高二优秀作文大全（汇总20篇）

看着一年一度的端午节就要到来了，我心里有说不出的高兴，端午节有许多习俗，例如赛龙舟、吃粽子、吃盐鸭蛋……这个节日也是为了纪念伟大爱国主义者——屈原。

每到这一天，家家户户都江堰市会包粽子，吃粽子，棕子的品种多如繁星，各式各样，有简单好吃的白粽，有红白相间的赤豆粽，还有鲜嫩可口的肉粽……简直让人馋得直流口水啊！我们家也是一样的，每次大都包的是白粽，虽然它非常单调，但是吃起来特别松软，香甜可口。包粽子所需准备的材料有：芦叶、糯米和线。

里面包的馅可以根据自己的个人爱好去调整。我们家一般会把采摘回来的芦叶浸在水里，浸得比较软时，包起来会好包一点。包粽子可是奶奶的拿手绝活呢！我通常都会坐在奶奶的对面，帮她拿叶拿线。我时不时还会照着奶奶的样子学起来，可是总到了第二步装米的时候，出洋相了，由于我物拿错地方，倒致米装一粒掉一粒，最后搞得芦叶上到处是米。

奶奶会在一旁笑眯眯地对我说：“你这个小调皮蛋，尽给我帮倒忙。”我看我还是安分点好。棕子包完了，放在滚烫滚烫的热水中煮一个晚上，就可以吃了。

第二天早晨，就会闻到粽子发出来的清香，拆开“包装”，里面是雪白的糯米，我马上就狼吞虎咽吃起来。吃咸鸭蛋也是这儿的习俗，敲醉蛋壳，里面是白白的蛋白和金黄的蛋黄。这可是吃粥时必备的美味啊！

我们家就数我妈妈和奶奶喜吃咸鸭蛋了，每顿饭都少不了吃上一只，可见她们对咸鸭蛋真是情有独钟呀！我喜爱端午节，端午节是一个快乐的节日，我们可以吃上香喷喷的粽子，可以享受红黄流油的咸鸭蛋，可以赛龙舟……啊，我期盼今年的端午快快到来！

低碳生活是一种十分环保、礼貌的生活方式。节水、节电、节油、节气，能够帮忙我们将低碳生活变为现实。

低碳时代已经如约而至，正在改变着我们的生活。“低碳”就在我们身边。夏天，我们在家用空调时，不要长时间开着，用了几个小时后，就关掉，再开电风扇。这样就能省50%的电;在冰箱内放食物时，食物的量以占容积的80%为宜，用塑料盒盛水制冰后放入冷藏室，这样能延长停机时间、减少开机时间，更节电;用微波炉加工食品时，最好在食品上加层无毒塑料膜或盖上盖子，这样被加工食品水分不易蒸发，食品味道好又省电;开车时尽量避免突然变速，选择适宜档位，避免低档跑高速，定期更换机油，轮胎气压要适当和少开空调。短时间不用电脑时，启用“睡眠”模式，能耗可下降到50%以下;关掉不用的程序和音箱、打印机等外围设备;少让硬盘、软盘、光盘同时工作;适当降低显示器的亮度。

平时我们勤动手动脑，也能够实现“低碳”。一般家庭都有很多废弃的盒子，如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等，其实稍加裁剪，就能够简便将它们废物利用，比如制作成储物盒，能够在里面放茶叶包、化妆品之类的物品;还能够利用方便面盒、罐头瓶、酸奶瓶制作一盏漂亮的台灯;喝过的茶叶渣，晒干做一个茶叶枕头，既舒适还能改善睡眠……

另外，将普通灯泡换成节能灯，尽量步行、骑自行车或乘公交车出行，随手拔下电器插头……你看这些看似不经意的小事，都是在为“减碳”做贡献。

我们应当从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，低碳生活是我们要建立的绿色生活方式，只要我们去行动，就能够接近低碳生活，到达低碳生活的标准。“总之，低碳生活，既是保护环境，也是拯救自我。”

那么对于我们小学生来说，还有其它降耗低碳的好方法吗?来看看我的提议吧。

纸张的双面使用，节俭用纸;不用一次性的筷子和一次性的饭盒;不用一次性的塑料袋;使用手帕，少用纸巾……

我们的地球需要我貌同来爱护，让我们从身边的小事做起，珍惜资源，降低能耗，让我们的生活更加完美。

我是一名中学生，我首先要明白：什么是低碳?低碳生活是指生活作息时所消耗的能源的减少，从而减低碳消耗，尤其是二氧化碳的减少，我们应进取提倡“低碳生活”，从节电、节油、节气，从一点一滴的小事做起。也就是说，低碳生活就是更低能量、更低消耗的生活方式，还原其淳朴的进行人与自然的交流。

一次默默的放弃，放弃一个心仪却有缘无分的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期盼;放弃某种曾经执着的思想……

每在这时候，就不免会生出一种淡淡的伤感和哀愁，然而这种伤感和哀愁并不妨碍你去重新开始，在心灵的时空内将心灵的乐曲重听一遍!

因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽!

曾经有地这样的感觉，想让它成为永恒。过去了许多年，才渐渐发觉它已经消逝。然后才懂得：原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的;我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的!

其实，人生很多时候需要自觉的放弃!

世间有太多的美丽事物，对尚未拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求，为了获得而忙忙碌碌。其实我们自己真正需要的，往往要在经历许多年后才明白，甚至穷其一生也不知所终!而对已经拥有的美好，我们却常常有得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。

夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的!因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们都不可能有绝对的把握。如果可以去追，就很难走出患得患失的误区。

所以生命需要升华出超脱豁达的精神。

明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱!

“我不是因你而来到这个世界，却是因为而更加眷恋这个世界!如果能和你一起，我会对这个世界满怀感激，如果不能和你在一起，我会默默的走开，却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激。感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝创作的一首诗!”

