、以良好的品质、谦逊的作风招揽了一大批至死不渝的忠志之士(如关羽、张飞、糜竺

、简雍 、孙乾 等)，虽然他一生遭遇多次挫折，最后却坚韧不拔的毅力，终成大事，建立蜀汉，从一个卖草鞋的变成昭烈皇帝，其一生是充满传奇色彩的。

曹操 (155-220)字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯县(安徽亳州)人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家。三国中曹魏奠基，先为东汉大将军

、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追其为魏武帝。一生以汉朝丞相的名义征讨四方，为统一中原做出重大贡献，同时在北方广泛屯田，对当时的农业生产恢复有一定作用。曹操文学作品的特色、创新、开创对中国文学史的发展有着不可替代的重要作用，鲁迅先生评价其为"改造文章的祖师"。汉末书法评论家评出章草大家五人，即崔瑗、崔实、张芝、张昶、曹操。可谓多才多艺的一代霸主。

东吴太祖大皇帝孙权(182-252)，字仲谋，祖籍吴郡富春(今浙江富阳)，三国时期吴国的开国皇帝，公元229-252年在位。孙权继位为江东皇帝，他仁贤用能、挽救了江东危局，保住江山。孙权与刘备联盟，大败曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孙权偷袭刘备的荆州成功，使吴国的领土面积大大增加。孙权称吴王，建兴七年(229年)称帝，正式建立吴国。

《三国演义》里还有许多故事。如张飞大闹长板桥，诸葛亮七擒七放孟获，诸葛亮火烧新野。曹操败华容道，关羽温酒斩华雄，里面的故事数不胜数。

《三国演义》还告诉我做人不能不讲义气。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已,《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献,曹操治下政治清明,社会生产力得到了恢复和发展.他打击了地方的士族门阀加强中央权力,奠定了当时的社会秩序,暂缓了土地兼并的压力.但是他生性多疑,为人严厉且头顶汉贼大帽,而且曾经有过盗墓,拿人肉充做军粮的丑闻.故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃,这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

8集大型电视专题片《永远在路上》由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作。摄制组先后赴22个省(区、市)，拍摄40多个典型案例，采访70余位国内外专家学者、纪检干部，采访周本顺、李春城等10余位因严重违纪违法而落马的省部级以上官员，剖析了一些典型案例，该纪录片昨日播出第二集《以上率下》。

反腐大片再度上映，其收视率也又一次让我们看到了人们对反腐的关注、对清廉的期待。这几年来，纪检监察部门一路拍蝇打虎、一路“直播战况”，八项规定的落实和官场作风的好转已经有目共睹。而更令人高兴的是，反腐败的力度并没有因为已取得的辉煌战果而有所衰减，作风建设并没有像以往的一些整治、运动那样一阵风就过去，而是一直在路上、一直在前进。

在这部专题片的第一集里，提到了1945年黄炎培和毛泽东之间知名的“窑洞对”，也就是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律问题。

当时，黄炎培说历朝历代都是“初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力”，但是等到环境好转了，就会“惰性发作，由少数演变为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转”。而毛泽东听了这番话后回答说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。”

执政党要跳出“历史周期律”，而作风建设同样如此。这几年来，反腐败工作的确是“聚精会神，没有一事不用心”。但是当成绩显现、官场环境好转之后，可能也要面对“惰性发作”的“周期律”怪圈。从这个角度来说，“永远在路上”的片名或许正是对这一问题最好的回应：我们需要作风建设，更需要这样的建设永不懈怠，一直坚持。

在纪录片当中，周本顺忏悔说，“我做梦都没有想到我会落到这种结局，我从小吃过很多苦，是从贫寒之家出来的，从小就痛恨贪官，到最后自己成了贪官，我感觉这是一个莫大的悲哀。”

谷春立也说：“走到今天是我没有想到的，走到今天我也非常痛悔。”最初，谷春立只是没把吃请应酬当成大事儿，但最终从吃企业的饭、用企业的车，走到了收受贿赂为企业办事的境地。

