高考作文指导：如何写高分作文最新20篇

四年矣，生命的冠冕上鲜花与橄榄枝交错。

四年矣，强健的身躯中梦想随脉搏正搏动。

四年矣，力与美;血与肉。交织、奔突、翻飞、升华!

四年矣，冰雪交融，中国再度迎来倒计时。

四年矣，吾与子之所共愿——共迎冬季奥林匹克运动会。

奥运会是世界各国人民共同瞩目，喜爱，并可展示自我的体育盛会。而冬奥会作为不可或缺的一部分，同样绽放奥运五环之光彩。此次北京再度迎来奥运，举世瞩目，自然也将再度不负众望。

冬奥会源于1980年，四年一届，举办至今。以“更快、更高、更强”的精神和“友谊，团结，公平”的宗旨，用他的美一次次震慑世界，助跑历史。

冬奥之美，先于“仪式之美”，美在每一次冰与火的碰撞相遇：美在每一次圣火的相传。圣火相传不分昼夜，奔跑着的火源，是世界人民滚烫的一颗心;是引领人类飞跃的向导。冬奥会主场里熊熊燃烧的火炬台是奥运“仪式美”最好的体现。奥运的仪式美也在主办方每一次精心筹划的每一个细节中体现。在“五环”中，也在“每一种国旗”里。

北京能再次成为奥运会主办方，和上次出彩的细节表现，国力的强盛和近年来冰雪运动的突飞猛进密不可分：2008年时举办的第29届北京奥运会。竭尽全力为世界体现了“中国仪式美”，“奥运仪式美”!

北京奥运会的会徽中国印，以“舞动的北京张开双臂”的标志，迎接四方友人。像北京奥运会吉祥物福娃，糅合多种自然元素所创造的国风娃娃，贝、晶、欢、迎、妮：(北京欢迎你)。再如以“渊源共生，和谐共融”的祥云图案特制的火炬。甚至特制的“玉璧奖牌”，180万名志愿者北京，中国都在以绝对的细节和仪式迎接世界，尽显“奥运仪式美”。

冬奥之美，再则于“运动之美”。美在运动赛场上，一个又一个巨人的崛起，美在泪水和汗水，美在鲜花和掌声，美在每一曲不同的国歌。赛场上每一根汗毛的配合都在“十年磨一剑”的不言中。每一帧的记录画面都尽显人体美，肌理的阴影完美勾勒岀流畅的肌肉线条。臂膀紧实的肌肉，似起伏的山峦，分泌出的汗水成了河流，每一位运动健儿的眼里都亮着太阳般的自信光芒，内心却也如月亮一样沉稳冷静。这就是运动!

运动使小小的人体竟变幻出自然的神秘。运动使人类领悟了自然和生命之元，成了天地之灵：人与雪如影随形，融为一体，似草原上猎食的豹，刹那爆发;似灵巧敏捷的袋鼠，瞬间蓄力;似徜徉觅食的鱼，俶而远逝。生命在于运动，运动也在于生命，冬奥会记录了人类在冰雪领域一次次体能的突破，一次次刷新上限，使人体爆发出最大潜能，奥运使人类和自然有了无言的相通，显出一种神圣而美妙的奥运运动美。

冬奥，奥运之美，后终于“精神之美”，奥运会是富有人权人性的，正如残疾人奥林匹克运动会中同样的严谨和尊重，残奥会里的“轮椅篮球赛”中一名一名运动员在赛场上一次一次的爬起，诠释了奥运的不屈精神。冬奥滑雪赛道上对手摔倒，而自己果断返回扶起的事在奥运会上也屡见不鲜。对手之间的帮助使所有人悟出其中比荣誉更夺目的财富——奥运精神“友谊”。无论比赛的是否是自己的队伍，无论最终名次的好坏，经久不息的掌声和所有人绝对的鼓励也是世界人民团结的表现。

太多太多，使奥运会已然不只是奥运会，他是人类最纯净最美好的灵魂的结晶!奥运会是运动会，更是交谊会，是世界人民热爱和平的集中体现，也是让所有人都认识每一个国家，每一个人的世界大舞台。是一个国家向世界宣扬风采的机会，也是世界青年彼此了解的纽带，这正是奥运会的最高意义所在。也正是用美好品质，可贵精神所悉心浇灌出的“五环之花”，它的芳香能沉醉世界，她的美艳也能打动世界，这也正是奥运精神之美。

“我和你心连心，同住地球村。”“同一个世界，同一个梦想。”冬奥会，以其仪式之美、运动之美、精神之美，共奏生命之交响。在这次冬奥，梦想赛道已为世界铺好，冰雪消融，流淌心间。我们虽隔千江，却饮同水;虽阻万山，却望同月。在耿耿历史星河，世界人民心手相连，与自然同渊源共生。春秋四载，圣火再燃，白鸽几寄杳杳长思，奥运再赴四年之约!

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)《荀子.大略》中曾说：”口能言之，身能行之，国宝也;口不能言之，身能行之，国器也;口能言之，身不能行，国用也……“意思是说：”嘴巴能说，身体能做，(这是)国家的珍宝;嘴不能说，身体能做，(这是)国家的器物;嘴巴能说，身体不能做，(这是)国家的用具……

“对这三类人才，你最愿意成为哪一类?请结合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭;不得透漏个人相关信息。

起于理论，成于实干

《荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。

一看到这个题目，我就想起了一个很久以前看过的故事。

有一个钢琴师去参加全国的一个比赛，这一次比赛有很多高手，而他却是一副胸有成竹的样子，前面有很多人上台弹奏了指定的谱子，眼看马上要到他了，他却丝毫不紧张，一副若无其事的样子。终于，轮到他上台了，他满脸微笑地上了台，眼睛飞快地扫了一下评委，之后，他坐在钢琴前，扫了一下曲谱，正准备弹奏时，他发现曲谱中有一处音有错误，他刚开始还有一点儿疑惑，他开始弹奏起来了，弹的确实很好，可弹到那个音的时候，他忽然停了下来，寻思了一会儿，突然站起来对评委说：“这首曲谱这一处地方错了，能否跟我换一首曲子?”评委互相看了一眼，满脸严肃地说：“这首曲子没有任何错误。”可他坚持说这一个音绝对错了，并表示，自己宁愿退出比赛，也不愿意弹这首曲子。他的话还没说完，所有的评委都站起来向他祝贺。他很是莫名其妙，评委们说这是他们设的一个圈套，专门来考验他们是否细心，能不能看出这首曲子中的错误。结果，这个年青人取得了全国大赛第一名。

这个故事给我的启示很深，我好像也有过这种类似的经历。

那大概是小学的时候，我们在上一节思想品德课。那时候，老师把资料板书抄在了黑板上，要我们阅读，然后引入新课，我先漫不经心地读着，可读到后来，我发现后面的话简直牛头不对马嘴，我扫了一下全班同学，好像没有同学发现这篇文章有错误。是啊!谁会想到老师的板书有错误?不一会，老师问：“你们读完了这一段材料没?”“读完了”。我忍不住举起了手，站起来说：“老师，最后一段好像有错误，读不通顺”。顿时，全班同学都开始轰堂大笑起来，老师严肃地叫道：“不要笑!”老师对我说：“这段文字没有错啊!”我坚持说是错了，并对老师说：“那老师你读一下啊!”忽然，老师换了一种语气对我说：“你是对的，这段文字是我故意抄写错的，而今天这堂课我要讲的就是大家不要迷信权威，要敢于坚守自己认为是对的思想，哪怕全世界的人都不理解你，你只要敢于坚持，胜利终将是属于你们的。”最后老师满意的对我笑了，我也笑了。

这告诉了我们一个很重要的道理，这坚守的精神会陪伴我们在今后的人生路上走向成功的彼岸，而那些发现了问题却没有勇气说，或者是那些说了，被权威人士一反搏而放弃自己本来是正确观点的人，应该可以说是永远不会被胜利之神所青睐。

一家宾馆新开业，为吸引外国宾客，期望在互联网上进行宣传，请你用英语为其写一篇文字介绍。主要资料应包括：

1。地点：距白山入口处500米;

2。房间及价格：单人间(共20间)，100元/天;

双人间(共15间)，150元/天;

热水淋浴;

3。餐饮：餐厅(中、西餐)，咖啡厅(茶、咖啡);

4。游泳池：全天免费开放;

5。欢迎预订。

注意：1。词数100左右，开头语已为你写好;

2。可适当增加细节，以使行文连贯。

Wele to Baishan Mountain Hotel

Baishan Mountain Hotel is now open for business

参考范文：

Wele to Baishan Mountain Hotel

Baishan Mountain Hotel is now open for business。

Our hotel stands 500 meters away from the entrance to Baishan Mountain。 It has 20 single rooms and 15 double rooms，all with hot showers。 A single room is 100 yuan and double room 150 yuan for one night。 You are advised to book in advance。 The hotel serves three meals a day and there are Chinese food and western food for you to choose from。 You can also enjoy yourself at the café drinking tea or coffee in the evening。 We also have a swimming pool，which is open all day and free of charge。

All are wele!

