原来什么并不遥远作文（推荐20篇）

整理烟色的记忆，走在梦的边缘，幻想与回忆交错。

你寂寞如烟，我独坐如莲。你一定是用忧伤点染我的芬芳，我一定是用羞怯打湿你的笑容。我们的目光久久沦陷在青山外，渡口旁，碧水天长。你似蝶，舞玲珑，追香影，牵扯我倾慕的目光。只要你飞舞，就逐出我无邪的笑。

知你“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，知你“酒入愁肠，化作相思泪”，更知你“欲寄彩笺兼尺素，天长水阔知何处”。 你说你是个浪子，可你的血液流淌着的却是温柔。在相遇的日子里，你的一颦一笑，一举一动，都婉约成一首诗收入我的行囊。相思已满溢成一袖的寒凉，早春料峭，我呵着气，呵不出那一片温暖，却变成深深地思念。

不说离别，因为再一次的相见应该不会太遥远。想必不是风轻云淡，便是秋水湖畔。

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂，当然也包括心与心的隔阂。以下是最遥远的距离作文1000字，欢迎阅览!

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”;有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”;更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是!”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离?我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道)，这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通)，距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

[最遥远的距离作文1000字

遥远的星空，有我许多许多的梦想，曾多次我许下了一次一次得诺言和愿望，如今我长大了，却时常仰望天空，那里有我的梦想，我的执着，我的念想，甚至是我的一切。

盛夏的夜晚，天上繁星点点，那遥远的星空便给人以无限的遐想，常听儿时的故事，时时幻想，奶奶说的那些神话，“牛郎织女”、“女娲补天”……那些遥远的天空神话。曾拿着古诗书，一本正经的在树下学着诗人大声的朗读，也不厌其烦的摇着头，直到累得脖子都酸了才肯罢休，我吱吱哇哇得读，引得大人们不停笑，我以为他们是因为我的“才华”渲染了他们，便笑呵呵得满意点头。我抬头仰望天，看着那些闪闪发光的小金豆们，大喊：“我要一双翅膀……”还没等星星们开口，就遭到了一些小狗的“谩骂”，吓了我一大跳，急忙蹿进屋去，再也不敢大声叫嚷。

现在，我又一次的对着星空释怀，已忘却了一切，我倾诉着我的一切。星星闪烁着清幽的光辉，宛如一颗颗冰冷的宝石，镶嵌在黎明苍白的前额上，给人一种温暖，一种享受，不曾温暖的心刹时变得幸福十分。

坐在院子里，满院子的花香，我陶醉在心中。宁静的夏天，就连空气也宁静了许多，轻轻哼一首小曲“宁静的夏天，天空中繁星点点，心里都有些思念……。”

我离开院子，躺在床上，他们伴我进入梦乡，梦到了我的童年，我的朋友，我的未来……遥远的星空带来了我许多梦，许多的幸福，还有开心的微笑，我喜欢灿烂的夜晚，喜欢梦幻得夜空，喜欢美妙得夏天。

夜已深了……

世界上最遥远的距离不是在珠穆朗玛峰的山顶，更不是在马里亚纳海沟的沟底，或者是地球的南极到北极……而是人与人之间的真情被冷漠代替，原本亲密无间的亲人和朋友犹如路人一般陌生。

在一次运动会上，各个项目正进行得如火如荼，运动员们的斗志被彻底点燃。200米跑道上，运动员们摩拳擦掌，其中第三和第四道上是一对势均力敌的对手，也是形影不离的好朋友。发令枪一响，运动员们如猛虎下山般地冲出起跑线直向终点扑过去。正当终点越来越近的时候，突然第四道上的运动员一个踉跄，跌跌撞撞地倒在地上，腿上的皮磕破了一大块，疼得他满头冷汗、脸色苍白。第三道上的好朋友用样眼光微微一扫，心里咯噔一下，刚想停下来把他扶起来，但是转念一想这正是成为第一名好机会。于是他不但没有停下来，反而提前进行加速，因为没有了对手，他毫无悬念地拿到了200米的冠军。

班级的啦啦队沸腾了，他像个英雄一样被围在中间，但是不知道为什么，他一点都不高兴。抬起头，他看见了远处他的好朋友在几个同学的搀扶下正一瘸一拐地走向医务室。突然他感觉到，从小到大一直伴随着他成长的好朋友、好伙伴，这一刻正离他远去了。后来，他想找个机会跟好朋友道歉，但是却再也找不到他了。原来，这次运动会是他朋友转学前的最后一次运动会，也是最后一次跟他并肩作战。原本是一次美好的、特殊的纪念，没有想到因为一次意外的摔倒成为友谊的终结。