生命给了我们无尽的悲哀，也给了我们永远的答案。于是，坚持一份放弃，固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰!

我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定!

在能量相同的情况下，手电筒的光只能照射几十米远，而激光却能在几公里之外穿透钢板。导致这种情况的原因，并非是给予激光的能量大于手电，而是在于手电筒的光是散射的，而激光却是聚焦的。对此，金一南将军曾经说过：“限制达成聚焦，聚焦达成久远。”

人的眼睛本身具有天然的专注限制：观察事物时，我们无法同时聚焦于两个不同的点而能达到良好的观察效果;目光总会聚焦于一处，而使周围的画面变得模糊——虽然缩小了感知欲，但却保证了观察的效果。

有一天，玛妮雅她正在做功课，她的姐姐和朋友们想试探她一下，于是悄悄地在她身后搭起了几张凳子，只要玛尼雅稍微活动一下，凳子就会倒塌下来。时间一分一秒地过去了，当玛尼雅读完一本书后，凳子还是完好无损地矗立在那里。后来，姐姐和同学们就再也不搅扰玛尼雅的学习了，而且开始像玛尼雅一样专注于读书和学习。玛尼雅就是为现在我们所熟知的居里夫人。

萧伯纳告诉我们说：“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史是后者创造的。”玛尼雅的专注非但改变了自己的姐姐和同学，而且也为自己和同学创造了一种更好的学习环境。徐明老师说：“专注不仅仅是一种品格，而且也是一种改变和塑造环境的手段和方法。”

有一天，莫泊桑去拜访舅父的好友——福楼拜。当福楼拜问他一天的安排时，莫泊桑非常自豪地说道：“我上午用两个小时来读书写作，用另两个小时来弹钢琴;下午则用一个小时向邻居学习修理汽车，用三个小时来练习踢足球;晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅;星期天，则去乡下种菜。”但当他反问福楼拜时，福楼拜却回答他说：“我每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚上我还会用四个小时来读书写作。”就这样，福楼拜成了莫泊桑的老师。齐白石在成为大师之前，一直坚持绘画长达40年之久，而且基本上只画“花鸟虫鱼”;徐悲鸿更是将自己的绘画方向限制为“画马”;“批阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的曹雪芹更是耗尽了其生命中最后10年的光阴才最终完成了《红楼梦》。可以说，没有专注，就没有人类今天所看到的一切辉煌与成就。

公元前212年，罗马士兵攻入叙拉古城时，已经七十五岁高龄的老科学家阿基米德通宵未眠，正用双手托着下巴，聚精会神地看着画在地上的几何图形，以至于连罗马士兵已经站在了他眼前他都未曾发觉。当罗马士兵用寒光闪闪的利剑碰到他的鼻尖时，这位老科学家才从数学的谜梦中惊醒，明白了发生的一切，但他毫无惧色，用手推开剑，平静地说道：“等一下杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕;可不能给后人留下一道还没解出来的难题啊!”可是，残暴的罗马士兵却一剑砍死了这位伟大的科学家。如果你不能像阿基米德一样，因为专注而忘掉生死，而又想在真理的乐园里找到属于自己的一席之地，那又怎么可能呢?

唯有专注方能使你取得成功，使你实现人生远大的目标，并在特定的领域中做到最好——歌德说：“巨匠在限制中表现自我。”成为一个大师，事实上也并非像我们所想象的那样艰难，而是特容易：只要你限制自己所有的时间和精力于一项唯一的事业上，就足够了。

这是一个怎样的早晨？如酒如茶，亦醇亦醉，耐得住时间煎熬，经得起岁月冲刷。

——题记

冬天的夜已经很深了，我走出院子，想看看今晚的月亮是否寂寞，却发现双子座星星的光芒清晰地照在自己身上，于是很满意地，我走进房间，伸伸懒腰，进入梦乡。

醒来的时候，恰是寒假的第一个早晨，风吹着百叶窗，发出的声响如灵魂深处的叹息，听起来像秋日漫漫长夜里的风摩擦树叶的声音。

静静地拔去门闩，我走出屋外。天空被过滤得纯粹明净，没有白点缀的蓝，带着些许深邃，让抬头张望的我不得不半眯起双眼，空气是一样的纯净透明，有些干冷，是不是刚从西伯利亚赶来的缘故，就无从得知了。

瑟缩的身躯嵌入寂静的田野，秋收早已落下帷幕。曾经欢唱的鸟儿飞向了更远的南方；曾经守卫田野的青蛙不知躲在哪个洞里安恬的冬眠了；曾经在田野里翻滚的孩子还在梦想与现实世界间挣扎着……这儿显得寂静而沉稳，那是大自然的本性，人身处其中，自然就剔除了城市中浮躁多动的秉性。

沿着田野曲折的小路前行，经过一排农舍，半掩的门窗，烟囱里冒出的炊烟欢快地缭缭升起，那是乡下老人生活的缩影，更深层次的说，那也是大自然的产物。再抬头时，空中已懒懒的浮着几片云，像是烟囱里冒出的白烟幻化成的。农舍里偶尔会传出几声斧子劈柴的声音，仿佛黎明掉落在寂静的山谷里，使这个早晨显得空旷而深远。忽然就羡慕房舍里面的老人，他应该是带着个老花镜，一边围着火炉烤火，一边仔细阅读那本早已翻旧的书，态度庄重而又虔诚。

继续前行，是一片静谧的小树林，间或有几片落叶飘落的声音，侧耳倾听，似乎还能听到脉搏跳动的声音，隐隐约约地，生命在蔓延，与晨风合为一体。霞光光顾了每一片田野，每一座房舍，每一片小树林，霞光里，秃树映着淡蓝的底景，如燃烧的尖塔，熠熠的闪着光，枯萎的花，凋零的草，飘落的树叶，合成一曲无声的乐章。

