南京2018小升初语文真题【精品20篇】

小升初语文文学常识考点积累

我国第一部诗歌总集————————————————《诗经》

中国第一部神话小说………………………………………《搜神记》

中国第一部浪漫主义神话小说……………………吴承恩《西游记》

我国第一部神话集————————————————《山海经》是现存的保存古代神话资料最多的著作

我国第一部地理书—————————————————《禹贡》

我国第一部茶叶制作书———————————————《茶经》

我国第一部建筑学专著—————————————《营造法式》

我国第一部水文地理专著—————————————《水经注》

我国第一部文学批评专著————————曹丕的《典论?论文》

我国第一部文学理论和评论专著——————刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著————————钟嵘的《诗品》

中国第一部历史评论著作………………………唐?刘知几《史通》

我国第一部绘画理论著作————————————《古画品录》

我国第一部系统的戏曲理论著作—————————《闲情偶寄》

我国第一部著名的戏曲作品————————关汉卿的《窦娥冤》

我国第一部戏曲史—————————————《宋元戏曲韵史》

我国第一部军事著作—————————春秋?孙武《孙子兵法》

我国第一部科普作品———————————沈括的《梦溪笔谈》

我国第一部日记体游记————————徐宏祖的《徐霞客游记》

我国第一部图书分类总目录—————————————《七略》

我国第一部农业百科全书————————————《齐民要术》

中国第一部语录体著作………………………………………《论语》

中国第一部专记一个人言行的历史散文………………《晏子春秋》

中国第一部编年体史书…………………………春秋?孔子《春秋》

中国第一部记事详备的编年体史书…………春秋?左丘明《左传》

中国第一部国别体史书………………………春秋?左丘明《国语》

中国第一首长篇抒情诗…………………………战国?屈原《离骚》

中国第一部古代制度史………………………………………《通典》

中国第一部语法书………………………………………《马氏文通》

中国第一部药曲…………………………秦汉时期的《神农本草经》

中国第一部总结历代名医医案的医学专著…明?江瓘《名医类案》

中国第一部字典……………………………东汉?许慎《说文解字》

中国第一部词典………………………………汉代经师汇集《尔雅》

中国第一部方言词典………………………………汉?杨雄《方言》

中国第一部纪传体史书…………………………汉?司马迁《史记》

中国第一部断代体史书……………………………汉?班固《汉书》

中国第一部最大的断代诗选………………清?彭定求等《全唐诗》

中国第一部词集……………………………后蜀?赵崇祚《花间集》

中国第一部植物学专著……………………晋?嵇含《南方草本状》

中国第一部笔记小说……………………南朝?刘义庆《世说新语》

中国第一部文选………………………南朝?梁?萧统《昭明文选》

中国第一部光学物理专著…………………清?郑复光《镜镜冷痴》

中国第一部汇编古代文化典籍的书……………………《永乐大典》

中国第一部长篇讽刺小说……………………吴敬梓的《儒林外史》

中国第一部个人创作的文言短篇小说集………蒲松龄《聊斋志异》

中国第一部中篇小说…………………………………鲁迅《阿Q正传》

中国第一部白话短篇小说集……………………………鲁迅《呐喊》

中国现代第一篇白话小说…………………………鲁迅《狂人日记》

中国第一部杂文集…………………………………………鲁迅《坟》

中国第一部散文诗集……………………………………鲁迅《野草》

中国现代文学史上的第一本小说集…………………郁达夫《沉沦》

中国现代第一部新诗集………………………………郭沫若《女神》

中国第一首信天游形式民歌体叙事长诗……李季《王贵与李香香》

中国第一篇报告文学作品……………………………夏衍《包身工》

中国第一个新文学社团……………………文学研究会，1921年成立

中国第一位史学家、文学家……………………………………司马迁

中国第一位伟大的爱国主义诗人…………………………………屈原

中国第一位女诗人………………………………………………蔡文姬

中国第一位田园诗人……………………………………………陶渊明

中国第一位著名女词人…………………………………………李清照

中国新文学史上第一位伟大诗人………………………………郭沫若

中国第一位儿童作家………………………………………………冰心

中国第一个开拓童话园地的作家………………………………叶圣陶

中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家……………………老舍

小升初考试是小学生进入初等重点初中院校的一次重要考试，希望大家都能够认真复习，同时也希望我们准备的小升初语文文学常识考点能让大家在小升初的备考过程助大家一臂之力!

1. 世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。——杜甫

2. 志见出师表，好为梁父吟。——诸葛亮

3. 鬼狐有性格，笑骂成文章。——蒲松龄

4. 草堂留后世，诗圣着千秋。——杜甫

5. 四面胡山归眼底，万家忧乐到心头。——范仲淹

6. 犹留正气参天地，永留丹心照古今。——文天祥

7. 英国诗坛的三颗巨星：拜伦、雪莱、济慈。

8. 临川四梦：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》。

9. “酌酒花间，磨针石上，倚剑天外，挂弓扶桑”——李白。

10. 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。《江畔独步寻花》——杜甫

11. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?《忆江南》——白居易

12. 儿童相见不相识，笑问客从何处来?《回乡偶书》——贺知章

13. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》——杨万里

14. 列夫。托尔斯泰的代表作是：《战争与和平》、《安娜·卡娜尼娜》及《复活》。

15. 勃朗特三姐妹：夏洛蒂·勃朗特代表作《简·爱》、艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》、安妮·勃朗特《艾格尼丝·格雷》。

16. 宋代诗人宋祁因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，遂有“红杏尚书”之称。

17. “三言”指的是：《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

18. 在外国文学史上，四大吝啬鬼指的是：夏洛克《威尼斯商人》、阿巴贡《悭吝人》、葛朗台《欧也妮?葛朗台》、泼留希金《死魂灵》。

19. 王孟：唐代山水田园诗派主要作家王维和孟浩然的并称。

20. 高岑：盛唐诗人高适和岑参的并称，两人都是边塞诗派的代表作家。

21. 世界三大短篇小说之王：法国莫泊桑，俄国契诃夫，美国欧·亨利。

22. 李杜：唐代大诗人李白和杜甫，其中李白为浪漫主义大师，被誉为“诗仙”;杜甫为现实主义大师，被誉为“诗圣”;

23. 小李杜：晚唐着名诗人李商隐和杜牧的并称，也称为“小李杜”。

24. 莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。

25. 冰心，原名谢婉莹，小说有《两个家庭》、《斯人独憔悴》;诗集《繁星》等;儿童作品《寄小读者》，解放后又写了《再寄小读者》。

26. 老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等，因话剧《龙须沟》的创作而被誉为“人民艺术家”。

27. 巴金的《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》。

28. 巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》。

29. 《江畔独步寻花》是大诗人“杜甫”的一首歌咏自然的诗歌，其中“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”两句生动地写出了花势繁茂的自然景象。

30. 生活中难免会遭遇困境，但只要矢志不渝，就会看到希望的曙光，所谓“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”就是这个道理。

31. 孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，着有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”是我国第一部军事着作。

32. 孟子，名轲，字子舆，是继孔子之后的儒家大师。其核心思想是“仁义”，强调“民贵君轻”，在人性问题上提出“性善”论，着有《孟子》一书。

33. 工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

34. 往者不可谏，来者犹可追。《论语·徽子》

35. 己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

36. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

37. 学而不思则妄，思而不学则殆。《论语·为政》

38. 学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》

39. 君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》

40. 人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》

41. 言必信，行必果。《论语·子路》

42. 与朋友之交，言而有信。《论语·学而》

43. 孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，思想核心是“仁”，“论”读lún，择也，选择摘录的意思。

44. 墨子，名翟，春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，着有《墨子》，今存53篇。

45. 老子，姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，着有《老子》一书，又名《道德经》，81篇。

