评选文学之星作文(20篇)

“2020年度法治人物”评选活动以人物事迹为核心，结合年度法治大事件，展现波澜壮阔的法治进程和法治成就，通过这一年度法治正义力量的集合与人格化展示，促进全国公民法治意识的提升和整个社会法治氛围的强化。

经过评选委员会公开审议、推选，一共有30位具有代表性的人物，成为了2020年度法治人物候选人。

他们当中，来自湖南岳阳的彭庆文(生前系湖南省岳阳县人民检察院驻和谐村扶贫工作队队长、村党总支第一书记)上榜2020年度法治人物候选人。

彭庆文：倒在扶贫路上，立在百姓心中

一只已多处磨破的黑色提包，一顶驻村第一周买的草帽，30余本整齐叠放的笔记本，这是彭庆文留给我们最后的遗物。

在岳阳县黄沙街镇和谐村的老村部，有一间房门上贴着“驻村扶贫工作室”牌子。推开老旧的木门，眼前是水泥地、小木床，床头贴着“忠诚务实，勤政为民”的字幅——这是岳阳县人民检察院驻和谐村扶贫工作队原队长、村党总支原第一书记彭庆文住过的房间。

2017年7月，55岁的彭庆文服从组织安排，到和谐村担任第一书记、驻村工作队长，从反贪的第一线又走上了脱贫攻坚的主战场。

“贫困户没脱贫我不走，贫困村没摘帽我不走，贫困面貌没解决我不走。”这是彭庆文第一次到和谐村时许下的三个承诺。他在工作笔记本扉页上庄重写下：“我们做的所有工作都是群众工作，为了人民群众我们必须做好所有工作。”

秉着这份初心，带着这份执着，他拧紧了发条，用生命为群众谋幸福，为乡村播希望。

为了把精准扶贫政策落实到位，尽早实现脱贫，彭庆文走遍了和谐村的每个角落，了解到村里基础设施还比较落后，群众用水、用电、出行都存在问题。

他辗转多个职能部门，协调争取项目资金170万元，将进村的3.2公里泥泞路硬化，恢复了客运班车通村线路，完成饮用水改造64户，给村里新增变压器一台、电力线路一条。

产业是和谐村的突出短板，他为56户贫困户量身定制脱贫方案，先后引进栀子花合作社项目1900余亩、杂交水稻制种项目200亩、木材加工企业2家，与帮扶企业合作推行“公司+农户”家禽养殖模式，免费提供鸡猪幼苗，并邀请专业技术人员进行指导养殖和销售，千方百计为贫困户增收。

截至2019年，和谐村贫困户人均年收入由原来的3000元增长至8000余元，综合贫困发生率降至0.7%。除8户兜底户外，其他贫困户全部脱贫摘帽，实现了整体脱贫目标。

“扶贫要有为民情怀，只有把群众冷暖放在心上，才能把党的温暖送到群众心坎上。”这是彭庆文写在工作笔记上的一句话。正是这种为民情怀，他始终把群众的冷暖放在心上，竭尽全力为群众排忧解难。

找回走失的贫困户

和谐村贫困户周恩保，被鉴定为精神二级残疾，2017年2月离家走失。这件事成了彭庆文驻村以来的心头重担，他决定想方设法把他找回来。

2018年11月，广东省韶关市蜗牛公益互助会向和谐村提供重要信息，该市救助的一名流浪人员，疑似走失的周恩保。得知消息后，彭庆文和村干部立即驱车千里前往韶关市，将其接回村里。

考虑到周恩保主要亲属都缺乏照顾他的能力，彭庆文便安排周恩保在县民生医院接受后续治疗，并落实了残疾救助、低保兜底等帮扶措施，解决了周恩保基本生活和后续住院治疗费用的后顾之忧。

阻止“因案致贫”

贫困户周继红在驾驶三轮摩托车时发生交通事故，致使3人受伤，法院判决她赔偿受害方29500元。周继红家庭困难，无力赔偿，法院依法对其银行账户予以冻结，致使其正在外地读书的大儿子无法收到生活费。

为避免因案致贫，彭庆文根据司法救助助力脱贫攻坚相关规定，辗转法院和交警部门，对周继红的银行账户依法予以解冻，并争取了5000元的司法救助。

除此之外，驻村扶贫的800多个日夜，彭庆文还自费为残疾贫困户黄正来购买并安装燃气灶，为80多岁的孤寡老人张得香挑粪整理菜园，给贫困户潘细春的残疾子女赠送轮椅，联系爱心企业为12名贫困学生捐资助学……

贫困户的日子越过越红火，村容村貌也焕然一新，但彭庆文却倒在了扶贫的路上。

2019年7月，单位组织体检，彭庆文因为扶贫工作一推再推，直到12月份才抽时间去体检。然而，体检结果显示他“转氨酶”指标过高，10天的住院治疗后，他却等来了自己身患肝胆管癌的消息。

面对如此重大变故，他想到的第一件事，是联系单位政治部，“我的身体可能不行了，请组织另外安排扶贫干部，千万别耽误了扶贫工作。”2020年5月13日，彭庆文积劳成疾，医治无效不幸离世，享年58岁。

继任的和谐村党总支第一书记杨绍峰在日记本扉页写着：“彭书记克己奉公、一丝不苟的精神，时刻影响着我。我现在更明白自己肩上的责任有多重，我一定不会辜负组织的信任与群众的期盼，努力带领和谐村早日实现全面小康。”

“山知道我，江河知道我，祖国不会忘记我”

彭庆文虽然离开了，但他用生命交出的答卷，将激励我们接续奋斗，也必将永远铭刻在我们心中!让我们向彭庆文致敬!

点赞法治人物候选人，助力法治中国!

在成长的路上，文学作品总是伴随着我。它们帮助我从幼稚的孩童，逐渐成长为一名成熟的少年。

小学时，我就很喜爱看小说，经常在学校的图书馆借书看，《悲惨世界》、《秘密花园》、《简·爱》、《钢铁是怎样炼成的》、《青鸟》、《绿山墙的安妮》……我常沉溺其中。

《悲惨世界》使我变得有爱心。冉阿让虽然做了错事，但他内心究竟是善良的。他虽然偷了教主的银烛台，但是他后来一直在忏悔着，对于教主的帮助和宽容，一直感激于心。教主终于步入天堂，去见他的上帝，做了州长的冉阿让为他穿上了黑丧服。他收养孤女柯赛特，并抚养她长大，尽心尽力……这些打动着我。他处于那个不公的时代，却能保持仁爱之心，那我，就更应该保持善良了。于是，我的成长向前迈进了一步。

《秘密花园》使我变得积极向上。主人公们找到了藏在庄园中的秘密花园，并用心照料着，从白日到傍晚。劳动，使他们更健康更快乐。双腿有疾而不得不坐在轮椅上的小男孩，也慢慢的变得开朗起来，他笑了，也站起来了，最后，他体力恢复，更能跑能跳！他们的友谊、他们的乐观、他们的积极，打动了我。于是，我又向前迈进了一步。