我不由得想起泰戈尔的一句话，世界上最遥远的距离不是生与死，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。对于每一个人而言最宝贵的财富不是金钱、珠宝，而是拥有一颗真诚、善良和充满热情的心，去赢得亲情、友情……因此，不要因为自己一时的自私与贪婪去伤害了它，伤害身边的人。

小时候的记忆是一盘散沙，什么还没去想就长大了。6岁时，妈妈最常说的话就是;“好好学习，不要让我们失望哟!”小小的我只是傻不拉几地点点头。9岁时，春天来了，我就像个嫩芽一样“刷刷刷”地长高了。我明白，我再也不是妈妈怀中的小宝贝了，也是第一次明白了担当责任的感受了......

“砰!”地一声，门被猛得一下子关上了。“哎呀!啰不罗嗦嘛!”我憋着一肚子的气朝着妈妈吼了过去，真的是。考砸了就考砸了嘛!下次再努力不久行了呀!还在那儿说东说西!我把不满全都发泄在了那张用红色油笔写着“87.5”的数学卷子上。这时门外有脚步声，我望了望门缝，看见是妈妈在敲门，我的怒气还是没有消，进而还增大了。我把门打开，这时，我做了一个令所有人都震撼的动作，我把卷子揉成了一个“球形”向妈妈身上砸去。“当……”虽然纸球打在身上不疼，虽然我认为妈妈不会说什么，虽然我还认为我很小，这样做很正常。

但是妈妈还是被我的这个动作给惊住了……

顿时，我意识到，我犯错了，虽然以前也犯过无数次错……

晚上，夜深了，一片漆黑，唯独有一盏灯亮着——那是我房间的灯。温暖的灯光下我和妈妈正在谈心。“女儿，妈妈不会生你的气。人都会犯错，哦!我是说你长大了。”其实在妈妈说我长大了的时候，我的心里很不是滋味，我长大了吗?还能吃棒棒糖了吗?我长大了，还能像以前一样让妈妈抱我吗?我长大了，妈妈还会喜欢我吗，“女儿，你要记住，还有一年你就上初中了……这样算算时间，哎!好快呀!”“长大?读大学?是不是要和才认识的小雅她们分开?”我傻傻地看着妈妈问道，“不是呀!你们会在一起，不过，你要和她们报一所学校!女儿，你大了，要学会感恩，奉献，更重要的是学会担当责任。”“担当责任?”我不懂，所以才会去问。“恩!要学会勇于承认哦!还有一层意思，你要慢慢成长，慢慢去悟!”成长……成长的路究竟还有多长，多遥远……

在我迷茫、愤怒时，我永远也不会忘，不会将它放弃——成长。成长的路还有多长?谁也不知道，我也不知道……这需要我们细细、慢慢地去寻找……

成长的路还遥远吗?

顶着从远方吹来的一阵风，她就那么孤独的的站着，强忍着泪水即将冲出眼眶的泪水，哀求着，期盼着，即便她知道已经无法挽回……

又是一个星期寄宿生活的结束，她背着书包，站在了客厅。

“回来啦，晚上我们出去吃。”一家人全都围着她，帮她取下书包，她开心地应和着，跟着向门外走去。

天高云淡，叶落风起，唯有那倔强的白杨挺着绿叶，不肯被秋风刷洗，不肯被褐色所侵蚀。她向后招手，催促不远处正悠闲走着的那个“老人”。

“我腰闪着了，慢点儿，慢点儿，不急，不急……”姥爷一手支撑着后腰，两腿一上一下地摆动着，她笑着跑到跟前，学着姥爷扭着腰，一瘸一拐的样子，逗的奶奶他们哈哈大笑起来，露出“岁月”的牙齿，脸上清晰地印刻着的皱纹，再也擦不掉了，抹不干净了……

“来……来……”姥爷将手举了起来，她连忙向前拉住，扶着姥爷下台阶，有那么一瞬间，她发现她的姥爷跟以前不同了，好像有那么一点点地变老了。

“在哪儿呀？”

“是个什么川菜馆吧！”