“清晨，带着一颗雀跃的心醒来，感谢又一个爱意盈盈的日子；午休，醉心于爱的温床；黄昏，满怀感激的回家；睡前，为你心中的挚爱祈祷，唇间吟诵着赞美诗。”低吟着纪伯伦欢快的小诗，我想该回家了吧，这个早晨已经结束了，虽然这份欢乐的心情还在无声蔓延。

我喜欢夕阳，喜欢它不可替代的美，喜欢它短暂却让人难以忘怀的美。

——题记

我看到夕阳时，正是它即将落下的时候。

那一刻，它就像是一位随心所欲的画家，在原本纯白的西边的天幕中不断地倒下各种颜料，尤其偏爱红色、橙色、黄色、紫色和蓝色，然后拿起笔绘画，将天空渲染得格外光彩夺目。我举目远眺，只见一缕缕的红烟从四面八方向西边飘然而至，然后不断汇聚，不断堆积。而即将坠落的太阳，则放射出最后一丝耀眼的光芒，与飘动的云霞不断地交织、纠缠在一起。此时的云霞，如一只高傲的火凤凰，正在追逐着一枚金红色的硕大的珠子，蔚为奇观。我情不自禁地举起相机，连连按下快门，定格这壮丽的画面。

紧接着，云霞渐渐消散。失去云层遮挡的太阳将余辉照射在广阔无垠的海面上。海面，时而浪花涌起，时而微波粼粼，像撒满一地的金子，又像坠落无数颗星星。不禁让人念出“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的诗句来。远处，水天相接的地方，海鸟追逐着翻滚的海浪;近处，浪花拍击着沙滩，与沙滩融为一体，又让人不由自主地忆起了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那句经典。

过了一会儿，一条渔船出现在镜头中。渔夫划着桨，悠闲地从画面中划过，然后渐渐隐没在大海深处。啊!难道这就是传说中的“渔舟唱晚”?

在我欣赏眼前的美景时，光线渐渐黯淡。我像是受到指引般猛抬起头：太阳的光辉渐渐收敛，似乎是因为悬挂得太久，又或许是喝了酒的缘故，它显得有点熏熏然，慢慢地往“大床”倒下，终于没入水天相接的地方。又不知过了多久，嫣红的云霞完全散尽，远处的海岛也都已经隐没到黑暗之中，世界再一次被黑夜拥抱在怀。

“夕阳无限好，只是近黄昏”。这一切，都是那么短暂，又那么美丽。这就是夕阳之美，它美在柔和，美在宁静，美在温馨而又短暂，让人怦然心动，久久难以忘怀!

早就想参观生态动物园了，今天学校组织秋游，我终于可以和同学们一起见见它的庐山真面目了！真期待啊！

刚跨进动物园，便看见里面人山人海，人声鼎沸，彼此之间总是擦肩而过。我们费尽九牛二虎之力终于在人群中“杀”出了一条路，坐上了游览车，准备把车行区的美景尽收眼底。

车刚刚通过两道铁门，那威风凛凛的雄狮见有人进入它的领地，竟纵身一跃，四爪腾空，扑向我们的车，引得我们惊呼连连。而另一边的老虎却望也不望我们，只顾梳理自己那美丽的鬃毛，一副万兽之王的模样。还有猴子、河马……看都看不过来。同学们脸上都洋溢着欢乐的笑容，有的脸紧贴着车窗，贪婪地看着；有的甚至还想离开车，到动物们身边去。

出了车行区，我们观看了动物表演。有猴子骑车、老虎穿火球……我最喜欢的是大象表演。

肥胖的大腿支撑着大象庞大的身体，我们因此以为大象是异常笨拙的动物。可这头大象仿佛经历了脱胎换骨的变化，在我们热烈的掌声中走下舞台，这究竟是为什么呢？来，慢镜头回放。

只见大象缓缓地走向篮球框，用他那长长的鼻子轻而易举地把球卷入怀里。这时，有些观众发出呐喊声，为它加油。大象仿佛骄傲起来，仰天长啸一声后，快步跑向篮框，使出它的独门绝技——三步上篮！所有的观众都为它捏了一把汗。大象离篮框越来越近，观众的眼睛越睁越大，目不转睛地盯着，嘴巴渐渐变成一个“O”型。只见大象慢慢用鼻子把球高举到头顶，一、二、三，篮球被“扣”入了篮框。“哦，强！”观众们的脸上写满了惊讶，大象高傲地踏着掌声，踱着方步走下了舞台。

走得最急的总是最美的时光，大家游兴

未尽，可是回校的时间到了。我们恋恋不舍地离开了动物园，一步三回头，心儿早已留在了那里。下次，我还要来！

身不正，不足以服;

言不诚，不足以动。

——题记

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

他是我的同乡。那时候，是全校出了名的问题学生。他父亲是学校附近的澡堂老板，说是老板，其实不过是个事事都得兼顾的搓澡工。

澡堂属于营业机构，因此，所有的水电费都是按工业标准来收取。为了节省开支，他父亲订做了一套大型锅炉，把原来用电发热的设备卖了出去，全部改用煤烧水。但煤价逐日上涨，刨去每月的必要开支，所剩利润也就寥寥无几了。

周末的时候，我经常拎着块毛巾去他家的澡堂里洗澡。平日里，大家几乎都没什么时间。所以，什么逛街、买衣、洗澡的事情，全都只能排在周末。下午两点一过，澡堂里挤满了乌压压的人。

这是他父母最忙的时间。由于洗澡的人多，早上4点就要起床准备。开炉、生火、铲煤、冲澡堂。有的时候，还没忙完，学生的大潮就来了，一个跟一个，一帮接一帮，饭都来不及吃。

以前还觉得奇怪，为什么周末洗澡的时候碰不到他，后来才听说，他从来不在自家店里洗澡。学校里的问题学生从来都不是一个单独的个体，他们彼此之间称兄道弟，好得如同一家人。这群人里，有不少是出手阔绰的富家子弟。他几乎每周都能跟着沾光，去市区的酒店里泡泡桑拿。

