牵挂的题材经典20篇

每一年阴历的五月初五，是端午，每每这一天，我们家就繁华起来了。

端午那一天，奶奶一直很早的取出自身采来的粽子叶(便是苇叶)，把它煮一遍，随后放到冷水使得它变冷预留。我奇怪地问：“奶奶，为什么要先煮一遍呢?”奶奶说：“不煮得话它太脆，非常容易断，无法包的。”哦，原先也有那样的大学问呀!然后奶奶便会把早已泡好的檽米和煮好的豆馅都提前准备回来，那样就逐渐包了，我激动的对奶奶说：“奶奶，我也要包。”奶奶望着我摩拳擦掌的模样笑着说：“行吧，最先我们要先把豆馅攥好。”因此大家先把豆馅搞成一个个豆馅团。下面大家就逐渐包了，在奶奶的具体指导下，我先从水中取出几块粽子叶，叠起来在一起，然后把他们叠成布氏漏斗形，可是底端不可以有洞，奶奶跟我说：“你刚开始学，就不必放豆馅了，立即放米就可以了，先试一下包一个“瞎”粽子。”我一听现在很多在加工厂有过经验的客户，想必都知道有关原料的就笑了，嘿嘿，原先没有馅的粽子叫“瞎”粽子呀!笑归笑我还是照奶奶说的去干了，我往布氏漏斗形的粽子叶里装满檽米，再把粽子叶剩余的部分沿着口一压，把米封在里面，我正提前准备开展最后一步，把它系住，但是，这时候，它确像一个顽皮的小朋友伸开了嘴，把米呕吐出去，也没有舍弃，在奶奶的具体指导下又从头开始，坦白说，这一确实不太好学，在奶奶基本上包完全部的粽子的情况下，我终于也包好啦自己的粽子，换句话说我终于学会了包粽子了，我兴高采烈跳了起来，奶奶望着我包的的粽子兴高采烈说：“没得说，琦琦确实学会了呀，模样尽管不好看点，可是早已不漏米了，再好好地训练训练，2022年奶奶可就会有助手了”。听了奶奶得话，我高兴极了，我一定会好好地训练的，2022年我一定能帮奶奶一起包粽子。

奶奶乐滋滋地把粽子放到髙压锅中，过去了40分钟，色香味俱全的粽子就起锅了，我吃着甘甜的粽子，很高兴，感觉尤其美味，由于这终究就是我的劳动所得!

这就是我们家的端午，热烈欢迎你们下一次端午来我们家，吃我给大家包的粽子哦!

牛郎牵挂的织女，许先牵挂着白娘子，罗密欧牵挂着朱丽叶，牵挂是一颗心对另一颗心深深的惦记，是连接(亲情、友情、爱情)感情的纽带，牵挂是一份亲情，是一缕相思，是一种幸福。牵挂是人与人之间一种最珍贵的情感，它没有虚伪真真切切，牵挂是慷慨的给予与无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。

牵挂是一种实实在在的、真真切切的细节行为：买一粒药丸，送一杯热水是牵挂的表现，问一声“早上好”，道一句“晚安”，是牵挂的表现，一个电话，一句留言。。。。。。是牵挂的表现。而我就生活在这样的牵挂中，父母对我的爱是无穷无尽的，就连一次外出，甚至一个动作，父母对我们真是无微不知。

冬天的时候，我上学都要骑自行车，而且那时天还很黑，我觉得没有什么的，但妈妈爸爸可着急了，骑车时要向右行，要看着车点，天黑要不要拿手电啊，天冷别忘了带手套，记得把早饭吃上……虽然我觉的他们很唠叨，但是我知道他们也是为我好啊。父母对我们真是牵挂到了极点啊。

上次军训中，因为去的地方比较远，我拿了一个小包，刚要走，妈妈见了，赶快把我的包拿过来，装上了衣服，后来又给我买了许多水果和吃的，全给我装了起来，我说不用拿着莫多，但妈妈不听又给我装了许多，还把手机给了我，说有是打电话。我说又不用，但妈妈还是个我装上了，终于妈妈不装了才让我走了。到了那之后，我正在吃水果忽然电话响了，一看是妈妈啊，问这问那挂了之后。不过10分钟又是妈妈个我打了电话，这一天了妈妈经给我打了很多次，妈妈的心好像飞了过来，时刻牵挂我。可怜天下父母心。父母对我们虽然很唠叨，但我们也不要怨父母，我们要多为父母想一想。

父母的牵挂就是一种特别、温暖的爱。就像一片云，随着天空的飞鸟四处漂荡，萦绕在子女的心中，犹如山间小溪，清澈透明。

牵挂是一支清悠的笛，总在没有月亮的夜晚响起。今夜，那一曲悠悠的笛声，又牵引出我无数的牵挂，对许多人的牵挂……

百万才俊，浩浩荡荡，金戈铁马，气吞万里如虎，天下已揽怀近半——昔日的项羽是一轮光芒万丈的烈日，气势逼人，人人皆以为“天下霸主，项羽是也，”而刘邦，不过是一条孱弱的细流。一场鸿门宴，刘邦虽狼狈逃去，英雄气概的你不以为意，谁料河流一路奔流，竟成浩瀚大海，而由于你的刚愎自用，最后只能哀然而叹：“此天亡我，非战之过也！”而后，惨然自刎于乌江，我牵挂你，因为你教会我一种态度——自信，但决不能自傲！

