智慧是什么【通用20篇】

早晨六点的街道，寂寥而冷清，凉嗖嗖的空气里还泛着昨天的疲惫。路过这条空荡荡的街，像路过这个城市的梦。但路过街头的垃圾箱时，我邂逅了一种智慧。

垃圾箱旁是一位老者，衣衫褴褛。满头白发像板结的水泥，脏到不能用缕去计数，它们无力地蜷缩着，尽情地昭示着老人的身份--乞丐。在这个明媚的季节，也许只有乞丐还穿着棉絮的冬衣。那双干瘪的手，那双正在解开一个鼓鼓囊囊垃圾袋的手，那双污垢和冻疮杂生的手，看一眼，此生难忘。

在我离他十步远的时候，他颤抖着从那垃圾袋中取出他新觅得的宝藏--一件夹克。他脱去身上的棉衣，很吃力但很急切地披上夹克，佝偻的背确实没有撑起他的新衣服，甚至可以认为新衣服装起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子，拉了拉前襟，又抚了一下后摆，最后将长出许多的袖子细致地挽起，顺势理了理白发。

在我离他五步远的时候，我听到了震撼我灵魂的自言自语，他说:“嗯，终于换新衣服了，这件还不错，春天正好穿。”后面似乎是一段小曲，听得出，他很满足。与他擦肩而过的行人纷纷回头，用惊诧或是鄙夷的目光洗礼这位乞丐，而我却在他渐行渐远的背影中体味着一种高大。

也许尊严真的不全是丈量心灵厚度的直尺，因为当无从谈起尊严的乞丐在卑微的池塘里欣赏自己的倒影时，那是一种智慧，一种自己看得起自己的逍遥。

我想每个人都与卑微结伴同行过，包括那些试图把下巴仰成180去待人接物的部分功成名就者。他们的尊严是别人搭建的，甚至没有自己的一砖一瓦，他们在这礼物式的尊严中心安理得的鄙视自己的过往，这残忍的世道把他们年久失修的“自尊”打得稀烂。

也许尊卑本来就不是衡量灵魂重量的杠杆，因为当一位乞丐在人格的战场上依旧保持着冲锋的姿态时，尊和卑早已不辨牛马了。

我想，温暖的阳光定会找到那些挣扎在生命底层的深深爱着自己的人们。不信你看，那自卑微中散射出的彩虹直达天堂。

人的一生将会遇到许多事，有些事会令人开心至极，有些事会令人难以忘记，还有的事里面包含了酸、甜、苦、辣……什么味儿都有。而这许许多多的是会伴随这我们快乐、幸福地成长。

“快来啊，厨房里有一头老鼠！”妈妈那高分贝的声音在屋子里回荡。我和老爸立刻放下手头的事。我抡起扫把，老爸则冲进厨房，把门扣上。老鼠轻盈地跃 上灶台，灰色的毛微微抖动着。“小样的，看你往哪跑！”老爸操起扫把向老鼠打去。可见老鼠的轻功深不可测，一会儿爬上窗台，一会儿串进柜子，一会儿躲在冰 箱下，似乎在跟我们玩躲猫猫。最后我们没体力了，打算就此收工。老鼠真是个狡猾的东西，见我们趴在沙发上，它却光明正大地漫步在厨房的走道上。我们商量 好，那玩艺儿不留神时，冲上去。时机一到，我们蹑手蹑脚地走向厨房，正想把老鼠打死于棒下，它却从脚边溜走，逃进了下水道里。唉，我们的A计划失败，我闷 闷不乐的望着下水道口。“真没有，一只老鼠都抓啊不住。”妈妈开始抱怨了。

过了几天，老鼠都没有出现，也许它正在“家里”养神吧！

可今晚，我便见到厨房灶台上蹲着一只毛茸茸的老鼠，尾巴放肆地甩来甩去，米粒大的眼睛左右转动，我定睛一看，原来是上次的那只啊，看来我们是“老相 识”了。我连忙叫上了爸妈，我们全家总动员，三面围攻，就不信抓不着它。可它太狡猾了，我们不是它的对手，它也不上当。忽然，一个好方法从我的脑海里闪 过。我拿来了一个装饼干的罐子，里面还剩下一些饼干渣，盖子打开，放在厨房的灶台上，我们各自散去，老鼠经不起诱惑，快步跃上灶台，钻进罐子里.我不禁在 心里暗暗叫好。老鼠正在吃得津津有味呢，哪里会考虑到我们。哈哈，我立马冲上去，说时迟，那时快，老鼠正要跃出来，我便以迅雷不及掩耳之势盖上了罐盖。老 鼠便成了我们的“瓮中之鳖”。我望着罐中的老鼠笑道“真是蛮干不如智取啊！”

监考的不仅仅是考试，也是一种人生的智慧。

昨天下午去初三监考了一场理化，因为当天在校教师并不多，所以我与边老师搭档，边老师在前，我在教师后，监考的情况，像以前一样，有自觉的有不自觉的，有一个学生我盯了半节课，我假惺惺的坐在后面拿起一本书看，他便拿出物理参考书，我想看看他下一步干什么，当一个学生作弊的情况不是明目张胆时，学生肯定也是迫不得已的，因为能力有限，接下来他想把作弊和传递用的草稿纸藏起来，他看了看我，我隐隐一笑，他便告诉我们他要去上厕所，老师批准了，边老师在他刚好转过身之后，便哈哈大笑，我也一样，因为后面的口袋，确实容不下草稿纸，露馅了，我们都没有拆穿，我也在捂着嘴大笑，同学们都迷茫着看着我们。

