重读抗战家书读后感【通用20篇】

身边一向有人给我引荐这本书，但我一向没有去了解。今天一看，确是让我形象深入。

让我得到这样感触的原因——傅雷先生有着异样的品格魅力。

“真实的光亮绝不是永没有漆黑的时刻，仅仅永不被漆黑所掩蔽算了。真实的英豪绝没有卑贱的情趣，仅仅永不被卑贱的情趣所服气算了。”这是傅雷先生对咱们品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊贵。就好如他批评八股文，以为八股文是使人思维懒散，感觉麻木，遇事不认真负责的产品。

而这种共同的品格魅力不只体现在文学方面，还在于艺术和人生。他从前说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最终做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明晰没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这全部的根底便是做好人。

也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开品格，乃至是着重于品格。这种教育方法令我入神，我以为这是一种很好的教育方法。这让我知晓成果并不是处于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才会让一个人的文明素质提高，才能使一个人获得更加优异的成果，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。

我期望每个家庭都能懂得这个，我期望他们不会再一味地寻求孩子的好成果，而忽视对他们品格的培养，我期望那些因一些琐细小事而引发的弑亲事情不会再呈现在人们的视界中，期望当今的社会越来越洁净.

我信任这个社会会越来越阳光，每个家长教育也会更加明丽。我也会做好我的本职工作——学习，真实做到从我开端，为子孙做好的典范!

《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生20--年至20--年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种.种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。

傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!

傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!!

父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊!

什么样的教育方式是积极的呢?

倘若等级化地将其分为三六九等，评判标准定有千千万种，但大概我们总要承认，以爱为底色，学做人为基础的方式算得上上乘。不敢谈各种教育的孰对孰错，只是在居家期间看过太多大大小小的争吵、打骂、无奈不妨与家长共读一经出版畅销几十年不衰的《傅雷家书》，照照镜子反观反观自己。

傅雷一家对于爱的表达是直白的。

车一开动，大家都哭成了泪人儿，呆呆地直立在月台上，等到那冗长的列车全部出了站才回身。家书一开篇便是离别聪前往波兰留学。傅雷在信中倾诉牵挂与想念，有多少父母却是在背后默默哭泣?只要看见你写着‘亲爱的爸爸妈妈’我就满足了。没有一天不想念着你，没有一天不祝福你!这样直白而饱含爱意的表达在傅雷的信中随处可见，而我们与父母却讲究含蓄的爱意，咽在嘴里的我爱你、表达挂念时翻来覆去的你放心、本是关心却说出口的责怪本是骨肉至亲，说出来的话却隔着山路十八弯。傅雷倒常常敞开胸怀地向儿子表达赞美我完全信任你表示接纳爸爸还有足够的勇气担受你的苦闷，相信我吧!包括不满对别人同情前，先对你的父母同情一下吧!这样动人而明了的表达不正是省去了许多不必要的误会吗?人毕竟是感情动物，偶尔流露也不是可耻的。向儿女表达情感诉求不也正是培养了儿女关心父母乃至旁人的习惯吗?我相信当两代人开始互相倾听而不是单向道时，我想要一个梨，你却给了我一筐苹果和白眼狼的情况会大大减少的。

傅雷与朱梅馥夫人对孩子的教育是人性化的。

我多次看见傅雷在家时，聪敏二兄弟鸦雀无声;傅雷一出门，聪便带头大闹天宫的故事，也多次听见我才不想要傅雷这样的爸爸。的确，傅雷对聪敏二人儿时的教育似乎过于严苛，但我记得他一次次地谈到第一做人，第二做艺术家。该怎样做人?学会交往是很重要的希望你以后一辈子记得大小事都对人家有交代学会自我反思时时刻刻要提醒你，想着过去的苦难自我和解时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫就不会期待太切，稍不进步就慌了还有婚姻、理财傅雷不仅是聪的监督天使，更是广大读者们的灯塔。傅雷与聪谈人生，聊艺术，既是父，亦是友儿子变了朋友，世上还有什么事比这更幸福!傅雷将自己的人生思考倾心洒在聪身上，可以说没有傅雷这样一位学识渊博的父亲，朱梅馥这样一位温和宽厚的母亲便没有聪。孩子更像是父母身上开出的花朵，怎样的教育决定了怎样的人格。父母是否用心看孩子便知。

