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纪念一二九诗歌朗诵 - 开学吧

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六一节纪念作文实用12篇 优秀作文大全图片(最新20篇)

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纪念一二九诗歌朗诵

全文共 841 字

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(女) 那七十年多前的一幕

就像昨天一样历历在目

(男) 一个灾难深重的国度

一个危在旦夕的民族

在血雨腥风中呻吟,

在内忧外患中挣扎

(女) 而水深火热的形容

显得那么苍白,软弱

(男) 瓜分豆剖的煎熬

显得那样简短,轻柔

(小合) 北平,终于爆发了

积压内心的呼喊

(集体) 反对华北自治

反对内战,一致对外

(女) 穿越时空的怒吼

如炸雷爆响于一二?九

(男1) 愤怒伸出森林般的手

席卷中国城市的街头

(男2) 被热血和烈火炽烤的国土

已失去母性的温柔

(女) 华北,一个在战乱中

被拐走的孩子

在绝望地,嘶声竭底地

哭泣

(集体合) 妈妈,我不要离开您

(男) 一声呼喊震憾了千千万万

中国人的心

(女) 这一声哭泣控诉了

国民政府的 种种丑恶罪行

(男) 原本应该冲锋陷阵,

保疆卫国的战士

却在勇猛地残杀

自己的兄 弟 姐 妹

(女) 原本应该向敌人

瞄准射击的枪 炮

却在肆无忌惮地 吞噬

自己的父老乡亲

(小合) 这 就是七十年多前的一幕

这 就是一二?九运动的导火索

(男) 苦难孕育的中华儿女战争教育的炎黄子孙

在国难当头,民族危亡的时刻

奔 走 呼 告

(女) 不愿丧失家园的人们,

(集体合)起来,起来 !

呼喊出我们内心的风暴

宣传我们抗日救国的主张

(男 ) 做亡国奴的人们,

(集体合) 起来,起来 !

把我们的青春敬献给祖国

把我们的生命奉献给母亲

(女) 为了驱逐日寇

(男) 保卫我们神圣的国土

(女) 为了捍卫华夏母亲不屈的

尊严

(集体合) 我们头可断,血可流

我们身可灭,命可休

(男) 在中国!

(集体合) 只要有硝烟,就有勇土

(女) 在中国!

(集体合) 只要有危难,就有脊梁

(男) 在中国!

(集体合) 只要有青年,就有希冀

(女) 今天,我们告别了战争,

(男) 告别了苦难

(女) 告别不了的却 是

(集体合) 历史上每一个血与火的

文字

(男) 告别不了的却是

(集体合) 一二?九运动中的

每一个英雄

(女1 ) 今天,我们以圣洁的诗歌

(女2 ) 缅怀那段血与泪写成的历史

(男1) 发扬一二?九铸成的精神

(男2) 在告别与缅怀之间

(集体合) 承前启后 继往开来

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篇1:2024纪念辛亥革命胜利105周年优秀作文

全文共 2061 字

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一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮;如果没有优秀文化传统,没有民族人文精神,就不打自垮。

辛亥革命离开现在105周年了。岁月更迭,历史远去。岁月可以改变沧海桑田,但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说,随着硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟,引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,也不仅仅是丰厚的物质文化财富,更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩,这场革命所产生的伟大而深远的影响,是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训,也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义,它对后世产生的深远影响,永载史册,彪炳千秋。

纪念辛亥革命105周年的今天,我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩,作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话,叫做“大道之行也,天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击,它推翻统治中国二百六十多年的清王朝,结束中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动历史的前进,辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心,在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,谁就会变成过街的老鼠人人喊打,都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天,张勋的复辟则更加短命,和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度,所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度,尽管困难重重,历尽艰险,但革命先驱者仍然坚持不懈,不屈不挠,呕心沥血,努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素,以此来唤起“我同胞之国民”,共同救亡图强,通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源,它严重地阻碍了中国历史的发展,到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年,以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张,这就开辟了几千年来中国革命的新纪元,开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体,在民族危亡的紧急关头,怀着一心救国赤子情怀,投身到民主革命当中,发动了武昌起义,推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后,表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风,给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内,颁布了三十几道革命法令,如改用阳历,限期剪辫子,废除跪拜,禁止缠足,禁止吸食鸦片,禁止刑讯,销毁刑具,颁布一些关于“振兴实业,改良商货”的通告等,无一不带有移风易俗,革故鼎新,发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》,规定了国内各民族人民的民主权利,虽然主要是维护资产阶级的利益,但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布,为人民的民主权利提供了法律的根据,大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪,我们今天纪念辛亥革命,就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪,就是要继承革命先辈们的优良传统,特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展,这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天,我们要完成祖的统一大业,仍然要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神,就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神,同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部,更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争,廉洁自身,以人为本,情为老百姓系,利为老百姓谋,急群众之所急,想群众之所想,解群众之所困,这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在,中华民族的伟大复兴,已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日,这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪,更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想,世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

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篇2:2024纪念中国红军长征胜利80周年会议观后感

全文共 607 字

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长征是在中国面临亡国灭种空前危机、抗日救国成为中华民族最现实最紧迫任务的情况下发生的,将中国革命引到胜利发展前进的崭新道路上,其特有的伟力不但极大推动了中国革命历史进程,而且给后人留下了宝贵的精神财富。

惊涛裂岸,浊浪排空,大渡桥横铁索寒。“无边风雨夜,天堑大渡横。火把照征途,飞兵夺泸定。”长征途中担任红一军团二师四团政委的开国大将杨成武于1980年所作的一首诗,记录了他与战友们在泸定桥的长征记忆。

在这样的生命纪录下,历史,就从泸定桥13根晃悠悠的铁索上渡过去了。半个世纪后,一位叫谢伟思的美国军官,在泸定桥边慨然长叹:“在近50年之前克服种种艰难而夺取这座桥的伟大红军战士面前,每个人都会感到自己的渺小。”

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。红军队伍从20万人锐减至5万人,是将士们用生命热血谱就的悲壮史诗,矗立起为国家前途与民族命运前赴后继、慷慨赴死的永恒雕像。

美国人威廉?莫尔伍德形象地指出,“长征简直是将革命划分为‘公元前’和‘公元后’的一条分界线,其后发生的一切事情都要从这个举世无双的奇迹说起。”

1938年,30岁的索尔兹伯里首次在斯诺的《红星照耀中国》中读到长征,立即就被红军那段传奇般的征途深深吸引。他认为,“本世纪中没有什么比长征更令人神往和更为深远地影响世界前途的事件了。”

万山朝宗,万川归海,挽住云河洗天青。无论走得多远,也不能忘记来时的路。从长征中走来的红军队伍,极其珍视血火间铸就的军民情。

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篇3:纪念奶奶作文600字

全文共 755 字

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我生活在北京,奶奶活着的时候生活在湖北黄冈,所以我们并没有太多次的接触。但我却知道,跨过半个中国,一直有给予我力量的亲人。

听爸爸说,还在我四岁的时候,奶奶来过北京住了一段时间。有一次奶奶自告奋勇去幼儿园接我放学,当时离放学只剩十分钟的时间了,但家和幼儿园距离又是将近二十分钟的路程,奶奶担心我放学时找不到家里人着急,便大步大步地迈开腿跑起来,引得路人纷纷侧目。直到现在,每每想起此事,脑补一个身材瘦小年近六十岁的老妇人在马路上狂奔的场景,也会忍不住被这位急脾气、做事认真负责的老人逗笑。但奶奶本来身体就不好,因为接我路上走得太猛太急出了很多汗,当天晚上就发烧了。一回想起这些,我又愧疚不已,鼻子隐隐泛酸。

后来,正是在我上小学的那一年,奶奶去世了。我们一家回到黄冈追悼,怪我当时太懵懂,还到处寻找给我温暖给我爱的奶奶,却再没看见那亲切的笑颜,再没摸到那干枯温热的双手。有人跟我说:“你奶奶已经死了,你找不到的。”“死了?那她到哪里去了?”“她啊……应该去佛陀身边了吧。”想到信仰佛教的奶奶,终于到了佛陀身边,抵达了那片极乐净土,一定是很幸福吧,那里不再有让她苦痛的癌症了。想到这里,便不再追问了。