其实，边老师都知道的，初三设有8次练考，专门为提高成绩，让学生进步而设的，但学生如此不遵守纪律也没办法，那不可能把他赶出考场吧，因为只有两个星期就中考了，这样会让他面子上过不去，更让他的意志和信心被打击的粉碎，我不愿意成为这样的侩子手。

每一次考试都是彩排，精彩总在最后，看你怎么努力，每次考试都可以彩排都要有所进步，投机取巧只是暂时，凭真本事才是可以永久的，等到大考时，没有彩排，只有直播。

人生也一样，投机取巧只是一时的，或许你还可以在投机取巧时得到一些启示或者知识，活得精彩，活得有意义才是重要，一时不算一世，生命如此，做人也如此。

每个人都希望自己“才高八斗，学富五车”，有了智慧芯片，人人都可以成为立地书橱。这看起来可真是天大的好事!

然而，凡事有利就有弊。试想，植入或佩戴了智慧芯片的人类再也不必“三更灯火五更鸡”，甚至不用一页一页地翻书，只要萌动念头或轻触按钮，就能激活芯片里的储备而拥有想得到的一切，他们还用再学习吗?停止学习之后，他们不再创新，不再灵活变通，不再思考，他们只知调取库存，只会墨守成规，只能千篇一律地生搬硬套……一个停止学习的民族就像缺乏维生素的幼儿，孱弱不堪，甚至中途夭折。退一步讲，纵使我们真的拥有那神奇芯片，我们的学习也不能停止。

学无止境，玉石必须经镂刻琢磨方为佳品。镂刻琢磨的过程就是细细品味、悉心体会，慢慢消化的过程，有了这样的过程，学习才能充分打下自我的烙印，才能尽显个性体验的魅力。就像端午节吃粽子，买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软;自己包的粽子，可能饮食学上的味道比不上买来的，但包的过程能加深对其中文化韵味的理解，放入口中可能别有一番风味。缺少过程感的学习室乏味的、枯燥的，学习过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富，芯片再“智慧”也不能代替。

但是，我们也不能委屈了智慧芯片。牛顿说过，我之所以能成功，是因为我站在巨人的肩膀上。如果真的发明了智慧芯片，相当于退出了无数的“巨人”。人的精力是有限的，人的兴趣爱好也各不相同，一个人不可能穷尽所有的知识，不可能对所有的领域都有所涉猎，那么，借鉴已有的成果，就成为聪明人的必然选择。需要哪方面的知识，输入口令，很快就能找到我们需要的东西，可以说是多快好省，这等于间接延伸了生命的长度。就是日常生活，也同样有智慧芯片的广阔空间。需要哪些常识了，比如如何调数字电视，如何发微信，如何合理搭配水果，如何确定蔬菜的维生素比例等等，“一查就灵”。这样，才算真正把智慧芯片用在了正地儿和正点儿上。

当然，智慧芯片也是要不断更新的。谁来更新?你，我，他。如此，人类的发展脚步也必然加快。

湛蓝色的天空，洁白如雪的白云，舒服的太阳光……一切都是那么协调。在这美丽的天空下面，就是我的智慧校园。

一进校园，迎面看到的是米白色地板的国旗台，那是我们每周一升国旗的地方；在国旗台的旁边和对面，有几棵杨树，它们美化了我们的校园，为校园增添了勃勃生机。

教学楼里许多同学正在专心致志的学习，楼上教室里传出来朗朗的读书声，时而还有悦耳动听的音乐课，让人忍不住想要进去看一看。进去之后，首先映入眼帘的是四块大黑板，拉开中间的两块黑板，你就能看到两块黑板那么大的大屏幕，我们称它为班班通。班班通可以做到电脑能做到的事情，支持文字、图片编辑整理等等，功能很强大呢，我们主要用它来学习。

走出教室，走廊一侧有几间电脑房，里面有大约五十台电脑，我们时常用它查找一些资料，学习很多课本之外的知识。周五下午的最后一节是社团课，也是我最喜欢的，在那节课里，手工、气球、航模戏曲等等社团精彩纷呈，我们都在自己喜欢的社团里跟老师做自己喜欢的事。

现在的学校，随着社会的发展而进步，学校里的教学设备也增添了很多，环境、设施和教学都比以前好了很多。所以，我们每个人都应该珍惜现在的大好时光，好好学习。

我爱我的学校，我爱我的智慧校园！

剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事，各执己见。这让我不由地想到屈原《离骚》中的一句话：“何方圆之能周兮?”其实，我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题：是守方还是似圆?