46. 学而时习之，不亦说乎?《论语》

47. 温故而知新，可以为师矣。《论语》

48. 敏而好学，不耻下问。《论语》

49. 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》

50. 工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

51. 祸兮福之所依，福兮祸之所伏。《老子·五十八章》

52. “四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

53. 世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利

54. 盛名之下，其实难副。南朝宋·范晔《后汉书·黄琼传》

55. 不入虎穴，焉得虎子。范晔《后汉书·班超传》

56. 疾风知劲草，岁寒见后凋。范晔《后汉书》

在文章结尾时，也可以将前面正文所写的人物、事情、景象等内容，进行发展前途方面的设想，进行预测性展望，让读者产生遐想，增强信心，以达到延伸主题、扩展领域，牵引读者走向未来的目的。这种结尾，容易焕发小朋友们的阅读情趣和联想激情，很受人们的欢迎和喜爱。

这种结尾，可用的方法是多种多样的，常见的有如下三种：

一是通过梦境联想展望，开创另一片空间，把我们带入虚幻世界。例如《我爱“教师妈妈”》的结尾：“我渐渐地沉入了梦乡，我梦见好多好多的学生手里捧着鲜花，向妈妈拥过来。妈妈在花丛中笑得那么甜，那么美。”这就是梦境想象，是那么美好，那么引人入胜。

二是通过假设联想展望，设置崭新的领域，以补充现实内容的不足。例如《懊悔》这篇习作，结尾是这样写的：“假如我是一位科学家，我一定要研制出一种新药，名叫‘懊悔’药，吃了以后，我们就不懊悔了，而且要让所有懊悔的人都拥有它。”这种假设式结尾，就大大拓展了文章的内容，联想新颖，展望有趣，令人神往。

三是通过直接想象联想展望，要调动我们的思维，大胆想象。例如《我爱那颗星》这篇习作，结尾写道：“望着天上的星星，我心驰神往，飞向了远方……”这个结尾，就是小作者的直接想象，把我们也带入了“远方”的未来。

运用这种结尾方式要注意一点，就是联想展望的内容要是现实内容的自然发展，要是正文内容的合理延伸，与上文不脱节，没有裂痕，是文章内容不可缺少的有机组成部分。

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。--老舍

人不可有傲气，但不可无傲骨。--徐悲鸿

傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。--张潮

学人一骄便不能为学，所以第一要去"骄"字。--谭嗣同

忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。--德谟克利特

与超过自己的人去较量的人，结果是骄傲自大得更为恶劣。--德谟克利特

骄傲的人，往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。--哈代

骄傲是无知的产物。--苏格拉底

一个骄傲的人，结果总是在骄傲中毁灭了自己。--莎士比亚

如果说满足女性的骄傲能使男性无限喜悦的话，那么伤害男性的骄傲则能使女人欣喜若狂。--萧伯纳

越是没有本领的就越加自命不凡。--邓拓

虚心使人进步，骄傲使人落后。--毛泽东

傲慢的性格只会偶尔伤害你，而傲慢的表情却会使你不断受到伤害。--狄德罗

傲慢是一种得不到支持的尊严。--巴尔扎克

骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。--雨果

风险越大，甘冒风险的自傲感也越强。--罗曼·罗兰

唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。--叔本华

不要让骄傲支配了你们。由于骄傲，你们会在该同意的时候固执起来;由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助;而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。--巴甫洛夫

最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。--斯宾诺莎

我们各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。--富兰克林

傲慢的人不会成长，因为，他不会喜欢严正的忠告。--卡内基

一、作文文体不确切

在青岛考试中，不少孩子存在分不清作文问题的情况，作文标题表面看起来是议论文，但是实际的作文内容却是记叙文，这就叫做“议论文的脑袋，记叙文的身子”，结果导致作文扣分严重。其实，在“”考试中，主要考察的是记叙文，初中以后才注重考察议论文。针对这一点，“”作文训练的第二个重点就要集中在记叙文，通过让学生就日常生活展开话题作文，逐渐形成自己擅长的文体，以在考场上自然得心应手地发挥。

二、作文思路不清晰

不好孩子反映，在看到作文时往往会感到无从下手，最后导致作文得分并不是很高，其实，这主要是因为没有把握好作文的思路。“”作文训练平常就需要通过锻炼孩子写提纲，通过养成依照提纲写作的习惯，从而确保作文有条有理，不偏题，不跑题。

三、作文语言不丰富

由于学校重视数学程度往往赶超语文，所以，很多孩子并没有放太多精力在语文学习中，这也导致孩子写东西像记流水账，语言枯燥乏味，令人生厌。这样拉家常式的叙述在试卷中，尤其是开头部分，很容易给阅卷老师留下坏印象，最容易被扣分。因此，应该加强“”作文日常训练的重头戏，那就是要注重阅读，通过有目的的阅读，积累和丰富语言，同时还要注意学会运用多种修辞手法，形成学生自己生动丰富的语言库。

四、作文材料不真实

选材是考场作文获取高分的关键。很多学生在写作材料方面都是凭空捏造，脱离生活实际，结果写得没有真情实感，不是因为材料失真而丢分，就是缺乏材料，觉得无话可说，整篇文章写不到600字。“”作文补习首先要通过阅读培养写作的兴趣点，然后就读后的感受经过一番思考写出读后感，使学生逐渐形成自己意识的积累。

五、作文书写不规范

这具体表现为：字迹不工整，标点不正确。作文有固定的格式，如果不严格按照作文的格式写作，就会被扣分。“”作文补习的第一个重点就是规范书写格式。包括要求学生规范书写笔序，字迹工整，掌握标点的用法及位置等。通过这一课，学生在“”考试中凭卷面整洁度至少能提高3—5分。

小泽征尔的坚持 (坚信自己是正确的)

世界著名指挥家小泽征尔在一次大赛中，根据评委会交给他的一张乐谱指挥演奏。但发现有不和谐的地方，于是他指挥乐队停下来重新演奏，但仍觉得不自然。这时候，在场的作曲家和评委会权威人士都郑重声明：乐谱没有问题，是小泽征尔的感觉出了错误。小泽征尔十分难堪，但他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是大吼一声：“不!一定是乐谱错了!”他的喊声一落，评委们立即站起来热烈鼓掌，祝贺他大赛夺魁。原来这是评委们精心设计的圈套，以试探指挥家在权威前能否坚信自己的评判。

敢不敢坚持自己的主张，特别是在权威面前敢不敢坚信自己的主张，这在创造性思维过程中十分重要。当然，这样做的基础是自己的主张有科学的依据，而不是胡乱瞎想。

1、下列文学常识搭配正确的一项是()

A、《繁星》-巴金-现代

B、《幼时记趣》-沈复-明代

C、《赤壁》-杜牧-宋代

D、《本命年的回想》-沈从文-现代

2、下面说法错误的一项是()

A、《望天门山》《春夜喜雨》《滁州西涧》《钱塘湖春行》都是唐朝诗人写的诗歌。

B、《出师表》中得“表”是古代向帝王上书言事的一种文体。

C、罗贯中、施耐庵、蒲松龄、曹雪芹都是我国古代着名的小说家。

D、《少年闰土》节选自鲁迅的小说集《呐喊》。

3、着名古迹“秦始皇兵马俑”位于我国哪个省份：()

A，湖北 ? ?B，湖南 ? ?C，河南 ? ? D，陕西

4、我国是在哪个时期进入奴隶社会的?()

A，夏 ? ? B，商 ? ? C，战国 ? ? D，秦

5、下列古都哪个被称为“六朝古都”：()

A，洛阳 ? ? B，西安 ? ? C，南京 ? ? D，北京

6、下列农民起义哪次是洪秀全领导的：()