楼适夷先生说读家书，想傅雷。我想是读家书，思自己。

想想傅雷先生令人动容的教诲，想想自己是否懂得父母含蓄之下不少于傅雷先生的爱，想想多久也来写一封家书

我想，多年以后我也会与孩子一起重读《傅雷家书》。敬仰傅雷先生的同时打量自己。

“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，无论在做人方面，演奏姿态方面。”这句话源自《傅雷家书》。这句话，表现了傅雷先生对他儿子无声的爱，与儿子真正成为了朋友，成为了儿子良师益友。这是父亲对待孩子最高的爱——成为孩子“忠实的镜子”。

所谓最高的爱，不过是知道对方在想些什么，在他无助时帮他，在他迷茫时开导他，在他悲伤时安慰他，在他快乐时分享他。所谓忠实，不过是知道对方的优缺点，在他做错时，敢于直诉;在他进步时，先于赞赏;在他成功时，勇于评论;在他失败时;指出误区。所谓镜子，不过是懂得对方的特点弱点，在他狂妄自大时，告诫他重新认识自己;在他一蹶不振时，激励他反思自己;在他超越自我时，提醒他正视自己。方为真正浓浓的父爱，傅雷先生便是如此。

任何父母都想望子成龙，在这一点上，我的父亲和傅雷先生是一样的，傅雷先生希望他的儿子做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家。”我父亲要求我做一个“学习第一，游戏第二的学生。”任何一个父亲都深爱着儿子，而在这一点上，我父亲与傅雷先生又完全一致，傅雷先生通过书信来当儿子的“忠实之镜”，我父亲则是通过点滴小事的时时提醒来当作我的“忠实之镜”的，也许你会说我父亲怎能和傅雷先生相提并论呢?没错，我父亲没有那么高的艺术造诣，但在父爱这一方面，恐怕所有父母都是一样吧?

最后，我想用《傅雷家书》中的一句话来结束文章：“当你泪光闪烁时，记住，我是你最好最好的——镜子。”

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。

所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。

傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

寒假的时间已经过去了一半，读完《傅雷家书》后，有人感叹傅雷先生对儿子深沉而细腻的父爱，有人则细心钻研傅雷先生教给儿子的人生哲理，而我更加关注的是先生的“教法”。

《傅雷家书》记录了傅雷夫妇给儿子的书信，信中既有谈到为人处世的方法、如何正确对待艺术，又写到了学习方法与生活的琐碎。字里行间透露出一位父亲对远在国外的儿子深深的思念与谆谆教诲。

傅雷先生在音乐方面有着丰富的经验与知识，而儿子傅聪更在音乐上有着极高的造诣，其中离不开父亲与他的交流。傅雷并不因自己是“父亲”而忽略儿子的想法，他与儿子平等地交换意见，有时因为儿子的意见产生新的想法还会记录下来。在告诉儿子应该怎样做时，他总用提醒的语气，而不是命令。教给儿子道理时，他不站在道德制高点上批评儿子，而是潜移默化般的教育。当儿子获得荣誉时，他给予足够的赞扬，同时还提醒儿子不要被过分的赞赏冲乱了阵脚。

他以更温和的方式去教育儿子，却也不失一个父亲的威严。

父母与孩子之间隔了相当长的一段岁月，正因为有了这段岁月的沉淀，父母会更有能力、更有经验去面对生活，而把这些方法传授给孩子也是人生的课题之一，是人类发展历程中重要的一环。

“教法”在家庭教育中有着举足轻重的地位，若是太过温和，便会宠坏了孩子，若是太过严厉，便会使孩子产生自卑感。在这个点上失去分寸后，孩子就像脱缰的野马。傅聪年纪小时，傅雷就因太过严厉使儿子一度匮乏自信。在生活中，有些父母在听孩子的建议时常说：“你还小，什么不懂。”却从不解释“不懂”在哪里。失去了交流后，父母与孩子在思想上便成为两条平行线，各自延伸却从不相交……

所谓“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的`耐心与孩子的配合。我们都在羡慕着傅雷先生的儿子成绩斐然、家庭教育成功，羡慕着所谓的“隔壁家的小孩”，不妨自己学习他的教法，学会用心地、正确地传达爱。

近段时间以来，一直都在用心读《红色家书》一书，书中一封封家书饱含深情、感人至深、惊天动地，充分体现了老一辈革命家坚定的共产主义信念和大公无私的家国情怀，对激发我们在新时代的征程上继承发扬艰苦奋斗、无私无畏的精神，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦具有十分重要的意义。读的过程中，我也在深深地思考《红色家书》中所蕴含的更深层次的含义，《红色家书》其实就是老一辈共产党人带领中国人民进行艰苦卓绝的革命斗争、从胜利走向胜利的一个缩影、一部简史，深刻揭示了中国革命能够取得胜利的根源所在。

