与远方的学生手拉手作文汇集20篇

尘雾之微，裨益山海；萤烛末光，增辉岁月。14年前，北京的盛夏气势恢宏，中国大气磅礴地向世界展现中华文化。14年后，冰雪里的京城浪漫含蓄，波澜不惊地轻声诉说着中国力量。14年星月更迭，同样是北京，依旧是奥运，那一抹中国红更加明亮，诉说着中国的发展，也倾诉着中国的骄傲。

冬奥会，体现着中国的文化骄傲。中国人把自己的浪漫灌注到了这一盛事中。那一幅幅鸾飘凤泊的水墨画从古蜿蜒到今，24节气体现着古人把一滴滴汗水凝聚成的智慧，长信宫灯中火苗跳跃着希望……“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”周恩来如是说。泱泱中华，万古山河，如日之升，如月之恒。我们走过的路，拥有过的一切，经历过的一切，化成了我们的历史、审美和精神，化成了独属于中国的文化，中国的骄傲。

冬奥会，体现着中国的美美与共的自豪。用橄榄枝，连结所有国家的雪花牌，用星星之火，点燃雪花中心，点燃起每个国家的冬奥热情，没有熊熊燃烧的巨大火炬，只有燎原之势的星星之火，这不是吝啬与蔑视，而是简约与内涵。开幕式，透露着中国人刻在骨子里的浪漫，体现着冬奥全面的理念，寓意着团结的意义，高呼着更高，更快，更强，更团结的口号。我们与各国携手共进，与世界再次相逢，一起绽放。我们乘着时代的风云以微毫诠释盛大，用我们的胸怀海纳百川，百花齐放。

冬奥会，体现着中国日新月异的变化。如果说2008年奥运会是中国向世界证明自己的机会，那么2022年的冬奥会就是中国向世界展示自己变化的机会。用火炬点亮北京冬奥会的光芒，用拼搏写下冬奥赛场的辉煌，用黄皮肤凝聚全世界的目光，用中国红引领五大洲的方向：不是过去历史名宿，而是两位零零后，这是未来的赛会主题；不是熊熊燃烧大火，而是一棒小火炬；这是燎原的星火传承。

不是硬邦邦火炬台，而是一片大雪花，这是由中国结编织的全球大团结。这是中国的薪火相传，是中国在世界之林的崛起。

世事如苍狗，在无常中，去追求永恒与绚烂的生命伸张，去寻找不朽与精彩的未完待续，用中国独特的笔墨，书写下属于中国独特的故事。

冬奥迎春，一起向未来，一叶知秋，和合与共。用运动和生命对抗时间的销蚀，与天空并肩，和星辰同行。用一次次完美的盛宴，通往中国更加灿烂辉煌的未来。

培根在文学方面的代表作就是他的《培根随笔》。这本书一五九七年出版时只收有十篇文章，一六一二年版增至三十八篇，一六二五年版增至五十八篇。

在培根逝世三十一年后的一六五七年，有一个Rawley版将培根的未完稿《论谣言》作为第五十九篇收入其《培根随笔》，但由于该篇只有“启承”尚无“转合”，故后来的通行本仍多以五十八篇为标准。

《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。

作为一名学识渊博且通宵人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。

《培根随笔》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。至于今天的我们，读《培根随笔》就像听一位睿智的老人侃侃而谈，因为《培根随笔》里包含着这位先哲的思想精髓。

培根认为当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触。他主张科学理论与科学技术相辅相成。他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想，他提出“真理是时间的女儿而不是权威的女儿”，对经院哲学进行了有力的攻击。

培根的科学方法观以实验定性和归纳为主。他继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想，认为世界是由物质构成的，物质具有运动的特性，运动是物质的属性。培根从唯物论立场出发，指出科学的任务在于认识自然界及其规律。但受时代的局限，他的世界观还具有朴素唯物论和形而上学的特点。并且培根思想观仍然属于世界的最前端，这使得他在哲学方面有一定的基础性。

培根的哲学思想与其社会思想是密不可分的。他是资产阶级上升时期的代表，主张发展生产，渴望探索自然，要求发展科学。他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。因此他极力批判经院哲学和神学权威。他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源，提出了著名的“四假相说”。他说这是在人心普遍发生的一种病理状态，而非在某情况下产生的迷惑与疑难。

读一读这本好书吧!它将带我们走进另一个知识的完美世界。

是谁用那雪白雪白的粉笔为我们铺开了知识的道路?是谁让我们敬佩?她就是我们的班主任老师，她有一双会说话的眼睛，一头乌黑的长发，她的性格和温和。

夜，静悄悄的……我正睡着。妈妈好像正向我走来，我呼喊着，扑向妈妈的怀抱……，忽然，耳边隐隐约约传来了轻轻地呼唤声：“帆帆，该吃药了，醒一醒!”我不由自主地应了一声：“妈妈!”朦胧中看到一个高大的身影，一手拿着药，一手端着茶杯站我床前。我睁开睡眼，看到窗下台灯亮着，桌上放着一摞作业本，定睛一看是老师，她微笑着站在我窗前，亲切地把药和温开水递过来。

