原来什么并不遥远作文通用20篇

距离无非是人与人的距离，心与心的距离，若心，思想不在一起，那便是最遥远的距离了。

人心可畏，人心的冷漠会让你无路可逃，会让你精神崩溃。世界上最可怕的东西就是人心，居心叵测，察言善变。一个人如果没有心了，那什么事儿都能干，要是一个人心死了，那什么事都不能干。所以最远的距离就是心与心的距离。

鲁迅笔下那勤劳、倔强的祥林嫂，在身旁人的唾弃的日子里过活。“克夫”、“克子”、“扫把星”……流言蜚语把她与别人隔离起来，就如一张坚固的大网，隔离的不仅仅是她，而是她的心。她不愿意与别人交流，不想再开口谈论。人们的麻木、冷漠、讥讽便是伤害她的最好的武器，没有人能理解，没有人能懂她。渐渐地，她与周围的人交流少了，距离远了。就这样，一点点的远了，直到任何东西对于她来说，没有任何的意义，直到她对一切完全丧失希望。后来很多人都猜测祥林嫂到底是怎么死的，可能最直接的就是她与周围的一切都脱离了关系，她的心已不在现实中了。

人与人之间的距离可以毁了一个人，同时，它有种强大的力量，也可以用那种无形的力量拯救一个人。

还记得看过那样一个故事。一个少年因为在家里受了委屈，他觉得在父母眼中，几乎就没有自己的位置，在同学老师眼中自己也是一个可有可无的人，他觉得自己对于这个世界来说是多于的人。于是那天，他爬上了天桥，坐在天桥护栏上，看着天空，两只脚吊着，一前一后的摇摆，一副很轻松却眼睛里满是绝望。

人们在注意到那个少年后，都驻足在原地，不久后，人越来越多。他的父母，警察也都迅速地赶到了。少年的母亲在下面大声地嘶喊，泣不成声。正当他们想靠近他的时候，他却一点点地往天桥的边沿靠近，不得已，他们就这样一直僵持着。许多之后，人群突然走出来一个青春美丽的女孩，她对警察说她是那个少年的同学。只是因为同学之间发生了点小矛盾他才这样的，所以想去劝劝他。经过一翻讨论之后，警察决定让她去。

女孩悄悄地来到天桥上面，她走得很轻，到了男孩后面他也不知道，这时候，她并没有一把抓住他，而是对男孩轻轻地说:“我可以坐下吗?”看见了她，很愤怒，可当他看到女孩脸上安静的笑容时，男孩也就没搭理她。于是女孩坐下了，开始女孩和他交谈，男孩当没有听见，女孩说:“其实当你觉得对别人不重要时，有时却恰恰相反，反而对他人来说自己很重要……”说到这里，男孩定住了，女孩突然亲吻了一下男孩的脸颊，接着说:“或者，我们就是朋友了……”就是这几句话，这几个动作，让男孩从未平静的心平静了下来。女孩此时牵起男孩的手说:“我们下去吧……”

其实，那个女孩与男孩并无任何关系，就是陌生人，原来他们之间的距离却被女孩的真诚、善良拉近了。最遥远的距离并不是两个从未认识的陌生人之间的隔阂，而是心与心的距离。

最远的距离是心与心的距离，是心与心的不信任。

月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。

阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。

我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。

无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。

这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。

看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。

守望遥远，守望天边只属于我们的永恒……

我们是七零后，我从小生活在农村的姥姥家。我们那时不像现在的孩子无忧无虑地生活，也不像现在的孩子有各种各样的玩具。我们放学后会力所能及地帮着大人做些家务劳动，我们的玩具就是大人们闲时折的纸鹤，做工之余做的手工制作，每每此时我们都会欣喜地跳跃起来，手舞足蹈……我们没有良好的条件去旅游，最高兴的事情就是跟小朋友一起到野外（坡地里）去郊游。我们唱着跳着……凡事都是自己动手。

最使我记忆犹新的是我小学五年级的初秋。星期六早早地写完老师布置的作业，就跟着姥爷去地里干活了。我感到很新鲜，随便跑着跳着，姥爷喊开了：“别乱跑，别把土给踩硬了，来年就不好种庄稼了。”我眨巴眼睛等待着姥爷的解释：姥爷慢悠悠地给我背了一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”随后姥爷又说爱护土地就是爱护自己的家园，爱护土地就是爱护自己的国家，就是尊重农民。我似懂非懂地点点头。一会儿我又爬到核桃树上打核桃吃，老爷又喊我了：“别把树枝折折了，它会疼的，来年它就会给你耍脾气，不好好长果实了。”我疑惑地问姥爷：“为什么？”姥爷说：“树跟人是一样的，它也有生命，你折了它的枝条，它也会流泪的，它伤心了，自然就不好好结果了呀。”长大后我才慢慢明白，土地，果树，都是我们的资源，姥爷虽然是地地道道的农民，但他却像爱护自己的家庭一样爱护着他们，照料着他们。

