王洛勇 诸葛亮经典20篇

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

飒飒的风卷着夏末秋初飘落的叶，落在五丈原一顶军帐上，天阴沉沉，像是预示着什么。

你躺在床上，因为连年征战军资短缺，床并不柔软。羽扇就在你手边，却没有力气拿起，只能虚握着扇柄。你能很清楚地感到生命的流逝，你想再坐起来，用最后残存的时间再安排好接下来的战事，想再出个计谋，亦或助全军安然归蜀。可是你没力气了，你已经不再咳血，却只能双目无神地看着头顶的帐篷，你那一向只有天下苍生、计谋兵法的脑子难得混乱了起来。

你记起被灭门的诸葛府和躬耕南阳的生活，以及徐元直的脸，庞凤雏孤傲的性子。你觉得在南阳的生活几乎是你一生最美好的时光，没有金戈铁马，没有血腥杀伐。你恍恍惚惚忆起一个温婉女子的脸，你在心里疲惫而无奈地叹息了一生，你最对不起的便是这个女子，最后还是没能给予答应她的归隐山田，连你的儿子也先你一步战死沙场。

你的眼前浮现出赤壁的那场大火，那江边夜风的凉与曹魏战船上熊熊大火的热仿佛还依稀可感。你想起当初联吴抗曹时心中的担忧以及你身后主公与一众将士的企盼。你知道只能成功，你一人舌战群儒，何等风姿飒爽。现在如果还有年轻时的魄力与精力，北定中原也并非太遥远。你又想起那夜的琴声和周瑜与你手上不谋而合的“火”字。你有些惋惜和庆幸，那么一个难逢的知己，却偏生短了性命。你有些怀念，那江南粘稠的丝雨与你大哥温和的面庞，你突然觉得若是来生为平民，生在一个太平盛世，江南当是个好去处。

你的脑海逐渐空白，有些什么东西飘忽着却抓不住。你模模糊糊地想，觉得抓住了一些，你眼前浮现出了被你一曲琴音吓退的司马懿和在上方谷中狼狈的他。你有点想笑，笑那个天生宿敌胆怯的模样。

你记起曹操，你记起八卦阵，你还记起很多的人和事……最后是孟获与姜伯约的脸。你有些不放心，你要是就此离去，孟获是否还会安分，伯约又能否继承自己与先皇的遗志？还有那个魏延，有谋反之心，马岱能否成功杀了他？这么一想，你更加担忧起来，自己一死，季汉该如何保全？你只恨不能再活几十年，把身后事件件料到，事事算全。

你想要出去，想再看看那些为光复汉室忘身于外的忠志之士，你觉得哪怕死，也是不该在床上等死的。你于是叫他们进来，要他们将你带出去，你有些急切，以至于没看到他们悲戚的面容。

你坐在熟悉的四轮椅上，听着一众将士整齐却暗含哽咽的“丞相保重”，你的目光从他们悲戚而坚毅的面庞一一扫过，北定中原的季汉战旗在五丈原八月的秋风中猎猎作响。

你看着那面旗帜，先帝三顾茅庐诚恳问计，白帝城临终托孤殷殷期盼都还历历在目。你想起新帝，想起危如累卵的汉国，你终究未能实现先帝的遗愿，终要追随先帝而去了，可是你却找不到身后还有谁能寄托大事，不知该有何颜面到那边去见先帝与众将。

你最后的目光透过旗帜看到那轮红日，你不甘心，不甘心就这样离去，不甘心辛辛苦苦坚持了几十年的霸业功亏一篑。

“悠悠苍天，何薄于我！”

你忍不住向天发出质问，但你握着羽扇的手终于松了，目光也开始涣散，耳边众人的哭声也淡了……

你终于又回到了那年，与主公他们斗酒饮茶，继续探讨北定中原的大计。

“臣……临表涕零，不知所言……”

诸葛亮，字孔明，诞于汉灵帝光和四年；建兴十二年八月二十八日，病逝五丈原。

我佩服忠义勇敢的关羽，我佩服仁义贤明刘备，但我我最佩服的是千古智圣——诸葛亮。

我敬佩诸葛亮，因为诸葛亮是机智勇敢的化身。就说赤壁之战前夕，诸葛亮草船借箭吧。当时诸葛亮毫不犹豫地和周瑜立下了军令状，保证在三天内造出十万支箭周瑜为了让诸葛亮造不出箭，借此除掉诸葛亮，对诸葛亮进行了严密的监控不错哦 不错哦 你也可以投稿，不让诸葛亮从住处出去。

尽管这样，诸葛亮也没有被打倒。这一天，诸葛亮悄悄地找来一个手下，把自己的衣服和草帽给了他，让他扮成自己的样子，大模大样地往东走。之后，诸葛亮沉着地挥了挥羽扇，自己同鲁肃一起从西面的小道一起上了船。果断地对兵丁说：“把船开到曹操水营下。”