我想起来了，原来是在老师家。爸爸、妈妈出差了，我病了，我住到了老师家调养，我一仰头吃了药，老师把一勺白糖放我嘴里，我的眼睛湿润了。

有一次，爸爸过生日，我为了参加家庭聚会，就把作业少写了一点，可是，还没上第一节课老师把我的作业本端详—其实是老师故意做一种姿态给我看，我马上明白了，老师低声的对我说：“办公室人多，我不想跟你说，如果你知道犯了什么错误，就马上改过来吧!”

从此，我不敢“耍小聪明了!”老师像园丁，培育我们茁壮成长，如果有人问我谁是你最敬佩的人，我当然要回答是老师!

我要永远感谢我的老师，是她给我了知识!给我了父母一样的爱。

期待以久的中秋节终于来临了，当夜幕低垂时，我们全家人团聚在院子里一起欢乐的度过中秋节。

农历八月十五日中秋节，明月高悬，是一年当中月亮最圆满最皎洁的日子，也是赏月的好时期，同时也是祭拜月神的的时节，泛舟赏月，饮酒对月、奉瓜子、糕饼、烧香祭月、拜兔儿爷供奉西瓜，西瓜浑圆的瓜形像极了月球，妇女祭拜嫦娥求青春美丽，用柚子皮擦脸，会让皮肤变的滋润。

说道中秋节的民间传说就会想起了嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇由月宫。中年捣药的玉兔，当阿姆斯特朗登陆月球后整个神话故事就不攻自破，但是那凄美动人、感人肺腑的神话，人是人人耳传送的佳话。

看到月亮就会不禁想起一首诗：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”让一些离乡背井的出外人增添几许思乡之情，虽然我不曾出外远游，但每次想起没回家表姐、表妹们心理就一直惦记着他们，出外的他们就近过的好吗?

今天是中秋夜，有家人们的陪伴，比起一些父母不在家的同学来说，就让我感到十分的幸福，我可以随时随地的投入父母亲们的怀抱，但愿同学的父母能早日归来。

《水浒传》的作者是施耐庵。施耐庵是元未明初作家，名子安，一说名耳。兴化人，原籍苏州，他曾在钱塘为官司二年，因与当权者不知弃职还乡。

《水浒传》具有鲜明的艺术特色，作者以其高超的艺术表现力，生动丰富的文学语言叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多个性鲜明的英雄形象。

故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测，每一件的高潮，都紧扣读者的心弦——如“拳打镇关西”、“智取生原纲”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等、数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇来迎合群众，而紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格织在一起。

《水浒传》反映了封建社会腐败，黑暗的生活。不愧为中国文学史“四大高峰”之一。

月，世世代代，一如既往的挂在夜空中，如此耀眼，如此迷人。

“明月几时有，把酒问青天。”明月啊明月，你为何会如此，如此不知疲倦的，往往复复的升起和落下?是为了感慨人世间的悲欢离合，还是为了祭奠已逝的灵魂，还是向在黑暗中孤苦的人带去一丝丝光亮?

“举杯邀明月，对影成三人。”明月啊明月，千百年来，你总是世人所咏赞的对象，你似乎注定成为孤独寂寞人的精神依靠，是落寞无助人的听诉者，仿佛人们已将世上所有的情感已寄你于一身。难道，你那阴情圆缺的变化，就是对人间人情冷暖，世事沧桑的感慨?

“海上生明月，天涯共此时。”明月啊明月，千千万万的人此时都饱含着离别之苦，只有抬头仰望天上的你，享受着月光浴，才能感受到自己牵挂的人与自己心心相印，不离不弃。是你，让寂寞的心不再无依无靠，让愁苦的思绪不再四处漂泊。

“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”是啊，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此时如一轮金莹的玉盘，将人间大地笼罩在一片浅浅的金色光辉之中，月让所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低声诉说自己无尽的心事。

此时，我的心似乎早已被月的美所震慑，我屏住呼吸，感受着月的纯美，温柔和静谧。就这样，静静地，让明月清风带走我无尽的思绪，缓缓飘升，最后消失不见。我无声了，我那绵延不断的情愫也被牢牢地定格住，时间也仿佛在此时停滞下来，不再流逝。

