给鲁迅先生的一封信热门3篇 作文怎么写(最新20篇)

他那瘦瘦的身体，如同大病初愈，他的头发一根根的直竖着，没有一根弯下来，他的胡子不仅浓密而且极像隶书的“一”子，他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。他就是鲁迅。

许多人的眼中都有着不一样的鲁迅先生，在我的眼中鲁迅先生是一位憎恶黑暗的社会，关心底层人民的作家，在我的眼中鲁迅先生小时候和我们一样梦想有自由、快乐的童年。

在课文《我的伯父鲁迅先生》中，我印象最深的是一则“医治车夫”的故事。那天夜晚，鲁迅的侄女与他的爸爸妈妈一起去往鲁迅先生的家中时，在路上遇到了受伤的车夫，鲁迅先生得知后，帮那位车夫医治伤口。令鲁迅侄女不解的是这么冷的天，车夫干嘛不穿鞋?鲁迅先生却深深的叹了一口气。鲁迅先生原本是出国留学回来的医生，可当他知道当时的中国人最大的病便是思想上的疾病，于是决定用文章去唤醒人民的灵魂。当然他弃医从文另一个原因是他十分关心底层劳动人民，憎恨当时的黑暗社会，因而，鲁迅先生尽自己的力去帮助劳苦大众。

鲁迅先生的《风筝》又让我看到了一个不一样的他。鲁迅先生小的时候，曾将弟弟的风筝折断，踏扁，说弟弟玩没出息的玩意儿，当鲁迅长大后，看到一本书上写着“游戏是儿童最平常的表现，玩具是儿童的天使”。这时他整个人像是灌满了铅，他的心中有了深深的愧疚。他来到弟弟家，想得到他的原谅，可没想到，他的弟弟早已忘却。我一直认为鲁迅先生那么有名气，又那么平易近人，是因为小时候就是个宽容的孩子，完美的孩子，没想到也会犯下让他愧疚那么久的事。

我眼中的鲁迅先生是一位用笔作战的战士，同样也是被毛主席称为是中国文化革命主将。鲁迅先生说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生不管别人怎么去批评指责他，他还是坚持为人民服务。我眼中的鲁迅先生是一位有时让人无法用语言来比喻的人。

面对鲁迅，我常常不由自主的肃然起敬。他那不屈的精神已注进我们每个中国人的心田。

鲁迅先生的童年是多变的，一出生便受尽瞩目、宠爱，但好景不长，在其祖父因事入狱后，便开始了他真正意义上的童年。后进入南京矿物学堂，后又公费至仙台留学，最后弃医从文，致力于中国的文化革命，成为了一代文学家、思想家、革命家。逝世于1936年10月19日，上海。

多少年过去了，新中国也成立了六十多年了，鲁迅先生面临的那个民族危难的时代，早已不复存在。现在的中国人也早已不是那个面临民族危亡，同胞被杀害却“目光呆滞、麻木不仁”的中国人了。现在的中国人以祖国为自豪，为了维护祖国荣誉奋不顾身。鲁迅先生第一声呐喊仍在给我们力量。

李敖说鲁迅是世故的;林语堂说鲁迅“老而愈辣”，还有梁实秋、陈西滢之流，说鲁迅为人偏狭，睚眦必报，其文，刻薄尖酸。诚然。鲁迅先生用一种无形的利器，尽自己最大努力抗争。

因为，他知道，一个人的力量是微小的，若他真用血肉之躯去参加革命，那留下的会是什么，依旧如此?一个人的绵薄之力能改变什么?这无异是送死。所以，他选择了拿起笔，用自己的文字描绘出自己对革命的热忱，用所谓的“冷嘲热讽”来唤醒国人，与那些有识之士携手，凝聚集体的力量。鲁迅先生是毅然的、是智慧的。

正如他自己所说的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。他做到了，他也曾独自在深夜彷徨，可他最仍旧坚持了，坚定了。那份革命的希望之火依旧在那燃烧着，永不熄灭。

鲁迅先生的文章言简意赅，满含思想，绝少废话，可以说是字字珠玑。他的文章不是那些用来调笑的佐料，是真正的思想、哲理，甚至是一份赋予的责任。所以那些看客们说其无味，怎奈其中真知又岂会让人轻松，那其中严肃的责任是一份重担，有识之士会奋力承担。那才是真正能读懂鲁迅先生文章的人。

鲁迅先生，他值得人民称之为“民族魂”，它值得毛泽东评价为“中国第一等圣人”。

他有思想，有见识，有智慧。也许他在某些事上有些许偏激，处理不当，但无损其在思想上的见解，以及对革命的关注，对未来前景的期待。

鲁迅，用《呐喊》唤醒世人，用《朝花夕拾》缅怀过去，用《野草》点亮革命之路。他无愧于那个崇高的称号：“民族魂”。

雨果先生：

你具有的同情心，你是我们值得学习的好榜样。

今天，我学了你的书信《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。这封书信饱含着深厚的人道主义精神，还愤怒谴责了侵略者的罪行，雨果先生，你虽然是法国着名作家，但你具有一股正义感。英法的这个胜利给予的荣誉，你不会认为是光荣的，体面的，出色的。圆明园是世界奇迹，在东方耸立，这个光辉的奇迹，代表了全人类在世界的价值、地位。以反语的讽刺了两个强盗对中国的严重破坏，英法联军侵略了中国的圆明园，在中国，是不可原谅的。希腊的巴特神庙也是被强盗干的，与中国的圆明园一样，只是“干得漂亮，更彻底”，几乎荡然无存。我们可以愤怒，可有力无气的样子。英法联军劫掠了中国的圆明园的巨大财产，在中国的眼里，劫掠中国的圆明园才是“野蛮人”。雨果先生，你抗议得对，治于人者的罪行不是治于人者的过错。人们永远不会是强盗的，而法兰西私吞了一半胜利的赃物。法兰西、英吉利应将所获得的赃物还回原主——中国。

雨果先生，作为一个法国人的你，你却正义地站了起来。

非常敬佩您的精神，正义的。

此致!

敬礼。

你的读者：xxx

日期：2016年9月29日

尊敬的小偷先生：

您好，虽然数次被您搜身而过，却始终未能与您谋面，这真是敝人之遗憾呀!作为您的崇拜者，仰慕者，我觉得有必要给您写一封信了。

首先，作为一名待业者我就很羡慕您有份永远也不会被炒的工作。您的工作自由，“劳动”时间不长，待遇却很高，既不用看上司的脸色，也不用担心被“资本家”剥削。最让人羡慕的是作为一名高收入者，您却从来不用为上缴个人所得税而烦恼，这可是令那些大款、明星都羡慕不已呀!