爱护家园，人人有责。

流水潺潺，带走了繁花美景，徐徐微风，吹散了浮生烟云。莺啼燕啭，道出无人知晓的情愫，依依杨柳，舞出绝代倾城的华姿。蔚蔚蓝天，放飞着曾经的梦，袅袅白云，只顾随风自由飘荡，飞向更远的远方。

一场梦境，一缕花香，一丝红尘牵绊住一段时光。于花林深处倾听凡尘落素，时光静谧，在指尖悄悄流淌。抓不住，抓不住如流水的时光，忘不掉浮在脑海的经年过往。一切都如梦境般虚幻，人生若只是一场梦，便只愿沉浸其中，不在苏醒。

穿梭于时光深处，望着那荒凉的乱世，有多少英雄一生金戈铁马，看着那动荡红尘，又有多少佳人一生绝代倾城。让生命重生，只愿横刀立马，与君醉卧沙场，笑谈饮血，守护共同的家园与亲人。

看惯了漫天秋叶在风中舞蹈的凄凉，漫天飞雪在空中飘撒的清冷，便只觉得生命中的片刻场景也不过如此。无论前方有多么寒冷，回头望去，便是股股暖流在身边围绕。心灵总会有那么一个温暖的港湾去停泊，无论何时，无论何地。

当夜晚的星空隐藏起光辉，是否还会有一颗喜爱它的心，当春日的繁华被冰雪覆盖，是否还会有一颗静待花开的心，待一束花开，等万千深情。有些时候，当繁华落尽，一曲红梢，仍独傲枝头，这颗心不曾消失。只是没有了缤纷美景在身旁的它，失去了光彩，但那颗孤傲的心，仍然静待那光辉的身影于残花败柳处走来，尽管深知，是梦。

回眸远望，天，依旧分明，风，依旧清朗。看着昔日的风景都如烟火般消散，不知能否挽救那一片绿草，那一曲红梢，和它那颗孤傲的心。

高三：张恺乐

点评：文章线索明朗，主题突出，紧紧围绕遥远进行。文章开头与结尾时的诗化语言，充满想象与韵律之美，令人愿读，爱读，不忍释手。

美中不足的是：文章大多写景，未见抒情，文中缺少情韵与点睛之笔。

作者可加入人物的所感所悟，使文章更具神韵。

[遥远的远高三想象作文

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

大陆和台湾能够直航，全国人民无不欢欣鼓舞，台湾也就当之无愧的成为了我们首选的旅游胜地了。今年，我们全家的旅游计划就定在了台湾。呵呵！宝岛的日月潭！阿里山！我将不再只是在书本上领略你的风采，而是终于能身临其境地看到台湾的风土人情，美丽景色了，这怎能不让我为之开怀，欣喜若狂呢？

无法忘怀我们把“亲善大使”团团、圆圆送到台湾的那一年，台湾同胞们，你们可曾想到？它俩程载着的是十三亿人民的温暖和相思啊！

远方的亲人啊！你们是否被团团、圆圆的憨厚、可爱给逗笑了？团团、圆圆，顾名思义，终将有一天我们祖国妈妈会团团圆圆，欣欣向荣。那是把大陆和台湾之间的交流，凝结成了一个包含深情的问候；是把一次次大陆与台湾之间的交流，升华成了意味深长的爱的呼唤；是把一个场景中的一个简单关切，提炼成了一种普遍而又亲切的新的里程碑。这不仅体现了爱心关切之心，更透出一种信任之心。

又是一年春来到，我埋下了名叫梦想的种子，这粒种子会在十三亿中国人的心里一起播种，生根，发芽，开花，结果。这粒梦想的种子就是让祖国妈妈的孩子——台湾——重回妈妈的怀抱，让妈妈不再心疼，让妈妈能够欣慰。

