人教版六年级上册五单元作文:留在心里的印象【优秀20篇】

话说阿Q自从办厂失败之后，整天闷闷不乐，无所事事，总是幻想着王胡和假洋鬼子的厂子也被大盖帽给查封掉，并幻想着有一天会从天上掉下个大馅饼。一日，阿Q在山神庙前闲溜达，忽然看见一个衣着古怪的人从北边跑来，更怪的是那人还抱着一把竽，他慌慌张张的跑着，好象后边有人在追他一样。阿Q顿生疑惑：“这是谁呀？怎么从来也没见过？”阿Q回想起刚刚建厂失败赔了不少钱，还欠着鲁镇酒家不少钱，不觉得打起了那人的主意：“嘿嘿！孙子！可让爷爷我碰着财神了！嘿嘿！酒好香呀！”于是阿Q壮了壮胆子，四下瞧了瞧，没人，顺手抄了一根碗粗的棍子，向前一跳拦住了那人的去路：“呔！此路是我开，此树是我载，若想过此路，留下买路财！”不知阿Q哪来的胆子。

“啊！”那人吓了一跳，“这、这位爷，有、有事好商量。”“呸！少拿‘肺’说话――废话少说，拿钱来！否则，嘿嘿，若想从这过去，得先问问我手中这根水火棍！”“爷、爷。”只见那人兢兢战战地掏出了几枚发绿的圆圆的东西，“我、我刚从京城逃出来，身上没带多少钱，只剩下这些了，求您放过我吧！”“呀呀个呸的！想拿几块费铜片就想把我打发了，门都没有！”阿Q一把抢过那人的东西嚷嚷道。

“这可是钱呀！”那人不觉得声音提高了许多。“钱？”阿Q有些摸不着头脑，“这、这是怎么回事？这是古币！莫非，我穿越了时空！”“爷！您就放过我吧！”“我真的穿越了时空吗？”阿Q想道，“待我问他一问。”“那好吧！只要你把你的来历说出来，而且没有假话，我就发发慈悲放了你。”“谢谢爷！”于是那人便说出了自己的来历……原来来人不是别人，正是无人不晓的南郭先生。齐宣王死后，齐缗王继位，南郭先生在宫里混不下去了，便逃了出来。阿Q这才明白自己真的穿越了时空。

“呵呵！原来是大名鼎鼎的南郭先生呀！久仰久仰！来请庙里坐！”阿Q连忙奉承道。“好！好！好！”南郭先生连道了三声好。二人进了庙，阿Q翻箱倒柜找出了两个破茶碗和一个破茶壶，“来，南郭先生，我也没有什么家当，只好以水代茶，请不要见笑。”“岂敢岂敢。”二人便交谈起来，各自道出了不凡的经历：阿Q受人欺侮，建厂失败……南郭先生滥竽充数失败……沉默良久，二人异口同声道出了原委：没有钱！

忽然，阿Q大叫一声：“有了！”“有什么？”“我有办法挣到钱了！”“是吗？”“你看，我们去办个厂子，去生产会自动发出声音的竽，然后人们就回来买去‘滥竽充数’。”“有这种竽吗？”“有！我这正好有本书介绍如何制造会自动发声音的机器。”“那么我们可就发了。”“对！为了我们的钱，干杯！”“干杯！”于是，二人便四下筹钱建厂，不久便建起了一座工厂，生产出了第一批会自动发出声音的竽。但刚投入市场，许多人都觉得新鲜但不敢相信会有这种东西，所以开始销路很不好。

毕竟阿Q有办厂的经验，立刻推出了南郭先生这一“巨星”，有了广告效应后，阿Q的货开始走俏、供不应求，白花花的银子和黄澄澄的金子涌向了阿Q和南郭先生的腰包。有了钱后，二人把山神庙粉刷一新，建成了他二人的度假圣地和存放金银之地，二人从此过起了好日子……好景不长，终于有一天，一个滥竽充数的人使用的竽坏了，齐缗王知道了事情的真相，齐缗王气急败坏，立即下旨缉拿阿Q和南郭先生，要从严处置他们。众柴领命直奔山神庙。他二人知道消息后顿时觉得天旋地转，二人急忙收拾细软之物赶紧逃命。不一会，众差已到山神庙门前，敲得庙门震天响：“阿Q！南郭！开门！出来接旨！”“开门！接旨！”……“阿Q！开门呀！阿Q！”阿Q腾地坐了起来，只听得山神庙门被来人敲得震天响。“阿Q！开门呀！”阿Q立刻冒了一身冷汗。“开门呀！阿Q！我是王胡呀！”啊！原来是一场恶梦！

[高一语文上册第四单元同步作文精选：阿Q和南郭

每天我见到最早的光，是灯。

在我们这个年纪，好像就是拼搏的代名词。我们好像一直都没有停止过奔跑。

灯，是一个司空见惯的东西。每天我一睁眼就看到了它，它也总是亮着，伴随我一同醒来，我有时会看着它茫然无措。他亮了，我就该走了。

在路上，我又看到我两旁拉长的身影。那橙色的暖光打在我身上，路灯则是在两旁站立，像一个个高大威猛的士兵守护着我。内心平添了一份安心，一份温暖。早上好，我的士兵们!