桌上一灯如豆，而奄奄一息的你正勉强述说着生命中的最后一首诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”明知万事已成空的陆游啊，为何还依旧挂念着动荡的时局，分裂的天下？只因你体内跳动的，是一颗爱国的心脏；只因你体内流淌的，是一腔报国的热忱，纵使“报国欲死无战场”，你依旧“尚思为国戍轮台”这是一种多么伟大的热情！有些事情，只要你有决心，有热情，即使未必成功，后人也会怀念你。就如我一样。我牵挂着你，因为你教会我一个道理，信念坚定，虽身死而志不改！

夕阳正西下，晚霞如火，江水似血，南山下，正门东，一园开的艳丽的菊花，两鬓微霜的陶潜正坐在花丛中，暗香盈袖，把盏远望，烟飞云敛的南山深处，是否有志同道合的朋友？“误入尘网中，一去三十年”的五柳先生，虽听到了“田园将老胡不归”的呼唤，还是坚持着“悠然见南山”的超然潇洒。我牵挂你，因为你教会我一种思绪——顺应本心，贫贱不悔。

我牵挂着他们，无论是项羽的自信，陆游的痴心不改，还是陶潜的淡然，都是我心灵重要的养料，而牵挂，它究竟是什么？

什么是牵挂？牵挂是和种思念，牵挂是一种情怀，我牵挂的他们，灵魂具有无比强大的力量，去撑起我至纯的心灵殿堂，我心底的牵挂，是他们，更是他们的品格！

[牵挂高中优秀作文

这么多年了终于又出来一部值得赞美的中国式残酷青春物语。很多人提到《杀人回忆》，如果不是人云亦云，那肯定是”影响的焦虑“下的判断失准。两者虽然在情节和镜像风格上有一些相似，但在叙事、主题、美学等核心质素上并不具有类比性。因此，如果非要纳入一个传统中进行比较分析的话，我还是愿意选择青春成长片。

它比娄烨早期更牛逼的地方在于处女作导演在美学上罕见的成熟;此外，它甚至在某些方面比《颐和园》更值得注意，即以更纯粹的——也就是更精神分析式的——女性视角将一个少女的性觉醒历程呈现得如此漫长、沉重而尖锐。

它比岩井俊二更牛逼的地方在于以质地深沉广大的现实主义风格将个体的青春成长与外在异己的社会历史语境连接了起来，而这一连接因其日常生活性而显得毫不滞涩。

2、

导演展现了对日常、小清新、悬疑、荒诞现实、政治讽喻等各种镜像风格水准以上的驾驭，但多样的风格并未造成破碎感，而是被统合于完整的叙事中。事实上，我所感受到叙事上全部的缺憾或意犹未尽之处在逻辑上都可以归为剪刀手们。

3、

导演叙事上还有一个机巧之处也很让人惊喜。即在非常现实感的镜头里表现人物的潜意识幻觉，比如尾随的痴汉、比如在”严厉打击违法犯罪“的标牌下看到掩埋少女尸体，比如影院里的那些男人。在我看来，导演根本无意于暗示个体意义上的凶手(整部影片的意旨都不在于此)。从女主对尾随者和影院凝视者的令人诧异的无知无觉可以看出这一点，更重要的证据是张雪之死的梦境段落。

过于早熟和敏感的女主肯定已经感知到，不管凶手是谁，一定是男人们焦灼而邪恶的欲望杀死了她们。在这个意义上，死者成为了女主生命的分身和另一种可能性。就此，导演借由个体化的叙事完成了一个具有普遍性的女性主义叙事：不管是哪种可能性，她们共同的命运都是沦为男性欲望的凝视之物。在影片末段三个女生买雪糕的段落中，导演再次道明了这种共通的命运。不同的是，在这里她用的是他者/男性视角，而在女主那里，更多的是主观/女性视角。

导演真正犀利的地方在于，她用非常真实而不是常见的色彩斑斓、意象诡谲来处理上述女主的潜意识幻觉，并且丝毫不急于说破。要看到后面我们才恍然大悟，原来它们都是女主的潜意识制造物。这种处理方法使人在后知后觉中更体验到这些情境中所蕴含的惊心动魄。

对我来说，这是一种崭新的美学技巧，很微小，但足够巧妙。

4、

印象最深刻也最喜欢的段落正是那个梦境。全部的恐惧和战栗都麇集过来，这种恐惧之中又有着懵懂却真切的快感——这其中蕴含着最原始的弗洛伊德主义辩证法。最终，恐惧和快感催生了初潮这一成长的标志性仪式。于是，这个段落以最激烈的方式告诉我们：那在黑暗之处给你的成长投下死亡阴翳的，是暴烈的、赤裸的人性。

5、

有技巧也有整体的掌控力，甚至还有某种自觉的女性主义的、现实批判主义的美学哲学，还走的是严肃的现实主义文艺片路数，我想不起来什么时候你国有过这样的导演。对于她，我只想说，赶紧出新片吧!