刻苦学习吧！努力积累吧！我们是祖国的花朵，未来的希望，终将有那么一天，我的梦想会实现，我们将见证到宝岛台湾回来了，妈妈笑了，笑得好甜好美好开怀。

成功遥远吗？有人说，很遥远，那可是一个人奋斗一生的成果啊！可是我总感觉，一辈子的成功太大了，大到不可想象，自然也就显得遥远了。

如一个人想要的成功，从十岁就开始部署，十五岁开始准备，二十岁开始奋斗，可是如果最后失败了呢？一生的心血都会付之东流。再来一遍，走另一条路？人生苦短！看过一本小说《狼王梦》，讲述了一位狼母先是丈夫在完成心愿之前死去，后来她倾尽心血培养的老大被鹰叼去，又将希望寄托在老二身上，同样失败，最后为自己孙子的安全与老鹰同归于尽。书中描述了她的一次次希望，一次次付出，一次次化为泡影

有时我在想，一个人能经受几次失败？那种多长时间的努力付出，化为春水东逝的失望，我不敢想象。但是人也许可以把自己的生命分成几个阶段，每个阶段分为几个环节，每个环节分为几个片断每一个小单位的成功都给我勇气和信心，进行下一个。这最小的单位可以是一次小测，一个考试。我本人并没有什么特别远大的抱负，连最遥远的成功也只是考一个好高中，但如果每一个小环节都做得很好，其结果不会是失败吧？

遥远的成功，自然是我最后的目标，但有了沿途成功的鼓励，有了自信的陪伴，成功不再遥远！

[作文：面对遥远的成功

纵横九万里，巍巍华夏大地。上下五千年，悠悠华夏文明。翻开历史史册，听遥远的声音。

舍生取义，义薄云天

你听，孟轲的豪迈!

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生取义者也。

千百年来，一个义字写满整个历史，行侠仗义，替天行道，成了江湖儿女的追求。因为一个义字，有了关云长义释曹操，有了一百单八将梁山聚首，有了赵云为救后主千里走单骑，有了荆轲刺秦易水送别……

忠义者，我辈敬仰!

坚定不移，矢志不渝

你听。愚公的铿锵!

虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子，子又有孙，子子孙孙无穷尽也。而山不加曾，何苦而不平?

多么震撼的声音，让整个寰宇为之震动。这种坚毅已然成为一种民族精神，因为这种坚毅，我们与外国侵略者抗争了一百余年。最终获得自由;因为这种坚毅，我们实现了从百废待兴到焕然一新的历史性飞跃;因为这种坚毅，涌现出了张海迪、桑兰、邰丽华、杨光这样的当代保尔，他们用生命诠释中华脊梁。

坚毅者，我辈赞叹

推己及人，胸怀天下

你听，杜甫的真挚!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

像杜甫一样胸怀天下的人，终有一日成为我们所铭记的人，永垂青史。不是么?你看那留取丹心照汗青的文天祥，你看人民的好公仆焦裕禄，你看那一位位为正义事业献身的英烈

胸怀天下者，我辈之榜样!

有一种声音不绝于耳，在亘古大地上传唱了千年。静心聆听，扣动心扉，澡雪灵魂。

灯光下细细地回忆，流年里闪过他的影子，勾起我深深的思念。

昏黄的灯光温柔地撒满一地，映在桌前重重叠叠的照片上，妈妈告诉我，这些都是我成长过程中留下的影子。我笑着翻看着，不经意间，我看到了那张我和他唯一的照片，思念顿时如潮涌般奔腾而至，往事一幕幕地浮现在脑海中。亲爱的爷爷，你在天堂过得好吗？

清晨，几缕阳光刚刚洒向大地，几声清脆而又婉转的鸟鸣便打破了这乡村的寂静。我蹑手蹑脚地走进你的房间，你却不在，我疑心，你去哪儿了？于是，我找遍了整个屋子，后来终于在地里找到了你。你正弓着背，弯着腰，蹲在草丛里寻找什么。突然，你挺起了身子，并用手不停地捶着腰，眉头也皱到一起去了。我心想：你一定是腰又疼了。于是，我走近了你：“爷爷，你在找什么呢？”这时，我才发现你的额头早已疼得渗出汗水，但是你却转身满脸挂着笑容看着我。我只得找了一个借口，才把你扶回了家。回到家，你从口袋里掏出了找了一个清晨的成果——一堆色泽饱满的覆盆子，让我赶紧洗干净了吃。这时，我明白了一切，因为我的一句玩笑话，你竟可以大清早跑去田里找覆盆子；因为一个所谓的“愿望”，你竟可以带着老毛病努力去帮我实现；因为怕我担心，你竟可以把疼痛埋得如此之深。可是，爷爷，这样的你才更让我担心啊！