长大后和爸爸一起回湖北老家,偶然瞥见爷爷卧室桌子上摆放着奶奶的照片,而奶奶的年轻时的黑白照片旁边是我一岁回老家时照的周岁生日照时,我疑惑了,为什么摆了一张奶奶年轻时的照片,又摆了一张我的照片?爸爸告诉我那是奶奶的遗嘱,奶奶年轻时是个很爱美的女人,长得也很漂亮,她希望自己死后家里人都能记得她年轻的模样,还要把我的照片放在她的照片旁,她希望通过一种纽带能在那个极乐世界看到我在人间健康快乐的成长。血,原来终究浓于水,尽管我们接触不多,但亲情胜过万语千言。

音容又在慈祥笑,片片追忆祖孙情。一缕思念寄夜雨,两世重隔眼朦胧。

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篇4:纪念12·9运动征文1500字

全文共 2233 字

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“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”时代造就英雄,英雄引领社会。七十四年前的英雄们虽已与世长辞,但他们的精神永驻人间。意识在发展,文明在进步,唯一不变的是他们的铮铮铁骨,以及那浓浓的爱国情怀。下面是小编给大家整理的有关纪念一二九运动征文的内容,欢迎大家查看。

让我们的思绪回到1935年……

华北事变发生后,民族危机日益严重,中华民族面临亡国灭种的危险,“中国之大,华北之大,已经放不下一张平静的书桌了。”在这种严峻的形势下,12月9日,北平学生率先行动起来,他们冲出校园,走上街头,高呼“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”、“反对华北五省自治”等口号游行示威,勇敢地肩负起了“抗日图存、挽中华民族于危亡”的历史使命。随后运动波及全国各大城市,得到全国民众的有力支持,形成了抗日救亡运动的新高潮,推动了抗日民族统一战线的建立。这就是著名的一二·九爱国运动。

“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,萧瑟秋风今又是,换了人间。”七十四年前的历史不再重现,但它留给我们的记忆却永不衰减。社会在发展,时代在进步,唯一留下的是历史的足迹,那永不磨灭的峥嵘岁月。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”时代造就英雄,英雄引领社会。七十四年前的英雄们虽已与世长辞,但他们的精神永驻人间。意识在发展,文明在进步,唯一不变的是他们的铮铮铁骨,以及那浓浓的爱国情怀。

他们是为独立而努力的,他们是为富强而奋斗的,他们满腔热忱,慷慨激昂;他们顽强拼搏,一如既往;他们把国家和民族看得比自己还重,他们用血和泪筑成了抗日救亡的坚实力量。是他们撑起了民族的脊梁,让我们伟大的祖国重新屹立于世界的东方。

中国人的本性中有一种不服输的灵魂。正如《中国人,不跪的人》歌颂的那样:“不会下跪!我们的赖以生存的中国的流水里含有很多的钙,她只会养育吐气和扬眉而不会养育下跪--因此,我们的每一个头颅,都是经风经霜的永不低垂的盛开的花卉!

不会下跪!我们的寸步难离的中国的土壤中含有足够的铁,她只会生长无惧和无畏而不会生长下跪--因此,我们的每一条汉子,都是耐雨耐雪的永不倒伏的坚实的禾穗!”这是对一二·九英雄青年们的真实写照。作为理工大学的莘莘学子,我们更应该肩负起我们的担子,为了祖国也为了我们自己,不屈不挠,奋斗终生……

伟大领袖毛主席曾经说过:“一二·九运动是动员全民族抗战的运动,它准备了抗战的思想,准备了抗战的人心,准备了抗战的干部。它配合着红军的北上抗日行动,促进了国内和平和对日抗战,使抗日运动成为全国的运动。”它意义不凡,堪比五四,集中体现了中华民族以爱国主义为核心的民族精神,印证了毛主席的一句话:“我们认为这两者(指一二·九运动和五四运动)的意义是同样伟大的”。

我们不能忘记那些英雄青年,不能忘却那段悲壮而神圣的历史。历史是一个国家、一个民族的“家谱”,它记载着国家的光荣和梦想,也渗透着民族的血泪和辛酸。记得鲁迅先生曾经说过:“忘却历史就是背叛”。没错,一个不懂历史的人,就不会知道自己的根,不知道自己的根也就不能融入我们的社会,最终也就成了背叛祖国、背叛民族的流浪汉。

“国家兴亡,匹夫有责”,作为当代大学生的我们,更应坚信这一点。民族的独立,国家的富强,靠的是一代又一代人的浴血奋战、前仆后继,而不仅仅是那些军事家、革命家的誓死一搏。因此,我们要继承和发扬那光荣的爱国传统,以实际行动报效祖国,撑起民族的脊梁。

“青年者,国家之魂”,国家的前途和命运离不开青年的前途和命运,一个国家的希望就寄托在青年身上。没有青年的牺牲和奋斗精神,没有整个民族素质的提高,这个民族和国家也就没有希望。也就是说,青年人要把自己的命运和国家的命运连在一起,为祖国和人民奉献自己的一生。

生命的历程是有限的,人生之途不过几十年的道路,我们无法无限延长它,无法求得它的永恒。但我们可以追求美好,可以奉献自己,以此来换得生命的永恒。一次壮举,一次瞬间美好的展现,也可以说是生命的永恒。正如裴多菲所说:“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。”只要有所奉献,这样的生命就是永恒的。

“多难兴邦”,这一饱含哲理的话语,是中华民族发展历史的写照,过去是,现在是,将来也是。近现代中国饱受外国侵略、战事连绵不断。但这也造就了许多时代的英雄,带领走出了困境,获得了自由,解放了思想。如今,我们的祖国已经今非昔比,它俨然已是一个蒸蒸日上的,日渐繁荣的,团结进步的,具有着强大的国防力量和经济实力的社会主义国家。但祖国的统一大业尚未完成,国际上的反华势力和台独势力严重影响我们的社会主义现代化建设的进程。加之非典、雪灾、地震、甲流,这一次又一次的灾难接踵而至,使我们的道路更加不是那么地一帆风顺。但是,在我们“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”的激励下,我们创造了一个又一个的奇迹,战胜了一次又一次的挑战,涌现了一批又一批的优秀儿女--这些人撑起了民族的脊梁。

在这种新的历史条件下,作为新世纪的大学生,我们要有一个坚定的信念,那就是为中华之崛起而读书,肩负起我们的责任,以实际行动撑起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所说:“今天多做一份学问,多养一份元气,将来就能为国家多做一份事业,多尽一份责任。”

“家是最小国,国是千万家”,我们要有一颗赤诚的爱国之心,视国为家而胜于家,发扬光大民族精神,捍卫国家主权,维护民族尊严,“用理想信念的明灯照亮人生的路”,努力奉献自己的一生,撑起民族的脊梁……

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篇5:纪念129运动

全文共 1379 字

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1935年12月9日,北平学生数千人在中国共产党的领导下,举行了抗日救国示威游行,从此以后掀起了抗日救国运动的新高潮。因此,我今天演讲的的题目是“大力弘扬爱国主义精神”。

什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱,是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。正是这种崇高的感情使人们为了祖国的繁荣富强奋斗终生,为了捍卫祖国的独立和尊严而奉献出自己最宝贵的生命,历史上这样的仁人志士数不胜数。正因为历史有如此强大的威力,所以说:“在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统,需要广泛深入的进行爱国主义教育。”

中华民族5000年的文明历史得以延续,是和爱国主义的民族传统紧密联系在一起的。古时有晏子“利于国者爱之,害于国者恶之”的大声疾呼,有屈原“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌,有诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的一生实践,有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。

事实上,爱国主义是以对民族和国家的关注和眷恋为基础的,它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方,从18世纪开始,国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发,而在法国大革命时期,各地纷纷宣誓,放弃分歧来保卫国家,在东方,帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境,国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉,但这传统无法与时代同日而语,曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是,在中华大地上,人们内忧政治腐败,外患列强瓜分。为救亡图存,前有康有为变法半途夭折,后有辛亥革命建立民国,众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五。四”爱国主义运动爆发,为历史掀开了崭新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓,伴随中国人民战胜各种顽敌,从胜利走向新的胜利。

然而,在七十多年后的今天,爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情,提倡“为国家为社会为民族的整体利益,奋不顾身地工作着,毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是,在市场经济利益观作用下,人们崇尚金钱,追逐名利。正如马克思所说:“你自己不能办到的一切,你的货币却能办到”,人们讲求“实惠”,要求付出与获取成正比,在这样的价值观主导下,个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量,凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的,都是个体所极力回避的行为,所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。

此刻,闻国歌而兴爱国之思,这不应随时间而渐渐远离,而是应被赋予时代特有的意义。上世纪80年代后,随着冷战的结束,世界呈现出多极化发展趋势,科技的进步和全球性经济发展使爱国主义得到了升华,要求人们突破传统的乡土观、民族观、国家观,以面向全球的思维方式不断发展。试问,如果以个人主义替代国家利益,人类如何推动全球化发展进程?