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家，是一个宁静的港湾，是一个可以供我休憩的港湾。而爸爸妈妈则是这个港湾的永久的驻守者。

当我疲惫时，他们用心地呵护着我，用他们的关心消除我满身的倦意。

当我成功时，他们用微笑迎接我，将我的每一份喜悦收藏，将我的每一份喜悦无限扩大。

当我在那布满荆棘的路上弄得遍体鳞伤时，他们总在家中张开双臂等待着我，总用他们的爱将我的伤口治愈。

当我独自在外，一个人无助地探索的时候，在那家中，在那温磬的港湾中，总有一盏灯为我亮着。

家，是一份责任，一份牵挂。每当想起那远方的家，那家中守候着我的亲人，我烦燥的心总会获得一份平静，苦闷的日子总会多一丝甜美。

我接受了暴风雨的洗礼，学会了坚强，也学会了独立，开始了新的生活。我不能一直在港湾中逗留，外面无边的海洋是我的向往。但不论外面的世界有多么广阔，不论它是多么的精彩，无论我走得有多远，我最终都会回来，回到那个平静的港湾，休憩在父母的身边，陪伴着他们，陪伴着爱我以及我爱的人。

因为这是一份责任，一份不可推卸的责任，一份沉重而又甜美的责任，这更是一份牵挂。无论在哪儿，这份牵挂都会使我感到安心和舒适，因为无论在哪儿，我都知道有盏灯为我而亮，有个港湾供我休憩，有父母的怀抱让我依偎。

夜。

万籁俱寂。

只有一户人家中还亮着微光。

家家户户都沉浸在孩子们回归的喜悦之中，可这户人家的景象格外不同。

两位老人，孤独地守着寂静的小院，

“不是说了要回来吗？怎么还没回来？”老奶奶望向那空空的院门，一股失落感莫名涌上心头。

“打，打电话……”老爷爷那沧桑而又低哑的声音响起了，他默默地走到那电话机前，按下重播键。

等到的，仍是令人失望的“您拨打的电话正在通话中……”

烛，在微风中摇曳，那一缕光中，饱含着两位老人的牵挂……

“爸，妈，我们回来看你们啦！”子女们带着对父母的牵挂一齐喊着。

“哎哟，你们总算回来了！我和老头子都想你们啊！”老奶奶见到久违的子女们，激动得泪流满面，与他们紧紧相拥。他们相互讲述着对对方的思念与牵挂，一家人十分幸福。

“叮铃铃——”一阵急促的电话铃声把两位老人从回忆中拉回了现实。老奶奶满怀希望地去接电话，希望能听到子女们回家的声音。

“爸，妈，我们在城里工作忙，今年就不回去了啊！”与老奶奶想听到的消息正好相反，子女们不回来了！

“老头子，孩子们都不回了，我们在这儿等也没啥意义，我们还是早点去歇着吧！”

背影。

思念。

牵挂

两位老人带着对子女的牵挂，转辗反侧，久久难以入眠。

时间的浪，

卷不走沉重的思念。

那等待的背后，

便是父母对子女的无尽牵挂。

屈原的故乡在哪里?当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日?爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧!加油!”“嘿哟!哎!”这不是龙舟赛吗?每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃;有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思;有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

看了电影《诱狼》的故事情节，给人的感觉与独立第2混成旅团作战并消灭阿部规秀的似乎是曾雍雅的游击第3支队——影片名《诱狼》即暗指曾雍雅的谐名“狼诱子”。实际上，曾雍雅的游击第3支队只是充当诱饵的作用。阿部规秀的职务为“蒙疆驻屯军”最高司令官，名头挺吓人，其实只辖5个独立步兵大队(5个步兵营，也就相当于是一个加强团团长)，管辖着涞源、蔚县、怀来三个(县)警备区(等于是一个地区专员)。每个警备区驻守一个独立大队，另外两个随独立第2混成旅团司令部驻守张家口。黄土岭战役八路军投入兵力为聂荣臻为司令员的晋察冀军区所属第一军分区的第1、2、3团，第25团，曾雍雅的游击第3支队(杨成武的第一军分区实际上也就是晋察冀军区的主力)，第3军分区的第2团，第120师的特务团共7个团，按每团2000人计算，约在一万多人。据战史记载，黄土岭战役八路军经6天战斗，仅以伤亡500人的轻微代价，消灭日军1500人——实际毙伤日军122人(其中战死83人，负伤49人，八路军伤亡在1000人左右。——见1939年11月18日日本驻蒙军司令官冈部直三郎给陆军大臣細俊六的报告 摘自《军事历史》2011年第2期“关于陆军中将阿部规秀战死之报告”)。

独立第2混成旅团共辖5个步兵大队(营)，5000人兵力。黄土岭战役阿部规秀并非投入其全部兵力，而是投入其中第2、第4大队两个大队即5000人中的1500人，占其总兵力的不到三分之一。其余三分之二的兵力需要留守涞源、蔚县、怀来三个警备区。黄土岭战役八路军只为自卫反击，粉碎日军的“肃正”，保卫根据地，并非主力决战。在来年的百团大战的东团堡战斗中，面对百余日军，同样是杨成武第一军分区主力数千人历经三天苦战，伤亡数百人。况且黄土岭战役，日军1500人的大部队，天上有飞机，地上有坦克，仅经6日战斗，竟能够全歼!

