我们眼中的缤纷世界作文有哪些推荐20篇

双水村的日子一天比一天好了起来，而二十二岁的孙少平却越来越烦闷不安。包产到户带来的直接结果是孩子们都不念书了，村小学也解散了，他也就重新恢复了真正的农民身份。当然，少平并不是简单的“怕苦怕累怕当农民”，事实上他也是一个标准的农村后生，甚至更出色。只是我们的少平到了意识觉醒的年龄，“不幸”的是他比身边的小伙伴们又多读了一些书，但又没有多到足以彻悟的程度。另外，单纯的读书，而缺少社会的历练乃至挫折，我们的少平自然也只是懵懵懂懂地感觉需要改变，却不知如何入手改变，更不知自己需要的是什么。

为了权利吗?一家之主自然是父亲与哥哥，事实上哥哥的事业渐有起色也证明了少安更适合做一家之主。

为了金钱吗?在家至少一日三餐不愁，而身无一技之长的少平如果离开家庭，只会更加颠沛流离，况且他的出身与生存环境也让他还无法真正领悟金钱的魅力。

为了爱情吗?红梅、晓霞，甚至玉英，这些在少平的生活中掀起过或深或浅的涟漪的人，都开始依照各自命运的安排，融入了各自的新生活中。时间会冲淡一切，这些人都会忘记了曾经的过往，他孙少平自然也概莫能免。

为了证明自己吗?作为一个只有高中学历，生活在平凡的世界里的孙少平，与他在书本中读到的那些不平凡的世界中的人物相比，不啻是天地之别，命运注定了这个虽然精神世界还算丰富的农家少年，也不敢有非分之想。

是的，少平并不知道自己需要什么，只是朦胧地感觉世界并不是只是自己眼里所见到的那样。人的生命只有一次，说到底，这是一次单程的旅行，所有所有的体验都是自己才能感受得到的，而世俗的安排却是一眼望得到终点的：每日劳作、娶妻生子、攒钱箍窑、抚养孩子、循环往复……如此下来，个人的生命注定只是一条性命而已，而非独一无二的生活。

是的，作为自然界的一份子，每个人的生命的长度基本都是差不多的。但是，作为受到老天爷唯一特殊眷顾给了我们思考能力的人类，每个人的生活的宽度却可以有天壤之别。视野、格局、品位，财富、事业、爱情，思考、歌唱、奉献，忠诚、友谊、信念，一切一切都是我们每个人呈现各自独一无二的精彩人生的方法与路径。从自然法则看，我们每个人的结局都是一样的，但过程是否精彩则全靠个人的缘分了。天堂地狱，悉在我心。

我们之所以欣赏少平，并不是简单的佩服他的毅力，更与神马金钱啊权利啊成功啊没有半毛钱的关系。我们只是被他挣扎着，以求在死水中得以微澜的努力所感动。少平的所思所为，实际上激发了我们每个人与生俱来的不甘与追求。

好吧，弱弱地问一句：那些每天高唱着“平平淡淡才是真”的人们，你们真的甘心了吗?你们是在掩饰你们的懒惰与懦弱吗你们真的活过吗

真正的活一场吧，无关结局是喜是悲，走过千山万水，你永远是那么美……

怀着激动而又沉重的心情，用三周读完了三部书。一直在奇怪，路遥为什么要给自己百万字的巨著，起这样的名字，但看完之后似乎明白了，

因为这部小说本身，就是一个平凡的世界。

小说的内容是：在原西县城的石圪节公社，双水村分为田家圪崂和金家湾，在这片土地上，生活着面朝黄土背朝天，靠天和地吃饭的农民，伴随着社会的变革，他们的生活也发生着巨大的变化。老人们体验着，看着;年经人经历着，也成长着。他们的世界是平凡的，他们的故事也是平凡的。

孙少平，最初是原西县城高中里一个每天啃高粱面馒头，吃不起一份“丙菜”的中学生，贫困的家庭出身让他在学校里有着强烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、热情而又有同情心和舍己为人的勇气和心胸。在初恋郝红梅离开自己后，没有仇恨，只是感伤;在暴雨来临时，他冒着危险救了曾中伤自己的跛腿女子候玉英;毕业时又给盗窃被抓的郝红梅结围;县城当小工时，他救下了小翠，揍了黑心的胡永州;煤矿上班后，他照顾师傅一家人，还为了救矿工身受重伤。在一路经历中，在朋友也是恋人田晓霞的引导和陪伴下，他最终成长成一个扎根现实，有怀有理想的青年。