“方”，彰显的是一个人分明的棱角，是一个人内心秉性的追求，反映了一个人的修身原则。“刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁，坚持自己“方”的秉性，拒绝美言取悦汉武帝，虽然身陷囹圄，他仍能够坚守“方”的信念，坚持太史令的职责如实记载汉代的史书，捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世铭记。

“圆”，彰显的是一个人的处世智慧，是一个人外在的谋略，反映了一个人的处理复杂事物的水平。曹操及蔺相如恐怕都算得上是将“圆”运用到了极致的高手，因为曹操心中能够容得下许攸，所以才能在官渡之战中获得的出人意料的胜利;因为蔺相如能够用包容对待廉颇的无礼，所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。

“方圆齐用，功效俱呈”岂不更好?“有人如是说。是的，方圆相融，自是人生的大智慧。然而，现实情况却是，血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足，往往喜欢意气用事，面对社会的种种弊端、他人的不足，常常难以容忍，愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不关己，高高挂起。此两者，均属于没有把握好”方圆“之术。

梁思成在谈建筑时曾说：”建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。“人生何尝不是如此?我们应该明白：”方“，可以作为准条、原则来约束自己;”圆“，应当作为处世方法，学会随环境要求改变自己。我们都熟知这样的古训：”海纳百川，有容乃大。“这大海恐怕就是谙知”圆“的妙处的智者吧?

艺术家与编剧之间的争辩，最好的解决办法就是坐下来，好好交流，从艺术的角度去审视改与不改的差别。生活中的分歧，也应靠交流去沟通。老子以为”上善若水“，我们也应当如水一般，任方随圆，这样才能彰显年轻人的智慧。方，便立世;圆，便处世。

东汉哲学家王符有言：“能不称其位，其必殃大。”而北宋史学家司马光曾说：“德者，才之帅也。”可见，智慧只有在道德的陪伴与引导下才能熠熠生辉。

没有道德牵引的智慧将贻害无穷。大学生药家鑫开车撞到一位妇女后并将她捅死的事件，让许多人发出感叹：没有道德要智慧何用!生活中，我们可以看到这样的行为：有人掌握了电脑技术，却去充当电脑“黑客”;有人掌握了医疗技术，却要收取红包后才肯治病救人;有人习的了写作知识，却编写充当色情、暴力的读物，牟取私利。不注中思想道德修养，即使拥有智慧，掌握了丰富的知识，也难以避免人格上的缺失，甚至危害社会。

道德能填补智慧的缺失。2009年12月18日清晨，年近七旬的拾荒者郭冬容在路边水沟发现一个装有7000元人民币的塑料袋后，蹒跚1个多小时将钱交给警察，办完所有手续后已是上午9点多了，这时郭老不好意思的问民警：“同志，我还没吃早饭，你可不可以借我一元钱，买两个馍吃。弱水三千，只饮一瓢;广厦万栋，夜卧一夜。生命的重高一不需要理由。拾荒老太郭冬容的这种壮举无疑给我们上了生动的一课。加强思想道德有助于增强学习的自觉性，掌握科学知识，填补智慧。

背上道德的智慧更光彩。执掌微软30多万年的创始人比尔.盖茨退休时，对微软来说，是一个时代的结束，对世界来说，慈善降临了。在中国抗震救灾活动中，他慷慨捐献1.75亿人民币，在北京开设一个办事处，着力解决中国艾滋问题。前期投入达5000万美元。凭借智慧，盖茨创造了580亿美元的财富，凭借道德，回报社会，他赢得了亿万人的尊重。

夜幕因繁星的点缀愈加优美，鲜花因绿叶的点缀愈加红艳，而智慧则因道德的同行愈加绚烂。正如但丁所说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也不能填补道德的缺陷。那就让智慧与道德手牵手、肩并肩，一起去探求未来的世界，开创美好的未来吧!

曾经有过被老师表扬的欢喜时刻，也有做错事情挨老师批评的悲惨经历，但是吴老师的宽容让我及时迷途知返。

记得四年级下学期的一天，我订阅的杂志附赠了一个手表，被我不小心拆开弄坏了。后来，我鬼迷心窍地拿了另一个同学桌上和我一模一样的手表。傍晚放学后，谁知被妈妈发现，告诉了吴老师。第二天，爸爸带着我去办公室找吴老师，吴老师说：“也许你只是一时冲动，只要你能知错就改，以后做人诚信，今天的事情我来帮你处理。”后来吴老师让我把手表还给那位同学，并道歉。她还让那位同学把这件事情保密，给我一个改过自新的机会。

是吴老师保住了我的自尊，让我不至于因为这件事而蒙受同学们异样的眼神。我今后一定要做个诚实的人。

从古至今，人们不间断地探索、追求。至盘古开天辟地以来，东方有女娲，西方有亚当、夏娃;它她们创造了人，这是人们的智慧。至商朝以来，中国青铜器进入鼎盛时期，这是大地赐予我们的财富。至第一次世界大战以来，人们得到了更好的生活，这是人们的知识。

可，我们有没有想过，这些神话、器皿、机器，除了有我们的知识与智慧以外，谁还、给过我们最大的帮助?如果没有他，我们就是有智慧与知识又能怎样?能够制造得出什么?能够满足我们的需要么?能够让我们的猛变得格外能够美好么?