到学校又会有许多灯。它们调皮地站在我上面，与我一起晨读，与我一起成长。只见它朝我眨眨眼睛便睡着了。它可真是小懒鬼，从上午睡到傍晚，你瞧它才睁开眼睛。

我与风相伴，月相与，影相随。风尘仆仆，回到了家。灯是暖的，是亮的，是寄托了爱的。我走到院中时，就看到我房间中的灯亮着。这是父亲的一种习惯，我也从未问过为什么。因为我知道那是父亲对我的挂念，我的心也被这一盏灯，温暖。

还有一盏灯，它在我心中。它无形胜有形，它像一个精灵，在我孤独，迷惘时站出来为我照亮。当我在人生十字路口徘徊时，它总为我指引方向。

我更愿意做一盏灯。在你迷路时为你照明前路;在你孤独时为你送去暖光;在你迷茫时帮你做出选择;在你犯错时将你带回正道。

我愿意做这一盏灯，为国家尽我一点绵薄之力，集腋成裘，聚沙成塔，用点点灯光，照亮民族大好前景。

即便前路永夜，我们也永不放弃对光明的追求。

光是我们生命的信仰。

光明必将战胜黑暗，我们必将改变现状。

上个星期，王老师让我们开一次辩论会，主题是“开卷有益”和“开卷未必有益”。一二组为正方，三四组为反方，经过我们一二组同学的推荐我、冶中旭、姜宣伊为正方代表。反方为贾云皓、周北辰、毛誉生为代表，我们要围着“开卷有益”和“开卷未必有益”来辩论。

第一次我们正方拿到了优先权。“我问你们，如果你们不读书怎么获取知识。如果你们不获取知识怎么能进步。”冶中旭说。周北辰说：“是，我们是要读书，但是我们要读好书如果你们读到不好的书了，那就对我们不利了。所以我觉得开卷未必有益。”“高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。请问你们不读书怎样才能为社会做出贡献。”我非常生气地说。就这样这场激烈又有趣的辩论会就由此拉开了序幕。

反方总是就抓着这一个问题不放手，就是关于读书的选择，我们回答一遍他们又说一遍。最后王老师宣布比赛结束。“大家都知道开卷有益。其实一场辩论会是要守住自己的观点，如果你同意了对方的观点，那你就输了。”

这场有趣的辩论会是多么让我印象深刻啊!

小王微皱着眉头，宣布着："这组的答案是……"话音刚落，其他伙伴们就哄堂大笑。有的捂着肚子咯咯地笑，有的笑得都站不住了。我们在干嘛?我们在玩游戏呢。

这天，隔壁家小王跑来兴奋地叫："小李，来玩啊!"就这样，我及其他伙伴们一起跟着他来到空地上，小王宣布了要玩的游戏和规则。我们都觉得很新奇，个个跃跃欲试，随即我们就开始了。

小王成了裁判，还把我们分成了两组，我被排在了第一组的倒数第二位。我们组先来，小王来到第一个人面前，把题目告诉了他。第一个伙伴李刚似乎有些紧张，抓着衣角，他听了题目后，看着天，思考了一会儿才转过去，凑在第二个伙伴耳边把话传给了他。在倒数第二个的我可着急了，一面急着能快点到，我一面是好大展身手，我就像有多动症一样，一会儿倾出身子，看看到哪儿了，一会儿原地转着圈。我还祈祷着，希望我前面的伙伴刘明能听清楚一些，说清楚一些，我和他都是关键啊!忽然，就轮到我了，我满脸期待的看着刘明，可刘明说了一句“火星话”根本听不懂。我一脸疑惑地看着他，他也只是摊了摊手无奈道："我也没听清啊!"我懵了，怎么办呀，该怎么向最后的王晨讲啊?要不?编一个?随后我就转过身子对王晨说了一句开玩笑似的话："老母猪飞上树!”王晨听了十分不信，但他看了看我后又跑去告诉了小王，接着，就出现了开头的那一幕……

游戏结束了，毫无疑问，我们输了。好歹第二组对了一个字，而我们呢连个边都没擦到。但这次游戏都给了我一个启示：一定要倾听别人讲话，不然可能会有误会，还会闹笑话!