69年前，在新中国成立前夕，美国《纽约星报》邀请了几位代表各种政见的美国远东问题专家举行座谈会。他们讨论的问题只有一个：“为什么中国共产党会取得胜利？”《西行漫记》作者埃德加·斯诺从平均地权的政策出发，阐述中国共产党是如何赢得民心的。哈佛大学历史系教授、原美国新闻处处长约翰·费尔班克认为组织起广大贫困农民进行斗争是中国共产党胜利的根源，而蒋介石的前政治顾问，美国新闻处太平洋行动组副组长欧文·拉铁摩尔则认为，是国民党的腐败无能导致他们输掉了这场战争。他们从各种角度讨论了很多，但遗憾的是并没有得出统一而贴近现实的答案。

然而69年过去了，中国共产党带领着广大中国人民不断迎接挑战，不断赢得胜利，把一切不可能变成可能。这不由得让国际社会再次发问，“为什么中国共产党会取得胜利？”

国际社会所苦苦求索的答案，其实，就记载在这本《红色家书》中。

中国共产党的胜利，源自于对共产主义的坚定信仰。孔子说过“自古民皆有死，民无信不立。”信仰是一个人，一个政党，乃至一个民族的根本，失去信仰，人就会失去灵魂，政党就会失去活力，民族就会面临消亡。在战争时期，信仰尤为重要，夏明翰烈士在家书中写道“儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天。”“我一生无憾，认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅、洒热血！”这红色家书薄薄二张，寥寥数语，却字字千钧，如有雷霆写就，划破了黑暗的夜空，照亮了新中国的未来。在那个战火纷飞的年代，如夏明翰烈士这般用鲜血浇灌信仰之花的共产党人何止千万，正是他们坚定厚重如山岳一般的共产主义信仰，才让今天的新中国繁花遍地，锦绣河山一片安宁。

中国共产党的胜利，源自于共产党员的一身正气。中国共产党是人民的政党，是劳苦大众的代言人。立党初衷，就是解放劳苦大众，造福全中国。每一位党员，就是一面挺立的旗帜，迎风飒飒响，正气贯云霄。红色家书中，无论是毛泽东致信妻兄杨开智告诫他不要有任何奢望，一切按正常规矩办理，还是刘少奇致信姐姐刘绍懿要求人民政府的法令要办的，必须老老实实照办，还是陈毅告诫家人，要想办法自力更生节约。我们每一位共产党人，无论官多大、位多高，都依然保持共产党员公道正派的作风，绝不徇私枉法，绝不搞特殊化。共产党员都是从人民中来，必须时刻保持和人民的血肉联系。高高在上的姿态、贪赃枉法的行为，只会让人民所唾弃，终究被时代所淘汰，正因为共产党员的拳拳赤子心和浩然正气，让党和人民熔炼成一个整体，历经各种挑战，创造出一个个新的奇迹。

中国共产党的胜利，源自于“他们”的家国大义。“他们”有的是共产党员，有的并不是。“他们”是这一封封红色家书的另一方，历史的聚光灯也少为“他们停留”。“他们”是替毛泽东照顾病母的舅父文正兴、文正莹；“他们”是瞿秋白每封家书必提到的“小独伊”；“他们”是带着徐向前的一双儿女，东奔西走躲避飞机轰炸的黄杰；“他们”是共产党员的父辈、爱人、儿女。他们何尝不想亲人们留在自己身边，过着平淡的生活，但是国难当头、神州涂炭，唯有共产党能救中国。家国大义面前，“他们”毅然舍小家为大家，不再偏安一隅、儿女情长，他们全心全意支持亲人们踏上救国征程，正因为“他们”毫无保留的鼓励和支持，让这些共产党员们在那个血火交织的年代没有后顾之忧地投入保家卫国的战斗之中。这一封封真情流露的家书，虽然没有气壮山河的豪言壮语，却沉甸甸地记录着共产党员和至亲们的心灵默契，“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，新中国的光荣和伟大，永远有“他们”的一半。