正因为一路上有你，我在成长的路途中才有了依靠。

在我的脑海中，一直有着一个片断：在暮色中，我坐在门前的台阶上，看着你在田间耕作的身影。你高高地扬起锄头，又重重地落下去，然后再将枯黄的菜根扔到一边去。我看着你重复这不厌烦的动作，直到汗水顺着你的额头流下，湿了你黑色中夹杂白色的头发，直到你的手臂酸乏无力，直到你的衣服湿湿地紧贴你的背，你才提起锄头往家走。我望着你灰白的头发和鬓角，望着你疲惫的身影，滚烫的液体模糊了我的视线。我知道，你是为了分担你儿子的负担你才如此劳累。

正因为一路上有你，我在生活中看到了希望。

你曾叮嘱我，要常回老家看你，陪你劳动，陪你迎着秋风收获果实。你曾许下诺言，要送我走进高考考场的大门，送我走进理想的大学。可是你失言了，失言得无法怪罪于你，——你在田间耕作粗糙的大手凉了，你温暖的怀抱也凉了，你带着我对你的爱去了天堂。我望着你苍白的脸庞，瘦得皮包骨的身体，我才知道病魔是多么可恶，它把你折磨成这样，还要把你从我身边带走。真希望这一切都是一场噩梦，醒了，我还能看到你在田间耕作的身影。可是，这梦是永远的不会再醒了，冰凉的泪水，肆意流淌在我的脸上……

每当看见别人的爷爷帮孩子拎书包，都会勾起我遥远的怀念。亲爱的爷爷，愿你在天堂一切安好！

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻:“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么?

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了?准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄?

是不是很久没看过一封手写的信了?开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版?却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏?在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢;狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己:距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯;太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

窗外的小雨淅淅沥沥的下着，心情也便略显惆怅起来，蓦然想起了远在合肥的表弟一家。

四年前，因为姑父的工作原因，表弟一家迁到了合肥。表弟比我小一岁，是和我一起长大的，现在想起来还甚是怀念。表弟是一个活泼、认真的男孩，有点瘦，可爱的“刺猬头”让他感觉十分俏皮，大大的眼睛使他白里透红的脸显得格外可爱，嘴角还有两个若隐若现的小酒窝，脸上永远挂着微微的笑容，使人忍不住想捏捏他的脸。对了，他的嘴里还总是含着一些小零食。表弟也有点淘气，照大人的话来说“就像一只整天蹿来蹿去的小猴子。”

小的时候，我们经常在爷爷家的院子里玩，准确地说是搞点小破坏。我们常常把爷爷家院子里池子中的水草捞出来，然后扔得到处都是；或把池子里的鱼弄出来，看它扑腾。记忆最深的是看弟弟摘葡萄，每次他都是站在葡萄藤下，顶着刺眼的阳光，眯着眼往那一个个似水晶似的葡萄盯一会儿，似乎实在确定目标。之后便搓一搓手，灵活地爬上沿着墙的梯子，上去之后，还会对我做一个“OK”的手势，摘下葡萄后便又会象一只敏捷的小猴子爬下梯子。但有时掌握的不好，就会连人带梯子一并倒下来，而弟弟只会用脏乎乎的小手捂着伤口，勉强地笑着说：“不疼，一点也不疼！”是的，表弟是一个调皮却十分坚强的男孩。

别看弟弟调皮，但他也是一个十分认真的男孩。在做作业的时候，他总会拿一本字典放在旁边，遇到不会写、不认识的字，他就会立马查字典。有时遇到不会做的题目他总会虚心的向家长请教。他也喜欢看书，小时候，每当妈妈带我们去书城时，他都能静静地捧着一本书在那里呆上几十分钟。

想想小时候的这些往事，还真是怀念。

亲爱的弟弟，你现在在合肥还好吗？你们有空要多回家看看哦，家人都佷惦记你们呢！你现在长高了吗？长胖了吗？学习成绩怎么样？这些问题都是家人特别想知道的。

在遥远的一百多公里外，我在怀念表弟，我在期待着与他的下一次见面。

我喜欢在那个长长又温暖的下午凝思自己的人生，明媚澄澈的阳光闪耀着蓊郁寂静的森林投下婆娑的影子，窗前那棵朝气蓬勃的槐树笼罩在一片柔和金黄的光辉中，这是怎样的一种绮丽动人啊，愿温柔安静的岁月在此刻绽放得愈加芬芳悠远。