饱经风霜祖国母亲的孩子们,可忆起北平的紫禁城,湖南的岳阳楼,青海的凄寒,西湖的柔美,长江的浩浩,黄河的滔滔,在不久的将来,这将是我们一展宏图之地;祖国美好的明天,这7个字激起了我们每一个人的热血、热情、热泪,让正义之血为之喷涌,让自由之泪为之洒落,让真理之情为之坚定吧!

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篇6:纪念毛泽东诞辰优秀征文3000字

全文共 2651 字

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毛泽东,这个名字,已经成为一种神圣精神的代名词。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容,欢迎大家查看。

1976年,中国的一系列突发事件吸引了世界的眼球。1月8日周恩来总理逝世,7月6日朱德委员长也以90岁高龄与世长辞。7月28日,一场举世震惊的大地震将唐山夷为一片废墟。9月9日下午4时,中央人民广播电台以万分悲痛的心情对外宣布,中国人民的伟大领袖、伟大导师毛泽东主席于当天凌晨0时10分在北京逝世。消息公布后的15分钟内,包括路透社、美联社和法新社在内的世界主要通讯社便报道了毛泽东逝世的新闻。紧接着,世界各大媒体发表和转载了大量赞扬毛泽东和介绍毛泽东革命事迹的评论和文章,一些第三世界国家的报纸甚至用十多个版面刊登介绍毛泽东的文章和照片。世界各国政府、各国际组织也纷纷对此做出反应。

53个国家降下半旗,各国领袖给予高度评价

毛泽东逝世后,世界各地对他的赞扬和哀悼如潮水般涌来。曾有记者这样写道:“9月9日下午4 时这一悲痛时刻,似乎地球也停止了转动。”在他逝世后的10天里,共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函,105个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁,53个国家降半旗致哀,许多国际机构和国际会议上也开展了悼念活动。

联合国总部以历史上罕见地快速度在毛泽东逝世的当天就降半旗致哀。联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言时盛赞毛泽东的丰功伟绩:“毛主席是一位伟大的政治思想家、哲学家和诗人”,“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”,“他改变了世界历史的进程”。

毛泽东逝世后,绝大部分发达国家的政府都给了毛泽东极高的评价。美国总统福特在9日的唁电中称赞毛泽东的著作给人类文化留下了深刻的印记。他认为“毛主席是中国现代史上的一位巨人,他对历史的影响将远远超出中国的国界。”国务卿基辛格以他特有的风格说:“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’,我承认我自己对此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”联邦德国总理施密特对毛泽东也赞赏有加,他称“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一,是给中国人民指出走向新的未来的道路的人。”澳大利亚总理弗雷泽认为,“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。

日本首相三木武夫说:“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下了巨大的业绩”,外相福田纠夫则用带有崇拜的口吻评价说:“无论对他做多么高的评价,都是不过分的。”美国前总统尼克松在评价毛泽东时还引用了后者的诗“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕”,认为“历史学家将会对毛泽东的事业和他对中国人民和世界的影响做出估价。”此外,英国首相卡拉汉、法国总统德斯坦等各国政要都发来唁电对毛泽东大加赞赏。

多国领袖想赴华参加追悼会,美政要纷纷在华盛顿吊唁

毛泽东逝世后不久,中共中央对外宣布:“不准备邀请外国政府、兄弟党和友好人士派代表团或代表来华吊唁。”即便如此,仍有不少国家的领导人提出要来参加毛泽东主席的追悼会。美国对吊唁毛泽东也好像特别上心,国务卿基辛格,副国务卿哈比卜,总统国家安全事务助理斯考克罗夫特,前美国驻中国联络处主任布什,参议院民主共和两党领袖等都一拨一拨地前往位于华盛顿的中国驻美国联络处哀悼。

在其他国家的中国驻外使领馆,吊唁的人也络绎不绝。在日本,毛泽东逝世后两天内就有1700 多位各界人士到中国大使馆吊唁。日本还有一位从1967年开始就收听北京电台广播的朋友,他每年都把他在五月里亲自采制的茶叶寄给毛泽东。在得知毛泽东逝世的消息后,他又带来茶叶委托大使馆转交给毛泽东的家人,以寄托哀思。意大利和西班牙的许多友好人士是带着全家老少来中国大使馆吊唁的,其中不少父母在毛泽东遗像面前给孩子们讲述毛主席的生平和中国历史,许多刚学会写字的儿童在吊唁簿上写上了自己的名字。

埃塞举行10万人纪念游行,刚果决定每年举行纪念活动

许多发展中国家对毛泽东的逝世表现出了更大的悲痛。毛泽东逝世的消息传到朝鲜后,朝鲜党政领导机关决定9月10日到18日为全国哀悼期,并规定18日全国停止一切娱乐体育活动。18日下午4时,当中国隆重举行毛泽东主席追悼大会时,朝鲜举国上下也就地肃立三分钟致哀。哀悼期间,朝鲜各党政机关的干部、群众团体的代表、工人、农民、人民军官兵、青年学生共一万多人到中国大使馆吊唁,中国驻朝鲜大使馆共收到朝鲜各界发来的唁电、唁函5200余封。

在中美洲的牙买加,一位没有留下姓名的黑人农民从百里以外的农村赶到中国驻牙买加大使馆,他送上了一束新鲜野花默默悼念毛泽东主席。还有很多前往吊唁的人一边痛哭一边唱着国际歌,悲痛欲绝。

在法国、联邦德国、埃塞俄比亚、巴基斯坦、斯里兰卡以及刚果等国,各界人士举行了各种形式的游行。在毛泽东逝世的当晚,联邦德国的一些马列主义组织就分别在几个城市举行了火炬游行。游行人群打着写有“我们要化悲痛为力量!”“光荣永远属于毛泽东同志!”“马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁!”等大标语,高举火把,抬着用黑纱和鲜花簇围着的毛泽东遗像在大街上缓步前行。埃塞俄比亚借着纪念“革命日”两周年的机会,发动了有10万人参加的纪念毛泽东大游行,是所有国家中游行规模最大的。

9月11日,法国各界人士1万多人开始游行,游行队伍在巴黎公社社员墙前举行了追悼毛泽东的仪式。刚果政府不但组织了游行,而且还决定今后每年将在毛泽东逝世周年纪念日举行正式纪念活动。在巴基斯坦历史文化名城拉合尔,八百名工人组织了哀悼游行。由于找不到巨幅的毛泽东画像,巴基斯坦著名画家马哈茂德·巴特便连续工作六个小时绘制了一幅,并放在游行队伍的最前面。

苏联官方低调报道毛主席逝世

世界上唯一对毛泽东逝世“不闻不问”的大国是苏联。就在联合国降半旗、各国政要发唁电、多国群众游行悼念毛泽东这位伟人时,苏联却显得异常地平静。莫斯科的众多报纸甚至都没有报道毛泽东逝世的消息。苏联的《消息报》也只在倒数第二版的一个角落里发了一则寥寥数行的报道。而在苏联的另一份重要报纸《真理报》上却出现了针对中国的威胁性文章,文章称在毛泽东逝世后,如果中国不在一个月内采取与苏联和解的政策,那么苏联有可能采取某些“不可逆转的决定”。其实在苏联的普通民众中有许多人,尤其是一些曾在中国工作过的人,对毛泽东这位国际共产主义运动的领袖怀有深深的敬意,但在当时中苏交恶的政治环境下,他们无法公开表达自己对毛泽东的哀思。

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篇7:纪念工农红军长征胜利80周年征文

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告别了炎热的夏天,迎来了硕果累累的秋天,我们迈步走进丰收的季节。当温暖的阳光洒在身上,当鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候,我们这些朝气蓬勃的少年儿童,都感到万分的自豪,无比的幸福。然而,这美好的生活来得多么不易啊!忘不了雪山草地上,每一个脚印写着真诚,每一颗红星闪亮着希望,每一声枪响寄托着革命的信念。二万五千里长征路啊,气壮山河!