“乔琨洋，你来抓我呀!怎么啦?跑不动了?”我笑着说。趁这个时候，赶紧溜!快快!快!!我边笑边跑上楼了。我还想从阳台上看一下乔琨洋的动静，于是就爬到白石柱看，但看不见。“我是一只百折不挠的小蜗牛，我不灰心，我要踮着脚看!”我边唱边踮起脚尖来看，但，还是看不见。我就开始跳着往下看，只跳了一下，就听见“啊!!”的一声惨叫，我的下巴磕着阳台边了，我差点摔个四脚朝天，疼得嗷嗷直叫。

陈黎菲一见我就说：“你的嘴流血了!”我一听马上就大哭起来。刘涵韵看见了二话不说就拉着我去找白老师了。

白老师一见泪流满面的我，赶紧检查了一下我嘴唇里的伤口，伤口不大。她赶快拿了一张餐巾纸过来按住我的嘴，血止住了。白老师关切地问了一下事情的经过，然后给我讲了一个小常识：“人的身体器官很奇妙，口腔是伤口愈合最快的地方，唾液里面有一种溶菌酶，让伤口长得快，小伤口不吃药不打针也能很快长好。”我一听，心就放下来了。接着白老师把一个精美小巧的盒子拿出来，原来里面是一面小镜子。她让我照照我的嘴，我看见我下嘴唇里有一条像牙印一样的小血缝，已经不出血了，我心里的大石头就放下来了。白老师说：“这个送给你，好好拿着，回家照照你的嘴巴，祝你的伤口尽快愈合。”

我吃惊地看着这个盒子。那盒子淡粉淡粉的，好似春天里开放的樱花。那“樱花”上面还镶嵌着一朵“白珍珠花”。我左看看右看看，喜欢的不得了，就小心翼翼的捧着回班了。回班以后，同学们羡慕死我了，你一言，我一语的，都说我的盒子漂亮!

啊，今天可真是乐极生悲，又因祸得福呀!我不禁想起了我听过的一个成语故事：塞翁失马，焉知非福!

21世纪的一个傍晚，在一个忙碌的实验室里，一群科学家欢呼起来了。他们刚刚成功地把爱因斯坦的记忆移植到一个当代人的头脑中。一夜之间，全世界都轰动了，几乎所有的人都在疑惑：这个“爱因斯坦”会做出什么伟大的事?

美国的爱因斯坦研究实验室立即把这位爱因斯坦接班人请了过去，他们要让他在那里工作并且给予优厚的待遇。爱因斯坦还是那样谦虚，淡泊名利，不过他还是同意留在那里工作，毕竟他要为社会工作。

时间并没有因爱因斯坦的重生而放慢步伐。整整一年过去了，爱因斯坦没有任何建树，人们茫然了。不久，人们得到了解释：爱因斯坦的记忆还停留在 20世纪，目前他正在熟悉实验室的环境和仪器设备。随着时间的推移，爱因斯坦已经熟悉了各种仪器设备，但他的工作还没有步入正轨，因为他所提出的理论早在十几年前就被后辈科学家论证了。

实验室的领导召开会议讨论了这一问题。他们一致认为这位新爱因斯坦的知识结构还处在20世纪，所以完全无法与当今接轨。他们还认为，现在这些知识并不重要，他们需要的是爱因斯坦的思维。

随后，他们拜访了美国医学会的会长，表明了他们的意见，但医学会长在听取三位专家的报告后却告诉他们，医学所能移植的只是记忆，并不能移植思维，换句话说，他们所做的不过是提供一台活的储存器。

实验室的领导失望而去。但身为科学家，他们明白要想使爱因斯坦真的重生完全没有可能了。此后，喧嚣一时的记忆移植终告一段落，但它也给人们留下了深深的思索。

记忆的移植不过是经验和知识的传递，它不涉及大脑本身，更不会令一个弱智者变得思维敏捷。因此科学的进步决不能寄希望于移植老一辈科学家的记忆，未来只有靠我们自己去闯!

每节课间，在空荡荡的教室里，如果你来到我们班，就会看到一个女孩在奋笔疾书、埋头苦写，嘿嘿，这个女孩就是me！我今年快10岁了，个子不高，脸白白的，留了一个齐齐的刘海，见过我的人都问我是不是掉进面粉缸里了！弄得我只能阴阳怪气地回一句：“是的！”我的眼睛又大又圆，像是嵌在面具上的黑宝石，又像两颗乌黑的水晶葡萄。长长的睫毛，就好像一排密密的帘子。我留着一头围巾似的披肩发，冬天来了，保证暖和！我的嘴长得小巧玲珑，但是一笑起来却露出一颗长在右上方的虎牙，看起来总是能让人发出一丝不怀好意的小……行了！行了！继续那个奋笔疾书的我。