“那我先过去看看。“她笑着说道，飞快地跑到前去，在发现川菜馆后，又回来跑着，有风声，有树叶“沙沙”的作响声，有人群的嘈杂，霎那间全都涌入耳畔，却又昙花一现般转瞬及逝。

“我找到了，我到了。”她开心地站在妈妈面前，望着妈妈，妈妈温柔地问了句：“累不累？”突然又大笑起来，无比自豪地宣布：“看，我闺女儿快跟我一样高了。”

妈妈向前继续走着，只留她在原地站着，嘴里憋着一句“快走吧！”，还未张开嘴，一种奇异的感觉令她猛得转过身去。她怕，怕眼泪会不争气地流出来，她怕自己会大哭，怕突然有一刻所有人都不在了，怕这个念头会使她变得，变得有些不可思议……

前面走着的，后面跟着的，而中间站着的，却只有她一个。

人生的距离那么短，为什么他们之间的距离，那么长呢？

这也许就是遥远的距离吧！

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远?”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远?”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂(当然也包括心与心的隔阂)。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”;有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”;更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是!”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离?我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道)，这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通)，距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

——题记

今天，我一位同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场，我试着安慰她，说：“人死不能复生……”哪知，她竟抬起头，哽咽着对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的去世而难过的，我更后悔当初没有正视过奶奶给我的爱。”无语，接着陷入了一片沉思—“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”我们应该用积极的心态去发现爱。早晨，爸爸妈妈为晚起的我端来的一碗热气腾腾的面条里有爱；孤苦无依时，远方的朋友鸿雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，陌生人脸上末宽容的微笑和理解的问候中有爱……这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？

“我和你坐在一起看云，我发现你，看云时很近，看我时很远……”

一位著名作家曾说过：“人生至高的.幸福，便是自己感到有人爱。”的确，被爱是幸福的，但往往越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜。

所以，在四川大地震来临时，有多少人拼死保护自己的爱的人，又有多少人“要生一起生，要死一起死。”一幕幕时光倒带，重现眼前：

“宝贝，如果你还活着，千万要记住妈妈爱你。”“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，更有几位幸存孩子的母亲在废墟前齐唰唰地跪倒，说道：“老师，去天堂的路上一路走好。”一句句话语，不加修饰，却无一不体现了爱。

光无声，照亮大地；爱无言，温暖了心田。爱，可以是伟大的，可以是微小的，但绝对是透彻心扉的。虽然我不知道这个距离何时会消失，但我坚信，人们只要发现爱，那时，这个距离就将消失。

独坐，翻开课本，只觉一种来自遥远的声音在耳边回响着，久久不绝……

战国末年，天下纷争，群雄逐鹿，战火连年不息。各大国统治者之间“争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城”，百姓无安宁之日，田野荒芜，哀鸿遍野。面对着生不逢时的人民们，孟子痛心不已，于是他提出了“民贵君轻”的口号，在各诸侯之间奔走相告，宣传仁政。同时告诫人们，要以国家大义为重，学会舍生取义。

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子的这句话旨在告诉那些在困难时期仍然不思报国，反而在为了一己私利而不断奔波着的人，利益并不是一个人的最终目标，只有为了国家而努力奋斗，舍生取义，取报国安民，杀身成仁之大义，才是一个人应有的目标。

从古至今，舍生取义之人数不胜数。翻开厚重的历史，让我们一同寻找他们的身影。

战国末年，易水河畔，临行的壮士在饮着最后一杯酒。一杯酒尽，壮士将酒碗扔在地上，乘上小船，朝着目标进发着，再也没有回头。他的好友为他唱着英雄的悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复反!”这个悲情的英雄，这个坚强的斗士，就这样，永远地离去了，离去了，只留下，一个孤独的身影，只留下，一个小小的名字——荆轲。

南宋初年，刚刚建国的南宋政权偏安一隅，统治者只知享乐，沉湎于歌舞升平之中，不思复国，恢复中原。这时岳飞出现了，他由于自己的英勇善战得到韩世忠的赏识，于是入军当了军官。在军营里，他组建了一支抗金队伍，名曰“岳家军”。不久之后，战争派控制了政权，于是南宋出师北伐，岳家军在岳飞的率领下英勇作战，很快击溃了金军的防线，收复了河南的大部分地区。但是正当岳飞英勇抗金之时，朝廷中却起了变化，以宰相秦桧为首的议和派掌握了证券，宋高宗赵构一天发了13块金牌宣布收军回朝，看着战果毁于一旦，这位孤独的英雄无奈地低下了头。回到朝中后，由于秦桧等人的迫害，岳飞很快被逮捕入狱，并以莫须有的罪名杀害。

