观看战争与和平小说观后感实用20篇

《人民的名义》开篇的第一个大案，是由陆毅饰演的最高检反贪局侦查处处长侯亮平依法突击搜查侯勇扮演的国家部委某司项目处处长赵德汉家。在简陋的机关房改房的家中，一脸憨厚老实的赵德汉埋头吃着炸酱面，他每个月只给乡下老母亲汇300元生活费，外出时只骑自行车。最终，在赵处长的另一处隐蔽的豪宅里，办案人员找到了现金2亿多元。

虽然戏只有两集，但侯勇的演技已让观众叹服。“赵处长这个角色从最初淡定、后来暴怒再到崩溃，层次感特别强”，“尤其是在冰箱旁崩溃的那一段，眼角眉梢都是戏，绝了”，“什么叫教科书般的演技?看看侯勇就知道了!尤其那场哭戏，除了表情变化之外，还有发红的脸庞、颤抖的嘴唇，甚至额头上都有一层汗，建议年轻演员多多揣摩学习”。前日接受记者微信采访时，侯勇解读了他给角色设计的三个层次，“当他发现自己被调查的时候，第一反应肯定是掩盖，然后随着抽丝剥茧似的调查，这个人从拒不承认、刚开始似是而非，到面对铁证如山时崩溃，从这些心理上的变化来展开几个层次”。他透露，表演的时候拒绝“脸谱化”，“可能导演也是有意让我来演这个角色，因为之前大家想象不到。”

面对陆毅的步步紧逼，侯勇不紧不慢地吃着炸酱面，侯勇透露，观众看到的炸酱面，在片场拍摄中吃了五、六碗：“因为有各种景、各种角度，那碗面其实是白水面，啥味道都没有。”对于在《人民的名义》中的表演，侯勇表示：“一个演员，特别是一个职业演员，他不会去排斥正面或者反面角色。我这两年也试图尝试去演一些大家意料不到的角色。当然跟这两年很多影视剧创作低迷、类型单一、迎合观众、被网络所裹挟等现象都有关系，像我们这个年龄的演员觉得没有什么好戏可以演，这也是比较惆怅和无奈的。”

除了侯勇和陆毅的博弈外，《人民的名义》的另外一条线索中，吴刚、许亚军、张志坚、李建义等的群戏也因火花四溅被观众频频“点赞”。在他们的演绎下，一个会议玄机重重，难怪有网友感叹，“除了男主角，我看谁都像卧底”，“不看不知道，戏骨们聚集在一起，哪儿都是戏。那些面瘫小花小生真是完全没法比啊”，“几位老戏骨真是没得说!全是戏，台词有时候都是多余的，一个抬眼，一个挑眉全有了，可以说是谈笑风生间激流暗涌，一来一往中绵里藏针，佩服”。

期待已久的《开学第一课》马上就要开始了，我和爸爸早早地守候在电视机旁边。电视机屏幕由黑色逐渐变的透亮，黄子韬的清澈歌声和一群舞蹈演员的优美表演把我的心带到了《开学第一课》的课堂。

当多多的画面出现在电视屏幕上的时候，我震惊了。那是一个凄惨、悲凉的场景，城市是一片满目疮痍的景象。多多一个人哭喊着呆坐在倒塌的建筑物中央，显得格外的弱小和无助。我在想，如果我是多多，当家变成废墟，当亲人离我而去，我将如何面对;如果多多是我，有一个多么好的生活环境，有那么爱你的父母，那么他肯定会沉浸在满满的幸福之中。

我外公特别喜欢友权将军，所以我早早的就听过关于他的故事。当主持人讲述赵一曼的事迹和左权将军的故事时，我感受到了在战场上的无论是战士还是将军，他们都充满着对家人的思念，渴望着祖国和平的早日到来。

我们小朋友都唱过《歌唱二小放牛郎》的歌。课堂上，当二小(原型)的“小伙伴”讲述歌曲背后的故事时，仿佛当时的情景重现在我的面前，二小面对敌人时是如何的从容，甚至在面对生命受到威协时还是那么的勇敢。在那个特殊的时期又有多少像二小一样的“小伙伴”为了我们今天的幸福生活付出了他们的一切。

今年的《开学第一课》讲述的是英雄的故事，分为爱国、 勇敢、团结、自强。每一节课都给我带来了深深的感动。我对我们先辈感到敬仰，对我们的祖国充满着骄傲和自豪，对我们现在的和平生活感到满足，更对我们做好祖国的接班人充满着信心。

星期六，我们坐着大巴车来到屈原的故乡——秭归。

我们坐着大巴，看着沿途的风景，终于来到了秭归。走进景区，映入眼帘的就是跳跳泉，那些鱼儿就好像要跃出水面似的。它的背后就是苍翠的竹林，古朴的竹简，精美的鲤鱼雕像像站着整齐的队伍，张着嘴巴，水柱从鲤鱼的嘴里喷出，和着古典的旋律，时缓时急，时高时低，在阳光的衬托下引吭高歌。沿途的古屋旁边都是翠绿色的桔子树，走着走着，我们来到了广场，几条喷泉如离弦之箭向上冲去，喷泉时而像美丽的少女在空中翩翩起舞;时而像漂亮的礼花在夜空中绽放;时而像一把箭直插云霄。在它的正左边，就是屈原祠了，屈原祠倚山面江，坐北朝南，整座祠宇被环绕在满园飘香的柑桔林和苍翠欲滴的松柏之中。走进去里面的建筑古朴清幽，壮观肃穆，歇山大屋顶，白墙琉璃瓦。

我们参观了各个展馆，其中一个展馆里有一个重达三吨的屈原青铜像。他头戴峨冠，身带长铗，头微低，眉宇紧锁，迈动右脚，抬起左手，两袖生风，飘逸的长袍一展他士大夫的风采。身体前倾，颔首思索，表现出屈原爱国爱民的满腔激情和孤忠高洁的精神境界。我想：是不是因为楚国在一步步走向衰亡而深思呢?

爬上山，山泉发出“哗—哗—”的声音，正在唱着一首优美的歌，枫叶火红火红的，周围的桔树上是点点金黄，松柏苍翠欲滴，看着周围美丽的景色，我们下了山。

最后，我们满怀着对屈原的敬佩之情，依依不舍地离开了，那里的景色真是让我流连忘返。

江南中唱到“不懂爱恨情愁颠倒的我们,都以为相爱就像风云的善变,相信爱一天抵过永远,在这一刹那冻结了时间……心碎了才懂”。也许现代的人,对于爱情,是由渴望,到沉默,再到淡漠。那时岂与现时同?现代的观念和古时自是有很多的差距。譬如泡沫爱情,譬如闪婚试婚,譬如一夜风流,爱情是什么样的,婚姻又是什么样的,怕是大家以为容易解答,实际上却懵懵懂懂的课题吧?