您除了有一份好的工作还有个不坏的名声。从您的祖师爷——神偷石迁开始，干您这行的就开始招人喜欢了，虽然以后的大多数弟子徒孙没有遵循偷富济贫的原则，让你们的名声一跌再跌，但比起那些整日被人臭骂的警察来却也强多了!我说的一点儿也不夸张，现在无论是大人、小孩儿，老头儿、老婆儿都在骂您的死对头——警察，我想这也是对比后得出的结论吧，也是对您的工作的间接肯定。

和您的对手——警察相比，您确实很能干。您工作效率高，几分钟甚至几秒钟干的活，而让警察叔叔忙活个十天半月也是没有结果的。在这个社会中几乎没有谁没被您偷过，那是您辉煌的“战绩”。可是丢了东西几乎不可能通过我们最最崇拜的警察叔叔找回来，于是我们大家都会想到那句名言“如果警察靠得住，那么母猪也会上树!”看看，这样一对比就显示出您的高明了吧。

现在大家一致认为没有被您搜过的人便不是这个时代的人。您瞧，是您赋予了这个社会的时代性，您是一个伟大时代的谛造者。并且，您的存在让每个人都有危机四伏之感，“生于忧患，死于安乐”，正是您的存在才增强了整个社会的忧患意识，正是您的存在才使得整个社会正常的运转下去，您的功劳不小呀!

您还是个遵纪守法、言行合一的君子。您一项坚持以经济建设为中心的基本国策，始终把目光放在钱袋子上，实行抓大放小，偷完快跑的方针，悄然无息的取财，可以说是文致彬彬的致富。而与那些贪污腐化、强取豪夺的政客相比您的敛财方式又是多么的斯文。

您为人谦虚谨慎，作人低调，从来也不四处张扬。这与那些四处撒野，横冲直撞的policeman相比，您又是显得多么文明。虽然电视剧中在上演的在您与警察的猫鼠大战中获胜的总是对方，但是您完全不必为这些歪曲事实的虚假东西而动怒，因为在现实中您是大家公认的胜利者。在这个世道上，猫不捉老鼠反咬人，我看以后中国就别养猫了!

对于您今后的工作我还有几点不成熟的建议。首先，希望您能本着“天之道，损有余而补不足”的原则来替天行道。明年是鼠年，这可是顺天应时的好时机呀!是到了您该站出来的时候了!其次，您做事应该有原则性。其实我这也是为您着想，可以想想看，穷人被偷光了只能有两种结果：一是自杀，二是转业，和您从事同样的工作。同行可是冤家呀!市场就这么大，干这份工作的人多了，竞争必然激烈，您以后的工作必然就有压力了。所以您的工作对象应该是有钱人，他们丢几个钱也不会太在乎，您还会落个“平衡社会贫富差距”的好名声。

再者，大丈夫有进有退，有所为有所不为。当您的财富积累到较多的时候，希望您能够资助一下穷人，“偷富济贫”可是干您这一行人的最高追求，还有就是有的人也确实快活不下去了。上天有好生之德，您也有慈悲之念呀!最后，作为一个崇敬您的人，我时刻为您的安全担心，必竟您从事的是高风险的工作，所以当您不愁吃穿时候您还是改行吧!

--1200字

1.有一分热，发一分光。

2.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

3.改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

4.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

5.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)

6.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)

8.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

9.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

10.不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

小时候，只听父母说：“鲁迅”心中模糊一片，一阵迷雾。

自我学习了他的文章。让我不禁觉得，他是一个冰冷到极限的人，似乎他的每篇文章，都有那控诉社会的情怀，我很不喜欢。

可是，我错了。

鲁迅先生生活的时代，怎么可能不让人控诉这个时代的罪恶呢?我不该把生活把自己生活的这个年代来做比较，我错了，我真的错了。

在鲁迅先生的心里，我看到一种情。

他的情，在他对儿时的怀念。

我走进那充满趣味的百草园，带着我对那里的梦，我看到了鲁迅先生所描诉的所有的景象：碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……那一幕幕充满童稚，童趣的画面让人久久不能忘怀，鲁迅先生的儿时是那么天真快乐!他是懂得一个享受快乐生活的人，不冰冷，是火热的。

他的情，在他对自身错误的忏悔。

我听过那之间缕缕兄弟情的故事，带着我对鲁迅小兄弟的可怜，我看到了鲁迅的忏悔，一遍一遍，仿佛有无数图钉洒在他的心上，又一个个被有力踩去。我知道他明白了自己的错误，可天不如人意，他要道歉，他想到宽恕的时候，小兄弟却说：“有过这样的事情吗?”小兄弟一点也不记得了，给那一张心中的纸永远填上了空白。天空，乌云翻滚，心情如同石头一般沉沉地落了，永远压抑着。

我心中的鲁迅先生啊!你的心中不是冰冷的，是火热的，那熊熊燃烧的火焰，烧着那黑暗社会的罪恶。

鲁迅先生，你是太阳，你是月亮，照耀着万物。

你是一颗在文学革命中永不坠落星辰。

[我心中的鲁迅先生500字作文

藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生 。他生于1874年7月1日，9岁时父亲亡故，由大哥二哥抚养。严九郎排行老三。他在读小学 时，同时跟酒井藩校教师 野坂先生学习过汉学。1892年4月，从福井学校 中途退学，进入爱知医学校，1896年10月毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书。同年7月后，在东京帝国大学 医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论，他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。一年级的专业课只有解剖学，一年级的正副班主任老师大体上照例由敷波和藤野担任。班主任老师管理的范围很广，据当时仙台医专规定，诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管，都由正副班主任老师负责。

1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。

藤野生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野则是步行，他住在空堀町，离仙台医专有步行三五分钟的距离。鲁迅离开仙台前曾到他家去过，他送给鲁迅一张照片，背面写上：“惜别藤野谨呈周君。”鲁迅为了安慰藤野，曾故意说：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”恒三郎说，听藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。

1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。

藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院 就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。

小偷先生：

最近挺忙吗？春运快要开始了。

其实吧，我认为你还是挺敬业的，每天都能做到，起早贪黑十分辛苦。

而且小偷必须得拥有强健的身体。有了强健的身体，跳的远，跑得快，经得起打，说不定还能飞檐走壁，练个轻功，但是要有强健的身体，你还要去健身房办个健身卡，身体练的棒棒的，不过这也太不合算了，是吧。

当小偷就要当一个聪明的小偷，高超的智商是肯定的。但是没有高超的智商，为什么不好好学习呢？好好学习，将来发财致富，多好的事呀。这可比当小偷好多了，不是吗？小偷不能笨。但是你不笨，还很聪明。好好做人，不是更好吗？反正当小偷下场都是一个样的。

小偷这行业最考验的还是你的技术，你每一天都一定在想怎么偷好了，怎么偷才不被人发现呢。想来想去，多么费劲呀。偷的时候还要手脚灵活自如，不被人发现。很麻烦是吧。

当小偷吗，必须得像孙悟空那样练出一副火眼金睛。你随意到一户人家，人家家里家徒四壁，你可怜他们，说不定还得留100块钱。你得看准人家有没有钱，别追了人家一路，其实人家比你的日子过得还惨，你觉得对吗？