孙少安，是少平的哥哥，村里的生产一队队长，也是后来的农民企业家之一。他为了分担父亲的重担，供弟弟妹妹上学，放弃了自己的学业;因为家庭困窘，他没能和心爱的润叶在一起，娶了山西的秀莲;在生产队时，他的一队产量最高;家庭联产承包责任制施行后，他又和父亲辛勤耕耘自家的土地;后来有幸赚到一些积蓄，开办了砖窑，而且日子逐渐好转;虽然砖厂曾面临停产，但在家人朋友的帮助下，重新开业，蒸蒸日上;他还因为修学校赢得了全村人的尊重;还给父母箍了一排全村最气派的新窑;还有两个可爱的孩子：虎子和燕子。他在一路的风雨中失去了一些东西，但也得到了另外一些东西。

在双水村，在原西县城，在那个世界里很多人过着不同的生活，但他们都在为了生存或者其他的东西而拼命奋斗着，在那个不安的年代里，他们面临着各种变化，又适应着各种改变。

《平凡的世界》是一篇巨作，他让我们从一个小小的原西县城，一个双水村里，看到了当时中国的农村。透过那个小小的村庄，我们看到了人民公社化，文，大包干以及改革开放这些社会的变革给广大的劳动农民所造成的冲击和影响。人民公社的集体劳动在后期让百姓们越来越穷;阶级斗争尤其是文的动乱像锁链一般禁锢着人们的思想和心灵，让人不敢想，不敢做;随之而来的改革开放，像飓风一样席卷而来，在这场变革里，有人紧抓机会一步步向上，有人堕落，走向毁灭;有人墨守成规，也由于能力不足，没有做很大的改变，虽然受到了影响改革开放后，孙少安开砖窑，让所有人眼红;田海民夫妇养鱼也收入颇丰;金俊武科学种田，粮食堆满了窑洞……而与此同时，王满银在城市像流浪者般漂泊不定，为生存拼命;金富学会了偷窃，最后害的自己和父母落入法网。。社会的每一次变革，对人们而言都是一场挑战，有的人迎战，有的人躲避，也有人被击倒，最后毁了自己。

从某种程度讲，平凡的世界充满着悲剧色彩：孙少安和田润叶彼此相爱，却没能走到一起;郝红梅离开了少平，爱上了顾养民，却没能厮守一生;侯玉英对少平的告白信无果而终;少平和田晓霞彼此相爱，却因一场洪水，阴阳两隔;金波和藏族姑娘的爱情，只留下了一个白瓷杯和记忆里的一串歌声;金秀对哥哥孙少平的爱慕，最终没有得到想要的答复……这是爱情的悲剧。金俊斌在豁坝偷水时因为决堤失去了生命，田二在炸神仙山修水坝时意外死亡，郝红梅的丈夫挖窑洞时塌方;孙少平的煤矿班长王世才为了救徒弟安锁子死于煤矿;秀莲在生活蒸蒸日上时，身患癌症……这是生命的悲剧。所有的悲剧，似乎也都是平凡的，但又让人感到那么惊心动魄。

可从另一个角度看，他似乎又很让人欣慰和高兴：孙少安和秀莲恩恩爱爱，有一个美满的家庭;田润叶和向前也夫妻和睦;郝红梅和润生走到了一起;田福堂承认了儿媳妇和孙子，一家团聚;侯玉英也有了自己的归宿。少安的砖厂发展得又快又稳;少平找到了生活的目标和生命的意义;孙玉厚贫困了一生，但晚年看到自己的儿女都有了出息……更重要的是，这些年轻人经受了人生风雨的洗礼，都成长成了更好的样子。

在小说里，有田海民因为惧怕妻子，对田四田五两个老人的置之不理;砖厂停产后，村里人对少安的冷漠逼迫;胡永州对小翠的非人虐待。但也有田晓霞、王世才、孙少平舍命救人的壮举;少安对村民的深情大义;还有那个送向前到医院的无名人士。这里有社会的残酷和冷漠，但也有人世的真情和温暖。

在这部书里，我们看到了社会变革，看到了人的悲苦喜乐，也看到了世态炎凉，人情冷暖……我们看到了那个年代农村人真实的生活，以及社会变化给人们生活和心理造成的巨大影响和改变。

小说的结尾，少平拒绝了妹夫安排的生活，拒绝了秀的爱，他回到了大牙湾他工作的地方，他看到：惠英嫂和明明还有小黑子朝他走来，身影越来越清晰……故事似乎结束了，又似乎是刚刚开始。孙少安、孙少平、孙兰香、金秀、田润叶、田润生、李向前、郝红梅……他们都还年轻，还有很长的路要走。他们都长大了，成熟了，所以即便有磕磕绊绊，他们的人生会一直向前。

平凡的世界里，平凡的故事还在延续和发展。正如小说里说的：他们都会“像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。”

猪笼草大多生长在印度的东南亚地区，那里有很多昆虫，猪笼草是吃昆虫的一种植物，它会守株待兔。

猪笼草的捕猎工具是它的笼子和盖子，笼子是由一片叶子进化出来的，盖子是一片长在笼子上的一片叶子。笼子里装着麻醉剂、消化液和蜜蜂盖子是帮笼子遮住大部分光线的，可以让猎物找不到出口。

