王洛勇 诸葛亮【推荐20篇】

诸葛亮小时，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学时就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿！”“你没听见鸡才叫吗？”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午时，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家与军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

三顾庐，感卧龙。忠义贤，随一生。火烧未壁，一人舌战群儒，未出茅庐，洞悉三分天……

——题记

“出师未捷身先死，长使英语泪满襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”这是后人对您的感慨与评价。而您呢，依旧怀抱着“非说泊无以名志，非宁静无以致远”般的赤诚的看子之心，长久地留在历边的长河中。

话说天下文势，合久必分，分久必合。您用政治家一般的眼光洞悉了天下又将是一个人才辈出，动乱社会的乱世。而您用区区百字，向刘皇叔述说了天下之局面。面对皇叔的三顾之恩，您答应出山。开始了一断大气磅礴风云变幻的戎马生涯！

新官上任三把火，您用三把火烧出了自己的威望和方气。紧眼着您一生当中最成功的一战——赤壁之战。您和大都督周瑜连用火攻和苦内计，外有庞士元的协助下大破曹军。对外提防公瑾，您采用计谋三气周瑜，将一代天骄陨落。我想您也是于心不忍但又无可奈何罢！

当听到庞士元在落凤坡身中流矢而仙逝时，您哭了，不仅为一位助手，更为一份交情。但您并未沉沦，相反振作。为了安稳西南，您七擒七级，让蛮人心服口服。而在您北伐途中，不幸病逝，时年五十四……

你倾整整半生期待，终难敌岁月沧桑。

你的期待，被天雨生生浇灭，而在你一路漫漫求索中，一双慧眼，一把羽扇，一腔忠魂，就是条搅腾穿宙的巨龙，一袭青衫，一声轻叹，一抔苦泪，是你对蜀国一份永不言弃的千古期待！

报三顾，三分国。仁智信，陪戎程。白帝城里，身负托孤重任。八封阵上，道尽人生天机……

——后记

1、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ——诸葛亮《戒子篇》

2、 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ——诸葛亮

3、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——诸葛亮 《诫子书》

4、 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮

5、 夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。

6、 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

7、 勿与恶小而为之，勿与善小而不为。

8、 善战者不怒，善胜者不惧。

9、 一、问之以是非而观其志； 二、穷之以辞辩而观其变； 三、咨之以计谋而观其识； 四、告之以难而观其勇； 五、醉之以酒而观其性； 六、临之以利而观其廉； 七、期之以事而观其信。 ——诸葛亮

10、 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮

11、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ——诸葛亮

12、 势利之交，难以经远。 ——诸葛亮

13、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

14、 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮

15、 勿以身贵而贱，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮

16、 "夫为将之道， 有八弊焉， 一曰贪而无厌， 二曰妒贤嫉能， 三曰信谗好佞， 四曰料彼不自料， 五曰犹豫不自决， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸诈而自怯， 八曰 狡言而不以礼。 ——诸葛亮 《将苑》"

17、 审天地之道，察众人之心。 ——诸葛亮 《便宜十六策》

18、 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮

19、 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮

20、 大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

21、 志当存高远。 ——诸葛亮

22、 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮

23、 统治者必须具备外柔内刚的气质 ——诸葛亮

24、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。 ——诸葛亮 《戒子篇》

25、 胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。

26、 圣人之治理也，安其居，乐其业。

27、 淡泊以明志，宁静而致远。

28、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

29、宁静以致远，淡泊以明志。

30、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。 ——诸葛亮 《诫子书》

31、 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮 《后出师表》

32、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮

33、 势力之交难以经远。 ——诸葛亮 《论交》

34、 大事起于难，小事起于易 ——诸葛亮

35、 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

36、 喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮

37、 庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦？！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》

38、 国之大务，莫先于戒备 ——诸葛亮

39、 势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃（叶），贯（能）四时面不衰，历险夷而益固。

40、 非宁静无以成学。

诸葛亮，字孔明，有着举世无双的超凡智慧，不出家门却知尽天下事。刘备因为他登上人生的顶峰，而他，也成为同时代军事家们难以逾越的高峰。

假如，有那么一个假如，诸葛亮没有因为刘备的三顾茅庐而见刘备，诸葛亮的人生过的又会是怎样的日子？

依然是那间茅庐，依然是那身素服的诸葛亮。刘备最终没来第四次，诸葛有些可惜，像那么有诚心，而且还是日后救百姓于水火中的人才，若是再来那么一次，或许他会见他，或许日后可以辅佐他，或许……

没有或许了，他现在只是一介布衣，日出而作，日落而息。

代表大汉的那颗星渐渐暗淡，看来，离陨落之期不远了。除了代表吴魏的星明亮无比外，还有一颗也渐渐开始明亮，看来，大汉今后必会三分天下。那一颗是谁在领导呢，难道……

“先生！您有来了。不是说要当个普通老百姓吗？”

“啊，老毛病又犯了。天象代表世势，观天知命……”