为了祖国的振兴，为了民族的富强，

为了父母的期望，为了自己的理想，

我们高三一班全体同学郑重宣誓：

从此刻起――

我们举万丈豪情，

我们倾热血满腔。

我们拼分分秒秒，

我们凝全部力量。

我们要：

一百天精诚团结，

一百天奋发图强。

一百天卧薪尝胆，

一百天避短扬长。

一百天永不放下，

一百天百炼成钢。

加强纪律性，学习无不胜

减去浮躁气，成绩才优异

乘势抓机遇，内外齐发力

除掉坏习惯，摆脱虚梦幻

增强实效性，潜力用到顶

少下无用功，高效满过程

积累多方力，泰山也可移

消灭易错题，得分不停息

没有学会织网，蜘蛛不可能网罗天下。没有学会奔跑，雄狮不可能啸傲山林。没有学会觅食，苍鹰不可能飞遍世界。连一屋都不会扫，怎么能扫天下?

人也一样，没有学习好最基本的东西，便无法有更高层次的超越，最终不能达到成功的彼岸。

或许我们背负远大理想，或许我们踌躇满志，有“大丈夫当扫天下”的气魄。但，请放慢脚步，认真审视自身，是否你具备了翻山越岭的能力。因为最基础的，也是最根本的。

只有做好基本功，才能一步一步迈进成功。

“做好基本功”。这一句话醒目的挂在“科比门徒”活动营的第一扇门上。科比，当今被喻为最接近乔丹的篮球巨星，得分王，常规赛最有价值球员，率队勇得美洲篮球锦标赛冠军，西部球队排队排名第一……无数的荣誉让科比成为众人瞩目的偶像。记得美国TNT电台记者采访科比如何取得如今的成熟时，科比简单地回答道：“做好基本功。”做好了基本功，才能更好的发展自己，走向成功。

敬不好军礼，走不好正步的兵不是好兵，不会持家的商人即便腰缠万贯也不是好商人，学习上也是一样，只有巩固好基础，才能更好的攻克一个又一个的难题。

现在，有许多小学生家长希望自己的儿女能在奥林匹克数学竞赛中获奖，于是买几本超难的数学书籍扔给孩子。而一些本来基础就不牢固的同学，被这几本书压得迷离，压得没有自信。牛顿尚且说：“我的成功是因为我站在巨人的肩膀上。”如果基础知识不巩固，盲目地向高层次冲刺，无异于在沙滩上建筑高楼大厦，小小的冲击就会使其坍塌。没有做好基本功，再多的努力与汗水都会付诸东流。

在美国最古老的纳尔逊中学的大门口，有一尊黑色大理石雕的雕塑，是一只苍鹰，一只饿死的鹰。它为了实现飞遍世界的远大理想，苦练各种飞行本领，结果忘了学习觅食的技巧。

是的，如果这只鹰之前做好了觅食的这种最基本的技巧，加上它刻苦地练习飞行技巧，那么它便可以搏击长空，展翅翱翔。只有做好最基本的东西，才有资本铸就辉煌。千万别做纳尔逊中学门口的那只鹰。

拥有远大抱负的人们，脚踏实地，走好眼前的路，未来终会等你去开辟，万里长空终会是你翱翔的天地!

今天，我看了关于“脚踏实地”成语故事的来源，心中感慨万千，想与大家分享。“脚踏实地”这个成语来源于：宋英宗时有名的哲学家邵雍评价司马光的话。当时司马光废寝忘食，花了二十余年，完成《资治通鉴》，邵雍赞扬司马光：“君实脚踏实地人也。”

“脚踏实地”这四字评语多么平凡普通，在这之前，我从来不会把它与彪炳史册的司马光联系起来，然而细细想来，这四个字胜过一切“文德武功”的赞誉。

多少安邦治国英才的成就，不是因为他们聪明，不是因为他们运气好，而是他们踏实认真、实事求是一步一个脚印走出来的。就拿司马光来说为写《资治通鉴》，殚尽竭虑，不分昼夜，拼命工作二十多年，才著成皇皇巨著。如果司马光光说不做，不能二十年如一日，今天我们还能看到《资治通鉴》?我们在仰慕伟人名仕的时候，不要只看他荣耀光鲜的一面，还要看到他未出名时的艰辛努力。达芬奇的画作蜚声中外，你可知道达芬奇练习画鸡蛋的经历?鲁迅先生被称为是新文学的先锋领军人物，他的文章深刻、辛辣揭露社会现实，他曾回答他取得成就的秘诀：“我把别人喝茶、聊天的时间用在写作上了，时间就像海绵里的水，如果你愿挤，总还是有的。”“没有一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香?”没有脚踏实地的做人做事，就不会有一举成名的一朝闻名!

脚踏实地，不骄躁，不浮夸的做人，说起来简单，我们许多人做起来却常常忘记。东汉陈蕃，独居一室，屋内脏乱不堪。父亲的朋友薛勤劝告他。陈蕃慨然道：“大丈夫当扫除天下，安事一室乎?”薛勤反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”我们不难想象，连基本的日常生活的小事都做不好的人，怎么能做好扫除天下的大事?不脚踏实地的做人，即使担当重任，也将害人害己，一败涂地。战国时期的赵括是名将赵奢的儿子，赵奢屡次提问考验赵括，赵括都能对答如流，然而，赵括在长平之战损兵40万，自己自杀。长平之战使赵国一蹶不振，江山日下。好高骛远、空谈理论，真是误国害己!

作为学生，我们不认真学习，想要在将来叱咤风云，做出骄人的成绩，何尝不是“纸上谈兵”?不认真学习，你能做的了科学家?不认真学习，你能做好高度发达的现代化工人?不认真学习，你能做好精于计算、掌握商机的商人?不认真学习，没有知识的我们，怎么去建设我们祖国的明天?脚踏实地的做人做事，就是储备你我明天发光发热的能量，就是为利剑横空出鞘做的默默准备!

传说神仙居是神仙居住过的地方，那里的景色犹如仙境一般。

进入神仙居景区，上了北海索道，沿着栈道走，只见远处的山峰高耸云端。它们有的只是一块光秃秃的、巨大的岩石，犹如一把宝剑直耸云端;有的紧紧靠在一起，中间只隔一两米，缝隙中长着几棵云松，好像是一座山峰被人徒手劈成两半;有的则长满了树木，远看真是如一块碧玉。山峰上有许多凹凸不平的岩石突出来，像苦瓜身上突出来的绿疙瘩……还有许多形状各异的山峰呈现在我的面前：有的像一个端坐的学生，有的似乎是顶天立地的巨人，有的如劈开的黄瓜……

沿着栈道，看完山景，便来到了最美的如意桥。在两座山峰之间，挂着两条互相缠绕的“巨龙”——如意桥。如意桥有两条通道，一个往下，一个往上。底层的通道有些是用铁丝做成的，有些是用玻璃做成的。往下看，只见山脚离桥50多米，人站在桥上，像飘浮在山间一般。站在上层的桥上可以看到神仙居所有的景色……

神仙居真是如同仙境啊，在那儿，我仿佛都变成了小神仙了!