2月18日，八一电影制片厂带着最近拍摄的重大革命历史题材影片《血战湘江》来到陆军第六十五集团军“红一师”举行放映活动，在官兵中引起强烈反响。陆军第六十五集团军政治部主任叶青、八一电影制片厂生产部主任李天印及河北省委宣传部秘书长史建伟、张家口市委常委宣传部部长李莉等领导一起出席了放映活动。

《血战湘江》塑造了以毛xx为代表的红军领导人的光辉形象，深刻揭露了“左倾”错误给红军造成的惨痛损失，生动反映了红军将士特别是34师官兵顾全大局、勇于牺牲，奋力掩护中央红军渡过湘江的英雄事迹。

“红一师”具有光荣革命传统，不论是战争年代还是和平建设时期屡建功勋，著名的“大功三连”就在这支部队。春节前，习主席视察陆军第六十五军集团军时对这支部队给予了高度称赞。82年前，“红一师”将士参加了决定中国命运的湘江战役，82年后，官兵们又协助八一厂参加了反映湘江战役的影片《血战湘江》。该部某炮团政治部主任周宇说：“让我们红军传人在影片中还原这段英勇悲壮的真实故事，是对我们最好的传统教育。”

放映中，官兵们一直是在兴奋、感动中观看的，不少人不停地抹着眼泪。放映一结束，导演陈力和演员王霙、徐箭、孙维民等与官兵们现场交流。博士教导员孟非凡说：“看了影片《血战湘江》，使我们对习主席提出的革命军人要‘有灵魂、有本事、有血性、有品德’有了更深刻的认识。”习主席视察该部时曾组织战士召开座谈会的排长赵斌说：“影片充分揭示了什么是大局意识、什么是核心意识、什么是牺牲精神、什么是干部的表率作用，让我们从中很受教育。《血战湘江》就是对习主席要求的生动阐释，我们要把影片作为学习长征精神的生动教材。”“大功三连”战士刘冠华说：“看了影片，我们感到今天的幸福生活确实来之不易，是先辈们用鲜血和生命换来的，我们必须百倍珍惜，做好老红军传人，为“大功三连”增光添彩。”红一师的官兵们纷纷表示，当前军队正在进行体制改革，我们要以先辈们为榜样，发扬红34师英勇牺牲的大无畏精神，积极拥护改革、支持改革、投身改革，在强军兴军的伟大实践中作出新的成绩，交出优秀答卷。

八一厂把学习“红一师”好传统、好作风作为这次放映活动一项重要内容。利用晚上时间，专门组织创作人员参观了“红一师”史馆，并与官兵们进行座谈，重点学习了“大功三连”的先进事迹。著名导演陈力说：“参加这次放映活动很受教育，这既是一次灵魂的净化，也对今后创作反映部队官兵生活题材的作品很有帮助。”

河北省委对影片《血战湘江》高度重视，省委常委、宣传部长田向利亲自派有关领导参加影片在“红一师”的放映活动。同时，田向利专门向省委书记赵克志作了汇报。赵克志当即指示有关部门迅速联系八一厂调看影片《血战湘江》。最近，河北省委将对影片《血战湘江》在全省宣传发行工作做出部署。

负责影片《血战湘江》宣传发行的北京亚细亚影视制作发行有限公司，为这次放映活动作了大量的服务保障工作。安徽影星银幕厂连夜赶制了一块10米长的大银幕，厂长苏演亲自带车从安徽专程送到放映现场。

《淬火成钢》的成功经验，第一，是以自身的美学品格和历史品格吸引感染受众，赢得大家的称赞。该剧审美化程度、艺术化程度比较高，相当完整地表述了这段历史。在创作美学范畴里，它以作品自身的美学品位、历史品位去吸引、感染受众，而不是去考虑怎么迎合观众。创作者一定要负起既服务于群众，又要引领受众的历史责任。《淬火成钢》就是这样的，经受住美学的检验考量。这几年来，在市场经济条件下，我们的影视创作某种程度陷入处理不好精神生产与文化消费关系的恶性循环怪圈子中。因此，《淬火成钢》的价值凸显出来了。