但是在南宋的英雄，却远不止岳飞一人。

南宋末年，元军兵临临安，官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相，派他出城与元军谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。在南宋政府向元军投降之后，文天祥并没有放弃反元复国的信心，于是他从元军大营中逃了出来，寻找宋朝皇室后裔组建了流亡政府，和元军作着不屈不挠的斗争，最终，寡不敌众，文天祥被俘，流亡政府失败。元朝统治者希望他能够投降自己，以高官厚禄诱惑他，但是他拒绝了，拒绝地干脆利落，无奈的元朝政府决定杀害文天祥，公元1282年，文天祥被元朝统治者杀害，他留给我们的，只有一首感动了无数志士的《过零丁洋》。

看看这些英雄们，斗士们，他们把生命献了出去，不为什么，只为大义。历史灰飞烟灭，今看神州大地，已无法发现他们的身影，他们，是悲情的英雄!

合上课本，那个来自遥远的声音还在我的耳边回响，萦绕，久久不绝……

[遥远的声音初三作文

小时候，我认为那蓝天与大地相接的地平线处是最遥远的距离，可望不可即；童年的我有着许多烦恼，受同学欺负，做错一件事，都让我想快快长大，那时我就想，从童年到长大是最遥远的距离；现在长大的我感受到人与人之间的疏远，这时我又想最遥远的距离，是人与人之间的疏远。总之，不同时间，对最遥远的距离，我有着不同的认识。

小时的我时常望着蔚蓝色的天空，看着朵朵白云，看着旭日东升，夕阳西下。看着天地相吻的弧线处，看着太阳从地平线上跃起又落下，我就在想着要去天边，可每当我往前一步，地平线也向前挪了挪，我走它走，我跑它也跑，我停它也停，可望不可即，折磨你那进取心，我很无奈，感叹天边遥远，最遥远的距离，是那蓝天与大地相吻处。

童年的我多了一份认识，却也多了许多烦恼，有一次我去往学校，途中便遇到了几个身强力壮的中学生，他们挡住我的去路淡淡的说：“同学，最近我手头有点紧，借点钱来花。”我知道我的钱将“黄鹤一去不复返”，很无助，身上被洗劫一空，这是我在想，如果我长大了的话，就不必怕他们张牙舞爪；还有一次，母亲叫我去买盐，结果在返回途中不小心将盐洒了一地，盐里参杂着泥沙。于是，我受平时淘米的启发想到了淘盐，最后一大包盐都被我淘没了。受到责备的我就在想，长大多好呀！可以少受欺负，少犯错，望着未知高度的未来，我不由的感叹时光的漫长，我以为最遥远的距离是从童年到长大。

现在的我经历许多，对最遥远的距离认识，已从物质上跨越到了精神上。我渐渐发现，时间是一个无情的东西；它可以慢慢冲淡朋友之间的情谊。尽管在同一学校却形同陌路。记得分班之前本是十分要好的，但是现在见了面只是勉强打一声招呼，双方甚至竭力避免着相遇——时间疏远了我们的距离，人与人之间大多如此，像迅哥儿与闰土的那种隔膜与疏远。我自然是没有什么话可以说的了，有一句话说的好：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”没错，在我看来，最遥远的距离，不正是人与人之间渐渐疏远吗？

对最遥远的距离，不同时候的我有着不同的理解。在未来历尽世间百态的我又会认为最遥远的距离是什么呢？我畅想着……

小时候不知道什么是“成功”，觉得这一词汇非常高深，并且离我的生活很遥远，直至长成少年，有了一些难得且深刻的经历，方才逐渐领略到成功的韵味。

我从小坚持的特长学习只有两样：钢琴和美术。美术是因为自己十分喜欢，所以才会从小到大坚持下来。而钢琴的学习道路，却有点曲折。弹钢琴这种技能需要每天练习，可是每天一小时坐在琴凳上不能做其他任何事情，只能用眼睛盯着那琴谱上密密麻麻的小蝌蚪，手指机械地在黑白琴键中穿梭，这样的一个小时是何等的枯燥，日复一日，放弃的念头时常占据上风，但最终使小小的我坚持下来的是一个有些可笑的原因：钢琴怪贵的，不能白买。