《钢铁是怎样炼成的》是我变得热爱党和人民，并努力奋斗。保尔，只是一个孩子，一个不懂就问、爱憎分明的好孩子，却因为老师的针对，小小的年纪就被迫打工，又因为战争，走上了行军打仗的生涯，也因此重伤，只能躺在床上。但是，他是一名军人，一名布尔什维克的党员，更是有着赤热之心的人，他便走上了另一条路——文，他以笔为武器！不能走怕什么，不能看怕什么？！他还是写下了《暴风雨所诞生的》！我就是被他那种不服输、忠于党和人民、敢于奋斗、总有一腔热血的样子打动了。我多么想像他那样，为爱的人尽力贡献，保护他们啊！于是，我又成长了一步。

《汤姆叔叔的小屋》教会我平等。黑人汤姆叔叔是一个忠诚的人，在黑暗的买卖奴隶的社会里，他被买卖好几回，但从未怨恨过主人，却最终被害死。黑人有什么错？我们人类，有着共同的祖先，明明是同胞，又为什么要互相伤害呢？！“平等”我心中只剩下了这两个字。于是，我又成长了一步。

就是这样，一本本书，教会了我一个个道理，使我一步步地成长。成长的路上，有书相伴，无悔！

1.建安诗歌

诗歌是魏晋南北朝时期成就最显著的文学样式。

建安诗歌是指以这一时期为中心的汉末魏初的诗歌，建安诗人主要是曹操、曹植、曹丕父子和围绕在他们周围的文士。

2.陶渊明与田园诗

陶渊明是东晋时期，同时也是整个魏晋南北朝时期最杰出的文学家，他的作品大都反映了当时的田园生活，被后人称为田园诗。

3.南北朝民歌

南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。

4.志人小说和志怪小说

“志人”是记录人物的逸闻琐事。刘义庆的《世说新语》便是这类小说的代表。

“志怪”是记录怪异，其中干宝的《搜神记》最为著名。

5.艺术

这一时期的艺术，以雕塑、绘画和书法三个方面最为发达。

石窟寺艺术：是一种佛教寺庙建筑形式，以凿山雕像为其特点，其中以甘肃敦煌、山西大同云冈、河南洛阳龙门三大石窟最为著名。

佛画：绘画方面以佛画为中心内容，三国东吴的曹不兴，被誉为中国佛像画的鼻祖。

书法：东晋时期的王羲之被人们称为“书圣”，其子王献之人称“小圣”，父子合称“书圣二王”。

《雪朝》(诗集)1922年 商务

《踪迹》(诗与散文)1924年亚东图书馆

《背影》(散文集)1928年 开明

《欧游杂记》(散文集)1934年 开明

《你我》(散文集)1936年，商务

《伦敦杂记》(散文集)1944年，开明

《国文教学》(论文集)1945年，开明

《经典常谈》(论文集)1946年，文光

《诗言志辨》(诗论) 1947年，开明

《新诗杂话》(诗论)1947年，作家书屋

《标准与尺度》(杂文集)1948年，文光

《语文拾零》(论文集)1948年，名山书屋

《论雅俗共赏》(杂文集)1948年，观察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953年，开明

《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年，古籍

《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年，三联

《朱自清散文选集》1986年，百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江苏教育(未出齐)，其中《匆匆》被选入小学6年级下册人教版语文书。

了解文学常识，我们要更多的了解中国的文学常识。下面是小编分享的文学常识之中国第一部纪传体断代史，欢迎大家阅读！

《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

班固在全书总结性的篇章《叙传》中讲：“穷人理，该万方。纬六经，缀道纲。总百氏，赞篇章。函雅故，通古今。”《汉书》的体裁特征是纪传体断代史，记载西汉一代的历史，上起高祖，下迄王莽，但班固又深知历史是不能割断的，西汉初的历史是由周、秦发展而来，西汉末年历史产生的影响要到东汉初才显示得更清楚，尤其是典章制度，更必须把握其产生的渊源和不同时代的沿革变迁。这一认识具有历史哲学的意义，既保证《汉书》写成完整的西汉史，又写出它与前代及当代的联系。这在《汉书》的几篇志中表现得尤为突出。如，《律历志》上篇言律法，向上追溯：“自伏戏画八卦，由数起，至黄帝、尧、舜而大备。三代稽古，法度章焉。周衰官失，孔子陈后王之法。”《律历志》下篇言历法，同样追溯至远古：“历数之起上矣。传述颛顼命南正重司天，火正黎司地，其后三苗乱德，二官咸废，而闰馀乖次，孟陬殄灭，摄提失方。尧复育重、黎之后，使纂其业。……故自殷、周，皆创业改制，咸正历纪，服色从之，顺其时气，以应天道。三代既没，五伯之末史官丧纪，畴人子弟分散，或在夷狄，故其所记，有《黄帝》、《颛顼》、《夏》、《殷》、《周》及《鲁》历。”全篇之末，记载西汉一朝所历年数及东汉光武帝在位年数：“平帝，著《纪》即位元始五年，以宣帝玄孙婴为嗣，谓之孺子。……自汉元年讫更始二年，凡二百三十岁。”“光武皇帝，著《纪》以景帝后高祖光世孙受业中兴复汉，改元曰建武，岁在鹑尾之张度。建武三十一年，中元二年，即位三十三年。”

《汉书》成书于汉和帝时期，前后历时近四十年。班固世代为望族，家多藏书，父班彪为当世儒学大家，“唯圣人之道然后尽心”，采集前史遗事，旁观异闻，作《史记后传》六十五篇。班固承继父志，“亨笃志于博学，以著述为业”，撰成《汉书》。其书的八表和《天文志》，则由其妹班昭及马续共同续成，故《汉书》前后历经四人之手完成。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。

[文学常识之中国第一部纪传体断代史

华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华夏蛮貊，罔不率俾。

《左传·定公十年》曰：中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。

《书经》曰：冕服采装曰华，大国曰夏。

《尚书正义》注：冕服华章曰华，大国曰夏。

可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，华字有美丽的含义，夏字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。

华夏所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：三百年来，我华夏威风欠歇。

华夏也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：华夏蛮貊，罔不率俾。《三国志·蜀志·关羽传》： 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐。

华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。

随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称夏。

关于华夏与华夏族的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：［昭襄王］三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：三十四年，攻华阳作为印证，说华阳就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说华，地名，在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此。

网络文学是个新生事物。有趣之处在于，与之匹配钻研于斯的学者大多是年轻一代。譬如中南大学的苏晓芳——她简介中的职称是讲师。

在靠年龄资历累积带动职称的国度里，讲师的定位意味这是一个三十岁出头、刚刚走上高等院校讲台的海龟or土鳖。着眼于这样一个课题，我无比信任青椒们拥有远远超过老究们的真知，因为她们本身便是在这样一个氛围下成熟，深刻体会网络带来的变革。

我比较喜欢安妮宝贝对网络文学的看法。网络于她、纸张于她并无区别，她否认网络文学有什么质的转变。但我感觉，网络宽松的氛围，多少会影响到她的作品，例如她的小说文字并不讲究环环相扣的情节转点——或者说，更像无拘束的散文。

安妮宝贝代表的第一代网络写手之后，网络文学由于商业运作日趋功利化——码字成为谋生的手段。网络文学终究从宣泄、分享堕落到盈利绝对化。这个时候，将红极一时的网文交付传统出版、可以静下心灯下品味的时候，总觉得自己被愚弄了，出了想象力啥也没有。

辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。

辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：

“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。

辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。

宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。

在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”(《贺新郎》)，“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”(《贺新郎》)，乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”(《兰陵王》)，都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”(《水龙吟》)，“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”(《贺新郎》)，“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”(《浪淘沙》)，这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。