A，大泽乡起义 ? ? B，黄巾起义 ? ? C，赤眉起义 ? ? D，金田起义

7、我国封建王朝正统皇帝大约有多少人?()

A，约300人 ? ? B，约400人 ? ? C，约500人 ? ? D，约600人

1、醉知酒浓，醒知梦空，那些跌落在流年里的青春，圈揽不住记忆的忧伤，于午夜里，揉碎满怀轻愁，想拾起那些发酵已久的往事永存下来，又想捂住夜的寂寥，化作月色的惆怅。把阑珊的心事零落成曲，浅唱那些往事烟云，缠绵流连成细瘦的忧伤，徘徊在流年的渡口，飘洒着连绵不绝的落寂。

2、伫立在流年的彼岸，推开一层层被风吹乱的过往，翻开记忆里的芳香，那些如歌谣的岁月不时跳跃在早已伤痕累累的棱花镜里，不经意间，衍谢出昨日的种种。回首，才发现，原来青春只是一道明媚的伤。

3、在苦苦爱恋的边缘，守候着你给我的半点温度，而我冰凉的手，小心的呵护着这份未了的情缘，面临苍穹，转身的最初芳华是望不断的彼岸花谢，一生的不舍，在看不到尽头的天涯海角处，是迎风而舞的伤感的文字。

4、有些人喜欢物质，因为有时候它能安慰人，就像抚摸，虽然空洞，却带来坚实的填补，暂时让人忘记生命的缺乏，在爱情与金钱面前，她们往往选择后者，就像喜宝说得，想有很多很多的爱，如果没有，就想有许多许多的钱，不是不想为一个爱的人，陪着他同甘共苦，只是没有那个人。

5、有时候无法保留的，才是真正属于我们的东西，我们都是双手空空的人，所以即使每一天都有可能个死去，也不足以恐惧，这是八月未央中的一句话，不明白为什么当我看到它的它时心里一直的阴郁在那一刻烟消云散。生命，常常因为太多的绮丽繁华而空洞，快乐往往又很短促，所以我从不奢求什么，在忧伤时，我选择了沉默，沉默地听自己喜欢的歌。

6、拥有时，就珍惜!缘尽时，请珍重!以前和你说过的，“岁月静好，愿与君语;似水流年，愿与君同;繁华落尽，愿与君老”。忧忧心绪，为你抒写!愿那个你幸福好运，平安吉祥!

7、一个人走在寂寞的雪地上，内心的旁白·不住地溢满开来，想了许多，也忆了许多。那些青涩的。成熟的，如帷幕一般，被拉扯了下来，砸落了满地的粉尘，模糊了视线，再也看不清来时的路。

8、学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。

9、细数着不变的痴心，一天天，一月月，一年年的等，孤独的看着黄昏等着日落，凭借着天荒地老的传说，浅笑允你情缘系三生，携手青丝变白发。可你在彼岸的那头，我在彼岸的这头，用泪水的勾痕记录着余温，十指相扣的年华也被时光凋零了枯萎。

10、我总是在想我们曾经的一点一滴，曾经是那么令我回味，想起我的眼泪就把眼眶浸湿了，让泪水沿着脸颊慢慢留下，不想去擦;嘴角慢慢品到了那股咸咸的味道，才知道自己真的哭了。

11、我就像那个迷途的孩子，在感情这条道路上走了好久好久，总以为有自己的信仰，有自己的方向，就什么都可以可是却在某个血色的黄昏突然发现不知什么时候起那张泛黄的地图丢了，也没了。

12、往事如烟，岁月无痕，夕落瘦水凝眸处，多少回忆值得我们去梳理，多少时光值得我们去追寻，只是不知梦里桃花红几回。蓦然回首，岁月的时光散落在季节的容颜了，斑驳了记忆，苍老了韶华轻拨弦。

13、岁月荏苒，覆盖了过往，那时青春留下的旧梦，却扰乱了红尘烟雨，摆落了点点红叶画清秋，歌唱了岁月如斯，人生似梦的年轮，在老去的故事里演绎一场场悲欢离合，衍灭了了多少回忆，微凉了多少时光不在荏苒。

14、谁能够将相思焚散，散尽那纵横的牵绊，恒古不变的誓言，也望瘦了那弯冷月。天涯隔爱，距离弄凉了心意，彼岸忘川，容颜为了相思而枯黄，倘若不是那么的刻骨铭心，何来的倾下这满地的泪光?

15、如果有一天，空荡荡的房间里，只剩下音乐和寂静，是否能够说出一些自己想表达的东西，也许依然只是沉默，沉默了太久，都会习惯的做一个有距离感的人，我选择上网，我和他们隔着网络彼此安慰，就像空旷大海的深处，那些在冷暖流中迁徙的鱼，从来不曾对话，手指在键盘上敲出很寂寞的声音。

16、如果你觉得和我在一起没有感觉的话，我会悄悄的从你的身边退出，不会打扰你，不会缠着你，不会烦你!但我会永远祝福你，永远为你祈祷!不管怎样，你曾经给了我很多美好的回忆，就算是有惊吓的，有悲伤的我都会珍藏!谢谢你!陪我走过的曾经!

17、努力地挣脱牵挂的束缚，用幽怨的泪水割断从春夏秋冬里疯长出来的想念，把你模糊的容颜深埋在记忆里，一任那晶莹的泪水纷飞，落下踮起的脚尖，搁置下想拥抱你的前世今生。

18、落水沾花，花落无意碾做一帘深深锁清秋的幽梦，繁华了过往云烟点点，落下了满池清愁，烟雨渡不过红尘之外，盼不回往昔的数点哀怨，唯有独坐窗前，把明月邀，把我死去的时光，悲散在清歌婉转的人间。

19、尽管迷了路，受了伤，但我还会相信爱情。只是为了证明这个世界上，真爱的方式，有很多种，不要放弃爱，不管曾经，爱情是怎样欺骗了你。不管现实，爱情是多么的脆弱不堪。 只要相信，我们就会幸福!

20、渐渐地，在忧伤中，我学会了沉默，懂得了快乐，明白了人生，理解了父母的苦心，看清了社会的局面。这一路的成长，有过多少的伤痛，多少的快乐，那些都只是成长的磨练吧，沉默，让我明白了太多……

21、光阴似箭，朦朦胧胧间，也就这样走过了记忆的春秋，来到了苍白的季节，或许，这个秋天有那么点点寂寥，有许些寒冷，冷得我的世界一片空白，冷的只有孤独伴随。

22、躲开你优雅的薄唇，掠出你的生命，你温婉细腻的指腹再也抚不平我微拢的眉梢。千年的轮回，转山转水转佛塔，却转不动这份痴心真情，我的痴情，感动不了上苍，今世情缘前世定，此生，终难与你相守。

1.经典四书：大学、中庸、孟子、论语

2.四大类书：太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文

3.战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君

4.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

5.北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚

6.元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

7.明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾

8.北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

9.楷书四大家：唐-颜真卿、柳公权、欧阳洵、元-赵孟頫

10.书法四体：真(楷)草隶篆

11.文房四宝：湖笔、微墨、宣纸、端砚

12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁、沈阳文溯阁、承德文津阁、杭州文澜阁

13.古代秀才四艺(文人雅趣)：琴棋书画

14.国画四君子：梅兰竹菊

15.书四库：经史子集

16.兄弟四排行：伯(孟)仲叔季

17.五胡：匈奴鲜卑羯氐羌

18.五花：金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中水仙花-酒楼上的歌女火辣花-玩杂耍的土牛花-某些挑夫