“先生！”书童不耐烦道。

“啊，啊，不好意思。以后不会了。”诸葛虽这样说着，可是又忍不住望向天空，那一颗是启明星，也将是天下的启明星。

“呼，终于又过一天了。”诸葛习惯性地为自己倒一杯茶，拿起，正要喝之际，又望见那颗星，时亮时暗的闪烁着，光亮始终盖不过另两颗。

“可惜，可惜。军中有勇将，唯一缺的就是智士。可惜，可惜。要是我……”

“先生，该就寝了。”书童为诸葛铺好床铺。

“恩。”诸葛又望了一眼那颗星，转身回屋了。没有要是了，自己只是一个小老百姓，安安份份地过日子吧。

“恩——”诸葛伸了一个懒腰，好不容易又过了一天，张开眼睛，看到东方有颗星陨落，下意识地望向那颗启明星，依然闪烁着，但明显的暗淡了不少。“可惜，可惜啊，一名天下第一的大将！”不过，这不关他的事。是的，与他没有任何关系。该睡了。

日子依然一天一天地过，诸葛依然每天晚上望着天空。

有一天，诸葛在观星时，再也不动了。代表诸葛的那颗星暗去了，不过没有人去注意它。因为，只不过又死了一个老百姓。

诸葛亮，字孔明，享年依然是五十四岁。(

家人为他整理遗容，想为他抚平眉间的褶皱，却怎么也抚不平；想为他拭去脸上的水渍，却怎么也拭不尽……

假如我有见刘备的话……

[假如诸葛亮没有见刘备小学优秀作文

公元223 年，蜀汉皇帝刘备病逝。临终前，他拉着丞相诸葛亮的手说：“你的才能远远超过了魏国皇帝曹丕，一定能完成统一天下的大业。如果我的儿子刘禅是个明白道理的好皇帝，你就辅佐他;如果他低劣无能，你就废掉他，自己做皇帝吧!”诸葛亮听后，痛哭着说：“陛下放心吧，这么大逆不道的事我绝对不会做的，我一定会忠心耿耿地辅佐新主，一直到死。”刘备死后，诸葛亮担负起了辅助刘禅治理蜀国的重任。全国上下，不管大事小事，他都尽心尽力地去做好，一点也不懈怠。在他的努力下，蜀国很快变得强盛起来。

为了完成刘备生前统一天下的愿望， 诸葛亮于公元228 年春天率军队攻打魏国，争夺中原。由于街亭失守，第一次北伐失败了。公元228 年冬天，诸葛亮又一次集结军队，出兵北伐。出征前，诸葛亮给刘禅写了篇名为《出师表》的呈文，分析当时的形势，表示北伐的决心。刘禅同意了诸葛亮的出兵计划。随后，诸葛亮带领大军开始北伐……

从公元228 年到234 年，由于蜀魏力量相差太大，诸葛亮六次北伐都没有成功，但他统一天下的决心从没有动摇过。这时，诸葛亮的身体情况越来越差，他积劳成疾，终于卧床不起，在遗憾中离开了人世。后来，诸葛亮在《出师表》中的名句演变为成语“鞠躬尽瘁，死而后已”，意为竭尽全力，贡献出自己的一切，成为人们表达忠贞之情的名言。

在诸葛亮巧使空城计中，诸葛亮采用弹琴退敌的计谋，这个谚语由此而来，以下为参考：

诸葛亮北伐中原，由于错用了“言过其实，不可大用”的马谡，结果致使街亭这个战略要地失守，再无法进军取胜，而且随时有被魏兵堵截归路、全军覆灭的危险。

诸葛亮顿足长叹：“大势去矣，这全是我的过错造成的!”为避免更大损失，忙安排人马，布置撤退。

为防魏军乘势追击，赶紧把关兴、张苞两员小将唤到帐前：“你们二人各带三千人马，在武功山小路两侧布置疑兵。如果魏军来到，敌众我寡，切不可战，只大声击鼓呐喊，用疑兵计吓退他们即可。然后，急奔阳平关，撤回国内!”

又把张冀叫来布置：“引部分军兵，快速修理剑阁通道，以为大军准备退路。”

然后传令：大军悄悄收拾行装，分别从各自驻地快速撤回国内。

诸葛亮的中军营地现在西城县内，这是个弹丸小城，易攻难守。待诸葛亮把身边人马分派出去执行紧急命令之后，城中就近于空地了。正要拔寨撤离，忽然十几匹马飞跑进城来，马上士兵大汗淋漓、气喘吁吁地报告：“司马懿亲率十五万大军，已向西城扑来，而且马上就要到了!”