而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。

在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀;与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”(《水龙吟》)，“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”(《满江红》);他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广(《八声甘州》)，“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕(《永遇乐》)，“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权(《南乡子》)等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。

所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。

不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。

辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”(《鹧鸪天》)，“近来愁似天来大，谁解相怜?谁解相怜，又把愁来做个天”(《丑奴儿》)，也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”(《汉宫春》)，“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”(《贺新郎》);有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手?曹刘”(《南乡子》)，“杯，汝来前!”(《沁园春》)也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”(《破阵子》)……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。

辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣;不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。

当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了;他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。

文学是一盏灯。

春日，万物复苏，碧草如茵，空气中弥漫着希望的芬芳，露出了丝丝清凉。亲爱的文学，你总能在深冬之时带来梅香，在我绝望之时用华丽的词藻敲开我的心房。此时，你提醒我：别再为冬天的失败买单，不妨在此生机蓬勃之时，手携一本诗词大全，卖出绝望，畅游书海，或体会那“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的乐观志趣，或感受那“池塘生春草，园柳遍鸣禽”中春草青青，鸟儿叽啾的喜悦之情。亲爱的文学，你带给了我希望。

艳阳天下，年华如梦。不觉到了夏季，太阳无情地炙烤着大地，让人心生迷茫。亲爱的文学，你总能在漫无边际的森林中用老树和云彩为人指明方向，在我迷茫之时为我照亮前路，驱散迷茫。此时，你提醒我，感受一下异域风情或许对我有助。于是，我翻开了《雪茄经》，感受那南美风情的烟叶，体会雪茄文化的迷人。这本书的确是本佳作。浪漫的景色插图，淳朴的乡村文化，令我流连忘返，赞不绝口。谢谢你，亲爱的文学，你帮助我找到了目标，指引了航向。

秋冬之际，正是最无助的时光。北风呼啸着，疯狂的吹向窗台。我不禁心生一丝凄凉，展现出无尽的忧伤。还是你，亲爱的文学，你拉着我尽情发掘书香的世界，你让我知道“醉翁之意不在酒，在于山水之间也”的旷达胸怀，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的正直勇敢，“会当凌绝顶，一览众山小”的心胸气魄…你再一次带给我无尽的温暖。

亲爱的文学，每每提起你，我都或多或少会在心中荡起微微的涟漪，有所触动，有所感悟。

不得不说，也不能不说，文学是一盏灯。我的指路灯。

梁启超积极参与、鼓动的“诗界革命”和“小说革命”，也不仅仅是文学史上关于文学体裁和作品风格的争论，他在《论小说与群治之关系》一文中明确指出：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。“今日欲改良群治，必自小说界革命始;欲新民，必自新小说始”。 可见其在文学领域所进行的“革命”，是与他的政治改良相辅相成的。

梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。梁启超写于光绪三十一年(1905年)的《俄罗斯革命之影响》，文章以简短急促的文字开篇，如山石崩裂。

在书法艺术方面，梁启超早年研习欧阳询，后从学于康有为，宗汉魏六朝碑刻。

1、《窃读记》的作者是（林-海音），我还知道她的作品有（《城南旧事》）。

2、《走遍天下书为侣》 的作者是（英）国，作家（尤安·艾肯）。

3、一本你喜爱的书就是（一位朋友），也是（一处你随时想去就去的故地）。

4、《窃读记》中的小女孩，在书店里得到了（“窃读”的乐趣）；《小苗与大树》的对话中的小女孩，在对长辈的访谈中获得了（读书的启示）。

5、《泊船瓜洲》是（宋）朝诗人（王安石）所写。《秋思》是（唐）朝诗人（张籍）所写。长相思是（清）朝（纳兰性德）所写。

6、《梅花魂》的作者是（陈慧瑛）。

7、《落花生》的作者是（许地山）。他是我国现代著名的（作家）、（学者）。1921年许地山开始创作时，就以（“落华生”）作为自己的笔名， 勉励自己要做一个（具有落花生品格的人）。

8、《珍珠鸟》的作者是（冯骥才）。

9、传说（仓颉）创造了文字。

10、最初有文字的时候，人们是在（ 兽骨）、（龟甲）等平整的东西上用刀刻字，或用（有颜色的矿石画字 ）。直到（东汉蔡伦）改进了造纸术，造纸变得比较容易了，人们才开始在纸上写字。

11、《地震中的父与子》的作者是（美）国作家（马克·汉林）。

12、《“精彩极了”和“糟糕透了”》的作者是（美）国作家（巴德·舒尔伯格）

13、圆明园由（圆明园）、（长春园）和（万春园）组成，所以也叫（圆明三园）

14、（1860）年（10）月（6）日，（英法联军）侵入北京，闯进圆明园。（1860）年（10）月（18）日，侵略者奉命在原内放火，大火连烧（三天 ）。

15、狼牙山五壮士分别为（马宝玉）、（葛振林）、（宋学义）、（胡德林）、（胡福才），本文作者是（沈重）。

16、《七律·长征》的作者是（毛泽东），我还知道他的作品有（《卜算子·咏梅》）。（1934年10月），中央主力红军为了摆脱国民政党军队的“围剿”，被-迫实行战略大转移，退出根据地进行长征。其间经过（11个）省，翻越（18座）大山，跨过（24条）大河，行程约（二万五千里），于（1935年10月）到达（陕北）。

17、（1949年10月1日），中华人民共和国中央人民政府成立，在（首都北京）举行典礼。

18、中华人民共和国国歌——（《义勇军进行曲》）。

19、新中国的国旗——（五星红旗）。

五年级下文学常识

1、《草原》作者老舍，原名舒庆春，满族人，代表作《骆驼祥子》。

2、丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。它东起我国的汉唐古都（长安）（今陕西西安），往西一直延伸到（罗马）。在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中，以产自我国的（丝绸）最具代表性，“丝绸之路”因此得名。丝绸之路不仅是古代 1

亚欧互通有无的（商贸大道），还是促进亚欧各国和中国友好往来、沟通东西方文化的（友谊之路）。历史上一些著名人物，如，出使西域的张骞，投笔从戎的（班超），西天取经的（玄奘），他们的一些故事都与这条道路有关。

3、《白杨》作者（袁鹰）。本文的写作手法是（借物喻人）。

4、《牧童》的作者是（唐朝的吕岩）。《舟过安仁》的作者是（宋朝的杨万里）。《清平乐村居》是一首（词），清平乐是（词牌名）。作者是（宋朝的辛弃疾）。

5、《冬阳.童年.骆驼队》是小说《城南旧事》的序言。这是一部自传体小说，它以朴实、纯真的笔调描绘了20世纪20年代，主人公小英子在北京城经历的童年往事，向我们展示了一个孩子眼中的老北京，一段上个世纪初北京人的生活。小说作者林-海音，小名英子。

6、《祖父的园子》选自萧红的《呼兰河传》。

7、《童年的发现》作者是俄-国的费奥多罗夫。

8、《杨氏之子》是文言文，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

9、《晏子使楚》根据《晏子春秋》改写。故事发生在春秋末期。

10、《半截蜡烛》是剧本，主要通过人物对话或唱词来推进情节，刻画人物。故事发生在第二次世界大战期间的法国。

11、《打电话》选自马季、郭启儒合说的相声。相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术。

12、《桥》的作者是谈歌。

13、“程门立雪”这个成语故事的主人公是杨时。这个成语后来多用来称赞尊师重道的精神。

14、《将相和》是根据《史记 廉颇蔺相如列传》改编。《史记》是用为人物写传的形式来反映历史，成功描写了众多有血有肉、性格鲜明的人物。如，治水三过家门而不入的大禹，伟大诗人屈原，西楚霸王项羽。它既是一部很有价值的历史著作，又是一部杰出的文学著作，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是汉代的司马迁。