现在这个时代偷东西，基本上不怎么样，现在的人手机真的与人连在一起。还是502胶，胶水粘住的，百分之百纯粘住，无添加。大家天天都手机一起，你怎么偷现金。让现金灰飞烟灭，现在手机什么支付宝呀，什么微信呀，扫一扫就能付钱，你偷什么呀，对吧。

当小偷，你偷东西的时候，你是怎么样的心情呢？是迫切还是交集？这是因为你没有深刻的体会到那种东西被人偷的感觉。你才会不断的偷东西是吧，你要是换位思考，你还会偷东西吗？

偷东西不是学习，不需要勤奋，我劝你重新做人吧。

李文澜

2017年2月9日

凡尔纳先生：

您好！我是您21世纪广大的读者之一。

《海底两万里》我很喜欢您的作品，特别是《海底两万里》。我喜欢去冒险，看看海底世界给我们会带来多少惊喜。我想您是否也和我一样喜欢冒险、喜欢海底世界？应该是的呢，不然怎么会写出如此惊心动魄的故事呢？《海底两万里》是您的三部曲中的第二部。虽然我没有看过您其它两部曲。但我想它们也一定会像一样独具特色，有机会我一定会去买来看看。

《海底两万里》如此吸引我的地方，当然还是在于尼摩船长与诺第流斯号潜艇的故事。尼摩船长像个无畏的战士，敢于探索、敢于追求，就像您一样。我想尼摩船长其实就是您自己，想带着伙伴们去一些至今还没有人类发掘的地方，虽然危险，却乐在其中。

每次读您的作品我都有钟身临其境的感觉，当看到他们一有危险的时候，我的手心就会紧张的冒汗，心请也久久不能平静下来。后来，看到一个科研队员勇斗动物，却没能或下来而感到难过。好像事情就发生在自己身边一样。当看到最后。尼摩船长逃离了诺第流斯号潜艇，当众人都很高兴的时候，我却替他感到惋惜。我多么希望这是一场没有终点的冒险，可以永远去寻找更多奇妙的世界，带给我们更多奇幻的故事。

您笔下的任务都是品质高尚、献身科学的人，是英勇顽强、不畏艰险的人。您笔下的人物总是栩栩如生，您的作品里有许多科学只是。这也正是许多科学只是。这也正是许多人喜欢读您的作品之一吧！

愿您在天堂讲更多的冒险故事给更多的读者听。

此致

敬礼！

您的读者：xxx

2016年4月21日

尊敬的诚信先生：

您好！许久未见，近来身体可好？先向您致以我最诚挚的问候。

听说，您最近正闹罢工，仅以我了解到的一点社会问题，我猜到了您产生此想法的原因，现实社会中有太多尔虞我诈的人，您疲于奔命，管辖不过来了。

记得前几年，中国就发生了几起震惊中外的食品安全事件：三鹿奶粉添加三聚氰胺，导致婴儿肾结石，甚至致人死亡。这件事的根源是企业为了减少成本而偷工减料，更令人气愤的是，相关企业居然还刻意隐瞒真相，造成更多人受害，这着实令人震惊。这些奸商竭泽而渔，只顾一己私利罔顾孩童性命，置诚信于不顾，代价太过惨重；2010年央视报道出每年有200多万吨“地沟油”流入市场，进了餐桌，受过“地沟油侵害的人十有一二……现在社会上一心钻在钱眼里不顾诚信的人还有很多很多。在处处充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或贪婪、或迷惘、或狡诈虚伪。不劳而获代替了勤奋刻苦；偷工减料代替了实事求是；尔虞我诈代替了团结协作。也真怨不得您要罢工了。

但是，“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”，您一罢工，这个社会就将更加糟糕，尔虞我诈只会导致人心惶惶。如果没有您，贪婪将大行其道，更多的消费者会被奸商所欺骗；如果没有您，很多人将走上犯罪的道路；如果没有您，社会将会是一盘散沙、一潭死水……

古代社会，因为有您积极工作，营造了讲诚信的氛围是多么令人向往啊。秦国商鞅“立木为信”，他为了树立威信，推进改革，在都城南门下立了一块木，答应把木头扛到北门的就奖赏，有一人真的把它扛到了北门，商鞅实现了他的诺言，重奖了那人，这一诚信之举让秦国树立起了威信，吸引了更多人才依附，秦国也因此渐渐富强起来了。诸葛亮也非常守信用，一次连年征战，害得士兵叫苦不迭，怨声载道。于是将军队分为两部分，一作战一休息，到了换防时，魏军发起了猛烈的袭击，杨仪劝说诸葛亮待打完仗再撤离，但他却不愿意对将士们失信，将士们听了，倍感温暖，便决定留下来共同迎敌，最后打了个胜仗……您看，诚信先生，这些成就了伟大功业之人身上都刻上了您的烙印啊。

所以，诚信先生，还恳请您能够出来工作，社会虽有部分没有诚信、尔虞我诈之徒，但那只是一部分而已。相信有您一如既往地工作，必能力挽狂澜，让很多人悬崖勒马，一改狡诈作风，成为一个有诚信的人。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”所以，为了我们，也为了您自己，请您打消罢工的念头吧，希望您不要对我们失去信心，“人非圣贤，孰能无过？过儿能改，善莫大焉。”我们的社会必将呈现“人人讲诚信”的良好局面。

祝您身体健康、工作顺利！

您忠实的朋友冯洁怡

伴随着鲁迅先生的作品，一同凝望逝去的历史，解读上个世纪中国最忧患的灵魂，同时在成长中，不断剖析自我个体的生命存在，这已是我们见证深刻的必修课，而且势必仍将持续下去，成为我们灵魂深处不可磨灭的永恒。有人说：鲁迅是一个难以表述的存在，走进他的内心深处，是相当困难的，鲁迅思想的深刻性和复杂性，使得后人在接近的时候，常常会陷入表述的尴尬。但对于我们而言，从学者抑或评论家的角度去品味、体会，实在是被置入另一种无地的尴尬中，我只能记下那些在我的成长中慢慢风化却又自信弥坚的感想，来告慰先生的伟大，以及见证一些……

田园牧歌中的现实主义者

《从百草园到三味书屋》是最早时读到的先生的作品，幽默、诙谐、妙趣横生，那菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子以及人形的何首乌，还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事，都曾引起儿时最远最深的遐想，田园牧歌式的生活恰似那时的心境。文章天成，如同园中的草木，枝叶繁茂，尽皆奇花异草，随手摘取。这种以孩童的眼光来观察事物，使之形成一种张力，令人目不暇接。《故乡》里的闰土是经常盼望突然来临的远客，带着故乡的趣事，捕鸟、拾贝壳、守西瓜地，以及如歌吟般的“一轮金黄的圆月”所照亮的美丽的世界。还有《社戏》，那么一群天真烂漫的孩子，兀自划了船去看戏，“两岸的豆麦和河底的水草散发出来的清香”、淡黑的起伏的连山、依稀见望的山庄，和咿咿呀呀地旦角的哼唱，归来时偷煮豆的欢晌，都成为我们回忆中的美景。