望着皎洁的明月，让人不禁会联想到月饼。“明间以月饼相馈，取团圆之意。”《西湖游览志》曾这样说道。东坡也以“小饼如嚼月，中有酥和饴”来赞誉月饼。嚼着月饼，更会让人感受到月亮的情怀，心中的亲切之感也会油然而生，让人的心也会感到一丝丝的甜意。

“但愿人长久，千里共婵娟。”，佳节团圆，合家欢聚。像亘古不变的月一样，永远散发出金色的光辉，除去黑暗，即便是再微弱。

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子――“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的.端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(@浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切@，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。

我们一家四口人，永远是贪吃的，就像一个装满食物的房子，早上，我们刚刚起床，一股强烈的饭香飘过来了，我跟着香味来到了厨房。餐桌上放着生叉包，牛奶，肉松……吃饭嘞!不用几分钟，这些东西全到我肚子里了。妈妈问我们，还要不要，我们齐声说“要”。

饭马上吃完了，我也赶紧去做作业。时间过的飞快，一眨眼作业做完了。我又来到餐桌上吃饭。今天中午吃的是我最爱吃的蕃茄肉片饭，我大口大口的吃，一口气把三人的饭全吃了。妈妈一看，哭笑不得，饿着肚子再做了一盘。下午是看课外书，我一边看一边吃零食，转眼到了吃晚饭时间。

我来到厨房，一看竟是我最讨厌的，也是我爸爸最喜欢的面条，我没办法治好看着爸爸吃，没想到我爸爸把我的这份也吃掉了。妈妈也不例外，拿着一个大大的碗吃的津津有味。小妹妹也是。这就是我的一家，贪吃的一家人。

在课文《小草和大树》中，我初次认识了英国女作家夏洛蒂·勃朗特，晓得她硬是用钢铁般的意志，敲开了文学圣殿的大门，硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成了“大树”，她是逆境成才的模范，《简·爱》就是以她本人为原型创作的……理解了这些，我对这位女作家敬佩不已。

今天，我特意去借阅了《简·爱》。我怀着冲动、崇敬、等待的心情翻开了这本书，不停地吮吸着书中的精髓。

小说一开端讲：有个叫简·爱的女孩从小父母双亡，后由舅妈抚育，舅妈不喜欢她，还当着他人的面说她是坏孩子，这让简·爱的自尊心遭到了打击，终于有一天，她迸发了，对舅妈大吼大叫，结果被锁进了房里，后来还被送到了一所陈旧的慈悲学校，就这样被丢弃了。读到这里，我对简·爱产生了同情和怜惜之情，她毫不知情地来到这个世界，却一出生就没了父母，她从未感遭到父爱和母爱，就连舅舅，这个世上独一一个爱她的人，也不久就逝世了，小小年岁，她饱受欺凌，她的身世真的好不幸啊!幸福是在和他人的比拟中得来的，跟她比起来，我真实是太幸福了，由于我有爱我的爸爸妈妈，爱我的爷爷奶奶，爱我的教师同窗，爱我的哥哥姐姐，爱我的舅舅舅妈，爱我的叔伯阿姨……和她相比，我具有的真实太多了。

简·爱在那所破学校里学习，每天吃不好，睡不好，穿不好。假如哪天我和她交流一下，让我去过那样的生活，我一定会疯掉的，可她却在那里生活了整整8年!她在那样的环境里仍努力学习，成果首屈一指，还当了两年教师。我好信服她!

后来，简·爱去当了家庭教员，那家的男主人爱上了她。固然她没有美丽的外貌，但她有比他人更美妙的东西，那就是聪慧和个性，她有想法，很聪明，乐于助人，她不虚伪，不为达成目的不择手腕，不像生活中有些女人固然装扮得时髦美丽，但内心丑陋空虚。如今我明白了，人不需求太注重表面，假如你内心丑陋，即便你的表面美如天仙也没有用。不久，简·爱和男主人相爱了，可在结婚时忽然发现他还有个疯了的妻子，结果简·爱不得不分开。本来我以为她会顺利结婚过上好日子，没想到……唉，真可惜!

简·爱四处流浪，来到了一个小镇上，丰衣足食，她被几个好意人收容了，没想到她们竟是她的表哥表姐们，而且她还不测地得到了一笔很大的遗产，她富有了，有亲人了，真是风水轮番转，她交好运了，我真为她感到快乐!