第二，该剧是真正把长征当成一面镜子，把长征的英雄当作历史的智者，为今天的观众提供精神能量。通过该剧我们发现，党的核心也是“淬火成钢”的，是在革命实践当中自然形成的。中央电视台把它作为2016年收官之作，因为它有力度，从昔日的长征通向了今天中华民族伟大复兴的新的长征。我们今天要不忘初心，坚持理想信念，信仰真理，维护真理，捍卫真理，捍卫英雄。所以说，《淬火成钢》是真正增强我们文化自信的好作品，是给我们正能量的作品，今天的报纸、舆论应该多为这样的作品叫好。

第三，中央电视台功不可没。要增强文化自信，对于中华民族宝贵的革命文化、红色文化资源，要深入开掘，优化配置，反复播出。国家电视台多播这些东西，能让下一代知道长征究竟是怎么回事。

马克成功了，他所创办的脸谱社交网站成为全球最大的社交网站，财富急剧膨胀。在脸谱网站第一次董事会上，董事们一致认为，马克的父亲艾德对于脸谱网站的贡献是不可磨灭的。因为，艾德不仅培养了一个优秀的儿子，更重要的是，马克在创建脸谱的过程中，艾德给予了马克以及脸谱其他创建者莫大的精神支持。于是，董事会决定给予艾德200万脸谱网站股权。

马克带着董事会分给父亲的股权，回到了自己的家里。可是，当马克把这笔股权手续交给父亲艾德的时候，艾德并没有马克想象的那么高兴。他把那笔股权接过来看了看，又还给了马克。他对马克说：“你不要牵挂我，我有自己的工作，有自己的事业。你不要因为自己的成功而剥夺我工作的权力，我完全能够凭借自己的能力养活自己！

马克愣住了。世界上哪有这么傻的人，这可是200万股权呀。他对父亲艾德说：“这是你应该得到的，你完全有资格拥有！可是，艾德坚决拒绝。最后，还是脸谱董事会所有成员出动，才说服艾德勉强收下。目前，这笔股权的价值已经超过6000万美元。

马克越来越红，财富越来越多。可是，艾德却依然在纽约布鲁克林区做自己的牙科医生。虽然，他曾经在儿子的脸谱网站推销自己的牙科诊所，但是，他从来不对人提起自己的亿万富翁儿子，他的病人也没有一个人知道他就是脸谱CEO马克的父亲。

终于，媒体发现了艾德，把艾德推到了人们的视线内。当网民们看到真实的艾德的时候，说什么也不敢相信他就是马克的父亲。因为，一个身家260亿美元的父亲，竟然还在靠自己的劳动养活自己。面对媒体，艾德微笑着说：“我工作，我快乐！也许，这就是艾德给予亿万富翁马克·扎克伯格最大的精神财富。

[作文爸爸让我自由飞

电影《弥天之谎》被誉为“中国首部涉及电信诈骗题材的警匪动作电影”，其中对于电信诈骗实际案例的描写必不可少，导演周伟也表示，电影中的烧脑情节来自一场精心策划的“骗中骗”，扑朔迷离的案情与紧张刺激的剧情绝不会让观众失望。

尽管这个“弥天之谎”的真面目是本片的一大看点，但周伟导演也表达了自己的另一个期望：“我们希望拍出一部精彩的警匪动作电影，更希望能够通过这部电影能让大家如何去应对电信诈骗，加强了解诈骗与反诈骗。

烧脑不是最终目的，让每一位观众能够人财平安才是我们最大的期许。”

当我从小学到初中，后来上高中以致于后来上大学参加工作。从来没有像现在这样感觉生活是那么有意义。生活那么美好。美好中还有很多牵绊，也许这就是我们人区别于其他动物的根本所在吧。

以前是一个不谙世事的小丫头，而现在不同了，我长大成人参加工作后结婚生子。有了自己的家庭，也深刻体会到生命的意义和父母的不易。现在每天都是那么忙碌，因为孩子，可以说一切都是为了孩子，无论自己再怎么累都不觉着辛苦。我幸福快乐是因为孩子给我带来的种种惊喜。整天沉浸在这种喜悦之中，可是同时感觉自己的心多了一份牵挂，生命里多了一个让我守护的人，是上天赐予我的礼物。

今天静下心来想写些什么东西，我的脑海中突然闪现一句话：有了孩子，生命从此有了牵挂。是呀，孩子是母亲一辈子的牵挂，父母为了孩子可以牺牲自己的一切，都是为了自己的孩子，孩子也是自己的希望，生活的希望。

身为人母，更加体会到父母那中望子成龙望女成凤的心情/。我现在也是一位母亲，同样拥有这样的心情/。相信天下所有的父母都是这样的心境/愿天下父母健康平安。

感谢上天，我的长辈们大多都健在，使得生活中少了许多伤感的情节。但即便如此，我还是会暗暗牵挂着一个人，不断从快节奏的生活中捕捉能怀念她的事物，虽然甚少，但总归是有的。