在长征中,有这样一个故事:一位红军将领的母亲,当她看到战士吃的是清水煮的树皮、草根,外加一段牛批带时,她落泪了。她把自己要钣讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这,竟成为将士们难得的一顿美餐。“牛皮腰带三尺长,草原荒地好干粮,熬汤煮菜别有味,端给妈妈来品尝”。老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》,挂满泪光的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地,一位在战斗中刚刚入党的警卫员,为了抢救陷入泥沼的文件箱,献出年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候,手里紧紧攥着一块银圆,这是他第一次也是最后一次交党费。长征中,这样的事情几乎天天都有,然而队伍每天都在顽强地向前,向前……

这就是长征精神,这就是枪林弹雨,雪山草地之间打不烂、拖不垮的硬骨头精神,这就是面对敌人的屠刀与诱惑,没有丝毫畏惧的大无畏精神!

同学们,当你沉溺于网络游戏,失去自我的时候;当你留连于动画片,不思进取的时候;当你吃着美味,喝着鲜奶,为明星疯狂的时候,想一想长征吧,想一想七十多前的那些人和事。

今天,我们作为祖国的花朵,有着使我们的祖国迈入世界强国行列的远大理想,特别是作为一个少数民族学生,更有着维护民族团结、祖国统一的强烈使命,这些都是充满艰辛的长证,这是是代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

同学们,让我们重踏长征路,弘扬长征精神,努力拼搏,去追求金色的理想,追寻明媚的春光,追寻火红的太阳!让我们在春天里播种理想,在秋天里收获辉煌!让长征精神永远伴我们成长!

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篇8:纪念毛主席诞辰123周年

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每到12月26日,我总是怀有一种强烈的心情,想起了我崇敬的毛主席,虽然他已于33年前离开了我们,但是正如我们大伙所公认的,他一直活在人民心中,一刻也不曾离去。在我看来,毛主席的生命仿佛不是83岁,而是116岁。正因为毛主席一直不曾安息过,一直关注着他所眷恋着的人民,即使他的肉体早已离开了我们,但是他的精神,他的思想仍是照耀我们这个国家不断发展、人民不断前进的指路明灯,以致到今天,我们对他的精神越发崇敬,对你的思想越发深思,也想象他一样学着,不断地思考我们国家的前途与人民的未来。

曾经有许多人,极力淡化毛主席,想抹去他在人民心中的印象。按常理说人死灰飞烟灭,已经三十多年了,一个故去的人影响力应当不断减弱。但是主席的形象在人们心中却越来越高大,而那些极力否定主席的人在人民心中从来不曾好过,如今随着岁月的推移,越发显示出了他们的卑鄙。这是因为主席的心中始终装着人民,头脑中考虑的只有这个国家与民族的前途,不曾有他自已。从这个角度出发,无论他们说主席有多大失误,但也只能是“一个伟大革命家所犯的错误”。虽然一些人极力将自已打扮成救世主,也编了歌曲,出了书籍,上了影视,极力想在人民心中树立自已的高大形象,努力使自已的印象好一些,但是由于他们考虑问题总是从个人利益角度出发的,由于私欲的极端膨胀而不惜损害大多数人的利益的行为,因此,无论他们怎样表演,怎样掌握话语权,因为出发点错了,在关于人民与国家民族前途命运大问题上,总是选择有利于小集团谋利的行为方法,最终肥了自已,坑了大多数人,损害了国家,因此最终败坏了自已的形象。这也是人民无法忘记毛泽东原因,想把他们当作当今的救世主,象当年毛泽东那样“顶礼膜拜”都难。因此,自1976年以后,毛主席又多活了33岁,成为中国最长寿的历史老人。

我非常崇敬毛主席,深知毛主席为人民谋利,国家谋独立,操劳了一生,早应当休息一下了。一些右派也早就想让毛泽东永远休息,早些退出历史舞台,好让他们尽情表演。

其实,除了毛泽东思想外,由于毛主席他老人家身体力行,领导中国革命,建立与建设新中国的伟大实践,又诞生了伟大的毛泽东精神。毛泽东精神包括:独立开创中国革命发展道路的自主创业与探索精神;不畏强敌、知难而进,经受考验,克服困难,不断过关夺隘的大无畏英雄主义精神;坚持独立自主自力更生的经济自主发展路线;一分为二,实事求是,注重调查,认真负责、辩证思维的科学工作精神;对待敌人嫉恶如仇,对待群众慈悲为怀的伟大人格;对待同志一视同仁,坚持原则,按制度办事的公平规范意识。等等。这些都构成了毛泽东精神的博大精髓部分。毛泽东就是凭着这样的精神,他成功地创立了一个崭新的国家,创立恒古未有的社会制度,实行历朝历代统治者都不曾有过的执政制度。这些都将成今后的中国继续向前发展的基础。

今天我们纪念毛泽东同志诞辰116周年,就应弘扬毛泽东精神,将毛泽东精神内化为中华民族精神文化价值符号的一部分,成为我们继续发展的精神动力,这是我们对毛泽东同志最好的纪念。每一个民族都有自已的价值文化代表,就象美国人需要华盛顿、法国需要拿破伦一样。我们弘扬毛泽东精神,就应想象毛泽东那样,脚踏实地,详细地研究中国当代的发展问题,社会问题,为中国今后的发展找出一条可行的道路;我们弘扬毛泽东精神,就象应象毛泽东那样,投身到火热的社会生活中去,到广大工农群众中去,传播毛泽东精神,象毛泽东那样发动群众,将毛泽东精神传播给广大工农群众,传播给知识分子,内化为他们的精神动力,使广大群众普遍觉悟,自已行动起来象毛泽东那样自主创业,自主发展、自主维权,通过组织起来与不断奋斗改变自已的命运。就象毛泽东那样,不靠政府施舍,不靠外国救济,通过自已的不断努力,建立属于自已的事业,开辟属于自已的道路,发展自已的力量,达到自已的目的。

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篇9:2024纪念反法西斯战争胜利70周年《诱狼》观后感

全文共 951 字

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一直以来,抗战题材的电影经常会被观众自动划入主旋律电影范畴,而一般主旋律电影通常都会遭受年轻观众的不待见。可事情总有例外,比如近期上映的电影《诱狼》,虽然是抗战题材,虽然是为纪念法西斯战争胜利70周年而作,但是在年轻观众中也有好口碑,获得不少90后称赞和推荐,有些90后是和父母一起来观看,但看完电影后表示也要带同学来看。

《诱狼》是根据真实历史事件改编,以经典战役黄土岭战役为背景,在尊重历史的基础上,刻画了以曾雍雅、杨成武、张英等为代表的有勇有谋、军事素质极高的军人形象。这样一部抗战题材的影片,题材上好像不对90后的口味,为何连90后也爱看呢?