19.八门：巾-算命占卦的皮-卖草药的彩-变戏法的挂-江湖卖艺的平-说书评弹的团-街头卖唱的洞-搭蓬扎纸的聊-高台唱戏的

20.竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

21.建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

22.七政(七纬)：日月金木水火土

23.战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕

24.七情：喜怒哀惧爱恶欲

25.七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

26.神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

27.唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

28.文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

29.四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30.八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

31.八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

33.九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

35.九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

36.九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

37.十家指;九流加上小说家

38.中国历史上十女诗人指：班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾

39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44.十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

45.十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

46.十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48.七夕指：七月七日

49.十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

究竟怎样才能把平淡材料写生动?下面是小编整理的如何把作文写得生动，欢迎阅读。

俗话说“巧妇难为无米之炊”，这是说“米”的重要。可是，一旦找到了下锅的米，就自然应该考虑煮饭的问题了。写作何尝不是如此，有了“米”——平淡的材料，就得设法把它“煮”成香喷喷的“米饭”——文章，也就是得把语言写生动些，让人“吃”起来津津有味。

究竟怎样才能把平淡材料写生动?仔细读一读王娅同学的《我为“象棋”掉眼泪》一文也许对我们会有启示。

运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，能使平淡材料生动。如当“我”“棋”开得胜时，“喜上眉梢”;在决胜局中，小作者写对方“就像吃了熊心豹子胆，竟敢派他的 ‘炮’来惹我的‘马’”，这些比喻十分生动，突出了“骄傲将军”的特征。再看下面一段话：“我先派‘车’冲锋陷阵，扰乱敌营，然后遣‘炮’左移埋伏，接着就火速‘开炮’，顿时对方的一个‘象’便命丧黄泉。”你瞧，一次平常的象棋对垒，通过拟人的表现手法竟写得这般有滋有味，多形象呀

说话风趣幽默也能使平淡材料生动。如文章开头，小作者在交代了外号“骄傲将军”的来历后，便写“我”这个象棋高手在上星期却“演了一场‘关云长败走麦城’的悲剧”，这比写“这一次比赛我却输了”要生动多了。又如，当炮“吃”掉了对方的一个“象”后，小作者写道，“我”的“炮”被他的“车”压得成了“闷炮 ”，“转眼就去向阎王爷报到了”，这比直接说“我的‘炮’被他的‘车’吃掉了”生动得多。

运用生活中常用的熟语(包括歇后语、谚语、成语、格言等)也能使平淡材料生动。如写到“……我正得意”之时，小作者笔锋一转，引用了对手所说“天堂有路你不走，地狱无门你偏行”这一俗语，真是恰到好处，意味深长，读来也琅琅上口，把人物的形象、个性勾画得十分逼真，让读者如见其人。

1、太阳无语，却放射出光辉;高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

2、什么样的年龄最理想?鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌?太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮?月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好?海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;

幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，

幸福是患难中心心相印的一个眼神;

幸福是父亲一次粗糙的抚摸，

幸福是朋友一个温馨的字条;

幸福是母亲一声温柔的叮咛，

幸福是老师一次亲切的问候。

8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说：人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);

假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香;

假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

11、生命真是一个奇迹。

一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿;

一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花;

一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;

一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

12、大自然能给我们许多启示：

滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒;

大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览;

青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强;

成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;

一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。

13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。

人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

14、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举?

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨着?

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒?

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流?

15、历史是一面镜子。

假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场?

假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢?

假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢?

然而，反过来说，

如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果?

如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢?

综上所述，不难看出：

善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。

16、风从水上走过，留下了粼粼波纹;

阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖;

骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印;

哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;

岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢?

17、承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸;

承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定;

承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝;

承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。

承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀;

承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲;

承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌;

承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。

18、生活是一部大百科全书，包罗万象;

生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律;

生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命;

生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶;

生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪;

生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。

19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。

潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒;“天生我材必有用”是一种自信的潇洒;“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众、追逐时髦不是潇洒;信口开河、油腔滑调不是潇洒;自吹自擂、相互攀比不是潇洒;挥霍无度、公款吃喝不是潇洒;高高在上、指手画脚不是潇洒。

20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。

我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。

交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。

21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：

友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链;

友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳;

友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色;

友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;

爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾;

爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;

爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;

爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽;

爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;

爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜;

爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽

23、心正则笔直。

战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?

唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?

唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?

宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》?

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?

清代的着名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?

24、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;

有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业;

有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名着《红楼梦》。

25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”;

即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”;

即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”;

即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀;

即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香;

即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒;

即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;

即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。

26、名着是美的。

《繁星?春水》美在它对母爱、童心的赞美;

《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美;

鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格;

祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。

27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑;

我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调;

我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄;

我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。

我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。

我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情;

我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。

28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海;

雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天;

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀;

腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季;

蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界;

种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树;

水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

29、历史是一本书，时间是一支笔;

历史是一艘船，时间是一张网;

历史是一幅画，时间是绚丽的色彩;

历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石;

历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶;

历史是一条长河，时间是涌动着的波涛;

历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。

30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;

读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇;

读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;

读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;

读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。

31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程;

时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量;

时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标;

时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步;

时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失;

时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路;

时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸;

时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。

32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。

语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。

语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。

语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。

33、人生的意义在于奉献而不在于索取。

如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;

如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;

如果你是一棵小草，就增添一份绿意;

如果你是一颗星星，就点缀一角天空。

如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。

34、太阳无语，却放射出光辉;

高山无语，却体现出巍峨;

大地无语，却展示出广博;

青春无语，却焕发出活力;

鲜花无语，却散发出芬芳;

春雨无语，却滋润着大地。

35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野;

她伴着淅沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙;

她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童;

她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。

36、思念使诗圣叹故乡月明;

思念使女词人瘦过黄花;

思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行;

思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸;

思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境;

思念使边塞诗人老态龙钟东望故园;

思念使爱国诗人铁马冰河入梦;

思念使诗仙举头望月;

思念使香山居土忆江南春来江水。

37、百花争艳的春天是充满活力的季节;

烈日曝晒的夏天是富有热情的季节;

瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节;

白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪;

如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地;

如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息;

如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急;

如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。

39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;

人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;

人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风;

伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天;

滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜;

衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。

花坛暖房里，它不开;

冰天雪地里，它怒放;

寒风霜气中，它绽开;

阳春三月，不见它的踪影;

寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

43、宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗、元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：

有的豪放如若大江东去;有的婉约如小桥流水;有的粗犷如旭日喷薄;有的细腻似风拂杨柳;洋洋洒洒，蔚为大观。

44、我向往一种生活状态，叫做--安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒;

我也憧憬另一种生活状态，叫做--拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪;

我也憧憬另一种生活状态，叫做--紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落;

我也憧憬另一种生活状态，叫做--奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹;

45、“师”与“帅”

①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。

②教师就如同元帅一样，在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将，让学生冲锋陷阵、攻城略地。

“人”与“大”：

①人长大了，原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。③人懂得了约束自己，也就真正长大了。④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。

“上”与“下”：

①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。

“玉”与“主”：

①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。

“心”与“必”：

①心里有了信念，成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。

46、我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。

我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。

我看小桥流水，感受到诗情画意之美。

我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。

我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。

我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。

47、阅读名着会让我们受益无穷。

闻读名着既可以积累知识，又能提升素养;

阅读名着既可以丰富情感，又能够陶冶情操。

阅读名着既可以拓宽视野，又能够提高能力。

阅读名着既可以积累语言，又能够严密思维。

阅读名着既可以启迪智慧，又能够塑造性格。

48、让我怎样感谢你!当我走向你的时候，

我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地;

我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘;

我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林;

我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原;

我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园;

我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓;

我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。

49、映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。

让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人;

让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活;

让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来;

让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。

50、人们从《论语》中学得智慧的思考;