想起张爱玲的“现时安稳,岁月静好”,其实有着颇多的无奈,就这样吧,还能怎样,我屈从于现时的温暖……想起三毛与荷西的爱情,那么自由的一个人,却始终不能忘怀带给她温暖的人,于是梦里痴缠,生死不绝……读过一篇小说,很美的名字,《何以笙箫默》,平淡而深厚的爱情,那么漫长的等待,终于换来幸福,以琛说“他们给了我十年,我要默笙一辈子”,于是,放下怨恨,只是为了倦极时得到的温暖,现时的幸福。

故事里总是有坏女子因为不得所爱而纠缠不休,恼羞成怒,横加阻挠的情节,有时候想想,总是觉得可气而可笑。不是你的,即使抢来又能怎样,依旧不是你的,人的心实际是最自由的,越是阻挠,越有冲破的勇气。如果不得,不如放弃,何况真正的爱,需要的不是约束和捆绑,而是给所爱的人幸福,然后,虽然不得,可是能坦然的面对、放下,只有这样,才能有未来。过去的事情属于记忆,未来才是弥足珍贵的,如果不能忘怀,至少要把过去与未来放在不同的盒子里,否则,陷于过往,只会连身边的幸福都被遗忘,之后,再一次的追悔莫及……所以,哪怕放下很难,也一定要放下。

至于婚姻,以琛开玩笑说,是男女双方在平等自愿基础上达成的长期的契约关系。确实,婚姻意味着不仅是爱情,更多的还有责任。生活在同一个屋檐下,只有爱情是不够的,婚姻实际上是由爱情的天堂到现实的生活的转变,钱先生说婚姻像围城,确实不假,在这样的围城里,很多事情,需要彼此的信任,彼此的帮助。否则,可能真的是进去的人想出来的结局吧?

总之,爱情与婚姻这个话题,还会是永不褪色的一道风景,只教人生死相许……

最初,看到一个书友对它的评价,其中有这样一句“缘分是一群忙碌的蝴蝶,却永远飞不过沧海。蝴蝶飞不过沧海,却原来是沧海那边没了等待。”因这一句话,我注意到这个美丽的名字——《何以笙箫默》。

作者在后记中有这样两段话:

世上美丽的情诗有很多很多,但是最幸福的一定是这一句——执子之手,与子偕老。

《何以笙箫默》想表达的,就是这么一种幸福。

刚开始并不能完全体会“生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”的含义,却也为着“生死契阔”而动容。渐渐地成长,更加喜欢这两句诗了。在爱的世界里,轰轰烈烈固然绚烂夺目,但能够一生相守,宁静安定,也是一种难求。越是成长越是能够认清世间百态,越是觉得相恋容易相知难,相知容易相守难,甚至有时会怀疑这世界上是否存在海枯石烂,是否存在爱情。到最后,“执子之手,与子偕老”,原来,幸福莫过于此。

以琛和默笙的故事,现实中何止千万。相恋,误会,分离,若求圆满则结局是经历沧桑的两人相视而笑,相伴以后的生命,若是遗憾则结局会是各自悔恨、怨愤,难得的是他们各自那份对爱的坚持。就像应晖在回默笙的邮件中写的“不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞”。是的,寂寞。往往,世事变迁不会让感情转移得那般迅速,而寂寞却是爱情的强敌,可以让人在通往幸福的路上迷失方向,甚至离开原有的轨道,最后,幸运者也许可以找到另一种幸福,而不幸者也许就从此与幸福无缘,然而,幸或不幸,在过程中总会有人受伤。伤害与被伤,都会有眼泪相伴。记得以前收到过这样的信息:不要因为寂寞而爱错人,更不要因为爱错人而寂寞一生。缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪……

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在书的开篇,隐隐有些担心,怕面对的是一种人生的遗憾。因而,翻看了一段结尾的文字,轻松的话语,想来,经历过风雨之后,以琛和默笙即使不能“与子偕老”也可以谈笑风生了吧。现实中有太多悲欢离合,有太多遗憾,总希望作品中能有一个圆满的,让人可以暂离现实中的悲伤和苦难,也是一种心怀希望吧。

【那时候他老是要让她等。

有一次她等久了朝他发脾气。“我都数到九百九十九了,你才来!下次要是让我数到一千我就再也不理你!”

结果又一次,他被系里临时抓去开会,冗长的会议终于完了后他跑去,她居然还在,

这次她等得脾气都没有了,只是委委屈屈地看着他说:“以琛,我都数了好几个九百九十九了。”

而这七年来,他又多少次数到九百九十九?

不是没想过放弃,只是始终没办法数到一千。】

其实,数到一千真的好容易,只是要让心跨过那“一千”两个字,好难好难……

【有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈

有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂 】

原来,有一种伤,痊愈的只能是表面……

【他们给我十年,我要默笙一辈子。

我屈服于现实的温暖。】

现实的爱情,现实的温暖,不再要生命如此孤寂,这就是唯一所求……

【喜欢了就喜欢了】

喜欢真的好简单,没有理由……

央视八频道的《西安事变》电视剧看完了。剧中尽量真实地重现了曾经影响中国命运的西安事变事件，也力图能更加细腻的刻画出影响了中国命运的历史人物民族英雄张学良。

张学良和杨虎城出于爱国救亡的拳拳赤子之心，决然发动了对蒋介石进行武力扣押实施兵谏的西安事变，在中共的帮助下，迫使蒋介石终于停止了内战，从而拉开了中华民族同仇敌忾一致抗日的抗日救国序幕。

然而张杨两位将军的命运去因此事件的发生而遭罹了重大的转折，张学良事后被蒋介石软禁达55年之久，而杨虎城则被暗杀。剧情最后是张学良置杨虎城等将领的极力劝阻于不顾，执意亲自护送蒋回南京。蒋回府后，私宴张学良，宋氏兄妹作陪，饭中，蒋极为大度的许诺张学良很快就可以回去领兵去收复东北，同时故作轻淡的让张学良写份本次事件扣押领袖的请罪书，张学良竟又一次置宋氏兄妹的暗示于不顾，不假思索，慨然挥笔。待送走张学良后，蒋立即摸起电话，命令军事审判委员会马上开庭审判张学良。就此，张学良开始了被软禁55年的漫长囚徒生活，所有的领兵收复东北的梦想都化为了泡影。

其中剧中饶有兴味的是，当对张学良抱有极大同情心的宋氏兄妹质问蒋介石为何不守信诺时，蒋说的话很有意思：我不是没劝他不要来南京，可他非要来，我有什么办法?又说:南京政府不是我一个人的政府，连我都因管教不严而想引咎辞职，只不过他们不允许而已。言下之意，张学良是活该自投罗网。这幕场景既反映了老于政治算谋的蒋介石的阴险，但更嘲弄性的讽刺了张学良政治上的幼稚和无知。

的确，抛开了正义和自己的实力去妄谈忠义，以书生意气和侠客精神想感动蒋介石，无疑于以肉饲虎、自投囹圄。其一生即有悲剧，其又怪谁?在剧中，就张学良最终的命运而言，真有虎头而蛇尾，令人扼腕惋叹又感到不值也!