这时，诸葛亮身边只剩下一些文官，连一员武将也没有。士兵也大多派出去，只留有两千老幼病残，根本无法作战。

众官员听到这消息，一个个吓得面无血色，一句话也说不出来。很明显，战不能战，逃也逃不掉——此地路径狭窄，惟一大道已为司马懿占住。再加上辎重行李多，马匹、车辆少，逃不出几里，就会被魏军铁骑追杀殆尽。

诸葛亮也十分紧张，忙登上城楼向外望。果然，西北方向尘埃冲天蔽日，已隐隐有大军奔走声如沉雷般动地而来;尘头起处更不时闪现魏军旗号，招摇挥动。

诸葛亮稍一沉吟，马上传下命令：把城内所有旗帜全放倒，藏匿起来!城内士兵，各自隐在驻地房舍、围墙内，不许乱动乱叫，如果违令不遵者，立斩!然后，又下令：大开东南西北四面城门，每一门前，派二十名老少军兵打扮成老百姓模样，洒水扫街，不许神色慌张，举措不当。如果魏军冲到城前，也不能退入城内，仍要一如既往。

众人不解其意。

诸葛亮微微一笑，胸有成竹地说：“我自有退兵之法，你们不必惊慌。”说罢，披一件印有仙鹤图案的宽大长衫，戴一顶绸布便帽，让两个小童抱着一张琴、一只香炉，随他登上城楼，赁着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香。然后，闭目养了会儿神，再缓缓睁开眼，虚望前方，安然自得弹起琴来。

这时，司马懿统领的大兵已来到城下。先头部队见到这种情形，都不敢贸然前进，急忙向司马懿报告。

马司懿不相信，以为部下看花了眼：诸葛亮怎么打扮成道士模样，不领兵拒敌，反而悠闲地在城头弹起琴来?于是命令三军暂且停止行动，自己则飞马跑到城下，远远观望。

果然，城楼上诸葛亮笑容可掬地端坐，在袅袅上升的香烟间，旁若无人、安然自得地正沉浸在自己所弹奏的琴音中。他左边的童子，手捧一把宝剑;右边的童子，则拿着一把尘尾。城门口处，有二十余老少百姓正低头洒扫街道，有条不紊，不惊不慌。

司马懿看了许久，听了很长时间，无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中，都看不出丝毫破绽。

其子司马师道：“我们应即刻冲杀进去，活捉诸葛亮!他分明是故弄玄虚——城肯定是座空城!”

其他将士也纷纷要求进兵攻城。

司马懿凝然不动，仍静静谛听。忽然他神色一变，露出紧张模样，忙下令：“后队改作前锋，先锋变为后队，马上撤退!”

众人不解：眼前并没有什么异常情况。

司马懿怒道：“马上撤退。违令者斩!”

众将士狐疑不明，却只好遵令撤退。

直到撤离西城远了些，司马懿才心有余悸地解释：“诸葛亮这个人和我打过多年仗了。他一生最是谨慎，从不做没把握的事，更甭说干冒险的事了!令天大开城门，故意显出是座空城，让我们白白拿走并轻易把他捉住，这里就肯定有埋伏，是个骗局!我军若贸然轻进，必中其计。”

司马师问：“父亲一直凝听静立，后来并无动静，您为什么突然神色大撤军呢?”

司马懿冷笑：“当统帅、做大将的人，必须善于观察天地之间的运行变化，了解人间世上的各种知识!我听到诸葛亮琴音，初始平和恬淡，却突然昂扬激烈，渗出一股杀机!分机要动手、出兵了!再不走，让他围住，四面挨打不成?!”

司马师及众将觉得有理，但仍不十分信服。不料，才走不远，刚进入武功山，猛听得山坡后杀声震天，鼓声动地，伏兵顿起。众将大惊。司马懿道：“刚才若不及时撤退，必中其计了!”话音未落，只见旁边大道上一军杀来，旗上大字：“右护卫使虎翼将军张苞”。

一见是西蜀有名战将、当年威震寰宇的张飞张翼德的儿子打杀过来，魏兵心惊胆战，纷纷弃甲抛戈而逃。

逃不多远，山谷中又喊杀声起，鼓角喧天、尘埃万丈。一杆大旗上写着：“左护卫使龙骧将军关兴”。魏兵一见是关云长之子，更是魂飞魄散!哪敢接战?!

本是山地，喊声杀声因在谷中回荡，似乎漫山遍野均有蜀国兵马。烟尘大起蔽日遮天，内中旗帜招展，刀枪闪耀，更似乎是天兵大将!

魏军不敢久停，忙丢掉辎重粮草，仓皇而逃。

张苞、关兴也不追赶，只将魏军丢弃的辎重物资拣起，迅速撤退了。

再说西城中的诸葛亮，见司马懿带兵疾忙退去，轻轻长吁一口气，用手拭了额上的冷汗，笑了起来。

诸葛亮笑道：“兵法云，知已知彼，方可百战不殆。司马懿知我一生谨慎，从不弄险，所以见今天这情况，就判断我在用计、骗他入城。所以反慌忙退走了。而我知司马懿了解我的这一贯作风，所以便借用这种心理，而乘机算计了他!也是知已、知彼才敢如此啊!若换上司马昭或曹操统兵，我绝不会如此的!”