渐渐地，我长大了，接触了一个新名词：钢琴考级。我第一次就考的是五级，但由于各方面的因素，我没能通过，考级带来的挫败感使我更加想逃离琴凳，但犹豫再三，转念一想，轻易放弃算什么英雄好汉，于是又咬牙坚持了下来。

一眨眼我过关斩将考到了十级，业余的最高级别，那一年我十一岁，正好是小学毕业的暑假，开始了十级考级前的集训，每天下午两点顶着烈日出门，坐十几站公交车，两点半准时到达少年宫，每天刚到时总是大汗淋漓，推开门进入吹着空调的钢琴教室，空调风吹到身上使我不由得打个寒颤，但一进门就要赶紧练琴，一练便是三个小时，这般刻苦练琴的日子持续了十几天，功夫不负有心人，最终我取得了钢琴十级证书，而那段被琴音紧紧包围的日子也已是刻骨铭心。

看着手里的证书，猛然想起儿时，看着那些钢琴十级的哥哥姐姐是何等的羡慕。如今经过几年的勤学苦练，我也做到了，回想起从小到大每一次含着泪练琴，每一次伴着琴声响起的抽泣声，我方才惊觉我这一路也非常不容易，但我还是成功的坚持了下来。我第一次感受到成功的滋味：甜蜜、酸涩、自信……

那一刻我体会到，只要我们坚持、刻苦，每个人都一定会有属于自己的成就，成功并不遥远。

深秋的街上，已经开始出现卖糖葫芦的。看着那五彩斑斓的糖葫芦，记忆中一些片段连成了绵远的线，把我扯向遥远的回忆中……

糖葫芦其实不是糖裹的葫芦，而是糖裹的山楂。记忆中的糖葫芦只有两种：一种是糖裹的山楂，还有一种则是糖裹的苹果了。可能是不喜欢苹果太过青涩的味道吧，每次和奶奶逢集上街的时候，总会让奶奶买两串糖裹的山楂做的糖葫芦。而奶奶总会用嗔怪的语气笑着说：“还吃糖葫芦，小心牙齿被虫蛀了，成了豁牙。”即使冒着豁牙的“危险”，奶奶依旧会毫不犹豫地为我买下两串。我总是骄傲地一手拿一串，像是展示自己胜利的旗帜。

那时我和爷爷奶奶住在一起。只有我们三个。那段记忆是我一生中最快乐的记忆了。虽然只有我们三个，可是我却是那个小小的家中唯一的“小公主”，没有人陪我玩，也没有人和我分享爷爷奶奶的爱，对那时的我而言，那是一份完整的爱。

奶奶不喜欢总是待在家中，她很喜欢串门，也很喜欢在逢集的时候带着她可爱的小孙女去上街。街上人很多，奶奶深怕心爱的小孙女被人群挤散，总是紧紧地拉着我的小手。我的小手在奶奶的大手中很安全，我也不再怕被挤散而茫然失措。

远远地听见远处传来“卖糖葫芦喽”的声音，我总会踮起脚，把脖颈伸得很长，去寻找声音的主人。远远地，而又清晰地看见那一抹红，我拉着奶奶的手飞快地挤过人群，跑向卖糖葫芦的那边，却忘记了已然高龄的奶奶不能承重这快跑。待我仔细地挑选糖葫芦时，奶奶已经累得不停喘息。像是挑选宝贝似的，我精心挑选着我心爱的糖葫芦。挑完一根以后，我无辜地看着奶奶，小心地问：“奶奶，我可以拿两根吗？”奶奶只是怜爱地看着我，说：“你拿吧！”奶奶心疼平时吃不到好吃零食的我，总是会这般宠爱着。拿着两根糖葫芦的我，也总会把糖葫芦吃得干干净净，不仅仅是喜欢的缘故，那时的我，也深知奶奶节俭的不容易。

很多年之后，奶奶没有留下一句话给我，就那样悄悄地离开了。她没有等到我订婚的好消息。如今，那个他也会拉着我逛街，也会在装修好看的商店中为我买缤纷的糖葫芦。可是我却再也吃不到儿时那糖葫芦的味道，也再不会像儿时那样一手拿着一串糖葫芦了……是不是时间过了，人不在了，连那时的心境也再也找不回来了？