如果不是看到澡堂门口的花圈，谁也不会相信，那年冬天，他父亲去世了。据说是拉煤的卡车在下煤的时候没刹稳，结果，他父亲不仅被卡车向后的冲力撞得躺在煤堆上，还被整车煤活活地掩埋在了下面。

当司机和他母亲把煤刨开的时候，他父亲已经断气了。身上穿着的，仍然是那套蓝色的帆布工作服，手上还戴着铲煤要用的防滑手套。

生活的重担一下子全压在了他母亲身上。一个毫无依靠的妇道人家，要把这么大的一个学生澡堂操持好，的确不是件容易的事。不说别的，光每月的那十几吨的煤，都够她不眠不休地铲上几天。

一夜之间，他似乎变成了另外一个人。他不再任性，不再和任课老师拌嘴，也不再和那帮狐朋狗友称兄道弟。平日，他安静得像个得了抑郁症的孩子。周末，他穿起父亲的工作服，带上手套，把需要搓背的客人伺候得笑声连连。

后来，他考上了一所普通的本科院校。临行前，他母亲前去送他。这位连父亲去世都没有掉泪的少年，竟在离别的车站哭成个泪人。

进入大学之后，他不但主动申请了助学贷款，还利用课余时间勤工俭学，往家里邮些生活费。

他大二那年，我正好高中毕业。由于分数不是特别理想，所以，我给他打了电话，征求下他的意见，看到底报什么学校比较好。

那次他跟我说了很多话，但大部分都是在请求我帮忙照顾他母亲。谈话结束之前，我问了他一个问题，我说：“你觉得成长的第一课应该是什么?勇敢、坚强还是懂事?”

他给出的答案，我至今仍然记忆犹新。他说：“成长的第一课，不是学会止住悲伤的泪水，而是懂得如何用责任与力量保护自己最亲的人。”

我最喜欢的植物不是婀娜多姿的水仙，不是亭亭玉立的荷花，不是高贵的牡丹，而是淡雅的菊花。

菊花在中国种植历史悠久，已有三千多年，许多文人雅士曾写下赞颂菊花的诗句。菊花被誉为“花中四君子”。

记得有一次，我和妈妈去上海植物园看菊花展。一进大门，首先映入我眼帘的是几只由白色菊花做成的“天鹅”，这些“迎鹅”就像导游一样，带着我来到了“菊花村庄”。

“菊花村庄”的大门前，摆着两个橙色的“菊花花瓶”，它们好像在招手，欢迎我们的到来呢。大门上面，挂着一盏盏玫红色的“菊花灯”。我在想：如果在清风和花灯的陪伴下，有几个小伙伴跟我一起玩耍，那该是一件多么惬意的事情啊!

我们沿着小路继续往前走，路边处处绽放着菊花，它们你比我，我赛你，有的羞涩地打着朵儿，有的犹抱琵琶半遮面，有的恣意地绽放，有的三五成群抱在一起，有的偏居一隅地孤芳自赏。在蓝天的陪衬下，在阳光的渲染下，菊花显得活力四射。

走到村子的中央，我看到了一个由红黄白三种颜色组成的“菊花喷泉”，“菊花喷泉”就像一个大圆球，似乎随时都能喷出彩色的菊花来。旁边的小亭上面，有几串橙色的、黄色的“菊花辣椒”，别具一番情趣。

最后，我们来到了村庄的“小树林”，这里一棵棵五颜六色的“菊花树”呀，迷惑了我的双眼，曾经我还以为它们是假的，当我闻到了菊花的清香时，才惊诧于园艺师们的鬼斧神工。“小树林”不仅展现了花的妩媚，还增添了树的伟岸和雄姿了。“咔嚓”一声，一个身穿绿衣服的小男孩身影定格在菊花中，不知是这些五颜六色的菊花成了背景映衬着帅哥呢，还是我这个帅哥衬托着五颜六色的菊花?

我一边看着照片，一边品尝着菊花茶，杯子里的菊花，散发出淡淡的清香，优雅地舒展着身体，浮在水面上，真是美丽极了!

既能让我观赏，又能让我品尝的菊花呀，我怎么会不喜欢它呢?

周末我们一家人去了附近的山上旅游，这个山上最吸引的地方就是山上有很多猴子，游客可以近距离与猴子们互动，我期待的心情就像一个弹力球在我心中跳来跳去，整个上山的路上我都活力满满地走在父母前面，希望自己可以早点遇见这一群可爱的猴子。

山上的树郁郁葱葱，随着高度的增加，山下的城市越来越小，风也越来越大，好像每走一步就离山上的云朵更近了一步。正当我感到惬意的时候，一个黑影突然出现还抢走了我的帽子，我突然站住不知所措，四下张望才发现原来是一只猴子抢走了我的帽子，仔细一看那只猴子所在的树上有六七只猴子透过树丛望着我。这里的猴子可真调皮啊，抢走了我最喜欢的一顶帽子，怎么样才能拿回我的帽子呢，我开始焦急地走来走去，树上的猴子偶尔发出一两声吱吱的叫声。

我突然想到书包里有两根香蕉，我想通过香蕉让猴子交还我的帽子，果然猴子们被香蕉吸引了过来，但是出乎我意料，它们直接抢走了香蕉，并没有把帽子还给我，这些猴子太调皮了，我的心情也慢慢失落起来，爸爸妈妈看到我没有办法要回帽子后从书包里抓出一堆小面包，猴子们又赶忙来抢面包。由于每一个小面包都有包装，猴子们拿起来不太方便，于是那只抢我帽子的猴子就把帽子随手一扔开始抢起了面包，我终于找回了我的帽子。