众人叹服。

“不过，司马懿也确是知我之人。如果不是实在没别的办法，我也不会用这险计的!实在是万不得已呢!” 诸葛亮道。

众人佩服得五体投地，又后怕不已。

司马懿退兵，一直又退回街亭，和曹真的大军汇合在一起时，才放下心来。而此刻，蜀国各路军已安然无恙地撤回本国了。司马懿于是又带一支人马来到西城。及问当地居民，才明白自己“聪明反被聪明误”，误中诸葛亮之计。当得知当时诸葛亮所处的危险境地，他的所作所为及张苞、关兴其实只有少数人马，只是虚张声势而并不敢真正交锋时，不觉由衷叹赞：“诸葛孔明之才，我不如也!”

诸葛亮虽身为蜀国丞相和三军统帅，军政大权在握，却是廉洁奉公的表率。他教育儿子要进行品行高尚的养成，即要用俭朴的生活来养德，用淡泊富贵来树立大志，用静心学习增长才干，用振奋精神来革除享乐怠惰，等等。诸葛亮正是这样做而实践“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言的。他在生命垂危之际写给刘禅的信中说：“我在成都的家只有桑树800棵，薄田15顷，子孙靠它生活还是挺富裕的。我在外面(老家以外的地方)再没有别的财产，随时的衣食，全部仗给于官家，不另外谋取生财之道来增加点滴私产。我死的时候，不使家属内有多余的布帛，外有多余的财产。”诸葛亮在临终前不但劝谏后主，规划国事，而且有针对性地陈述家事，预先谢绝赏赐，以免后代因钱财而不成大器。高风亮节，这太难能可贵了!

诸葛亮的这种精神激励了一代又一代的仁人志士。

尊敬的丞相大人：

您好！

这次，我提笔写信，实经再三思索。目的是您能让我让我来承担领兵伐魏的重任。

昔年，我相信仁政，希望能投奔明主，为国为民献一份力量。所以，我追随贤主刘备，因而先主也对我恩重如山重用于我，因感先主厚恩，我随他东征西讨，南征北战，几乎每一场战役都少不了我，而我也为他立下汗马功劳。

当阳长坂坡之战，我单枪匹马冲进曹家百万雄兵中之，为了救回少主，不知多少人认为我反刘投曹去了，只有先主深信我不会背叛他。虽然为了救回少主，我身受重伤，却不曾后悔，凭的是先主对我的那份信任。

先主得五虎上将，用卧龙凤雏，仍不能兴复汉室，攘除奸雄。我认为其原因是先主没能好好的利用，五虎上将中，张关二人，性易怒，且刚愎，凤雏庞统，虽有经天纬，地之才，却早早丧命于落凤坡，先主执意伐吴，不听你的苦谏，引得陆逊一战火烧连营七百里，蜀国损兵折戟。

先帝创业未半，而中道崩殂。昔日叱咤风云的蜀汉五虎上将已到了风烛残年的地步，只剩下我一位，当今形势，魏蜀吴三足鼎立！各路诸侯蠢蠢欲动，前进的路定艰险异常，而蜀国的力量却在被一点点的削弱，已临近了灭亡的边缘。

如今，您派别人做先锋大将却不让我来领此重任，难道这就是因为我年迈体衰了吗？可是，多少次，我都想问您一声：“您可曾想过我吗？

昔日，我自随先帝以来，临阵不退，遇敌则先，我从来都认为大丈夫死于疆场者，幸也，我有什么可恨的呢？

今日，我虽年迈，却上有廉颇之勇，马援之雄，岂不能担此重任，如今您若不让我来了领兵，我就是一头撞死在阶下，也不愿碌碌无为的而活着，您常说：“先主弘毅宽厚。知人待士盖有高祖之风英雄之器焉！如今，先帝已去，我想在生命的最后一刻再做一次英勇无畏的冲锋。哪怕是轰轰烈烈的战死沙场，也不愿忍受孤独寂寞的生，希望您能明白我的苦心。

望请丞相深思！希望丞相早日做出决定。

在《三国演义》这部历史小说中，有人喜欢叱咤风云的张飞；有人喜欢武艺高强的关羽；有人喜欢仁慈大度的刘备；有人喜欢智勇双全的周瑜……而我却更钦佩天之骄子——诸葛亮。

诸葛亮，字孔明，人称“卧龙先生”。他气度非凡。头戴纶巾，身穿长袍，手持羽扇，浑身散发着儒雅而又睿智的气息。诸葛亮足智多谋，用兵大胆果断，他还善于发现敌军的弱点，趁机攻其不备，可真是神机妙算啊！