她是一个充满活力的老人，自从老伴去世后，我所见到的，都是她拎着大包小包到处串门，笑容不曾褪去，眼角纹那么深，从中却流淌出潺潺快乐的泉水。

第一次见到她，湿淋淋地站在门外，手中红色的塑料袋上沾满雨露。她不紧不慢地接过母亲递来的毛巾，擦拭着脸，随后脱下大衣，客气的与大人们聊天。我正帮她倒茶，她却突然唤我过来，欣喜地说：“长这么高啦，上一次见面你还只有4岁呢。”她流露出温和的目光，似乎我们早就认识。又从口袋里掏出一些精致的糖果递给我，她深知和小孩子打交道的套路，甜的总代表着友好。扭过头给我的爸妈说：“看到门外面那么多快餐盒，就知道你们平时不怎么做饭，怎么能整天吃外卖呢？”随后她和母亲去厨房开始做饭。其中一道平凡至极的炒芽菜，却好吃到感动，我将餐盘送进厨房时，才从父亲口中得知，这菜中放了名贵的松露。

她终于从红色的袋子里拿出了陇西的甜酒糟，兰州的羊肉，甘南的牦牛肉和酥油茶。伴着她絮絮叨叨的阐述，我似乎看到了她一人站在火车站的背影，那些车票堆起来的回忆。

后来从新年的餐桌上见到了熟悉的菜肴和熟悉的笑容，而那熟悉的人却消瘦了。亲戚们议论纷纷，一个胃癌晚期的老人，竟有如此好的食欲，真是不可思议。针织帽合适地戴在了她的头上，一圈圈秀丽的小碎花代替了她从前美丽的碎发。她仍是涛涛不绝地为我们介绍自己带来的正山小种多么香醇，这一季冠军茶价格多么傲人。她把每一季五湖四海的生鲜推送到我们的手中，替我们找回生活中因为忙碌缺失的美好，用食物表达对晚辈的关心。

昨晚我躺在床上，客厅里父亲一边吃外卖，一边看世界杯。半夜被雨声惊醒，从窗棱渗进来的凉意抚摸着我的脸颊，我却又想到了她。黄泉之下，有人为淋湿的你开门吗？糖，又给了谁呢？此刻，你是我最牵挂的人。

牵挂，是一种眷念，是一份缠绵，是一缕相思，是一丝感悟。

走南闯北的人，被牵挂，是幸福；独在异乡的人，被牵挂，是温暖。当我们走进了红尘，走进了人生，便走进了牵挂，拥有了牵挂，便拥有了感情的寄托。

牵挂，是人生的符号，时时刻刻都伴随着每个人的脚印，每一丝情愫。拥有了牵挂，便有甜、酸、苦、辣、咸五味人生，就有了你我她的.喜、怒、哀、乐。

牵挂是一种心灵的煎熬，是一种精神的寄托，是梦中的笑靥，是情感的升华。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂；那“相见时难别亦难，东风无力百花残”是牵挂的折磨；那“曾是寂寞金烬暗，断无消息石榴红”是牵挂的煎熬；那“独在异乡为他客，每逢佳节倍思亲”是牵挂的寄托；那“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是牵挂的大气与豪迈；那“海内存知己，天涯若比邻”是牵挂的蕴含……有了牵挂，人生才变得更加完美。

牵挂，像一束冬日里的阳光，使寒冷的人感到人间的温暖。牵挂，像一鸿沙漠里的泉水，使困境的人看到生活的希望。牵挂，像一首夜空的歌谣，使无依的人获得心灵的慰藉。

牵挂是歌曲中一个个跳荡的音符，错落跌宕，弹奏着人世间的月圆月缺，悲欢离合；牵挂是窗台上那株永不凋谢的百合，越开越水灵耀眼，越开越鲜活诱人；牵挂是江上不灭的灯盏，光芒四射，指引我们正确的方向；牵挂是伊人如丝如缕的诉说，回肠荡气，让生活溢满甜蜜的温馨和豪迈的激情……

牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好办法是牵挂时间的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减青辉”的妙句佳章，都描绘着因牵挂到极点，终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的美丽。

牵挂是一杯浓郁的感情琼桨，是一句依依惜别的殷殷祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹间的牵挂，有如山间小溪，清沏透明，只要青山不老，它就会淙淙流淌不息，唱一路欢歌，激一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间的牵挂不含血缘关系，不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。

“儿子，爸爸要出门干大事了！”不久前，爸爸突然对我说，我心不在焉地“哦”了一句，爸爸讨了个没趣，转身走了。

后来，爸爸果真去了越南，我并不惊讶，照常过自己的日子。

爸爸出国后经常打电话回家，有时会和我聊几句。一开始，我也没有太挂念他，但几天之后，我不禁开始想他了。

三个星期过去，爸爸来电话说他的朋友们一个接一个都回国了，工厂里只剩他一个人，我心中渐渐开始担心。

没多久，我担心的事就发生了。

那天，妈妈闷闷不乐，就连奶奶也好像心事重重，我心中起了疑惑，可问她们，她们没和我说。

有一天，我不经意间打开了妈妈的手机，点进了爸爸的微信，映入眼帘的竟是一只鲜血淋漓的手，那手臂上很明显掉了几块肉。我迫不及待地接着往下看，才知道爸爸在工作时手被机器压了，才导致手变成照片上的那样。不过好在手术已经做完了，还算顺利。