月光下，在去往曹营的的船舱里，一个 身穿肥皂袍，手拿羽扇，头戴冠帽，的白面书生诸葛亮与鲁肃喝酒吟诗作对，真是休闲快乐地不亦悦乎。不多时，船已行至曹军水营前，诸葛亮胸有成竹，摇了摇羽扇，对手下兵丁说：“时机已到，擂鼓呐喊。”兵丁擂鼓，再加上大雾茫茫，曹军恐有埋伏不敢出动，只得放箭射之，霎时间矢如余下，万箭齐发。诸葛亮望着那茫茫箭雨，得意洋洋的对鲁肃说：“周瑜让我造箭十万，别说三天，就是十天也造不完啊!不过，我已算定今日必有大雾，可以借箭，所以才敢答应。”

鲁肃看着船上那射满乱箭的草人更是对诸葛亮佩服的五体投地。听后，又惊又喜，自愧不如。而那周愈，闻有此事，气愤不已，真是小肚鸡肠啊!

诸葛亮，一代智圣，聪明过人。他能稍动口舌就化干戈为玉帛。只有这样的人才能称为英雄。在这群星闪耀的星空里诸葛亮是那颗最亮的星。我敬佩关羽那样的忠义之士，我更敬佩诸葛亮这样的贤明智者。

自从我读过《三国演义》以后，我对蜀国丞相诸葛亮的智慧与忠诚总是津津乐道，赞不绝口。

的的确确，诸葛亮的智慧并非常人所比得上的。诸葛亮从小就喜欢读书，并且很好学。他定居隆中后，边耕种，边求学，学问有了很大的进步。诸葛亮虽然过着隐居的生活，但并不是一个逃避现实的人，他在政治上很有一番抱负。诸葛亮长大以后出茅庐辅佐刘备，火烧新野，鏖战赤壁，三气周瑜，智取西川，后又辅佐刘禅，七擒孟获，六出祁山，真是居功至伟！特别是刘备死后，刘禅昏庸暗弱，蜀国的一切重担几乎都落到诸葛亮一人肩上。为报先帝恩德，诸葛亮更是起早睡晚，是无巨细都要一一问过。这更能体现出诸葛亮的忠诚。诸葛亮亲理细事，汗流终日，以致累坏了自己，积劳成疾，过早逝去。

诸葛亮是三国时期杰出的政治家和军事家。我要在生活上做一个诸葛亮，更要在学习上做一个诸葛亮！

历史上有许多令人敬佩的人，如魏征、李白、雍正、林徽因……但最令我印象深刻的人就是诸葛亮。

诸葛亮将他的一生都奉献给了刘备，奉献给了蜀国。他足智多谋，是蜀国不可或缺的人物，他用他的才华引领蜀国更加壮大，历史上留下来他不少的丰功伟绩，比如舌战群儒、草船借箭、空城计……

在三国时期，街亭一战失败，影响了后方西城县，当时西城县仅仅只有2000多的兵力，一个哨兵飞马来报，司马懿率领15万人马向西城县的方向攻来。当时诸葛亮的身边没有一个武将，全都是文官，正所谓百无一用是书生，听到这个消息后，人心惶惶。

诸葛亮上西城县城楼，看到不远处尘土飞扬，便叫那些将士们装扮成百姓在每个城门口钱打扫街道。而他自己带上两个童子上城楼，将琴放在桌前，焚香弹琴。

司马懿看到此情形，感到十分的可疑，便叫大军停了下来。司马懿的儿子说：“这城门打开，为何不直接攻上前去？”

司马懿回答：“诸葛孔明一生谨慎，做出这副样子，想必是有重兵埋伏，撤退！”

众官员见到司马懿走后，问诸葛亮，：“丞相，为何司马懿不直接攻打进来？”

诸葛亮说道；“司马懿知道我谨慎小心，不会冒险，如果不是情势所逼，我也不会这样做。”

官员称赞诸葛亮：“丞相果然是神机妙算。”

在这个故事中我们了解到诸葛亮的智谋，他为蜀国鞠躬尽瘁死而后已，诸葛亮不得不令人敬佩，在历史的长河上写下浓墨重彩的一笔。

诸葛亮是杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。有关诸葛亮的好句，欢迎大家一起来借鉴一下！

夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

非淡泊无以明志，非宁静无以致远    ——诸葛亮 《戒子篇》

欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ——诸葛亮

静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮

夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》

勿与恶小而为之，勿与善小而不为。 ——诸葛亮 《三国志》

喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮

势利之交，难以经远。 ——诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

一、问之以是非而观其志； 二、穷之以辞辩而观其变； 三、咨之以计谋而观其识； 四、告之以难而观其勇； 五、醉之以酒而观其性； 六、临之以利而观其廉； 七、期之以事而观其信。 ——诸葛亮