看，他抚养了万物，他培育了赤橙黄绿青蓝紫，他慈爱地看者他们成长。蓝是他最爱的孩子，在他的各个角落都能看到蓝;绿是他最爱的虐人，在他的身边，处处都有绿的影踪。他种植培养了红花绿草。他还有春夏秋冬这四个兄弟姐妹。春姑娘使万物复苏;夏老弟使他们更加茁壮、艳丽;秋妹妹让果实更加成熟，使不能常青的万物落叶归根，不能御寒的动物冬眠;冻爷爷让一切全浸在一片雪白之中。这时，只有梅陪他度过一个又一个冬季。梅的身体里有一股不怕冷的傲劲，陪着冬爷爷任凭风吹雨打也不能使她低头。这便是他最欣赏的小女儿吧!而另以为小女儿则是为人们报晓春的到来。

听，小鸟在歌唱，风儿在歌唱，他有沉浸在儿子们欢快的歌声中了，沉醉在这透心凉的曲调中睡着了。绿叶沙沙地给风儿，鸟儿伴奏，也为他少年送去一丝凉爽，让他不会热得汗流浃背。慢慢地，所有儿女都加入了这场演唱会，让他得到了一次艺术的洗礼。

闻，这朵花儿的芳香，嗅一嗅那朵花儿的芬芳。个位女儿都在使出全力展现自己的美丽。争着让他看到，闻到。叶、草也加入了战局。他们没有芳香，却有清香。

这时，他说话了：“孩子们，你们要把自己的美丽和力量都奉献给别人，不能只给我一个啊!我不能独自欣赏，而要让大家看到，听到，闻到，欣赏你们每一个的重大用途啊!”

他的儿女们没有争吵，而是高兴、无效着走开去默默奉献去了。从没有打闹，从没有争吵，从没有面红耳赤;只有安静和谐、温馨动人、优雅高尚的合作，美丽地相视一笑。能使他们这样做的只有他!

他――就是他们伟大的父亲：大自然!他的儿女就是他的荣耀!

有一位退休老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。

老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们表演。

一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”

“两毛钱？”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区两毛钱而浪费宝贵时间为你进行表演呢，不干了。”

如此以后，老人又过上了安静日子。

启示：没有任何一个事物是孤立存在。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍孩子打破了安静生活。退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角方式，巧妙地达到了自己目。可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。老人对三个年轻人玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们心理特点，采取了欲擒故纵方式，从而达到了事半功倍效果。