我的心突然有一种被牵扯的疼痛。

又过了三四天，爸爸打来一个视频电话，我毫不犹豫地抢过来接。爸爸看着我，笑了一下，而我却笑不出来。爸爸似乎觉察到什么，故作轻松地对我说：“没事的，啊！”我支支吾吾地问：“你……你那手疼吗？”忧伤渐渐爬上爸爸的脸，他缓缓地对我说：“儿子啊，爸那时真希望你在身边，一想起你，我心中就有了希望。我现在很想家，想你和你妈妈。你放心，爸一定早点回家。你也要好好学习，不要因为爸爸这事分心了，啊！”我的眼睛早已湿润，我用力点了点头，挂断了电话。

牵挂，这是人间最宝贵的情感，即使相隔千里，也像是近在身边。因为有牵挂，才能更增进人与人之间的真挚感情。

说到牵挂这个词语，相信大家一定不会陌生，牵挂就是一个人去想念一个人，相信这种情感，你一定会有过，下面就来听听我家中的牵挂吧！

故事发生在昨天，我上跆拳道课，由于好几天没有去，所以不知道一些消息，以前都是6点上课，昨天我到那，明明已经到点了，但还是没有上课，我心里充满着好奇，就去办公室询问教练，教练直接就来了句：你个笨蛋，让你不来，都改时间了，6点半上课。听完这番话，我才明白。但我心里想的并不是来早了这个话题，而是害怕爸爸妈妈担心，我立马去打电话，可是老天爷就是不开眼，办公室的电话只可以接，却不可以打出去 。唉，希望爸爸妈妈不牵挂吧！就这样，一节课我

都高兴不起来。

一下课，我就像脱缰的野马，飞奔着回家。

回到家，妈妈对我说：你是不知道，我看见你再也回不来了，就趴到窗户边翘首等待（我们家的房子是临着街的），因为跆拳道服是白色的，所以很好看见，我当时就在想，这是过马路的时候......还是......我当时真不敢往坏处想，后来打电话问你们老师才知道是改时间了，心中的大石头才落了下来。你都不知道妈妈当时的心都提到了嗓子眼儿，就怕你有三长两短的。

而我又对妈妈说：妈妈，其实当我知道改时间时，我何尝跟你不是一样的感受呢，当时一下课，我就跑到办公室准备给你打个电话，说一声，可是老天就是不给面子，办公室的电话只能接不能打。我也很着急，就怕你们担心我，但我也没有什么办法，只能等着下课，

赶快回来，对不起妈妈！

妈妈一把搂住我会心的笑了......

其实一个人活在世上，常常会被所爱的人牵挂，同时，也常常会牵挂所爱的人。这就是人类的情感，如果没有情感的人，是一辈子都得不到幸福的，而正好相反，有情感的人，往往是最幸福的。

曾几何时，家乡的一缕炊烟足以在心头萦绕良久，牵挂着游子的归心;曾几何时嘘寒问暧的一个眼神足以温暖好久好久，牵挂着身处困境人的心;曾几何时，希望工程女孩那一双明亮渴求的眼睛足以让万众牵挂;曾几何时，也许没有的东西，仅仅一种信念，就有人舍得一生为之牵挂;曾几何时……

何为牵挂?

牵挂是“遥望兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的离情。

牵挂是“十年生死两茫茫，不思量自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”的无尽忧伤。

牵挂是“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的依依不舍。

牵挂是“风一更，水一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”的无奈与惆怅。

牵挂是唐玄藏历经九九八十一难，九死一生还依然向前的坚定信念。

牵挂是鲁迅毅然入下手术刀，举起看似无力的笔杆的坚定。

牵挂是大雪封门，举国救助许许多多双手打通的一条条通往回家的路。

牵挂是春节的饺子，元宵的汤圆，十五的月饼和跨越千山万水，无论秋冬春夏的短信和电话。

牵挂是余光中那一枚小小的邮票。

牵挂是朱自清父亲那并不高大伟岸的背影。

牵挂是那憨憨的阿长和那摞破旧而略显幼稚的《山海经》

牵挂是那种乡音，那种乡情。

可又有多少人在多长时间之内会想起心中的牵挂呢?

你是否牵挂离家在外的亲人?你是否牵挂清晨微咳的妈妈或是已有了黑眼圈的爸爸?你是否牵挂曾经牵挂曾经教育过你的哪怕只有一天的老师?你是否牵挂在境外传递却屡遭侵扰的圣火?你是否牵挂……

牵挂是藏在心底的爱，请不要让它成为“曾几何时”的记忆。让我们铭记心中的那份爱，铭记心中的牵挂!