裹着糖，有着奶奶的味道的山楂做的糖葫芦，已经和奶奶一同消失在我生命之中，任我如何努力寻找，终究找不回来了，只能成为遥远的记忆里的糖葫芦了……

我站在历史这座桥梁的这边，纵情眺望着那曾经辉煌，曾经灰暗的对边，也静静聆听着那来自遥远的声音，声声婉转，诉说着无尽的悲壮。慷慨与激昂，拨动着我的心弦。

在深宫大院里，我分明听到了西施那悲戚的哭声，哭声宛如深秋时孤零的落叶，诉尽了无尽的悲伤。她有绝美无双的容颜，从这一点出发，可以算得上是上天顾及的宠儿。可是她或许又是不幸的，她的美貌终只不过成为了复国大计中的一环。泪，无声的滑落，融入土壤，化为尘埃。西施一身柔骨，却毅然挑起了重担，我知道那眼泪里包含了心酸，悲伤，但更多的是无言的坚强。

眺望千年桥梁的那边，倾听那来自西施的遥远的哭声，感受到她的柔弱与坚强。

在汨罗江畔，我分明听到了屈原充满绝望的呐喊声。

他的一生秉公执法，两袖清风，不向权贵趋炎附势，唯一的错误就是：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”他就这样站在江边，过路的渔夫认出了他，劝到：“何不随其流而扬其波？”他苦笑一声，固执的摇摇头。是啊，他是污泥中的一朵清莲，寒雪里的一枝素梅，又怎会允许世俗的污秽玷污他兰芷般的素装？

于是仰天长啸，涛涛的江水收没走了他满腹的诗才，也收没走了一颗赤诚的心。

眺望历史桥梁的那边，倾听那来自屈原的长啸，感受他的悲愤与失望。

在酒馆里，我分明听到了李白的大笑声，笑天，笑地，还是笑小人？曾经的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”那是何等的得意？却沦为如此下场。

我为他感到惋惜。他一代奇才，豪放自信，却成了遍受打击的对象，成了官场的牺牲品，一道诏书赐金放还，更是让他心如死灰。自此饮酒作诗，寄情于山水。

“仰天大笑出门去，我辈岂是逢蒿人”是他的清高与狂放；“天生我才必有用，千金散尽还复来”分明充斥着他的自信。而此时，他开怀畅饮。则成了他的乐观豁达。

眺望历史这座桥梁的那边，聆听来自李白的豪迈，感受到他的自信与豁达。

我站在历史这座桥梁的这边，忽觉得香风扑面，伴随着那来自遥远的声音。

下面是小编为大家收集整理的关于遥远的反义词，欢迎大家阅读参考!

【解释】

遥远( 注释: 1.很远。 )

【反义词】

咫尺( 注释: 很近 )

【造句】

1、母亲在遥远的北方工作，我很想念她。

2、那个遥远的小山村，是她从未去过，却一直魂牵梦绕的故乡。

3、从北京到拉萨路途遥远，可是坐飞机几个小时就能到达。

4、我倾听那遥远的呼唤,我怀念那遥远的儿女们。

5、在遥远的古生代，地球上只有一些低等动植物。

6、在那遥远的地方，有一个小山村。

7、虽然相距遥远，老人依然时常眷恋着她的故乡。

8、我坚信，我们之间的友谊决不会因为相距遥远而日渐淡漠的。

9、虽然我们相距遥远，但我们的心是连在一起的。

10、以前的梦想总是那么的遥远，卑微，甚至说是不切实际，如果让朋友知道简直贻笑大方。

生命诚可贵，爱情价更高。如若我站在你面前，你却不知道我爱你。冷漠的眼神，无情的言语，将我一步步的推向万丈深渊，永远无法跃起。即便我留在这里，爱到痴迷，却任旧不能说我爱你，那我的心早已远离。想你想得痛彻心脾，还是只能深埋心底。我不敢问你是否知道我爱你，即便彼此相爱，却也不能够在一起。哪怕真爱无敌，我们只能装作毫不在意。我已感受不到心跳的韵律，更无法找寻你的心飘向了哪里。

爱情是经久不衰的历史，是亘古不变的定律。因为爱情，让我们相遇；因为爱情，让灵魂相依。被阻隔的爱，又岂止生与死的距离。

树与树之间，可以通过茂密的枝叶联系，可是同根的树枝却无法在风中相依。怎奈的相互了望的星星，相见，却没有交汇的轨迹。纵然出现奇迹，也不过是转瞬就将永远分离，再也无处寻觅。这也好过两条平行线间，延续到天涯海角任然等距，永远的可望而不可即。