我常常被一种莫名袭来的惆怅纠缠着，在人生的旅程，我们要遭遇多少艰难辛酸，承受多少彷徨失落，才能坚持不懈地追逐自己最真切的梦想，才能触摸遥远的地平线。汪国真的《热爱生命》中着世上最深沉动人的情怀：“我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影”。

仓央嘉措说，住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。他被上天的旨意选定为拉萨宗教的领袖，从此，他平静如水的生活开始变得漩涡迂回，他被枯躁的清规戒律像黑暗无尽的牢笼囚禁着，在残暴剥削的政治上像一个傀儡受人任意操纵。于是，他为了反抗这些积压在他身上的沉重压迫，为了排解内心那绵长的愁绪与苦闷，他渐渐尝试去触摸心中的梦想。他在昏暗寂寥的夜晚经常去拉萨的街头观望明亮繁华的灯火，去见心中那位美丽优雅的伊人。他曾写下最唯美的情诗：那一刻，我升起风马，不为乞福，只为你守候你的到来。那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子……即使他最终把自己推向了悲凉凄楚的深渊，但他是超然于繁杂刻板的佛戒清规的活佛，他追求闲情悠远的生活，他渴望和情人相依相随，他能毅然决然地选择自己明确的生活目标，坚定地在这条漫长幽静的曲径上独自行走。

即使人生的道路崎岖不平，我们都要勇敢选择面对这些难题，这不仅仅是坚强的人们所特有的一种态度，更是触摸遥远的地平线最纯粹可行的方法。我们要努力呵护心中深藏已久的梦想，让其在安恬静谧的岁月中灿然绽放。

路德维希·范·贝多芬在酗酒又严肃的父亲的责怪中度过自己悲剧的童年，迷惘与失意充斥着他那贫困辛酸的生活，最为艰难的是，他在人生最灿烂辉煌的时刻陷入了更大的困境中，他的耳朵开始失去听觉，他曾经对悲苦的生活感到深深的绝望，但他那渴望成功的思绪又紧紧地冲击着敏感的神经。为此，他把痛苦变成顽强创作的动力，并扼住了命运的喉咙，后来，《命运交响曲》成为了点缀他暗淡无光的人生最耀眼夺目的乐章。梦想并不是可望不可即的海市蜃楼，我们的坚持终究会让目标变得愈来愈接近，直至伸手触摸。贝多芬本人对自己说过的话语做了最准确深刻的诠释，“涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能获得那些技巧。”

遥远的地平线在辽阔无际的边缘的最极点，我们在追逐的道路上从不停止自己前进的脚步，相信在度过漫长苍白的岁月后，终有一天，我们能触摸到心中的梦想，这是最清晰真实的感受。

孤独的年月只是我生活中一个蕴含等待意味的过场，更富有光彩的片断将如歌声一样不期而至。

——题记

一个无雨的秋天清晨，我在田间小路上晨跑，空气清凉，四周飘漾着浓浓的枯枝儿和落叶…。忽然间，我听到有人缓缓的吹着口哨在唱一首韩文歌，非常忧郁而又非常散谈的声音隔着很久没有人声的小道，慢慢漾不过来，我在头顶上方不远的地方停了一下，不知道歌声从何而来？

然后歌声走了，走进了我的心里。

我忽然感觉与歌声的主人有了一种难言的默契。在这空寂无人的片断里，只有我和他，在谛听心灵的低吟，歌声因着距离的阻隔，因着空气的潮润而显得分外忧伤，像是平时被声浪和欲望淹没的东西，又在远走，一步三回首，面对着它，我忍不住想把脸埋在掌心里。

我又一次听到那秋天里遥远的歌声，唯一没事有事会找我聊聊天的好朋友，如今又自动休学了，学习的没用让我在日日夜夜为我操劳的父母面前无地自容。

我不知道如何安慰自己，去操场漫步，人多，不习惯；睡觉，常空想，更惆怅，做作业心乱，做不好，只好手拿一本《世界一流文学名著精缩》去树林，盘坐在草地上，慢慢地翻着，暮色从草尖一点点降下来，穿着运动服的女孩子甩着羽毛球拍从身侧冲过，空气里突然漾满了她们清脆的铃一般的笑声………那种时刻我特别感觉自己的“无家可归”那是心灵上的没有归宿。