愿你兼有同你美貌一样的才智，宛如戒指嵌上的一颗红宝石。

〔英〕乔叟：《特罗伊拉斯和克莱西德》

智慧之于灵魂犹如健康之于身体。

〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》

智慧是老年的精髓。

〔美〕爱默生：《社交与孤独·论暮年》

智者的智慧不过是程度不寻常的常识。

〔英〕威·拉·英奇

打破常规之路通向智慧之宫。

〔意〕谚语

没有智慧的蛮力是没有什么价值的。

〔俄〕克雷洛夫：《狮子和人》

体力如果没有加倍的智力，算什么?只是庞大，笨重，而累赘自己觉得很安稳，实际敌不过一点点机谋它不配统治别人，只配俯首贴耳听智者支配。

〔英〕弥尔顿：《力士参孙》

明智胜过强壮，知识胜过力气。

《旧约全书·箴言》

力气诚可贵，智慧价更高。有勇无谋不足取，道理甚昭。

〔俄〕克雷洛夫：《狮子与人》

智慧胜过愚昧，恰如光明胜过黑暗。

《旧约全书·传这书》

智慧胜过知识。

〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

智慧——唯一的自由。

〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》

即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。

〔法〕雨果：《九三年》

一个智慧的头脑，能够拯救成千个头颅。

〔土〕谚语

智慧有五个特征：1.通晓一切;2.知道最困难的乐趣;3.最明确地讲述原因;4.为自身而求取，而不为结果而求取;5.在诸科学中占据主导地位。

〔古希腊〕亚里士多德：《形而上学》

知识可以传授，智慧却不行。个人可以找到它，表现它，用它来加强自己创造奇迹，但却不能传授和教会别人。

〔瑞士〕海塞：《席特哈尔塔》

智慧无需固定形式;它的美就如火焰的光芒一样变幻不定。它不是一个不动的女神，永远盘坐在她的宝座上。

〔比〕梅特林克：《明智和命运》

没有与年龄相称的智慧，便有与年龄相称的不幸。

〔法〕司汤达：《红与白》

从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。

〔希腊〕谚语

智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于活动。

〔古希腊〕德谟克利特：《西方哲学原著选读》

智慧是我们摆动世界的杠杆。

〔法〕巴尔扎克：《幻灭》

用智慧征服自然而不是仅仅慑于自然的淫威，甘愿俯首听命。

〔英〕罗素：《为什么我不是基督教徒》

智慧是求得自由的手段。

〔英〕毛姆：《刀锋》

人类才智不啻是奇迹的伟大创造者。

〔法〕蒙田：《随笔集》

智慧处处都在指挥创造。

〔古罗马〕普罗提诺斯：《九章集·第五》

智慧总是力量的劲敌。

〔古罗马〕费德鲁斯：《寓言集》

用智慧的眼光观察世界，才能洞悉它的一切。

〔波斯〕谚语

智力是一把刀子;它看准了，就一路切开事物的秘密。

〔美〕梭罗：《瓦尔登湖·我生活的地方》

智慧通晓过去，预知未来。

《逸经·所罗门智训》

聪明人是最好的百科全书。

〔德〕歌德：《歌德文集》

智慧的思路比海洋更宽广，她的谋略比地下的深渊更深邃。

《逸经·侵西拉智训》

铁不用会生锈，水不流会发臭或冻结，人的智力如果不用则会退化。

〔意〕达·芬奇

一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果。

〔英〕莎士比亚：《一报还一报》

智慧得到光明，就会将无知抛弃，使世界上的生命达到最高目的。

〔印〕杜勒西达斯：《罗摩功行之湖》

他(伊壁鸠鲁)首先发现那个生命的原则，它现在被称为智慧，借他的技巧他把生命从那样汹涌的波涛中，从那巨大的黑暗中，驾驶到如此清朗而风平浪静的港口里来停泊。

〔古罗马〕卢克莱修：《物性论》

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。

〔美〕威廉·詹姆斯：《心理学原理》

有智慧的人决不尝试太大的而与他的能力不相称的事，也不尝试不会做的，或是差不多不会做的事。

〔美〕爱默生：《保守党人》

如果有权有势而无才智，纵有好心，也会办出坏事。

〔俄〕克雷洛夫：《象总管》

正是智慧把我们的短暂岁月照亮，并用知识的力量把我们微笑的存在提升到必要和永恒的境界。

〔瑞士〕海塞：《彼得·卡门青德》

智慧和力量能够克服生活中的一切困难。

〔南〕努希奇：《博士》

智慧能战胜命运。

〔古罗马〕尤维纳利斯：《讽刺诗》

喜爱智慧，智慧会使你成功珍惜智慧，智慧会使你得尊荣。智慧将成为你头上荣耀的华冠。

《旧约全书·箴言》

相信智慧，那您就会永远立于不败之地!

〔苏〕高尔基：《因为烦闷无聊》

鸟有翅膀能飞到天空，人没有翅膀，但凭着智慧和肌肉的力量也能飞到天上去。

〔俄〕茹科夫斯基

谁要是有智慧，谁就有力量。

〔印〕《五卷书》

智慧会使人延年益寿。你有智慧，获益的是你自己你拒绝智慧，亏损的也是你自己。

《旧约全书·箴言》

智慧——幸福的唯一创造者。

〔英〕爱·扬格：《名声之爱》

在美国的一个市场里，有个中国妇人的摊位生意特别好，引起其它摊贩的嫉妒，大家有竟无意地把垃圾扫到她的店门口。这个中国妇人只是宽厚地笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己的角落。

旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道：“大家都把垃圾扫到你这里，你为什么不生气?”

中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候，都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚很多钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么会舍得拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?”

从此以后，那些垃圾就不再出现了。

俗话说：“和气生财”。自然她的生意越做越好。如果她不采取这种方式，而是针锋相对，又会怎样呢?其结果可想而知。

其实很多时候，都是我们自己在不自觉地导演着这种结局：愤怒代替理智，针锋相对，以毒攻毒，无尽无休，直到身心疲惫，两败俱伤。发顿脾气出口气很容易，但代价太大了。其结果就如同赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁茂叶的大树一样，得不偿失。

人生感悟：故事中的中国妇人化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹。然而更令人敬佩的，却是她那与人为善的宽容的美德。她用智慧宽容了别人，也为自己创造了一个融洽的人际环境。

宽容不是迁就，也不是软弱主，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。上天是公平的，你在这里失去的东西，它会在那里给你加倍的回报。

一则测试故事挺有意思：一架飞机，机上载着3位大家，都是对人类有杰出贡献的科学家，一个是物理学鼻祖，一个是生物学大家，一个是医学权威。忽然飞机出现故障，为避免机毁人亡，必须减轻重量，从3个人之中扔一个下去。问到底应该扔哪一位下去呢?测试组收到成千上万的答案，有的连篇累牍地进行分析论证，有的甚至各叙其理不知选择哪一个。最后测试特别奖颁给了一个小孩，众人惊愕。原来小孩的答案很简单，也最符合常理：谁最胖就扔谁。

原来简单也是智慧。

当然生活永远不会平静，也不会简单。但需要的是我们用机智调整心态，寻求简单。化繁为简，获得一种心智。莎士比亚说过：“简洁是机智的灵魂。”原来简单，便是机智。最简单的装扮往往是最美丽的，最简单的行为往往最能打动人心;原来简单，又是深邃。简单是面对纷杂喧嚣的一种清醒，是一种对复杂分析判断后的彻悟，是对生活实质的一种准确把握。有时别把生活搞得太复杂，也许简单一些，会让我们懂得更多，也许简单一些，会让我们心理更成熟。