时间退回到20xx年的那一天，因为我春蕾杯大赛得了一个三等奖，就是那篇长达1100字左右的《穿越时空的电话》，妈妈发现了我的作文天赋，于是，就让我到了巨人学习作文。每当我写作文时，就会像个机器人一样，自动起立，抬起一条腿，只有一只脚着地，我告诉你这是为什么。因为，我每次写作文都写得很多，写得手指又痛又肿，难受极了，所以只得用一个作家的方法——单腿站立写作文，这个方法不错吧！

写作文给我带来了无穷的快乐。心情不好时，写一写，这些文字为我打开了自己的心灵世界；快乐时，把每一分快乐记录下来与人分享……现在，我已经养成了“一天一篇稿，心情轻又好，一天不写稿，心情沉又恼”的好习惯。

这就是我，一个“作文大师”。

我是一名小学生，我想获得自由。

每天早上我五点钟必须起床，一天下来感到疲惫不堪，所以我盼望着假期的到来。

期末考试来临了，离我的假期也越来越近了。我飞快的大卷。提笔-收笔-交卷，一切都很顺畅。

假期来了，我很开心，但好景不长，才放假一个星期，妈妈就给我联系好了补习班，我不想去，但不能违背母亲大人的命令，我又破不得已的去补课。时间好慢，终于我要补完了。但母亲大人又让我去参加音乐班。我是一个小伙子，酷爱运动，非常不爱音乐。但妈妈非让我去参加，说今后的社会没有特长是吃不开的。我再一次被迫去参加了。寒假的时光马上结束了，我没有出去玩，没有玩游戏，没有贪过懒，没有任何自由。

我本是一只可爱的小鸟，但我却失去了蔚蓝的天空，无法飞翔，失去了自由。

在我家窗前石榴树上，每天都会有几只小鸟跳来跳去。它们非常警觉，所以我只能从窗帘的缝隙里观察它们。它们的小嘴巴是黑色的，呈圆锥状；头上像扣着半个栗子；脸上有两块黑斑；脖子上面是一圈白色，像围着个白色围巾；身体大约有10厘米长翅膀是土黄色的；尾巴就像一个小叉，这些小鸟的名字就叫——麻雀。

麻雀喜欢在人多的地方生活，它们很活泼，胆子很大，但是也很警觉，好奇心比较强。它们的巢一般都建在人们的房屋上面，有的时候它们也会占领家燕的巢。在野外，麻雀会把巢建在树洞里。我常见的几只小麻雀就住在我和邻居家的空调洞里。麻雀是杂食性鸟类，它们喜欢吃植物的种子和对作物有害的昆虫。

麻雀虽然没有鲜艳的羽毛和华丽的外表，但是它们天天陪在我们身边，给我们增添了很多生趣。它们捕捉了很多害虫，保护农作物，为农业生产做出了不小的贡献。每当没人陪我玩的时候，我很想捉一只小麻雀来养，每天和它一起玩，和它一起去散步，我真想马上实现这个愿望。

“圣诞节”是“基督弥撒”的缩写，弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节日，因为这天恰是耶稣的诞辰，故而“圣诞节”又叫“耶诞节”。

关于耶稣的诞生，还有一段神奇的传说。据马太福音记载，耶稣是由童女玛利亚所生。据说，玛利亚被天使称为有福的女子，一日天使告诉玛利亚，圣灵要她以童女之身怀孕耶稣。她感到惊奇，问道：“我没有出嫁，怎么会怀孕呢?”

天使对她说：“圣灵要临到你身上，至高无上的圣灵荫庇你，你就会未婚而孕，你所生的圣者乃是上帝的儿子。”

接着，天使又以玛利亚的亲戚伊利莎白年老而怀孕为例，说明上帝要做的事，没有不可能的。果然就在这天夜里，圣灵与玛利亚梦中幽会，二人缠绵悱恻，行云雨之欢。次日，玛利亚去拜访伊利莎白询问未婚而孕之事。伊丽莎白告诉她圣灵所做之事，千真万确。不久玛利亚就感到自己腹中有胎儿跳动。这时玛利亚已与大卫家族的约瑟订婚，恰在这时，天使在梦中告诉约瑟：“不要因玛利亚未婚而孕就嫌弃她，你要马上与她成亲，她所怀的孩子是上帝的儿子，你给这个孩子起名‘耶稣’，他的使命就是把百姓从罪恶中拯救出来。”约瑟牢记天使的话，很快与玛利亚结婚。

当玛利亚快要临盆时，恰逢罗马政府下命令：全体臣民必须申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命，回到约瑟的家乡伯利恒申报户籍。当他们到达伯利恒时， 天色已晚，二人没有找到旅馆，只好在一个马棚里歇息。就在这天夜里，玛利亚在马棚里生下了耶稣，并将他放在马槽内。后来，人们为了纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年年这天做弥撒，以纪念耶稣的诞辰。每年的12月25日，全世界所有的基督教徒都会举行特别的礼拜仪式，用以纪念耶稣的诞生。不过，后来的很多圣诞节活动和宗教几乎没有半点联系，而是一种单纯的娱乐活动。诸如交换礼物，寄圣诞卡，所有这些，都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