从《史记》学得严肃的历史精神;

从《正气歌》学得做人的原则;

从《童年》学得对待苦难的态度;

从《西游记》学得神奇的想像;

从马克思学得入世的激情;

从鲁迅学得批判精神;

从列夫?托尔斯泰学得道德的执着。

歌德的诗句刻写着智慧的人生;

拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

51、如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;

如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;

如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。

52、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

53、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。

读书，使人思维活跃，聪颖智慧;

读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;

读书，使人目光远大，志存高远;

读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾。

54、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;

赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

55、初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。

我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄;

我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀;

我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志;

我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物……

如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。

56、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳;

夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓;

秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候;

冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。

57、生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。

生活是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶。

生活是一首豪壮抒情的诗，我们要学会朗诵。

生活是一幅五彩缤纷的图画，我们要学会鉴赏。

生活是一本丰富多彩的书，我们要学会阅读。

58、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫寒交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋润;

爱心是一个飞翔在人间的天使，使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。

59、人生如一支歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符;

人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息;

人生如一幅画，应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

60、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神;

我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训，磨砺我的意志，坚定我的信心;

我珍惜生活的每一个片断，每一个过程，锤炼我的胆魄，丰富我的生活，成功与失败，经验与教训，都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。

61、假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

假如我是个歌手，我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。

假如我是个摄影师，我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。

62、我登上巍峨的泰山，俯瞰脚下的千山万壑，在我眼前展现的仿佛不是山川，而是我们伟大民族的画卷……

我来到神奇的桂林，望着面前的山山水水，在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅绚丽多彩的图画。

我泛舟秀丽的富春江，饱览眼中的青山绿水，在我眼前涌动的仿佛不是河流，而是我们伟大民族努力奋进的大潮。

63、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;

当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯;

当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;

当一个人志得意满的时候，他忘记了谦逊为怀是一种习惯。

64、世间的事情往往是一分为二的。

失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚忍的毅力;

贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;

痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格;

因此，我们看问题需要用辩证的观点。

65、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛;

树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠;

山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄;

草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀;

人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。

66、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱恨恋想是故事的主题。

友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

67、大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;

从归雁的行列中，我们读出了集体的力量;

从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;

从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;

从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

68、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;

拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。

拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;

拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。

拥有友情，就拥有了一份理解和支持;

拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。

拥有网络，就拥有了世界和梦想

69、青春是一种令人羡慕的资本。

凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;

凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山;

凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地;

凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷

70、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。

鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放;

矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子);

蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光;

航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。

71、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。

那么，这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改。用执着的追求出版!

72、松雕琢自己，从而坚忍不拔、百折不挠，扎根岩石与青天白云游戏;

小草雕琢自己，从而甘耐寂寞、默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。

73、读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;

读太阳，读出了它普照万物的无私;

读春雨，读出了它润物无声的柔情;

读大海，读出了它气势磅礴的豪情;

读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。

74、其实天不暗，阴云终要散;

其实海不宽，此岸连彼岸;

其实山不险，条条路可攀;

其实路不远，一切会如愿。

艰难困苦的日子里我为你祈祷，请你保重每一天。

75、让我们来做花的事业吧，把花香传给别人;

让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;

让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花;

让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂。

76、美是游荡在蓝天上的几缕白云，

美是偎依在山冈上的几点残雪，

美是回荡在密林中的几声鸟鸣，

美是跳跃在海面上的一抹斜阳。

77、世界上，还有什么字眼比“青春”两个字更动人，更富有魅力?

青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞;

青春，是一首余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。

78、母亲的一切言行都赋予了孩子事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的品质与价值。

母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药;

母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力;

母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。

79、花朵把春天的门推开;

绿荫把夏天的门推开;

硕果把秋天的门推开;

飞雪把冬天的门推开;

真诚把友谊的门推开。

80、只有启程，才会到达理想的目的地;

只有拼搏，才会获得辉煌的成功;

只有播种，才会有收获;

只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

81、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;

心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;

心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

82、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;

痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折;

痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;

痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

83、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;

谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔;

谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

84、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当;

阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友;

阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵寒意。

85、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;

自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚;

自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

86、静物是凝固的美，动景是流动的美;

直线是流畅的美，曲线是婉转的美;

喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

87、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。

童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味;

青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩;

中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;

老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

88、春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”;

唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”;

元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

89、罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章，如果他对于“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的品格，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!

90、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，着成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

91、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;

只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;

只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;

只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

92、生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿;

生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;

生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;

生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

93、一颗孤独的心需要爱的滋润;

一颗冰冷的心需要友谊的温暖;

一颗绝望的心需要力量的托慰;

一颗苍白的心需要真诚的帮助。

94、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;

生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;

生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

95、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;

信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;

信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

96、一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂!

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱!

一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚!

97、意气，成就生命的坚韧与不屈;

意气，谱写生命的华丽与壮美;

意气，铸就心灵的自信与乐观。

98、如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿;

如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐;

如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。

生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。

99、李太白的云帆点缀了沧浪之水;

辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;

陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;

苏东坡的华发张扬了少年意气。

100、陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择;

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀;

毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。

一、朗读修改法

完成习作后，出声地朗读几遍，让自己的耳朵当“老师”。说来奇怪，文章一朗读，什么地方丢字落字，什么地方不流畅，什么地方有毛病，都听出来了。凡是读起来绕口，听起来别扭的地方，就仔细查找问题，进行修改。例如，有一个同学在作文中这样写到“一进校园，我首先第一个看到的就是那富饶的假山”。当他朗读此句时，总觉得别扭，后经仔细思考，认为“首先”与“第一个”保留其一 ，避免重复。又觉得用“富饶”来形容假山有些不妥，改为用“造型新颖”更为合适。修改好的句子再来读一读，觉得流畅多了。看来“耳朵”这个老师还真挺称职，把毛病都挑了出来。另外朗读自改法对于作文中的丢字落词现象，修改有明显的错误的句子现象是快捷有效的修改方法。

二、同学互评法

俗语说“当局者迷，旁观者清”因为自己写的作文，是自己心理想说的话，而别人并不知道你在想什麽，只能凭文字来理解。往往会出现自己写的不清楚，可是自己明白，别人却不明白。正因如此，同学互评就显得十分必要了，彼此‘横挑鼻子竖挑眼’一番，作文中存在的问题，就难逃“法眼”了。可不要小瞧这一位位小老师，工作起来蛮有水平的。一位写作能力挺强的学生在作文中的好词佳句不断，比喻拟人交错使用，可是一到‘小老师’那就通不过了“你一会儿写花，一会儿写蓝天，一会儿又写树，一会儿又写小草，按着你这样的顺序，读完作文害得我象吃了‘点头丸’似的，忽上忽下”，小作者也不服气，辩解自己就是按这个顺序观察的。二人争执不下，找老师理论。老师因势利导，讲解了观察顺序的重要性和观察方法。两位同学点头称是。不见得‘小老师’比小作者的水平高多少，但能挑出毛病来加以改正，写作水平就会在这一次次的修改中提高。

三、老师讲评法

老师讲评要精，具有代表性，我仅以小学第五册教材中第三篇作文，是一幅看图作文为例。

其中错误类型是教师教给学生的知识，例句是学生作文中的原句，分析原因和修改方法是这次讲评的重点，需要教师引导学生发现并改正。类似病句则是让学生在讲评后自查，是否自己的作文还存在着这样的不足。依照此表，进行讲评，学生积极性提高，记忆深刻，尤其是修改方案时，更是思维活跃，提供了多套可行性修改方案。