这些绝没想到自己沦为贪官的贪官，其实也是在用个人经历证明着“周期律”——他们为官之初，也都曾聚精会神、一心做事，多以才能做出成绩而身居高位，但是为官日久就往往会放松警惕，给腐败入侵以可乘之机。

根据力学定律，如果没有反作用力，那么一经启动的作风建设要“永远在路上”并不难，但现实中的阻力、摩擦力都是客观存在的，所以我们还需要持续有不断的推力，而这股推力，就像毛主席所说的那样，来自于民主与监督——只有民主和监督的力量不断加强，才能真正做到“永远在路上”。

举一个现实的例子，在纪录片中，提到万庆良在广州白云山最高峰摩星岭一个曾经拒绝普通百姓进入的餐厅里吃吃喝喝，还提到杭州西湖、北京北海等地都曾出现过把公共资源圈起来为少数人服务的现象。那么，如果所有被圈起来的公共资源都成为人民群众监督的焦点，都受到打破砂锅问到底的追究，作风建设永远在路上的推力，也就会持久而强劲。

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为了开展反腐警示教育，强化党员干部政治纪律和政治规矩意识，防微杜渐。7月17日上午，我局组织全体党员干部在312会议室观看《蜕变》系列警示教育片。

《蜕变》系列警示教育片由自治区纪委监察厅摄制，包括《“清水衙门”里的“贪虎”》《政治纪律——不可逾越的“红线”》等内容，真实讲述了违纪违法特别是违反党的政治纪律党员干部一步步坠入深渊、深刻检讨忏悔的经历。通过典型的真实案例和深刻的总结教训，教育广大党员干部特别是领导干部从中汲取深刻教训，自觉加强党性修养，进一步增强拒腐防变和抵御风险的能力。

通过观看警示教育片，党员干部感受到了极大的震撼，他们表示，将引以为戒，严守政治纪律和政治规矩，牢固树立坚定的理想信念，自觉抵制诱惑。

《永远的雷锋》三集纪录片已经结束了，本片以创新的手法，再现平民化生活化的雷锋，让雷锋精神更加适应时代、贴近群众，进一步增强了学雷锋活动的吸引力和感召力。透过一个个真实鲜活的镜头，感悟到了一个可学、可亲的真实英雄——雷锋。

雷锋精神，是全心全意为人民服务，是敢于钻研探索，是不计较个人利益的精神。正义、勇敢、奉献、节约，他的优秀是多方面的，我们要学习的，也不仅是做一件或两件好事，而是了解其内涵，领会其精神实质后，真正的一种体现在行为行动中的精神。我们不一定要干多么惊天动地的事情才有价值，我们不一定要在做了好事的时候得到表扬，我们每一个人都很平凡，但我们可以尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，我们每一个人都可以活的不平凡，只要你想，你就是雷锋。

昨天是重阳节,“北京榜样”组委会北京西山国家森林公园举行“学榜样我行动”之“孝老爱亲·爱在重阳”公益活动。张佳鑫、廖理纯、任士荣等往届的8名北京榜样和百余名市民一起登山远眺，感受榜样精神。

“北京榜样”组委会表示，选择在重阳节这个特殊的日子举办登山徒步公益活动，旨在倡导全社会向榜样人物学习，树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，弘扬爱老敬老的传统。据悉，“北京榜样”大型评选活动每年都会涌现出一大批“孝老爱亲”的榜样人物。他们有的多年照顾患病亲人无怨无悔，有的义务教社区老人使用电子产品，点亮老年生活，他们用耐心和毅力温暖着老人们的晚年。

里约热内卢9月8日体育专手握2.4环的巨大优势，董超屏住呼吸，在全场观众注视下沉着击出最后一发子弹。10.5环!冠军稳稳收入囊中。

8日举行的里约残奥会R1-SH1级男子10米气步枪站姿决赛中，伦敦残奥会冠军董超以205.8环的优异成绩成功卫冕，为中国体育代表团赢得里约残奥会首金。

中午的资格赛上，状态一般的董超仅列第五，与另一名中国选手苟定超磕磕绊绊闯进决赛。董超赛后告诉记者，来到里约后，训练中还算正常，但真到打比赛的时候还是会有一些压力。