其实，教会开始并无圣诞节，是耶稣诞生后逐渐形成的。据说第一个圣诞节是在138年，由罗马主教圣克里门倡议举行的，而教会史中却又记载第一个圣诞节是336年举行的，直到440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。

1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步确定圣诞节的日期为12月25日。从此世界上大多数基督徒都以12月25日为圣诞节。由于耶稣生于午夜，故又称12月24日之夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

圣诞节的习俗：

在法国，每年圣诞节前后，法国中部的色日尔斯必降大雪，白雪皑皑，空气清新。在西方人眼里，白色是圣洁的象征，白色是一种吉祥，故而人们爱过过“白色圣诞”。

相传耶稣是在马槽旁边诞生的，故而马槽成为最富特色的圣诞标志。人们在马槽周围，兴高采烈地唱唱“圣诞歌”，之后开怀畅饮，而香槟和白兰地则是法国人传统的圣诞美酒。

在芬兰，圣诞节前后，恰逢紫罗兰盛开，漫山遍野的紫罗兰，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫红色，令人心旷神怡，所以芬兰人爱过“紫色圣诞”。

英国人和德国人，喜欢在圣诞节喝啤酒，吃烤鹅，还有许多人利用圣诞节外出旅游。

美国人，圣诞节时着重家庭布置，比如装饰圣诞树，在袜子中塞满礼物，吃以火鸡为主的圣诞大菜，举行家庭舞会等等。

瑞士人，早在圣诞节前4个星期，就将4支巨型蜡烛点燃，放在由树枝装饰成的一个大环里，每周点燃1支蜡烛，当点燃第4支蜡烛后，圣诞节就到了。

澳大利亚地理位置特殊，它处于南半球，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，这儿却是热不可耐的炎热夏季。因此，在澳大利亚，圣诞节时到处是汗水淋漓的小伙子和穿着超短裙的姑娘，恰与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿着红棉袄的圣诞老人，这种酷暑和严冬景象的强烈对比，在西方国家是独一无二的。

在圣诞节这天，父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚人的一大特征。节日晚上，他们带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在石头垒成的露天灶中用枯树枝生火，上面架上铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。酒足饭饱之后，就兴高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直欢闹到深夜。喝醉了的人们，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

在波兰，每年12月25日、26日，家家户户都要装饰圣诞树。节日里亲朋好友之间相互祝贺，互赠礼品。晚餐时桌布下边还要放一些草，以示耶稣的诞生。晚餐虽很丰盛，但没有鱼肉。午夜12时之后，全家人就去教堂礼拜。之外，波兰人在圣诞节期间，除主人盛情邀请外，一般不到朋友家做客。

《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教“我”不要忘记祖国，要有梅的品格。

梅花是中华民族的精神象征。它具有强大而普遍的感染力和推动力，它象征着不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。中华民族有不少像梅花那样有气节的人，比如：南宋民族英雄文天祥，他面对高官司厚禄、金银财宝毫不动摇，女儿柳娘写信给他说只要他投降一家人就可以团圆，而对着女儿的来信，他也毫不动摇。连先皇来劝降，他只跪着，泪流满面地说：“圣驾请回”。临死之前，他只说了十四个大字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

我们要学梅花不屈不挠，奋勇当先，在百花凋零的严冬顶风怒放。我们在学习上也要像梅花一样不管遇到怎样的困难都要迎难而上，不怕吃苦，顽强奋斗，取得最终的胜利!

书像一把钥匙，为我们打开知识的大门;书像一盏照明灯，为我们照亮前方的路途。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”

记得有一次，我向同学借了一本书，回到家后，我就津津有味地读了起来。

当我读到一半的时候，妈妈说：“女儿，别看了，过来帮我做点事。”我说：“干什么?”“妈妈有事出去一会儿，几十分钟就回来了，锅里有煮好的饭菜，你把它拿出来，和弟弟一起先吃饭。”妈妈说。我连忙答应，妈妈出去后，我不是去开饭，而是一阵风似的跑回房间，拿起那本书，再一次津津有味地看了起来。看着看着，弟弟就开始在那催促我，我应了一句，心想：怕什么，离妈妈回来还久得很呢!但我并不知道，那个时候已经过去了半个小时。不一会儿，一阵熟悉的钥匙声传进了我的耳朵中，糟糕，妈妈回来了。

于是，我连忙冲进厨房里，把菜一盘盘地端了出来，并一路小跑。可意外就偏偏在这个时候发生了，在拿最后一样菜的时候，一滩水把我给害了，我跌倒在地，菜弄得一地都是。妈妈刚好就在这时打开了门，被眼前的一幕吓呆了……