里面有周恩来劝说张学良的一句话：政治是无情的。倒是可以警醒人们悲剧之所在。

当然，评论只是对于电视剧中，至于历史原貌究底如何，张将军为什么会最后选取那样的结局，就不得而知了。

CRH380A型列车曾以世界第一的速度试跑京沪高铁，首家获得美国商标专利局颁发给中国高铁的自主知识产权认证,是中国向全世界推销高铁的一张国际名片。今天的《大国工匠》我们就来认识，打造这张名片的一个不可或缺的人物---高铁首席研磨师——宁允展。

486.1公里，这是380A在京沪高铁跑出的最高时速，它刷新了高铁列车试验运营速度的世界纪录。

如果把高铁列车比作一位长跑运动员，车轮是脚，转向架就是他的腿，而宁允展研磨的定位臂就是脚踝。

每片转向架的体重有1。1吨，定位臂落在四个车轮的节点上，每个接触面不足10平方厘米，当列车以时速300公里运行时，接触面承受的冲击力有二三十吨。缝隙大了，车轮可能会松脱;如果完全焊死，转向架就无法再打开，影响列车检修。

宁允展负责的这道工序，不只在中国，全世界所有高铁生产线上，都要靠手工研磨。留给手工的研磨空间只有0。05毫米左右。磨小了，转向架落不下去，磨大了，价值10几万元的主板就报废了。

宁允展这双魔术师般的手，传承了父亲的基因。他的父亲是村里的铁匠，宁允展小时候经常跟着父亲帮乡亲们打磨家具，也因此从小就喜欢上了学手艺。

初中毕业后，宁允展考上了铁路技校。2006年，成为第一位学习380A型列车转向架研磨技术的中国人，宁允展对技术的掌控和精准把握，让日本专家都竖起了大拇指。

宁允展成了高铁研磨的第一把手，很快还当上了班长。可是，没过多久，他却找到领导说不想当班长，还是让我干活吧。

宁允展的家，距离工厂有近半个小时的车程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因为一到家，他又开始忙了。在这个三十多平米的小院里，大部分地盘都是宁允展的，这些磨具，是他自费在网上买的，不是为了别的，而是为了练手艺。一开始，妻子并不理解。

六岁的孩子有着自己的世界，宁允展说，他理解女儿的想法，就像当初，正是因为父亲尊重自己的选择，他才如愿考进了铁路技校。

2010年，是380A准备冲高速的关键时刻，这一年，身患白血病七年的父亲第三次入院，宁允展虽然意识到，和父亲在一起的时间不多了，可是他不能天天陪在身边。得到父亲去世的消息，是在下班的路上。

随着380A冲刺高速成功，宁允展投入到了更高速度列车的生产，并在工作中不断地研发新项目，新工艺，先后获得5项国家级技术专利。

一心一意搞技术，不当班长不当官，宁允展似乎与当下很多人有着不同的追求。宁允展说，我不是完人，但我的产品一定是完美的。做到这一点，需要一辈子踏踏实实做手艺。如果每一件中国制造的背后，都有这样一位追求极致完美的工匠，中国制造就能够跨过“品质”这道门槛，跃升为“优质制造”，让更多的中国产品在全球市场释放更耀眼的光芒!

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昨天我们观看了一部影片，叫做《火烧圆明园》，在以前的学习中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林;知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失;还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。

观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情……圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。

几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联军火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。当时清朝政府是腐败无能，花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子，饭里吃的都是山珍海味;他们穿的衣服都是上等布料做的，也要花掉许多钱;大官人吃喝玩乐……花掉许多银子。可他们知道，这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子，他们吃着、穿着、用着老百姓的银子，竟然还心安理得!他们根本就没理老百姓们过的好不好，所以，当时我国只有挨打和受欺负的份儿了。

看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果……只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺!

心中总希望有一群和平鸽飞翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望没有硝烟、炮火的世界....和平，多么让人渴望的字眼.从古至今，战争夺去多少条宝贵的生命，毁灭了多少美丽的家园!

每当书上讲到战争的故事，我心中就有一种莫名的哀痛。可是谁看到这些故事能不伤心难过呢?战争，毁坏了人们的家园，有多少无辜的生命死在了他凶残的魔爪下，在这样的环境中，人人渴望不再战争，永远和平!多少年来，世界上一直发生战争，战争给人们的生命和财产造成了重大损失。但是，一些人们很自私，只想着自己的利益，只想着自己的权威，只想着那个金钱!我真不明白国与国之间发生了矛盾，难道不能用其他办法来解决吗?不能双方坐下来好好商谈吗?战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的资源，或者是为了占领土地……在第二次世界大战结束的60年里，世界上发生了200多起战争，有两子千万人在战争中丧生，因为战争出现的难民约有3，000多万人。看!多么惊人的数据!战争这个令人唾骂的东西，他毁了多少人。我想到，会有多少人因战争而死亡。更可怜的是，会有多少和我同样大的朋友，无家可归，甚至丧失生命……而且，先进的科学技术应用于战争，给人类带来的威胁更大。二十一世纪刚刚开始，美国的世贸大厦就被炸，紧接着阿富汗、伊拉克遭血洗……最近有出现了“***”问题.台湾，曾经被荷兰殖民者强占了.经过郑成功的努力才回归祖国的.那些***分子企图把中国一分为二，这是多么可耻的行径啊!根据统计资料显示，现在地球上各国拥有的核武器，能把地球毁灭几十次惊呆了吧，人类只有一个地球啊，毁灭了地球，我们怎么生存?怎么发展?战争地区儿童多么可怜，而失去亲人，失去了学校，在悲痛中顽强地活着，他们的眼睛证实了眼前的一切。但他们仍然希望这不是现实。他们心中充满了恐惧，仰望天空，天都是灰蒙蒙的，不再充满阳光，他们向往蔚蓝的天空，明媚的阳光，美好的花香，碧绿的草地，幸福的家园。但这些永远变成了美好的回忆，愿望。

饱经战争蹂躏的人们，几乎快要绝望，他们活下去的理由就是希望重新见到正义的的阳光，他们多么希望和平鸽能在这片焦土上永远翱翔，和平永存人间，他们的期望总会实现，因为***永远压不到正义的力量。

我们一定要珍惜现在来之不易的美好时光，因为我们的祖先在经过无数次激战后，才使我们的社会得到安定，反抗外来侵略的战争，使社会得到发展。我们要反对战争保卫和平!愿全世界的每一个角落都没有战争的硝烟，充满幸福的欢笑声!