决赛开始前，教练针对他的心态变化进行指导。“教练鼓励我放开去打，一发一发去拼，别去想成绩，打成什么样就什么样，”他说。

决赛中，及时调整后的董超很快进入状态，第一枪便打出10.9环的满分成绩，比赛前半段一度在所有选手中领跑。第9枪，董浩只打出9.7环，而打出10.7环的塞尔维亚选手趁机反超0.4环暂列第一;第11枪，董浩又打出10环以下成绩，作为夺冠最大竞争对手的塞尔维亚选手命中10.8环，双方的差距在拉大。

戏剧性的一幕出现了。塞尔维亚选手的第13枪发生重大失误，仅命中3.3环，而这轮董超打出10.6环。凭借这一枪，董浩重回榜首，原本有望冲金的塞尔维亚运动员排名第6提前出局。

“正常发挥的话，他至少能得到一块奖牌，但射击比赛就是这样，没有稳拿的金牌。”谈及对手出现的罕见失误，董浩也感到意外。

接下来的比赛，掌握主动的董浩牢牢控制住比赛。还剩最后一枪的时候，手握2.4环巨大优势的董浩沉稳击发，成功卫冕该项目的同时，为中国残疾人代表团收获里约残奥首金。

另一名中国选手苟定超最终排名第八。

董浩赛后接受采访时表示，尽管是卫冕冠军，但没想到能再次站上最高领奖台。“射击比赛变数太大，选手之间的差距很小，相差0.1环就相当于头发丝直径的三分之一左右，今天夺冠多少还是有些幸运”。

星期六晚上，姐姐还我去看杂技表演。一路上，闷热的天气让人透不过气来。我们欣赏到了蛐蛐的小夜曲，得到了蚊子的大“红包”，匆忙的脚步，激动的心情。远远的，就看到了礼堂外明亮的灯光，我们迫不及待地向大礼堂跑去。只见门口人潮涌动，像赶集一样，大家争先恐后地检票进场，检票员忙得不亦乐乎。

“当——当——当”节目开始了，精彩的节目接二连三：有惊险刺激的空中飞人、跑圈，有配合默契的耍草帽、叠罗汉，有神奇的魔术、滚灯……

惊险刺激的跑圈开始了，十几个健壮的穿着蓝色衣服的叔叔依次上场。叔叔们首先搭了两个叠在一起的圈，安放在案台上，一个一个顺利地跳了过去。然后又搭了四组（两组圈一组）圈安放在案台上，突然案台转了起来，可叔叔们依然顺利地跳了过去，观众席上掌声四起。最后，叔叔们将四个圈竖着叠起来，加上案台足足有3、4米高吧！我想，这怎么可能跳得过？第一个叔叔果然出现了失误，没跳过去，观众们给予热烈的掌声，鼓励，第二个叔叔一跃而过，顿时掌声雷动，叫好声连绵不绝！

最讨小孩子们喜欢的是幽默诙谐的气球表演。两个可爱滑稽的小丑刚刚拿着气球走上舞台，场面顿时沸腾了。为什么？抢气球呗，一些跑得快的孩子捡到了气球不，一蹦一跳喜滋滋地回到了座位上，没抢到的孩子有点失望，垂头丧气地坐了回去，气球马上被洗劫一空。接着，他们请了一位观众上台配合表演，并把他装扮成一位战士，还让他敬礼，最后小丑让战士拔出自己用黑气球做的剑砍另一个绿气球。我想，他们要干什么呢？只见战士一剑下来，气球断成了两节。咦，这是怎么回事呢？这可使我冥思苦想了很久。

杂技表演结束了，人们都离开了大会堂，一切变得好平静，可我的心却久久不能平静……

库尔班·吐鲁木是和田地区于田县农民。他从小失去父母，在巴依家的羊圈里度过童年。为挣脱被奴役的生活，他带着妻子逃到荒漠里，靠吃野果生存。后来妻离子散，他独自度过17年野人生活。