我有一个智慧校园，在那里我学会了成长，在那里我获得了快乐。

当晨曦徐徐拉开帷幕，开始了清新绚丽的一天。我迈着欢快的步伐走进了智慧校园，我呼着新鲜的空气，望着蓝蓝的天，我的心情是多么的愉快。

早晨的校园，花坛中散发出芬芳的气味，湿润的泥土气味朴鼻而来，这种气息让人精神饱满。同学们正在教室里读书，那声音传遍整个校园，为学校增添了许多生机。

校园里充满了智慧，当老师提问题的时候，举的小手如同一片海，回答问题时有的眉头紧皱.有的满脸笑容，有的急得光想哭出来……那种种神情有趣级了。我最喜欢上快乐读吧课，同学们认真的表情令人琢磨不透，似乎已经和书的世界融为一体，书中的每一句话，就像牵连着他们的喜、怒、哀、乐，读玩后他们轻轻合上书本，闭上眼，还回味着文章的无限快乐。

智慧校园有着无限的快乐。课间时光，他们有的踢毽子，有的跳绳……，都玩的无必快乐，笑的比阳光还灿烂。

到了放学，他们都会欢呼，放学了、放学了，他们就像展翅待飞的小天使！我爱我的智慧校园和我敬爱的老师。

聪明是由个人智商、后天努力等因素而表现出某一方面能力突出的现象，聪明的人往往有触类旁通的本事。而智慧则常常包涵了聪明，不过智慧还多了一双洞悉世事的慧眼，更多了三分高瞻远瞩的格局感。所以，聪明之人比比皆是，而智慧之人鲜矣。

聪明的人解决矛盾，智慧的人化解矛盾。聪明的人以智压人，智慧的人以智服人。

聪明是那耀眼的钻石，遭人哄抢；智慧则是那浑然天成的璞玉，自知其价而不张扬。聪明之人向往喧嚣，总是翘首期盼成为备受瞩目的主角，总是会按捺不住自我炫耀的冲动。而智慧之人则安然一隅，修身养性，静观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

仅靠聪明，并不一定能“安全着陆”。回看历史，聪明如杨修，能看出魏帝每一步的意图，却终究看不透魏帝之心，以至于得意忘形，聪明反被聪明误，身首异处。聪明如韩信，沙场秋点兵，力战霸王项羽，以弱胜强，却不知“恩里由来生害，故快意时须早回首”。狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡，更何况是功高震主的他？他低估了汉高祖刘邦。盖世功劳，当不得一个“矜”字，用兵如神的他，到底也落得个不得善终。

智慧之人，拿得起，放得下，深谙功成身退之理。先说那范蠡，帮助勾践登上王位，一举破吴，位极人臣，而后适可而止，下海经商，成为一代巨贾，甚而还七散家财。随心做事，素心做人，岂不快哉！再说那留候。刘邦曾言：“论运筹帷幄之中，决胜千里之外者，吾不如子房。”可见其盖世聪明。然而张良更可贵的地方在于，他竟然能预测到帝王之后的翻脸，于功成之后的激流勇退，回归乡野，得以幸存。这些人能全身而退，盖以其有人之不及之智慧也。

在如今社会环境下，知识产业蓬勃发展，聪明几乎与知识画上了等号，甚至有人还将知识等同于智慧。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”知识远称不上智慧，甚至也还不能叫聪明，能灵活运用知识那才叫做聪明。正如人们戏言：历史学学士能背出雅尔塔会议的年份，硕士能背到月，博士能背到日，可这又有什么用呢？这些知识并不能让我们获得在大国博弈的谈判桌上运筹帷幄的聪明才干，也不能让我们得到一丝一毫于思想境界上提升的智慧。

让我们以智慧处世，不露锋芒，能够懂得退一步处世，高一步立身；能够看得圆满，放得宽平。

我有一个智慧校园，这里承载着我的梦想；这里藏着我心里的秘密；这里记忆着我童年的欢乐；这里是我成长的基地。

我迈着愉快的步伐走进我的智慧校园与同学们玩耍，度过了很多的美好时光。小路的两侧都是翠绿的小草，还有挺拔的小树。再往里走，就可以看到洁白的小花，在欢迎我们的到来。在湛蓝的天空下，我嗅到校园里花草的芬芳与清香，我爱我的智慧校园。

上课了，看到的是同学们一个个急匆匆的脚步，暖暖的阳光照在我们每个人的书桌上；听到的是一声声同学们嘹亮的读书声和老师在黑板上写字的粉笔声；感受到的是学校里充满了智慧的书香味。在这里我学到了很多的知识，我爱我的智慧校园。

下课了，看到的不仅是学校的充满了智慧的气息，还透着同学们的欢声笑语和努力奋进的冲劲。眺望窗外，看到的是操场上一个个欢快的身影，有的在练武术，有的在踢毽子，有的在跳绳，有的在打篮球，还有的在玩游戏……整个一片和谐的景象，我爱我的智慧校园。

放学了，同学们依依不舍地离开了。这就是我的智慧校园：一个神圣的地方，它能让我们开启智慧的宝库；它能给我们带来欢笑；它能让我们获得精神的支柱。我爱我的智慧校园，它是一个多么令人向往的地方啊！

导语：张天师下海 -- 莫(摸)怪，下面是小编为大家整理的智慧谐音歇后语精选，欢迎大家阅读欣赏!