他别无所求，只想把知识传授给可爱的学生;你他别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日。他怀着对党，他人民，对教育事业的忠诚，踏出了人生亮丽的轨迹!

在一个偏僻而落后的乡村里，有一名代课老师，他叫张云天。一次，他请人来简陋的教室给学生们放电影。正当电影精彩时，悲剧发生了——教室瞬间倒塌!他们都没受什么大伤，但唯一的教室，毁了!为了能让孩子们继续上学，继续学知识，张云天想尽一切办法，终于让新的教室立起来。十年后，张云天的两个孩子已有十多岁了，大儿子叫张海，小儿子叫张松。张云天常常用自己家的东西补贴学生，要不是妻子养猪卖麻绳，他那微薄的工资恐怕难以维持一家四口的生计。生活总是这么戏剧性，张海不幸患上了风湿性心脏病，并且还是晚期。医生说他的日子不多了。可作为父亲，张云天并没有留下来陪儿子，而是回到教室，继续做孩子们敬爱、唯一的张老师。张海病逝后，张云天的妻子因悲伤过度，发疯去世，张松也恨透了这个心中“没有家”的父亲。面对重重打击，张云天悲痛欲绝，但为了学生，却只能默默忍受。多年后，张云天终于转正，成为了真正的老师，也算完成了妻子的遗愿，张松也很争气的考上了重点大学，明白了父亲的艰辛，父子之间的鸿沟终于消失。zuowen.yuwenmi.com

乡村的教师是伟大的，是美丽的，是可敬的。我知道自己没有张云天老师那么伟大，但是只要我还在这个位置上，我就会尽我自己最大的力量帮助孩子们走出山里。我会以他为榜样的。

两天单位组织观看几起中石油近两年重特大事故教育视频。看着一件件血淋淋的事故，一起起违章操作，我的内心触动很大，在深深痛斥那些无视安全的责任者和操作员的冷漠外，同时也更加感受到生命的可贵和安全生产的重要性。

"安全才能生产、生产必须安全"这是我们每个炼化职工再也熟悉不过的标语。这就要求我们在生产过程中要把安全始终放在第一位，不要有麻痹大意思想。

这些事故就是典型的因为麻痹思想造成的安全事故，有的是没有监护人在现场实时监护；有的是没有明确指示就直接操作；有的是因麻痹大意不知及时检测现场气体浓度...其实这些事故都是完全可以避免的，只要责任人做好监督指导职责工作，其他相关人员做好协调工作，操作员也以安全为前提，按规程操作，安全事故这个导火索是可以熄灭的。

在我们的生产过程中，安全隐患隐藏在各个不同的生产环境里，每个现场每个时刻都会存在不确定的危险因素。而我们生产在第一线，就应该立足岗位，从细节抓起，从一点一滴抓起，遵章守纪，认真执行巡回检查制度，对运转设备状态进行定时、定点、定项目的巡回检查，以便及时发现异常情况，采取措施消除隐患，并通过安全教育，不断强化自身安全意识，为安全生产奠定坚实的思想基础。真正做到班组安全平稳生产。

无论在什么时候，我们都要保持清醒的头脑，时刻把安全工作放在第一位，加强自我防范意识，不断累积安全生产知识，实实在在地做好安全生产工作，使我们真正做到高高兴兴上班来，平平安安回家去。

权力无论大小，缺少监督就会被滥用。容易滑向腐败深渊的，不仅是那些手握大权的“一把手”，还有许多基层领导干部。有些人觉得“天高皇帝远”，有些人“官轻贪腐重”，严重侵害了群众利益，影响恶劣。相对于“远在天边”的“老虎”，“近在眼前”的“蝇贪”更让群众有着切肤之痛。

正如市纪委负责同志所指出的，以习近平同志为核心的党中央着眼于“四个全面”战略布局，在刚刚闭幕的十八届六中全会上专题研究全面从严治党，是对全面从严治党继续新“赶考”的总动员。加大力度整治群众身边的“蝇贪”，既是全面从严治党向基层延伸的必然举措，也是人民对反腐的客观要求。只有严肃惩治发生在老百姓身边的腐败问题，维护群众切身利益，才能让群众更多感受到反腐倡廉的实际成果，才能取信于民，从根本上稳固党的执政根基。

下大气力解决群众反映强烈的突出问题，是党的十八大以来纪律审查工作的一个重点。年初召开的十八届中央纪委六次全会，首次将“坚决整治和查处侵害群众利益的不正之风和腐败问题”单列一项。近年来，我市推动全面从严治党向基层延伸，将农村集体“三资”管理、工程项目、土地征收、社会救助、惠农扶贫资金等腐败易发点，和基层干部吃拿卡要、欺压群众、违反中央“八项规定”精神、违反换届纪律等群众反映强烈的突出问题作为反腐重点。将基层组织、基层站所、村级经济合作社负责人作为重点对象，切实做到全覆盖、无盲区、零死角。通过廉政“体检”、走访深挖、跟踪督促等措施，发现一批农村基层党员干部违纪违法案件线索，加大力度拍蝇惩贪，各地侵害基层群众利益信访举报同比明显下降，基层党风廉政建设取得的实际成效，增进了群众的“获得感”。

时至今日，在反腐正风的高压下，有的基层党员干部仍然不收敛、不收手，作风问题、腐败问题在一些地方和领域依然存在，一些人通过虚列、套取等暗箱操作手段，公款私用、挪用集体资金、违规发放福利和津补贴，腐败手段更趋隐蔽化、复杂化，整治基层不正之风和腐败问题的任务还很繁重。

全面从严治党永远在路上。下步，要深入学习贯彻十八届六中全会精神，继续对“微腐败”坚持“零容忍”。首先，要着力提升基层干部的廉洁自律意识，教育干部坚持高标准和守底线相结合，践行社会主义核心价值观，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻，自觉做到慎独慎微，时刻绷紧党规党纪这根弦，莫以“贪小而为之”。其次，把基层干部纳入监管体系，给他们套上“紧箍咒”，拉上“高压线”，设上“防火墙”，切实加强对“小微权力”规范运行的指导和督查，让“干部不清楚、群众不明白，一知半解在执行”的现象越来越少。最后，高悬反腐利剑，对“微腐败”坚持零容忍，抓早抓小，动辄则咎，下猛药、出重拳，加大巡察力度，提早发现问题，有效督促整改，打通全面从严治党的“最后一公里”，让基层群众更多感受到反腐倡廉的实际成果，逐渐形成基层一线“不敢腐、不想腐”的氛围。