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ——诸葛亮

志当存高远。 ——诸葛亮

善战者不怒，善胜者不惧。 ——诸葛亮 《便宜十六策》

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮

士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮

淡泊以明志，宁静而致远。 ——诸葛亮

圣人之治理也，安其居，乐其业 ——诸葛亮

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。 ——诸葛亮 《诫子书》

夫为将之道, 有八弊焉, 一曰贪而无厌, 二曰妒贤嫉能, 三曰信谗好佞, 四曰料彼不自料, 五曰犹豫不自决, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸诈而自怯, 八曰 狡言而不以礼。 ——诸葛亮 《将苑》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮

胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。 ——诸葛亮 《便宜十六策》

势力之交难以经远。 ——诸葛亮 《论交》

统治者必须具备外柔内刚的气质 ——诸葛亮

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮

贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮

非宁静无以成学。 ——诸葛亮

喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮

审天地之道，察众人之心。 ——诸葛亮 《便宜十六策》

大事起于难，小事起于易 ——诸葛亮

贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。 ——诸葛亮 《马前课》

鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮 《后出师表》

有文事必有武备 ——诸葛亮

大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮

势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。 ——诸葛亮 《论交》

图以于易，为大于细 ——诸葛亮

步出齐城门，遥望荡阴里。 里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。 谁能为此谋，相国齐晏子。 ——诸葛亮 《梁父吟》

国之大务，莫先于戒备 ——诸葛亮

不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮

劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮

宁静以致远，淡泊以明志。 ——诸葛亮

为政举措

政治

诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。

经济

诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。

经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个；塘与陂池达三百多个；冬水田至今仍有五万多亩。

上述实事说明，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。

军事

诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。

唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。

1、志当存高远。——诸葛亮

2、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

3、有文事必有武备。——诸葛亮

4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮

5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

7、图以于易，为大于细。——诸葛亮

8、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮

9、势利之交，难以经远。——诸葛亮

10、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮

11、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮

12、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

13、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

14、劝农业，无夺其时。——诸葛亮

15、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

16、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

18、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

19、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮

20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

25、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

26、非宁静无以成学。——诸葛亮

27、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮

28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

29、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮

30、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

中国古典四大名着中，给我留下印象最深的就是“话说天下大事，分久必合，合久必分”的《三国演义》，对它印象深刻的原因只有一个，那就是因为有诸葛亮。

诸葛亮聪明盖世、神机妙算，前无古人、后无来者，号称“卧龙”。这样一个明星般闪耀发光的人，历史绝不会任由他像小蚂蚁一样无声无息的生存着，所以才有了刘备“三顾茅庐”这段流芳千古的故事。诸葛亮被请出山后，很快协助刘备建立了蜀国。

诸葛亮的聪明盖世体现在许多具体实例中，譬如，七擒七纵孟获。当时蜀国很多人都反对诸葛亮这样的做法，认为既然抓住了孟获，就应该立即斩首，以示蜀国国威。可那些人哪里明白诸葛亮的长久大计?若斩了一个孟获，南蛮还会有更多的“孟获”一辈又一辈、一次又一次的起来造反，那样，蜀国何时才能得到真正的安宁?与其那样，不如辛苦点，做的彻底些，让孟获真正心服口服，回去统领南蛮，从此永不造反。这体现了诸葛亮的大智慧。

诸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。刘备临终前叮嘱诸葛亮，如果他的儿子刘禅有本事统治蜀国，希望诸葛亮能竭尽所能辅佐他;反之，诸葛亮可以自立为王。读过《三国演义》的人都知道刘禅是位“乐不思蜀”的“安乐公”，他的智力和能力是众所周知的。但诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，无论如何都不肯自立为王，一直尽心尽力的辅佐着刘禅，直至命丧五丈原。

这就是我眼中的诸葛亮——忠心耿耿、聪明盖世，一个令我佩服得五体投地的英雄。

诸葛亮，何许人也？有着“智绝千古”之称的他，在我眼中却是一个逐梦者，他像一束光芒，于暗夜之中创造无边希望。

那年，草庐清幽，春意葱茏。特别的是，一个年轻人铿锵有力的声音在草庐中回响：“诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣！”这样的话语，何等意气风发，这样的憧憬，又是何等美好！正是先主南阳三顾，孔明草庐一对，传为千古佳话。从此，“良臣择主而事”，诸葛亮找到了志同道合的明主，开始了“上下求索”的漫漫长路。

暮春，白帝落花，残蕊满地。突如其来的夷陵一败，让十几年来建立的基业风雨飘摇。在刘先主的病榻前，诸葛亮泣不成声，肩负举国之重，衰亡抑或奋起？那句“竭股肱之力，忠贞之节，继之以死”是他含泪的誓言，他终将以足够坚定的信念，去继续追寻那个看似遥不可及的梦想——兴复汉室，还于旧都。

八月，渭水之滨，秋风萧瑟。经历过六年北伐路上的起起落落，诸葛亮走到了生命的尽头。当然，他终究放不下他的梦想，恨不能将他身后之事件件安排稳妥，于是，遗表，家书，一篇篇流传至今。终于，他走了，带着未完成的梦，带着深深的遗憾。留下的，是历史的长河中，一个逐梦之人不朽的身影。