最后，简·爱还是和他——以前的主人结婚了，多么好的一个结局啊!读了这本书，我明白了，只需努力就会有收获。上帝会照顾每一个人的，他不会偏爱谁，也不会遗忘谁，不到最后，谁也不晓得接下来的事，我们应该珍惜如今的生活。

世上再无任何一部小说能够和《红楼梦》一样为众多的读者痴迷，为众多的专家所研究。一座大观园，让人引发了多少联想、多少渴望。林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主线索，而《红楼梦》不仅仅限于此，而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这句诗来描绘林黛玉的性格是再贴近不过的了。对于黛玉而言，宝玉是她唯一喜爱的人。黛玉虽然生活得锦衣玉食，却深受寄人篱下之苦。读罢全文，就会发现黛玉对宝玉的爱是专一的，是不允许任何人插手的。

而宝玉，作为怡红公子的他，是一个“年少不知愁滋味”的贵族公子，他天资聪颖，但却视功名利禄如粪土，是一个与当时社会格格不入的人。但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满，对理想生活的美好追求。贾宝玉身上还存在着另一个人性的闪光点;那就是对下层贫苦人们的同情，宝玉对待他的丫鬟们也没有盛气凌人的态度，而是一种平等真诚的态度。这也是相当难能可贵的。

此外，《红楼梦》中也有其他的一些人物。比如“机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命”的王熙凤，还有精明能干、处事圆滑的薛宝钗，还有纯朴善良、幽默滑稽的刘姥姥。人间百态，各种人物都刻画得栩栩如生。

《红楼梦》中的每个人物都有自己的特点，没有绝对的好人也没有真正的坏人，这是不同与中国古代其他小说的特点。读《红楼梦》给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生动形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《红楼梦》另一个吸引人的地方就在于诗词。那首《葬花吟》中的句子“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。”多美的意境啊!《红楼梦》中黛玉写的诗像她自己一样委婉含蓄。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，而宝钗的诗中更多的是大气，“好风凭借力，送我上青云。”

令人不禁惋惜的是《红楼梦》的作者曹雪芹并没有完成全书，而仅仅完成了前八十回。“残缺是种美”，众多的红学家们研究揭秘《红楼梦》，而我也为这本书感到惊叹。

说不尽讲不完的红楼，里面有许多值得自己学习的地方，每一句话都值得去仔细揣摩。然而这次匆匆读完，已经把我深深吸引住了。经典之所以称为经典，就在于它永恒的魅力。

《绿野仙踪》讲述的是一个叫多萝茜的小姑娘被一阵龙卷风吹到了陌生而神奇的奥兹国，她靠自已的智慧、善良、友爱、勇敢，成功回到自己家乡的故事。

读了这本书，对我最大影响就是多萝茜姑娘在路上搭救的朋友鼎立相助，要不是他们团结友爱、互帮互助，他们谁都不能达成各自的愿望。在多萝茜的朋友都达到自己的愿望后，他们还没有忘记自己的好朋友多萝茜姑娘，帮助她返回她的家乡。

多萝茜姑娘还很勇敢，敢于和邪恶作斗争。多萝茜姑娘有一双银靴，西方魔女做梦都想得到这双它。一天多萝茜姑娘正要打水拖地，西方魔女突然出现在她面前向她银靴，多萝茜也不知哪来的勇气，抄起手中的水桶，往西方魔女身上一泼，没想到西方魔女最害怕的克星就是水，称霸一世的本文魔女的这样死了。

假设是我，见到穷凶极恶的西方魔女，一定吓的魂都飞了，哪还敢反抗?

西方魔女是书中的一个反面人物，象征着坏人，多萝茜和她的朋友则象征着正义的力量，邪恶是永远打不败正义的。我们小孩遇到坏人坏事的时侯要沉着冷静，可以采用多种多样方法应对，不一定非得打架，可以宣传、通风报信等。

20日晚，2022年北京冬奥会正式落下帷幕。张艺谋总导演及团队依旧奉献了精彩感人的闭幕表演，而下届冬奥会东道主——意大利的米兰与科尔蒂纳丹佩佐也接棒北京，在闭幕式上献上经典的八分钟表演。

闭幕式延续开幕式的“雪花”主题，在大雪花火炬的映照下，孩子们提着雪花灯笼开场，以正月十五元宵节前后“闹花灯”的传统，点亮场地上的“冬”字会徽。随后，孩子们坐上十二生肖造型的冰车，在场内点亮“中国结”，中国结元素体现了各美其美、美美与共的“人类命运共同体”理念。

而在经典的“纪念”环节，闭幕式采用了中国传统的“折柳”习俗，用六枝之舞和射灯之树铭记冬奥会带来的感动。

此前总导演张艺谋就透露，闭幕式没有明星和专业演员，会以运动员为主角。从短片《精彩瞬间》到《信念的力量》《2022，有我》，再到《再见，一起向未来》，都聚焦了各国运动员在赛场上坚强拼搏，赛场下互相鼓励拥抱，以及赛场外工作人员的努力与温暖。