猴子真的很调皮啊，希望每个猴子都可以懂得抢别人东西是不对的，虽然猴子很调皮，但是它们有大大的眼睛，金黄的毛发，还会模仿人的动作，让人没有办法对他们生气，猴子真的是一种可爱的动物，希望我有机会再见到它们。

俗话说得好：没中有规矩，不成方圆。生活中处处需要规矩，规矩就是规则，人们遵守规则，生活才有秩序。在我的身边，有许多规则，可是也有很多人不遵守规则，把规则当成空气。

有一次，我和几位好友约着玩“鬼捉人”。我们以“石头剪刀布”的方式来决定谁抓谁。

游戏开始了，我们“石头剪刀布”来了好几局，最后决定由一个名叫小林的人来抓我们。

小林一脸不乐意地闭上了眼，他20秒后才可以来抓我们。

“1，2，3，4……”我们一起躲在了下水道旁，而下水道是小区最为隐秘的地方。果然不出我的意料之外，他在数完了20秒之后，花了二十分钟都没有找到我们。

我们笑嘻嘻地聊着，可是越聊越感觉有脚步声靠近，我们都不出声了。

“你们在哪?”我听到了他的声音，只要他再往前走上一步，就会看到我们了。可小林偏偏没有，只是在原地张望了几下之后，调头走了。

“吓死我了，他刚才差点看见我了!”一位同伴抱怨着，我们认为这儿不能久待了，便一起转移到了只有我一个人知道的排气管周围。

行动不利，当我们藏好后，这才发现我们有一个同伴走散了，倒霉的他被抓住了，按照规则，游戏结束，他必须当“鬼”来捉人。我们也走了出来，重新开始游戏。

可是，事情并非那么顺利，这名同伴站在原地抱怨：“可恶可恶!这到底是什么烂游戏!一点都不好玩!没趣!没趣!”同伴说着就要走，我们连忙劝阻，可同伴说：“我不要当鬼!我不玩了!”

此时，我们也感觉很不公平。小林刚才一直当“鬼”，可他遵守规则，没有抱怨。轮到这位同伴，他却一直抱怨，还要退出，太不遵守游戏规则。

小林一下生气了：“这是游戏规则，你不能耍赖不做，没有规矩，不成方圆。你如果不遵守规则，还想以后和我们一起玩吗?”

这个同伴的耳朵一直羞得通红，低着头不敢说话，我们也愤怒极了。最终，我们的这个同伴也没有当鬼，我们只好重新组队玩，不再理会他了。我们玩得笑声不断，可这位同伴只好一个人在附近走来走去，无聊极了。这应该就是不遵守规则的惩罚吧!

没有规矩，不成方圆，任何的时候我们都要遵守规则，规则不是枷锁，而是保护我们的护盾，更是在规则的保护下，我们才能彼此合作，共享快乐。

我不喜欢网课。网课虽好，可是有很多事情是学校老师教不到的，我并不喜欢网课。

每天从早晨起来，明明认为新的一年，新的一天会有美好的事情发生，而在我妈妈眼中只有两个字，学和写。

我是多么的想上学，多么地想回家，我被困在荆州回不去了。我不喜欢这里，我想回家。这不是我的家，而是我外婆、外公、妈妈、舅舅、舅妈的家，不是我的家。在这里对于大家来说我就是一个外人。在家人的眼里我也是一个外人。

对明明是他们的错，可是到了最后就都变成了我一个人的错。

我记得一次阴天，舅妈想回去看妈妈，可是路都封住了不可以走，出不去也进不来。舅舅不起床，舅妈想让舅舅起床，就藏了起来。舅舅找不到舅妈了，妈妈就说：“都是因为你，把舅妈给气走了。”

我是多么地想回家，我希望武汉加油，中国加油!那样我就可以早日回家了。妈妈每天都说我这不好，那不好，我都不知道是哪里不好。妈妈每天都把我和别人家的小孩比，被人家的小孩什么地方好，可是那时被人家的孩子呀!

我每天都在想，如果时间可以重来一次，我一定会好好学习的。我多么想回家，多么想回去上学。我好累，每天都有一双眼睛盯着我。妈妈以为我不会好好去学。为什么在妈妈眼中我永远都是不好的。

我以为新一天，我会快乐地过完。可并不是。我学完了一天，现在我的手又红又疼。

每一天我一起床就要上课。从上课那一刻开始，写的一天就开始了。上课时做笔记，上完课做同步练习，练习做完写补习班的数学和英语作业做完后读补习班语音作业，读完后，就要写学校的作业，写完后就吃饭，吃饭后就洗澡睡觉……一天中我从来没有停下过笔，我好累。

我不喜欢网课，周六、周末也有作业要写。在学校只有星期一到星期五有作业，星期六、星期天我也累，休息不了。

我不喜欢网课，我想好好上学。

无趣的一周网课!

从夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中华文化曾经是世界历史上最为闪耀的明珠;数不清的唐诗宋词，文化瑰宝曾经让无数人为之倾倒;汉语汉字曾经走向世界，风靡全球……我们为中华文化的源远流长，博大精深感到骄傲自豪，却看不见，那些都是曾经，那些都已过去……

为什么当代中国产生不了影响世界的大哲学家、大诗人、大作曲家?为什么至今仍没有再次出现像李白、杜甫那样影响中国千年的文学家?罪魁祸首莫过于人们用功用的标准去追求文化，他们追求的是由文化带来的名和利，而不是文化本身。可是，“当鸟翼系上黄金时就飞不远了”。带着一颗功利心去追求精神文化，又怎能有所建树，创造辉煌?

鲁迅先生笔下曾狠狠讽刺过那些自称“智识高超而目光远大的先生们”，因为他们认为：“改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，活或者，至少能给我带来更多的好处，就万万不要动!”说来说去，还不是为了一个“利”字，但那时是中国最黑暗，最动荡不安，最吃人的社会。可现在呢，我们身处一个和平民主的时代，我们以中国未来的接班人自称，但是有多少人读书只是为了追求文化的纯粹，精神的家园，而不是有房有车，名利双收呢?而这，难道不正是当今中国文化的可悲之处吗?