鱼与飞鸟相隔水天。鸟儿拥有双翼，却只能遥望游鱼。鱼儿一生游动，却始终无法接近一个倒影。是鱼儿一生流泪，只为在他的世界里留下一个虚幻的影？还是鸟儿飞行一世，只为寻觅？

敢问世界上最要遥远的距离是否是我就站在你面前，你却听不到我说——我爱你。

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

大陆和台湾能够直航，全国人民无不欢欣鼓舞，台湾也就当之无愧的成为了我们首选的旅游胜地了。今年，我们全家的旅游计划就定在了台湾。呵呵！宝岛的日月潭！阿里山！我将不再只是在书本上领略你的风采，而是终于能身临其境地看到台湾的风土人情，美丽景色了，这怎能不让我为之开怀，欣喜若狂呢？

无法忘怀我们把“亲善大使”团团、圆圆送到台湾的那一年，台湾同胞们，你们可曾想到？它俩程载着的是十三亿人民的温暖和相思啊！

远方的亲人啊！你们是否被团团、圆圆的憨厚、可爱给逗笑了？团团、圆圆，顾名思义，终将有一天我们祖国妈妈会团团圆圆，欣欣向荣。那是把大陆和台湾之间的交流，凝结成了一个包含深情的问候；是把一次次大陆与台湾之间的交流，升华成了意味深长的爱的呼唤；是把一个场景中的一个简单关切，提炼成了一种普遍而又亲切的新的里程碑。这不仅体现了爱心关切之心，更透出一种信任之心。

又是一年春来到，我埋下了名叫梦想的种子，这粒种子会在十三亿中国人的心里一起播种，生根，发芽，开花，结果。这粒梦想的种子就是让祖国妈妈的孩子——台湾——重回妈妈的怀抱，让妈妈不再心疼，让妈妈能够欣慰。

刻苦学习吧！努力积累吧！我们是祖国的花朵，未来的希望，终将有那么一天，我的梦想会实现，我们将见证到宝岛台湾回来了，妈妈笑了，笑得好甜好美好开怀。

有一种爱叫作放手，有一种情叫做心痛，有一种感觉叫做思念。我思念我那已远在天国的亲人，我的姥爷。这是一位慈祥的老人，可以说他抠门，可是，在我身上花多少钱他都心甘情愿;可以说他冷血，但是，亲属朋友只要有求于他，他必定尽力而为……他是一个大善人，我最喜欢我的姥爷，因为他很爱我。二年级时，一个消息打乱了我平静的午休生活，爸爸来接我，并告诉我了一个噩耗，姥爷去世了....我强忍住眼中的泪水，与老师请完假后去了医院。刚一出校门，坐上车，我的哭声变响彻在车厢中，泪水也打在胳膊上，我脑海中浮现着姥爷生前的种种画面。

到了医院，舅舅跪在地上哭，我却平静了下来，独自躲在姥爷病房对面的休息室里落泪，我伤心，不想别人因为我的泪水而更伤心……与姥爷相伴走过50多年的姥姥，心中直通又是怎能比喻的?我不能在她面前提“姥爷”，不想揭开她的伤痛……看着姥爷遗像上慈祥的笑，想到我永远与这笑容分别，眼前又模糊了起来……

今天，是姥爷去世五年的祭日，大家都没声张，我也一样，只能用这种方式来表达自己对姥爷的思念，不忍去揭姥姥心中的伤痛，其实，我也很想姥爷，有人说人去世之后会变成星星，我在姥爷刚去世那段时间里，总是对星星说：“姥爷，不要离开我，不要离开我们啊，我们都很伤心，你别这么狠心啊!我舍不得你，你快回来吧，我一定听话，做一个好孩子……”这些话，我总是自己对着星星说，对着星星流泪，可是姥爷还是没有回来，五年了，我还是很想你啊，姥爷!这全都因为爱，这遥远的思念不会因时间流逝而减少的!