这时候乐声响了起来，好雄壮的奏乐声，震撼了我的心灵。

忽然感觉早先那些亲切温暖的时光又来了，我从地上腾跃起来，一口气跑到七楼屋顶，轻轻闭上眼，慢慢伸开双手，缓缓地抬起头，我在一片橙黄熏暖的声音中滑翔出去，完全忘了置身何处。

现在回想起来，那些遥远的歌声，确实是我当时唯一的安慰，许多悲观的人总说没有人安慰我们的时候，我们还有音乐，我倒是觉得音乐是代替了那些暂时隐身的亲友来安慰我，它并没有食言，以后这些亲友都在我失意的时候反复出现，或是以一张陌生的面孔与我再度走过。

对于我来说，遥远的歌声里充满了暗示和预兆，我终于确信自己将完好无损地从困境里走出去，迎接新的美好一天！

什么是最遥远的距离？

难道是世界第一峰珠穆朗玛峰的高度？

难道是工农红军长征二万五千里的漫漫长征？

难道是玄奘西游走过的十万八千里的非常路？

还是秦始皇兵马俑，静静的在地底伫立两千年的时间？或者还是天与地之间那遥不可及的距离？

三国争霸，烽烟四起，群雄并起，逐鹿中原。曹操想把关羽欲收入麾下，让关羽高官厚禄，金银珠宝数值不尽。可一代武圣从未想过变心，只留下一匹赤兔，为的只是在知道兄长消息时可尽早赶到。他为我们诠释了：距离不是问题，只要心未变，天涯近在咫尺。

最遥远的距离：是鲁滨逊漂流荒岛知道希望就在那里，亲人朋友就在那里，然而却无法相见，只能远远的望着，望着。

我认为，心的距离才是最遥远的距离。一对原本亲密的情侣，由于种种原因而不闻不问，反目成仇，视如仇敌，彼此之间成为陌路人。两人的心已经存在了一条无法逾越的鸿沟，一条无法打破的屏障。

海峡两岸人民遥遥相盼，思念对面的亲人，一条小小的海峡，成为世界上最遥远的距离。不过现在这个问题已经解决，人们终于可以相聚！

抗日战争时期，中国国产党与国民党政府彼此合作，共御外敌。不过，虽然同时中国人，但是两个党派，彼此的政治不同，成为两党之间的最大间隙，虽然离的很近，但实际上却相距离遥远，远的无法磨合，只能最终兵戎相见。

世界上最遥远的距离，不是生与死，也不是你站在我面前，你却不知道我的心思，而是人与人之间心的距离！

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。_题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

我的理想从小到大变了又变，有时想当科学家，有时候想当兽医，有时候又想当院长。

一年级的时候，我想当科学家。我那时爱胡思乱想：为什么中午要睡觉呢？空调怎么造呢？谁发明的？小学为什么要读六年？下雨时，蚂蚁为什么要搬家？鱼儿为什么在水里？这些问题会一一闪过我的脑海，我总认为当了科学家就能解开十万个为什么。

可又觉得这个理想有点渺茫，因为妈妈说当科学家要学习很棒才行，可我学习的成绩不是很稳定，有时好有时差。于是就换了个理想——当兽医。

兽医么，因为我特喜欢小动物，小动物非常可爱。再说了，兽医工作感觉很简单，看着小动物恢复健康，也是很开心的的事情。但是当兽医有时候也不怎么好，狗有了病，咬伤了兽医，那可不得了！为了安全起见，我之后放弃了这个理想，理想换成新“目标”——美国顶尖医院院长。

美国顶尖医院院长是要高级医科大学毕业的才能当的，还要有博士学历，要有临床经验，要懂得各种医学，中西医药怎么搭配，会做大手术……如果我学习不好，连个医生的资格都没有，更别提当院长啦。

哎，理想很伟大，都是很遥远。目前只得好好读书，至少我先去读个哈佛大学才行呀！

[梦想很遥远作文

星夜，坐在如水的夜里细细回忆，将当初的每一个细节放大，用你的笑容来铭刻，来温暖我心中的各处角落。攒起我俩相见那刻的柔情，静静地想念你！你是我心底遥远的牵挂，最淡淡的喜欢……