在这一周内看完了高考这部纪录片，7月7号至7月8号的高考过去了10多天了，这几天又刚刚下了成绩，众多考生见到自己的成绩有喜极而泣的，有十分伤心的，觉得自己没考好要复读的。

坐落于安徽省一个小镇上的毛坦厂中学，毛坦厂中学的大多数学生都是高考失利的复读生，他们在应届高考中发挥失常，并选择了复读，他们都十分珍惜，这次复读的机会，将会以全新的自己积极乐观的心态面对下一次高考，在这里的班上，就算是课下时间都没有聊天的声音，整个教室甚至整个学校都被学习的氛围充满，在一个教室的门口写着，这期间没有老师的监视器，只有上帝的望远镜学习要靠自己，不能靠别人，只有自己认真的努力了才会有收获，而不是在高考出现后趴在被子里痛哭。

毛坦厂中学的门卫队长的儿子也是一名高中生，队长之前从商亏了好多钱，祖上几辈没有大学生，在儿子身上寄托了极大的期望，儿子在一开始考时成绩保持前三，后来却大幅下滑，父母都十分紧张，这期间队长说小考大考大考当小考，保持良好的心态，面对考试，发挥自己平常的状态，不要过度忧虑，这样就可以在高考中发挥正常水平，甚至超常发挥，队长的儿子在家长老师和自己共同努力下高考取得了理想成绩，家人们都高兴的流泪，多年努力最终没有白费。

来自山里的那个女生不像我们从小就有父母陪在身边，她的父母早早的离开了他，他是由叔叔婶婶抚养长大的，叔叔婶婶为了她付出了许多努力，年迈的奶奶也期待看到孙女上大学，天不尽人意，高考失利了，可能因为他的身上担负陪伴多年叔叔婶婶的期望，以及年迈奶奶的期望，压力太大发挥失常了，复读时认真努力，像疯狗一样血拼，在高考时抛掉压力，轻装上阵，从容的踏入属于众多考生的战场，在那里我们都是战士，为了出人头地，拿出自己的武器血拼，终于功夫不负有心人，考上了大学，可惜的是年迈的奶奶没等到孙女大学毕业就去世了。

有钱人家不会因为有钱就放任孩子，他们会给予孩子最好的教育，从小树立起好好学习的意识，并且考上好大学，从不是他们最终的目标出国留学，使国外会有更加广阔的天地，让他们去大显身手，有钱人家从不会担心孩子的吃穿住行问题，他们认为用钱可以解决的问题就不是问题，家里有个德才兼备的哥哥，本来可以保送出国留学，但因为家里父亲病了，再加上家中较为贫困，支付不起出国留学的花销，就未曾跟家人提起这件事，有钱与没有钱的区别，普通家庭会因孩子能否考上高中甚至大学而感到焦虑，而富人家却不会有。

总而言之，只有我们认真努力，不输在起跑线上，多勤奋一点点，可能有时就差了一点点呢，所以多努力一点总是没有坏处的，没有焦虑等同于没有动力，轻微焦虑会超常发挥，过度焦虑会超低发挥，只有把高考当成挑战，积极从容的去面对，才能不后悔，要知道世界上是没有后悔药的哦!

阅读下面的文字，根据要求作文。

如果给你一个选择题，让你选择：南极考察人员在南极生存的最大威胁是什么?冰川、寒冷?还是食物、极昼?相信很少有人选择正确——极昼。极昼就是太阳终日都出现在地平线上的一种自然现象。在南极，出现极昼就没有了黑暗，人们的生物钟紊乱，任凭多么疲倦困顿，也睡不着，进而焦虑烦躁。黑暗成了生命的急需。人生又何尝不是?昼与夜共同构成了生命，缺一不可。

要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。

【写作指导】

这个材料所述主题是唱“人生态度”主旋律这个调，贴近考生实际，道理在于引导考生正确处理价值观、人生观。考生可以顺着材料末尾的那个设问句思考，只要能正确理解“昼与夜共同构成了生命，缺一不可”，以“泰然面对人生风雨”“笑对苦难”“乐观”为主题来写，就能写出一篇好作文。当然，想要写出新意和深度还是很考验学生文学底蕴的。最好能体悟到：人生的极昼，就是有时苦难像皑皑白雪一样直炽你的眼，有时幸福又像灿烂阳光一样紧抓你的心，所以对待人生的坎坷、磨难，抑或好运、甜蜜都应该坦然处之。

范文：

在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失败了，有的声望很大，有的却是默默无闻，面对人生道路上的种种障碍，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。

路在何方，路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路，只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，生命将演绎人生的精彩，人生将为无畏者架起七彩彩虹，也为永往直前，风雨无阻的人们绽放花的美丽，而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚，要有李白“直挂云帆济沧海”的自得，要有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。

相反，如果顾虑太多，将会导致止步不前，在这里，我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生，他没有任何顾虑，不迷恋官场，毅然回乡，享受他的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”，就是他没有顾虑，敢于舍弃的表现。正缘于此，他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们，面对生存和竞争，也会碰到很多问题。如果顾虑太多，也会裹足不前。例如，当我们参加高考时，如果顾虑重重就会适得其反，从而导致一连串错误。日常生活也是这样，如果我们想得太多，将会把我们自己锁在一个牢笼中，得不到自由，也得不到快乐，如果我们能够保持一颗平常心，才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样，这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前，当妈妈告诉他，放开心灵，注意力集中，他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子，而是他没有轻装上阵，放下心中的包袱和顾虑。因此，只要我们集中精力，放下顾虑，勇往直前，就能迈向成功的彼岸。

面对生活中的点点滴滴，只要我们用心去体会，我们的生活将会变得更加美好，生活需要勇气，“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩，他不会为自己的生活而忧虑，尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹!”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：要么死去，要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。

只有我们甩掉多余的顾虑，我们的生活将充满阳光，我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折，就没有过不去的沟沟坎坎，生命也将永远精彩绽放!

学习，不仅让我们能够生存，而且可以让我们有更充实的生活。学习就是给生命添加养料。如果不学习，人的生命将会枯萎。学习点亮我们内心不息的明灯，激发前进的持续动力。

学习是生活中重要的一部分，任何人都离不开学习。人们成长的过程就是不断学习，不断吸收并进取的过程。人们的知识因为学习而丰富，人们的大脑因为学习而得到了开发，人们的智慧因为学习而得到了提升，正是因为这样，许多人都在学习，许多人都需要学习。如果人们不学习，他将会丧失生活的一些技能，如计算，假如一个人不会计算，那么他在买东西，清点东西时就容易被骗。我曾经看过这样一个故事，有一个男人，他终身都没有学习过，一直待在家里跟着爸妈干农活。有一天他的妈妈在做饭，抽不出空便叫他去市场里买几斤白菜。没有什么学识的他便来到了菜市场。他找到妈妈跟他说的有卖白菜的小摊，跟老板说了要求并付了钱后便离开了。回到家后是妈妈发现了问题，老板看出来他不会算术便拿少了几棵白菜。即使这样，这个男人还是无法理解。可见学习对一个人有多么重要，如果一个人不学习，那么他所没有的技能将会成为他生活中的阻碍。

我们正处于中学阶段，学习是我们的重要任务。这个阶段我们的学习，包括知识的获取和能力的培养。但是学习绝不仅仅只是局限在学校。我们除了学习书本上的知识，还要学习生活技能。尽管我们的学习成绩有多么优秀，尽管我们被报送到了多么好多么远的学校，但是我们如果不会洗衣做饭，不会整理收拾，学习再好也没有用。我身边有这样一个例子。这个家庭十分富裕，孩子的学习成绩也很拔尖，父母正考虑把他送到国外去读书。但是孩子从小就是在父母的保护下长大的，从来没做过任何家务，所以这个孩子没有掌握任何生活技能，因此迫于无奈，全家都跟着来到了国外生活。这件事引起了我的思考。父母不可能永远的跟在我们的身边，为我们照顾好一切。我们只有认真学习每一项技能，才能照顾好自己，才能独立地生活。