还原历史人物 给人物以真实感

影片中的男主角曾雍雅是历史上真实存在的人物,是抗日英雄,但是距离我们却十分遥远,但是电影却拉近了观众与历史人物的距离,正如观众评价的那样,看完影片后觉得“曾雍雅是一个真实的人,有坚强有脆弱,有汗水有泪水,让人觉得不陌生”。

电影《诱狼》没有把精力全部用于展示曾雍雅如何与日军拼杀,如何有勇有谋,在此之外,还融入了儿女情长、兄弟情义等普通人也有的情感戏份,让人看着觉得亲切。

尊重历史题材 没有过分贬低日军

在题材的处理方面,《诱狼》没有用贬低敌方的方式处理历史题材。日本官兵都没有像抗日神剧里表现的那么傻,我军也没有以一敌百、以一敌千,一个手榴弹都能炸毁敌军飞机的本领。在电影《诱狼》中,更加真实地反映了我军的战斗实力,在战斗中我军也有惨烈伤亡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信,我军将领曾雍雅重视兄弟情义,敌军将领阿部规秀也重视兄弟情义,甚至愿为这种情义做出牺牲。

所以在尊重历史题材这一方面,《诱狼》绝对算得上是良心之作。

正如影评人所言, 《诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片。影片能够尊重电影艺术创作规律,不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉,而是将所有历史人物全景展现,将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像,合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史,才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动,才能让更多的人反思历战争,才能更明白今日和平的不易,才能用行动保卫和平。

也许不是90后年轻观众不喜欢主旋律影片,而是主旋律影片如果尊重历史、还原历史,同时贴近观众,他们也会喜欢。

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篇10:2024年纪念建党95周年影片《大火种》观后感

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大火种》没有轰轰烈烈的历史性事件,也没有世人皆知的历史人物,它只有星星之火可以燎原的平凡故事,它全面而深刻地反应了中国共产主义在齐鲁大地生根发芽的伟大历程,讴歌了广饶儿女不屈不挠的奋斗精神。正是这些看似平凡的故事,表现了历史进步的必然要求,表现了人民群众追求真理的满腔热血。

故事首先描写了旧中国农村的落后面貌,揭示了地主的丑陋面孔,老百姓在地主阶级的剥削下,食不果腹,衣不遮体。路在何方?当时的先进知识分子一直在苦苦摸索,直到有一天《共产主义宣言》代表了马克思主义的到来,中国的发展道路明朗清晰起来。

于是,青年知识分子刘雨心,为了完成未婚夫未竟的心愿,她只身一人,懵懵懂懂中带着一本《共产党宣言》,不远万里来到山东农村,从零做起,向农民群众宣讲《共产党宣言》的真义。被恶势力发现后,勇于抗争,不屈不挠,牺牲生命也不犹豫半分。我敬佩她为共产主义献身的精神,我也敬佩她敢于和世俗做斗争的意志。当世人都因为遵循世俗,而拖着一双小脚走路都艰难,甚至无法下地的时候,她却坚决反对缠足,甚至离家出走。再次回来时,她那双走起路来毫不费力让人艳羡的大脚,证明了她是值得的。

男主角刘忠良,他是拥有一技之长的木匠,靠技术吃饭,不受地主阶级的剥削。但是作为共产党员的他,有着一颗赤子之心。看到《共产党宣言》之后,他的使命感就更强了,把农民群众吃饱饭过上好生活作为自己为之毕生奋斗的目标,带领农民百姓和旧中国恶势力做斗争。直至最后,献出了宝贵的生命,为这片土地播下革命的种子。

通过这个故事,我看到了旧中国千千万万的共产党员和农民百姓追求真理的满腔热血,他们从在地主阶级的剥削下,苟延残喘,到团结一致和他们作斗争,为保护《共产党宣言》、为中国共产主义事业不惜献出自己宝贵的生命。最终,革命的种子得以在神州大地生根发芽。

通过这个故事,让我对革命先辈更添崇敬,同时对当下的生活也更知感恩。

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篇11:纪念“香港回归25周年”优秀征文

全文共 1196 字

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在殖民主义者罪恶的侵略战争中,中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是,中国人民争取回归的斗争始终没有停息,他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙,殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。“三元里人民抗英”就是铁的明证。但是,他们始终敌不过野蛮的强盗。只有在血与泪中企盼着回到祖国母亲怀抱的那一刻。

然而,对于这个不平等条约,中国人民是从来不承认的,香港是中国的领土,这是谁也改变不了的事实!我们伟大的祖国,一刻也没有放弃对香港恢复行使主权的努力!

母亲期盼的目光穿过了一个世纪,送走了多少春风秋雨,终于盼来了重聚的春天。

历史不会忘记那一刻,中国人民永远记住那一刻:1997年7月1日零时,激动人心的高潮来临——中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻,那回归的游子,幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆,聚成对强大祖国的诚挚祝福!

1997年7月1日这一天,将作为值得人们永远纪念的日子载入史册。香港回归祖国,标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人,香港的发展从此进入一个崭新的时代。”

是的,香港回归祖国,说明了中国国际地位的显著提高及综合国力的增强。一位伟人曾经说过,贫穷不是社会主义,发展才是硬道理,今天,我们正是沿着这位伟人设计的宏伟蓝图,向着社会主义的康庄大道前进。今天,我国改革开放的春风早已吹遍神州大地,在共产党的领导下,中国发生了翻天覆地的变化。看,太平洋上出现了一条条白练,那是中国新一代核潜艇浮出了水面。听,雅典的体育场上空正在回响《义勇军进行曲》,那是中国体育健儿在摘金夺银。瞧,太空上的点点繁星,那是中国火箭发射上去的人造卫星。中华民族真正地走向了繁荣富强!

香港回归祖国,还源于高瞻远瞩的伟人提出“一国两制”的创造性构想。我们正是按照“一国两制”伟大构想指明的方向,通过外交谈判成功地解决了香港问题,终于实现了香港回归祖国。为了使香港在回归后继续保持繁荣稳定,我国宣布在香港回归后,香港现行的社会经济制度不变,法律基本不变,生活方式不变,香港的自由港地位和国际贸易、金融中心的地位不变,香港可以继续同其他国家和地区保持和发展经济关系。

“一国两制”方针在香港问题的成功实践,不仅洗刷了中华民族历史上的耻辱,而且对完成祖国统一大业关系重大、影响深远,还具有世界性的意义。它是中国共产党在统一战线史上,精彩绝伦的浓笔重彩,丹青垂史。香港也只有在中国共产党领导下的社会主义中国才能回到祖国的怀抱,才能洗雪百年国耻。这标志着中国在完成祖国统一大业的道路上迈出了重要的一步,标志着中国人民为世界和平、发展与进步事业作出了新的贡献。也是世界上用和平方式成功解决了国与国之间的历史遗留问题的光辉典范。

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篇12:纪念香港回归20周年征文

全文共 2356 字

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1842年8月29日,英国侵略者通过鸦片战争迫使清政府签订丧权辱国的《南京条约》,将香港岛割让给英国。1860年10月24日,英借口×××半岛秩序混乱,英国的利益受损,强迫清政府与之签订《北京条约》,将粤东×××司地方“并归英属香港界内”。1898年6月9日,英国又强迫清政府签订《展拓香港界址专条》,强租原×××半岛界限街以北、深圳河以南,东起大鹏湾,西至深圳湾,面积达946.xxxx公里的大片地区,租期99年,至1997年6月30日。至此,香港本岛加上深圳河以南整个×××半岛及附近约20xxxx个岛屿、约107xxxx公里的地区,全部被英国侵占。 对于这三个不平等条约,中国人民是从来不承认的,并为此进行过长期的抗争。清政府被推翻后,历届中国政府也从未承认过。

新中国成立之后,我国政府宣布,香港是中国的领土,中国政府不承认英帝国主义强加的三个不平等条约,主张对这一历史遗留下来的问题,在条件成熟的时候,经过谈判和平解决;在未解决之前维持现状。1971年11月后,随着我国在联合国的合法席位的恢复,国际上承认了中国对香港、澳门所拥有的主权,同时也为我国通过外交途径同英国进行双边谈判解决香港问题创造了条件。 1982年9月,英国首相撒切尔夫人第一次访华,与我国领导人就香港问题进行了会谈。

dxp在接见撒切尔夫人的谈话就指出:香港问题主要是三个问题,一是主权问题;二是1997年后中国采取什么方式来管理香港,继续保护香港的繁荣、稳定;三是中英两国如何使香港在十几年的过渡期内不出现大的波动。在主权问题上,英方起初坚持“三个条约仍然有效”,后又提出“以主权换治权”。dxp斩钉截铁地告诉她:“主权问题不是一个可以讨论的问题”。“如果不收回,就意味着中国政府是晚清政府,中国领导人是李鸿章!”