叶子，我总认为梦有多远，心就会走多远。总想在疲惫的时候，让心情在柔软的微光里着色；总是不说忧愁，不说烦恼，只让心情放飞。

我愿化身一盏烛光，在你需要时候发亮，为你迷失时指引方向，让你脆弱时不再迷惘。

我愿化身一棵大树，在你经过的路旁给你依靠，为你遮阳。

我愿化身一块石板，在你走过时紧贴你的脚心，感受来自你身体的温暖。

我愿化身一缕轻风，为你送上一丝清凉。

我愿化身一片海洋，在你迷茫时，给你力量。

我愿为你倾我所有，为了你，醉一生。

我愿在这无常的人生路上，陪着你不弃不散，与你分享生命之中所有的快乐和所有的悲伤。

叶子，你知道吗？念你成了我生活中永恒的旋律；就这样，每天把和你一起的日子奏响；就这样，牵挂变成了我今生最漫长的一道习题，每天都把和你一起的美好时光去解读、珍藏；就一直这样，在漫长的爱的征途中，在苦苦的挂牵中，温暖彼此，不再孤单。

很多微笑，明知道虚伪、却还强挤着笑容；很多回忆，明知道痛心、却还是无法释怀；很多时候，明知道厌倦、却始终一成不变；很多放弃，明知道美好、却始终不甘离去；很多渴望，明知道无用、却始终想得到理解；很多束缚，明知道拉扯，却还是摆脱不了；很多事情，明知道结局，却还是想停也停不下。

聆听心声，是一件多么简单，却又多么艰难的事情。当一个人可以把自己灵魂深处的痛苦与欲望交付给另一个人，渴望他理解明白的时候，是需要多少的勇气和多少的信任！

叶子，你说，世间最真的情愫，是一颗灵魂与另一颗灵魂之间最深切的呼唤与默契。

叶子，你为谁苦苦守候？为谁望断流年？为谁遥望呼唤？为谁深夜无眠？为谁铭记归宿？心有千千结，谁为我解？泪有万万叠，谁为我念？

剥开尘封已久的心事时，注定了岁月苍茫里的幽叹，注定了曾经的开始，注定了萧索的结局！只是思念如风般吹醒了每个月夜，念念不忘，念念不忘。

隔一程山水，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。

每天，你依然是我抹不去的思念，你依然是我抹不去的记忆，你依然是我最深爱的等待。

叶子，你知道吗？迟到的相逢是一种痛，一种难以名状的痛，一种永远也无法痊愈的痛。

因为相逢，因为相知，你必能感知，你必有同心，天意如此，安复强求？然既相逢，却缘何迟到？一遍一遍，仰天而问！能于千千万万人之间，于千千万万年之后，于千千万万之来世，与你相逢已是上天的赐予。

叶子，你说，不敢轻易言爱，因为这个字太沉重，意味着诺言和责任，意味着付出和担当，意味着甜蜜也意味着痛苦，意味着相聚，也意味着别离。

叶子，你说，你害怕，害怕会真的爱上我，你说自己是重情的人。你说自己的初恋只有三年，忘记他却用了20年。你说，经历太多挫折和坎坷的自己，知道，爱会让人痛苦，让人燃烧，让人窒息，而自己脆弱的心脏已经不能承受如此剧烈的情绪波动。

叶子，你说，害怕一但付出情感，就会一直纠缠我；害怕自己会很霸道的想要占有我的一切，包括身体和灵魂；害怕叶子，你知道吗？其实，我愿意，被你纠缠，被你束缚，被你欺负，愿意，我都愿意。

可是，为了你脆弱的心脏，我不会勉强你接受，我如火焰一样燃烧的情感。我怕会灼伤你脆弱的神经，叶子，如果，你愿意，我愿意一直像大哥哥一样，一直安静的看着你快乐的，幸福的，美丽的，优雅的生活；我愿意，一直是你的精神力量的源泉。

你说自己两年以后的目标是能够，上江苏卫视《人间》栏目，或者《非诚勿扰》《职来职往》，我相信你，你会实现，你的目标。

叶子，我愿意，是你永远永远的大哥哥，好吗？

从前，有一只小老鼠，他爱发明，爱幻想，爱收藏，也是一只追求梦想的小老鼠。

他刚出生就有一个梦想：做一辆大汽车，带着追求梦想的老鼠们闯荡天下。时间飞转，一年，两年梦想却一刻也没有离开过小老鼠的脑袋。一天，小老鼠一边走一边想着做大事的方案，突然，一只绣花鞋从天而降，压住了小老鼠的尾巴，小老鼠身子一扭，不仅扭出了尾巴，还扭出了灵感：“啊哈！这么漂亮的玩意，做大汽车的车身最合适了，抬回去吧！”这样，小老鼠终于朝梦想迈进了一大步。