诸葛亮才智过人，有勇有谋。有一次，周瑜召诸葛亮到营中商议军事，要他必须在十日之内造出十万只箭来以备攻打曹营，违期问斩。周瑜心想：这次，我就不相信除不掉你，十万支箭可不少，你怎么可能在短短十日之内造出来呢？这次你可完蛋了。不料，诸葛亮当即立下军令状：三日内一定将箭送来。周瑜放心不下，便派鲁肃前去探听虚实。孔明向他借了二十只船，要求每船三十军士，每船各束稻草千捆，第一天不见孔明行动，第二天依然不动，直到第三天凌晨四更时分，孔明才叫上鲁肃，驾船浩浩荡荡的前去取箭。他下令军士将二十只船用长绳子连在一起，然后在船的两边插上稻草人，向北岸进发。此时正巧大雾弥漫，伸手不见五指。将近五更时分，船到达了曹营水寨旁，孔明吩咐士兵打鼓并齐声呐喊。鲁肃不知道孔明葫芦里卖的什么药，吓得瑟瑟发抖，生怕曹军听到鼓声前来应战，那就大事不好了，孔明见鲁肃这惊慌失措的样子，笑而不语。曹寨将士从梦中惊醒，急忙前去应战。曹操怕其中有诈，便命令弓箭手向远处射箭。顿时，万箭齐发，所有箭都射在了稻草人身上。诸葛亮待到稻草人身上插满了箭，又命令将二十只船调过头来，并让军士再次擂鼓呐喊，让稻草人的另一面受箭。太阳出来了，浓雾渐渐散尽，诸葛亮见时机已到，便下令返航。此时诸葛亮已不费吹灰之力得到了十万只箭，鲁肃佩服得五体投地，由衷感叹：“先生真乃神人也！“

诸葛亮是个天下难得的人才。“借东风“的足智多谋；”空城计“的沉着冷静；”三气周瑜“的聪明机智……这些无一不说明了这一点。而”孔明灯‘’“木牛流马“”八阵图‘的横空出世，让我感受到了他的创新精神。还有《出师表》，《诫子书》等文学作品的诞生，又彰显出他的才华横溢。天下大事都在他的运筹帷幄之中。

在实际生活中，我们也要向诸葛亮学习，善于观察、勤于思考、勇于实践，做一个对社会，对国家有所贡献的人。

诸葛孔明，您的足智多谋、神机妙算、敢于实践、才华横溢、鞠躬尽瘁使我敬佩。您是我心中永远的英雄！

历史像是河里的水，涓涓细流，慢慢地涌进了我们的生活，使我们领略了它的魅力。历史中有数不胜数的故事，也有不计其数的人物，诸葛亮就是三国鼎立时期中的一个举足轻重的人物。

诸葛亮复姓诸葛，名亮，字孔明，又称卧龙先生，他可是一个重要的角色，关于他的故事脍炙人口，无人不知，无人不晓。

以前，我们对诸葛亮的认识可不那么高尚，在朋友家我看到过猪哥亮的影片，不过那却是搞笑的影片，人们是以“诸葛”翻译成本地话，就是一个不文雅的词，有些人这样称呼诸葛亮也太小看他了。但我小时侯不太懂事，也是有这样的误区，还利用这个词去骂变态的人，那时我们的确忽略了这个大名人。现在长大了，开始读名著，开始了解真正的历史人物，才发现历史也有很多精彩的故事，才发现历史的知识也等着我们去挖掘，去探索。自从读了《草船借箭》以后，让我更深刻地了解诸葛亮的才智。就因周瑜妒忌诸葛亮的才干，拿一个借口要诸葛亮十天造十万支箭，诸葛亮说只要三天。到了第三天四更，诸葛亮巧妙地向曹操“借”来十万多支箭。所以妙，就妙在诸葛亮借箭的经过，这个经过能否成功就要靠自己的机敏，自己的预见性，还要善于根据客观形势做出决定。诸葛亮就是具备了这样的“功能”：他知道鲁肃肯帮他保密，他知道四更起大雾，他知道曹操不会冒然出兵，他知道回来时会顺风顺水。有了诸葛亮这样高明的认为，什么难题都可以解决，连周瑜也不得不自叹不如。

现在，诸葛亮在我的眼中他不再是以前的“猪哥亮”，而是有胆有识、神机妙算的诸葛亮。虽然我不知道诸葛亮是否帅气迷人，但他的超常智慧吸引着我。人要是肯动脑子，肯思考，也会象孔明先生那样才智过人，所以我们要认真学习，遇到难题要仔细分析，认真研究，这样才能取得成功。

[这就是我眼中的诸葛亮作文

诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞，小编收集了关于诸葛亮的名言名句，欢迎阅读。

1. 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮

2. 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮

3. 志当存高远。 ——诸葛亮

4. 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

5. 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

6. 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮

7. 劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮(三国·蜀)

8. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

9. 一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 ——佚名

10. 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮

11. 志当存高远。 ——诸葛亮

12. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮

13. 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮

14. 夫志当存高远。? ——诸葛亮

15. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

16. 鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮

17. 非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮

18. 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ——诸葛亮

19. 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

20. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

21. 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮

22. 非学无以广才 ——诸葛亮

23.行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

24.兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。

25.外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

26.士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

27.宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。

28.勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

29.天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。

30.有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。

31.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!