一天，一只蜜蜂闻到了蜜蜂的味道，它心想：又可以采很多花蜜了，哈哈，今天运气还不错嘛!于是，它就跟着蜜蜂的味道飞。可是，它竟然掉进了猪笼草的陷阱里。刚开始，小蜜蜂一直挣扎，一直想爬上去。但是，没有爬几步就爬不动了。因为猪笼草里面的墙壁太光滑了，涂了一层蜡。最后，小蜜蜂被麻醉剂昏迷了，还被消化了。

这就是猪笼草，在房间放一盆猪笼草，不仅可以防止蚊子咬，还可以提醒我们生活中有很多陷阱，要注意这些陷阱。

暑假里，我和妈妈来到了北京，来到了我心心念念的颐和园。

走进颐和园就看到了佛香楼，我们马上来到了佛香楼，“啊!好壮观。”千手观音栩栩如生，还有许多我叫不出名字的佛……我们走出佛香楼的大门，就看见墙壁上刻了许多个小佛，满墙都是!而且每个佛的表情都不一样喔。然后我们登上了万寿山。万寿山上树很茂密、草绿悠悠的、百发齐放鸟儿在树上叽叽喳喳的唱歌，让我心旷神怡。

我们走着走着又来到了昆明湖。昆明湖上很平静，水也很清，清得像一面大镜子，昆明湖边有许多个小凉亭供游客们休息、玩耍。我感觉到累了，就坐到了凉亭的小凳子上休息，突然吹来一阵微风，让我请神清气爽，顿时一点也感觉不到累了。休息了一会儿我们又来到了一个小池塘，池塘里有很多荷花有白色的、粉红色的一朵一朵的挨在一起。花儿开得那么鲜艳，真美啊不知不觉天黑了，我们依依不舍地走出了颐和园。

你去过颐和园吗?

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

生活就像一部电影，在我们的身边不断地放映着，一点一滴构成了一个又一个的片断。一次又一次的遇见，让我们的生活变得更加美好，而我在一个偶然的机会，遇见了花香……

遇见花香是在一个暑假，我和爷爷奶奶回乡下。一个午后，天气凉爽宜人，我坐在门槛上，微闭双眼，享受着远方吹来的和煦的风，感受着树梢上传来的一声又一声的蝉鸣，真可谓是舒适惬意啊！我一个深呼吸，在微微湿润且清新的空气中竟嗅到了阵阵花香，我睁开眼睛，却找寻不到。奇怪，为什么闻到了花香，眼前却什么鲜花也没有呢？我始终拗不过我的好奇心，于是我开始寻找花香。

我边嗅边走，发现花香离我并不远，就在屋后。我来到屋后，发现屋后的那一户人家在屋子四周都种满了花，各种各样的花竞相开放着，绽放出甜美的笑容。我不由得为眼前的这一幕感到惊奇，到底是一个怎样的人能种这么多花呀？

就在我四处张望之时，从屋内缓缓走出一位老爷爷，他拄着拐杖，满脸笑容地对我说：“怎么样，花儿漂亮吗？花儿一朵朵开，应该很美吧！”我说：“对呀，的确很美。”我在一个小角落里发现了一株与众不同的花，就好奇地问：“老爷爷，您能告诉我这角落里的是什么花吗？”他蹒跚地向我走来，低头嗅了嗅花香，对我说：“这是木槿花，它很特别，它的花香很淡雅。”看着争奇斗艳的花，我不得不佩服眼前的这位老爷爷。

我走回家，依旧沉浸在赏心悦目的花海里，回味着沁人心脾的花香，我问爷爷奶奶：“爷爷奶奶，后面的老爷爷是谁呀？我看他种了好多花。”“哦，他年轻时就失明了，独自一人生活，无子无女，就爱种花。”爷爷奶奶的话让我大吃一惊，屋后的老爷爷竟然是个盲人？但他却能种出这么多这么美的花，还能嗅出不同品种的花香。我更加由衷地佩服他，他是一个盲人，却创造了很多健康人都创造不出的美景，不仅让自己的生活变得丰富，还给身边的人带去了美好。这也使我明白了，其实生活并不会缺少美好，而是缺少了发现美好的眼睛，缺少了喜欢遇见美好的心。老爷爷虽是盲人，但却创造了属于他的花香，并让身边的人，包括我，遇见了花香，感受到了生命的意义。

从乡下回来后，我开始喜欢种花，像乡下屋后的老爷爷一样，感受花香。在小小的阳台上种满了花。每当花开，我就会想到老爷爷，想到我初次遇见花香的情景……

生活中有种.种遇见，而我遇见了花香，并学会创造花香，让更多的人遇见花香，遇见美好……

“云驰瀚海，一座雄关凝壮气;柳系春思，千秋丝路起清风”，一望无际的大漠、戈壁、雪山交相呼应，时有一群野骆驼在荒漠中觅食，好像在默默述说着古丝绸之路的沧柔历史。这就是丝绸之路上的大漠雄关——嘉峪关。