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观看《四风之害》纪录片后，我的心情久久不能平静，这是一部针对性、教育性极强的警醒片，该纪录片对于改进不良的工作作风，不断加强党风、政风，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义、狠刹奢侈浪费之风具有重要的警醒作用，这是一部深得民心、党心的优秀纪录片。作为一名党员，要从自身做起，从自身岗位做起，旗帜鲜明地反对“四风”，积极强化为民、务实、清廉的意识，积极贯彻落实中共安徽省纪委《关于坚决刹住中秋国庆期间公款请客送礼等不正之风的通知》和《安徽省地方税务局关于进一步改进作风更好为广大纳税人服务的公告》，做“勤俭节约、反对奢侈浪费”的表率，积极查找和整改自身在“四风”方面存在的问题。深刻认识“四风”的危害，增强扫除“四风”的自觉性，把学习教育、理论武装放在首位，着力解决好个人的世界观、人生观、价值观的问题。

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题严重违背党的性质和宗旨，是当前群众最深恶痛绝、反映最强烈的问题，是急需解决的严重问题，是损害党群关系的主要根源。解决好四风之害的问题，就能使我们党的作风和党群干群关系有大的改观。如果轻视“四风”问题，让其长期存在和蔓延扩散，必将腐蚀到党的肌体，阻碍社会主义建设步伐和经济社会发展，动摇党的执政基础和地位。

目前在我国的党员干部中还存在一些害群之马，有一些急功近利、好大喜功，搞政绩工程、形象工程的形式主义;脱离群众，脱离实际，高高在上，自以为是，不尊重群众，不尊重科学的官僚主义以及一些贪图享受、骄奢淫逸的享乐主义和奢靡之风。纵观历史的进程，凡是朝代更替的时候，凡是多年执政的老党大党垮台的时候，往往都是形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风盛行的时候。因此，我们一定要认清“四风”的危害，一定要认识到根除“四风”的必要性和重要性。

作为一名党员，要深刻的认识到“四风”的危害，同时结合《铜陵市地税局进一步加强廉政建设实施方案》，将“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求细化到廉政教育实践活动中，坚持解决突出问题、突出实践特色、服务群众、学习教育的原则，认真进行自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，时刻与中央和省委保持一致，做到认识到位，紧密联系实际。

下面我结合自身工作情况，浅谈对“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的理解。

一、想要看清楚自己，多照镜子。在现实生活中，我们每天都要照镜子，保持自身在工作和学习中的良好形象。古人云“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。在实际工作中，作为一名党员干部，要以党章为镜，对照党的纪律、先进典型、群众所需所想，对照改进作风要求看清自己，认识自己。身上存在哪些优点，进一步发扬光大;身上存在哪些缺点，下一步着重改掉。

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二、纠正自身不足，从正衣冠开始。在“正衣冠”之前要照镜子，其目的就是为了看清自己，正好“衣冠”，让自己的“衣冠”端正。在实际工作中，党员干部勇于正视缺点和不足，严明党的纪律，正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象，纠正存在的错误思想作风和工作方式方法，不仅让自己“五官端正”，更要养成“一身正气”。

三、身上存在不足，要清洁自己，洗洗澡。在现实生活中，我们的身上或衣服脏了，就要洗，要不心里就会很不舒服。如果党员干部的思想被一些不良习气浸染了，变脏了，就要洗洗澡，否则将会使其变得更脏，会侵蚀一个人，使其背离党章对党员的要求。因此，党员干部一定要勤“洗澡”，把自己思想上的污点，全部洗掉。对于自身在照镜子和正衣冠时没有发现的问题，要走进群众中，大家相互提醒、相互监督，这样才能洗得干净彻底，真正成为一个洁身自好、廉洁奉公的好党员、好干部。

四、身体出了毛病，就要治治病。一个人的身体有病了，就得到医院去治，这是谁都懂的道理。在实际工作中，党员干部思想作风要是有病，将会影响一个党的发展、一个国家的未来。党员干部要是有病了，主动“诊治”身上存在什么“病”，做到自查与群众帮助相结合“对症下药”，清除不良思想作风，要按照持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。

作为一名税务工作者，在今后的工作和学习中努力践行党的群众路线，落实《安徽省地方税务局关于进一步改进作风更好为广大纳税人服务的公告》的十项措施，查找自身不足，更加纯洁自己的思想、更加坚定共产党员的信仰，更要在实际行动中，以一名党员干部的身份，进一步在马克思主义信仰的诠释和纳税服务工作方面发挥党员先锋模范作用，保持党员的先进性。

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

[以战争与和平为话题的满分作文

该剧从1936年4月周恩来与张学良密谈合作开始讲起，直至西安事变结束，全面展现了在这一历史时期，中国共产党为了能够号召全国人民抗击日本侵略者，在国际和国内的各种政治势力中作出努力。全剧通过展现一方面军的铁家父子、四方面军王家兄妺和二方面军程家姐弟在会宁大会师前后的坎坷和历练，反映了当时红军到达陕甘地区所面临的严峻形势以及为完成三军会师所付出的巨大的努力。同时该剧还展现了毛泽东、朱德、周恩来、张国焘、徐向前、任弼时、张学良、蒋介石、胡宗南等一批风云人物，展示着各自的政治本色和军事较量。最终，在党中央、毛泽东等的领导下，广大红军战士不仅克服千难万阻完成了三军大会师，实现了红军的统一。

在幸福生活的今天，通过观看《淬火成钢》，使我为自己的党、自己的军队、自己的先辈、自己的人民和国家倍感无比骄傲和荣光，也被毛泽东、周恩来等一代天骄和成千上万革命烈士的革命气概、前赴后继、不屈不挠的革命精神所折服和感动。正是我们的革命前辈、先烈们用满腔的热血和激情换来了新中国的解放，繁荣与富强。可以这么说：“如果没有当年的红军战士们经过长途的跋涉，历尽艰辛万苦的革命精神，根本就不可能有我们今天安定、幸福的生活与自由民主。”

历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程却刚刚开始，革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑，英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸，我们只有从发奋学习，做一个正直、勤勉的人，才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。

坚忍不拔、自强不息、勇往直前——伟大的长征精神，我们不能忘记这种精神，要时刻牢记这种精神，更要继承伟大的长征精神并将其发扬光大!我们要将长征精神作为我们的精神支柱，取得我们个人的长征的胜利，取得一个又一个新的征程的胜利!