当然，学习并非那么容易。学习的过程是艰苦的，我们可能会遇到许许多多的困难，有的甚至会让我们想放弃，但是这些困难也会磨砺我们的意志，让我们不因成功而骄傲，不因失败而堕落。在这个过程中，我们也会收获到许多铭刻在心的精神，它们将会充实我们的生活。只有我们突破了挑战，作出了努力，我们才会体味到学习带来的快乐，体验到学习的美好。

除了知道学习的意义和学习的辛苦，更重要的还是要知道如何学习。学习的方法和方式各种各样，每个人都需要不断尝试，才能找到最适合自己的。但不管怎么说，我们首先都要保持一颗热爱学习的心。只有自己拥有并保持了对学习的兴趣，我们才能不断地学习，不断地汲取知识。学会学习，需要掌握科学的学习方法，还意味着要善于运用不同的学习方式。学习更需要自觉，主动的态度。我们所学到的，最后还是为自己所用，如果一味地靠别人提醒或者被别人逼着学习，那最终所收获的也并不是最好的。

学习是一个漫长的过程，它伴随着我们的成长。就像一句话说的——活到老，学到老，学习永无止境。

在高考的作文中，我们应该做到十不该，下面是小编整理的2018年高考作文指导：考场作文十不该，欢迎阅读。

一、不该跑题偏题。“文章成败由立意”，跑题偏题是考场作文最要命的“硬伤”。审题经常出现的毛病有两种，一种是完全抛开题目(话题、材料)、另起炉灶而造成跑题，另一种是为了标新立异、另辟蹊径而造成偏题。审题要把握“三义”。一是要看懂字面义：准确地理解题目(话题、材料)的字面义(尤其是关键词语)是领悟题旨的第一步;材料作文和话题作文，题目的文字一般比较多，这就更需要仔细阅读，正确理解，全面把握。二是要吃透引申义：引申义是蕴涵在题目里面的，需要考生具有一定的认识水平和分析能力才能感知;题目的引申义，还包括它的比喻义和象征义。三是要领会提示义：有些题目附有提示语，提示语是命题人对考生的一种暗示，是为考生审题立意、打开思路铺设的台阶;提示语不论长短，考生都要高度重视，仔细阅读，认真揣摩，积极地从中获得写作的启示。审清题意之后，考生还要学会在行文中不断地扣题和点题，做到“一步三回头”、“回眸一笑百媚生”。

二、不该文体不分

话题作文一般要求“四自”——角度自选、立意自定、文体自选和题目自拟。新材料作文一般要求“三自”——角度自选、文体自选和题目自拟。文体的开放性给考生创设了扬长避短的条件，考生可充分发挥自己的优势。但是不少考生误以为“淡化文体”就是不要文体，致使所写的文章不伦不类：写议论文，不像议论文，不知道提出问题、分析问题、解决问题;写记叙文，人、地、事、时、物交代不明不白;写散文，线索不明晰，形散神也散。这样非驴非马的“四不像”作文只能在三类卷以下。同时不要贸然去写诗歌。建议考生根据自己的喜好，扬我所长。

三、不该标题无神标题是文章的眼睛。好的标题常常能起到先声夺人、催人卒读之作用，而拙劣平淡的标题会冲淡文章的内容。在高考中，作文没有标题原则上要扣一定的分数。而事实上没有标题的作文不是一篇完整的文章，它会影响主题的表达，阅卷老师会认为你缺少了最基本的东西，在心理上会产生一种距离，也就在不知不觉中加大了扣分，考生可能会因此失去更多的分数。建议考生平常养成先写标题后写正文的习惯，同时写完文章后要仔细看一遍，这也是避免出现这类“硬伤”的有效方法。

四、不该头尾肿大这种“硬伤”表现在背离了“凤头豹尾”的基本要求，开篇缓慢，久久不能点出主旨;结尾拖沓冗长，无病呻吟。无论是开头还是结尾，都应该简洁，一般说来，每部分不得超过文章总字数的十分之一，才能充分保障“猪肚”的丰富性。建议文章开头开门见山，不蔓不枝，用刘勰的话说是“首唱荣华”，借用俗语就是“一句请出佛祖来”。结尾，或画龙点睛，收束全文;或照应开头，结构严谨;或引用诗文，点染升华;或抒情写意，余味无穷;或设问反问，启人心智。

五、不该引用错讹在阅卷时让阅读老师热议的一般是考生张冠李戴、贻笑大方的句子。建议：一是加强平时的积累，尽可能避免犯常识性错误;二是尽可能避免如“我在电视上看到过这么一个故事……”等大篇幅的引用;三是如果对引用的诗文词句记不清，考生可以转述，即使出错，也一定会得到阅卷老师的谅解。

六、不该宿构套作由于近年来对抄袭之风的挞伐，考生不敢再明目张胆地抄袭了。但由于少数考生生活积累贫乏、思想苍白，有些老师也热衷于为考生总结一些作文“秘诀”，所以作文宿构套作之风并没有完全杜绝，主要表现在：考生或者把自己以前写过的作文改头换面，硬套进去;或者穿靴戴帽地生搬别人的作品;或者干脆就将作文给定的材料复述一下，然后议论，敷衍成篇。各地区阅卷专家组对此都深恶痛绝，如果原封不动地说一个广为人知的故事，最高不超过四类卷;如果作文主体套用一个故事，然后用主题词穿靴戴帽的，最高不得突破三类卷。

七、不该言辞偏激

年轻人容易意气用事，思想偏激，说“过头话”，语气武断。在考试写作文的时候，建议考生以平和、辩证的心态来写，这样写出来的东西就会显得大气，给人波澜不惊的感觉，老师看了也会觉得舒服，千万要避免剑走偏锋，观点偏激。

八、不该卷面脏乱卷面是考生给阅卷老师的“见面礼”。有些考生由于平时养成了马虎潦草的坏习惯，作文卷面总是勾画涂改得脏兮兮的，不堪入目：有的字迹潦草，难以辨认;有的胡涂乱抹，面目全非。从阅卷的实际情况来看，书写规范、端正、美观，卷面整洁的作文，一开始就会赢得阅卷老师的青睐，阅卷老师对一些非原则性的问题也不会计较。反之，尽管文章观点鲜明，情节生动，语言流畅，文笔优美，但让人看着费劲，最终所扣的分数绝不止规定的书写分。另外，作文时不要用多色笔，字体不宜过大或过小，标点符号要占格。

九、不该字数超常所谓字数超常，就是说字数过少或过多。近几年的高考作文规定的字数都是不少于800(所给字格在1 000个左右)。如果字数不足，虽然评分标准中规定，不足800字每少50字扣1分，但实际情况是给阅卷老师留下了无话可说、思维闭塞、内容不够充实等坏印象，而这个坏印象所带来的后果可想而知。与此相反，有的考生却一发而不可收，洋洋洒洒上千言，方格内盛不下，边幅上都写满了，给人一种臃肿庞杂的感觉。解决这个问题的办法就是：充分利用好试卷所给的空间即可，写得不可过多或过少。

十、不该仓促成文高考语文是第一场考试，有的时候考生因为精神紧张，往往忽视了对时间的合理安排，致使占“半壁江山”的作文未能写完，成为“残篇”。建议考生平时作文按时完成,学习规律，模考作文严格控制在1个小时之内完成，高考作文写作时间在1小时左右。

有诗云：艾为草中苦，清香却满溢。待到直升云天时，才悟艾叶是甘甜。引子四月，春意正浓。

楼下，一星绿色出现在美人蕉旁，这绿得柔弱，似乎一点微风就能把它吹得无影无踪。

这是艾草，清明时我爸给我讲过。

而此时的我，却因为升不上围棋三段而苦恼。我已没有了一天不下围棋就难受的劲头，因作业太多，渐渐疏远了围棋。有时下一两盘棋，要么满盘皆输，要么乱下一通，输，让我们毫无自信，一败涂地。