四、时间冷却法

一次偶然事件中，使我意外发现此法。当学生写完《校园春色》这篇文章后，没有时间修改，过一段时间后，我来了个亡羊补牢，没想到效果却极佳，深思后豁知：学生写作是当时水平，而经过一段时间，又学习了新的课文，阅读了新的作文，知识又有了新的积累，所以再修改以前的作文，又有了不少创新。如学习了《锡林格勒大草原》这篇课文后，学生了解了课文是以歌词作结尾，反映小牧民愉快的心情，在学生作文中就出现了以‘春天在哪里呀，春天在哪里……’，开头和以‘小鸟在前面带路，风呀吹向我们……’，为结尾的文章，来表达心情，吸引读者。《南京长江大桥》以描写天气作衬托，以毛主席诗词用结尾，在学生作文中就出现了“和煦的阳光，凉爽的春风，让人心旷神怡”，“校园春色关不住，欢声笑语出墙来”，“紫丁香，开紫花，朵朵张开小嘴巴，在那绿叶衬托下，散发清香笑哈哈”等构思新颖，用词准确的好句子，使自己的写作水平又上了一个新台阶。写完立即修改是一个好方法，而过一段时间返回头来修改，也不失为一种好的修改方法。

五、佳作参考法

一个善于学作的人，必多读书，勤积累。我们班每学期都要开展佳作欣赏活动，让学生陶醉在一篇篇文质兼美的文章中。也要举办作文展示，不光学习别人的作文，也要展示一下自己作文水平，让学生品尝到写出好作文的喜悦。每周不少于百字的好词佳句摘录更是一项雷打不动的作业。在平时的多读多积累中，学生学到不少知识。有的同学以佳作为参考，把自己的文章修改成这样“春姑娘越过山岭，跨过草原，来到我们身边，给我们丰富多彩的校园生活增添了无限生机”：“校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春季，花繁叶茂的夏季，枫叶菊香的秋季，松青雪白的冬季。不过最让我喜欢的还是那校园的春色”。通过好词佳句的点缀，使学生的作文润色不少。

一、【文学常识积累】：

1、野火烧不尽，春风吹又生。 《赋得古原草送别》

2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 《忆江南》

3、可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。 《卖炭翁》

4、文章合为时而著，歌诗合为事而作。 《与元九书》

5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 《长恨歌》

6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 《长恨歌》

7、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。 《长恨歌》

8、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 《放言五首(其三)》

9、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 《钱塘湖春行》

10、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 《钱塘湖春行》

11、春种一粒粟，秋收万颗子。 李绅《悯农》

12、常恐秋节至，煜黄华叶衰。 《汉乐府•长歌行》

13、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫《绝句》

14、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 刘禹锅《望洞庭》

15、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 刘禹锡《秋词》

16、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 杜牧《秋夕》

17、春花秋月何时了，往事知多少。 李煜《虞美人》

18、欲说还休，却道天凉好个秋。 辛弃疾《丑奴儿•书博山遭中》

19、秋丛饶舍似陶家，遍饶篱边日渐斜.。 元稹《菊花》

20、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 李煜《相见欢》

21、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 苏轼《赠刘景文》

22、空山新雨后，天气晚来秋。 王维《山居秋暝》

23、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 《暮江吟》

24、更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。 《与梦得沽酒闲饮且约后期》

25、一丛深色花，十户中人赋。 《买花》

26、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 《琵琶行》

27、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 《琵琶行》

28、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有生。 《琵琶行》

29、同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。 《琵琶行》

30、秋风萧瑟，洪波涌起。 曹操《观沧海》

31、解落三秋叶，能开二月花。 李峤《风》

二、【词语部分】：

1、写出含有“手”的词语。

①形容医术高明。(妙手回春) ②形容重归于好。(握手言和)

③形容十分喜爱。(爱不释手) ④形容情谊深于兄弟。(手足情深)

2、数字开头的词语：

一鸣惊人、三心二意 三头六臂、四面八方、五光十色、六神无主、七上八下、八面威风、九牛一毛、十全十美、百花齐放、千军万马、万众一心

3、

表示激动的：激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

表示舒畅的：舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

表示着急的：迫不及待、急急忙忙、亟不可待、操之过急、焦急万分

表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

表示害怕的：惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

三、【成语积累】：

1、挑出下列词语中的错别字：

无精打彩(采) 留光溢彩(流) 精兵简正(政) 困或不解(惑)

服荆请罪(负) 初出矛庐(茅) 湛测路线(勘) 理志气状(壮)

神彩奕奕(采) 浓装淡抹(妆) 汗流夹背(浃) 顾名思意(义)

2、“多”的成语：

观众多(座无虚席)贵宾多(高朋满座)人很多(摩肩接踵)人才多(人才济济)兵马多(千军万马)事物多(林林总总)色彩多(五彩缤纷)类别多(千差万别)困难多(千辛万苦)话儿多(滔滔不绝)读书多(博览群书)见识多(见多识广)变化多(千变万化)走得多(走南闯北)颜色多(五颜六色)花样多(五花八门)

3、表示“天气晴朗”的词语：风和日丽、天高云淡、万里无云、秋高气爽、艳阳高照

4、表示“做事犹豫”的四字词：犹豫不决、出尔反尔、优柔寡断、狐疑不决

5、形容“气势雄伟”的四字词：浩浩荡荡、气势磅礴、气势恢弘、气势非凡

6、描写课堂上“讨论场面”的四字词：议论纷纷、各抒己见、七嘴八舌、争论不休

7、表示“声音极响”的词语：震耳欲聋、惊天动地、震天动地、响彻云霄

8、表示“团结一致”的四字词：众志成城、齐心协力、同心同德、万众一心

一、语文知识积累

1、《三国演义》中的人物很多都有绰好，如“水镜先生”是（司马徽）、“卧龙”是（诸葛孔明 ）、“凤雏”是（庞统）、“美髯公”是（ 关羽）、“小霸王”是（ 孙策）、“常胜将军”是（赵云）。

2、被称为“神机军师”的人物是（ 朱武），出自名著《 水浒传》。

3、“未若锦囊收艳骨，一g净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

4、金陵十二钗指的是（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。

5、描写春天的诗句：

1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。 迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。 《诗经·小雅·出车》

2、时在中春，阳和方起。 阳和：春天的暖气 《史记·秦始皇本纪》

3、阳春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》

4、阳春白日风在香。 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

5、阳春二三月，草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》

6、春晚绿野秀，岩高白云屯。 秀：秀丽。屯：驻，聚集。 南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

7、池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。 南朝宋 谢灵运《登池上楼》

8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。 覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。 南朝 梁 谢眺《晚登三山还望京邑》

9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 。 洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。 唐 杜审言《春日京中有怀》

10、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。《和晋陵陆丞早春游望》 唐 杜审言

11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐 贺知章《咏柳》

12、林花扫更落，径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

13、二月湖水清，家家春鸟鸣。 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。唐 李白《早春寄王汉阳》

15、寒雪梅中尽，春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》

16、东风随春归，发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》

17、东风洒雨露，会人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》

18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》

19、春草如有情，山中尚含绿。 唐 李白《金门答苏秀才》

20、时有落花至，远随流水香。 唐 刘Y虚《阙题》

21、飞雪伴春还，善庭晓自闲。 唐 刘Y虚《积雪为小山》

22、道由白云尽，春与青溪长。 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。 唐 刘Y虚《阙题》

23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 唐 李华《春行即兴》

24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。 前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》

25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》

26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。 燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》

27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。 唐 杜甫《腊日》

28、江汉春风起，冰霜昨夜除。 唐 杜《远怀舍弟颖观等》

29、春城而色动微寒。 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”

30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船。 朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》

31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。 唐 杜甫《绝句漫兴九首》

32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。阳和：春天的和暖之气。 唐 钱起《春郊》

33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 汀：水岸平地。 唐 戴叔伦《苏溪亭》

35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。半；多数。未匀：参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》