32.臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

33.天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

34.高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

35.赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。

36.不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

37.古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。

38.以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

39.怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。

40.可是兵不战，民不劳而天下定也。

41.恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。

42.吾心如称，不能为人作轻重。

43.非学无以广才，非志无以成学。

44.红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

45.怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。

46.一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。

47.伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。

48.示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。

49.君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。

50.图以于易，为大于细。

夜阑人静，万物皆睡。天上的流星依旧，我坐在竹椅上，望着天空那弯暗月，是离愁，别有一番滋味在心头。一阵微风起，只见一人拿把羽扇，端站在前方，仔细察看，原来是中华智星——诸葛孔明也。

只见他徐徐地道：“夜深人静，明月当空，如此美景，何不出来一同漫步?”句句出口，如美妙动听的音乐传入耳中。君子成人之美。于是，我和诸葛亮便漫步在庭中。望着他的背影，曰：“卧龙先生，您上知天文，下知地理，博学多才，一心只为报答先帝三顾之恩，可曾后悔?”他回过身来，沉默许久，道：“如你所言，人称‘智绝’的我本应在陇中安度余生，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。后先主真心请我，我感到莫大的欢欣。遂许先主以驰驱，毕平生之力，辅助先主，此情此义，乃我报先主的知遇之恩也。”

听完后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志，宁静致远的胸襟所折服，又为他忠心不二而钦佩。

尔后，我又向孔明讨教：“先生您自出道以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。再而出使东吴，舌战群儒，气势非凡，借风借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一等。”

他只是微微会心而笑，道：“你过奖了!这些都是我报先帝之职分也，不足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居平大路，联吴抗曹，为收服人心，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜屡屡成功之时，皆因吾之疏忽，与之失之交臂，当真可悲。”说完后，他的脸色晦暗下去，几许忧伤，几许烦恼，几许叹息，似乎在责备自己。

我不忍观之，曰：“先生不必太过自责，皆因当时形势不合，后主刘禅又不思进取，听信谗言，亲佞远贤。先生纵有回天之术，也难堪挫折。吾闻过李清照忧愁时的‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚’，先生的愁悔比之若何，望先生不可太过自怨。”这时，他的脸色开始变得平静，逐渐转好，我的心才放松下来，意少舒。他走近我，深情地望着我，轻柔地抚摸我，我望见他眼里的那股热血在沸腾，泪水模糊了眼睛，对我说：“当真是后生可畏啊!与你交谈，我的心宽悦了许多，情绪冷静了少许。谨记吾的话语：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”相信你可以青出于蓝胜于蓝，再会!”说完他便离开了。

我站在原地，默默回想，古今多少事，都付笑谈中。

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮唱空城计——没办法

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮当军师——办法多

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

刘备三上卧龙岗——就是请你这个诸葛亮

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮要丑妻——为事业著想

诸葛亮招亲——才重於貌

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮放孟获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮开口——尽是计谋

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮要丑奏——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮用空城计——迫不得己

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

草船借箭——多多益善

草船借箭——坐享其成

草船借箭——满载而归

曹操诸葛亮——脾气不一样

诸葛亮草舶借箭——有把握

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱

诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮唱空城计——没办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——办法多

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时

诸葛亮当军师——办法多

诸葛亮当军师——名副其实

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

孔明加子龙——智勇双全

孔明夸诸葛——自夸

孔明弹琴退仲达——临危不乱

孔明练琴——老生常谈

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦羹——神机妙算

诸葛亮战群儒——全仗嘴

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮治蜀——顺应民心

诸葛亮皱眉头——计上心来

诸葛亮皱眉头——计上心头

诸葛亮住茅庐——怀才不遇

诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮要丑妻——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放

他一个风度翩翩，博学才智的人。他手拿玉扇，面如白玉。这个人就是诸葛亮。

谁说自古英雄只是在战场上英勇杀敌用于献身的人?诸葛亮就是一个很好的例子。他虽然不像关羽和张飞一样与敌人决一死战，但是他的足智多谋不得不令人为之赞叹。在“草船借箭”中，他就为人们上演了一场好戏，故事中周瑜本想利用峻厉庄的办法置诸葛亮于死地。但诸葛亮巧妙的利用天气和曹操的心理智取到了十万多只箭，这样一来不但会掉了周瑜的美梦，还把曹操气得捶胸顿足，真是两全其美。

从这个故事中体现到了诸葛亮的聪明才智。他不仅是以政治家军事家，同时还是一个天文学家地理学家，更是一个心理学家。如果他平时不去留心的观察钻研思考，他就不会这样料事如神，哪能在“草船借箭”中既算准了人，又算准了地，更算准了人。他的这种精神也正是我们所缺少的。由此我想到只有博学的人才会有过人的才智。难怪刘备屈尊三顾茅庐来请他做军师。

诸葛亮不但料事如神，还有勇有谋。在家喻户晓的空城计中，诸葛亮面对十五万大军临危不惧，在这千钧一发之际依然镇定自若。难道它就不怕司马懿破计攻城吗?不是的，他也怕，但他又一次用心理学看透了司马懿的多疑与胆怯，使蜀军转危为安。而司马懿万万没有想到这次又中了诸葛亮的计。假设当时诸葛亮也慌乱了手脚，那么敌军就会攻进城来，这样一来，诸葛亮辅佐的驻军就会遭受灭顶之灾。我想也许只有像他一样的人，才敢想并用之妙计。