走在上学的路上，我也不再想着围棋，眼睛装上了黑白滤镜，看一切都是黑白的，天地一片黯淡。

放学回来，发现楼下那艾草长出来了，叶缘生出了锯齿，深绿色，带着一股苦香，让人闻起来神清气爽。一句话回响在耳边，是爸爸曾经说过的：一时之败，何必惜也?是啊，我不过一时之败，何必气馁?我茅塞顿开，开始努力下棋、打谱。

一个月后，我去参加比赛。比赛一开始，我就跟对手直接战斗起来，我佯装败走，把对手骗住，然后开始屠龙，终于在对手的我输了中成功升上了三段。

我带着满心喜悦回到家。

窗外，那片草地中不知何时多了一片艾地，微风习习，清香四溢。

我认为，数学，是所有学科中最能令人感到喜悦与自信的科目；而它的魅力所在，有三点——

首先，它能使人们通过以身试“法”，享受成功的喜悦。任何学习都需要方法，没有方法，那学习起来只算是被动的；想到哪学到哪，听起来似乎很潇洒，但没有一个目标，也许你会多走一些弯路才能到达，更甚者无法到达；树立一个目标，相当于把自己的人生之路修成了一条直线——而数学这一科，就把这一道理体现得淋漓尽致。为什么有些学生非常讨厌数学、总是学不好它？原因很简单，那就是没有掌握适合自己的学习方法。初一这一年，我一有空就会琢磨各种方法，有的感觉可行，就在学习时使用出来，试一试适不适合自己。无数次的尝试，有数次的失败，我寻找着自己学数学的特点，不断完善着它，完全着它。直至今日，我仍没有终止这个计划：寻找数学方法，完全属于自己的。这是个艰难的历程，但我们必须走过来，因为它是一劳永逸的，但“不劳”，永远不会“逸”。以身试“法”，试出自己的“法”，你就会感到一种莫大的成功，莫大的喜悦，莫大的自信。

其次，它能令人们竭力去思考数学思想。真正潜进其中去思考时，那种感觉是很美妙的，无法用笔墨写出。努力转动自己的脑子，调动自己的每一个脑细胞，去思考数学的奥妙，待精疲力竭、从中出来时，你不仅会感觉到自己的进步，还会有一种快感，一种不仅是喜悦的快感……我曾体会过许多次，这种感觉令我流连忘返，不自觉地就会爱上这种感觉，爱上数学，也就爱上了动脑筋，爱上了学习，爱上了进步。

最后，它还能令人们赞叹逻辑的奇妙。我在课堂上学到的数学逻辑已经很令我折服了，但暑假中，我翻阅的《几何原本》更让我赞叹。逻辑这东西，真的很奇妙，说会也会，但又不那么理解：怎样理解逻辑呢？能不能去解释它？这个问题真的很复杂，很奇妙。但锻炼逻辑的过程就是思考逻辑的过程，在数学中，我们不断思考着逻辑，在其中不断翱翔，定能找到自己满意的答案！

数学，很多时候不能仅仅那“一门学科”去理解它。它包含着许多至深的哲学——但想必正是因为如此，许许多多的人们才会这么热爱它吧！

要我看，学习数学，真的很享受！——

享受以身试“法”，享受思想数学，享受思考逻辑！

在2021年东京奥运会上，有一位短跑运动员，他拼尽全力，仍未登上领奖台，但他却凭借9秒83的成绩，成为第一个闯进奥运会男子百米决赛的黄种人。

这个成绩，一举打破亚洲纪录。他的名字在赛后轰动世界，是继刘翔之后，又一个封神的中国田径英雄。

很多人不知道的是，这个国人心目中的短跑英雄，却是一个超期服役的80后运动员，甚至几次想打报告退役。

不过幸好虽然伤痛、年龄等因素让他在训练中倍感压力，但他却从未放弃过心中的梦想。

他就是中国飞人苏炳添。

在短跑之路上，他为自己书写了一个又一个传奇。

苏炳添，1989年出生在广东中山古镇镇，父母亲都是地地道道的农民。

古镇镇特别重视田径运动，经常在村子里举办比赛，比苏炳添大9岁的表哥就是村子里的短跑冠军。

苏炳添和表哥的关系很要好，两人经常在一起追逐玩耍，有时候，苏炳添比表哥跑得还快。

上学后的苏炳添真正接触田径运动还是在初中，看着学校田径队员的专业训练，苏炳添也想加入。

无奈苏炳添个子低，达不到入队的标准，被教练拒绝了。为了加入田径队，苏炳添给教练展示了一个绝活，他以1米5高的身材，向上跳跃后可以摸到2米9高的门板。

教练惊讶到合不上嘴，随后如获至宝般地接收了苏炳添。

县城的体育学校，训练条件实在有限，连最基础的训练设施都不完善，现有的设备也都是破破烂烂。

就在这样的条件下，苏炳添坚持每天早晨5点半就起床训练，一练就是一整天，每周六日天天如此，从未间断过，但他从来都没有抱怨过累。

经过教练专业的指点，苏炳添无论在技能上，还是在体能上，都有了突飞猛进的进步。 他在学校、村里的各项比赛中多次夺得冠军，这也为苏炳添日后成为“飞人”打下坚实基础。

一、剪贴、收集“人物故事与时评”。

那么，应该收集一些什么人物故事与时事热点呢?我们在指导学生剪贴、收集“人物故事与时评”时主要依据以下几个标准：

(一)、接近学生的水平。

例如，针对我校学生文明礼仪不尽如人意的现象，我们就指导学生收集关于“文化、文明”方面的人物故事与时评。因为与学生的水平接近，又贴近他们的生活，所以学生就有兴趣去收集，无形中也可以提升学生的文明素养。

“文化”专题：《阅读睿智人生，学习孕育创新》、《秦琼战关公的“现代版”》。

“文明”专题：《“不文明”是后发国家的必经阶段》、《中国游人，你丑陋吗?》。

(二)、内容侧重思想道德建设和人生观。

近几年的高考作文很多都是围绕“人生观、道德”这些方面来设题的。因此如果学生能积累关于这方面的素材，写起作文来，就能更得心应手。其次“作文就如做人，知文能见其人，知人能解其文。”这虽是老生常谈，却是必须记取的至理箴言。

例如：“回报、感恩”专题：《为富当学霍英东》、《社会需要英雄和感恩的心》、《愿微笑挂在每个人的脸上》等。

“精神的力量”专题：《说不尽的长征》、《清华一学生弃学失踪》、《中国骄傲》。

(三)、大问题简单化。

时事热点的内容很多，有的范围还很大，要学生都收集、积累，那是不可能的。所以老师就要指导学生把大问题简单化，尽量贴近学生的生活。

例如：最近的热门话题“和谐社会”，这是学生应该关注的热点。但是“和谐社会”的范围太大了，有政治方面的，有政策方面的等等。我们主要指导学生收集关于“人际交往、协调”等方面的内容。

“人际交往、协调”专题：《学会妥协：追求有限的、次好的目标》、《和谐社会：“共赢”》、《教育公平：和谐社会基础工程》、《“软实力”比拼需要更多茉莉花》等。

又例如，“教育”这个热门话题，我们就主要指导学生收集“家庭教育”和“危机教育”这两个方面的素材。

“家庭教育”专题：《贫困下岗女工母子先后考上大学》、《我们是否还有寻找回来的世界》等。

“危机教育”专题：《从“与狼共舞”到长大成“狼等。

(以上的文章来自《广州日报》、《南方日报》和《中国青年报》等等)。

二、用“时评”来进行作文训练。

(一)、利用“时评”进行审题训练

许多学生在写作文时，读不懂甚至读不完材料就急着动笔。在这种情况下，要想作文拿高分是不可能的。所以，学生一定要牢记“磨刀不误砍柴功”的道理，“审题”就是磨刀，是“砍柴”的基础。只有在读懂读完材料的基础上再动笔才能达到事半功倍。

为了让学生养成这种写作前审题的习惯，我们就充分利用收集来的“时评”，要求学生在收集时评后，认真阅读，并对时评进行多角度的思考。

例如：“回报、感恩”专题，学生阅读了《为富当学霍英东》、《社会需要英雄和感恩的心》、《愿微笑挂在每个人的脸上》等几篇文章后，从不同的角度思考材料，得出以下几种观点：