而在那个日寇侵华，兵荒马乱的年代里，北大、清华、南开大学被迫南迁组成的西南联大大学，却产生了那么多的人才，这其实和当时师生的治学态度是分不开的。闻一多先生的衣服破了之后只好穿上一条样式早就过时，十分不合身的夹袍;朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一条蓝色长布;化学教授曾昭抡的鞋子更是露着脚趾，后跟也提不上来……联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，在陋室之中寻求真理智慧，穷且益坚，不坠青云之志。也正是这种精神，让西南联大可以彪炳于世界大学之林，与世界名牌大学平列而无愧色，而这种精神，也正是我们所缺少的。

令人略有安慰的是莫言先生获得了诺贝尔文学奖之后，让13亿中国人一夜之间认识了他以及《红高粱》，让人们再次燃起对中华文化的激情。我相信，当人们学习文化不再为了功用，名利，而只是单纯地追求文化的纯粹，寻找精神家园的皈依，中华文化一定会再度崛起!

学了那么久的《论语》，我最爱的还是《子路冉有公西华侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这种超脱功利的生活态度和治学态度，何时才能真正展现在世人面前?

这次的国庆长假，我们全家来到了金华的舅公家，和舅公家的屋顶菜园来了一次美丽的邂逅。他家的双层屋顶菜园可美了！

在舅公家的村子里，差不多每家每户都有一幢四、五层的小楼。一般一至三楼出租，自己住在四、五楼。舅公就把菜园选在了五楼的露台和六楼楼顶。他一担一担往楼上挑土，一块一块地往楼上搬砖，花了不知多少心血与汗水，终于建好了这个美丽的“屋顶菜园”。

第一层菜园分为二间。第一间在南面，那里的植物可多了，有带刺的仙人掌和芦荟，有一棵棵我叫不出名字的树和花，还有一条条像蛇一般、千姿百态的藤条。仙人掌和芦荟四季常青，大树上挂满了一颗颗“翡翠”。花朵更是婀娜多姿。它们有的还刚刚探出小脑袋，有的像小姑娘般害羞地向外张望，还有的竞相开放，好像在比美呢。第二间在北面，那里有一节节珍贵的铁皮石斛，有一杆杆只顾着抬头看蓝天白云的黑芝麻，还有一棵棵挂着一个个小灯笼的无花果树，可爱极了。茂盛的葡萄叶上缠着一根根丝瓜的藤条，它们像两个形影不离的好朋友一样你缠着我，我缠着你，互不分离。葡萄叶中隐约可见一根根小丝瓜，真是太有趣了！两棵桑树在风中摆动着，它们的绿色叶子好像在欢迎我的到来。它们的果实――桑葚，已经被舅公泡在了烧酒里了！

第二层菜园也比较有趣。第二层的菜种在用砖头搭成的围栏里，围栏里放了许许多多的泥土。第一个围栏里种着辣椒。一个个辣椒红了脸，弯了腰，对着下面的辣椒笑着，有些辣椒还没成熟，它们绿着脸，羞得弓着腰，对着红辣椒问好，真是好玩极了。其他几个围栏里种着绿油油的青菜。可最吸引我的还是第四个围栏中的小苗了。小苗们是嫩绿的，绿得那么新鲜，一阵微风徐徐吹过，它们就随风舞蹈，漂亮极了。有时它们低下头聊天，有时它们站着唱歌，有时抬头看风景……毛豆姑娘已经结出了饱满的豆荚，捏一捏，都是胖胖的豆子，空心菜宝宝长得又绿又嫩，看着真让人喜欢。

一年四季，春夏秋冬，舅公家的屋顶菜园变化多端，美丽至极。我爱舅公家的屋顶菜园。

很怀念小时候，望着夜空无忧无虑的诉说自己的梦想直到天明，后来被妈妈送进学校，开始新的一天。尽管那时的生活很无聊，但最起码那时的世界，是有色彩的……

小时候，每天听着哥哥姐姐对我抱怨长大后的烦恼，可我一直相信，我长大后不会让我儿时的美好走失，我一直这样坚信着。

“小时候总想着长大，长大后，才知道，长大是要付出代价的…”这句话，是我看的`千百遍的话，我终究明白了这句话的含义是的，我终究还是和美好走向不同的转弯处，我把它弄丢了。

我开始怯懦，不敢看像未来，害怕明天会比今天更悲伤，开始迷失，不知道每个时候得我该往哪里走，每天都在幻想，会不会在下一个转弯处重新拾起对我来说已经开始陌生的美好。

突然觉得自己说的话很悲壮，突然觉得自己太悲伤，突然觉得想象的世界和现实不一样……

开始有了自己的桃花源，有了自己欢乐的国度，毕竟，我也希望自己快乐。

在我自己的世界里，每天会有天使来给我送甜甜的糖果，糖果很甜很甜，甚至会让我感到腻，但，我会开心的笑，房子很大，有小伙伴一起玩耍…每天的每时每刻每分每秒没有那么难熬…渐渐感到，在我心中的桃花源里，笑，只需要嘴角轻扬。仅此而已。

在那个世界，每天早上都会有一个宛如天籁的声音告诉我：美好只是要你自己寻找。每天依旧上学，渐渐的，发现自己在现实中也学会了笑和感动，每天回家后，依旧沉浸在自己心中的桃花源里。

直到有一天，我在心爱的桃花源里做了一个梦……

走到一个单绳索上，绳索下面是深深的大海，而绳索的另一边则是我遗失的美好，我拼命抵抗自己的恐惧，小心翼翼的走，可我始终越走越远，我开始有了一个念头，快步走下去，尽管绳索会晃，我会惧怕，但我能得到比这重要的东西，我开始犹豫，犹豫了很长时间……长的我甚至习惯了悲伤的感觉，可我开始想到在我心中的桃花源里回顾的所有美好，开始想我给了自己足够的时间默读我的悲伤，我不愿再是一个累赘，我抵制自己的怕，飞快走到绳索另一边，取回了我的美好……