1982年12月,五届全国人大五次会议通过《中华人民共和国宪法》,其中第三十一条规定:“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区内实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定。”这一条所载明的“建立特别行政区”,指的就是在港、澳、台地区实行“一国两制”。从此,“一国两制”载入了中国的根本大法,实行“一国两制”有了宪法的保证。

为了使香港在回归后继续保持繁荣稳定,经全国人大六届二次会议的批准,我国宣布在香港回归后,香港现行的社会经济制度不变,法律基本不变,生活方式不变,香港的自由港地位和国际贸易、金融中心的地位不变,香港可以继续同其他国家和地区保持和发展经济关系。

自撒切尔夫人第一次访华后,中英两国政府经过长达两年二十二轮的谈判,于1984年12月19日在北京正式签署了关于香港问题的联合声明。1985年5月27日,中英两国政府在北京互换批准书,中英联合声明正式生效,香港进入了中国恢复行使主权的过渡期。在过渡期的前半期,中英双方基本上保持了×××合作关系,但在1989年春夏之交的政治风波后,英国政府错误地估计了我国形势,以为社会主义中国要随着苏联、东欧迅速崩溃,因而单方面推行了一系列不利于香港平稳过渡、保持繁荣稳定的政策与做法。

1990年4月4日,全国人大七届三次会议通过并颁布了《中华人民共和国香港特别行政区基本法》,以国家基本法律形式,确保了在香港实施“一国两制”、“港人治港”、“高度自治”的方针。针对英国政府单方面制造的混乱,中国政府采取“以我为主,依靠港人,面向港人”的方针,另起炉灶,以确保香港平稳过渡,顺利交接,因而先后聘请了港事顾问,成立了预委会、筹委会、推委会,组成了香港特别行政区政府,董×××成为中华人民共和国香港特别行政区第一任行政长官。

1997年7月1日零点,中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港会议展览中心中英两国政府香港政权交接仪式上冉冉升起,中国政府开始对香港恢复行使主权。jzm主席庄严宣告:“中华人民共和国香港特别行政区正式成立。这是中华民族的盛事,也是世界和平与正义事业的胜利。1997年7月1日这一天,将作为值得人们永远纪念的日子载入史册。经历了百年沧桑的香港回归祖国,标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人,香港的发展从此进入一个崭新的时代。”“历史将会记住提出‘一国两制’创造性构想的dxp先生。我们正是按照‘一国两制’伟大构想指明的方本文由好稿吧提供向,通过外交谈判成功地解决了香港问题,终于实现了香港回归祖国。”“我相信有全国人民作坚强后后,香港特别行政区政府和香港同胞一定能够管理和建设好香港,保持香港长期繁荣稳定,创造香港更加美好的未来。”

1998年7月1日,香港特别行政区政府举行大会,热烈庆祝香港回归祖国一周年,jzm到会发表了热情洋溢的讲话。香港特区首任行政长官董×××在致辞时说:“我们以无比兴奋和喜悦的心情,庆祝‘一国两制’在过去一年实践得非常成功,香港市民正在真正地当家做主人。”“香港的前途和国家的前途紧密联系在一起。香港不仅会从国家的快速发展和繁荣富强中获得莫大利益,还会从国家生气勃勃的进取精神当中,获取自强不息的发奋思路。”

回看香港,基本法所规定的香港本文由好稿吧提供的制度、港人权利都不折不扣地得到了落实,香港依然是一个保持高度自治、高度开放、高度国际化的自由资本主义经济体系;香港继续沿用原有的法律体系,拥有独立的立法权、司法权和终审权;香港市民继续原有的生活方式,言论自由、出入境自由、示威游行自由,“马照跑、舞照跳、股照炒”。香港各界人士面对这一切,由衷地感叹:“一国两制”不仅说到,而且实实在在地做到了。

“一国两制”方针在香港问题的成功实践,不仅洗刷了中华民族历史上的耻辱,而且对完成祖国统一大业关系重大、影响深远,还具有世界性的意义。它是中国共产党在统一战线史上,精彩绝伦的浓笔重彩,丹青垂史。

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篇13:纪念129运动主题征文1500字

全文共 1614 字

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12月9日,在中共北平临时工作委员会的领导下,北平爱国学生6000余人,高呼“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号,举行了声势浩大的抗日救国示威游行。下面是小编给大家整理的纪念129运动主题征文的内容,欢迎大家查看。

1935年12月9日,北平发生的“一二·九”运动是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动.“九·一八事变”后,日本帝国主义占领了东北,接着又向华北发动了新的侵略。1935年下半年,日本帝国主义发动华北事变,进一步控制察哈尔,并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。国民党政府继续坚持不抵抗政策,竟准备于12月成立冀察政务委员会,以适应日本帝国主义提出的华北政权特殊化要求。失地丧权,亡国灭种的大祸迫在眉睫。12月9日,在中共北平临时工作委员会的领导下,北平爱国学生6000余人,高呼“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号,举行了声势浩大的抗日救国示威游行。

国民党政府出动大批军警镇压,多人被捕,30数百人受伤。10日,北平各校学生宣布总罢课。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日,北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行,迫使冀察政务委员会延期成立。之后,天津学生又组成南下扩大宣传团,深入人民中间宣传抗日救国。

杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动,得到了全国学生的响应和全国人民的支持,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮,推动了抗日民族统一战线的建立。一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国,并吞华北的阴谋,打击了国民党政府的妥协投降政策,大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日,促进了国内和平和对日抗战。

它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的到来。正如毛泽东所指出的,一二·九运动“是抗战动员的运动,是准备思想和干部的运动,是动员全民族的运动”,“有着重大的历史意义“人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。

面对中国入世,我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战,面对和平与发展的当今世界,我们面临的不再是战争的洗礼,而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血,而是学知识、建家乡。其实,无论是战争还是竞争,我们都需要一颗爱国之心,只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称,是“人不为己,天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”呢?历史不是一页书签,可以供我们轻佻地把玩;历史不是已经成为化石的过去;历史不是时间长流中一段孤立的截取场景,和中国的现在与未来毫无瓜葛;历史是祖先的脚印,一行行、一代代的努力才把中华民族自身发展的道路前仆后继铺到了今天;历史是一艘摆渡的巨轮,不断地把我们赖以生存和发展的社会往前摆渡;历史是一个民族精神的记忆,它们曾经在竭蹶的背景,风雨交加的时代下彰显和平时代所不能目睹的绚烂;历史是一段段螺旋上升的楼梯,我们靠着它不断抵达一个又一个高度……楼梯并没有抽掉,历史不容忘却。现代社会是以全球经济一体化和资源配置国际化为基本特征的。

在这场与共同挤乘物质快车的地球村村民展开的艰苦精彩并呈的长时间搏弈中,我们必须洞见其中的隐患、凶兆。中华民族曾经面临亡国灭种的危机,现在如果我们一着不慎的活,同样有可能被吞噬掉宝贵的国家利益,掏空身子。一些民族和国度早就环向周围,馋涎欲滴。既然历史是并没有抽掉的楼梯,我们何不利用这笔财富和教训,在民族精神符号的记忆中找寻我们尚未完全记取的英勇姿势呢?历史是一面镜子,映射得的东西可以让我们不断的学习与进步,这不仅是一种对于过去的缅怀,也是对于未来的信念,所以对于今天的我们来说,努力的学习不仅是一种义务,更是一种责任!对于历史可以陈述可以影射作文去演绎,但是对于那背后的艰辛,只能用心去体会!蹉跎的岁月中,让我们成长让我们坚强!历史也是一样!民族在觉醒,中国也在走向壮大!历史不容忘记!让我们昂首并进!让我们的祖国更加昌盛吧!