新疆和平解放后，库尔班·吐鲁木知道，是毛泽东主席使他翻身解放，回到人间，过上了幸福生活，便执意要到北京去见恩人毛主席。用他的话说：“能让我亲眼见见毛主席，我这辈子也就心满意足了。”就这样，库尔班·吐鲁木老人骑着小毛驴上路了…… 1958年6月28日下午，历经坎坷，75岁的库尔班·吐鲁木同其他全国劳动模范一起喜气洋洋地来到中南海，受到毛主席的亲切接见。他紧紧握着毛主席的手，久久地舍不得松开。

他抬头望着慈祥的毛主席，千言万语不知从何说起。瞬间，一张珍贵的照片永远地凝固在历史的记忆当中。该片获得2003年第九届中国电影华表奖优秀故事片三等奖。

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闭幕式延续着开幕式的小成本、创意十足的特色，207个代表团再次投入到忘我狂欢中。巴西人再次用充满当地特色的音乐、舞步、色彩为里约奥运会画上圆满句号，充分展现了巴西人口、文化和艺术多元化之美。

虽然巴西正在面临政治、经济挑战，虽然赛前里约奥运会场馆建设迟迟未竣工，虽然巴西因为寨卡病毒使人谈“蚊”色变，但17天的里约奥运会向世界展示出巴西人积极、乐观与热情的形象，也展示出巴西的“靠谱”。

正如国际奥委会主席巴赫总结里约奥运会时所指出的，巴西在最艰难的时刻团结起来，用他们的欢乐鼓舞大家。里约奥运展示出的多元化，对所有人都是宝贵的财富。这届奥运会是“在非凡之城举办的非凡奥运会”，给未来几代人留下了独特的遗产。奥运会之后，里约将更加精彩。

中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的八集专题片《永远在路上》，正在中央电视台综合频道热播。辽宁水利职业学院党委发布专门通知，要求全体党员和领导干部认真观看，并结合思想认识撰写心得体会。

10月18日，辽宁水利职业学院党委发布了《关于收看专题片撰写读后感的通知》,要求全体党员、中层以上领导干部，每天收看，收看后认真撰写观后感，每天一篇，简短表述，要发自内心，结合个人实际谈认识、谈体会。并将每天的观后感心得，记录在辽宁水利职业学院“两学一做”学习教育笔记上。辽宁水利职业学院党委将把本项工作列入全院各基层党支部“互查互评”“互学互促”工作的一项内容。要求各基层党支部把组织党员干部收看专题片《永远在路上》、每天撰写一篇观后感工作，作为一项政治任务，精心部署，周密安排，加强指导。

辽宁水利职业学院党委要求，全院党员、领导干部要把收看专题片《永远在路上》与深入开展“两学一做”学习教育结合起来，以典型案例为镜、为戒、为鉴、为训，自觉把讲政治、对党绝对忠诚放在首位，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，严守党的政治纪律和政治规矩，以对党的绝对忠诚推进辽宁水利职业学院各项工作落实到位。

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开学啦！就在开学不久后的9月7日，我们在班里观看了以开学为主题的电视节目《开学第一课》。这个节目的主题是“美，就在你身边”。

这个节目邀请了许多在伦敦奥运会上为祖国争光夺彩的优秀的运动员主要有叶诗文、焦刘洋等。还有一位乘坐过“神舟九号”的女航天员刘洋。他们为我们讲解了许多生活中不易被发现的“美”。也为我们讲了我们要怎样去创造美，发现美。创造美就是比如捡起一些被别人丢在路边的垃圾扔到垃圾桶里，这就创造了一种文明的美。发现美；就是注意到生活中的各个小事。比如环卫工人十年如一日、起早贪黑地打扫我们的生活的环境，不怕苦不怕累，这就是一种勤劳的美。如果你给他们送上一杯水，那你就创造了一种温暖的美。所以，在发现美的同时你也能创造美。