嘉峪关景区入口处是一尊冯胜将军骑着高头大马的铜像，既像是在欢迎大家的到来，也像是在保卫着脚下的土地。沿路向前一座雄伟壮丽的城楼岿然屹立，像一位英勇的士兵守卫着这座城池。两层楼高的土坯围城的城墙，城门上有一座像戏台的木质城楼，城楼上挂着大块的匾额，上面写着“天下雄关”四个苍劲有力的大字。

关城分为内城、外城，以内城为主，周长640米，面积25万平方米，城高10.7米，以黄土夯筑而成，西侧以砖包墙，雄伟坚固。内城开东西两门，东为“光化门”，意为紫气东升，光华普照;西为“柔远门”，意为以怀柔而致远，安定西陲，门台上建有三层歇山顶式建筑。东西门各有一瓮城围护，西门外有一罗城，与外城南北墙相连，由“嘉峪关”门通往关外，上建嘉峪关楼。嘉峪关内城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共十四座。

不同于其它城楼的楼梯台阶，这里的楼梯很宽，不仅有供人走的台阶，还有马道，马道最陡的地方，倾斜的角度接近60度，不知当时的战马是如何在上面行走自如的?站在城楼之上，蓝天白云之下，眺望远方，祁连雪山清晰可见，一望无际的沙漠戈壁，耳边呼呼作响的风声，眼前仿佛出现金戈铁马，刀光剑影，卷起漫天黄沙，空气中弥漫着厮杀声、马蹄声、战鼓声……

城内有一个大的训练场，里面战鼓高挂，战旗飘飘，场内摆放着各种枪矛，还有几门稍微先进的大炮，斑驳的长矛也在诉说着这座雄关当年的辉煌。除了练武场，城内还有将军府、关帝庙、文昌阁、大戏台……这些场所虽然给戍边的将士枯燥的驻守生活平添了几分乐趣，但与江南莺歌燕舞的生活还是有着天壤之别，也能让我们切身地感受到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中战士的思乡之情。

嘉峪关关城的西大门，也就是丝绸之路上“出国的起点”。古人通关和我们现在出国需要持“护照”是一样的，只不过他们叫“关照”。如果赶在日落之时出关，太阳的余晖打在城墙之上，整个城墙愈加巍峨雄壮，远方更加凄凉，真是“一片孤城万仞山”!

“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。

远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。

藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。

伴着朝圣者的脚步,聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。

朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。

屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。

我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心......

追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。

佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅寒冷的冬季中最美的一种花，它顽强不屈，傲然挺立是白雪皑皑的冬季，烈日炎炎的夏季中最耀眼的一道风景线。

我喜欢梅，喜欢它那细小的树干，喜欢它那光滑的树皮。梅大约高四至十米。树干不同樟树那般高大。它的树干十分细小，就连桂花树的树干也比不过它。树皮浅灰色或带绿色平滑，小枝绿色光滑无毛，给人以清爽的感觉。

我喜欢梅，喜欢它那高贵的叶子。它的叶片是卵形或椭圆形，叶边呈锯齿状。它那灰绿色的叶子给人以高冷，清凉的感觉。

我喜欢梅，喜欢它那如同糖果一般美好的花。它的花单生或有时2朵同生于1芽内。直径2至25厘米左右，香味浓郁，虽不及桂花香那般强烈，但细细一品却还是别有一番风味，花萼通常呈红褐色，但有些品种的花，为绿色或绿紫色花，瓣倒卵形，白色至粉红色，整个花从里到外有种渐变的效果，十分治愈清新。

我喜欢梅，喜欢它那酸酸甜甜的果实。它的果实近似球形直径约2至3厘米，呈黄色或绿白色，被柔毛。味道酸甜。果肉与粘贴，核椭圆形，两侧微扁，深受广大人民喜爱。

我喜欢梅，喜欢它那不畏严寒的品质。虽然梅喜欢温暖的环境，但却也能在寒冷的冬季屹立，风吹不倒，雷打不动，它有着坚强不屈的品质以及一支独秀的风范。若是在寒风刺骨的冬天，望着那一排排艳丽的梅树，心中也多了一丝温暖，倘若再多点小雪在梅花上点缀就更美了。