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篇14:纪念唐山大地震40周年

全文共 1324 字

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今年是唐山地震40周年。

40年前,一场举世震撼的大地震将唐山夷为一片废墟,24万条生命沦为亡魂。40年后,新城崛起,废墟不再,除去这场灾难中的幸存者,以及与之相关的少部分人,对于更多的人来说,“唐山大地震”已成为一段冰冷的历史。

40年前的7月28日3时42分,一场震惊世界的大地震,摧毁了中国冀东重要的工业城市唐山。40年后的今天,唐山人走出了大地震的黑色阴影。40年前的7月28日3时42分,一场大地震摧毁了唐山。震后的一组统计数字为:丧生者242769人,重伤者164851人,70多万人受轻伤,15886户家庭解体,7000多个家庭断户绝烟,3817人成为截瘫患者,25061人肢体残疾,3675位老人成为孤寡老人,4204个10岁以下的孩子没有了双亲。

有关这场灾难,究竟留给今天的人们多少清晰的图像、难忘的瞬间和震撼人心的细节?历史不该仅由宏大叙述和终结话语构成,更多活着的历史,其实就珍藏在你我身边小人物的记忆深处。

40年,在历史的长河中不过是一瞬。40年,对一个城市却不算一段短促的时光,足够它拭去灾难的创痕。40年,对一个活下来的人则是漫长的岁月,在重建自己生活的路途上,原本是少年的走进了中年,原本是中年的走进了晚年。

40年,震后唐山建起的第一批房屋,已经变得陈旧了。震后栽种的树木,早已成荫成材。那个地震发生时只有6个月,最小的地震孤儿之一党育新,已经有了自己的孩子。

何为“抗震精神”?有十六字以概之:

“公而忘私,患难与共,百折不挠,勇往直前”

公而忘私,就是自我牺牲,无私奉献,将个人利益置之度外,把全部心血献给唐山的救灾和重建。

患难与共,就是邻里之间、干群之间互帮互济,同甘共苦,尤其是广大党员干部,在大灾面前与群众同舟共济,建立起了一种新型的党群、干群关系。

百折不挠,就是知难而进,不向震灾屈服,不向困难低头,以泰山压顶不弯腰的气概,重建家园。

勇往直前,就是不甘落后,不甘示弱,敢于争先的优秀品质,在与震灾斗争中表现出强烈的进取精神,自强不息,奋勇前进。

抗震精神亦是唐山崛起之魂。人们舍小家为大家,舍自己为他人,舍局部为全局,辛勤的汗水换来了新唐山的重建、崛起、发展。

抗震精神具有鲜明的时代特征和宝贵的精神财富。英勇的唐山儿女,在大地震后谱写了一曲又一曲感天动地的历史篇章,尽管当时缺吃、缺穿、缺水、缺房,但唐山人民团结一致,同甘共苦,官兵一致,干群鱼水,战胜了自然灾害,新唐山在一片废墟中崛起。

唐山大地震灾情之重,损失之大,举世罕见。外国称“唐山从地球上抹掉了”。而英雄的唐山人在灾害面前不低头,用“抗震精神”迅速生产出“抗震煤”、“抗震钢”、“抗震电”、“抗震车”……

震后七天组装出第一批自行车;震后十天生产出第一车煤;震后十四天发电厂开始发电;震后二十天造出第一台机车;震后二十八天炼出第一炉钢。

抗震精神也是融入唐山人血脉中的城市精神,在民众中有着深厚的底蕴。在那场浩劫中锤炼出的亲情友情,折射出人性中至真至纯的爱,历久弥新。地震废墟上崛起的新唐山,不仅延续了百年历史的璀璨,更创造了属于今天的辉煌。

温家宝总理考察唐山后赞叹:“唐山是一个最大的爱国主义教育基地”。

我写下此文目的只为抚慰这场灾难中的亡魂和受伤痛的心灵。

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篇15:2024年纪念毛主席诞辰

全文共 1165 字

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我们祖国伟大的毛泽东同志的诞辰123周年,这是一个值得我们全国人民纪念的日子。

“红军长征不怕难,万水千山只等闲。”不错,这就是毛泽东主席的《长征》。

毛泽东是我国一代伟人。曾经带领中国人民走出帝国主义的黑暗,带动八路军打倒国民党军队,还驱逐了东南亚地区的侵略者。毛泽东在军事方面的知识有很高的才华,这与他小时候的学习有着密切的关系。

上小学时,毛泽东成绩一直名列前茅,可上中学时,他几次跟不上。为此,他每天早起,利用早晨的记忆高潮高声朗读课文;夜里他挑灯夜读。就是这样他通宵达旦地学习,是它不仅赶上了落下的功课,还有了一定的看书时间看课外书。

上大学后,毛泽东还利用早起的的时间看了许多军事方面的书,养成了“不动笔墨不读书”的好习惯。

正是这种精神,使毛泽东成为中国第一任主席。在开国大典上,他庄严的宣告,他雄伟的声音,使全国人民一齐欢呼起来。

正是毛泽东的这种精神,让他深受全国人民的尊重,被后人喻为“取不尽的金太阳”。

毛泽东与蒋介石的晚年情怀

70年代上半期,对于毛泽东、蒋介石来说,是他们人生的最后岁月。历史把他们的希望与遗憾、成功与失败、喜悦与忧伤交织到生命的最后。

1972年3月,在台湾上空的浓重阴云中,蒋以86岁高龄出任第五届“总统”,悲壮宣誓:“只要毛共及其叛国同党一日尚存,我们革命的任务不会终止,纵使我们必须遭受千百挫折与打击,亦在所不惜,决不气馁。”但“英雄”暮垂,他的精神已支撑不住他的宏志。健康每况愈下,多种疾病与车祸交相而至,最后三年,他只公开露面三次。毛泽东推动了乾坤的转移,但接连的胜利并未给这位巨人带来太多的喜悦,“文革”这场风暴已让他疲倦了,特别是林彪事件的强烈刺激,这位奋战一生的伟人也处在疾病与苦闷的折磨中。

在毛、蒋个人间,毛泽东早已超然以“老朋友”呼蒋。国共争雄,蒋使毛泽东家破人亡,迷信的蒋曾数次去掘毛泽东的祖坟,而毛泽东面对落在自己手中的蒋的祖墓、祖坟却护之一草一木、一砖一石。“文革”中,细心的周恩来一再指示不许冲击溪口蒋宅墓地,但1968年还是有人闯入,炸毁慈庵,所幸未移动遗骨。蒋介石在台得知,嘱其儿孙“永记此一仇恨不忘,为家为国建立大业,光先袷后,以雪此家仇国耻也。”但中央政府很快修复并严加保护。1972年2月21日,毛泽东巧妙地把蒋“拉”入中美间的历史性对话中,他握着尼克松的手幽默一语:“我们共同的老朋友蒋委员长对这件事可不赞成了。”轻松一语把中美蒋三方本来很敏感微妙的关系清晰地点化了。当尼克松问道:蒋介石称主席为匪,不知道主席称他什么?毛泽东哈哈大笑,周恩来代答:“一般地说,我们叫他们‘蒋帮’。在报纸上,有时我们称他作匪,他反过来也叫我们匪,总之,互相对骂就是了。”主席说:“实际上,我们同他的交情比你们长得多。”

让我们在今天,纪念毛泽东同志诞辰123周年,向伟大的毛主席致敬。

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篇16:纪念我那逝去的风筝作文

全文共 1035 字

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偶拾【春】

冬去春来,我漫不经心地来到了一个树林,逝去风筝作文。只看见有成百上千的小鸟在树上吱吱喳喳地叫着,在树枝上高歌曼舞。我抬头仰望,那小鸟儿们看见了我,都前后有序地扑翅飞走了。

我低头,默叹息,整个树林显得那样空虚,那样单调。就在此时,我发现在一棵树上,悬挂着一只不知从何处飘来的风筝,那只风筝样子很平凡,可我还是非常想把它拿下来。那树挺高,于是我便攀爬到树上,刚想扯下风筝时,却不小心摔了下来,真是功亏一篑。