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鲁迅先生说“我们自古以来，就是埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人......虽是等于为帝王将相作家谱的所有正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”昨夜，这些“中国的脊梁”一个个从荧屏上向观众走来。

众生沉醉，我独醒的屈原，报国无门，而投水汨罗江;“留取丹心照汗青”的文天祥，在南宋大厦危亡之际，散尽家产，起兵勤王，兵败被俘，拒绝高官厚禄，受尽折磨，终被杀害;司马直，不愿盘剥百姓为己买官，留下遗书抨击卖官鬻爵的政策，服毒自杀;“义风千古”的五人墓，书写了苏州民众反对朝政腐败，维护好官周顺昌而被害的壮举……

虽然屈原用生命做最后的抗争，也未能挽回楚国覆亡的命运;文天祥拼尽全力也没能挽救垂死的南宋;死谏自杀的司马直亦没能拯救东汉的朝廷;“五壮士”失去生命也没能留住大明的江山。但是他们却如颗颗闪亮的明珠，高悬在历史的天空，给后人以榜样、以激励、以启迪。他们以“天下兴亡匹夫有责”的勇气和担当，奉行着“宁为玉碎不为瓦全”的理念，演绎着“清者自清浊者自浊”的故事。推动者中华民族的文明和进步，才使伟大的中华民族“清气满乾坤”。

诚然，许多“要留清白在人间”的君子下场悲壮，然而，他们的悲壮却在印证着统治者的腐朽和黑暗。对此，已成历史人物的诸葛亮道出了原委，可谓一针见血：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮总结的是前朝兴衰的原因，阐述了忠奸的利弊，以先汉的“兴隆”和“倾颓”的历史事实，作为前车之鉴，没成想，刘禅不听，不去亲近董允、姜维这样的“贤臣”，而去亲近黄皓这样的“小人”，结果是国破家亡，成了阶下囚，葬送了蜀汉江山。而他的老子刘备，当年以“织席贩履”为生，却因亲“贤人”——先是与关羽、张飞“桃园三结义”，后又“三顾茅庐”请诸葛亮出山，终于“三分天下有其一”，建立了蜀国，当上了皇帝。一语成谶，诸葛亮竟提前把蜀汉的兴亡作了“总结”，亦是历史兴衰、朝代更替的总结。

我们党是工人阶级的先锋队，这个政党从诞生之日至今，就涌现出了许许多多的先锋模范：方志敏、刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、焦裕禄、杨善洲……一个个家喻户晓的名字，他们为新中国的建立和建设奉献出了全部的智慧和鲜血。我们党是用什么方法把这些先锋模范凝聚在一起，团结起来为最广大的人民群众服务，让党的事业充满生机呢?以史为鉴，就是那句话，“亲贤臣”，习近平给出了答案，他曾指出“事业兴衰，唯在用人;用人之要，重在导向。”他不断强调用人的风向标作用：“用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。选什么人就是风向标，就有什么样的干部作风，乃至就有什么样的党风。”因为习近平悟透了历史这本教科书，深深的懂得“自古忠奸如冰碳”道理，忠臣良将自古为国家之金梁玉柱，奸臣妄贼从来是社稷之蛀虫硕鼠。忠多奸少则国兴，忠寡奸众则国衰。他也曾告诫官员交友的原则：“面对纷繁的物质利益,要做到君子之交淡如水,”君子之交，与君子交往，既利己，又利国利民。

以史为鉴，鉴往古今，领导干部当牢记历史的经验教训，谨记习近平的用人观和交友观，把一批批愿意为人民的利益奋斗终身的仁人志士聚集在党内，团结起来，为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

一直都想看《建国大业》这部影片，但都因为种种原因而错过了。或是太忙，或是不记得。刚好我们这次的思修课要求写其观后感。这样我们寝室就专门抽出一个晚上在一起观看了这部影片。

说实在话，看过以后，我并未对这部影片本身有多少感慨之处。当然我不是影评家，对于影片的艺术魅力和价值我没有多大的兴趣和能力去评价和分析。但作为一个观众，像大多数而言，看的过程也是个数数的过程，数什么呢?其阵容之大，明星之多，也许是这部影片的亮点所在啦。那为什么如此多的名人大腕愿意参与到这部影片的拍摄，并以能成为其中的一个小角色而骄傲呢?

当然不是因为这部影片的导演有多厉害，而是在于这段历史。

对于这段历史，我想很多人都能滔滔不绝，因为里面有太多的故事，或是让人振奋，或是让人激动。。。。。。

回顾过去，自抗日战争结束后，我们打破了日本不可战胜的神话，结束了第二次世界大战。我想全国人民都以为黎明已经到来，可这却恰恰是黎明前的黑暗。国民党和共产党的矛盾由原来次要矛盾上升到主要矛盾。这种矛盾表现在政权和胜利果实的争夺，但他们的方式和手段却是决然不同，国民党为了一党独裁，开始大肆残害民主派人士和共产党员。像影片中所演，闻一多先生在讲台上对着那些进步人士慷慨激扬的演讲。大声号召着“反对分裂，要求团结”这无不让人感觉到振奋和激励人心。可就是这么一个伟大的诗人却在演讲后被国民党分子乱枪射死在巷道里。我想对于处在民主和平年代的我们来说，是无法想到当时的黑暗的。有的只是对这种画面的愤慨而已。

对于民国以后的历史，我是比较感兴趣的，看过很多这个时期的史料、人物传记和影片。因为这是一个处于新旧交替的年代。不管在文化上，思想上，还是生活方式上都是处于一个过渡的阶段，是现代生活的雏形。其人们的复杂性是让人难以分析和解释的，是一种很微妙的联系。我想也许是因为其矛盾之多，在这个时期而一并而出吧。

对于当时的四大家族，掌握了民国大部分的财富。在影片中我们可以看到当蒋介石之子蒋经国作为督员来到孔家，当时孔家为了自己的商业利益，不顾国家的危难 ，囤积居奇，哄抬物价。导致经济一片混乱，物价横飞。蒋经国看到此景，也想整顿过，但蒋介石告诉他：整一个孔家有什么用呢?整个民国都这样啦。当然这有些艺术色彩，但确实是预示着民国大厦将倾的趋势。的确，经济决定政治，一个国家的根基都没啦，这个政府也就完了。