怀里揣马勺 -- 诚(盛)心

怀里揣棉花 -- 软(暖)心

怀里揣蓖子 -- 舒(梳)心

穷人买米 -- 一声(升)头

穷木匠开张 -- 只有一句(锯)

补锅匠栽筋斗 -- 倒贴(铁)

张天师下海 -- 莫(摸)怪

张天师跪在泥水里 -- 求情(晴)

张果老的驴 -- 不见奇(骑)

公鸡戴帽子 -- 官(冠)上加官(冠)

鸡脑袋上磕烟灰 -- 几(鸡)头受气

鸡啄蚂蚁 -- 正合适(食)

纳鞋底不用锥子 -- 真(针)好

纸做的栏杆 -- 不能依(倚)靠

纸糊的凳子 -- 不能做(坐)

纸糊的炉子 -- 过(锅)来就不行

纸糊的琵琶 -- 谈(弹)不得

驴皮贴墙上 -- 不象话(画)

拐子进医院 -- 自觉(治脚)

青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂(咚咚)

拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉(煤)

拉胡子过大街 -- 谦虚(牵须)

画上的马 -- 不奇(骑)

枣核截板 -- 没几句(锯)

卖布不带尺 -- 存心不良(量)

卖虾米不拿秤 -- 抓瞎(虾)

营火虫的屁股 -- 没大量(亮)

和尚打伞 -- 无法(发)无天

和尚分家 -- 多事(寺)

和尚坐岩洞 -- 没事(寺)

和尚拖木头 -- 出了事(寺)

和尚的房子 -- 妙(庙)

和尚的脑壳 -- 没法(发)

斧子破毛竹 -- 着急(斫节)

鱼池里下网 -- 多余(鱼)

狐狸吵架 -- 一派胡(狐)言

狐狸骑老虎 -- 狐假(驾)虎威

狗长犄角 -- 洋(羊)气

狗吃豆腐脑 -- 闲(衔)不着

狗吃青草 -- 装样(羊)

狗吃黄瓜 -- 错了时(食)

一幅简单幽默的漫画实则透露出丰子恺大师的人生哲学。看似痴而钝的画中人，掌握了一门生活的大智慧：换个角度看挫折；笑而不争地顺应人生时有的逆境，方可在顺风时更好地起飞。

人生路漫漫，谁人不跌跤？更为重要与关键的，实则是摔倒后对自我的心态与处理。“坐坐”中包含着乐观、抗挫的良好心态。不哭不闹，也并无失败的懊恼与羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史铁生，那位在轮椅上以笔尖起舞的作家，命运给予了他重重一击，他应声倒下，肉体便再没有站起。可他有一颗经历磨难而更为通透轻盈的心啊，这颗心唤他扬起嘴角，微笑着，拥抱自我与他人。他说：“命运既然把我推到了悬崖边上，便坐下来，赏赏崖上的流岚雾霭，顺便唱一支歌给你听。”这歌声是从他心底传来，自心中的乐观豁达而起，一定美妙无比。

“坐坐”亦是对自我的修整与沉淀。一代文学大师王尔德，青年成名。他的生活中充盈着赞美、音乐、酒香与诗篇，直到他被卷入友人与父亲的纠纷中，不甘踉跄的入狱，一夜间赞美与诗篇置换成了指责与嘲讽。而他，在这段只属于自己的安静时空里，思考、自省，对往日放荡的欢乐看透其中的空洞。轻浮浅薄是终极罪恶。他自省着走向灵魂深处，终于写出自己爱与原谅的信件，亦最终得到了生命的升华。修整与沉淀，莫不是为了蜕变，为了下一次的启程而蓄势。

“跌一跤，且坐坐”的心态，是现代社会所急需的一颗药丸。快节奏的学习工作，一味的冲锋向前，目光直冲名利与世俗的成功，却全然不顾处理心灵的细小伤口，最终积攒爆发。可为什么不等一等呢？为什么只顾在最终受挫时痛哭颓废？请坐一坐吧，只把这跌跤当作是生活唤你停下的标志；坐一坐吧，赏赏身边的风景，亦赏赏自己的内心，与自己交谈对话，充实自己，再站起来重返旅程。

而这也正是现在年轻人正追求的“佛系”。乐观、坦然、沉淀、再出发，正是他们面对挫折时的举动，亦是我们每个人都应学会的技能。

跌跤了吗？不如坐一坐吧，与史铁生一同赏赏流岚雾霭，再唱一支只属于你内心的歌。

用心观察，仔细体味，你会不难发现，我们时刻生活在儒家千年美丽的智慧中……

星期天到姥姥家看姥姥，上了公共汽车，突然发现在靠近门的位置上，有两个格外显眼的座位，是专门为老、幼、孕、残设立的专座。蓦地，一股暖流涌上心田：我们，生活在儒家千年美丽的智慧中……

走在街上，看到路旁有专门为老年人残疾人设立的专门绿色通道，路过草丛，插着如“小草青青，踏之何忍”的标牌赫然在目……稍一搜索，国家设立的动物保护协会、中国浓浓的重阳佳节……一一呈现脑海。这一桩桩、这一件件，我看到了仁爱的身影，感受到儒家千年美丽的智慧，在国人的心中生长、茁壮！