1、受人恩惠，应该常怀感激之情。感恩，要上升为对公民的普遍要求。

2、感恩是私德，行善不图报是美德，没必要将感恩上升为对公民的普遍要求。

3、怀感恩的心，行报恩之举，早已是社会公德，已经是公民的行为准则。

(二)、利用“时评”来设计命意角度

材料作文同话题作文的区别是：材料作文不提供话题，写作前必须对所提供的材料综合分析，概括出材料的主旨，然后将其转换为写作的话题;而话题作文的材料往往只是引子，起铺垫、引出话题的作用，虽然也有些话题作文的材料对话题起限定作用，但话题一定是明确的。因此，材料作文需要更多地进行阅读、思考、分析。在弄清材料之间关系的基础上，归纳出话题(主旨)。

我们备课组设计“人物故事与时评”专题的目的也正在于此。希望借着对时事热点的收集，一方面可以帮助学生从大方向把握作文的备考，另一方面也可以让学生学会从不同的角度理解材料。

例如：回报、感恩专题，我们与学生一起设计了以下的命意角度。

1、阅读下面的文字,按要求作文

二十多年的经济增长，让中国涌现了一大批富人，于是富人的财富就成了一个社会问题。很多人关心富人的钱是怎么来的，还有些人则关心富人的钱该怎么花出去——有人说获得财富的人都应当回报社会，富人有回报社会的责任;也有人说，富人虽然都有数以亿元计的财富，但财富并不是与生俱来，该怎么花有自己的自由。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。

2、阅读下面的材料,写一篇议论文。

国庆期间，由歌手晏菲、孙楠等人发起，蒋大为、冯小刚等明星共同参与的“明星一起来扶贫”活动取得了很好的效果。然而在这次活动中，由于某位明星拒绝加入，引起了人们很多的议论。

(1)网友IP：21021224

许多明星只是索取，没有对社会进行回报，他们不配做明星。

(2)网友IP：已隐藏

明星的钱又不是天上掉下来的。难道有钱就要像泼水一样往外倒才是有道德的吗?(3)网友IP：已隐藏

我看不用指责XXX，这是中国有钱人的通病。

请你就以上材料，写一篇700字以上的文章，发表你的看法。

(三)、利用“时评”来训练行文格式。

“材料命意作文”的写作要求中有一点“不要脱离材料内容及其含意作文”。以我们这种E类学校学生的水平，怎样才能保证“不脱离材料内容及其含意作文”呢?

我们认为比较保险的方法是要求学生在文章开头部分“引材料”，这样既可以避免“脱离材料内容及其含意作文”，还能使文章的议论有了基础，可以有的放矢，起议更自然。

所以收集了“时评”后，我们都会针对时评内容就其中的一个角度来训练学生掌握这种行文格式。如：“回报、感恩”专题，学生针对《为富当学霍英东》这篇时评写的一篇文章的开头部分。

“在这个萧瑟的晚秋，香港著名爱国实业家、全国政协副主席霍英东先生病逝。霍先生的离世无疑能够给我们的社会一次启迪的机会——对大陆富豪财富精神的启迪。希望有更多的大陆富豪能够借这个机会，多多了解霍先生的内心世界，而不只是仰慕霍先生的财富和其经商致富之术。(概述材料)

我们应当借悼念霍英东先生之机发起一场“财富文化运动”，让更多的富豪们受到陶冶，提升境界，引导他们真正明了财富的意义，懂得财富的责任，悟透“在巨富中死去是一种耻辱”的道理，学会善待财富，学会“达则兼济天下”，至少不使巨量财富成为一种不良的示范。若能如此，家国当可更快兴旺，和谐当可尽速到达。”(提出观点)

(四)、利用“时评”来进行片段作文的升格训练。

学生写作文，常有“无米”之感，写出来的文章空洞无物。针对此现象在平时的写作中我们就要求学生利用“时评”来进行片段作文的升格训练。写作中倘若“无米”，勿忘“粮库”两座——“人物故事与时评”(另一座是课文的素材)。学生利用积累的“时评”作为素材，掌握一定的分析方法，实战演练，升格作文，效果明显。

我们利用《故事与时评》作如下几个方面的片断作文训练：

(1)、概括训练。如整合一些事件和数据。

(2)、充实训练。如为堂上作文补充材料。

(3)、表达训练。如扩展仿句等。

(4)、升格训练。

(5)、分析训练。如假设分析，因果分析等。(课例展示)

(6)、借题训练。如借高考作文试题作训练。

(7)、短评训练。如新闻短评。

原文段：的确，我们的社会需要我们的回报。其实，“回报”，就如诚实守信一样，应该是做人的一条最基本的标准!应该是可以上升为对公民的普遍要求的。这样，社会才会更和谐。回报是社会和谐的黏合剂，和谐社会需要每个人的回报，如果人人都有一颗回报的心，那么，社会就会更美好。(只有论述，欠缺实例的分析)

升格文段：的确，我们的社会需要我们的回报。穷则独善其身，“富”则达济天下，霍英东先生用行动为“回报”这个词做了最好的诠释。他是全港捐献最多的慈善家，他捐出的善款超过150亿元。他并不认为财富与生俱来，也不认为财富是专供富人挥霍享受的阿堵物，而是认为富人有回报社会的责任。在今天，社会主义市场经济已经造就了一批率先致富者，富了不忘回报社会应当成为先富者的共识，也是我们每一个人的责任。如果人人都有一颗回报的心，那么，社会就会更美好。(利用了时评《为富当学霍英东》的素材，升格后文章内容更丰富、条理更清晰。)

[结束语]：

总之，不管高考作文板块的命题走向如何变化，要求如何变化，都不会改变考查学生写作能力的内核，因此，作文训练的过程始终要遵循写作的规律。我们提出的“着眼全篇，着手片段”，通过“故事与时评”来进行片段作文的做法，还只是初步的探讨，但相信只要持之以恒，学生的作文一定能收到事半功倍的效果。同时我们也希望老师们能给予我们更多的建议、指导。

内容：

美国《新闻周刊》最新报道，根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票，评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家，居前两位的是美国和中国。代表美国文化的符号有华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、哈佛大学、感恩节、自由女神像，代表中国文化的符号有汉语、长城、孔子、唐帝国、丝绸、京剧、功夫。

请在全面理解材料的基础上，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

时评材料：

选取生活中的某种现象，某件事情客观地呈现在你的面前。一般少有情感倾向，多角度呈发散状(特点)，以此作为评论对象(作用)，独立思考，发表自己的观点和见解。一般是由果及因，因事见理(写法)。不脱离材料内容(要求)。

立意---认识水平：

1、美国：文化影响力为何排第一?

①多元文化强国----国力是根本

②经济强势带来文化强势---国力是根本

2、中国：文化影响力为何榜上有名?

①文化本身：经典文化魅力永存--- 向世界展现我们的文化魅力

②经济发展：中国文化正在走向世界---传承文化，传递文化

3、中国美国文化特点比较反思

①排前两位：现代与传统文化兼容并包。

②褒中抑美：文化更需深沉;文化回归，而不是下海

③扬美抑中：让文化与时代同行;文化的延续在于创新

提示：归因或反思，均要结合结果和“符号”进行分析。

美文欣赏

千年寂寞

一个是四大文明古国之一，千百年前的中国人宽袖缓袍，深谙儒学礼数，唇边是文雅的微笑;一个是当今世界走在最前沿的国家，千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。

今日，当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单，我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。

也许是根植得太深，沉淀的太厚，可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍，丝绸的水袖甩不过时光的长河，仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。

喧嚣却从大洋的另一岸传来，金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球，在当代社会中扮演着领军的角色，一呼百应。最新、最先进、最权威，这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样，美国的手指着世界的方向，他们无疑是现代社会的代名词。

站在太平洋的西岸向东眺望，就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去，原来我们在他人眼中仍站在原地，四顾无人，只有空空的寂寞。

太寂寞了，我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩，我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革，我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化，我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了，我们失去了文物古迹，失去了晴明蓝天，失去了京腔韵味，却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就，却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面，我们的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面，我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。

历史固然不应丢弃，却也不能捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源，我们更应该充分地传承并利用它，让千年的积淀成为新文化成长的土壤，古为今用，使其不失价值。只有当我们真正以一个与时俱进的大国的身份，在榜单上写下“中国”二字时，才能化解中国古典文化千年的寂寞.