中国共产党的胜利，源自于一代又一代的传承。中国共产党的胜利，绝不是封建王朝那种一朝胜、便称王的暴力更替，是中国共产党团结带领广大人民群众推翻外来侵略、推翻暴力统治的正义的胜利。这胜利来自于人民，也将造福于人民。在这一封封红色家书中，我们看到毛泽东为儿子毛岸英的进步而喜慰，罗荣桓对女儿感叹为人民服务已成终生职业，刘少奇教导儿子刘允诺虚心听取同志们的批评，是这一代传一代的高尚品格和优良传统，让将近百年的共产党队伍历久弥新、永焕生机。无论是风雨飘摇的1921，还是国富民强的2018，我们的中国共产党始终不忘为中国人民谋幸福的初心、牢记为中华民族谋复兴的使命，坚持立党为公、执政为民，为了中国人民的幸福安康夙兴夜寐、鞠躬尽瘁。一代又一代的共产党人，必将沿着先辈们的足迹，发挥我党的优良传统，继续走好新时代的长征路。

这275封伟大而温暖的红色家书，勾勒出了一个波澜壮阔的时代图景，从1919年到1982年这63年的时间跨度，更加凸显了主题的宏大。红色家书记载的不是历史，却是历史的见证者，它传递着脉脉温情，反而让历史更加有血有肉。

九十多年过去了，我们已经没有了战争的威胁，摆脱了饥寒交迫的窘境。如今的中国，正越来越强盛。在以习近平同志为核心的党中央的带领下，我们更要不断汲取革命先烈留下的红色力量，继续发挥我党的优良传统，在新时代的长征路上，披坚执锐、奋勇向前。作为省民爆公司党委书记，我将以《红色家书》中传承的先烈意志为精神指引，重温党的历史，传承红色基因，弘扬革命精神，不忘初心、牢记使命，砥砺前行，矢志不渝，做一个有信仰、有担当的共产党人，以更加努力的工作、更加辉煌的业绩来报效国家，不负先烈抛头颅、洒热血换来的美好生活，为建设富裕美丽幸福现代化江西献出自己的力量！

“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”这是妈妈经常挂在嘴上的一首古诗，来告诫十二岁的我，而我总嫌她是哆嗦“老太婆”。在这春风轻拂的日子里，田电工会开展“亲子书包”活动，妈妈便借了四本书，其中一本是《傅雷家书》。我仔细的阅读后，感受到了傅雷爷爷对儿子浓浓的爱。

不能改变人生的起点，却可以定位人生的方向，这是爸爸、妈妈常常讨论的话题。傅雷夫妇通过给儿子傅聪写的近百封书信来教育儿子，字里行间充满着无微不至的关怀。傅雷爷爷对儿子傅聪的教育是非常严厉，但他为了尽到了父亲的责任。又亲自督促并以身作则，要求孩子做到的自己也必须做到，既是严师又是慈父也如益友。书信中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细。

“家书”中没有华丽的词语来传递自己的人生经历，和自己的人生总结，用最朴实无华的语言，用真诚的心，来和自己的儿子进行心灵的交流。我想每一位父亲母亲对于教育自己的子女都会很用心。

看到这些文字，不由得使我心里泛起阵阵涟漪。在我很小时爸爸、妈妈就培养我对小提琴的爱好，在我学习累的时候，每天都拉二十分钟让我放松放松。今年八月份我就可以考九级了。而我家每天晚上也是最安静的，没有人看电视。爸爸、妈妈在看书，包括姥姥也在看书。他们白天辛辛苦苦的工作，晚上为了给我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，让我用功努力，多学文化知识，以后能有好的发展，能有更好的选择。

一个家庭是孩子成长的摇篮，幸福美满的家庭，是孩子身心健康发展的重要条件，而我在温暖的家庭中幸福的生活着。对于教育我，爸爸、妈妈是有分工的。每天清晨，妈妈都是最早一个起床准备好早饭，把我从睡梦中叫醒，然后风里来雨里去接送我上下学，妈妈还要骑车很远才能到单位上班。这是生活上的关心，学习上妈妈负责我的作文与阅读。数学方面我有不会就问爸爸，爸爸在电厂上班，有时星期天还要加班。忙的时候，吃饭都在抢修现场，早出晚归，真的很辛苦。

读完这本书，我觉得受益匪浅。“可怜天下父母心”，而我还总是不懂父母的苦心，有时还谦父母絮叨。爸爸、妈妈所做的，就像傅雷爷爷一样，是那样的疼爱自己的孩子，我应当理解他们的良苦用心努力学习。

“学然后知不足”，只有不学无术或是浅尝即止的人才会自大自满。

——题记

打开《傅雷家书》，仿佛就走进一位父亲用他的一生教导孩子如何成为一个与祖国息息相通，淡泊名利，朴实无华的君子。

在傅聪留学国外的过程中，傅雷写了近百封给自己的儿子，尽管远隔千里，傅雷依然忍受着腰酸背痛的折磨，坚持写信。他从不曾有过老派人依靠儿女的念头，正是相反，他走的是另一极端：只知道抚育儿女，教育儿女，将儿女作为挚友进行交流，尽量满足儿女的希望当作他的责任与宽慰。

傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至还帮助儿子纠正错别字，这使我们清楚地感受到傅雷细致入微，认真，严谨的态度与作风。

书中有这样一句话让我记忆犹新“人一辈子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。多么深刻的一句话啊，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮才构造了精彩的人生。

《傅雷家书》编入傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书，它是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的是，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想，读《傅雷家书》，我们读到的应该是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育，原先是强调技巧，而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡是多从“为什么“的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断地提高，在傅雷身上我们看到的是中西两种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，着就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生。

这不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人自爱其子，是一种自然规律，人的生命是有局限的，而人的事业却永远没有尽头。通过亲生儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。傅雷如何培育他的孩子，在家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信中这样写：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我作父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是支笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你一个警钟，不论在做人还是其他方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。

傅聪在异国漂流的生活中，以父亲的这些书信中汲取了这么丰富的养料。时时给他知道，鼓励与鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各种各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里外对他殷切的教育，是分不开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的，有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出他不变的本色。

翻开《傅雷家书》，有许多令人动容的细节，譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化陌生的因素，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信中他阐述着民族的文化哲学思想，不仅一次给儿子纠正了用错的字词，为的是让儿子明白，作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的。因为祖国的无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着。

父爱大如宇宙，父爱隐如轻风，父爱高如俊山，父爱深如桑海。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

父爱总是无耻，伟大而又无私。——一题记

楼市迈曾这样评价《傅雷家书》：这是一部很好的艺术学徒修养的读物，也是一部充满父爱的苦心造纸，呕心沥血的教子篇。

《傅雷家书》中最让我动容的是傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清晰地记得，那是傅雷在指出自己的儿子傅聪说话太直，为人处世不够圆润，说了一句这些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷与儿子进行交流对话，处于平等地位，没有居高临下的口气。从这句话中还可以看出，傅雷结合自身的感受，分析问题，更能使儿子接受建议。由此可见，傅雷在教育方面有独特的见解。

除此之外，我印象深刻的还有傅雷，在孩子苦闷时给予建议，他建议儿子因苦闷泰然若之，保持心理平衡要时刻保持冷静客观分析及取较劲虽然我们在苦闷时，父亲也会给我们给予相同的建议，但是大多数父亲都是站在长辈的角度上与孩子交流的，而不是像傅雷一样的父子如朋友。在我们日常生活中，如果能真正做到心平气和，以平等的角度与孩子交流的父亲，能有多少能站在孩子的立场上看待，思考问题，又能有多少呢?

所以我认为傅雷作为父亲，他与自己的孩子相处，不能只独特教育孩子的方法，能让人虚心接受。

傅雷在自己的孩子与私信中往来中，没有直接了当的说明自己有多爱孩子，但是可以从中看出他对孩子的叮咛，给予孩子建议中可以看出他对孩子的爱从未减少，我认为傅雷是广大附心中的一个折影，他们对孩子的爱并不会直接裸露，而是用严厉的话语严厉的要求来替代，他们将所有的期待都寄托在孩子身上，这又何尝不是父爱呢?

父爱，伟大而又无私。

父爱，热烈而又深沉。

父爱，是宝贵的精神财富。

《傅雷家书》真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!

《傅雷家书》入选中学语文课本，被视为家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。作为傅氏后裔，我们倍感亲切之余、一种自豪感油然而生!两封家书的伟大之处：在于从日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。通过书信往来，傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界线，成为艺术上、思想上的知音。

读完两封家书，感受最深的有三点：第一，“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?”。是的，父母是孩子的第一任老师!“慈母手中线，游子身上衣”、“儿行千里母担忧”，无论孩子年龄多大、地位多高，在父母眼中永远是孩子。而现在，人类已经进入“信息时代”，通讯、网络、媒体高度发达，但是众多的为人子、为人女者，却不愿与自己的父母交流、沟通，听不进父母意见。喜欢特立独行、我行我素，形成逆反心理，其实，主动沟通是一切交往的前提条件，更何况是与自己的父母呢?