这就是我眼中的诸葛亮——以智慧与勇敢的化身。

中国古典四大名着中，给我留下印象最深的就是“话说天下大事，分久必合，合久必分”的《三国演义》，对它印象深刻的原因只有一个，那就是因为有诸葛亮。

诸葛亮聪明盖世、神机妙算，前无古人、后无来者，号称“卧龙”。这样一个明星般闪耀发光的人，历史绝不会任由他像小蚂蚁一样无声无息的生存着，所以才有了刘备“三顾茅庐”这段流芳千古的故事。诸葛亮被请出山后，很快协助刘备建立了蜀国。

诸葛亮的聪明盖世体现在许多具体实例中，譬如，七擒七纵孟获。当时蜀国很多人都反对诸葛亮这样的做法，认为既然抓住了孟获，就应该立即斩首，以示蜀国国威。可那些人哪里明白诸葛亮的长久大计?若斩了一个孟获，南蛮还会有更多的“孟获”一辈又一辈、一次又一次的起来造反，那样，蜀国何时才能得到真正的安宁?与其那样，不如辛苦点，做的彻底些，让孟获真正心服口服，回去统领南蛮，从此永不造反。这体现了诸葛亮的大智慧。

诸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。刘备临终前叮嘱诸葛亮，如果他的儿子刘禅有本事统治蜀国，希望诸葛亮能竭尽所能辅佐他;反之，诸葛亮可以自立为王。读过《三国演义》的人都知道刘禅是位“乐不思蜀”的“安乐公”，他的智力和能力是众所周知的。但诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，无论如何都不肯自立为王，一直尽心尽力的辅佐着刘禅，直至命丧五丈原。

这就是我眼中的诸葛亮——忠心耿耿、聪明盖世，一个令我佩服得五体投地的英雄。

夜阑人静，我躺在床上，望着天空的明月，皎洁的月光照在我的脸庞上，是离愁，别有一翻滋味在心头。我朦胧地听见“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”透过窗户，我看见河边站着一个人，羽扇纶巾，好生面善，我上前仔细一看，原来是大名鼎鼎的诸葛亮。

只见他徐徐说到：“如此月色，何不一同散步？”君子成人之美，我便与他散步在河边，不知不觉中，来到了三国时代。

这一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“与曹军交战在即，水上交战用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支，希望先生不要推辞。”诸葛亮明白周瑜在故意为难他，说：“都督委托，当然照办。”周瑜问：“十天造得好吗？”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”

周瑜怀疑，派鲁肃前去打探，诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。”鲁肃回来报告周瑜，周瑜疑惑起来说：“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃照诸葛亮说的布置好一切，但诸葛亮一直都没有动静，直到第三天四更时候，才秘密地把鲁肃请到船里。这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。

二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过，周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

我和大军一起回营，望着平静的江面，内心却跌宕起伏，深思中，我已经站在了家门口。我想，遇事的沉着冷静，处事的灵敏机智，为人的心胸宽广……诸葛亮的这些优点都是我在日后的生活中要学习的地方。

我与诸葛亮的在一起的这一天，让我受益匪浅。

诸葛亮，三国时期，蜀国丞相著名的军事家，政治家。被人们尊为“卧龙”先生。

在诸葛亮的忠心辅佐下，刘备建立蜀国。可以这么说没有诸葛亮，刘备不会成就问鼎三国的霸业。

长坂坡一战，蜀军以少胜多，打得魏军损兵折将，曹操御驾亲征，诸葛亮沉着应对，虽然这一战打输了，但对曹军也进行了有力的挫伤。

赤壁之战，诸葛亮神机妙算，算到有一场大雾，用装满稻草人的船前往曹军水营，曹操见了，非常害怕，以为有人偷袭，马上放箭，却没有想到这是诸葛亮用的计谋，就这样，白白损失了十万只箭，从这件事，又可以看出诸葛亮的才智过人，让人实在钦佩他的才智，敬佩他的无畏精神。战后，诸葛亮利用曹操猜疑的性格，在华容道设下埋伏，只等曹操上钩，但却没有想到关羽会义释曹操，以致活捉曹操的计划前功尽弃，实属可惜啊！

为了使蜀国能抵抗魏国的进攻，他带着一些士兵，官员前往城池，运一些粮食，正在这时，司马懿率大军前来包围诸葛亮，危机时刻，诸葛亮的十五万大军，并带着粮食安然回到成都。

后来，诸葛亮因操劳过度而亡。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“鞠躬尽瘁，死而后己”，这些都江堰市形象地描述了一代名将的一生。

在古代的历史长河中，有一位军事让我一直崇拜，他就是诸葛亮;

诸葛亮，是一位近似神的人;他的一举一动都留给后世一种震惊;

纵观您的历史舞台，是从三顾茅庐开始展开的。不经意间，那刘备将您这条深藏多年的巨龙给引了出来。

“未出茅庐，尽知天下事!”这已可看出您是个不可多得的旷世奇才。从您忠诚地追随刘备起，便为兵家史添加了一个又一个奇迹。

您用兵惟妙惟肖，作战一反常态;专以奇兵制胜。直教敌人抛戈弃甲，晕头转向;闻风丧胆，防不胜防。借荆州，戏周瑜，舌战群儒，坐收渔翁利;擒孟获，收姜维，力敌众叛，直捣乱贼窝。火烧赤壁，败曹操于华容道;巧摆空城，退司马懿千万兵…运筹于帷幄，决胜于千里。您戎马生涯，征战无数，但无不赢得从容，赢得潇洒，赢得慷慨，赢得大快人心!