在史书冰冷的字里行间，我读不懂诸葛亮的心路历程。但我想，在逐梦的路上，他走的问心无愧：做股肱之臣，他尽心竭力，不辞辛劳；出将入相，他一面连年出兵，一面治国安民。为了一个理想，他倾尽半生，付出全部，即使最终未能实现，可他作为一个逐梦者的坚毅，却激励了后世无数逐梦者，无数志士仁人。

他把梦想当做理想，把理想当做信仰，为之燃尽了生之热忱！

诸葛亮，一个逐梦的人，他正是照亮我内心的那束光芒。

只要想到诸葛亮这个名字，就会有许多关于他的故事在我的眼前浮现出来。

在我读《三国演义》中的“三请诸葛亮”一段后，我知道了诸葛亮是一个旷世奇才。前两次刘备他们兄弟三人想请诸葛亮出山但都没有成功。第三次把诸葛亮先生请出后，诸葛亮与刘备在一起吃饭，在一个床上睡觉来商量国家大事，使我知道诸葛亮是一个关心国家大事的人。

当我看“草船借箭”这一段时，周瑜让诸葛亮在几天之内造出十万支箭，但诸葛亮保证能在三天之内就能造出十万支箭。听着诸葛亮胸有成竹的话，我还是为他捏了一把汗。不过，到了最后的一天，诸葛亮神机妙算，竟用草船来“借”箭。周瑜知道后，连称自愧不如。连一个十分嫉妒诸葛亮的人，也会承认自己不如他。看来，诸葛亮还真是神机妙算呀！

一次，大敌当头，诸葛亮他们来不及抵抗。大家都惊惶失措，只有诸葛亮非常镇定。令我大吃一惊的是，诸葛亮竟然让士兵扮成老百姓，在大街上悠闲地走来走去，他自己则在高楼上悠然自得地弹着琴。当兵临城下时，我以为诸葛亮会偷偷逃走，没想到他还在城楼上弹琴。敌人看到这一景象后，误以为城里有埋伏，就连忙撤走了。看到这里，我才知道诸葛亮的用意是巧用“空城计”吓退敌兵。要我是他，早就逃跑了，诸葛亮真是一个遇事不慌，从容镇定的人。

诸葛亮是我心中的军师，教会了我许多知识，让我获得了智慧。

大家都喜欢看古代的小说或者是电视剧吗？我想觉得有喜欢的历史人物吧，我最喜欢的就是诸葛孔明！

记得小时侯，外公经常抱着我在电视机前看《三国演义》，稍大些时候，妈妈帮我买了三国彩色连环画，再大些到了读书的年龄，爸爸妈妈带我到影院看了《赤壁》，而在我四年级下册语文中就有《三顾茅庐》这一课，在老师的鼓励下，我开始阅读《三国演义》这部著作……就这样，我与《三国演义》结下了不解之缘。

《三国演义》中最令我感动的人物，就是诸葛老师了。电视（影）上的诸葛老师容貌轩昂、鹅毛扇不离手，非常潇洒，运筹帷幄，有决胜千里的气势！通过对《三国演义》书籍的阅读，我更感到诸葛老师是一位十分了不起的人物，是智慧的化身。我敬佩他上知天文，下知地理，神机妙算，足智多谋；我敬佩他为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入惊涛骇浪般的政治斗争中；更敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁、死而后已的精神品质。我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局。

自从被刘备“三顾茅庐”请出山后，诸葛老师辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇、足智多谋；他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天气，“草船借箭”的故事至今仍令后人津津乐道。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军……我真是太佩服他了！另外诸葛老师还是一个大发明家呢，他发明了脚踏水车、木牛流马，为农民灌溉农田、军粮的运输解决了大问题！这些都让我佩服得五体投地啊！

诸葛老师一生为蜀国兴亡、为天下百姓鞠躬敬瘁，死而后已，最终积劳成疾，去世前不久还写下了感人肺腑的《出师表》，为蜀国的未来殚精竭虑。看过之后，不禁为他感叹，惋惜，他高雅的气节，永远定格在了我的心中。他就像是天上的一颗璀璨的星星，照亮我们的前途；他的淡泊名利、宁静致远将教导我们的一生！

诸葛老师，你让我感动！虽然我不能像您那样神机妙算、聪明过人，但我也可以有宽广的胸怀，远大志向，以及淡泊名利，宁静致远的气节，与满身傲骨。

我一生的偶像：诸葛老师！

公元前二世纪左右，中国的国土上并列存在着三个主要的国家，它们是魏国、蜀国和吴国。这一段时期在历史上被称为“三国时期”。三个国家相互间经常发生战争，但是谁也消灭不掉谁。诸葛亮是蜀国的军师，素以善于指挥战争而着称。