人生当中的点点困难不胜枚举，心中或许会有些小胆怯吧！但只要下定决心，鼓起勇气，踏过那重重障碍和磨难，你就能看见湛蓝天边那最耀眼夺目的彩虹。经历了这些之后，才会让我们永远难以忘怀，铭记于心。

那个平凡的一天，一场简简单单的体育课，让我难以忘怀。

上课铃声打响了，同学们迅速地排好队，准备上体育课。当老师缓缓走来时，微微“笑”着对我们说，今天要跑一千米。刹那间，同学们有的惊慌失措，有的从容镇定，有的心神不宁。我的心一下子跌倒了最低谷，陷入无尽沉思中。可这也不是自己能决定的，我怀着不安的心情，渐渐上了跑道。

“3，2，1！”一声刺耳的哨声吹起，我顿时打了一个寒颤，远看有好些同学已离我有十几米，我不服输，也勇敢地迈出那一步。可哪知前面的同学比我不知速度快了多少，就如蜂窝似的飞奔。这时我心中就像是有一头小鹿在砰砰乱跳。望着那褐红色的跑道，一切都像是遥不可及的。

跑完了一圈，我的呼吸变得急促。往后望望，已有一部分同学已在我的身后，被我超越，心中顿时有一种自豪感油然而生。我也渐渐加快了我的步伐，身旁的景物从我的眼中映过，让我也有了更多的信心超越前方的同学。

时间飞逝，不知不觉中已跑了两圈半，大部分同学都已被我抛到了身后，有些突然猛地冲了上来，但没过一会儿，还是被我的坚持的力量超越了，心中也荡漾起一阵阵涟漪，也不断地为自己加油打气。

顷刻间，终点即在眼前，身后的同学也为了终点“奋力而战”，速度也犹如猛虎一般直向前冲，我的心中也开始不断地担心，但实际行动才是最好的证明。我不顾额上不断沁出的豆大般的汗珠，不论背上衬衫是否已浸湿大半，我开始力挽狂澜，迈出那艰难的一步步。虽然我已无力再进行最后的冲刺，但坚定的信念促使着我，一步，再一步……直到当脚踏上那还没太散的白色终点线！我虽已疲惫不堪，但此时也按捺不住激动的心情，笑容挂在了脸上，一直这样的欢喜，激动……

直到那次我才知道，成功并不遥远，只要你奋力拼搏，就可以达到那似乎遥不可及的彼岸。追求理想的路途上，难免会有荆棘，但只要坚持信念不断进取，你已收获了人生中最大的财富！

有人认为，幸福很遥远。其实幸福就在我们身边。幸福就是一种感觉。就是老师、同学们的帮助，父母的批评与叮嘱。这些都是幸福。

那我的幸福又在哪呢?

我一岁零八个月的时候，一场车祸夺走了我的父亲。从一个甜美的三口之家变成了我们母女俩相依为命。这个变故，是我一生都不可理解的事情。为什么让我从小体会不到父爱呢?幸好我小，对我心灵的创伤不大，因为我怎么想也想不起来爸爸的模样以及我们一家三口甜蜜的日子。但是，我有一个好妈妈。她没有固定工作，个体 以饮食方面为主，生意都很火。所以我的一切都是班级的佼佼者。我从不自卑，因为妈妈总是竭尽全力的满足我所有的要求。

渐渐的，我发现我长大了，妈妈也老了。经过妈妈同学的介绍，认识了我 叔叔 。在今年一月份，我也有了一个 家 。得到所谓的 父爱 !那是那么幸福啊!我小的时候，很羡慕其他同学有一个幸福的家。现在我不必再羡慕别人家的幸福。我也有了一个爱我的家。我真的感到很幸福，充满爱是那么幸福!

记得有一次，外面天特别冷我刚刚吃完早饭，准备上学去。叔叔就给我把自行车推了出来。我便急忙忙的骑走了。隐隐约约听见一个熟悉的声音。 姑娘，姑娘! 我一回头是叔叔。他气喘吁吁的跑到我面前，上气不接下气的说： 忘带-----手套了吧! 我看见着急的叔叔没有穿外套就跑过来了。当时我的眼泪湿润了我的眼睛。我当时感到非常幸福!

有人说： 幸福是短暂的。 有人说： 幸福是长久的。 而我认为幸福是甜蜜的。因为幸福一直陪伴着我。虽然让我从小失去了父亲，但我有一个好妈妈。长大了，我有一个好 叔叔 。我有一大堆的同学，朋友。我们在一起玩，在一起学习，让我感到非常幸福!

幸福并不遥远，幸福不是唯一的。幸福是可以体会到的，幸福是无处不在的。