15、《草船借箭》是根据我国著名长篇历史小说《三国演义》第_四十六回改编。这部小说写的是三国时期_魏_、蜀、_吴_的故事，书中塑造的曹操、孙权、刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人物形象，家喻户晓。书中的许多故事，如，“桃园三结义”、“ 三顾茅庐”、“火烧赤壁”、“ 空城记”，广为流传。作者是元末明初的罗贯中。

16、景阳冈选自我国著名古代长篇小说《 水浒传 》，写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，形象地描绘了农民起义从发生、发展到失败的全过程。作者是元末明初的施耐庵。你知道这部小说的人物有及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、黑旋风李逵、浪里白条张顺。

17、《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说。讲述了唐僧师徒四人历经千辛万苦，经过九九八十一难，到西天取回真经的故事。塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等个性鲜明的神话人物形象。作者是明朝的吴承恩。

18、小嘎子是作家徐光耀的儿童小说《小兵张嘎》中的主人公。

19、严监生是我国古典讽刺小说《儒林外史》中的一个人物。

20、“凤辣子”就是王熙凤，她是古典文学名著《红楼梦》中的一个主要人物。作家曹雪芹呕心沥血，用了十年时间写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格 2

鲜明的人物。

21、《金钱的魔力》选自美国著名作家马克吐温的写的短篇小说《百万英镑》。本册课文中《威尼斯的小艇》也是他写的。

22、成语故事《入木三分》主人公是东晋著名书法家王羲之。“入木三分”原是形容书法笔力强劲的，后来也比喻见解、议论十分深刻。

23、《自己的花是让别人看的》作者是季羡林，我国著名语言学家、教育家和社会活动家。

人教版小学语文六年级上册文学常识

1、《山中访友》作者李汉荣。

2、《草虫的村落》作者郭枫。

3、《怀念母亲》作者季羡林，我们还学过他的文章有《小苗与大树的对话》和《自己的花是让别人看的》。

4、《穷人》作者俄-国作家列夫·托尔斯泰。

5、《唯一的听众》作者落雪。

6、《这片土地是神圣的》作者西雅图。

7、“竭泽而渔”这个成语比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

8、《少年闰土》作者鲁迅。课文节选自他的小说《故乡》。鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

9、《我的伯父鲁迅先生》作者周晔。

10、《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的一首诗。

11、我国是一个诗歌的国度。最早的诗歌总集是《诗经》，已经有两千多年的历史；“唐诗、宋词、元曲、明清小说”为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，构成了一卷几千年中华文化的发展史。

12、《西江月·夜行黄沙道中》是一首词， “西江月”是词牌名。作者宋朝的辛弃疾。

13、《天净沙·秋》是一首散曲，“天净沙”是曲牌名。作者是元朝的白朴。

14、《太阳的话》作者艾青。《白桦》作者是俄罗斯诗人叶赛宁。

15、《老人与海鸥》作者邓启耀。

16、《跑进家来的松鼠》作者是俄罗斯的斯克列比茨基，《最后一头战象》作者沈石溪，《金色的脚印》作者是日本作家椋鸠十。我们学过的描写动物的课文还有丰子恺的《白鹅》，老舍的《猫》，布封的《松鼠》。

17、俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。由于这个传说，人们把真正了解自己

的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。

18、《月光曲》即《月光奏鸣曲》或《月光》，是德国的音乐家贝多芬所创。贝多芬对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被尊称为“乐圣”。他创作的作品被广为流传的交响乐有《英雄》《命运》《田园》《合唱》。

19、“响遏行云”这个成语形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

六年级语文（下册）文学常识

1、《学弈》选自（《孟子·告子》），孟子是我国古代的（思想家）、（教育）家，名（轲）字（子舆），（战国）时（邹）国人，被称为（“亚圣”），与孔子合称（“孔孟”）。《两小儿辩日》选自（《列子·汤问》），孔子名（丘）字（仲尼），（春秋）时（鲁）国人。（思想家）、（政治家）、（教育 ）家。他的（一生言行）编成（《论语》）一书。

2、《学弈》告诉我们（学习要专心致志，不可三心二意。 ）

《两小儿辩日》中两个孩子（两善于观察，说话有理有据 ），孔子（ 实事求是 ）。

3、《匆匆》作者是（朱自清），代表作有（《背影》《荷塘月色》）。本课告诉我们（时间来无影去无踪，一去不复返，我们要珍惜时间。）毛泽东称赞他的（骨气），说他（一身重病），宁可（饿死）也不领（美国的救济粮）。

4、《桃花心木》作者（林清玄），（台湾高雄）人，本文借物喻人，告诉我们的道理是（只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人，成为有作为的人。）

5、不只是树，(人也一样),在不确定中生活的人,能比较经得起（生活的考验），会（锻炼）出一颗（独立自主）的心。在不确定中，就能学会(把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长）。

6、《顶碗少年》作者（赵丽宏），文中少年（三）次顶碗。

7、《手指》作者（丰子恺）。五根手指名称为（大拇指、食指、中指、无名指、小指），五根手指各有不同的（姿态），各具不同的（性格）各有（所长），各有（所短）。手指的全体，同（人群的全体一样 ），五根手指（如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了）。

8、《北京的春节》，作者（老舍），原名（舒庆春），字（舍予），代表作有（《骆驼祥子》），选自小学课本的有（《猫》）。

9、《和田的维吾尔》中维吾尔人具有（豪气乐观）、（热爱土地）、（爱美）的特点及（能歌善舞、喜爱聚餐）。

10、《藏戏》的作者是（马晨明）。

11、《十六年前的回忆》作者（李星华），是（李大钊）的女儿，他死于（1927年4月28日）日，因作者写于（1943）年，正值父亲逝世（16）周年，文中父亲的精神是（ 忠于革命事业，在敌人面前坚贞不屈，对待亲人慈爱和善，对待工作严肃认真）的，最大的写法是（倒叙）。文中分为（被捕前、被捕时、法庭上、被害后）四部分。

12、《灯光》作者（王愿坚），代表作有（《七根火柴》），文中的主人公是（郝副营长），文中的线索是（广场的灯光）和（郝副营长的书）。

13、《为人民服务》的作者是（毛泽东），这篇文章是他于（1944）年（9）月（8）日，在（张思德）同志追悼会上所作的演讲。文中（李鼎铭）提出了精兵简政。含义是（缩小机构，精减人员），司马迁的名言是（人固有一死，或重于泰山，或轻于于鸿毛）。司马迁（ 西汉时期史学家、文学家、思想家）。《史记》是第一部（纪传体通史）。因为(我们

是为人民服务的),所以，（我们如果有缺点），就不怕别人批评指出。不管(是什么人)，.只要（你说得对），（我们）就（改正）。你说的办法（对人民有好处，我们就照办 ）。