妈妈整理好地面后，把我骂了一顿……

虽然经过了这一件意外的事情，但却丝毫没有打消我对书的喜爱。一本你喜爱的书，就像你的一位良师，更像你亲密的朋友。

每个人都有自己的第一次，而可每一次的感受都不同，总是有种特殊的味道，他们像一盏盏不灭的明灯，永远闪烁在我的记忆中，它们又似一串串脚印，永驻在我们成长的道路上。今天，就让我来畅谈一下自己难忘的第一次吧!第一次上当受骗是我有记忆以来印象最深的了。

那一天是我值班，我等同学都走了，锁上门，准备回家。刚踏出学校的大门，卖平安符的小摊引起了我的注意，我心想：“爸爸天天在外工作，买个平安符送他吧!”于是我在摊前仔细挑选了一个蓝色平安符，这时，一位小姑娘走来，也看看，我付了钱走时，她也跟着我走。“你是哪个班的?”她开口问我。“六4班。”我很利索的回答了她。......就这样我们聊了一会，走到县委院门口时，她说：“可以借我一块钱吗?”我愣了一下，想：“她——是骗子吗?不可能，看她这么小。”尽管心里这样想，但我还是犹豫了一会儿。她见我不开口就说：“我到你班还你。”“好，好吧。”我从兜里掏出1元钱递给她。“拜拜，我先回家了。”我说着朝家的方向走去。

下午，我和朋友去书店买东西时遇见了她, 她看见我时急忙说：“我，我忘带钱了，对不起。”虽然我知道她骗我的几率很大，但我还是选择相信她，笑了笑就走了。

一天，两天，我数着日子过，生怕她是骗子。已经一个月了，我彻底绝望了。她欺骗了我，辜负了我对她的再三信任，我真的好后悔，如果我当初没借钱给她，我现在就不会这样。

这个第一次给我了深刻的印象，这件事让我明白：光判断一个人的外表而决定他的好坏是错误的。社会中处处人心险恶，到处都有一把刀在指着你，与其这样为什么不多奉献一点爱，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

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听，大自然那优美动听的音乐……让我们踏起脚步，竖起耳朵，一起去探索音响世界的美吧！

走进深山老林，“噔，噔噔”，一阵缓慢而又沉重的音乐钻进耳朵。停下脚步，左看看，右瞧瞧，四周一片寂静。仿佛刚刚传来的声音只是假象。再次踏起脚步，继续追寻声音的足迹。这时，沉重缓慢的音乐又响了起来。这股声音是哪位音乐家演奏出来的呢？想了许久，还是没有一点头绪。“噔，噔噔”的声音还在继续响着。这时，鞋带松了。低下头，声音似乎更近了。我边走边盯着鞋，似乎明白了什么。停下脚步，声音也随之消失。我顿开茅塞，原来，这声音是“脚步音乐家”的杰作啊。沉重缓慢的脚步声和寂静的老林比起来，似乎既矛盾又统一。

踏过小桥流水，“叮咚，叮咚”，一阵轻快而又清脆的音乐在耳旁环绕。和脚步声交织起来，忽上忽下，使人心旷神怡，心情也变得格外舒畅。这动听的歌声是谁演奏的呢？仔细一看，哦，原来是溪妹妹啊。此时正是冬春交际之时，冰雪开始慢慢融化，残留的冰块相互碰撞，发出“叮，叮叮”的响声，再加上缓缓流过的溪水声，为大自然演奏了一曲“冬春之歌”，和“噔，噔噔”的脚步声相比，别有一番风味。

走出深山老林，已是落日黄昏，映入眼帘的是一片刚冒出嫩叶的树木和零零散散的几座小屋。捕食了一天的鸟儿栖息在树头，为一天的结束而发出欢快的歌声。“叽叽，叽叽叽”，声音此起彼落，回荡在耳边。不同的声音，不同的音调，混合在一起却同样婉转好听。

探索之旅已经结束，回头望了一眼身后的景象，依依不舍的踏上了回家的路程。

“大自然中的音乐真美啊！”我不禁脱口而出。

诗，是美的享受;诗，是快乐的体验;诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养……诗，能告诉我们的实在是太多太多了。

历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐;我们在孟子那里读到一股正气，平治天下;我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难;我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生;我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观……诗，同样也是经典。

唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数着名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢?正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”

母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的!母爱如水，是那么清凉;母爱如雪，是那么洁白;母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵;母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀;母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵;母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽;母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实;母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情!

母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味!