我喜欢梅，喜欢它的顽强。有人在砍下梅树后曾意外的发现，被砍过的树干上还能冒出新的芽，可见梅的顽强。

我喜欢梅，喜欢它那集美貌与才华于一身的特点。梅不光是个“绣花枕头”，它不单只能观赏用，还可以盆花，药用，提取香精制成香水等。

梅花以其艳丽的姿态和不畏严寒的品质，被赋予了许多美好的意义，历来深受世人喜爱。

宁静的村庄，遍地的绿草，成群的牲畜。还有——一个年轻英俊的少年。少年坐在浓浓的树荫下，手上捧着一本圣经，少年正用纯正的拉丁文朗声读着。他叫于连。

于连的生命，就像是匆匆划过天际的一颗流星，短暂却璀璨。他机智，能用流畅的拉丁文背下一整本的圣经；他自尊，在初到市长家时表现得那么自信，尽管他只是一个贫穷的少年；他勇敢，愿意突破世俗的钳制，勇敢追求属于自己的爱情。但正是这样一个令人敬佩的少年，终是在社会这个大染缸中失去了他本身的颜色

“宁可死上一千次，也要飞黄腾达。”这让人无比欷歔的同时，又让我陷入了沉思。

也许，我们每个人都是于连。曾经的我们，悠游自在地生活在天真的梦的港湾。而渐渐地，我们开始不满足。“小红的新发卡比我的好看。小明手上的是新出的玩具。”又到了如今，“她脚上踩着今年的最新款。他的手机是最新的一代。”我们越来越不满足。因为我们发现人与人之间总是有着差异。潜移默化中，我们也从当初那个懵懂的少年变为了雄心勃勃的野心家

我执拗地相信着，在生命的最后一刻，于连又变回了那个淳朴的农家少年。社会让我们变了很多。在很多情况下，我们不得不做的事是适应。也许我们曾经想改变社会，最终却让社会改变了我们。但是如果我们心中一直藏着另一颗心，一颗不断向上，不断向前的心，那么，内心深处的我们将永远不会被改变。

我的家乡是天下闻名的岳阳市洞庭湖，我爱家乡的西瓜。

细雨如丝，一个个大西瓜贪婪地吮吸着春天的甘露。

八月了，西瓜变得又大又圆了。

满地的西瓜圆圆的，西瓜的全身布满漂亮的花纹。一个个西瓜被一根根藤牵着，整个田间美丽极了。

西瓜的外表在没成熟的时候是淡绿色的，成熟后是深绿的，拍一拍声音是清脆的。你把它切开，就可以看见火红火红的果肉和黑溜溜的西瓜子。而没有熟透的西瓜切开后果肉是浅粉或白色，吃起来一点儿也不甜。

我小时候，有一次西瓜吃太多了，就拉肚子了，后来妈妈告诉我：“西瓜虽然好吃，能够清热解暑，治暑热烦渴，但是也不能多吃;以免消化不良，使胃肠道抵抗力下降，还有感冒的时候也不能吃。”

家乡片地都是西瓜，葱葱绿绿，像一片绿色的海洋。

家乡的西瓜太好吃了，小朋友们，要不要到我的家乡来吃西瓜?

鼓浪屿位于厦门市的西南角，是厦门最大的卫星岛。那里景色宜人，四季如春，可美了!

据说，鼓浪屿原名“圆州仔”，因为岛上有一块特别圆润的礁石。后来，这块礁石经过海浪的不断地拍打后，礁石中间竟然空了个洞!从此以后，每当海涛拍打在这块礁石上时，都会发出如擂鼓般的声响，因此把小岛改名为“鼓浪屿”。

鼓浪屿有着“钢琴小岛”的美称。为什么呢?因为几乎住在这里的所有人家都有一台钢琴，走在绿树成荫的小路上，不时会听见优雅的琴声，时而柔和缓慢，犹如涓涓小溪;时而明快激昂，犹如浩瀚的大海拍击着岸边的礁石，真是让人流连忘返。我们还参观了钢琴博物馆，里面的钢琴造型各异，有大的、有小的;有的用铜器制作，有的用木头制作，各式各样，真是让我大开眼界。

然后我们游览了日光岩。俗话说：“不登日光岩，不算到厦门”。据说当年郑成功收复台湾，从厦门领兵出发，路过日光岩，见这里风景秀丽，鸟语花香，其景色赛过日本的日光山，于是就把这里命名为“日光岩”。我爬上日光岩一看，这里古木参天，绿色盖满了整个日光岩。我沿着石径，登上了日光岩的顶峰。向下观望，只见大大小小的别墅错落有致。远处，海天连成一线，白云朵朵，白帆点点;近处，海水清澈，沙滩平软。蓝天、绿水、红房、金滩，真是一个理想的小岛!

鼓浪屿真是景色宜人，太美了!