回到家，小老鼠赶快放下鞋子，搬出一个大箱子，俗称“百宝箱”。小老鼠打开箱子，拿出四个“遥控”灯泡和一瓶502胶水，先在鞋子四个角上涂了一层胶水，再把灯泡粘上去做车灯，小老鼠只要按一下遥控键，灯就亮了，再按一下，灯就灭了。接着，小老鼠用小刀在鞋子的周边挖了几个小洞洞当窗子，又用几块防雨布当窗帘，这样即能看风景又不怕被雨淋到了。车门是在上面的，老鼠只要跳入后一大块防雨布就会拉拢。最后，装上车轮子，一辆大汽车就造好了。

小老鼠终于实现了最初的梦想，载着一车老鼠们开始了属于他们的梦想之旅。原来，梦想并不遥远，需要的只是不懈的努力和抓住机遇的手。

有人说内心的世界是粉色的，五彩斑斓；也有人说内心的世界是无趣无谓的，但是我的内心却是一个遥远又梦幻的。或许这只是一个梦，但却是我所盼望的，它在别人眼里十分普通，在我这里却那么遥不可及。

今天是父亲节，一定有很多家庭会选择一家三口出去玩，在街上，在景区……我不得不承认：我羡慕了！因为我一辈子也不能像别的家庭那样，一家三口出去玩一次。因为我的爸爸因疾病刚过世与人间，就在父亲节的前一天。之前我有多么想让我爸爸快点好，然后一家三口一起出去玩。可现在却连一点苗头也不能有了，它永远都是一场梦，永远都是我内心的世界一个念想了。

我内心的世界并不美好，也不耀眼，就是这样的一件小事却成为了我遥不可及的梦。我多次在睡梦中梦见父亲的身影，在那远处叫我：“孩子快过来，我们出发去玩了！”妈妈也在，但是我跑过去时，却又一瞬间消失，都散了。我曾多次在内心过问自己，“假如一切都从未发生过，那爸爸也不会远离我们？假如爸爸不出生在那个家庭，是不是会比现在强很多倍？爸爸一瞬间消失离开，是命运在捉弄我们，还是这就是命呢？我只是想要一个普通的完整的家庭和一次普通的旅行，为什么也这么难呢？我内心就想要别人那样普通的生活，不要多彩多姿，只是纯纯朴朴；并不要多走多行，只是脚踏实地，但这是那么遥远……多少思念化作尘埃，岁月如梭，人不在，心还在。最后：爸爸，父亲节快乐！我爱你永远！

那么普通却那么遥远，我内心世界并不要多姿多彩，只要普普通通，安安稳稳，就够了！

有一种爱叫作放手，有一种情叫做心痛，有一种感觉叫做思念。我思念我那已远在天国的亲人，我的姥爷。这是一位慈祥的老人，可以说他抠门，可是，在我身上花多少钱他都心甘情愿;可以说他冷血，但是，亲属朋友只要有求于他，他必定尽力而为……他是一个大善人，我最喜欢我的姥爷，因为他很爱我。二年级时，一个消息打乱了我平静的午休生活，爸爸来接我，并告诉我了一个噩耗，姥爷去世了....我强忍住眼中的泪水，与老师请完假后去了医院。刚一出校门，坐上车，我的哭声变响彻在车厢中，泪水也打在胳膊上，我脑海中浮现着姥爷生前的种种画面。

到了医院，舅舅跪在地上哭，我却平静了下来，独自躲在姥爷病房对面的休息室里落泪，我伤心，不想别人因为我的泪水而更伤心……与姥爷相伴走过50多年的姥姥，心中直通又是怎能比喻的?我不能在她面前提“姥爷”，不想揭开她的伤痛……看着姥爷遗像上慈祥的笑，想到我永远与这笑容分别，眼前又模糊了起来……

今天，是姥爷去世五年的祭日，大家都没声张，我也一样，只能用这种方式来表达自己对姥爷的思念，不忍去揭姥姥心中的伤痛，其实，我也很想姥爷，有人说人去世之后会变成星星，我在姥爷刚去世那段时间里，总是对星星说：“姥爷，不要离开我，不要离开我们啊，我们都很伤心，你别这么狠心啊!我舍不得你，你快回来吧，我一定听话，做一个好孩子……”这些话，我总是自己对着星星说，对着星星流泪，可是姥爷还是没有回来，五年了，我还是很想你啊，姥爷!这全都因为爱，这遥远的思念不会因时间流逝而减少的!