14、《一夜的工作》作者（何其芳），文中写了周的（ 工作劳苦）和（ 生活简朴 ）。

15、《卖火柴的小女孩》的作者是（丹麦）的（安徒生），他被誉为(童话之王),这篇课文的题材是（童话），我还读过他的童话《丑小鸭》《海的女儿》《拇指姑娘》《皇帝的新装》等。文中小女孩五次幻想到了（天堂），小女孩现实中是（穷苦）的，她渴望（幸福）。两个幸福的含义分别是（第一个指小女孩临死前是在美好的幻想中度过的，是幸福的；第二个幸福是小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦，就彻底幸福了）。

16、《凡卡》作者（俄）国的（契诃夫），本文以（凡卡的梦）结尾，含义是（暗示他的愿望破灭，激起人们对凡卡的同情和对黑暗社会的愤怒），表现了作者（对穷苦人民的深切同情和对贫富悬殊社会现实的强烈不满）。

17、《跨越百年的美丽》中居里夫人是（波兰）的（物理学）家，在文中写了她的（心灵）美和（人格）美。她的科学精神表现为（坚定执著，为科学献身；淡泊名利，全身心投入科学事业。）爱因斯坦称赞她：（在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人）。

18、《真理诞生于一百问号之后》，中“？”的含义是（发现的问题，不断的追问），“！”的含义是（通过探索，解决了疑问，发现了真理）。“见微知著”的含义是（见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势 ）。课文告诉我们（只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。）

19、《我最好的老师》中的老师是（怀特森先生） ，他是一个很有（很有个性 ）的人，教学方法（独特 ），常常有（出人意料）的举动。

20、《难忘的启蒙》作者（沙健孙），教导我们要（爱祖国），要（勤勉），要做一个（正直的、诚实）的人。文中的四件事是（抗日讲演比赛、两次批评“我”、对日语课的抵制）。

21、《养花》作者（老舍），文中最后一句，也是点明中心的一句是（有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣）。

22、《狱中联欢》中的顺序是（唱歌），（交换礼品）、（贴对联）、（表演节目）。

23、《名碑荟萃》的碑林在（陕西省西安）市，是一座（我国最大的书法艺术宝库）。文中的四位书法家是（ 王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权）。

24、《各具特色的民居》主要讲了（客家民居）和（傣家竹楼）。

25、《千里梦圆在今朝》中神五发射时间（2003年10月15日），飞行员（杨利伟）。神六发射时间（2015年10月12日），飞行员（费俊龙、聂海胜），神七发射时间（2015年9月25日），飞行员（翟志刚、刘伯明、景海鹏）。表现了中国航天员的(热爱祖国，团结合作，默默奉献，勇于探索，锲而不舍的)精神。

26、《鲁滨孙漂流记》是（英）国作家（笛福）写的，课文表现了鲁滨孙 (聪明能干、不畏艰险、机智坚强、积极乐观)的精神。鲁滨孙是（英国）人，他在岛上经历了（建房定居，养牧种植，救‘星期五’），历经（28）年。

27、《汤姆·索亚历险记》是（美）国作家（马克·吐温）写的，他的小伙伴是（乔齐、班恩、吉姆、哈克）。汤姆是一个（敢于探险、追求自由的）孩子。

1、元曲四大家①关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》 ②郑光祖，代表作是《倩女离魂》 ③白朴，名作有《墙头马上》 ④马致远，名作有《汉宫秋》

2、十大悲剧（主要是前六部） ①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3、王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

1、阅读经典文学作品

让自己爱上文学，做一个追求文学和艺术素养的求学者。大部分学习编导的同学的文学素养还是比较高的，底蕴不错。

在这个基础上尽量多看一些包含基础知识的书，假如没有时间，最起码语文课本里面需要背诵的古诗词要会背，名家的经典散文要会背，还有中外知名的作家的作品要阅读和了解，潜移默化的掌握这些作家的代表作品。

2、精读和泛读并行

编导生看文学名著，不仅仅为了应对文艺常识考试，老师问你这个问题：“你喜欢什么书，喜欢哪本名著？”如果你连一本名著都没有读过，就比较尴尬了。在看的过程中精读的文学名著不必贪多，最好选择知名度比较大的小说，最好是近代的，比如茅盾的、鲁迅的、张爱玲的等等。选择几本，把里面的故事、人物、主题全部弄清楚。然后再选择一些书进行泛读。大概了解书的内容就可以了，这些内容从网上就可以了解，建议把百度百科利用好。

3、多看经典的电影

老师经常会问到，知名导演的电影作品，有时候会给出电影作品名字，让你写出或者选择导演的名字。也有时候给出导演的名字，让你写出两三部代表作品。复杂一点的问题会考察你对电影故事内容的掌握，比如给出四个选项，这四个选项都是关于战争的电影，让你选出哪一部是关于越战题材的电影。

要应对这样的问题，就需要在平时看电影的过程中积累，而且亲身看电影的经历比从书上了解印象更深刻，更有利于记忆。经典电影包括历史评价高的、影响力大的、得过重要奖项的。

可以先把中国导演从第一代到第六代导演的代表作看看，再看一下豆瓣评分前100的电影，往年经常考的电影也要看看。

4、根据时间线索来记忆

文艺常识的考察无非就是时间、人物名字、作品名字、事件。想要系统的记忆，最好的办法是用时间这个线索把这些事件串联起来。

记忆的时候最好是按照历史事件的发展来记。中国古代文学史散文创作经历了先秦诸子散文和历史散文，汉朝《史记》和赋，唐朝“古文运动”和唐宋八大家，明朝“唐宋派”、“公安派”、“竞陵派”，清朝“桐城派”等的发展；诗词创作经历了先秦《诗经》和楚辞、汉乐府、魏晋南北朝“建安七子”和陶渊明、唐宋近体诗如“初唐四杰”、山水田园诗派、边塞诗派和以李白、杜甫为代表的浪漫主义、现实主义诗派、宋词豪放派和婉约派等的发展；小说创作经历了先秦神话、魏晋南北朝的志怪小说和轶事小说和谴责小说、唐传奇、宋话本、明拟话本《三言》、《两拍》、明清四大古典小说和谴责小说等的发展；戏曲创作则以元朝为其黄金时代，包括元杂剧和散曲两部分，散曲又包括小令和套数两种。 这样记忆是不是更简单了？

5、多查，互相印证，互为补充。

目前市面上关于文艺常识的书很多，但有些知识可能存在一些争议，比如世界第一部有声电影到底是哪一部？有学者说是美国华纳兄弟公司拍摄的《爵士歌王》，也有人说是1926年华纳公司拍摄的《唐璜》。学习编导的高中生没有时间去研究和查证世界电影历史中的事件，但可以多看几本包含电影知识的书，再决定哪一个作为背诵的固定答案。目前来看，文艺常识的书里面基本都赞成世界第一部电影是《爵士歌王》。

6、大声读出来

想要强化文艺常识知识点在大脑中的印象，就把它大声的读出来。先将整句话读几遍，然后把关键词单独的读几遍。读的时候，脑海中要根据它的意思来描绘它的画面。举个例子：奥地利的作曲家舒伯特被誉为“歌曲之王”。著名作品有《摇篮曲》、《小夜曲》。你先把这句话读出来，然后再重复“舒伯特”、“歌曲之王”、《摇篮曲》、《小夜曲》这四个关键词，在读的过程中在想象一下舒伯特在拉小提琴的，沉醉这优美的音乐当中。