有一次，魏国得到消息，得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后，从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难，但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。

诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的平民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，就看到城楼上出现一个人，正是他的老对手诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。

面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋，可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这太出乎他的预料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号，于是急忙下令他的军队撤退。成千上万的魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。

我最敬佩的《三国》人物就是足智多谋的诸葛亮。他初出茅庐就散发出军事家的风彩，他面对危险镇定自若！

我曾经读过许多有关于诸葛亮的故事，其中令我最敬佩的就是他在平阳时开门退敌的故事。

诸葛亮在平阳时，派遣魏延整合大军向东进发，自己只留万余人守住平阳。此时，司马懿带领20万大军要和诸葛亮作战。派出的军探回报司马懿说：“诸葛亮城里面的兵力很少，火力量很小，我们大军进攻肯定可以取胜。”

诸葛亮也知道司马懿大军即将来到，怕他逼自己一战。因此想要赶往与魏延的部队会合。但由于距离遥远，看来一定赶不到，将师士兵都非常惊恐，一时间人心惶惶，不知如何才好。

一天，诸葛亮的神色态度完全如平常一般从容自在，命令军中将军旗战鼓收拾一边，不可随便出城，又命令将城门大开，四处打扫干净。然后自己坐在城门之上，面带微笑，悠然抚琴，没有丝毫的慌乱，身边只有两个小童陪伴。

司马懿已经率领大军到达城下，看到此番情形，一时间竟然不敢攻打，他一向认为诸葛亮为谨慎，现在突然展现兵力弱小，疑心有伏兵，于是率部众往北到山间去。

第二天吃饭时刻，诸葛亮与参谋佐使拍手大笑说：“司马懿一定认为我素来胆小，此次大开城门，可能城里有重兵埋伏，于是就沿山路而去了。”

军探回报，情况果然如诸葛亮所说的。后来魏延率领部队与诸葛亮会合，情况好转。司马懿后来知道了，但已经失去了这大好时机，懊悔不已。

通过这个故事，我懂得了许多道理，但我更明白了诸葛亮是个有才华，有勇有谋的人。“草船借箭”“空城计”“三气周瑜”“巧摆八阵图”等一个个传奇故事，让他更具有传奇色彩。我不得不说，我敬佩诸葛亮！

《三国演义》我相信大家再熟悉不过了，这本书将上百个历史人物描绘地栩栩如生，有心直口快的张飞、足智多谋的诸葛亮、骁勇善战的关羽、狂妄自大的曹操……其中我最喜欢的是诸葛亮，他是刘备的军师，凭着自己的聪明才智和过人胆略为蜀国奠定了半壁江山。

既然是军师，他为刘蜀提供了无数的良谋奇策，一次次使他们转危为安，化险为夷，使刘备从弱小变成强大。大家都知道诸葛亮的一计是火烧博望坡，赵云引曹军入林，而后两边火光四起，曹军见了立马逃走，他们互相践踏，死者无数。这一计使诸葛亮一战成名，博得了蜀军的信任。大家更为熟悉的火烧赤壁，空城计，七擒孟获等等都是诸葛亮的杰作，都充分地说明了他在三国中是个独一无二的谋略家。

诸葛亮知识非常渊博，可谓是上知天文，下知地理。在草船借箭和巧借东风中，他用肉眼观察天象，准确地预测三天后的天气变化，从而实现自己的目的。

诸葛亮也很会雄辩，在舌战群儒中，他的话语使吴国谋士个个哑口无言再也不敢发难，从而使得孙刘结盟。当然，他的胆魄更是胜人一筹，在空城计中，面对司马懿的几万大军压境，他却十分冷静地弹着琴，琴声悠扬淡定，使司马懿听得寒从脚起，最终竟然不战自退。

我就是喜欢诸葛亮这些优点，他是我一生的偶像。

历史像是河里的水，涓涓细流，慢慢地涌进了我们的生活，使我们领略了它的魅力。历史中有数不胜数的故事，也有不计其数的人物，诸葛亮就是三国鼎立时期中的一个举足轻重的人物。

诸葛亮复姓诸葛，名亮，字孔明，又称卧龙先生，他可是一个重要的角色，关于他的故事脍炙人口，无人不知，无人不晓。

以前，我们对诸葛亮的认识可不那么高尚，在朋友家我看到过猪哥亮的影片，不过那却是搞笑的影片，人们是以“诸葛”翻译成本地话，就是一个不文雅的词，有些人这样称呼诸葛亮也太小看他了。但我小时侯不太懂事，也是有这样的误区，还利用这个词去骂变态的人，那时我们的确忽略了这个大名人。现在长大了，开始读名著，开始了解真正的历史人物，才发现历史也有很多精彩的故事，才发现历史的知识也等着我们去挖掘，去探索。自从读了《草船借箭》以后，让我更深刻地了解诸葛亮的才智。就因周瑜妒忌诸葛亮的才干，拿一个借口要诸葛亮十天造十万支箭，诸葛亮说只要三天。到了第三天四更，诸葛亮巧妙地向曹操“借”来十万多支箭。所以妙，就妙在诸葛亮借箭的经过，这个经过能否成功就要靠自己的机敏，自己的预见性，还要善于根据客观形势做出决定。诸葛亮就是具备了这样的“功能”：他知道鲁肃肯帮他保密，他知道四更起大雾，他知道曹操不会冒然出兵，他知道回来时会顺风顺水。有了诸葛亮这样高明的认为，什么难题都可以解决，连周瑜也不得不自叹不如。