我心中的桃花源，永远是我最美的地方，永远属于我的地方，谢谢，让我温习了幸福的感觉，让我有勇气看向明天，因为在我心里的桃花源中我才看清楚真正的自己，读出心底的声音，我要美好幸福，甜蜜微笑，快乐每天。

悲伤，再见，丢掉你，是我最大的勇气。

幸福，美好，拾回你，是我最美好的记忆。

我心中的桃花源，你将永远埋在我心底。

我是一棵桂花树，一颗生长在学校花园里的桂花树。每天，同学们悦耳的欢声和笑语，都从我的身旁经过，让我的身上能开出一朵朵香气袭人的花香。

我是一棵桂花树，我的作用有很多，比如：绿化环境、清新空气，花瓣还可以做成香甜可口的桂花糕、花瓣枯萎后还可以变成肥料。怎么样?我的作用多吧!

我的一个作用就是绿化环境。现在，人们的环保意识越来越淡薄，尤其是小孩，经常乱踩草坪、摘花。我身上的花就被小孩子摘过，大人也如此，拿一把斧子，只听——咚地一声，一棵棵大树就这样倒下了。我不知道自己能不能逃过这一些灾难，但是，我还是会尽自己最大的力量来绿化环境的。

桂花的颜色也多种多样，银桂、白白的，使你感到它的纯洁无比，金桂、金灿灿的，像满天的晚霞。不是我王婆卖瓜——自卖自夸，每当你在我的身边散步的时候，总会有一股清甜的幽香扑鼻而来，你会情不自禁的吸上几口气。这是你会赞叹不已地说：“真香啊，真香啊!”当微风吹拂到我的身上，我会趁机散发出身上的幽香，让它们随风飞到每一个教室，让每一位师生都神清气爽。

这一丛丛、一簇簇挺拔秀丽的桂花，显得格外高雅、华贵。远远望去，像是在绿色绣花布上点缀着一粒粒金子，又像是一个个小娃娃扒开绿叶笑眯眯地往外瞧。不过，这些可爱的花朵，就要离开我的身体，去往那些食品加工厂，变成许多各种各样的糕点，这些糕点香甜可口，只要轻轻一咬，满嘴都是淡淡的清香。

今天，我的花瓣都枯萎了，纷纷落在我的身旁，就像一只只蝴蝶飞回了家。过了几天，花瓣没有了一点痕迹，不过，我觉得体内的营养越来越丰富。原来，桂花妹妹们为了让我更加健康，充满营养，让自己埋进了泥土。

我是一颗桂花树，一颗生长在校园里的桂花树。以后的我，会尽自己最大的努力，将大自然变得更加的美好!也希望各位学生朋友们可以爱护生态环境，和大自然的各种植物和动物成为好朋友。

十六岁，在大人们的眼中我们依旧没变，依旧是个孩子，只是这个孩子有些叛逆;在孩子们的眼中，我们的年龄好大，我们好成熟，我们知道的好多，我们。我们，是他们的，偶像;而在我们的眼中，我们十六了，已经十六了，却也刚刚十六，我们可能懂得了很多，却可能也失去了很多。

在我们开始有一段路程的人生中，我们可能做过很多连小时候想都不敢想的事，比如“恋爱，喝酒，打架，逃学，上网吧，装成坏学生。”也可能在我们身边发生过许多小时候也不敢想的事，比如“父母离婚，有了继父继母，长辈去世。”也许我们小时候真的太小太幸福，太过依赖父母，从没想过，长大了，就要面对好多，我们会学会沉默，学会隐忍，学会把心里话憋在心中，学会默默哭泣，学会把苦咽下去，学会。也会明白到很多，明白母亲苦涩的泪水，明白社会的黑暗，明白什么叫委屈，明白什么叫心机，明白礼节，明白虚伪，明白。

偶尔会有寂寞，偶尔会牵挂一个人;我们开始追逐梦想，不会再轻易流泪，不会再为了一点挫折而放弃;没有了年少的轻狂，把遇到的挫折困难都当成一种人生的阅历，试着去包容，试着去忍耐;烦恼的时候不再发牢骚。我们静静的，静静的看着听着，这种现实又很虚伪的世界。明明很想哭，却还在笑。明明这样『伪装』着很累，却还依旧。

十六岁，我们也许会活得很累，也许会活得很精彩，也许会活的很幸福，也许会活得很悲伤，也许会活出平凡的人生，但也许还会活出不一样的人生。但是命运是把握在我们自己手中的，我们可以选择但又不能选择，就像人生一样，不是吗?

十六岁的我们，在未来的路中会怎样生活?呵，谁知道呢?未来，是个谜，难以捉摸，就如十六岁的我们，活在迷雾中，也许，在现在的人生中，只是一个小小的选择，就决定了我们以后的命运和生活。

十六岁的花季少年少女们，未来的路还很长，让我们勇敢地活下去，像冒险一样走完我们的人生，即使有了挫折，有了困难，不要倒下，让十六岁的我们一起加油，加油!