从“天圆如张盖，地方如棋盘”到“地心说，从哥白尼的曰心说”，再到人类所能触及和目睹的浩瀚宇宙。人类的视野正向未知区域延伸，然而我们却对我们的地球，还存在着许多未解之谜。

当读完《地球未解之谜》之后。我突然发现，人类的好奇心和对未知强烈的探索愿望。我想或许也正是这种欲望，才是真正的动力。

这本书收录了大量的图片，配上详细的语言注解，使人耳目一新，可以说是妙不可言。

起初喜欢看这本书，是由于这里面充满着神秘的色彩，使人忍不住想一探究竟。例如神秘莫测的“百慕大三角”，因其在数百年来发生了许多海船和飞机神秘失踪的事件。仅近三四十年，就有100艘船在这里被吞没，然而令人百思而不得费解的是，海事发生后，这里竟然找不到任何残片，水面上连点滴油星都找不到。使人感到一丝寒意。而这里又被称之“魔鬼三角区。”

由于科学技术还未成熟对“百慕大三角”的这一现象，虽然有种.种推论，但至今还没有令人信服的答案。或许这便是它的特别之处，给人一个想要解开，却一时间难以解开的谜题。

有位伟人曾经说过：“人的思维会随着实践而趋见成熟。”这是有一定道理。

后来，我找到了喜欢这本书的更深的一层原因，那就是被古代劳动人民的智慧结晶所深深的折服。

在秋鲁西南部纳斯卡谷地上，有许多深0。9米，宽15厘米至数米的巨大图画，便是震惊世界的“纳斯卡巨画”，这些画囊括各种动物、植物和人物。栩栩如生。然而是谁创造出这些硕大无比，气势磅礴的地上图画?这个美丽而神奇的谜底，或许要等到我们的子孙来揭开。

人类是万物之灵长，但人类在试图解开地球之谜的同时，又凭空给后人留下许多谜团，令人莞尔。或许他们并不是故意的，只是在文明传承之时出现了一丝漏洞，而正是这些当时不起眼的漏洞，在几经波折后宛如冬季的黄河断流一般，失去联系。由此可见，人类文传承的艰辛是多么巨大，稍有不甚，“玛雅文明”的消逝便会再次重蹈。

而今，当我再次翻开这本书时，我突然明白，这不仅仅是单纯的阐述，更纪录了人类历史在这颗充满活力的蓝色星球的进程。

就拿我国来说，在灿烂的华夏的五千年文明中，无数先哲和风流人物给我们留下了数不清的物质和文化宝藏。在这些定期后面却留下许多令世界人民震惊的谜团。蜿蜒曲折的万里长城，昙花一现的阿房宫，被喻为“世界第八大奇迹的秦兵马俑，神秘莫测的敦煌高窟，金碧辉煌的紫禁城，……由简到繁，散发着人类智慧的气息。

这部书集不仅向我们展示了地球的神秘莫测，更展现出的是人类在适应自然，改造自然过程中的坚持不懈，永不放弃的精神。也正是这部书的精华所在。

在面对各种“地球之谜”面前，人类敢于探索，即使负出昂贵的代价也绝不放弃。正如著名作家海明威所说：“人可以被毁灭，但不能被打败。即使人类的身躯在地球面前微不足道，但人类可以拥有超常的智慧和意志，这些是不可磨灭的!

一本《地球未解之谜》让我懂得太多，科学的神奇使我叹为观止。求知的欲望也自此被慢慢地点燃。

中国的世界文化遗产有很多，有万里长城，明清故宫，敦煌莫高窟……其中，我最熟悉的就是秦兵马俑。

秦兵马俑是世界八大奇迹之一，位于秦始皇陵的东侧1。5千米处。它里面有许多姿态各异，大小不一，各具风格的陶俑。据说把这些东西建在秦始皇陵的东方，可以在阴间保护秦始皇，使他在阴间也能过着和阳间一样的生活。

秦兵马俑在人们挖掘出来后，有四个坑，因为四号坑有坑无俑，因此参观人少。这三个坑中，一号坑最大，约有陶俑6000个，最小的是三号坑，有陶俑918个。在所有坑中，二号坑的兵种俱全，推测此坑是总主力军阵，此坑中的陶俑排列秩序井然，不像一号坑那般杂乱。

三号坑是统帅地下大军的指挥部，一号坑为“左军”，二号坑为“右军”。这样的军阵布局是秦国军队编组的缩影。

远远望去，在那一道道宽阔的土墙之间，一个个兵俑排列整齐：有的神情严肃，伫立着思考，大有将军风度;有的跃跃欲试，满腔热血，仿佛要在战场上与敌人决一死战;有的面带微笑，仿佛想起自己凯旋，和家人团聚的情景……

在所有陶俑中，给我印象最深的就要数跪兵俑了。只见他右膝跪地，背部挺直，两手在右侧，仿佛在拉弓放箭。他自信满满，好像觉得自己放的每一支箭都能射到敌人。

那些马俑也各具特点。那一匹匹骏马，初看似乎一样，但仔细去瞧，则各有特色。有竖耳细听的，也有张嘴嘶鸣的。

所有的陶俑都几乎和真人真物一样大小，更让我们感受到秦始皇“军队”的真实。

望着这排列整齐的军阵，我仿佛看到了昔日神威的秦始皇，驾着马车，率领着他的大军，浩浩荡荡地行走在天地之间。

不是每个人都能成为伟人，但任何一个伟大的时代，都是由许许多多像孙少平这样的平凡英雄来缔造的。在我的脑海中有一句话与孙少平形象紧密的联系在了一起，这就是“不以成败论英雄”，或许只有秉持这样的态度，才能够真正的品味人生、去诠释人生的真正意义吧。