在闭幕式上，还特别播放短片，向1.8万名赛会志愿者和20余万名城市志愿者表达了敬意。6位志愿者代表也在现场获赠了红灯笼，国际奥林匹克委员会运动员委员会新当选委员代表全体运动员向志愿者表示感谢。

一直备受期待的火炬熄灭悬念最终揭晓。伴随着2008年北京奥运会主题曲《我和你》，曾在夏奥会出现的奥运五环缓缓升起，和冬奥会雪花火炬台交相辉映，致敬“双奥之城”北京。随后，冬奥会开闭幕式主题曲《雪花》响起，在小朋友的童声中，主火炬缓缓熄灭。

最后的烟火依旧令人充满感动。伴随着五环烟花的升空，“天下一家”和“One world one family”字样接连出现，再次体现本届冬奥会“世界大同”的主题。

春天，是一个神奇的季节。它能将濒临枯死的树木变回原样，能让地上的小草从枯黄变为嫩绿，能让大地恢复勃勃生机。 spring is a magical season.It can turn the dying trees back to its original, allow the grass on the ground to change from yellow to tender green, and allow the earth to restore the earth to vitality.

春天，人们都开始忙碌起来，所谓一年之季在于春，农民在地里辛勤地劳动着，小孩们过年完也去上学了，大人们也开始上班了。

春天到了，青蛙们都开始产卵了，不过几天，小蝌蚪就在池塘边一片一片地成群接队地游荡，小孩子们蜂拥而至，把早已准备好的容器地装上，才开开心心地满载而归。

窗外，人们总能听到一两声青翠的鸟叫声，让人觉得心旷神怡。我要说，春天是金黄色的。金黄的油菜花开了，放眼望去，就象一大片一大片金黄色的地毯，真想睡在上面。油菜花时不时随风飘出一阵阵迷人的香气，不仅吸引了人们三五成群地来观赏，还吸引了大量地不辞辛苦地蜜蜂，正辛勤地采花!

我要说，春天是白色的。白色的李花、樱桃花都竞相开放，就象下了一场大雪，一片白茫茫的，只想在其中享受着大自然带来的一切!我要说，春天是粉红色的。粉红色的桃花开了，那一朵朵粉红的花辨，如同仙女般的清秀，让人陶醉!姑娘们都争着来桃花树下，你一张，我一张，摆着不同造型照相呢!

我要说，春天是绿色的，大人们都会去摘取春天特有的春芽，折儿根，野葱子……回到家做出香喷喷的凉拌菜，端到桌上，吃饭时也有了春天的味道。春天是……春天的颜色是五彩斑斓，我们每个都沉浸地春天的环抱，脸上洋溢春的气息!

暑假里，妈妈给我买了一本我梦寐以求的《水浒传》，我见了兴高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水浒传》，里面的英雄好汉各不相同的性格，深深地打动了我。

其中好爽的武松使我记忆犹新。比如说，他路过井冈山的时候，并没有受到店小二的劝阻，喝了好多酒，又跑去井冈山打死了老虎，他真是勇敢，而且临危不乱，真是值得我们学习啊!

在生活中，我们平时遇到了困难之后，许多人都会退缩，这样是不行的，一个人若是一辈子被困难吓倒的话，是一辈子成不了大器的，我们要努力去面对，这样无论成败与否，只要放手一搏就能得一丝希望。所以一个伟大的人必定是一个不怕困难的人。

但是，只靠这一点点是决定不够的，我们面对困难，不仅要勇敢，而且要镇定自若，运用自己的智慧来帮助自己克服困难。武松面对气势汹汹的老虎并不是一下子把它打死，而是边打边想办法，最后才成功。所以我们遇到困难的时候，并不能鲁莽草率，应该仔细观察事物，然后考虑一会儿，在做出决定，这样成功的机率就大大增加了。

武松的成功靠的是智勇双全，两者缺一不可。只有有这两方面的本领，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成为一名伟大的人。

《水浒传》这本书真的使我懂得了不少道理，让我认识到足智多谋的吴用，武功高强的林冲，心胸宽广的宋江……

今天我读了一本书，名字叫做《神笔马良》。文中写到马良想学画画，可是因为家里很穷，买不起纸和笔，只好用树枝在地上画画。有一天他在房间里睡觉，做了一个梦：房间里突然闪出一道金光，一位白胡子老头站在他面前，给了他一支神笔，并对他说：“马良，记住你自己说过的话——-专给穷人画画。”马良一觉醒来，发现他手上真的有一支笔。从此，他拿着这支笔开始给穷人画画。他看到农民伯伯在耕田，就给农民画了一头牛;他看到穷人孩子在担水，就给孩子画了水车。

我非常羡慕马良，因为他有一支神奇的笔，想要什么就画什么。假如我有一支像马良一样的神笔。我要拿它来画什么呢?在炎热的夏天，我要给班上的女孩子每人画一条漂亮的裙子，她们收到裙子一定会高兴地跳起来;我要给弟弟画许多的玩具，弟弟收到玩具时一定会咯咯地笑;我要给卖火柴的小女孩画一双棉鞋，她实在太可怜了;我要给海伦凯勒。画一双明亮的眼睛，让她看到五彩缤纷的大千世界，我还要给她画一对耳朵，让她听到各种各样的声音;最后我要给所有失明的孩子画眼睛，我们太想亲眼看看世界了。

马良的神笔虽好，可是我知道世界上没有这样一支笔。无论怎样，我都会向马良学习，像他一样乐于助人。

家，在哪儿?家，又是什么味道呢?