在外婆家上网，突然看见桌面上的那张全家福，一家人那灿烂的微笑，那一刻我体会到了什么是幸福……

很多人之所以活得很开心，是因为他们懂得珍惜眼前，懂得知足常乐。我们身边有很多关心我们的人，我们应该时刻感受到幸福的存在。

回想过去，有时候觉得自己真的很不懂事，以前老是觉得父母很烦，每天都会在我的耳旁唠叨，所以每当他们教育我的时候，总是要反驳两句，在家里经常会吵架。但是，现在上高中了，离开了他们的怀抱，刚开始的时候心里很庆幸，觉得自己终于摆脱他们，可是后来知道错了。当心情低落的时候，当觉得委屈的时候，当心理压力很大的时候，第一个想起的就是那个曾经自己一再想离开的家了。那时候才知道原来那才是我心中的那个港湾，累了可以在他们怀抱里休息。

记得以前有一次在学校考得不好，心情沮丧。晚上打电话给妈妈，听见她声音时，就忍不住哭了，心中的压力在那一刻释放了出来。妈妈知道我爱哭，在电话里一直说不要老是哭，以后到社会上谁会看你的眼泪啊……就这样，打完电话我心里舒服了很多，那时，明白要好好珍惜父母，不能再那么不懂事，让他们担心。

现在每个月回家一次，虽然他们还是会在我的耳旁唠叨，让我好好学习，但是不会再和他们吵了，而是坐在那慢慢的听，因为现在知道，这也是他们对我的爱，要让他们知道女儿长大了，不会再那么任性了。

每次放大假回家，爸爸就会很早到车站去接我，妈妈曾对我说：“爸爸恨不得半夜就站到那儿去等。”每次一到车站，就会看见爸爸站在路边，在清晨的寒风中，他是那么弱小。每当那时，我感触颇多，觉得太愧对父母，现在该懂事了，该好好对他们了……

父母的言行让我明白，其实在我们的身边有很多爱我们的人，而我们要学会去把握，好好珍惜他们。不要等以后才猛然发现原来当初是那么的不该。好好珍惜眼前所拥有的亲情、友情。不要让爱你的人失望……

《论语》是一部博大精深的著作言论，它就像一座宝藏等着我们挖掘，怀着敬畏之心我打开了这本伟大的著作。品味《论语》的墨香，细细咀嚼圣人之意，我不禁陷入沉思……

孔子推崇“仁者爱人”的思想，推己及人，仁爱待人，不正是我们的中小学生日常行为准则吗?文质彬彬、学思结合、学而不厌、以德报怨、以直报怨等等这些教诲不正是我的老师常常教育我们的吗?读完论语，我忽然觉得孔子就像一个慈祥的长辈，时常在我们耳边言辞恳切地教诲。读着《论语》，我感觉触摸到了圣人。读《论语》不仅可以聆听圣贤的声音，还可以跟着孔子学做人。

学做一个快乐的人。孔子有三乐：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?快乐是什么?孔子告诉我们的答案似乎很简单，学习知识并按时温习，与高人结交学习他们的学识品德，乐观面对生活、面对小人。

学做一个有敬畏感的人。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。天命是上天的命令，在国家是国运，在个人则是命运。畏大人，是要我们尊敬长辈，敬畏是“敬而近之”而不是敬而远之。畏圣人之言，是要我们遵守准则，俗话说“不听老人言，吃亏在眼前”，那么不听圣人言，吃亏在后面。

学做一个反躬自省的人。子曰:“君子求诸己，小人求诸人。”曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?”己所不欲勿施于人，我们要多反省自己的言行举止是否有错。

学做一个有温情的人。朋友死，无所归，曰:“于我殡。”孔子不仅对学生有爱心对朋友更是有情义。

学做一个好学的人。子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子一生都在追求学问，圣贤都如此谦虚向学何况是我们呢?三人行，必有我师焉。我们更要做一个谦虚好学的人。

半部论语治天下，一句子曰益终生。聆听圣贤，跟着圣贤学做人。

我觉得每个人的心中都会有一个地方，就像陶渊明的心中有一个世外桃源一样。那将会是每个人心中最柔软的地方，我也在找寻一处属于自己的世外桃源。

我想，它不需很大，但一定要有一方池塘。里面最好有几尾鱼，再来几茎荷叶，朴素却又不失典雅。夏天可以折几片荷叶戏水，还可以下水捉鱼，掏藕玩。到了冬天，池塘被冰封住后，那可是最令人高兴的一件事了，把冰凿开了小洞，拿根树枝，自己做个简陋的钓钩，绑在细线上，再连着树枝，在钓钩上弄些剩饭剩菜钓鱼玩。但是要等到冰封池塘，却也是极难的，毕竟南方又不似北方那般冷得刺骨，直来直爽。

最好的话，再来几棵老树，到黄昏时，便可体会到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的意境了。到了晚上，那便是极好的，搬条长凳或是那用竹子做的小椅子，坐上去摇一摇，嘎吱嘎吱的响，像要散架似的，等停下来一看，哈，还如刚搬来时一样，这就是农家椅的好处。坐在农家椅上，跟同村的人，不同村的人，认识的人，不认识的人都聊上几句家常话，累了乏了的话，还可以抬头看看头上的树叶，猜猜这是他们的几个轮回。或者透过它们小小的缝隙，看看那星辰点点，一闪一闪的，好像钻石一样。不，这本就是钻石，是农家人的财富。

田地，自然也是要有的。最有乐趣的便是开垦田地了。拔杂草，除杂物，翻新泥土……每样都是体力活。到了中午，太阳火辣辣的照在身上，汗是一波又一波的流啊，像是不要命了一样。这时候，你便能体会到李绅诗中所写的“锄禾日当午，汗滴禾下土”的意境了。这节约粮食的习惯，也自然便养成了，我想，这应该便是农家人的智慧了。

开垦完了田地，种什么东西就是你自己决定的事情了。一切都只是一个开始，但这其中的乐趣却也是不少的，就像在一张白纸上画画一般，一切都在你的掌控之中，当最后的结果呈现出来时，自豪感定是不少的。种东西不图吃饱，只图那种时的艰辛与收获时的自豪，只为了心灵上的享受罢了。

就这几样了吧!不需要太多的事物，只求心灵上的愉悦与宁静。末了，放下笔。细细思索着什么，耳旁忽然传来母亲带有家乡味的话语。我的身子不由一震。我心中的桃花源，那追寻如此之久的桃花源。竟是家乡的模样!