牵挂是任何人都有的心情，牵挂的方式有很多种，每个人所牵挂的东西也不同。人的牵挂犹如那星辰，每种牵挂也有不同的心情。

牵挂是一种思念。思念使人更加伤心，原因是那往往是过去而现在不能再见或用的东西。思念是任何人的财产，如果没了这个财产，人也不会互相关心，互相关爱，互相牵挂。这种牵挂。这种牵挂使人悲伤，因为它的，因为只有了失去，才会懂得这种牵挂，这也使人们会更加伤心。

牵挂是一种情怀。这种牵挂是开心的，这种牵挂往往使人开朗，想通了一切，这种牵挂是人们最想要的，因为人们往往能把这种牵挂放在心里，吧痛苦去除，留下欢乐在心里默默回忆。

牵挂是有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳。这种牵挂是痛苦的。心就像线轮，像要忘记的事像风筝，心把风筝牢牢地拉住，说明人身想忘记那些事，却被心给拽住。人明明想忘记那些事，却还是不经意想起，它想魔咒一样久久附在你身上，这种牵挂是人们最不愿意的牵挂。

牵挂有如瓜豆的的藤蔓缠绕离。这种牵挂是复杂的。因为也许那是坏事，也许是好事，它不会忘却，你总是在想，使得它成为神秘的牵挂，牵挂是足模不透的，它的任何一种方式使人有不同的心情，有不同的表现。牵挂，你是个谜语，牵挂你是个魔法师，牵挂，你是一个小精灵。

牵挂，你是不一样的烟火。

为推动党风廉政建设的深入开展，筑牢思想防线，4月27日下午，兵团统计局党支部组织全体 党员观看大型反腐倡廉题材电影《决不饶恕》。该片是随着十八大以来“打虎拍蝇”的推进，为了配合当前反腐败斗争的深入开展，进一步加强广大党员干部“廉洁自律、拒腐防变”的自觉性而创作的一部反腐大战。讲述一位党员干部，因为贪欲一步步走向堕落，最终受到法律严惩，使原本幸福和美好的家庭走向解体的故事。影片写实地再现了纪检人员胆大心细、求真务实的严谨工作作风，也真实地反映出我国反腐斗争的残酷性、复杂性和严峻性。

通过观看影片，同志们表示，受教育意义很大，在党员干部中起到了反腐倡廉的教育和警示作用，进一步增强了广大党员干部廉洁自律意识和拒腐防变能力。

自古以来，因牵挂而咏出的佳句不计其数。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是王维对亲朋的牵挂;“举头望明月，低头思故乡”是李白对故乡的牵挂;“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是李商隐对爱电子人的牵挂……而在当今社会，人们对事物对亲朋的牵挂不再是对月当歌，而是利用科技手段释放自己的情感。当人们牵挂亲友时，只需从口袋中搜出手机，输入对方的号码，再轻轻一按拨号键，对方接通时，便可听见他的声音。抑或是上网和他视频、语音聊天，十分方便、快捷，不必再饱尝相思之苦。 Since ancient times, there are countless good sentences chanting due to concern."Solid in a foreign country is a different hospitality, every festival is thoughtful" is Wang Weis concern to relatives and friends;"Bayshan night rain" is Li Shangyins concern to the e -people ... In todays society, peoples concerns about things to relatives and friends are no longer being a song to the moon, but using scientific and technological means to release their emotions.When people are concerned about relatives and friends, they only need to search for their mobile phones from their pockets, enter each others number, and then press the dial -up button gently. When the other party connects, he can hear his voice.Or is it very convenient and fast to chat with him on the Internet and videos and voice.

当人们思念自己的故乡时，只需上网搜索地图，用卫星来看自己的故乡。在电子地图中，可以看见故乡的风土人情，可以看见故乡的大好河山，甚至可以看到身在异处的亲人此刻正在做的事。十分便利，不必再对月空想。

但如今，人们的牵挂能算得上是真正的牵挂吗?是那种“剪不断，理还乱”的离愁吗?是那种“初闻涕泪满衣裳”的牵挂吗?现在久别的亲人相见，没有了那句蕴含着浓浓情意的“你变了”。现在游离于四方的游子，身旁不再会有那有着故乡青草气息的泥土了。现在分离许久的夫妻相见，不再会有那久久地凝视了……高科技纵然不可替代，但古人那种所谓的牵挂已渐渐退去，不知以后那些头脑发达的科学家们是否会发明出三维投影手机，让对方的形象浑然出现在你的面前。

高科技是一种潮流，它就像潮起潮落一样无法避免。我们不应排斥高科技，反而应接受它，随着它的发展而发展。但是我们是否也应为传统留下一席之地呢?让那种传统的、原始的感觉在高科技泛滥的现代社会中，开辟出一块处女地，不被它侵扰，永久地保持下去。

而牵挂，在这块处女地上的原住民，自然应在这长久地住下去。人们不要天天用高科技来释放自己的牵挂，那样的牵挂不是牵挂而是习惯，相信长此以往，人们便不会再有“近乡情更怯，不敢问来人”的感觉，那是多么可怕!

希望大家在高楼林立的现代社会中，可以找到一栋古老的楼阁，里面的住民，叫做牵挂……