7、用自由联想法复习学过的知识点

在等车之类的无聊时刻，复习文艺常识知识点也许是很好的消遣。可以靠周围事物来触发灵感发挥你的自由联想。

比如你在等车的时候，看到对面广场上有一个人坐在长椅上，手里拿着巧克力。通过这样画面你可以想象到《阿甘正传》这部电影，这部电影里面有很多关于战争的情节，然后你可以联想到美国的关于表现战争的优秀影片有《拯救大兵瑞恩》《战争之王》《拆弹部队》《辛德勒的名单》等，通过《辛德勒的名单》想到它的导演史蒂文·斯皮尔伯格，他通过这部电影获得奥斯卡最佳影片、最佳导演等奖项，想到奥斯卡颁奖，可以联想到重要知识点欧洲三大电影节是意大利的威尼斯国际电影节、法国的戛纳国际电影节和德国的柏林国际电影节。

当你身边没有书的时候、当你坐车旅行无聊的时候、当你在晚上躺在床上准备入睡的时候，联想起来吧。

8、累积常考知识点，整理制作成卡片

提高文艺常识的学习效率，同时又增加记忆量的有效方法之一是将常被问到的知识点、你总不记不住的知识点抄下来，制成卡片。

文艺常识记忆的方法有很多，各人的情况不同，但是，相信大家合理利用了上述小技巧能够事半功倍！

中国古代经典文学常识大全

1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2. 第一部纪传体通史：史记

3. 第一部词典是：尔雅

4. 第一部大百科全书是：永乐大典

5. 第一部诗歌总集是：诗经

6. 第一部文选：昭明文选

7. 第一部字典：说文解字

8. 第一部神话集：山海经

9. 第一部文言志人小说集：世说新语

10. 第一部文言志怪小说集：搜神记

11. 第一部语录体著作：论语

12. 第一部编年体史书是：春秋

13. 第一部断代史：汉书

14. 第一部兵书：孙子兵法

15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为.......

17. 史学双璧：史记 资治通鉴

18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

21. 三不朽：立德 立功 立言

22. 三代：夏 商 周

23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传

24. 三王：夏禹 商汤 周公

25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教：儒 释 道

27. 三公：周时，司马 司徒 司空

西汉，丞相 太尉 御史大夫

清明，太师 太傅 太保

28. 三曹：曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31. 岁寒三友：松 竹 梅

32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画

36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

39. 三别：新婚别 垂老别 无家别

40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电

“激流”三部曲：家 春 秋

43. 第一部国别史：国语

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策

45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(357句，1785字)

48. 第一部文学批评专著：《典论论文》(曹丕)

49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

小时候，你是我形影不离的小伙伴。当我上课的时候，我会在课桌下和你玩耍；当我走路的时候，我会和你一同欣赏风景；当我睡觉前，我会和你进行心灵上的沟通。

上课的时候，老师在讲台上滔滔不绝，而我确实喜欢和同桌一起在桌子下一起看有图画的故事书。最记得的是《海底两万里》，它没有我们想象中的那么难懂，反而是充满了奇妙的想象，尽情地给我们描述了神奇的海底世界，让我们也跟随作者的脚步，一起探索这奇妙世界。在步行回家的时候，总喜欢在路边的小摊上买千奇百怪的小玩意，特别是像火柴盒一样大小的图片书，翻开的时候觉得没什么的，但是把整一本书连续翻动的时候，它就会像电视上的动漫一样动起来，对于我而言，这样的小书拿在手上的时候，就觉得自己拥有了一台属于自己的电视机。于是乎，我每次下午放学都喜欢买一本连环书，一边回家，一边翻看，一边欣赏风景。在我睡觉前，我妈妈总会在床上看看书，记记账，于是乎我也要学一学我老妈一样，拿着一本浅显易懂的书籍在床头看，或者是看一看其他和我同样年龄的人写的文章，这样，总感觉有个人陪伴着我，与我进行思想上的沟通。

长大些，我便换了另外一位心灵朋友。上了初中，寄住在学校的宿舍里，没有了家里人的陪伴，没有知心的朋友，就显得特别孤单。初中和高中的课本主要是以课本和练习册为主，毫无生意，而且平时的求学中，作业量非常大，所以是没有什么时间去看看课外书籍，只能够在平时看看视频，听听音乐，可是这样的而生活总是显得很枯燥的。于是乎，我便将自己的注意力转到收音机上。虽然说现代的科技非常发达，收音机在我们的生活中用的越来越少了，但是我还是喜欢用着珠江牌的收音机，放在角落，轻轻地转动调轴，收听不同频道，倾听不同的故事，就像是小时候妈妈在耳边给自己讲故事一样的感觉，感到非常温馨。可能是由于自己常听的缘故，自己的写作水平也提升了很多，同时也是懂得很多人世间的道理。

到了大学之后，没有了高中那种高强度的压力感，自己也是渐渐地放松下来，喜欢的话，就去市区的书店挑选几本好书，或者是到图书馆找寻一个角落，挑选自己喜欢的书籍，在静静地品读。最近自己加入了一个国学班，进入了一个《论语》兴趣小组，和不同学院，不同年级的人进行交流，获益匪浅。

12月4日，在第七个国家宪法日来临之际，宪法的精神法治的力量——2020年度法治人物颁奖礼在中央广播电视总台举行。

“时光轮转，岁月变迁。但不变的是人民法官为人民的初心和使命。”在活动现场，郭兴利这样讲述。

28年间，郭兴利用背篼背着国徽和卷宗翻山越岭、进村入户巡回办案，足迹踏遍了15个乡镇169个行政村156平方公里的土地，被当地群众亲切地称为“背篼法官”。

郭兴利扎根基层、倾心为民，先后获得“全国优秀法官”全国“最美基层法官”“全国模范法官”“全国先进工作者”“全国优秀共产党员”等五十多项荣誉。

“我在法庭工作了28年，现已退休，脱下了法袍……说真的，有很多眷恋和不舍。”对审判工作的深深眷恋，是退休后的郭兴利最常提起的。

回首自己的工作，郭兴利表示：“我终于可以问心无愧地说，我做到了。”

对于年轻法官，郭兴利这样寄语：“如今，我们那里交通条件有了很大改善，法庭也配备了巡回审判车，背篼已经很少背了。但是，我想对年轻的朋友们说，背篼可以丢，司法为民的初心和使命不能丢，公正司法的责任担当不能丢，服务百姓的‘背篼精神’更不能丢。”

1.唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人。名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等。著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李” 为李白，李商隐，李贺。

2.唐代散文

① 韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3.唐人传奇(小说发展的成熟期)

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

著名作品：中篇小说《出奔》《她是一个弱女子》短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《银灰色的死》

《沉沦》(短篇小说集)1921年，泰东

《血泪》(原载一九二二年八月八日至十三日《时事新报·学灯》)

郁达夫-沉沦《茑萝集》(小说、散文合集)1923年，泰东

《小说论》(理论)1926年，光华

《文艺论集》(理论)1929年，光华

《戏剧论》(理论)1926年，商务

《寒灰集》(《达夫全集》第1卷)1927年，创造社

《文学概说》(理论)1927年，商务

《日记九种》1927年，北新

《鸡肋集》(《达夫全集》第2卷)1927年，创造社

《过去集》(《达夫全集》第3卷)1927年，开明

《孤独者的愁哀》(戏剧集)1927年，创造社

《迷羊》(中篇小说)1928年，北新

《奇零集》(《达夫全集》第4卷)1928年，开明

《达夫代表作》(小说、散文合集)1928年，上海春野书店;1930年，现代 《敝帚集》(达夫全集》第5卷)1928年，现代郁达夫小说《在寒风里》(小说、散文合集)1929年，厦门世界文艺书社