今天下午，风和日丽，我闻到一阵淡淡的清香，这种味道甜丝丝的，真香啊!我突然想到：“中秋前后，正是桂花盛开的时候，这一定是桂花的香味!”于是，我叫上爸爸和妈妈一起去摇桂花。我们来到花园里，没想到，平时很严肃的妈妈竟然蹦了起来，把桂花树的树枝拉下来一点，闻了闻：“好香的桂花呀!快来呀!快来摇桂花呀!”我像离弦的箭一样冲了过去，抱着树枝，欢快地摇了起来，妈妈则像小孩，脸上充满了喜悦，手里捧着塑料袋从桂花树的这边跑到那边，从那边跑到这边，接着桂花，有些调皮的桂花落在妈妈的头发上、衣服上，把妈妈打扮成了花仙子。

爸爸看了，着急地说：“慢点，慢点，小心被树枝划伤了，唉!小心摔倒了……“不放心的爸爸走过来，用他那宽大的手掌握住树枝，帮我一起摇了起来。摇了一会儿，我们已经筋疲力尽了，不过，桂花却接了一满袋，我们也心满意足了。

临近晚上，我和爸爸、妈妈一起准备去看爷爷和奶奶，才走到院子里，就看见爷爷、奶奶搬了几张小板凳坐在院子里，边喝着茶水边聊着天，奶奶手里还有一大袋月饼呢!

爸爸一边说着：“终于到家了!”一边递上我们摇的桂花。对此我心里很不解：“爸爸，我们这不还没到家吗?”奶奶笑着取出袋子里的月饼递给我说：“只要我们全家人在一起，到哪，哪儿都是家!我点了点头，又轻轻地咬了一口月饼，大喊：“真甜啊!真香啊!这月饼是桂花馅的!”

看着满天星斗，我恍然大悟：“原来只要我们全家人在一起，到哪儿，哪儿都是家!”我又咬了口月饼，呢喃道：“原来，家的味道是甜甜的。”我望着夜空中最亮的星，想着：“那颗最亮的星星会不会像我们家一样呢?”我不停地思索着、思索着……

炎热的太阳缓缓地落了下来，皎洁的月亮又慢慢地不知不觉地升上空，出现在我们大家的头顶上。今天是我们祖国的一个重大的佳节——八月十五中秋节。

既然是中秋佳节，当然就少不了那新鲜美味的饭菜以及那可口的，只有在中秋时人们才会做来吃的月饼。今天晚上，我们全家和大姑，姑婆等人一起坐在大圆桌旁的椅子上，桌上摆满了一桌子的美味佳肴——有鸡，有红烧肉，有排骨，西兰花，还有一个用圆圆的大锅盛着的丝瓜汤。我和妹妹看到了这些佳肴，口水都忍不住了，像坏了的水龙头似的，一直向外流。我咽下一口口水，和妹妹一起不约而同地拿起筷子，准备想要往盘子里夹菜，旁边的妈妈小声地发话道：“你们两个小贪吃猫，可要记住了：以后不管在家里还是在外面，都要等长辈动筷子夹菜后才可以吃。”我听了，马上放下了筷子，谁不想做个有礼貌、尊敬师长的好学生呢?终于，爷爷拿筷子夹菜了，虽然从妈妈话音刚落后到爷爷动筷子后只有二十几秒，可我觉得像是等了十分钟一样。我看见爷爷动筷，立刻拿起筷子，夹起肉吃。大人们一边喝着茶或是饮料，一边闲聊着，而我们小孩则是埋头狼吞虎咽，恐怕菜被抢完一样，真是所谓的“吃着碗里，望着锅里的”啊!