第二，“早预算新年中必可接到你的信，我们都当做等待什么礼物一般地等着。”这不由得让人想起唐朝大诗人杜甫《春望》中的名句“烽火连三月，家书抵万金”，古代物质生活贫乏，书信作为交流思想、传递信息的主要工具，被视为至宝。今天书信的功能随着科技的进步而逐渐减弱，有了更为方便的联系媒介——电话、网络。可是有些远离父母的孩子，其中不乏大学生、甚至中学生，平时很少给家长报平安、交流思想;唯一使用电话的时候，就是囊中羞涩、伸手向父母要钱之时，真让人不可思议!

第三，“众多的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”

能做到“胜不骄”，面对鲜花和掌声，而保持清醒的头脑，这需要高度的智慧。古往今来，有多少英雄人物，艰难困苦、玉汝于成，取得过骄人业绩，就是因为不能正确对待别人的拥抱和赞美，而功败垂成，让世人感叹!太平天国运动领导人洪秀全定都天京后，自立为王，只顾享受、不思进取而遭遇失败，即是明证。在现代化建设时期，许多为国家、为人民，立下过汗马功劳的高级干部，醉心于灯红酒绿的环境中，忘乎所以，最终走向反面、悔恨终生!

俗话说：“龙生龙、凤生凤、老鼠生儿打地洞”，形象地说明了家庭教育的重要。有着五千年文明史的中华民族，自古以来就有良好的传统：孟母三迁，成就儒学大家;岳母刺字“精忠报国”，造就了“撼山易，撼岳家军难”的感慨!今天，我们作为“为人父母”者，更应该从小培养孩子高尚的道德品质，形成良好的行为习惯，让孩子在快乐宽松的环境中健康成长!

傅雷--我国着名的翻译家，同时也是一位严厉，尽责的父亲，在儿子异国漂流的生活中，时时给他指导，鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的磨难和阻力。傅雷家书记录了父亲多年来对儿子点滴的爱，这种爱使儿子即使身处异乡，同样能感觉父母仿佛就在身边。

在每一封家书里，字里行间寄托着父母浓浓的爱，给儿子带来一丝温暖和抚慰。但这种爱却有与传统父母的爱有所不同，没有大篇幅的嘱咐，没有报告似得倾诉，甚至思念也很少写在表面，这种感情像父子但更像朋友。这种感情在读者看来同样能感觉心里为之一颤：多少年来，父亲在信中与儿子探讨艺术，在信中指出儿子的失误，解答儿子的疑惑并提出自己的见解……

父亲傅雷的教育方式与别人不大一样，但却使每个看到的人的心染的金灿灿的。

这样的感情使我不由自主的想到了小天狼星﹒布莱克--哈利波特的教父。哈利从小生活在一个得不到爱的家庭里，没有享受过一天来自家人的关怀，在魔法世界里有两个人给了他这种关怀。一个是苍颜白发，向父亲一样的邓布利多教授，另一个就是小天狼星。他对哈利来说有着父亲一样的慈爱，能为他解答疑惑，也有着朋友一样的亲切，鼓励他，安慰她，使他懂得为正义而战。邓布利多选择对他无微不至的爱和保护，他是宽容的，当哈利闯祸时，站在远处，不去阻止，也未加鼓励，之后给他收拾烂摊子。他尽可能地保护哈利，替他作选择，但正是这样促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象则是一个朋友式家长，常常是鼓励哈利做他认为正确的事，适当的时候再出来阻止，这种蜂蜜加大棒的原则指引哈利更好的成长。

通常我们会对“邓布利多式”的家长采取的保护措施产生反感甚至叛逆，但这两种出发点只有一个，那就是爱。

不论是邓布利多一样的保护，或是傅雷和小天狼星的鼓励，我们都应该知道它们盛装着对我们满满的爱。所以我们应该做的不是反叛，而应是为了这爱，为了父母，也为了我们自己，更好的努力，更好的成长。

一开始读《傅雷家书》时觉得还挺有趣，因为我个人对音乐蛮感兴趣，而本书一部分在谈论与音乐有关的话题，但越往后兴趣越低，因为后面谈的都是重复的家庭琐事，似乎与我们并无多大关系，我不禁怀疑读这本书的意义在哪儿。

我分析本书的内容结构：45%在谈论音乐、文学、美术；35%在谈论傅聪在生活与学习上遇到的困难；20%在谈论家庭琐事或抒发思念之情（简称“催信”）。

我又读了一遍教材里的名著导读，发现它更侧重于“傅家亲情”与“傅雷的教子方法”的介绍。然后，我看了读书方法指导，才豁然开朗，其实并不是书的内容无意义，而是自己没有选择正确地读。《傅雷家书》我该读什么？