现在，诸葛亮在我的眼中他不再是以前的“猪哥亮”，而是有胆有识、神机妙算的诸葛亮。虽然我不知道诸葛亮是否帅气迷人，但他的超常智慧吸引着我。人要是肯动脑子，肯思考，也会象孔明先生那样才智过人，所以我们要认真学习，遇到难题要仔细分析，认真研究，这样才能取得成功。

[这就是我眼中的诸葛亮作文

诸葛亮是一个古代著名的军师和天文学家、发明家。诸葛亮聪慧过人，天赋极高，在他的指挥下，为蜀国刘备打了好几场胜仗。

在《三国演义》里面“草船借箭”中，他能在蜀国弓箭缺少的情况下，用天文知识观天气的变化，用妙计在曹操手中巧借了十万支箭，证明了他的军事智慧。还有诸葛亮运用了他丰富的天文地理巧借东风，在赤壁之战当中利用曹军的弱点用火攻，火烧连环船，打败了曹操，打胜了一场以少胜多的战争。从中也体验到诸葛亮聪明过人。从这些事例中证明诸葛亮是一个伟大的军事家和天文家。他发明的孔明灯，用来在战争中作为信号灯，也是一个发明家。

在我眼中诸葛亮是我心中的英雄，也是一个我学习的榜样。所以我要努力读书，成为一个有智慧有学识的人。

导语：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”下面是小编整理的关于诸葛亮的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

【诸葛亮简介】

诸葛亮(181—234)字孔明，号卧龙，中国三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。221年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。

千百年来诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。他曾革新“连弩”，可连续发射10箭;制作“木牛流马”，便于山地军事运输;还推演兵法，作“八阵图”。

【诸葛亮的相关典故】

吃瓜留子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年诸葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马炎打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马炎找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马炎问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎，炎打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，炎龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。

诸葛亮的八卦衣

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。

为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪.不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。

”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

诸葛亮的鹅毛扇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐 黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

诸葛亮和馒头

相传在三国时候，蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意：杀死一些“南蛮”的俘虏，用他们的头去祭泸水的河神。诸葛亮当然不能答应杀“南蛮”俘虏，但为了鼓舞士气，他想出了一个办法：用军中带的面粉和成面泥，捏成人头的模样儿蒸熟，当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神。从那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。但是称为“蛮头”实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品。

诸葛亮和大头菜

据说大头菜的渊源也与 诸葛亮有关。诸葛亮居住隆中时，有一次小染疾病，他到山上去采药，发现一种象箩卜的东西，挖起来一看又不是箩卜。只见这东西拳头大小，上大、下小，咬一口一尝，不苦不涩，细品一下，还有点辣甜。他想，地上百草能养人，这种东西若没毒，不也是好菜吗?于是，他就挖了几个带回家，叫妻子炒了一盘，想尝尝味道咋样。谁知，菜一上桌，全家人一尝，都称好吃。问叫啥菜，诸葛亮想了想说，就叫“大头菜”吧。从此，诸葛亮一家经常吃大头菜。有一年风调雨顺，诸葛亮种的大头菜长得又肥又大，秋后收了一大堆。襄阳人储存剩菜的办法就是腌制，诸葛亮将大头菜洗净凉干腌了一缸，第二年拿出来一尝，竟比新鲜还美味，后来，诸葛亮辅佐 刘备联吴抗曹，因士兵没菜吃，常使刘备发愁。诸葛亮就派一支 木牛流马到襄阳买大头菜。大头菜带起来方便，吃着有味，刘备非常喜欢。从那以后，每逢大战之前，刘备就派人到襄阳买大头菜，他的士兵一直没有缺过菜吃。此后，襄阳的大头菜越来越有名气，人们自然想到诸葛亮，为了不忘他的功劳，大家就把大头菜叫做“诸葛亮菜”。

喂鸡求学的诸葛亮

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”

“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

心得·启迪

诸葛亮刻苦学习的精神值得我们每一个人学习。我们的学习条件好了，更应该发奋学习，拼搏进取，最大限度地发挥自身的潜力，成为有用之才。

我是一个爱读书的孩子，在我阅读的过程中，认识了许多书中人物，有安利柯，有马小跳，有哈利波特，还有贝克……其中，诸葛亮是我最敬佩的一个。他机智聪明的特点广为流传。这个特点可以从一些事中看出来。