吃完饭后，爸爸、爷爷等人坐在了三楼的客厅里，继续聊着天，看着电视，而妈妈就带我们小孩上楼顶上面吃着月饼，观赏着月亮，妹妹还叫妈妈放《水调歌头》给我们听，我们听着这十分熟悉的歌声：“明月几时有，把酒问青天……”都不觉地把头望向这圆圆的，明亮的月光。

今年的中秋佳节，不仅使我大饱口福，还让我知道了要先等长辈动筷夹菜的道理。

迎新春，庆冬奥。大年初四，在举国欢度春节的时刻，世界的又一大盛会拉开了帷幕。而作为东道主的中国又将以怎样的盛大开幕迎接来自世界各地的宾客呢？

在此，我以文章的方式记录冬奥开幕给予我的惊艳。

晚八点，坐在沙发上等待，电视上播放着二十四节气倒计时，每一帧都配有一句耳熟能详、极尽唯美的诗句——那是中国人跨越百年不变的格调，历经千年不衰的情趣，蕴含着源远流长、博大精深的中华文化动人心魄的美感，是中国对自己文化的坚定自信，是文明的输出与传递。

倒计时归零，鸟巢正中的巨型光屏上，一朵绿意盎然、晶莹闪烁的春花绽放，昭示着春天携来的无限生机与希望。

接着，是升国旗仪式。在《义勇军进行曲》慷慨激昂的旋律中，五星红旗冉冉升起，在猎猎寒风中飘扬。

全场渐暗，光屏忽亮，一滴蓝墨化于水，晕散成丝缕，冰蓝氤氲，杳霭流玉，画意诗情。忽的，湍流冲刷而下，白浪翻涌，奔腾于整个舞台，正应了一句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。而后，水面冻结，归于沉寂，光线聚焦，一块冰立方缓缓凸现，在台上打下一片剔透的影。光影闪动，激光刻刀留下的五彩线条在冰立方上绘成各项冰雪运动的剪影，雕出历届冬奥的主办国及举办城市，最终定格于2022，中国北京。此时，一个璀璨的冰球蓦地撞入立方，撞碎了晶莹的冰与剔透的影，撞出了冰雪玲珑的奥运五环，环环相扣，紧密相连。其大胆的创新、炫酷的艺术效果、极具感染力的科技感都令我震撼非常。

灯亮，模仿中国古代雕花镂空纹路的光影铺满舞台，门开，各国运动员依次入场，热情地向观众挥手，舞动着本国国旗。每个领队的姑娘都举着一片精巧玲珑的月白雪花，其上是各国家地区的中英文。入场仪式虽长达50分钟，我却也不甚烦躁。

入场毕，举着雪花的姑娘齐聚，一片拼接而成、造型优美的大雪花升起，各个国家地区的名字相互连接，光屏上地球轻转，奥运会旗迎风招展。这就是奥运——“更高，更快，更强，更团结”！

最振奋人心的，是点燃奥运圣火。来自中国的优秀运动员传递火炬，绕场一周，将火炬插到了大雪花的中央。那是奥运不灭不衰的信仰，是体育永不褪色的火热精神。

预祝中国北京2022年冬奥会开幕式圆满成功！愿奥运热情长存，光辉不散！

秋天是什么样的?是丰收的?是忙碌的?是快乐的?秋天是什么颜色的?是金色的?是黄色的?是红色的?

我不知道秋天的样子，也不知道秋天的颜色。但我知道秋天的味到，那是一种淡淡的清香。不如龙涎香名贵，不像玫瑰那么浓艳，却比百合还要淡雅。如书香般轻淡，如荷花般纯洁

秋天，落叶纷飞，春红已谢，繁花垂枝，蜂蝶已尽，就连知了都停住了那烦人的聒聒，候鸟也开始销声匿迹。

一缕若有若无的清香飘在空中。我闭上眼，嗅了嗅，似乎是桂花香。果然，不远处，一株开得正盛的桂花树正静静地站在那。

翠绿的夜间，枝头藏着一簇簇金色的桂花，颜色或深或浅，虽然开得盛，却不吵闹。——有的含苞待放，有的早已盛开，有的掉落在地，好像那绿绿的草地上也开满了桂花似的。

但不管是伫立在枝头的花苞，还是藏在叶间的已盛开了的花，都只是安静地微笑着。像繁星一样地在叶间闪烁着，没有嚷嚷，没有炫耀。清雅的花香把我的思绪带回了童年，带回了童年的秋天。

那是八月里的一个日子，桂花早已盛开。在一株桂花树下，有两个小小的身影，那是我和朋友正在拾地上的桂花，我们拾得都是刚落下的。黄色还没有褪去，水灵灵的花瓣上还带着昨夜的露珠。