鲁迅以他特有的细腻的笔触为许多年后中国的孩子勾勒了一幅幅美轮美奂的童年图景，却以自我的孤独实践、审识了所谓的原乡情调，这种怀旧中隐藏的对现实的思考是更为深刻的历史使命感与生命剖析，这是我很久以后再读先生作品的体会，继而颠覆了置于一个时期和年龄的思想。

《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，是之中少有的童话般的文字，也使之成为儿童教育中的经典读物。百草园中的草木鸟兽、三味书屋里的摇头晃脑，都以一种幽默的笔调来调节给人的目不暇接的紧张感，这些都在文末“这东西早已没有了罢”的感慨中结束，给人一种回忆的阶段性与模糊感，带着无法挽回的忧伤继续行走，在回望与现实中，反而更突显了生命存在悲哀，这种悲哀正是鲁迅思想中有关“中间物”的体现，他是一个“感得全人间世，而同时领会天国之极乐和地狱之大苦恼”的博大的诗人，不承认历史发展，社会形态，他拒绝了永恒，否定了历史社会生命的“凝固”与“不朽”，制造了空前的现实感与孤立姿态，这种“中间”的论调使对于百草园、三味书屋的回忆与现实产生一种巨大的隔膜，把人置于虚无的境界，推向绝望的极致。

《呐喊》小说之一《故乡》将虚构作者与现实结合，令人不得不怀疑作者与小说人物的统一性，浓郁、强烈的抒情性，使这首“还乡诗”塑造了童话般的抒情世界。在所谓的“离去——归来——再离去”的建构模式中，田园牧歌的情感也在闰土的一声”老爷”中彻底破灭，“我”的再次离去与闰土的离去是相互见证与背离的。鲁迅是真正透彻了解农民的心灵的作家，这种隐含在文字中的对农民个体生命意识的描写正是于悄无声息中洞穿，而这又是于平静中对现实的毁灭性的认识，在人们被乡村美丽深深打动的同时，不得不直视现实。《故乡》比起古典文学构筑的童话世界更富于现代性，它是描写无暇的童话世界中被毁灭的悲哀，他“描写现实世界与童年经历的分裂对立，表现在现实世界中童年的纯粹而美丽的童话般世界的崩坏与堕落，以及那个为‘一轮金黄的圆月’所照亮的想象世界的歌吟般的追寻”，实际上是引导人们的目光投入更深沉与痛苦的现实。乡村是没有陌生人的世界，与《祝福》、《社戏》中的“我”一样，鲁迅却正是从一个陌生人的视角来发现、观察“陌生化”的“故乡”的，它是对现实的一种永恒的拯救，关照现实对立的想象，以田园牧歌的笔调上位于这种自己身处其间却又终是孤独的陌生，极其高超的寄托了自己的现实主义精神。这种现实主义，不同于直接的白描，正是童话般的想象世界加深了现实的深重性。“幻景”与”现实”混沌一片，从“离乡”到“作怀乡梦”，“我现在的故事”始终在“心理的回乡”与“现实的回乡”所构成的张力中展开，而且必然是一个“幻景”与”现实”相互剥离的过程，剥离的痛苦与“金黄的圆月”相映成辉，是折射后更为苦痛的现实。

中学语文课本里的《社戏》并非原文的全部，而这种删节或许正引导和规定了更多的人对小说原作的理解，它在我们的记忆中展现的只是一幅精妙绝伦的江南小镇风物图，秀美的景致、豆麦的清香、淳朴的民俗以及一大群天真质朴的孩子，足以让人产生某种幻觉。但一联系前文“我”两次看京戏的情景，就完全不是一种印象了。戏院里“咚咚惶惶之灾”，由板凳“联想到私刑拷打的工具”，带着这些小说前半部分留下的奇特而沉重的印象来重读我们早已读熟的文章，不得不有新的感觉感受，新的发现及新的眼光。再回忆鲁迅写在赵庄的看戏，竟至于如此的烦闷，其意并不在“戏”或“看戏”本身，而是来折射自己内心的世界，通过这些“看戏”过程中不同寻常的感觉感受，使人体会到一种精神的扩张、霸占，对个体生命的挤兑、迫压使人产生甚至于生命的威胁感，实在是与后面的清闲不可比拟的。然而这种同现，正是产生了无法超越、剥离的负罪感与现实体验，以儿童视角描绘的鲁镇的田园牧歌的生活，在此时已消失殆尽，留下的，只是心中无尽的伤痕与莫名的惋惜，鲁迅同样是以陌生化的视角来建构整篇小说的，前面删节的部分是于现实中的陌生，无法融入现实的体验，而后面则是一直以一种腼腆的姿态来回报当地不同人的相同热情，同样没能沉于“故乡”中，于是鲁迅思想的“中间物”的意象跃然纸上，这种回望与展现都不能完成的中间性，是作品中的“我”与作者的再度结合，从而在更深沉次上体现了现实主义。

钱理群在剖析鲁迅的思想时曾指出鲁迅作为现实主义者，最根本的含义，在于他彻底地屏弃了一切关于绝对，关于至善至美，对于全面而无弊端，关于永恒的乌托邦的神话与幻觉世界，杜绝一切精神逃薮，只给人们留下唯一的选择——正视现实、人生的不完美、缺陷、速朽，并从这种正视中，杀出一条生路。对于故乡的回忆，无论是真实的散文的语言，抑或自叙式的小说笔调，鲁迅都带有原乡情调似的追述展示绝对澄澈的世界，这种童话般的生活作为永恒的乌托邦的幻觉于不真实中表现无法企及的现实的悲哀。陌生化的视角，不是简单的怀乡和描述，而是更突显了屹立于“故乡”中的外乡人形象，这种无家可归的绝望的苍凉，构成了鲁迅极其作品“荒凉感”的另一个侧面，那些田园牧歌实际上是现实的坟墓中葬送了现实，田园牧歌对于鲁迅自我只是回忆中爱的体验，却又背道而驰。鲁迅自己曾说“爱之转而畏惧于爱，最终逃避爱”，这些有关爱的回忆，造成一种距离感，可以使他摆脱爱的重压，更投入的反对现实。

“爱是奢侈品，在这样的人间”，先生正是于这样的彷徨的无地中以最深刻忧患的灵魂建构起一座丰碑，在田园牧歌中践行现实主义。

在读你就英法联军远征中国写给斯特勒上校时，我甚至都不敢相信自己的眼睛：你那犀利、讽刺的言辞毫不留情地写在了那封回信上。你明明是个欧洲的“文明人”为什么要帮助我们这些“野蛮人”，也许正是因为你那公平正义的心把我震撼了吧！我要写给你一封信。