看了这个节目，我很受启发。因为我不仅学会了发现美、创造美，更懂得了一个道理：美，无处不在，美不一定很伟大，人人皆可创造美。

[作文：观看《开学第一课》

上周末，我们全家去吴桥游玩。在那里，我觉得最开心的地方就是吴桥杂技大世界的“江湖文化城”。

我首先去看了传说中的“二铁钢人”。其中一人会练铁砂掌功夫，一掌下去就能把一块砖头拍得粉碎。另一个人会的绝活就更多了，他可以吃宝剑、吞钢球。最令我感到震惊的是他竟然可以将用骨头做的牙签从鼻子里塞进去再从眼睛里拿出来，真是神奇呀。

随后，我还观看了“魔球”。魔球就是两个人骑着摩托车在圆球里以每小时80公里的速度飞驰电擎、旋转，还表演了360度的倒挂金钩，真是惊险又刺激。

杂技之乡是又快乐又好玩，有时间大家也一定要去。

为了破解吉林省火灾多发、高发的局面，吉林省公安消防总队把提升公众消防安全能力素质当成火灾防范的第一道关口，在省政府和省公安厅的主导下，联合吉林省艺术学院、长影集团历时三个月拍摄了这部火灾警示教育电影。电影内容结合近年来全国发生的重特大火灾事故案例，从群众的视角出发，模拟还原火灾发生的原因，用触目惊心、教训惨痛、发人深省的火灾后果，解析个人的错误习惯、群众的违法行为、单位的管理混乱、部门的监管失责所带来的巨大社会危害。《119对你说》是全国首部火灾警示教育电影，希望大家在观看影片的同时能以其中的案例为戒，吸取教训提高认识不断增加火灾防范意识，避免和减少火灾事故的发生。

这部电影的内容取材于全国真实火灾案例，突出强化了火灾防范这一主题，影片中触目惊心的火灾险患、不计后果的违法行为，以及教训惨痛、发人深省的火灾后果，具有很强警示意义和教育意义，该片也赢得了很多观影市民的好评。

我认为，廉有广义和狭义之分。广义的廉，包括道德规范和法律规范。狭义的廉，仅指法律规范。廉政就是廉洁从政，主要是针对行使或委托行使公共管理职能的人而言。利用管理、审批人、财、物的职权，侵占家族成员一定数量合法财物的，就属道德规范，侵占国家、集体、他人和其它经济组织合法财物的，就属法律规范。所以，不管是在古代，还是在当代;不管是在国内，还是在国外;不管是在企事业单位，还是在家庭，廉都无处不在，并非与己无关。廉是人类社会进步的基石，任何不廉的行为都是反人类、反社会的。

下面，我主要谈三个方面的体会：一是找准人生的坐标;二是找准发展的道路;三是找准平衡的支点。

一、找准人生的坐标

人生的坐标是否明确，是能否做到清廉的首要环节。主要表现在以下5个方面。

首先，廉是立身之本。廉的前提是人，没有人就无所谓廉。要做一个廉洁的人，必须先学会做人。但人是有思想的，思想支配行动，好思想支配好的行动，坏思想支配坏的行动。人的思想不是孤立的、静止的，而是联系的、发展的，随着自己的世界观、人生观、价值观、荣辱观、美丑观、名利观、得失观的变化而变化。其中，最核心的是理想、信念和动机、目的。不敢为、不能为是外部客观原因，不愿为是内部主观原因。只有不愿为，才更有坚定性、持久性，才更经得起时间的考验。一旦理想、信念动摇、丧失，一些错误的、腐朽的东西就会乘虚而入，使一些党员干部滋生想退路、留后路的念头，并最终走上违法犯罪的绝路。如江苏省盐城市人大常委会主任祁崇岳从一名乡干部到正厅级实职干部近三十年间，一直廉洁自律，有一次大学同学从外地来看他，在请该同学吃饭后，由于带的钱不够，还是他的同学付的钱。但是，随着退休将至，加之对一些腐败现象缺乏正确的认识，对我们党的执政地位和消除腐败的能力产生了怀疑和动摇，认为与其一旦江山易手，自己万物皆空，不如权力在握时大捞一把，不枉此生。政治信仰上的危机导致了经济上的贪婪、生活上的腐化，最终走向毁灭。