中秋到了。一轮金黄的圆月升上了天空。周围静悄悄的，不知从哪传来了蛐蛐的歌声。这断续的声音让夜听起来更安谧。

一股清香弥漫在空中。是什么?是桂花?是清茶?还是我端起杯子轻轻的啜饮了一口桂花茶，茶香中带着桂花的气味、露珠的气味

圆月当头，天空中群星闪烁，茶杯中倒映着夜空。缕缕茶香中带着一丝温馨的清香——那是秋天的味道。

时间，随着太阳的东升西落而流逝。光阴，随着岁月的匆匆奔走而消散。成长中有喜怒哀乐，但最重要的是依旧是快乐。

水泥公路旁，一辆辆汽车穿梭其中，有时冷清，有时繁闹。不变的，是公路旁一棵矮矮的树苗。也许是有心人的播种吧，或者是无心人的丢弃，他没有爸妈，但它还是坚强的活了下来。

他摇晃着幼嫩的枝条，像是在向他的大地妈妈摆着手，似乎在欢庆着他的新生。他的父亲，高兴得流下了眼泪，化作一滴滴甘露，滴落在他的头上，手上，脚上。他的嘴角又弯了起来，高高兴兴的洗了一个小澡，殊不知，他又长高了一寸。

他有一个慈祥的爷爷，在爷爷的庇护下，他快乐的生长。然而，好景不会长，小树也不例外几个顽皮的孩子相互打闹，瞅见了小树，寻思着打一场剑击比赛，一把折下了树的一双稚幼的手丫。

“咔”，仿佛听见了心碎的声音，沉淀在心底里。

小树伤心极了，看见了父亲气闷闷地走了过来，纯白的面孔镀上凶神恶煞，还没来的及诉苦，脾气异常的父亲就开始家训。公公是最疼小树的，但此时的父亲将公公拒于门外，不分青红皂白就骂了起来。

“轰——隆隆”狂风“呼呼”伴随拳头般的雨点劈打下来，打在公路上，小树边，还有那还未来得及愈合的伤口，打在了一颗已经支离破碎的心上

一泉甜蜜在碎片中流淌而出，像一股强力胶，硬是把这颗不可修复的心重新粘合在了一起。似乎更加强大，更加坚硬。宛如打铁后重获新生的坚韧，雨过天晴后更加绚丽的彩虹，蚕蛹破茧后展翅高飞的翅膀小树醒了过来，宛如浴火凤凰，他，苏醒了。

他的根，深入万丈的泥土，插进岩石也不罢休。汲取着无尽的营养，汇聚于那树干上的一点。“咔嚓”年岁已久的树皮裂开，一条嫩绿的，调皮的新枝缓缓抽出……

十多年过去了，昔日的蓝天还是蓝天，只是多了几朵白云;昔日的马路依旧还是马路，只是铺上了沥青。但是，昔日的小树已不见踪影，只是马路旁又多了一棵头顶蓝天，脚踏实地的参天大树。他很快乐，因为鸟儿在他手上架窝，路人在他身下乘凉，但他最忘不了的，还是十多年前的那一天

成长的路上，没有永恒的快乐，但是只要你用心体会每一次挫折，那么快乐就会在不经意间降临。

在这国庆七天大假中，我读了斯威夫特的长篇小说——《格列佛游记》。

这本书的主人公是格列佛，因为对旅行有浓厚的兴趣，他到一艘商船做外科医生。后来由于种。种原因，作者误打误撞地来到了利立浦特王国。这个国家的居民都只有作者中指那么高，作者在这个国家显得高大无比。后来在这儿发生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不来夫斯古去。然而一个偶然的机会，作者又回到了自己的祖国……几经周折后，作者又来到了布罗卜丁奈格。他在这儿被他的主人，一个农民拿来展览并出售，受尽折磨。后来主人把他卖进皇宫，作者又开始了他的奇妙之旅……

再次回到自己的祖国后，作者不甘于生活的平静，又进行了第三次、第四次的海上航行。海船把他带到了勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格等诸多国家。作者又经历了前所未有的经历……

小说中的情节和人物虽然纯属虚构，然而却以作家生活的现实世界为基础。如发生小人国里的种。种荒。唐的所作所为。无一不是以当时英国统治者的腐败和罪恶行径为原型的，因而具有深刻的现实意义。再如飞岛国中的可恶行为讽喻的是英国对爱尔兰的统治。这种手法运用得巧妙，并且不失严肃，给人以强烈的真实感。

在写这本书的时候，作者斯威夫特对当时的英国社会和文坛现状十分不满，他的作品通常与当时的政治问题有关，写得很有深度，表现了他揭露时代恶德与缺陷的才能。他认为：“有许多事不能用法律去惩罚，宗教与道德的约束也不足以使这些干坏事的人改正;只有把他们的罪孽以最强烈的字眼公之于世，才能使他们受人憎恨。”《格列佛游记》是斯威夫特的这一主张的成功实践，它的问世开创英国小说讽刺艺术的先例，树立了英国文学中的讽刺传统，应该说在欧洲文学史上有着特殊的意义。