母爱同样经典，是一首诗!我将一辈子将它珍藏。

哎！又下雨了，一会还要上学，路上都是水坑，怎么办呢？

轰隆隆的雷声响着，噼里啪啦的闪电亮着，黄豆般大的雨点刷刷的打在身上，冷飕飕的。天忽然间一下子变黑了，让人有点心惊胆战。

突然，一只小兔子急匆匆的跑到了我的脚下，大声向我求救到：“大树妈妈，大树妈妈，快救救我吧！有一头凶猛的大狮子在我身后追赶，它想抓我回去做午餐。”听到小兔子的求救声，我才猛然发现，我变成了一棵树。

环顾四周，黑漆漆的森林，空旷无人。看到小兔子柔弱的身躯，我顿时怜惜起来。然后大力抖动身体，让大片大片的落叶飘落下来，一边安慰小兔子，一边让小兔子躲在厚厚的落叶下。

不一会儿，一只凶猛的大狮子跑了过来，大声的喊道：“大树，看见一只兔子没？”听到它没有礼貌的问话，我闭着眼睛不搭理它。狮子看到我不理它，接着又朝我吼道，我依旧闭着眼睛不理睬。过了一会，狮子看我还是不搭理它，气轰轰的照我身上踢了一脚走了。

看着狮子越走越远，我赶忙喊小兔子出来，一边扒开小兔子身上的落叶，一边说道：“大狮子已经走远了，你赶紧回家吧，外面太危险了。”小兔子一边拍着身上的落叶，一边向我连连道谢。

望着小兔远去的背影，我悬着的心也松弛下来。妈呀！那么大的一头狮子，我刚才怎么没有害怕呢？我一边自我夸奖着，一边疑惑着，我刚才怎么是一棵大树呢？

走着想着，走着想着。突然，脑门一亮，莫非刚才我是穿越了呢！哈哈哈哈……

每当我看到那一件件建造出色的工艺品时，我老是万分恋慕，老是但愿自己有一天也能用我的双手，建造出一件令自己感应骄傲的作品。

终于，这个机缘惠临了。上礼拜，我们黉舍组织我们去劳动基地，去体验基地的艰辛糊口。我们在基地里体验到了军训的辛劳，剪纸艺术的有趣，最让我感应欢快的是终于靠自己做出了一件让我感应欣慰的工艺品。

记得那天早上，我们在教员的率领下，来到“工艺建造”的教室里，只见教员拿出一袋石膏粉和两个杯子音及一个模具。教员先将水与石膏粉掺在一路搅拌，搅拌平均后，就把这些石膏倒在一个模具里，待到将模具填日常平常，再把模具轻轻摇摆，这样，这些石膏就平均地遍布在这个模具里，过了大约4至5分钟，就可以将这个工艺品从模具里掏出，这不，一件还没有上色的工艺品就“出炉”了。

看了教员的示范后，我们就自己脱手作了起来，当初我忘了水与石膏的比例是1：2，将水与石膏粉都装了满满一杯，致使怎么倒也没法子让杯子里的水不向外溢出去。后来我将水与石膏粉的比例调好后，我把水倒进石膏中，这回，又碰着麻烦了——我若何搅拌也没法子搅拌平均，这是怎么回事呢?我开初还觉得是水倒得太快了，于是，我从头试了一遍，获得的结不美观仍是与上回一样。没法子，我只好就教教员了，我向教员说了然为什么会搅拌不平均的原因后。教员笑着告诉我说：“你其中的一个轨范做错了，你不应该将水倒进石膏粉里，而是应该将石膏倒进水里。”听了教员的讲解，我恍然大悟，不美观真，这样一来，我很快将这些石膏搅拌好了，然后，我便将这些石膏倒进模具里，最后把它摇平均，等了许久事后，我的作品“问世”了。虽然还没有涂上颜色，可我仍然是十分欢快。

下战书，我们火烧眉毛地来到此外一间教室，给我早上的那件作品上色。我们等教员给我们放置好座位时，就手握毛笔，给这件作品上色，因为我的这件作品描画了两条小鱼在水中游来游去的画面，所以必然要用浅蓝色作为基色，可是桌上的这五种颜料中，并没有浅蓝色，怎么办呢?这时，教员走了过来，我再次就教教员，教员仍然是笑着告诉我：“这五种颜色中，你可以将它们调配在一路，这样，就涣有新的颜色呈现。”不美观真，我将白色与深蓝色调配在一路，浅蓝色不美观真呈现了，后来我用了同样的体例调出了良多缤纷的颜色，纷歧会儿，我的这件作品终于真真正正地“面世”了。你瞧，灰色的花边陪衬着浅蓝色的“海水”，水中两只小鱼自由安闲地游来游去，两枚小海螺与一只小海星点缀在旁边，给人一种心旷神怡的感受，看到这件作品，我不禁感应十分孤高。

建造工艺品，只要把握体例，当真详尽，就必然能够成功，怎么样，你也来试试吧!