36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。 唐 张籍《春别曲》

37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》

38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。 唐 韩愈《春雪》

39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 芳菲：美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》

41、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。

唐 韩愈《感春五首》

42、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易《忆江南》

43、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 杜甫《江畔独步寻花》

44、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳》

45、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》

46、渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。 王维《送元二使安西》

47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》

48、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

49、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 张志和《渔歌子》

50、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 叶绍翁《游园不值》

51、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 朱熹《春日》

52、渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。 王维 《渭城曲》

53、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 张若虚《春江花月夜》

54、春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.。孟浩然《春晓》

55、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足。 白居易《钱塘湖春行》

《红楼梦》常考知识点汇总：

1、金陵十二钗指的是：（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。

2、《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是（袭人）、（晴雯）。

3、《红楼梦》的两条主线是（贾府由盛到衰的演变过程）、（宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧）

4、《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是（薛宝钗）

5、《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是（贾宝玉）。

6、《红楼梦》中，“情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是（秦可卿）。

7、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是（李纨）。

8、“未若锦囊收艳骨，一g净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

9、《红楼梦》的作者是（清）代作家（曹雪芹），相传后40回是（高鄂）所作。

10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是（机关算尽太聪明,反误了卿卿性命）。

11、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

12、《红楼梦》中，“枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，说的是（袭人）。

13、“四春”之中，性格比较懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家为尼的是（惜春）。

14、《红楼梦》中结的两个诗社分别是（海棠社）和（桃花社），社长是（ 李纨和林黛玉）。

15、《红楼梦》中，“绛珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是（贾宝玉 ）。

16、《红楼梦》中，“才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥。”说的是（贾探春）。

17、《红楼梦》中，“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”说的是（史湘云）。

18、潇湘妃子指的是（林黛玉 ），蘅芜君指的是（薛宝钗）。

19、《红楼梦》中,“撕扇子作千金一笑”的是（晴雯）。

20、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是（贾宝玉）。

21、“玉带林中挂，金簪雪里埋”分别指（林黛玉）、（薛宝钗）。

22、《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是（史湘云），最泼辣狠毒的女子是（王熙凤），最具有管理才能、大胆改革的女子是（贾探春）。

23、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是（贾宝玉）“美玉无瑕”指的是（林黛玉）。

24、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃，此二人是（元春），（探春）。

25、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是（晴雯）。

26、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：（林黛玉），为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；（贾宝玉），终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；（薛宝钗），虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

19、《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是（王熙凤）；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是（林黛玉）。

20、最具叛逆性格的丫鬟是（晴雯）。最卑躬屈膝的丫鬟是（袭人）。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是（刘姥姥）。

21、贾府的“四春”分别是：孤独的（元春）、懦弱的（迎春）、精明的（探春）、孤僻的（惜春），取“原应叹息”之意。

22、《红楼梦》中最热闹的情节是（元妃省亲），最有趣的情节是（刘姥姥进大观园），最凄惨的情节是（黛玉焚稿）。

41、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。(宋)黄庭坚

42、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。(宋)苏轼

43、早知今日读书是，悔作从前任侠非。(唐)李欣

44、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

45、求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》

46、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

47、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。(清)王永彬

48、读书志在圣贤，为官心存君国。(清)朱用纯

49、读书贵有用;树德莫如滋。《对联集锦》

50、读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎·读书》

51、读书不趁早，后来徒悔懊。《清诗铎·趁早歌》

52、自得读书乐，不邀为善名。(清)王永彬

53、读书贵神解，无事守章句。(清)徐洪钧

54、读书谓已多，抚事知不足。(宋)王安石

55、劳于读书，逸于作文。(元)程端礼

56、积财千万，无过读书。(南北朝)颜之推

57、不动笔墨不读书。徐特立

58、读书贵精不贵多。书摘

59、读书百遍义自见。(南朝)裴松之

60、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。毛泽东

61、读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。(唐)韩愈

62、求学将以致用，读书先在虚心。书摘

63、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。普希金

64、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金

65、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠

66、立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹

67、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

68、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

69、读书百遍，其义自见。《三国志》

抒情，就是对主观感情的抒发和表达。抒情文则是以情感的抒写作为主要写作目的的文章。抒情是一种重要的写作手法，抒情文也是重要的散文形式之一。

我们每一个人实际上从一出生就会抒情。小孩子见到妈妈时会兴奋地发出“咿咿呀呀”的简单的音节，饥饿时会“哇哇”地大哭，这都是在抒情。等到长大了，逐渐掌握了更复杂的语言，逐渐学会了书写，将这些语言组织起来，以描述自己的主观感情，并形成书面文字，这就是抒情文。

抒情贵在真实。初写抒情文，一定要抒写自己真实的思想情感，切忌矫揉造作、感情虚假。我国宋代的著名词人辛弃疾有过这么一句词：为赋新词强说愁。它的意思是说，一个人本没有愁，或者说并不真正懂得愁，但是为了写出一首好词，却故意在那里说自己怎么怎么愁。对于作家、诗人来说，这是写作的需要，但对我们初学写作的人，这就是无病呻吟，是作文中的大忌。我们在写作抒情文章时，一定要想写什么就写什么，心中有什么就写什么，只有这样，文章中表达的情感才会可亲、可信，真实、感人。

从情感的表达方式上讲，抒情有直接抒情和间接抒情之分。“我爱你，中国!我爱你，中国!”这是直接抒情。直接抒情比较直白、热烈，多用带有浓重感情色彩的判断句、陈述句等，同时经常会在句中使用感叹词，如“好美啊”、“真想你呀”。间接抒情则比较含蓄。它往往借助于叙述、描写和议论等手法来抒发感情。如“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑……”用对草原上蓝天、白云、奔腾的骏马来表达心中的喜悦之情。

间接抒情方法很多。有的借助于人或物，通过对人物行为的描写来表达。如一位同学在作文中写到：“妈妈欣慰地笑了。她的眼睛亮晶晶的，盯着我看了很久很久。”通过妈妈笑了、眼睛亮晶晶的、盯着我看等行为描写，来表现妈妈因“我”的进步而高兴、“我”因自己的行为使妈妈欣慰而自豪的情感。这是“借人抒情”。有的借助于物，在对事物状态的描摩中抒发感情。如：“在这个长满红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒!”(引自《金色的鱼钩》)有的“借事抒情”，将主观感情隐藏在对事件的记叙之中。有的是“借景抒情”，融情于景，通过描写景物来达到抒情的目的。有的是通过议论抒情，把自己真实的思想情感寄托在几句点睛式的议论之中，如“这就是我们新中国的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴!”(引自《一夜的工作》)。

抒情时，应该灵活运用各种表达技巧，如拟人、比喻、对比、象征、衬托、联想、夸张等等。如《美丽的小兴安岭》一文的结尾?小兴安岭是一座巨大的宝库，也是一座美丽的大花园。“运用比喻手法，将小兴安岭的美丽和作者对它的喜爱之情恰到好处地表达了出来。

直接抒情和间接抒情在抒情文中的运用又是如何呢?一般来说，直接抒情多与写人、记事、写景、状物结合使用，在这些写作的基础上，画龙点睛或是点明题意。直接抒情还经常用于作者感受最深刻、感情最强烈的地方，以精练的语言表达浓郁的感情和强烈的感染力。间接抒情因其表现手法的多样和含蓄，运用和也比直接抒情要广泛。但在大多情况下，两者是结合使用的，在间接抒情的基础上，以直接抒情点题或是升华情感，效果往往不错。