在我看来，孙少平在他所处的年代里，他无疑也是一个平凡的人，他同许许多多想改变自己命运的农村青年一样，在大的历史变革时期，迎风斩浪，努力改变着自己的宿命，用自己的拼搏与汗水，缔造着自己不平凡的人生。

两年的高中生活，让少平从一个自卑怯懦的农村少年成长为一个男子汉。当时的社会环境自然不会给少平更多的书本知识，但他内心对生活本质的追寻，如饥似渴的阅读，以及与晓霞的交往，使他得到了很多课本所无法给予他的思考与感悟。

同时，与周围同学的相处也让少平的精神世界经历了一次又一次的洗礼与考验，进而升华。与红梅同病相怜，暗生一种无法言传的默契与喜悦，却由于红梅对自身命运的现实追求而崩塌，痛定思痛，少平得到的却是面对现实的精神解脱，自己的家境确实无法满足红梅的需求嘛;对家境和自身条件都很优越的养民，少平则是毫无来由地排斥、抵触，甚而因为红梅的“背叛”而迁怒与他，而养民表现出的大度则让少平自惭形秽。

特别是养民无意发现了少平的《天安门诗抄》时，不但没有如少平所想的去“举报”，反而表现出与少平一样的立场和观点，更让少平歉疚中产生颇多感触;还有，尽管跛女子玉英“世俗不堪”，曾在大庭广众之下奚落了少平和红梅，而在她即将被山洪吞没的紧要关头，少平却毫不犹豫地挺身而出，而玉英也表现得放声大哭和感恩不尽。

是啊，同学少年，尽管有各种纷扰，却哪里有一个“坏人”呢?不同的出身与成长环境，不同的脾气秉性，不同的爱好追求，自然不能让每个人都如一个模子刻出来似的一模一样。

理解差异，允许差异，承认现实，接受现实，世界本来就是丰富多彩的。所谓成长与升华，就在于能够理解生活的真相，并继续保持对生活一如既往地热爱。

学生时代，匆匆那年，自然是美好的。我们也常常听到很多人感慨少年的纯真，哀叹社会的复杂。其实，社会又能复杂到哪里去呢?我们抱怨别人的时候，往往却忽略了自己也是根源之一，也不知不觉地为这个世界的“不美好”在“贡献”力量。

《苏菲的世界》是一本关于哲学方面的故事，所以读起来难免有些枯燥，但是，俗话说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这样坚持读了下来，让我懂得了许多人生的道理。

打开邮箱，拿出那封神秘的信：“你是谁?”在苏菲问自己的同时，同样的问题在她心中响起：“我是谁?”或许，是这个世界的常识在作怪，可是仔细想想，又不像。“我是谁?”“世界从何而来?”，带着与苏菲相同的问题，我试着从她的角度重新认识世界。看世界从无到有，看生命的意义。

苏菲思索着，苏格拉底，柏拉图，亚里斯多德，笛卡尔，康德，马克思，达尔文……这是一群思想先行者：中世纪、文艺复兴、巴洛克时期……那是许多满载智慧的年代。

我原本以为，哲学是一本枯燥乏味，甚至有些不切实际的学问，但是当我读完这本书时，我就明白了，哲学到底是什么。哲学也可以证明许多：美与丑，善与恶，生与死……科学能给予我们知识，然而，只有哲学才能给予我们智慧。

我还有许多想问，但却不知道怎样来表达，或许只有你和我一样读了本书之后，才能感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!

前段时间，我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟，但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛，就在近几日，我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。

《悲惨世界》这本小说，作者用传神之笔，写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。

本书的大概内容是这样的：冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑，后又越狱，所以共坐牢19年!出狱后，他受到一位教主的感化，灵魂得到升华，一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突，几次差点被捕。最后，在孤独中死去。

看完书后，我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡，靠自己挣钱生活。同时，我也为他打抱不平。就在他出狱后，没有一家餐馆给他吃、住，只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子，由于自己的薪水实在不够，才迫不得已去偷面包，有必要判五年的刑吗?当时，冉阿让还是个风华正茂的小伙子，一下子入狱了，给谁，谁不会感到绝望、崩溃呢?

当冉阿让出狱后，已经是40多岁了，他自然觉得这辈子已经废了。这时，就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉，真可怜······

我觉得，冉阿让虽有错，但人们应该给他悔改的机会，他一定会改的，不是吗?

在此书中，可怜的人有很多，如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?

记住，看别人的故事，领略自己的人生哦!