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

我从小就喜欢看鲁滨孙漂流记这本书，我被鲁滨孙顽强的精神所折服，同样我从小就想像鲁滨孙一样去到荒岛上生活一段时间，在大自然里靠自己的双手去创造，去生活，那该多么美妙啊!

终于有一天，鲁滨孙在我梦里知到了我的愿望，昨天梦里，他来到了我的梦里，他说他要带我去当初生活的荒岛上体验一天(更准确的是一晚上，因为是在梦里嘛)，到了这里，我才知道这个荒岛并不是像我想的那样，虽然那里确实很美，但鲁滨孙却说我们在这不能玩耍，只有干活才能保证字自己不会被饿死的，我和鲁滨孙一起干了一天的活，把我都累的走不动道了。

从梦里回到了家，我才知道了鲁滨孙在荒岛上是多么艰苦，从此以后我更加佩服鲁滨逊了。

我是大自然中的一员——秋雨自然界中，雨是一抹绚烂奇丽的色彩，有蒙蒙的细雨，有狂风怒吼的暴雨，有闪电雷鸣的雷阵雨。而我是淅淅沥沥的秋雨。调皮的我开始霏霏地飘洒，密密麻麻的洒地面上，但是无声无息。我放眼望去，整个大地焕然一新，我仿佛给大地挂上了一层簿簿的帘子。小树们贪婪吸着雨露，爱美的花儿们脱下自己五颜六色的长裙，松鼠孩子躲在树枝下，摊开小手接着水滴，并兴奋的叫着下雨啦下雨啦。树林是那么安静，只有雨打在落下的树叶上，融入泉水中，滴在每一个小动物的脸上。雨，如丝如缕飘向森林，织起了一张无崖的绿茸茸的地毯。

不知不觉我来到了田野。我环顾四周，你看田野里层层梯田一片金黄，一人高的玉米，像老人捋着胡子笑口常开，沉甸甸的金黄色的谷子向你低头鞠躬表示欢迎。红通通的苹果，黄澄澄的梨，红玛瑙似的大枣子，咧开大嘴的石榴，灯笼似的西红柿，金黄的稻田里，已有农民在开镰割稻，这是胜利的秋天，丰收的秋天。秋天的田野啊!金黄灿灿，一望无际，到处是金黄的稻浪。秋风拂过那沉甸甸的稻穗，发出声响，仿佛在催促人们：“快收吧，快收吧!”这已到丰收的季节了。我微笑的望着稻田，我舞动着，将雨泼洒。我使劲全身的力气，因为我知道这场雨过后是农民的笑脸，是丰厚的丰收。

我笑着离开了田野，来到了熙熙攘攘的都市里。人们撑着花花绿绿的伞，滴滴哒哒声音化成了一个一个的音符，跳入了大自然的乐曲中。马路上畅通无阻，没有喇叭的不和谐之声，没有大声喧哗的吵闹声，只有蒙蒙的雾，细细的雨。一切是那么安静祥和。我哗啦啦唱起歌，咦，远处波涛汹涌的不是大海吗?我急速飞奔，要知道看大海一直是我的愿望。巨浪一次一次打击着海面，时而雄伟，时而柔和。水面上的波浪翻动着，滚动着。伴随着激情澎湃、急速雄伟的海浪我不禁在天空中跳起了迪斯科。海浪越翻越勇，我越跳越快，雨越下越大。渐渐的云散了，雨越来越小，越来越小。空气那么清新，人们收起了自己手中的伞，小动物们也纷纷从树下跑了出来。我仰望天空想，接下来应该是彩虹姐姐接班了吧……天空的那一边出现了彩虹，它凝结了我的汗水，它留给了天空一道绚烂。

我的课余生活丰富多彩，有下棋，有打羽毛球，有骑自行车等。不过，我最喜欢的是游戏——“老鹰抓小鸡”。

首先我得找到小伙伴一起玩这个游戏，然后我们抽签决定谁当老鹰，谁当母鸡，谁当小鸡。抽签的结果是，小东是老鹰，小明是母鸡，其他小伙伴当小鸡。

游戏开始了，“老鹰”——小东想到了一个办法，他先往左走几步，小明这只“母鸡”也往左走。“老鹰”迅速地往右转身，然后往左，像兔子一般的速度往前冲。还好，“母鸡”也跑得快，把“老鹰”挡住了。“老鹰”看他的办法没有成功，左思右想，又想到了一个好办法，他往后退了几步，又猛地向前冲了一下，手碰到了“母鸡”的手，“母鸡”吓得连忙往后退，刚好后面有块石头，“母鸡”的脚踩到了石头，摔了个四脚朝天。结果，身后的“小鸡”都成了“老鹰”的盘中餐。

“老鹰抓小鸡”的游戏让我们的课余生活更加快乐！