它是想锻炼我们的阅读理解能力吗？我并不这么认为，其实大多数人都能很轻易从中体会到父子之间的亲情，其中父亲教子方式对我们这个年龄来说也体会不到啊。

我将目光放在音乐与艺术的谈论上，本书有近乎一半在谈论这个点，这么做似乎太过浪费时间，除了开拓自己视野，培养艺术素养之外，并无显著帮助。我认为若非对艺术方面极感兴趣，可以直接跳过，或选择略读或跳读的方式进行。

最后，再来看一看“关于傅聪所遇问题的讨论”。我觉得这才是我看此书的精华之处，傅聪遇的困难，例如：情感的纠结，计划的制定，状态的调节……傅雷教给他的处事方法才是我用的到，对我来说是最为宝贵的财富。

读从这本书中，我想我学到的最重要的东西就是明白了选择性阅读的重要性。每本书都有每本书的意义与精华，理论上每本书都该读，但每个人都没有足够的时间读完每一本书，这时候就能体现选择性阅读的重要性。

当然，这种方法最适合精读的书。在粗读一遍再进行选择性阅读效果更佳。

回答开头提出的疑问：《傅雷家书》，我选择读，并且会选择性地阅读！

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。古人常歌颂母爱的伟大，而淡忘了那个不善言辞的男人。

父爱是伟大的，他从不向你索取任何的回报，相反，他永远在背后默默支持着你，鼓舞着你，帮助着你。朱自清的《背影》描述了一个伟大的父亲的形象。他放心不下孩子，尽管作者已经长大成人。在他的眼里，作者永远只是个孩子，他总是尽已所能帮助作者，尽管那只是微不足道的帮助。父爱是伟大的，它使我惊叹于那渺小的身躯下，竟能爆发如此伟大的力量。

傅雷的一生跌宕起伏，他经历了人情世故。为人父母的总希望孩子能够少遭些罪，少受些磨难，觉得自己这大半生，多少吸取了些教训。于是乎，将自己的遭遇告诉孩子，希望他们不要重蹈覆辙，少走些弯路。傅雷便是这样的人。在傅聪身居国外之时，他时刻不忘与儿子坚持书信往来。在这十二年间，傅聪收到的家信从未中断，最长的一封长达七千多字，谁能说这不是一个父亲对儿子的关爱呢?

当傅聪忙于练琴、比赛、演出，顾不得回信之时，傅雷总是焦急万分，恨不得飞到儿子的跟前，这显然不现实。他无法了解儿子的现状，也不知道他是否受到了困难，抑或是心情不畅以致于无心回信，这一切都不得而知。他只能在心里为儿子着急。写信时便要责备一番。这一举一动，拨动了我的心弦，我的心不禁为之一震。我们的父母，又何尝不是如此呢?可我们只会嫌他们唠叨，关心的话语也似左耳朵进右耳朵出。古人十分重视“仁、义、礼、智、孝”，但如果我们因为学习，忘记了孝敬父母，那么，结果就得不偿失了。

在礼节方面，傅雷也没忘告诫傅聪：你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸取别人的长处。对于傅聪的不良习惯，他会指出并说明自己的意见。围巾必须同大衣一同脱在衣帽间里，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌。看似细枝末节的小事，也不忘提醒儿子加以改正。这样的父爱，该是深沉的吧!

傅聪的行程安排得很满，一天睡不过四五个小时，太过逞强。此时傅雷不免要担心起来，希望儿子不要太过劳累。务必保重身体，看似唠叨的话语实则蕴含了父母对孩子的担心与牵挂。

整本书紧扣着一个字：爱。为人父的苦口婆心，在这本书里得到了充分体现。父爱，看似抽象的事物，其实就在我们的身边，只是你尚未发现。

有人把母爱比喻成一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香;而父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那独有的清新芬芳。就如《傅雷家书》中的那位父亲。

在一封封或长或短的书信中，傅雷作为一名父亲，对于儿子的关心与想念溢于言表。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”你看，字里行间都饱含着傅雷的爱子情深。

傅雷作为一位长者，对儿子的教导与叮咛更是时时刻刻。“末了，以后你再不能自费航空来回;为国家着想，航空票开支也太大，而火车来回对你的学习时间又有妨碍。总而言之，希望你全面想问题，要分出你目前的任务何者主要、何者次要;不要单从一个角度看问题。”“我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”都说千叮咛万嘱咐，父母心放不住。你说，傅雷苦心孤诣、呕心沥血地培养，教育儿子先做人，后做事，怎能不让我们感动?