对于这段历史，要讲的确实很多很多，每一个人物，他们的故事都是传奇;每一个事件，都能让你揣摩出许多东西来。在这里也就不一一列举啦。

我想看了这部影片后，我想给人最大的视觉反差就是国民政府和共产党的环境。国民势力的中心在南方，其政府在南京，可谓物质丰富，环境优越。他们住的是花园洋楼，其豪华奢侈之景映入眼帘。而对比共产党所在地-----延安。看到毛主席住的窑洞，看到他吃辣椒的样子，感觉是那么朴素、亲切。我想大家看了这部影片肯定记得这么一个场景吧;当国民党空袭延安时，毛主席正在睡觉，当大家劝他离开时，他毫不在意的说：慌什么，就算真要炸，也不一定炸到我啊。虽然是一句简单的话，却可以看出一代伟人的镇定和乐观。

这部影片，跨越之大，内容之多，情景之简约。当然是不能反映全部的历史的;我在这里一千多字的感想，当然也只是冰山一角罢啦。

放飞心中的和平鸽，用智慧取代战争的价值，用行动去填补和平的空缺。——题记

20**年3月1日，是一个悲哀的日子8名武装分子，在昆明火车站展开了杀戮。瞬间，一箱箱行李失去了主人;一张张车票变作了废纸;一排排座位在这一也失去了作用;更用一户户人家在忍受失去亲人的悲痛中这场由分裂势力一手策划的恐怖事件，令世界为之震惊，让人们又会想起了那段阴霾笼罩的岁月。

20世纪，是对人类的一次洗礼。伴随着一，二次世界大战的脚步。使多少无辜者倒在血泊中，无法与亲人相见;使多少人眼睁睁看着家园被毁，却只能无动于衷;又使多少人活生生被饥寒侵蚀，失去鲜活的生命。据统计，第一次世界大战，有33个国家参战，持续4年零3个月。用2000多万人死亡多万人受伤。直接，间接经济损失3000多亿美元，使得工业水平至少倒退8年。而第二次世界大战则更加残酷，61个国家参战，持续6年，经济损失更是高达4.3亿美元。这些数据一次次带给我们震撼，我们经常庆幸那些历史已成为过去!但我们也应该感谢战争，感谢他给我们带来的科技水平：我们如今的多媒体设备，原子弹，卫星都是为了战争而生的，是战争带给了我们科技!

而反观如今的和平，他就一定是完美的吗，和平，造成了金融危机;和平，使人们一心追求GDP，乱砍，乱伐，排放污水，污气，是地球资源遭到严重破坏

战争，几乎时时刻刻都无处不在，好像永远无法消失。而战争的开始，往往是一些领导人，他们同时一方土地，却不满足，就打其他国家的注意，似乎让他们统治地球也无法同时他们的野心。这些人给社会带来了灾难，他们何尝想过无数人民的感受;他们何尝知道武力解决不了问题;他们何尝明白人人平等这个道理!而这些令人发指的”狂人“偏偏就不计其数，以前有希特勒，东条英机，现在又有日本右翼分子

如果继续现在的“半和平状态”人类就很难向前，只能止步不前，耗尽资源。所以，我们要权衡利弊，做到战争时期的科技状态，剔除现在的“原地踏步”，勇往直前!

愿和平之花盛开;愿青山绿水常在;愿人类步伐不止!

《战争与和平》在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗，是近代的《伊里亚特》。整个世界无数的人物与热情在其中跃动，在波涛汹涌的人间，矗立着一颗最崇高的灵魂，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的小说，引入描写军队与民众，描写千万生灵意志交融着的巨大的人群的小说。他在塞白斯多堡围城时所得的悲壮的经验，使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的生命。

最初是一片静止的海洋，俄罗斯社会在战争前夜所享有的和平，开始的几章，以极准确的手法与卓越的讥讽口吻，映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。直至这些活死人中最坏的一个、Baile亲王才发出一声生人的叫喊：

“我们犯罪，我们欺骗，而是为了什么？我年纪已过五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”

在这些暗淡的、欺妄的、有闲的，会堕落与犯罪的灵魂中，也显露着若干具有比较纯洁的天性的人——在真诚的人中，例如天真朴讷的RierreBesoukhoo,具有独立不羁的性格与古俄罗斯情操的MarieDmitriwna,饱含青春之气的Rostove；——在善良与退忍的灵魂中，例如Marie公主；——还有若干并不善良但很高傲且被这不健全的生活所磨难的人，如Andre亲王。

可是波涛开始翻腾了，第一是“行动”。俄罗斯军队在奥国。无可幸免的宿命支配着战争，而宿命也更不能比这发泄着一切的场合中更能主宰一切了。真正的领袖并不设法要指挥调度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在实际上只是环境促成的效果，由部下的意志所获得的成绩，或竟是偶然的现象，他们必得要令人相信他们自己的意志是完全和那些力量和谐一致的。”这是听凭命运摆布的好处！纯粹行动的幸福正则健全的情状，惶乱的精神重复觅得了它们的均衡。Andre亲王得以呼吸了，开始有了真正的生活，……至于在他的本土和这生命气息与神圣风波流离的地方，正当两颗最优越的心魂，Dierre和Marie公主受着时流的熏染，沉溺于爱河中时，Andre在奥斯丹里兹受伤了，行动对于他突然失掉了陶醉性，一下子得到了无限清明的启示，仰身躺着，“他只看见在他的头上，极高远的地方，一片无垠的青天，几片灰色薄云无力地漂浮着。”

[战争与和平作文启示

星期天的早上，妈妈一边叫我起床一边拉开窗帘，阳光透过玻璃照在屋子里，屋子里显得暖哄哄的。到处都洋溢着幸福的味道。

这时，妈妈叫我吃早点，我低头一看，唉！又是牛奶和饼干。我不由得撅起小嘴嘟囔着：“怎么，又是这个？我天天吃都吃腻了，我不吃。”就在这时，电视里正在播放利比亚发生战争的事情，我看到那里的孩子失去了家，失去了亲人，他们一个个手捧饭盒只能吃到又冷又硬的黑面包和一瓶水，我不由得愣住了，思想从我的脑海里一直翻飞着，思绪被迁到了灾区，心里微微一震，这时我想：他们的生活那么不好，他们都没有挑剔，更何况我生活在和平的地区，这里没有战争没有饥饿，生活在幸福的家庭里。于是，我走向餐桌，拿起饼干，大口的吃起来，此时我感觉饼干也不像我想的那么难吃，而是感觉很香甜，同时还品尝到了幸福的味道。一滴眼泪顺着红红的眼眶流了下来，滴到我的手背上，抬起头：世界什么时候才能恢复和平？清晨的阳光一点也不拘束的泼了进来，白色的鸽子带着希望飞向了远方…