这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代。狄更斯如是说。这句话在今天也同样适用。当虚拟拉近了我们与现实之间的距离，方便了生活的同时，它也疏远和西施我们与现实之间的距离。在我看来，虚拟与现实的觥筹交错间，并没有谁对谁错，但不能放弃的，是对现实的坚持和守望。

从古至今，现实自有我们无法割舍的情感和积淀，我们无法离开现实。从鸿蒙之初走来，长腿的鹭鸶年在河边饮水，远方的太阳露出粉红、金黄和鱼肚白，人类于是在曙光初明的大地上摇摇晃晃地站起来。现实，是一种开化。河南新郑，轩辕之丘，轩辕之时，神农氏衰，兵马倥偬，运筹帷幄，陶唐有虞，从此茫茫九州，划为禹迹。现实中，有一种流淌的继承。天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武汤，正域彼四方。商邑翼翼，四方之极，赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。现实中，有一种希冀。

而当关关雎鸠，蒹葭苍苍终于成为苍白的某水鸟，某水草，甚至又将成为虚拟中可触不可及的存在时，我们要拿什么追溯我们行走的足迹，拿什么唤起初见时那花枝摇曳的悸动呢?

现实中的地点，演示着“一方水土养一方人”的逻辑，揭示一个人的身世和成长。于是我想起了张艺谋导演的《追忆百花深处》，当百花深处胡同和鼓楼一起消失的时候，记忆中那叮叮当当响的很好听的铃声;那五月槐花，关于六必居酱菜，月盛斋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何处寻呢?

回家，不是回到一个地点，让你回到一段时光，让你明白自己不是没有根的浮萍。但我觉得，如果现实被虚拟取代，没有了地点，又何来的时光?没有故乡，没有身世，我们拿什么确知自己的存在?当往事的青苔被抹尽，没有一样东西曾经提醒你与她耳鬓厮磨，人们如何辨别自己的名字?如何称自己从哪里来，到哪里去?

其实虚拟并没有错，现实也未必是对的。疏离并不意味着舍弃，坚持也绝非固守。黑格尔有言，两个有充分理由的片段撞到了一起，双方都很伟大，但为了各自的高尚无法后退。说的便是如此吧。历史自有其宏大的水笔，时间的车轮也自会滚滚向前。但此时对现实的坚持与守望，让我们更加柔软，因为知道自己从哪里来;也让我们更加坚强，因为知道自己将往哪里去。

从此追忆百花深处，让我们一往而无前。

“唉，真讨厌!凭什么周一到周五不让我玩手机嘛!其他同学爸妈都没有管得这么严!”我整个人郁闷地瘫倒在床上，愤愤不平地敲打着枕头，控诉着爸妈的“罪行”。对了!我脑袋里灵光一闪——爸妈只是口头上说说，可并未强硬地收过我的“宝贝”。我脑子一热，探出脑袋往房门外瞄了几眼，见四下没人，偷偷从床底下摸出手机来……

就这样，我每晚偷偷地将手机摸出来玩一番再沉沉入睡。

那一天，我回家做完作业，如法炮制，只是更大胆地拿进了卫生间，锁好玻璃门，一边上厕所一边玩，时不时透过门下的百页格观察父母的动向。不知不觉二十几分钟过去了，门外的爸爸感到不对劲了，叫我赶快出来，声音是从未有过的严厉。我慌慌张张将手机藏入换下的衣服里，揉成一团抱在怀中，低着头心虚地走回房间，将藏着秘密的衣服团放在椅子上。这时妈妈走了过来，“你衣服怎么这样乱堆，拿来我帮你整理一下。”我一阵心慌，一把抢过衣服嚷嚷：“不要，我自己会叠。”便匆匆走到客厅，开始装模作样地叠起衣服。

爸爸一直紧跟着我，随我一屁股坐在了沙发上。盯了我老半天，爸爸才淡淡地来一句：“你的手机呢?”这句话如平地惊雷，炸得我心都跳到了嗓子眼上，却又故作镇定：“放我房间呢。”此话一出，骤然感觉身边的温度降到了冰点。“拿来给我。”话中不带一丝感情色彩。我愣了老半天，终是悄悄带上手机走向房间，立马关了机又装模作样拿在手里，上交。心想：“总算蒙混过关了。”

可这事却还没有了结。我坐在床上，爸爸面色紧绷，主动提出要跟我谈一谈。我心里猛地一紧。紧接着，爸爸说出了让我一生难忘的话：“你以为我不知道你那点小动作吗?晚上来帮你盖被子，你要不是拿着手机睡着了，就是放在枕头底下充电。卫生间里你看得见我们，我们还看不见你吗?我们想要的，不过是你那句承认罢了。因为诚实的孩子才是最可爱的!”我终于承受不了自责、愧疚，忍不住放声大哭，向他们道歉，也向自己忏悔。

哭完了，秘密也曝光了，但我的心却感到从未有过的舒坦，这段时间来承受的压力也一扫而光，早知今日，我为何不早点向父母坦诚呢?爸妈向来都是明理之人，因为相信我才让我自己保管手机，我却让他们失望，相信经过这次的事，我一定能对他们坦诚相待的。正如爸爸所说，诚实是一种美德，家人与朋友间最完美的境界也就是坦诚相待。

写议论文时，有的文章却脉络不明，似断似连，甚至出现裂痕，缺乏过渡这个段与段、层与层之间的桥梁纽带。不妨回顾一下，我们读过的许多文章，学过的不少课文，之所以如行云流水般通畅自然，没有人工斧凿的痕迹，是与恰当安排过渡分不开的。那么议论文中的 过渡主要包括哪些方面呢?

一、材料与观点的过渡，常用的表述方式：

(1)这则材料告诉我们这样一个道理……(得到了这样的启示……)

(2)这虽是一则寓言，但却形象地说明了……(这则材料的寓意是……)

(3)由此观之……

(4)为什么会这样呢?

(5)由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理……

【例1】

我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在，‘举债度日’，我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办?原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地。这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，‘人无信而不立’。”

二、论点与论述之间的过渡

话题作文，学生从话题包含的内容，生发开去，阐述见解。一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。

1、由此，我联想到我们人类社会……

2、物性如此，我们人类何尝不是这样……

3、……这给我们一个深刻的启示……

4、物犹如此，人亦然。

【例2】

马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。

三、理论论证与事实论证之间的过渡。

论辩时理论论证为使论述变得深刻，事实论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。

(一)事实到理论

1、“就拿……来说吧”或“例如……”来过渡;

2、纵观古今，凡是……无不是……

3、古往今来，无数成功者的业绩都……

4、纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于……

5、放眼寰球，纵观古今，大凡有……无不是……

【例3】

古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。

【例4】

历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

【例5】

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

【例6】

历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!

【例7】

其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的"焦距"，为自己展现出了清晰的世界。

(二)理论到事实

若先事实论证再理论论证，过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括。

1、有位哲人曾这样说过：“……”

“这正如……所说……”等词语或句子进行过渡。

2、在生活中广为传颂着这样一句名言：“……”它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理……

3、“……”，不正是……精神的真实写照吗?可见……

4、“……”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：……

5、“……”这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天……

四、正面论证与反面论证之间的过渡。

1、正面分析与反面分析之间的过渡，一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成;

2、正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如……”等句式过渡。

而现实生活中我们又是如何呢?

而现实生活中总有那么一小部分人……

【例8】

古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。

五、层与层的过渡。

为了使论述充分、深入，写议论文必须讲究说理的层次性。说理时各层次之间的关系，以并列关系和递进关系为主，具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接;具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此……而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接。

1、无独有偶

2、前事不忘，后事之师

3、个人如此，国家民族又何尝不是这样?