《薇蕨集》(《达夫全集》第6卷)1930年，北新

《她是一个弱女子》(中篇小说)1932年，湖风

《仟余集》(小说、散文合集)1933年，天马

《达夫自选集》(小说、散文合集)1933，天马

《断残集》(《达夫全集》第7卷)1933年，北新

《浙东景物纪略》(散文集)1933年，浙江铁路局

《屐痕处处》(散文集)1934年，现代

《达夫日记集》1935年，北新

《达夫短篇小说集》(上下册)1935年，北新

《达夫游记》(散文集)1939年，创造社郁达夫全集《达夫散文集》1936年，北新

《闲书》(散文集)1936，良友

《我的忏悔》(散文集)1936，良友

《藤十郎的恋》(剧本)1937，上海文化书局

《郁达夫文集》(小说、散文合集)1948，春明

《达夫诗词集》1948，广州宇宙风社

《郁达夫游记》(散文集)1948，上杂

《郁达夫选集》(小说、散文合集)1951，开明;1954，人文

《郁达夫南游记》(散文集)1956，香港世界书局

《郁达夫选集》(小说、散文、政论合集) 1959，人文

《郁达夫诗词钞》 1962，香港上海书局

《达夫文艺论文集》(1—3卷)1978，香港港青出版社郁达夫散文《郁达夫诗词抄》1981，浙江人民

《郁达夫文集》(1一12册)1982，花城

《故都的秋》(选自郁达夫文集第三卷)1982，花城(今编入上海高二语文教材，天津市高一语文教材中)

《达夫书简》1982，天津人民

《郁达夫游记集》(散文集)1982，浙江人民

《郁达夫抗战诗文抄》1982，福建人民

《郁达夫致王映霞书简》 l982，天津人民

《郁达夫小说集(上下册)1983，浙江文艺

《郁达夫日记集》1984，陕西人民

《郁达夫散文选集》1985，上海文艺

《郁达夫散文集》 1985，浙江文艺《郁达夫文选集》1985，浙江文艺

《郁达夫日记集》1986，浙江文艺

《沉沦》(短篇小说集)1986，百花

《郁达夫书信集》 1987，浙江文艺

《沉沦.迷羊》(短篇小说集)1988，人文

文学，是人类智慧的结晶，冲破千年的尘封，惊醒沉睡的人。——题记

文学，能引起人们内心的共鸣；让我们步入文学的殿堂，采撷颗颗丰润饱满的果实，聆听文学之声！

走进诗歌的殿堂，你可能痴迷于席慕容的爱情诗“在奔驰的岁月里，永远记得我们曾经相爱的事”；毕可能流连于海子的作品“从明天起，做一个幸福的人……”；你可能无奈于顾城的忧郁“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”；你可能惊讶于食指的意志“相信未来”；你也可能醉心于戴望舒的短诗”我希望逢着，一个丁香一样地，结着仇怨的姑娘”……读完这些诗歌，你也许会为他们的遭遇而惋惜；为他们的作品而欢呼，为他们的才华而感叹……所以，让我们聆听文学之声吧！

一头扎进小说、散文和哲学的海洋，你会沉醉于《封神演义》“这一个英姿挺立舞长枪，那一个雄姿勃发耍大刀。马踩马，嘶鸣不断；人挤人，哀号连连”；你会思考于周国平、培根、尼采的高深哲学理论“《守望的距离》《各自的朝圣路》《论人生》”；你会臣服于梭罗的觉悟“《瓦尔登湖》对社会的批判唤醒了沉睡的人们”……遍览这些作品，你会为它们所惊醒，为它们所传递的精神思想所影响……所以，让我们仔细地聆听文学之声吧！

跑进诗词的果园，每一颗果子都通透饱满、光鲜诱人。你获沉浸于苏轼的丧妻之痛“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”；或随李太白感受蜀道崎岖“蜀道之难难于上青天”；或感悟南唐后主李煜的家国之悲“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；或体会青莲居士的豪放之情“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”；或好奇于白居易笔下的奏曲人“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；或陶醉于李清照的婉约之作“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒……知否知否，应是绿肥红瘦”；或共悲于易安的忧愁“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息”……诵尽这些诗词，你会为它们所震撼，你会为它们丰富的艺术表现力所折服……所以，让我们认真地聆听文学之声吧！

文学，是浩瀚无垠的历史史诗；是无边无际的知识海洋；是一望无际的文化果园……让我们聆听文学之声，享受文学之韵。

我的文学情结

人活到45岁也该算过了大半辈子了，细想自已的生活爱好，除了与朋友偶尔小聚，以酒为乐放松一下自已外，最大的爱好便是至今不忍丢下的业余写作了。

在写作中体味生活，探讨人生也着实让自已收益菲浅。我的第一篇能登“大雅之堂”的习作是一首叫《思念》的小诗，记录了刚上贵师大读书时在病中思念母亲的游子心情，以真挚的感情意外地获得校友的共鸣，在全校的写作比赛中被评为二等奖。接着自己还被冠以《校园》墙报的编辑，在业余时间负责编刊出刊工作。这对于学物理专业的我已是一种荣幸，也让在文学知识上才疏学浅的我惶恐不安。形势迫使我陆续看了一些名着和文学理论的基础知识，以免自已的无知招惹笑话。

一个在中学读书时代连作文都不知怎样写的人，上大学后居然成了校报的编辑，别人的不解也一度困惑了我。但冷静思考下来，还是思念母亲的拳拳真情激发了我的写作愿望。提到真情的不由流露，我就会想起在安龙二中读高二时教我们语文的卢云中老师。他在课堂上讲解白话文《窦娥冤》时完全进入了角色，在他忘我之时，我竟瞥见了他的裤门链都没有拉上。但他声情并茂，甚至是手舞足蹈、口沫四浅的讲解容不得我的思想开小差，我随着他的思绪领会了课文的主题，后按他的要求用现代汉语改写的《窦娥冤》居然获得了赏识，在班上由他当“范文”朗读。这可是从小读书以来害怕写作文的我首次在作文上得到的鼓励。或许是卢老师上课时不拘一切的真情演绎激发了我潜伏于心的文学爱好，我的写作情结也由此而生。

大学毕业后我回到了母校安龙二中，当上了一名物理老师。此时卢老师已经退休，但我的业余写作仍是热情高涨，利用兼任校团总支书记和班主任的时机办《校园》黑板报和《招堤小荷》油印报，带动了一帮爱好文学的师生。自已不仅在州报上发表了诗文，还把班上学生詹丹志的诗作推上了外省的刊物。一时间名声大噪，在当地只算二流学校的安龙二中也有了一个富有特色的校园文化现象。我亦有幸应邀参加县里的一些文化活动，结识了龙尚学、陈翰辉、张文林等当地文化名人前辈，相交了杨远康、罗华坤、贺登祥等文朋诗友，受他们的熏陶和影响，我的文学情结不再是单一的写作了，更多的是在与他们的交流中学习社会历史知识、做人做事的道理，也由此对人生有了更加积极的认识和正确的探讨。