圆明园是一座历史性的世界奇迹，那是几代皇帝的愿望，几万人民的期待，那个美丽的地方叫夏宫。但是，当英法联军大肆掠夺圆明园后，这个伟大的世界奇迹消失了。金银财宝珠宝首饰、破碎的陶瓷破片零零散散撒落了一地，那些可都是我们中国人世世代代呵护的宝贝。可到了你们手里就变成了废物随意乱丢！碎的碎，裂的裂。你们那怎么也满足不了的贪欲和野心不仅在侵蚀中国的领土中国的主权，更是在侵蚀中国千千万万老百姓的心啊！知错吧，你们这些所谓的“文明人”，你们的文明是罪恶的替身罢了。残忍杀害中国人民，非法劫夺中国财产，不可饶恕地破坏了矗立在中国之上的那一颗东方明珠——圆明园！你们的罪行真实难以用最大的数字，最邪恶的词语来形容！但你是理智的，你告诫了哪些愚蠢无知的英法士兵们，他们犯下了多少让人难以饶恕的弥天大罪。我欣赏你的坦率，你的直诚。你的正义，你的勇敢，你在心里谴责却在信里用委婉的方式表达出来。希望他那能读懂你那封信的含义，为自己的厚颜无耻感到羞愧。

我感谢你，雨果。但是，我们中国人不是野蛮人！我们中国，是矗立在亚洲东部一颗最耀眼的名族！最伟大的国家！

马虎先生：

您好！

今天我之所以给您写这封信，是想谈谈关于您的问题。我想，自从我呱呱坠地的那一刻，您应该就一直陪伴着我吧？可您的到来，使我不断受到老师的批评，家长的责罚，同学的嘲笑……所以，今天起，我要与您划清界限！

就说去年吧，我们进行单元小练习，为此，我挑灯夜读作了十分充沛的准备，心想：考个“优”应该绝对没问题。

进了考场，试卷传下来，我连忙看题目。呵！可真简单，对我来说小case，阅读还做过类似的呢 ！我飞速做完试卷，认真检查了三遍，信心满满的交上试卷。

可调皮的您便开始作怪了！试卷发下来，哇！我得了99.5分，我可是又开心又伤心！开心那当然不用说。而伤心是因为我竟然把“顿号”写成了“逗号 ”，就这一个小小的标点，被火眼金睛的杨老师发现了，无情的扣了半分。

杨老师惋惜的对我说：“你这真是‘大意失荆州’啊 ！” 你看，都是因为您的到来，让我丢了这半分！您知道对于我来说，这半分有多重要吗？与您为友，仅仅一个小小的标点，使我将100分的大西瓜赠送给了别人，使我仅离成功半步之遥。您真半路杀出来的“程咬金”！

再说前几天吧，老师让我们完成数学书上的习题，做在家A本上，并在错题本上抄好错题。第二天，您又开始捣蛋了，使我“鬼使神差”地将两本完全不一样的本子交在了一起。老师一点名，发现只有我没交家A！您知道我当时有多囧吗？恨不得找个地缝钻进去！

你看，您的到来，使我的生活一团糟！请您离开我，好吗？从现在起，我要与“细心姐姐”做朋友了！

立志细心的XXX

201x.4.16

[给马虎先生的一封信作文

尊敬的鲁迅先生您好：

在小学时就在课本中目睹您作品的风采，课文《少年闰土》《从百草园到三味书屋》，他们都是您关于童年的回忆文章，读起饶有兴趣，除了对你所描绘的那种美好童年生活的向往，当时的我只是觉得这两篇文章十分的有趣，却并没有感觉出什么独特的地方，更加没能理解其中的含义，在中学阶段进一步对您的作品进行了学习，扩大了作品学习的类型，也加深了对其中的理解，由此也开始了对您的崇敬。

在你众多作品中，看得最多的是小说。《呐喊》、《彷徨》《故事新编》我都阅读了，我知道了这不仅仅只是简单一般意义的小说而已，这其中包含了您对于现实社会的批判性思考，也包含了您在建设中国现代新文化时的文化理想，还包含您在面对人生困境时的个人哲思，内容题材新颖丰富，当时的您更多的是想通过这些小说挽救国救民，来让国民愚昧迂腐的思想得到一定程度的解放。殊不知您的作品是中国近代小说诞生的标志也是中国近代小说成熟的标志，其思想艺术的卓越成就可以说近代以来都还无人能与之相媲美。

你处在的是中国社会大动荡大变革的时代，历经并见证了那一时代最重大的历史事件，也以自己对救国救民之路的探索融入了那个时代。特殊的时代背景，以及特殊的人生经历造就了不一样的你，一个集“独特”于一身的独特的人物，独特的人格、思想、艺术见解。社会影响着你，同时你也以你的思想你的文字改变着社会给传统愚昧的思想以重击，也推动者中国的革命。

在看清传统文化的吃人本质后，你率先的发出感叹“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改。变他们的精神”。于是你毅然弃医从文，决心从思想上上解救愚昧的中国人，思想可谓之独特。

在你各种文体作品中，我最喜欢的要数小说了，当然看得最多的也是小说，小说尽显独特，更是将独特的思想展现得淋漓尽致。优秀的作品都是“可再生”文本，它会随着人类社会的发展，人类情感的变迁，不断折射出新的意义和价值。而你的作品恰是如此。在小说中我最喜欢的就是《伤逝》《狂人日记》《阿Q正传》了。将触笔伸向普通民众，通过对民众的描写，对民众的遭遇表示同情，来表现这个时代，并且体现时代“吃人”的本质。

《伤逝》以子君和涓生的爱情为主线，他们冲出了旧家庭的束缚，实现了爱情的自由，这表现出了年青一代在思想上的觉醒，但他们建立起的幸福生活却经不起社会经济的压力，也经不起平淡无味的日常生活的消磨，最后只能解体又回复到旧的家庭中去。表现着你立足于理想与现实、希望和绝望的现实中来把握现实，也展现着时代的那种以个人对抗世界的先觉者的“呐喊”与困境。不仅如此，也在启示现在这个物欲横流的社会中人，要冲破现对于旧家庭的物质现实的枷锁，追求自己想要的幸福生活，同时也告诫着我们，现实和理想之间客观地存在差距，没有我们想象的那么美好，但我们应该立足现实改变自身的同时去适应现实，通过自己的努力去创造幸福，去固守已经得到的幸福，而不是一味地空想着理想状态并沉静于此。幸福一直都是自己掌握的，在最后的不完美的结局中，让我看到了涓生对那份来之不易的幸福的不珍惜，总是在寻找客观原因而忽视了实质性的主观条件。

事情的发生总是主客的结合，我们要主动寻找其本质去解决问题，避免其失去才追悔莫及。在初中一次偶然的课外看了《狂人日记》，稀里糊涂地从中看到了一个被迫害妄想症的狂人但也仅仅如此，后来才知道它是中国现代文学史上第一篇白话文小说，通过对狂人的描写来揭示“家族制度与礼教的弊害”指出其被人习焉不察的“吃人”的本质，“忧愤的深广”将吃人的情境由政治层面深入到日常生活和文化信仰层面。“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子；；；；；；”孩子还处于无意识状态，孩子一出生就处于文化传统的包围之中，传统思想的弊端自然渗入到他们的思想意识之中。少年是祖国的未来，对孩子的教育要从年少抓起，环境对一个人的影响是非常大的，塑造一个良好的环境积极重要，在官二代、富二代各种纨绔事件层出不穷的现状，人们应该注重孩子的思想教育，让孩子不要被物质化蒙蔽，注重精神追求。初看《阿Q正传》会让人觉得这部作品充满着诙谐、打趣、嘲笑、讽刺的语调，其实这种喜剧性的开篇与写作目的无关，它塑造了一个意蕴丰富、发人深省的文学典型，阿Q这个人物也变得家喻户晓，他最得意的东西就是“精神胜利法”，无论发生什么，凭借自己的心理调节能力都能获得平衡和快乐。