朋友们，珍惜我们的幸福生活吧！让和平之花盛开在那最灿烂的心间！

一张老式三人沙发，几根长条凳和几只小板凳，屋里黑黢黢的，没有卫生间。贡山县城一套46平方米的老房子，副厅级官员高德荣一家四口住了20多年。

州里曾多次要给老县长分配一套大点儿的房子，但他拒绝得很坚决，连现金补贴也没拿过。也不是不想住得好一点，他说：“想想老百姓还很贫困，想想孩子们受教育的条件还不是很好，想想独龙江发展中的困难还不少。”

时代在变，他一身行头30年没变，一块手表一戴30年，一件衣服一穿10年，还自诩为高德荣式“风格”。

老县长不愿多谈家事。当记者提起家里人对他的看法时，他就用“对家人是应该好一点”之类的话搪塞。但在家人眼中，他是“公家人”，没怎么管过家里的事。

儿子高黎明考公务员3年才考上，当州领导的父亲一点不帮忙。儿女结婚，他不仅不张罗，还明令婚礼不准大操大办，不准以父母名义请客。高黎明和妻子去昆明拍婚纱照，明明知道父亲也要去昆明开会，可知道父亲的脾气，愣是没敢开口提搭车的事儿，只好挤了一天长途汽车。

“公是公、私是私。”老县长对此不以为然。

可有的时候，他却忘了自己说的这句话。肖师傅回忆，有一次下乡前，老县长在车子前面搓着手不上车。后来，他一副拿定主意的样子，对屋里的老伴马秀英喊：“老婆子，没钱了，给拿点钱吧。”高德荣每次下乡都惦记着那些困难户的生计，他的工资，大半都“捐”给了贫困户。

面对整天奔忙不歇脚的老县长，亲人们理解，也很挂念。今年国庆，女儿高迎春带孩子去独龙江看望父母，看着老父亲在闲暇时与孙子逗闹的场景，高迎春又忍不住流下泪来：“其实父亲也很享受一家人在一起的天伦之乐，只是他更牵挂乡里的百姓……”

这次回独龙江，高迎春在家待了4天，还是没能和父亲吃上一顿饭。

“他做人不失德、从政不失勤、为官不失廉，在任何情况下，都稳得住心神、管得住行为、守得住清白，在群众心中树立了崇高威望。”中央人民广播电台记者陈鸿燕被老县长的故事深深触动了。中央电视台记者崔晨韬也表达了自己的感受：“老县长对家人如此苛刻、甚至是不近人情，对群众却又如此亲近和关怀，让我非常震动。像他这样一心为公、坚持原则的人，我确实还是第一次遇到。”

约好早晨7点采访，他准时出现，刚聊几句，得知记者没吃早点，立马转身吩咐家人去准备吃的：“不吃早点对身体不好，吃完再聊。”一句话叫人心暖。

对群众，他真诚到纯粹。有一次，老县长拿着自己买的腊肉和米送到困难户迪白家，还嘱咐说：“这些东西是上级让我送来的。”迪白给每人倒满一碗水酒，老县长一饮而尽。同行的怒江报记者王靖生问：“为啥不说没吃午饭，喝不了酒?”老县长答道：“他要是知道我们没吃午饭，家里就算有一只鸡，也会煮给我们吃。”

与他共事过的人都评价“老头子又倔又真实”。他觉得对的一定会坚持，意见不合有时会“发飙”，可对事不对人，原则性很强。当县长期间，有位即将提拔的干部被他公开批评，第二天县委组织部长找到高德荣征求任免意见，他一听就急了，反问：“怎么就不能提拔?”

“老头子是有点‘硌’，但是刀子嘴、豆腐心。”稳宜金说：“有时老县长和我们吵得凶，但他回头会主动找你开玩笑，有事没事打通电话，或者约着一起吃早点、喝茶，那就是他表示友好了。”

对外来人才，他当作“宝贝”一样看待。2004年12月，新招聘的16名教师和医务人员必须赶在大雪封山之前进独龙江。老县长亲自护送，并坐第一辆车为车队开路。晚上，车队在路边露营，老县长担心滚石或突发雪崩，不停地绕着车队走来走去查看情况，一夜没睡。

记者多次见到过他真情流露的情景——当高黎贡山独龙江公路隧道贯通时，老县长带领独龙族同胞把一束束上山采来的野杜鹃花插在建设者胸前，笑得像个孩子;在上月召开的怒江扶贫攻坚工作汇报会上，听到有人说起独龙族以前在深山里过着猴子般的生活，现在终于过上了人的生活，他用手捂脸，泪流满面。

“修身处世，一诚之外更无余事。”难怪人们形容他就像一架火塘温暖照亮了身边的人，就像一块磁铁把人都吸了过去。

去年省委在党的群众路线教育实践活动中，开展了向高德荣同志学习活动。当前，一场学习“时代楷模”高德荣同志的热潮又在广泛掀起。省委宣传部组织了高德荣同志先进事迹报告团在各地宣讲，各地各部门组织专题学习，党员领导干部听报告、谈体会、写心得，对照标杆、查找差距。省政府办公厅机关干部朱兆荣说：“作为一名普通的党员干部，就是要像他一样把自己的一辈子奉献给云南人民。”

每个人都希望世界和平，只有世界和平了，人们才能过上幸福的生活。只有停止了战争，世界才会友爱。谁都不喜欢战争的时代，苦难的时代。

在战争时代里，血流成河，到处充满了血的腥味。花儿不再盛开，天空变成了灰色，原本温暖的太阳如今却变得冷冰冰的。无论到哪儿，都是惊天动地的厮杀，闹得人人提心吊胆。战斗让我们失去了太多东西，失去了太多亲人，孤独的孩子为失去了父母而在无声地哭泣;失去了孩子的父母伤痛欲绝，在奋力地挣扎。许多人流离失所，无家可归，时时刻刻都怀着一颗惴惴不安的心。

战争的时代烽火连天，充满了血腥与一切罪恶，而和平的时代却迥然不同，那儿拥有的是一切美好与欢乐。

和平的时代里，人们安居乐业，吃得饱穿得暖，生活过得美满幸福。大人们安心地开拓自己的事业，通过自己的努力取得一番成就;孩子们可以穿着干干净净、漂漂亮亮的衣服坐在宽敞明亮的教室里专心致志地上课，在书的世界里畅快遨游，所以人再也不用担惊受怕地过日子了。在和平时代里，每个人都是快乐的，没有了痛苦，拥有了欢笑与幸福。和平的世界是最美好的世界，阳光灿烂，河流清澈，树木苍翠，人们善良，到处都是一片生机勃勃的景象。世上的一切，才是最好的!

我们热爱和平，有谁会希望在战火硝烟中四处逃生?珍惜现在有的生活吧，多一份宽容，让和平永驻人间，让战争远离我们!