至今回想起来，在安龙生活的最美好记忆，就是与他们的相知相识。常言道：物以类聚，人以群分。正缘于对文化、文学和人生的热爱，大家在交往中自然形成了一个有暇就扎堆的“圈子”，即当时颇谓时髦的“文化沙龙”。逢周末或节假日就不约而同地聚在一起，没有现在手机的即时邀约，但一个来了另一个也就到了。大家在一起交流写作体会，摆谈安龙人文历史，畅叙人生理想和抱负，其乐融融，互为启迪，我的人生观念也由此逐步形成。当然大家相聚时也非正襟危座，薄酒一盅，淡茶一杯，甚至连半路捡来的笑话也是少不了的互享内容。记得龙尚学老师发起的成语接龙酒令就很有意思，让人在饮酒的同时就温习了成语。你一句“一心一意”，他一句“意气风发”，我一句“发扬光大”……煞是精彩，接不下的就该罚酒了。这比时下的“斗地主”更有一番文化的品味。

当年也正是我们这些人是《绿海》杂志的编辑，所办的《绿海》还是全省县级刊杂中最有影响的，连省外的作者都有投稿。我们常为此感到自豪，也觉得人生充实了许多。在我们的文学圈中，当时远康还在洒雨区中学任教，登祥在兴隆镇任职，华坤与我都同在安龙二中教书，几乎一到周末就聚在一起，或陋室小坐或招堤上漫步，一同交流各自的人生体验和心得，互评对方的文学作品和构思。只要圈中的人又有作品发表，自己就会暗暗努力争取迎头赶上。远康兄更是一个有心人，他把我们当年发表的作品都汇总在一起剪贴成册，至今还保存完好。人生路上，朋友间的这种激励和鞭策是最为宝贵的。如果时光可以回放的话，想必招堤荷畔的缕缕清香也记录着我们当年的激情和向往……

在我们的文学圈中，尚学、翰辉二老都是省内知名的史学专家，他俩潜心为安龙修志十年，对安龙的人文历史了如指掌，娓娓道来就串如珠玑，仿佛一幅安龙的历史画面就生动地展示在眼前。尚学老师搞过行政，对世态有入木三分的见解，不趋名利的选择铸就了他的史学成就。从他的身上我看到了一个传统知识分子的优秀形象——忧天不怨人，善言不投机，宽容不咎责。这些都是值得我推祟和学习的好品格。

文林老师是全县自学成才的楷模，成名之前走过了一段艰辛的人生。由于家庭出身的关系，安龙解放后他没能继续求学，为了生存，初中一毕业就当上了泥水工。但天性好学的他竟能在知识的海洋中忘掉现实的困顿和世俗的冷暖，一直坚持自学，最终取得函授的大专文凭。从乡村民办老师做起，直至落实政策后当上了省重点中学——安龙一中的骨干语文老师。他特殊的经历，赢得了人们的尊敬和佩服。我有幸在文化馆的一次座谈会上与他认识，并一见如故成为忘年之交。那时他己是我父辈的年龄，他乐观豁达的心态缩小了我们间的距离。他常用自己的经历鼓励年轻人好学上进，也能包容年轻人的个性和不足，并予以循循的诱导。与他在一起时，他就鼓励我多看多想多写，并列举许多生活的事例，分析其中所蕴含的人生哲理。文林老师除了和蔼可亲、乐观向上外，还有一颗难得的童心。他教会了我划拳，大家相聚时他要“走”上一转。然后趁着酒意说心里话，其中少不了勉励的言词，他的用苦良心可想而知。记得一天晚上与华坤散步北门坡到了他一中的住处，刚一进门电就停了。他老一句“贵客一到就开烛光酒会”的话把大家都逗来了兴趣，他点亮一棵蜡烛，搬来一张条凳，上面酒碗一摆，我们就一边品酒，一边畅谈人生了。

翰辉老师是尚学老师修志的老搭档，一生笃学厚道，为人真诚，讲求原则，做事低调，不屑与投机异已者为伍。从安龙到贵阳复又回到安龙工作，把毕生的心血都倾注在故乡的热土上。他严谨的治学作风一如他的做人，不阿谀奉承于人，却又真诚地善待身边的人和事。他看不惯生活中怪异的灯红酒绿，竟然请辞了县文化局局长的头衔。他常自诩要做安龙最后一个“士大夫”，不可因世俗的斑剥毁了一个文人应有的名节！他注重安龙历史文化的挖掘和传承，退休后还奔波于贵阳安龙两地，为县政府当顾问，为安龙的文化旅游开发献言出策。想必“荷都安龙”永远牵系着他的故乡情结！他一篇篇情感真挚、历史文化底蕴厚重、言词精美的散文只要见诸报端，便成我等文学爱好者争相捧读的精神食粮。读翰辉老师的文章要一字一品，句句饱含着真情和人生的哲理，像品尝了一杯陈年老窖的醇香……让人在回味中久久不忘，在不忘中铭记了做人做事的道理而欣然认同。

远康兄告诉我，在我人生逆难之际，翰辉老师曾为我痛惜不堪，竟当着众人号啕大哭，为我点亮了祈祷的“七星灯”……此事已过去十九年了，但这盏“七星灯”闪烁的善良、真诚和人性的光辉仍照亮着我的心空！我永远也忘不了翰辉老师的教悔和关爱，在生活中做好人学好文，我相信这是翰辉老师的心愿，也是我继续努力的方向。

翰辉老师常说，安龙是一个有历史文化底蕴的古城，从古至今该有文化的命脉，万万不可断在我们的手上。当年我们那个“文化沙龙”圈子的人除华坤改行从政于安龙外，其他的已陆续离开了安龙。在兴义的登祥己当上了州委常委、副州长，远康兄作为一公司的老总仍笔耕不断，己出版七本个人文学作品专集，当选为中国水利作协的副主席。我呢，则在回归社会历经了造林、挖煤、制药的打工经历后凑齐费用，出版了第一本诗集，获全省第七届“新长征” 职工文艺创作二等奖后加入了省作协，去年又出版了第二本文学作品集，两首诗歌还上了国家级刊物《十月》杂志。虽然我在业余写作上也算小有了成果，但较之远康兄尚差一大截，更不敢与翰辉、尚学等老师比学问了。从他们的身上不仅是学其知识和学问，更值得学的是他们做人的真诚、人生的感悟和治学的严谨。

可以说，我的文学写作情结源自于真情的感染、真诚做人的教悔和人生的真实体验。在安龙生活和工作的那几年，我感谢命运的青睐，让我结识到了良师和益友。他们的教诲、鼓励和关爱，助我走过了岁月的风雨，也让我有了人生的取舍和写作的源泉。其实为人之道就是为文之道，人生就是一部书，用真情讴歌真善美和人性的光辉，人生就有了价值，文学就有了价值！况且写作的过程也是提炼生活、探索人生、不断学习进取的过程，我愿苦在其中也乐在其中。

身在当今讲求经济和物质享受的社会，我常在恐慌中怀念过去。想必一个人乃至社会总得需要文化和思想的支撑。但愿我们当年的“文学圈”是故乡热土的一种造化，也希望这种造化能够在故乡的热土上继往开来！

文学的常识也是语文教学的重点知识，以下是小编整理的大一语文文学常识，欢迎阅读参考！

一、作者作品：

1、关于唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、关于豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、诗人苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、其中我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、关于元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

二、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

三、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探

花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元 殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。