鲁迅是从批判和否定的角度揭示这一中华民族的劣根。有句“每个人心里都活着一个阿Q ,只是轻重的区别”。 在遇到过不去的坎时，每个人都想或多或少地安慰自己，甚至有时候还为自己找借口，尤其是在压力如此大的社会现状下，通过心理疗法，自我安慰让自己的情绪得到稳定与缓解，并且在事后总结经验，去充实完善自己，这是一种积极地的人生态度。而阿Q的自我安慰实质则是一种自我麻痹，一味的让自己的思想达到自己的理想状态，行动却不存在，阿Q的存在无论是对那个时代还是我们现在的这个时代都具有重要的鞭策作用，启示着我们去务实去奋斗。

鲁迅先生，在给您的信中，我说了一下我非常喜欢的三篇文章的理解，若有冲击不符，还望海涵。

[给鲁迅先生的一封信作文

敬爱的苏轼：

中华五千年的历史长河滔滔不绝,宛若浩潮宇宙中永恒的生命.当它流淌过你的躯体,《东坡志林》的闲情与豪放又给它添上了肆意豪壮的一笔.这又淡又浓的一笔,隐去了太多的颠沛流离,只剩下乐观永恒的倩影.

你出生在如此人杰地灵的眉山,一举成名,天下皆知.对历史的理解和大胆的推断使欧阳先生感觉后生可畏,让你的文章独步天下.

你初入仕途,口无遮拦,《凌虚台记》见证了你的开朗豁达.《陈公弼传》承载了你对往日的悔悟.你少年扬名,在陈太守的秉公教育下,沉着冷静,不骄傲自厌,这是何等的境界.朝庭的排挤使你无奈,朋党的斗争使你厌恶.于是,你上书请求远离朝庭,做个百姓的父母官.就这样,你来到了“山色蒙雨亦奇”的杭州.“水光潋滟”的波光荡走了你的心中的不适,“淡妆浓抹”亦使你流留忘返.望着平静似水的明月,你不禁感慨“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”.事情宛如欲想的那样,安石变法,奸佞当道.你饱受乌台诗案的情感波折,又深深体会到浓浓的兄弟之情.你释放出狱后,被贬黄州,大叹人生无常,从春风得意的科场奇才,到谪居落寞的戴罪犯官,你不仅忍受着这巨大的落差,竟然在农事中表现出潇洒的风采,薄洒的内涵.“东坡”二字成了你永恒的代名词和人类文化永恒的话题.你苦中作乐,面对着大江,思绪流过千山万水,不受时代的束缚.你三咏赤壁,是宏伟的叹息,壮阔的悲哀,飞越历史的天空,是惊心动魄的美丽,还是潇洒多情的感伤?是怨天尤人的悲观,还是自由洒脱的乐观?一切的一切,你真正做到了超然物外,达观世事.你东山再起,成就了又一个仕途颠峰.不管是帝王之师,还是起草诏书,你都淡然面对,毫无骄傲之意.可是好景不久,经过一波三折,你竟然被贬南荒,但你却依然说道：“此心安处是吾家”.琼州的三年里,你已完成了对《易经》的批注,死而无憾,这无疑又是你晚年浓重的一笔.哲宗崩逝,天下大赦,你这位随遇而安的智者又回到中原,可是你却渐渐闭上双眼,文坛上的一颗巨星陨落了.

回顾你的一生,经历了宦海风波和跌宕起伏的人生仕途.你,苏东坡,超脱了一切杂念,酝酿在你身上的文学亦如巨星,彪炳史册,成了中华千古文坛的耀眼星辉.在品读你的诗词时,我看到你这个豪放不羁的文学全才.从你超然乐观的回眸中我得知,你已经找到了属于你的漫漫归路.

此致

敬礼

敬爱的鲁迅先生：

这是数十年后的一个学生怀着敬仰之情写给你的信。我不知为何想要写信给你，恐怕是因为你让我懂得了一个简单却又深邃的道理吧。

依稀记得小时候，我无意间从杂志上翻到了一页《题辞》，这便是我们的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不太美妙，因为从你瘦削的脸庞上、严峻的神情中，我看不到一点情趣，只有“生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只剩野草”的沉重与冷酷。

那时，幼小的我无法理解那些晦涩的字词，无法感受到你对祖国的一腔热血，对******腐朽统治的愤恨，对民族命运的呐喊，只觉得你不会是一个有远大理想的人，你是一个满腹牢骚的柔弱书生。直至长大一些，才明白我对你的理解偏差如此之大。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它所吸引。“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱!”书中的每一个字都仿佛在纸上跳跃，散发着奇特的清香……每每翻动书页，我便仿佛回到了那个动荡不安的年代。黑暗的统治使人民麻木不仁，仿佛天空都蒙上了一层阴暗的铅灰色，压抑、恐慌。

朦胧中，我隐约看到了你忙碌的身影，你坐在狭小的书桌前奋笔疾书，用笔杆当做武器无情抨击敌人的腐朽。同时，我也看到了你弃医从文的决绝，看到了你对封建制度的嘲讽，你对深受其害的芸芸众生的同情和怜悯……

你的每部作品都是如此脍炙人口，这其中蕴藏了太多难以言喻的情感。这深沉的怀念，这激愤的呐喊，这“哀其不幸、怒其不争”的愤怒，令人的精神为之一振。你以笔为剑、以文为矢，揭开了丑恶社会的遮羞面纱，让人性的力量得以彰显。

雄鹰需要有搏击长空的勇气才能自由翱翔天际，人类亦是如此。只有拥有不畏****的勇气、与黑暗势力做斗争的毅力，才能有美好的生活。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”不正是你一生的写照吗?

在以后的道路上，当疲惫偷懒、骄傲松懈时，一想到你，我的身上便凭空又多了一份力量，使我能坚持下去!感谢您，鲁迅先生，让我懂得了这样简单却深邃的道理，也感谢您让我的生命有了永恒的动力。

写给鲁迅的一封信篇二

敬爱的鲁迅先生：

您好!