其次，廉是成事之基。廉政，没有廉，就不可能有政。廉能固政，贪能覆政。廉不仅能保证个人事业的可持续发展;而且是巩固执政党执政地位的前提。孔子云：政者正也。政包括：政权、政策、政治、执政，正包括：正确、正直、正派、清正，廉是正的重要组成部分。意思是说，为政之道就是作为执政者，必须公道正派执行政策法律。不廉洁的行为，不仅是对自己所从事的职业不尊重，而且更是对党纪法规的挑衅;龙其是执法人员本来应起好模范带头示范作用，反而执法犯法、贪赃枉法，比一般公职人员的贪贿行为还要严重，具有双重的危害性。

第三，廉是一种尊严。每个人都是有成就感的，都希望得到别人的尊重。长江三峡，何以壁立千年而不倾，就是因其没有贪欲方能威然挺立于世。做大事可以赢得尊严，但毕竟只能是少数人。海尔集团老总张瑞敏讲：把平凡的事做好就是不平凡，把简单的事做好就是不简单，我认为这就是尊严。雷锋、焦裕禄等先进模范人物就是把一件件小事做好才受到人们的敬重的。有的人贪污受贿后，侥幸地自欺欺人的自我安慰：他绝对不会说!我的手法高明绝对不会被发现!殊不知，把自己的命运寄托在别人的身上，寄希望于不被发现，这是一件多么可怕的事。我是我命运的主宰，我是我灵魂的主人，自己命运的主动权牢牢地掌握在自己的手中的人，才是令人尊敬的人。

第四，廉是一种习惯。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这就是一种良好的习惯。我们知道：一个大事故是由三千个中事故构成的，一个中事故是由三千个小事故构成的，一个小事故又是由三千坏习惯构成的。收一次红包不会有什么问题，但收红包成了习惯问题就严重了。开车的人有这样的体会：闯一次红灯，也许不会发生事故;但如果闯红灯成了习惯，那么出大事故就会成为必然。古人说“小心驶得万年船”就是这个道理。我们在执行公务时，为别人办了一件应该办的事，别人可能会感谢你。但如果你把别人感谢你当成了习惯，一旦别人不感谢你了或者感谢少了，你就会产生失落感，进而认为别人不懂事、不懂规矩，逐渐产生后悔心理，于是索取感谢费就成了理所当然，这时你离毁灭就不远了。如安徽省委原副书记王昭耀出生在山东省梁山县小路口镇后门王村一个贫困家庭，大家毕业后，被组织分配到安徽工作，一直廉洁自律，不到40岁就被提拔为县委书记(1984年1月任宿县县委书记)，是当时全省县委书记中唯一的省委委员;任地委书记时(1987年5月任宿县地委书记)，是当时全省最年轻的地委书记。48岁就当上了副省长，后又提升为省委副书记、省政协副主席等职。他从接受一瓶高级酒、一条高档香烟、一件名牌衣服开始，到1992年春节接受别人送的礼金1万元，慢慢地对送礼者来者不拒，且心安理得，形成了收礼习惯，逐渐变得麻木不仁，结果在违法犯罪的道路上越走越远，不能自拔。XX年1月12日，被济南市中级人民法院以受贿罪、巨额财产来源不明罪一审判处死刑，缓期2年执行。

第五，廉是一种境界。子日：君子固穷，小人穷斯滥矣。其意是说：面对贫困，君子能够安守贫困，而小却会胡作非为，进行盗窃、抢劫、杀人、放火等违法犯罪活动。孔子对君子的标准就是：穷则独善其身，达则兼济天下。古人尚岂能视“不贪”为“宝”，我们为什么就不可以做到呢?有的人以看破红尘自居，好象很有境界，其实不然。如果真的看破了的话，为什么又赖在红尘不走喃?说明你还是留念红尘的嘛。既然如此，为什么又不换一种思维去热爱红尘喃?1931年4月，巴金在《激流》总序是写道：“我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。”

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9月2日，我们全家人一起观看了《开学第一课》。今年的开学第一课让我体会到人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。

简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。

所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。

当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，这就是我看过《开学第一课》的感受，美无时无刻不在我们身边，幸福其实也是一种美。