我并没有灰心丧气,我突然间想起了一句话:“做事不能半途而废。”于是我再次爬上这棵树,坚信一定能拿下这只风筝。

我终于拿下了这只风筝,便拍了拍它身上的尘灰,然后把它放得很高、很高……谁料,绳索从我的手中溜走了,那风筝……

分别【夏】

分别之际,无言以对。它的匆忙,它的背影,却令我这样浮想联翩……

当风筝飘去之时,我只能抬起头,眼睁睁地看着它自由自在地飘走;当紧握在手中的绳索与我的手分离之时,我只能默默地叹息,

两眼模糊地望着风筝与绳索越飞越高,离我也越来越远……

抬头远眺,风筝已逝,泪盈满眶,不知所措。看着风筝远去的背影,我只能在回忆中沉沦。

风筝逝去了,在高空中翩翩起舞,与鸟儿嬉戏,与云霞同行;风筝远去了,在夕阳的照耀下熠熠生辉。一切都只是徒然罢了。

如果我不捡拾那只孤独的风筝,就不会沦落到现在这个地步,就不会这样伤感,风筝也就不会飘走。

真的是我的错吗?在红霞与晚风中,飘荡着逝去的风筝,我已无法挽回,无法寻找它的足迹,也无法寻觅它的去向,只知道它曾在夕阳下匆匆掠过它那渺小的身影。

含泪忍言:“别了,逝去的风筝,祝你一路顺风!”

守候【秋】

我倚在窗边,秋风吹起了白纱帘。

昔日风筝逝去的情景仍旧历历在目,脑海里常闪过那风筝的影子,我难以忘怀当时的情景。

匆匆啊!一转眼秋天便来临了,但风筝却不见踪影,我只能默默地叹息、叹息……

我多么期待它能归来啊!但是这根本就是空中楼阁,是完全没有可能实现的。但我心中却蕴藏着一种坚定的信念—它一定会飞回来的!

一阵凉爽的秋风扑面吹来,树叶被吹得翩跹零落。我望着一望无垠的湛蓝天幕,陷入了深深的沉思。逝去的风筝,你身在何处呢?

于是我又涔涔地低下头,默默地叹息、叹息……

归来【冬】

冬天来了,大地一片白茫茫,我伫立在雪地上,望着这从天而降的皑皑白雪,又一次勾起我对风筝的思念……我想念当初偶拾风筝的地方,于是我便身向那树林跑去。

来到树林,看见那棵树,不禁泫然泪下。忽然,那只逝去的风筝停留在我脚下,我暗暗自喜,拾起那风筝,凝然一笑。

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篇17:纪念毛泽东

全文共 391 字

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是他们,为我们创造了来之不意的生活,是他们,给我们创建了幸福的家,是他们,用手捧起了伟大的祖国,是他们……

当我读完了《毛泽东的一家》后,是多么的痛恨敌人,当我悄然落泪时,不禁痛苦万分。

一方是为了争夺土地而大开杀戒,一方则是为了祖国的未来,为了人民,而牺牲。

正是因为血腥的战场,夺去了他们宝贵的生命,杨开慧,毛泽民等人,为了祖国和敌人血战到底,最后在折磨中死去,但他们是为了国家牺牲的,他们的牺牲是重于泰山,终于全世界的。

正是因为他们,才换来了今天的我们,所以,我们的生命来之不意,所以我们要珍惜生命,社会上的人们,有的拿钱赌博,有的为了个人利益去杀人,放火,犯罪。

正是因为他们(坏人),给我们带来了不幸,因为,他们影响的几代人民,素以,我们不要学他们。

我们一定要珍惜生命,珍惜一粒米,不能让生命白白流失。

2.2016年关于毛泽东诞辰123周年作文

3.2016年有关我心中毛泽东作文

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篇18:2024纪念邓小平诞辰110周年《邓小平登黄山》观后感

全文共 748 字

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观看了电影《邓小平登黄山》。电影以纪实的手法,重现了1979年的7月,75岁高龄的邓小平健步登临黄山、发表“黄山谈话”的过程。片中穿插了大背景下引人关注的小岗村“包产到户”、恢复高考、香港回归等热门话题,全片再现了世纪伟人的人格魅力和崇高风范,让观众重温改革开放的总设计师带领中国人民走上小康道路的光辉岁月。

一代伟人,登上一座名山;一部电影,再现一段历史。邓小平身着白衬衫、脚穿黑布鞋、拄着拐杖健步登山的形象让人印象深刻,观众几次因为山路艰险而为他捏着一把汗,特别是看到邓小平在登山时差点滑倒,我忍不住惊呼,不由得对邓小平不畏艰难、勇于攀登的崇高精神心生敬佩。邓小平在慈光阁告诉陪同人员,不能因为他在而封山,让游客正常游黄山;在人字瀑传授长征经验,让大家把裤脚卷过膝盖,说这样轻松些;在玉屏楼叫夫人和女儿洗脚水别浪费了接着继续泡脚,并让家人和陪同人员把吃的住的让给游客……这一点一滴都体现了邓小平艰苦朴素、平易近人的优良品质。邓小平在鳌鱼峰与卖茶叶蛋的阿婆亲切交谈、在百步云梯为游黄山的复旦大学学生签名、在始信峰与香港的摄制组亲切合影……这一切一切体现了邓小平关心百姓疾苦,体察民意,倾听民声,一切为了人民群众的崇高风范。重温历史,让我们深刻感受到改革开放给黄山带来的巨大变化。

如今,36年过去了。黄山已成为拥有世界自然遗产、世界文化遗产和世界地质公园三顶桂冠于一身的名山,成为世界各地游客竞相前往的旅游胜地。合福高铁的开通,给黄山的交通带来了极大的便利,实现了邓小平“将来到黄山要能开快车”的夙愿。让我们继承邓小平留给我们的宝贵精神财富,全面深化改革,牢记“把黄山的牌子打出去”的嘱托,沿着邓小平的足迹走下去。正如电影片尾曲唱的“沿着蜿蜒崎岖坎坷的山路,如沐春风和未来一起攀登,看我日出黄山”。

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篇19:纪念红军长征胜利80周年

全文共 601 字

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我怀着崇敬的心情读完了>这本书,内心久久不能平静.

在湖南省湘潭县韶山冲,毛泽东爷爷就出生在这里,他从小,热爱劳动关心别人,他的同学因家中贫困,所以经常吃不上饭,毛泽东知道后,就经常送饭给他吃,那个人非常感谢毛泽东.

我读到这里,心里不禁惭愧起来--有一次,我们发现一位老奶奶摔倒了,可是我们并没有去扶起老奶奶来,而是在一旁幸灾乐祸,现在想起来真有点后悔呀.

长征路上,红军们忍饥挨饿,艰难跋涉,战胜了难以想象的艰难困苦,取得了伟大的胜利.

而我呢,做事总是半途而废,不坚持到底,前几次到公园去玩,看见大哥哥,大姐姐们滑旱冰的那英姿飒爽的样子,我佩服的五体投地,第二天就让妈妈给我买了一双旱冰鞋,可是滑旱冰哪有那么好学,刚一滑就摔了好几次骨碌.我没有勇气再学了,在爸爸的耐心劝说和指导下,我才坚持学了下来.和红军叔叔的坚强意志相比,我简直太渺小了.

杨靖宇为了活下去,经常吃一些棉絮,树跟和树皮,生活十分艰苦.敌人不让家属送吃的,想存心饿死他.可是过了好多天了,杨靖宇依然顽强的活着,敌人很奇怪,就剖开他的身体,发现有许多棉絮之类的东西.杨靖宇这种战斗到最后一刻的精神,使敌人地为之敬畏.

我们现在的生活和革命年代相比,简直就是一个天上,一个地下;可我们的意志和英雄们相比,却是一个矮子,一个巨人.他们在我们心目中树立了一座不朽的丰碑.让我们从这些先烈身上汲取精神养料,从小励志发奋图强,成为建设祖国的栋梁之才.

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篇20:让纪念闪耀理性光芒高考满分作文

全文共 840 字

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纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断的反思,不停的纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

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