而傅雷也扮演着他儿子的知心朋友。傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。在信中，他以相当多的篇幅与自己的儿子谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺术修养;当儿子遇到烦恼，他以自己的亲身经历，用细致而深刻的言语与儿子交流沟通。

正如傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事

之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。

这看似平常的一张张书信，却又不平常。因为那背后是满载着的是父亲对孩子的挚爱、期望，那是父爱!

这时，我如梦初醒，在生活中被我忽视的就是父亲的爱啊。去年的生日，我邀请了几位好朋友到家来聚会。她们都都说阿姨的手艺真好，做的菜很好吃。其实为了招待客人，看似是妈妈在厨房与餐厅之间忙前忙后，而我却不知道的是，之前的绞尽脑汁想菜谱，菜市场精心挑选蔬菜，到最后一盘盘美味的佳肴摆在面前，这一切一直都是背后的父亲付出的辛苦与设计最多啊!

向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道藏在背后的是那含蓄而又的父爱!

在这本《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇对儿子孜孜不倦的教导，同时我仿佛感受到了自己的父母正在与我交流，不时地提醒我、鼓励我、教导我······

给我印象很深的是傅雷一家人的优秀，无论是在艺术上的造诣，还是对国家民族的荣辱感，对人格尊严的的高度要求，这些都从书中字里行间体现了出来。

这是在上世纪前期的中国，国力不足来满足学生的高效学习，但是傅雷翻译了很多的世界名著，在艺术上也体现很深的造诣。傅聪弹了一手好钢琴，多次在国际大赛上获奖，并努力钻研多种语言······这需要多强的毅力才能实现呀!我得向他们学习向他们致敬!

给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为十分看重，如傅雷在家书中说“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常告诉我写文章要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。傅雷对儿子的习惯也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌······”，这些语句中看出傅雷注重别人对儿子的印象，但傅雷更注重的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是看重国家。”这些话语，令我感触很深。

《傅雷家书》中，我看到了一对耐心的父母;一对艰辛的父母;一对坚韧的父母。《傅雷家书》它不仅是傅雷夫妇写给傅聪的一封封家书，更是天下所有父母对孩子不倦的教诲!

《傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理。虽然家书是无声的，但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意。

这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我感动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，正视现实是十分重要的。

和田一夫曾是日本最大的零售集团——八佰伴的总裁，然而他在72岁时。突然遭到了致命是打击——他苦心经营的集团倒闭了。一夜之间，他从一个国际知名的企业家变成一文不名的穷光蛋。许多人以为他将从此一蹶不振，潦倒众生，但出人意料的，他很快调整心态，又和几个年轻人一起挑战过去从未接触过的新领域，办起一家举世闻名的网络咨询公司。勇于正视现实，面对挫折使他再次东方再起!

同样，在我们的生活中，也总是遇到各种各样的挫折。我曾经在考试中，排名一落千丈。父母的指责，同学的讽笑使我变得胆小。我多次想要逃避它，想把它从我的记忆里抹去，但是很快我就发现怎么做都没法把它抹去。这时我便想起傅雷先生的这句话与和田一夫的故事，我开始尝试正视它，并想办法解决它。吸取前车之鉴，调整心态，在紧接着的考试中我再次排上了前30。渐渐地我学会用达观的态度泰然对待各种挫折。磨难，挫折使一个曾经胆小，经不起打击的自己锐变成坚强的自己。我感激挫折，我相信只要正视现实，也许挫折不仅是一场磨难，更是人生的醒格和升华!

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，帮助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福!

感谢读书会这次活动，让我读到了这本书。袁枚说“书非借不能读也!”对我来说，借来的书很多时候放到期限到或者过期还没去翻，这次有任务了就逼着自己一点一点看，结果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所编，由三联书店出版的。说实话，看了一遍，我还想再看一遍，正如傅雷的朋友楼适夷说的：这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。它涉及到的不仅仅是音乐、美术、学习，感情，还有做人、做事乃至甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。

傅聪刚离开国家，傅雷就很细心地跟他讲：长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的：第一，我的确是把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信锻炼你的——不但是文笔而尤其是你的思想;第四，我时时刻刻，随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏方面。他想要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，要用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

读他们的书信，我们可以想到得到这样一个场景，儿子在数万里之外，正准备一场重要的演奏，父亲却好似对即将赴考的身边的孩子一般殷切地注视着他的每一次心脏的律动，设身处地预想他在要走的路上会遇到的各种可能的情景，并替她设计应该如何对待。说实话，合起书来，我常常自我反省：我对孩子有没有这种耐心，有没有这么全面地去考虑过他要面对的事情。