鲁迅先生，众所周知,您是中国文坛上举足轻重的大文豪，我是一名四年级的小学生，别看我年纪小，却是您忠实的粉丝呢!提笔写这封信，是想和您说说我的心里话。

鲁迅先生，我们虽然生活的年代不同，年纪也相差很多，但是通过读您的书，我对您还是有了解的。

鲁迅先生，您是一位勇敢的人。我知道您早年是学习医术的，希望能够成为一名优秀的医生，解除患者的病痛。但是当您看到我们的祖国被日本人侵略，国人不能够奋起自救的时候，您毅然决然地弃医从文，以笔为枪，写下了一篇篇唤醒国人心灵的文章。

鲁迅先生，读您的《药》，我似乎能够感受到您对于国民的那种无知的深深的痛。当我读到华老栓把沾满革命者夏瑜鲜血的馒头带回家给小栓子吃的时候，我的心里充满了愤恨。我和您一样，我恨他们的无知，我恨他们的愚蠢，我恨国人的不清醒。当小栓子死去时，我的心里又是那么的痛。我痛老栓的愚昧，我痛夏瑜的无畏，我痛，我痛。我想您在创作这篇小说的时候，内心也一定是不平静的。想一想当时的国情，内忧外患，正是您用自己手中的笔与反动势力做着无声却勇敢的抗争。

鲁迅先生，读您的《从百草园到三味书屋》，让我欢欣不已。因为您的百草园里有那么多神奇的东西，我好像穿越时空，和您一起到百草园去探险。夜里我也时常会梦见您说的“美女蛇”呢!还有您说的蟋蟀、油蛉，我真想和您一起玩呢!记得您在三味书屋的课桌上刻下的“早”字。我知道，这“早”字对您有着特殊的意义。那是您的父亲生病了，您一面要去学校读书，一面要帮着母亲料理家务，小小的年纪几乎天天奔走在当铺和药铺之间。一天，您迟到了，老先生严厉地对您说∶“以后要早到!”您没有辩解，而是默默地回到座位上，就在那张旧书桌上刻了个“早”字，也把一个坚定的信念深深地刻在心里。从那以后，您上学再没有迟到过，而且时时早，事事早，毫不松弛地奋斗了一生。

鲁迅先生，您虽然是伟大的文学家、思想家、革命家，但是您却是那么的朴实，您关爱身边的劳动人民，您关爱进步学生。有一次您在路上碰到一个受伤的车夫，那个车夫因为在拉车时不慎把玻璃刺进了自己的脚里，正在痛苦地呻吟并盘算着该如何回家。您出于怜悯之心，不求回报地拿了膏药和绷带为这个车夫包扎伤口。

亲爱的鲁迅先生，最后我想对您说，您当年的梦想实现了。我们的国家日益强盛，国际地位与日俱增，近期我们还举行了APEC会议，这是我们国人的骄傲。

鲁迅先生，请您放心，虽然我们这一代人生活在和平年代，但是我们不会忘记那段屈辱的历史，我们会努力学习，长大后为祖国的建设作贡献，把我们的国家建设得更加富强。

此致敬礼!

路遥先生：

我第一次听到路遥先生的《人生》这部作品，应该是一九八五年以后，当时我在姜店中学读初中，好像收音机里联播得这部作品。后来，这部作品又被拍成了电影，应该也看过。这部《人生》对当时十几岁的我，产生了巨大的吸引力，同时，也对我的人生轨迹的选择有深刻的影响。到了一九八七年我到县城读职业中专的时候，终于从同学那里读到了《人生》这本书。当时如获至宝，连夜苦读，连着读了三遍，使我对于路遥先生的《人生》脉络清晰起来，对主人公高加林的认识更加全面深刻。

路遥先生《人生》的主人公高加林高中毕业后回到养育他的土地又离开土地，再回到家乡的土地，这样巨大人生的变化过程是小说的故事主线。高加林是路遥先生着力塑造的复杂的人物。在他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信、坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，还有更高的精神追求。

我接触这部作品的时候，正是青春年少，桀骜不驯、心比天高，“天生我才必有用”的迷惘时期。人生的理想怎么树立，人生的道路怎样前行，在是懂非懂的半清醒里，没有方向的追逐自认为是梦想的梦想。其实，很多年以后明白了，那都是胡思乱想的遐想。就在这时，路遥先生的《人生》走近了我，高加林走进了我的内心世界。他成了我的偶像，成了我崇拜的英雄，给了我无穷无尽的正能量，使我的青春岁月充满灿烂的阳光。

于是，我确立了自己的文学梦，唐诗宋词元曲，中外名著，广泛涉猎。买书、借书、租书，一有读书的机会就多读。辛苦是有的，不长的时间，一副近视镜就架在了脸上。对诗歌极度迷离，为赋新诗强说愁。躺在春天的麦田里，看着蓝天白云，嚼着甜根，任和煦的春风吹拂，陶醉在诗歌的田园。对作文课非常痴迷，对老师布置的题目，苦思冥想，达到不得佳句誓不休的程度。因此，作文经常得到老师的批注。读职中三年级时，加入了学校的晓星文学社，成了同学们心中的文学青年，让我自己也感到无比的光荣和自豪。

在此期间，有的人对我也是冷嘲热讽，有的人对我的脆弱的心灵进行攻击，有的故意，有的无意，但是之余我的幼小的文学嫩牙来说，可是灭顶之灾。人生可以有很多种选择，但选择的时候，肯定有许多特定的事件或者机遇

，影响着我。此时如何抉择又是一种考验，继续前行还是选择知难而退?此时，路遥先生《人生》的高加林的百折不屈的精神支持，支持我确定了这辈子的人生之路。舞文弄墨写文字，并且孜孜不倦，痴痴相恋。一九九六年工作后，因为有文字功底，在单位搞起了新闻宣传工作。贰零零五年县里成立作家协会，我也有幸成为高唐作家之一我的文学梦终于实现。悠悠文学梦，幽幽入佳境。无需春风暖，痴心化冰寒。这是我几十年走过的心灵的历程，春风送走了寒冬，满目的鲜花映红了大家的笑脸，在这绚丽多姿的美好季节，一定让幸福在心中驻留。

鲁迅先生十分珍惜时间，却从不把参加体育活动和搞各种有益的文化活动看作是浪费生命，恰恰相反，他把培养多方面的爱好和兴趣看作是增长知识，变换方式积极休息的手段。

种花。鲁迅一生喜爱花草，即使没有栽种的地方，也爱在书桌上摆一盆绿色的生命。少年时，鲁迅就读了许多有关花木的书籍，像《花镜》、《兰惠同心录》、《广群芳谱》等。中年的鲁迅最爱丁香花和木槿花。1923年，鲁迅居住在北京西三条胡同一个四合院，就种了好几株白色和紫色的丁香花。夏秋之夜，每当夜深人静，他独自徘徊在花下，闻着略带苦涩的香气，以求解除疲劳。1924年秋天，鲁迅在西安讲学时，下榻处窗外有一丛盛开的白木槿花，他对花凝视良久，想构思一部《杨贵妃》的剧本。晚年，鲁迅定居在上海大陆新村9号时，还特地在前院种上了夹竹桃、石榴、紫荆、桃花等花木。