送走了十八大，又来了新纪元，我看见一个个志愿者温暖的笑容，在展示中华的气度。“有朋自远方来，不亦乐乎。”这跨越千年的智慧，在志愿者的笑容中美丽绽放！

舟曲泥石流、玉树地震……大地的颤抖能撕开房屋，震飞瓦砾，但它撕不开我们同甘共苦的精神，震不飞我们眼中的希望。因为，“一方有难、八方支援”，每一个国人的心中，都有着这沉淀了千年的智慧结晶，它教会我们仁爱与互助，教会我们“人和”胜于一切。我们，生活在儒家千年美丽的智慧中！

我们生活中随时会看到道路上的汽车井然有序地行进着，每一个人都在自己的岗位上奋斗，司机开着车，遵从交通规则；职员在工作，按照公司规定；警察指挥着交通；医生挽救着病人，人人各司其职。我们正在步入儒家那个理想的大同社会——老有所养，壮有所用，幼有所长。在儒家千年的智慧中，我们一定会走向一个和谐繁荣的盛世。我们，生活在儒家千年美丽的智慧中。它给予我们仁爱，给予我们友好，给予我们互助……那么，就让我们尽情感受这美丽的智慧千年不朽的力量吧！

[特色简析]

本文在选材上很有特色，很值得我们学习借鉴。本文选材的主要特点是多而不乱，典型生动，小作者从公汽、超市、草地、十八大、新纪元、地震这些“点”到“放眼望去”的“面”，告诉读者：在儒家千年的智慧影响下，我们的社会正走向和谐繁荣的盛世——这正是儒家智慧的美丽所在。另外文章立意高远大气，站在国家、民族、历史的高度，由耳闻目睹的社会现象落脚于儒家的思想智慧，既是对我们民族文化、先贤思想的盛赞，也是对我们和谐繁荣的当世的歌颂。这些现象大家都耳闻目睹，可是有几个人能去这样思考立意呢？看来，对于写作，观察生活固然重要，而透过“生活观察”背后的“自我心灵的内视”更为重要。

千多年前，黄河之畔，伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物，认为善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。

倘若撇开百家的学术之争，用平和的眼光看待这番话，其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的.思想也因此流芳百世，供今人深思。

水，厚德载物，化身形于万象，融生命于大地，甘心身处万万人之下，毫无怨言，情愿独留于最低洼和最潮湿的地方，故被称为“百谷之王”。

古语有云：“海纳百川。”这般宽广的包容性，试问天地间谁能与之相提并论。同样，善是宽厚的，不拘于小节，是一种无私的博爱，如若仅仅局限方圆之内，又何谈“上善”。

水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。

“水往低处流”并不是水自甘堕落，毫无尊严。低处虽污浊，却更能深知万物之苦；低处虽卑微，却更能体会自然之理；低处虽曲折，却更能领悟奉献之德。如此行善，怎可不谓之“上善”。

水乃世间至柔之物，无形无影，能于缝隙中百转千回，但天下也少有出其右者。因为弱可胜强，柔能克刚，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此，为善者行善，看似力量单薄，难成大事，实际上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善，上善可成。

然而，纵然是水也难免会有翻腾千里，咆哮不止之时，甚至能够席卷大地，吞没一切。由此看来，一味的行善并不就是上善。善是有原则的，好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。如此善行，不如不为。

并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。

上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。

校园是梦想开始的地方，那里流淌着知识的海洋，面对面同学们思想碰撞，获取知识、有了力量；校园是梦想开始的地方，那里把人生的灯塔点亮，心贴心同学们畅谈理想，奋发有为、迈向前方；这就是我们梦想开始的地方，充满阳光、自由飞翔；这就是我们梦想开始的地方，充满阳光、自由飞翔！

从开始学枯燥的拼音字母到能写朗朗上口的作文，如果没有学校、老师，那这一切都该归于哪里呢？我的校园很美。每天一进大门，映入眼帘的，就是高高在上、飘扬着的五星红旗，那是我们中国最至高无上的荣誉！旗台旁两棵古木参天的大树像战士一样保卫着我们的国旗。旁边的“小花园”更是引人注目！层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。在这些花的周围散步，时不时还会传来阵阵清香，使人陶醉，沉迷于其中不可自拔。

可爱的塑胶跑道，美丽的随手关水的标志，教室里朗朗的读书声，老师认真地讲题，同学们仔细的听讲……上课时，操场上空无一人。在这可爱的塑胶跑道上站着，不禁想跑上几步。下课铃一响，同学们就都像叽叽喳喳的小鸟蹦蹦跳跳地到了操场。瞧！地上有一片纸屑，这两位同学争着抢着，非要把这片纸屑捡起来。看！那边有一位同学洗手忘了关水，他旁边的一位女同学连忙制止。智慧的阳光洒满校园，这些同学都感受着阳光的洗礼，温暖而舒适！洁白的墙壁，整齐的桌椅，明亮的窗户，干净的黑板——这一切，让我感到骄傲并且自豪！

这可不仅仅是我梦想开始的地方，它承载了太多；这个地方，可不仅仅只是我的智慧校园，它承载了太多；这就是我们梦想开始的地方，我相信，它会起飞，到更远、更远，会到碧空如洗的天空里，去放飞！这就是我们梦想开始的地方，这就是我们的智慧校园！