4、那么我们该怎样做呢?

【例9】

不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。

【例10】

在现代，有没有韩非子笔下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用问题上就出现了"任人唯亲"的弊端，一些领导在任用下属时，不是视其是否有才能，而是看其与自己远近、使一一些无德无能的人混人干部队伍，正所谓"一人得道，鸡犬升天"。而真正有志有才之士被拒之门外。

六、辩证过渡

(一)欲进先退

在对某问题阐述自己观点见解时，先要承认与此相反的观点见解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之处，接着语意一转，话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏，“进”是论证文章论点的主体。

【例11】

的确，外在环境的感染作用是不可忽视的。尤其青少年思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，世界观还未形成，触于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受坏人拉拢，看黄色书刊、录像，赌博、酗酒、偷盗、抢劫，逐渐走向犯罪的深渊。难怪昔有“孟母三迁”之举，这是促进孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范，也经受不了环境的熏染，荣华富贵的诱惑，最终沦为历史的罪人。

然而(转入论题)，事物不可一概而论，不可以事物的一般规律抹杀事物的特殊性存在。

【例12】

诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。

3、理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

其它如：诚然、固然、毋庸置疑

(二)主论先行，后堵偏漏。

当然 ;……不是……而是 ;然而，凡事都有度，过犹不及

1、当然，在历史上尽管也有“近墨而不黑”、昭著史册的人物，如出污泥而不染的屈原、陶渊明;执法惩恶，廉洁自律的包拯、海瑞;屡触权贵洁身自好的郑板桥、刘镛;但毕竟凤毛麟角，为数不多。这些事物特殊现象怎能掩盖外因能促进事物量变向质变转化的一般规律呢。怎能忽视“白沙在涅，与之俱黑;蓬生麻中，不扶自直”、“近朱者赤，近墨者黑”的哲理名言呢?

2、当然，不要轻易说“不”，并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的生活，波澜不起，生命的冲劲早已缺席，人生的斗志也了无踪影，你应该对这样的生存现状勇敢地说“不”。 1999年，高燃以一个中专毕业生的身份只身来到广州打工，又毅然抛弃月薪5000多元稳定工作，多方联系进入一家高考补习班，次年以优异的成绩考入清华大学，后来创办市值上亿元的MYSEE公司。央视记者李小萌采访他，他说，我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存状态说“不”，高燃超越了自己，他成功了。

3、我们不要轻易说“不”，并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人，面对沉沦的陷阱和惰性的挑衅，我们要勇敢地说“不”;面对厄运的打击、失败的考验和种种执著人生的坚守，我们不要轻易说“不”。改变能改变的，接受不能改变的，坚守早就认定了的。人生的过程是一个超越自己的过程，人生的过程也是一个坚守的过程。

议论文中的过渡衔接没有固定的格式或词句，可有常用的方法。

"全党全军全国各族人民都同你们站在一起，都是你们的坚强后盾。"危难时刻，这段温暖人心的话语，坚定着人们打赢疫情防控阻击战的信心和决心。

当前疫情形势十分严峻，面对疫情爬坡期，效率就是生命。广大党员干部上"战场"抗疫，要紧紧依靠人民群众扎实工作，有所为、有所担就是抗疫最佳"装备"。在这场非凡斗争中，党员干部要切实发挥好先锋模范作用，扛起抗疫的"担子"，守土有责、守土担责、守土尽责，经受住考验，锻造成为"精兵劲旅"，做好人民群众最坚强的后盾，让人民安心，让国家放心!

担当不缺席，全力以赴干实事，抗疫显成效。大事难事看担当，越是在这种重要关头，越能考验干部、锻炼干部，党员干部要把群众安危真真正正放在心上，把防控举措扎扎实实落到实处。一是要坚守各自岗位，积极主动履职，防疫一线的党员干部要实时监测关注疫情动态，要严密排查不放过任何一个隐藏"危险"，要抓好预警提高人民群众防范意识，严防死守、尽职尽责。二是迅速行动打主动仗，保持良好的工作状态和高昂的工作斗志，重要岗位的党员干部要拿出"我能上，让我上"的积极性，"逆行"并不"危险"，"逆行"背后是人民群众的鼓励与支持，更是每一个共产党人职责和使命的"召唤"。践行初心使命就是要用真刀真枪干实事，以党员干部的实际行动和担当让党旗在防控一线高高飘扬。

责任不缺位，走在前列敢作为，打赢阻击战。要事急事看作为，在国家需要、人民需要的情况下，党员干部绝对不能"掉链子"，要以高度负责任的态度去打赢这场"硬仗"。党员干部要发扬"万众一心加油干，越是艰险越向前"的工作作风，带头"出征"不畏难，敢于作为敢于担责，层层压实工作责任!毫无疑问，在这种困难时期，我们不愿意看到"那我不知道，我搞不清楚"式的"一问三不知"干部，这样的党员干部是不作为、懒作为的"反面教材"，给在关键时刻"游离漂浮"的党员干部敲响了警钟。在其位谋其政，任其职尽其责，在主要岗位就要考虑自身岗位应做的事，担负起自身职位应承担的责任，所有关乎于人民群众安危的事情都不得马虎，履职尽责是对党员干部最基本的要求。

信心不缺失，勇立潮头御风行，迎接新曙光。坚定信心，勇往直前，科学施策，迎接曙光，党员干部要带头树立起必胜的信心和决心，众志成城、共克时艰是我们唯一的选择。就当前情况来看，我们完全有信心、有能力控制疫情"蔓延"，在最全面、最严格的防控手段下，阻击战迎来一个又一个阶段性胜利。严峻的防疫战场正如一个大考场，需要全体党员干部沉着应对，拿出"一百分"的勇气去"答题"，这次的"难题"不容"跳过"，紧紧依靠人民群众，同舟共济必能通过"考验"!要动员人民群众的力量，党员干部的好面貌和好作风就是最好的"倡议书"，党员干部"形象佳"，人民群众才能"一呼百应"。人民群众的信任和安心就是"抗疫"成功最充足的"弹药"，人民群众的支持和放心就是迎接曙光最坚实的动力源泉。

锻造"召之即来、来之能战、战之必胜"的有为"精兵劲旅"，"大战"当头，党员干部要切实拿出行动来，担起应该担负的责任，用行动筑起一道道坚固防线，做人民群众最坚强的后盾!

学习是一条漫漫长路，它不是一帆风顺也亦不是挫折不断，它是苦乐交织并存的。当你经过黑暗中的摸爬滚打后定会有颗明亮的星星迎接着你的到来，我的初中生活中便有这样的经历。

回到家，拿出数学作业本，一道格外工整的订正像一根刺扎着我的眼，虽然订正了，但错题仍未弄明白，只是将黑板上的结果一抄罢了，我心中有些许纠结，要不，再想想?我尝试看过程，可那就像缠绕在一起的耳机线，难以解开甚至越解越复杂，哎，这都是什么啊!我摊在椅子上，对着天花板长叹，下次也不一定会考到我打起了退堂鼓，不行不行，这要是考到了这样的，我又不会了，那这个订正岂不是啪啪打自己脸吗?我拿了一张大草稿纸把图画了出来，第一步我懂，再看第二步，哎呀，怎么跳跃这么大。前两题的过程就像从盆地中部一下跳到了高原，这中间似乎有着千米万米之遥，我挠了挠头，拿出了多种颜色的笔将各部分有关系的用相同颜色的`笔描了一遍，再一看过程，它们中间就有了桥梁，我就在这桥梁上慢慢走，慢慢走，时间也在身后悄悄逝去，终于全部懂了，我的心中就突然有了一片大草原，只有我一个人站在辽阔的草原上呐喊。我打开旁边的窗户，看到了皎洁的月亮，一阵微风吹在身上格外的舒服。就在这个晚上，让我真真切切的体会到了学习的苦与乐。

学习是苦的成堆的作业，满当当的考试，失利的悲伤。学习亦是甜的作业本上的A+，终于解出的难题，一个回报认真学习的好分数它们编织了我的学习生活。