看戏。鲁迅先生从小爱看绍兴的戏文。有一次，他还在民间演的目连戏中自告奋勇地扮演了一个角色。1924年夏赴西安讲课时，专程去看古老剧种秦腔的演出。鲁迅晚年定居上海后，在繁忙的写作之余，他最大的娱乐就是观剧、看电影。鲁迅常同许广平一起，携带海婴去剧院看有趣、有教育意义的新戏。他不仅看，且多有评论。

篆刻。鲁迅先生喜好篆刻，虽刻印不多，却具备了较深的艺术功底。他少年时代，因叔父周芹候研究篆刻，耳濡目染他学会了刻印的本领。1899年，鲁迅在南京读书时，就曾刻过“戎马书生”、“文章误我”、“夏剑生”等印章。在鲁迅的著作中，《蜕龛印存(代)》是鲁迅论述篆刻的唯一的珍贵资料。它也是我国印学宝库中难得的理论之作。

猜谜。小时候，祖母常教他猜谜语。事隔30年后，他还在《长命灯》里，把儿时的猜谜乐事生动有趣地描绘了一番。鲁迅还常幽默地用“谜语”来写信、题书名和做笔名。鲁迅用过的一百几十个笔名里，用“谜语”起的也不少，如“华圉”是隐“当时中国(华)是个大监狱(圉)”之意。

养鱼。有一次，内山完造先生赠送了10尾金鱼，鲁迅先生特地买来一只素白的金鱼缸，和夫人许广平一同兴致盎然地铺沙、灌水，植种掩映的碧绿水草，小心翼翼地把金鱼放进去。鲁迅先生很熟悉金鱼的生活习性，顾虑到缸面的水苔太密，会影响鱼呼吸，他常暂搁手中“金不换”笔，仔细地把这些东西除去。

习武。鲁迅先生留学日本时学过柔道，回国后在绍兴府中学堂执教。一次夜行，经过一处荒凉的坟地，忽见一惨白形同鬼魅的东西在前挡道，鲁迅赶前去飞起一脚，直踢得那家伙跄踉倒地，抱头鼠窜，原来是一个装神弄鬼的盗墓贼。

绘画。鲁迅先生童年时就喜欢绘画，三十年代曾为自己和别人的书刊设计过封面，也为自己的文章画过插图。“君无常”画像就是他于1927年6月25日亲笔作的一幅，至今保存在他的《朝花夕拾·后记》里。

养壁虎。鲁迅先生饲养过壁虎。著名书法家沈尹默五十年代写的《追忆鲁迅先生》诗云：“雅人不喜俗人嫌，世顾悠悠几顾瞻;万里仍旧一掌上，千夫莫敌两眉尖;窗余壁虎干饭香，座隐神龙冷紫髯;四十余年成一瞑，明明初月上风帘。”(李盛仙)

敬爱的藤野先生:

您好！

我和您已经阔别有20年了。现在的您还好吗？作为另国的留学生我，在以前的日子里没有少受过您的帮助。我的心里十分感激，当时的您，并没有歧视我伤害我，反而帮助我，鼓励我。在我的眼里和心里，您是伟大的！

我还愧疚着 ，您对我是抱有多大的希望，可我却没有选择就医。

我还记得当初见您的样子，一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书。给我一种文学家的风范。这也能什么您严于治学的崇高品质。

最后的我们还是惜别了。在将要离开的前几天，您交给我一张照片，还说希望将我地也送给您。但我那时候没有照相了。您便叮嘱我将来照了寄给您。并且时时通信告诉你我的情况。此后我便离开了。

以后的日子里，我怕让您失望。所以一直没有寄照片和写信给您。我十分愧疚。

在曾经的日子里，您对我的好。使我不知如何感激，您对我的鼓励，我又该怎样回报?敬爱的藤野先生 ，作为您的一名学生，我真诚的对您说声:“谢谢！”

祝您永远健康！

此致

敬礼！

1926年10月12日

您的中国学生周树人

敬爱的藤野先生：

您好!

不知您是否还记得我，我曾经是您孜孜不倦教育下的一名普通的学生，时光流逝，物是人非。如今我的身体日益衰弱，不知先生您近况如何?

我忘不了您黑瘦的身影，您的印象深深地印记在我的脑海深处，您缓慢而很有顿挫的声调不时在我的脑海里回荡。记得曾经的我任性，对您有许多怠慢不周的地方，在此我向您表示深深地歉意。我刚刚到学校来时，您关心我，纠正我的解剖图，然而我却有些不服气，您耐心地教导我，时时刻刻关心我的感受，再看看我对您的行为，真是自愧不如啊!我离开仙台是时候，曾经对您说过我要去学生物学，可是我欺骗了您，在此我向您表示歉意。其实当时的我决定弃医从文，现在我也实现了当初的誓言，成为一名文学家。我敬佩您没有狭隘的民族偏见，对您所从事的工作兢兢业业，您的高尚精神将是我坚持走下去的动力希望您可以一如既往地支持我。“海内存知己，天涯若比邻”我相信虽然外面此刻不能相见，但是我们一定会为彼此深深祝福的。我希望您原谅我对您的不敬，我在远方深深地为您祝福。

祝：

身体健康，万事如意!

您曾经的学生：周树人

3月7日

罗贯中先生：

你好!你可知道我是谁?哼哼，我就是《三国演义》中被你刻画得无比奸诈的曹操啊!嘿，莫紧张，我不是想和你大干一场，我是来找你评理的。时代进步了，人类也越来越文明了。

我很想问问我有那么坏吗?真是的，《三国演义》中我毛病为啥那么这么多啊，你看奸诈、贪婪、好色、阴险……哎，太多太多了，导致人们对我是那个厌恶啊。上次我坐着穿越机去__

于是，我精心打扮了一番，去电影院看看。电影院前有人在唱京剧，关羽、张飞什么的都出场了，我哈哈大笑：“这些人把脸画成什么，我没见关羽他们是这样的鬼脸啊!”。旁边的大妈白了我一眼：“你连这都不知道?颜色代表人物的性格，比如说曹操的白脸代表奸诈……我的脑袋“轰”的一声巨响，那大妈说什么我也听不下去了，立马坐着穿越机回去了。这弄得我好几天都没有好心情，都是你!罗贯中!

你写作时有没有想过，刘备他们也不是什么好人!你看那刘备，一到打了败仗时，就不顾妻儿，自己一个人丢了城就逃。一天到晚，胆小怕事，一点豪情壮志都没有。就在我要统一祖国时，他与俩跟班关羽、张飞一起做着当皇帝的梦，还出来打扰我!“统一天下，让人民脱离苦海”，说的好听，如果天下早一点被我统一，那岂不是更好，刘备才贪婪呢。

人们都说作者写文章是不能带着贴标签的手法去写的，你呢，是故意把坏蛋的标签贴在我身上啊。我统一天下，安定民心怎么不好?为什么变成了奸臣了?原本可以是流芳百世，怎么变成了遗臭万年?上天给我评评理!罗贯中，你自己好好想想吧!

祝早日想通，给我道歉哦。

__

年月日