草船借箭就讲述了一个诸葛亮靠聪明才智机灵处事的故事。

赤壁之战时，周瑜提出让诸葛亮在十日之内赶制十万支箭的要求，诸葛亮听后表示：三天即可。周瑜一听大喜过望。诸葛亮为完成此事向鲁肃借船，妥当后，带鲁肃一起向江面进发。凌晨，江面雾气霏霏。诸葛亮遂命用长索将二十只船连在一起，向曹营进发。这时，诸葛亮又叫士卒将船摆开，横于曹寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，制造了一种击鼓进兵的声势。曹操闻报后，果然担心遭到埋伏，不肯轻易出战。他急命弓箭手向江中乱射。箭全部射在了诸葛亮船上的稻草人和草缦上。诸葛亮“借”到了箭，可曹操却气急败坏。

这件事充分体现了诸葛亮机智的特点。如果他当时没有想到这个处事方法，他就不会得到这么多箭，他自己也要遭受苦难，而孙刘联军就有可能被曹军打败。其实在生活中，机智非常重要，它能帮你解决诸多问题。

还有一件事可以体现诸葛亮聪明的特点：“孔明智胜司马懿”。

诸葛亮第二次伐魏时，为补充军粮，想去割小麦。得知司马懿早就作好了防备，诸葛亮就下令准备三辆同样的四轮车，每辆车派24人推着，一千人护卫，车上坐着假扮的诸葛亮。第二天，诸葛亮坐车诱敌，司马懿派兵追，却怎么也追不上。这时，左边又出来一个同样的“诸葛亮”，也坐着同样的车。司马懿很纳闷，以为有埋伏，忙领兵回营。此时，诸葛亮已将小麦割完了。

这件事也可以体现出诸葛亮的聪明才智，是他过人的聪明才智让司马懿闻风逃跑的。

其实，我在生活中也有过像诸葛亮这样机智处事的事。

在我上一年级时，我第一次尝试着自己坐公交车到学校去，一开始一切都平平淡淡的，后来，事情发生了变化。一个我不认识的人出现在我面前，他似乎不怀好心。过了一会儿，他开始搭讪我了，他声音尖细细地说道：“小朋友，你要到哪里去啊？”。那时，我还没有明辨是非的能力，我心里不停地纠结：我理不理他呢？理吧。算了，不吧。理吧……经过好久的纠结，我决定不理他，他等久了似乎失望了，就气呼呼地走开了。我逃过了一“劫”。

当时真是有惊无险，如果我理了他，我就有可能被……如果我当时不够机智，我就做不出这样的决定。

学习诸葛亮这种机智处事的方法很有用，我们要学习并运用它。也就是因为这件事，诸葛亮才为我所敬佩，是他教会了我这种办法，当然，它独有的机智的精神更为我所敬佩。

有一天，我正在家里读《三国演义》，当我看到刘备三请诸葛亮这一情节时，心想这个诸葛亮到底何德何能，能让刘皇叔亲自去请他三次，令我十分疑惑。随后当我读到《空城计》这一有惊无险的情节时，顿时对诸葛亮的聪明机智十分佩服。

突然间，我感觉像是穿越到了乱世争雄的三国时代，不经意间来到了蜀国的军营里面，只见里面空荡荡的，一个人也没有。忽然，一阵优雅的琴声传入耳中，我随着琴声走过去，只见在不远处的城墙上，诸葛先生在悠闲地弹琴，旁边站着一个书童。在城外的空地上，魏国大将司马懿带领十万军队整齐有序的排列着，随时准备着攻城。面对这一幕，老谋深算的司马懿也被吓住了，心想：以诸葛孔明心思缜密，看他淡定地弹琴，肯定是诱我进城陷入蜀军的埋伏。哈哈，我老马才不上当，立即下令撤军。

我就来到了诸葛先生的身边问道：“你怎么料定司马懿不会进城，那他万一进城怎么办？你的处境很危险呀？”听到我的疑问，诸葛先生笑了笑说：“我太了解司马懿这个人了，疑心太重，他看到这一幕，肯定以为我在城里早布下埋伏，等着他往里钻。他自以为聪明不上我的当，就会下令撤退。”听到这一席话，我说：“您真是神机妙算呀，令人佩服！”

接着，我又问道：“以您的聪明才智，为什么要隐居山野而不在这乱世之中做一份事呢？”诸葛先生说：“这个问题呢，还真是不好回答，我就告诉你吧，其实我也喜欢清静，不喜欢这乱世纷争，老百姓受这战乱之苦，民不聊生。我出山是因为被刘备的真诚所打动，他真正关心老百姓的疾苦。”我又问他：“那您知道怎么样才能博学多才，有一身真本领，有没有捷径可走？”诸葛先生说道：“想要博学多才，没有捷径可走，只有努力勤奋，博览群书，不停的读书学习才可以。”