扶危济困，为百姓惩恶扬善，刚正不阿，为尘世除暴安良…行军作战之道，治国安邦之理，您都懂!所以平生您以身作则，赏罚分明，大公无私。一生都致力与敌人斗智斗勇，为战乱时代开拓光明而努力。

一条忠心，誓随汉室，三十六计，力挽狂澜。您的出现进一步加快了风火三国的统一。神乎其神。您这种种烁古耀今的成就，堪称前无古人，后无来者。如此之大智大勇，亦将成为我一生的崇拜。

可怜可恨，苍天无眼。后汉不继，形神亦无。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!欲借东风吹愁去，天公不惜才;而今魂沉五原不复在，人间天上不相来……

但只闻：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心!赤诚师表扬万世，千载谁与博功名?”

您的身影，早已埋没在波涛汹涌的历史长河里。我唯一可以寻觅的，也就那一卷三国英雄梦!

三顾茅庐

三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》

东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《草庐对》（三分天下的战略决策）

顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去襄阳隆中访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

汉末刘备三次前往襄阳隆中诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳城西隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见，诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。

《三国演义》的作者罗贯中常称赞“卧龙“诸葛亮“智绝天下，后来人们也把诸葛亮当成智慧的化身，说他的智慧到了“近妖“的程度。但，在我看来，诸葛亮不过是一群笨蛋中的佼佼者罢。

先来看看诸葛亮“智“的地方：火烧新野；舌战群儒，将东吴群雄视作儿戏；七擒孟获，使南蛮永不再反；空城计，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……由此看来，诸葛亮似乎的确是“智“到了极点，这还有什么可怀疑的呢？

然而，若你睁大眼睛，将全书再仔细看一遍，就会感到诸葛亮也不过是个平凡的人：

火烧新野，是因为被敌人逼得走投无路，没法子，只好烧了自己的老巢，撑撑面子；逃到江东，找别人帮忙，却还要故作姿态，若孙权一怒拒之，诸葛亮，你可真是后悔晚矣；

至于平定南方，若不是他的做法是人不能心服，又何来“平定”可言；说到空城计则更是他不智的表现，诸葛亮将兵马全部外派，却不知自身系举国之安危，而敌将司马懿却能察其弱点，攻其要害，将诸葛亮至于极度危险当中，由此看，司马懿的才能岂不是高出诸葛亮一大截？而夏侯淳、曹操、孟获等人却屡受欺骗，可见诸葛亮只是一群笨人中较为聪明的一个。

诸葛亮真正不智之处，是他不识大体。国库空虚，民不聊生，他却还要六出祁山，攻打实力是自己几倍的强敌，凭一己之力，逆天而行。“大意失荆州”表面看来似乎是关羽过于自负而造成的，却不知错误的根源在于诸葛亮用人不当。如此多事之秋，你怎能将荆州如此重要的兵家必争之地交予一个自负、目空一切的人呢？诸葛亮一生东征西讨，却忽略了储君的教育问题，对于流产后来的懦弱以致蜀国的灭亡，诸葛亮难辞其咎。

说到底，诸葛亮不过是颗任刘备玩弄的棋子。套句古话，刘备“善于将将”。要用好如此重要的棋子，可比指挥千军万马打几场胜仗难多了。所以，刘备才是三国时期“智绝天下”的人。

老师让我们看《三国演义》并找出自己喜欢的人物，谈谈自己对他的看法，在《三国演义》中，有三顾茅庐的刘备、有以信义著称的关羽，在这些人物中让我久久不能忘怀的是那草船借箭、料事如神的诸葛亮。

诸葛亮字孔明，号伏龙，人称卧龙先生。他深居南阳，常同徐庶，崔州平等一些有才华的人一起谈论天下大势。他自比管仲，乐毅，但是他比他们更加有才华。

在我看到草船借箭这个故事时，我发现诸葛亮真是一个娴熟韬略，多谋善断，长于巧思的人。(用词好，值得借鉴)在这个故事里诸葛亮很顺利的完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭，他用自己的所学，完成了这个常人眼里绝对不可能完成的任务。刘备三顾茅庐时，他说出一套成就霸业的计策，出山之后，他用自己非凡的智慧与才能同曹操、孙权周旋，死后他又留下锦囊妙计除去了魏征，他的智慧让我们不得不佩服。

诸葛亮不仅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。他是后人“鞠躬尽瘁，死而后已”的榜样。诸葛亮也是中国历史上最伟大的人物之一，也是令我记忆犹新的历史人物!