妈妈没上班就去批发市场买了一袋丑苹果，为什么叫丑苹果呢?因为阿姨说这是云南出名的丑苹果。

它虽然很丑，但吃起来香甜可口，我拿着香甜口可的丑苹果，发现有一大片是红的，少部分是青的，闻一闻有一股香气飘到我的鼻子里，我拿起冰凉凉的苹果吃一口，真甜啊!

然后弟弟拿了一个丑苹果叫我切，我随意的从侧面一切惊奇地发现丑苹果的另一半居然是五角星形的，这就是所谓的冰糖心，这让我想起了画杨桃，这一课，只有熟透了的丑苹果才是最甜的，没有熟的丑苹果酸死你丑苹果含有丰富的营养品，对身体很好。

我觉得甜津津的丑苹果叫人越吃越爱吃，而且我每次吃苹果全部的烦心事都没了。

我喜欢吃丑苹果，因为她虽然丑，却有蜂蜜般的甜蜜，让人回味无穷!

兵马俑是我国著名的世界文化遗产，它位于我国西安市临潼区的秦始皇陵。

兵马俑的规模十分宏大。兵马俑有三个大坑，总面积竟达到了19120平方米，足足有50多个篮球场那么大!坑内还有8千多个兵马俑。一号坑是三个坑当中最早发现的，并且是最大的，似矩形，长230米，宽62米，深约5米，面积达到了14260平方米,。左右两侧还各有一个坑，今称二号坑和三号坑。三个坑不仅布局合理，结构也十分奇特，在深约5米的坑底，每隔3米都会架起东西向的承重墙，而兵马俑也排列在过洞中。

瞧!这是将军俑，身高约197厘米。他两手紧握在一起，好像正在想什么好计策来击倒对方。看他的模样，就让人感觉他非常厉害。

下面是武士俑，虽然他们是最为普通的一种，但依然威风凛凛，一脸严肃。他们身穿交领右衽长衣，外披铠甲，下身穿着短裤，腰扎裹腿，有的穿短靴，有的穿口齐头翘尖履，手里还持着一把长矛，让人心生畏惧。

紧接着就是骑兵俑，他们身高180厘米，上身穿着短甲，下身穿着紧口裤，脚上穿了一双长筒马靴，一手牵着马缰，一手提着弓，让人感受到他们行动十分敏捷。

然后就是车兵俑，身高189厘米，身穿长襦，外披铠甲，胫缚护腿，足穿履，头束圆形发髻。

还有弓弩手，他们的形象十分逼真，姿态是：左足向左前方斜出半步，双足成丁字形，左腿微弓，右腿后绷;左臂向左侧半举，右臂曲举于胸前;头和身体微向左侧转，昂首凝视左前方，一点儿也不马虎。

最后就是马俑。前面的那些种类都是人俑，而现在这个是马俑。马俑身高210厘米，通首高172厘米，双耳前耸，张口做嘶鸣状，尾巴微微翘起。马俑的体形不大，头较宽，脖颈短，属于河曲马种。

秦兵马俑的文化价值是独具魅力的。它打开了观察它所产生的那个时代窗口，大大地改变了人们对那个时代的看法。

各位游客大家好，我是星星旅游社的导游员，我姓付，今天就有我来带大家共同游览这个周口店遗址。希望我的讲解令人满意，我们共同度过这一美好时光。

我们即将前往的是周口店北京猿人遗址，利用这一段时间我向大家介绍一下周口店北京猿人遗址的历史和现在的状况。

周口店北京猿人的遗址，位于北京市西南约50千米，处于山区和平壤接壤部位，周口店附近山地多为石灰岩，在水利作用下，形成大小不一的天然洞，该山称为龙骨山，是50万年前北京猿人栖息的地方。他们先后在洞穴里群居了40多万年，遗留下他们吃剩的残余食物和用过的器具，还有他们的残骸。后来，这个洞被塌方的泥沙和崩落的石块所掩埋。早在1918年发现第一地点后，又经过两次的挖掘，又发现了很多化石。截止目前，出土的北京人化石有6件比较完整的头盖骨化石，12件残破面骨，15件下颌骨，157颗牙齿和十几件残肢骨体骨，这些化石代表40多个男女老幼的尸体，周口店即以中国猿人之家闻名于世。根据挖掘的地点，科学家把这种原始人类定为“北京人”，把这个洞穴称为“北京人遗址”。

在北京猿人遗址的上方，靠近山顶的洞穴中。是山顶洞人的遗址，在这里发现了三个成年男女完整的头盖骨和残骨。在山顶洞人尸骨周围撒有红色的赤铁矿粉末。洞内还发现山顶洞人用过的骨针、穿孔的骨坠、鱼骨、牙饰、石珠串联而成的“项链”。

1961年周口遗址被国务院列为全国重点文物保护单位，1987年被联合国列为《世界遗产记录》，1953年周口店遗址博物馆对外开放，1992年，北京政府将这里列为“北京市少年教育基地”1997年被中宣部列为全国百家爱国主义示范教育基地之一。