我们聊的正高兴时，突然间家里的闹钟响了，把我惊醒了，呵呵，原来我这是做了一个有趣的梦呀！不过，从这书中，我也明白了一些道理：正当学龄的我应该努力学习，学好本领，将来做一个对社会有用的人。

诸葛亮，字孔明，有着举世无双的超凡智慧，不出家门却知尽天下事。刘备因为他登上人生的顶峰，而他，也成为同时代军事家们难以逾越的高峰。

假如，有那么一个假如，诸葛亮没有因为刘备的三顾茅庐而见刘备，诸葛亮的人生过的又会是怎样的日子？

依然是那间茅庐，依然是那身素服的诸葛亮。刘备最终没来第四次，诸葛有些可惜，像那么有诚心，而且还是日后救百姓于水火中的人才，若是再来那么一次，或许他会见他，或许日后可以辅佐他，或许……

没有或许了，他现在只是一介布衣，日出而作，日落而息。

代表大汉的那颗星渐渐暗淡，看来，离陨落之期不远了。除了代表吴魏的星明亮无比外，还有一颗也渐渐开始明亮，看来，大汉今后必会三分天下。那一颗是谁在领导呢，难道……

“先生！您有来了。不是说要当个普通老百姓吗？”

“啊，老毛病又犯了。天象代表世势，观天知命……”

“先生！”书童不耐烦道。

“啊，啊，不好意思。以后不会了。”诸葛虽这样说着，可是又忍不住望向天空，那一颗是启明星，也将是天下的启明星。

“呼，终于又过一天了。”诸葛习惯性地为自己倒一杯茶，拿起，正要喝之际，又望见那颗星，时亮时暗的闪烁着，光亮始终盖不过另两颗。

“可惜，可惜。军中有勇将，唯一缺的就是智士。可惜，可惜。要是我……”

“先生，该就寝了。”书童为诸葛铺好床铺。

“恩。”诸葛又望了一眼那颗星，转身回屋了。没有要是了，自己只是一个小老百姓，安安份份地过日子吧。

“恩——”诸葛伸了一个懒腰，好不容易又过了一天，张开眼睛，看到东方有颗星陨落，下意识地望向那颗启明星，依然闪烁着，但明显的暗淡了不少。“可惜，可惜啊，一名天下第一的大将！”不过，这不关他的事。是的，与他没有任何关系。该睡了。

日子依然一天一天地过，诸葛依然每天晚上望着天空。

有一天，诸葛在观星时，再也不动了。代表诸葛的那颗星暗去了，不过没有人去注意它。因为，只不过又死了一个老百姓。

诸葛亮，字孔明，享年依然是五十四岁。(

家人为他整理遗容，想为他抚平眉间的褶皱，却怎么也抚不平；想为他拭去脸上的水渍，却怎么也拭不尽……

假如我有见刘备的话……

[假如诸葛亮没有见刘备小学优秀作文

我自从读了《草船借箭》之后，了解了诸葛亮他知人善用、虑事周密、有勇有谋、神机妙算、上知天文、下知地理，他胆识过人、谋略超群，他的神机妙算让周瑜自愧不如。

在《三国演义》里诸葛亮的行动和语言还有智慧上都近乎是一个神仙的化身。《诸葛亮智算华容道》、《烧藤甲七擒孟获》、《草船借箭》……在这些故事里，诸葛亮用自己的实际行动证明了自己不是个碌碌无为的人。在三国里诸葛亮扮演着一个极其重要的角色，就像电影里的主演一样，没有了主演，电影也拍不成了，如果没有了诸葛亮，蜀国不可能和魏、吴互相对抗，不可能有那么强盛，不可能存活那么长的时间。要是没有了诸葛亮，就没有蜀国，要是有肯定比秦朝的十五年更短。也就没有了三国鼎立时期，更没有了《三国演义》这本经典、精彩的小说。

在我们的脑中他是一个运筹帷幄，决胜千里的人。他吩咐、安排的事总是万无一失，但我从名著中了解到他因为自己的过失，导致了一次严重的失败。

在《三国演义》第九十五回《马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达》中，孔明派马谡守街亭，司马懿知道后笑曰：“马谡乃徒有虚名、庸碌无为之辈，孔明派他守街亭，焉有不误事之理。”事实正如司马懿所料。马谡不听王平劝谏，占山为寨，结果被魏军四面合围，断汲水之道，军心不战自乱。导致街亭失守。诸葛亮闻讯后，跌足长叹“此吾之过也！”街亭失守是诸葛亮不知马谡其人，用人失误造成的。刘备在永安宫托孤时，曾经说“马谡言过其实，不可大用”，而诸葛亮竟未以此为戒。

虽然诸葛亮犯了一次严重的大错，但是他对蜀国的贡献不亚于关羽、张飞、赵子龙……我明白了：人不是十全十美，犯了一次错误，不要紧，重要的是能知错改错。

[我眼中的诸葛亮的作文

昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”这就是《诫子书》的原文。

这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。

诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣;如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义。

而我也向往这种生活。