训练作文：

请把下面的一段话扩充具体，自拟题目。

教室里，同学们正在进行大扫除。大家干得真欢……

满分例文：

一次大扫除

今天上午，郭老师一进教室门就说：“今天下午大扫除，要带盆和抹布来，最好带一些洗衣粉和洗洁精。”“噢!噢!”教室里顿时响起了一片欢呼声。

下午我拿着盆和抹布来到教室时，我们小组的同学们都已经到齐了，大家都很兴奋，有的摩拳擦掌，有的捋胳膊挽袖子，准备大干一场。我这个组长马上发号司令：“黄翔去擦中间那扇窗户，王月和郭峰去擦第一扇窗户，王芳和牛佳去擦最后那扇窗户。”这几个同学赶忙拿脸盆接水，然后各自分工擦洗起来。有的站在椅子上擦上半部，有的踮着脚擦中间，有的蹲下身子擦下边，一个个忙得不亦乐乎。

我这个组长也不能闲着，叫上雷晨光去擦柜子、讲台和讲台后面的那面墙。我先往脸盆里到了一些洗洁精，拿起抹布蘸了点水，擦起墙来。雷晨光在我后面认真地擦着讲台，擦得满头大汗，头上冒着热气，便擦边说：“这该死的红墨水，怎么也擦不掉。”

这时，我也碰到了麻烦，墙上有许多黄色的斑点，我擦了一遍又一遍，可怎么也擦不掉。斑点好像对我说：“你不要白费力气了，你是擦不掉我的，哈哈哈……!”这时，我的斗志一下子高涨起来，对它说：“你等着吧，我一定会把你擦掉，看你能得意多久。”说着，我又往脸盆里加了点洗洁精，把抹布放进去揉了揉，然后使劲擦那些小黄点，慢慢地，小黄点一点点地淡了，这些小黄点好像对我说：“大哥，饶了我吧，我还想在这多住一年呢。”可是我要斩草除根。我又加了一把劲，把它们全部消灭了。我抬头看了看，墙已被擦得干干净净，露出了庐山真面目。我扭头看了看雷晨光，他也把讲台擦干净了，我又看了看我的其他组员，他们用洗衣粉和洗洁精把窗户擦得一尘不染。

我们终于完成了任务。看，我们的教室变得多么干净明亮，可是同学们的样子显然有些狼狈，有的衣服被弄脏弄湿了，有的脸成了大花猫，有的甚至连腰都直不起来了。虽然我们很累，可是我们很高兴，因为我们过了多么有意义的一天。

挫折也美丽

天气变冷了，我听妈妈的话，穿着臃肿的棉衣上学了，两天的假期，我感觉很短，似乎有些遗憾。

下一节课是语文课，我心里有点忐忑，不知何时，语文老师已经走进教室了，一身的烟味，也许他是知道吸烟的坏处的，可为什么不改，大概是吸烟者的习惯吧。我所担心的还不是这个，而是他每次上课都会让我们默写或听写，这是我的最最害怕的事情，从小学到中学，都是如此。还记得小学，那时候我好像还是听写字词，写不对，老师把我留下来，重新听写，那还是冬天，我姐经常会在教室的窗外等我，等急了，她会不断在窗子上哈气，然后写字，把答案漏给我，我才得以蒙混过关。不知为什么，这么多年，我的这个坏毛病仍然没有多大改变。

前几节课，老师已经听写了许多的重点字词与古文诗句，我确实错了许多，这次果不其然，又错了许多。老师安排大家进行自查与纠错的时候，我一边看书，一边记着写错的词语，准备一会儿统一将错字病句改过来。不巧，此时老师正走到我身边，看我一动不动，显然有些生气，顺手给了我一下，还说：“下次可不可以写个全对的给我看看”。虽然，那一下子并不疼，但不知为什么，不争气的眼泪竟一下子掉了下来。

下课了，老师把我叫到办公室，和我谈了许久，说了许多，很亲切，很和蔼，让人感动。我现在还记得他说我学语文的悟性很高，也很用功，只是读得不多，看的不广，基础不牢靠，如果能注意力集中，多读多看，练好基本功，语文会学的很好的。说这些话的时候，他不断的吸着烟。

这应该是挫折吧，让我时时想起的挫折，不过，每当想起这些的时候，总会感觉到几许温暖。

借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。

如《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处;告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话：父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”我们都说是，母亲也点点头。父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

这几段话就运用了借物喻人(借用花生的特点来比喻怎样做人)的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生;他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。

由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄;可以大大增强文章的表现力和感染力。

导语：小升初的脚步越来越近了，各类模考也铺天盖地而来，六年级的孩子也都全面进入备战状态。下面小编收集了一些常见问题的解决方法，希望对大家有帮助。

一、擅记笔记，提高听课效率。

平时我在课堂上一般都是一边讲历年的考点、重点，一边拓展有可能考到的知识点，争取做到全方位地把每一个专项的重点都涉及到，不至于让学生将来考试遇见未见过的题型手忙脚乱。很多同学听课很认真，笔记记得较好，并且能吸收课堂上大部分的知识，再加上课下的复习及诵读积累，将来考出好成绩必然不难。而却仍有一部分同学没有什么学习的目标，听课也是三天打鱼两天晒网型的，成绩显而易见。所以，会听课很重要。

二、学习不能胆怯，更不能虚荣。

有个别同学在学校和辅导班都会出现这样一种情况，因为怕出错，上课不敢回答问题，做题也犹犹豫豫，生怕自己出错了会受到老师的轻视和家长的批评。其实不然，老师和家长都应该给孩子灌输一个思想，做题或回答出错了不是什么坏事，无论错的多少，只要改正过来，就证明自己今天学到的更多，今天学习花费的时间金钱和精力都是值得的。所以学习一不能胆怯自卑，而不能遮遮掩掩，怕别人看见自己出错。

四五年级的家长如果想让孩子参加小升初择校考试，其实应该让孩子稍早一点起步。起步走得稳，才能有助于以后的跑、跳、跃而不至于摔跤;地基要打牢，才能顺利地把楼房建得更高。因此，提前准备才能占尽先机，先发制人才能胜券在握。

三、学生不怕难，家长更用心。

小升初考试中基础知识部分不像中招考试那样有章可循，大量的知识点、考点需要孩子的知识面拓展得很宽。所以在这个过程中，我们除了在课堂上讲解题型、方法和训练之外，课外会布置诵读作业，以拓展孩子们的知识面，但有些孩子嫌枯燥，怕困难，家长也没有时间或者没有心思过问孩子的诵读情况，仅限于课堂上学到的一些知识和方法，平时不复习，再加上遗忘，进步便很小。这些年小升初考试中的佼佼者虽也有自己学习自觉，为目标不断努力的学生，但大部分都是家长特别用心的学生进入了各大名校。

有些五年级的家长现在还没有小升初的紧迫感，然而到六年级之后，孩子的压力一下子就大了许多，就不如为孩子早早做好学习计划。

坐在老屋门前的板凳上, 听着屋子里老式唱片机依然咿咿呀呀的戏曲选段,回忆起那段单车后的温暖旧时光。

小时候的我，生活在外公外婆身边。

外公对黄梅戏是极其喜爱的，他不仅会哼唱那些耳熟能详的选段，而且还很爱自己改曲儿。

那时的外公家，最值钱的怕就是那辆老式的“凤凰”牌自行车了。也就是在这辆自行车的陪伴下，我去过很多地方。

印象中，外公仿佛是不用忙农活的，大部分的时间，外公都会用车载着我走街串巷，晃晃悠悠中，夕阳把我们的影子拉得好长。

记得我曾经求外公给我买盒水彩笔，因为看见隔壁的小孩手里的图画色彩斑斓，羡慕不已。

骑上老旧的自行车，外公驮着我往镇子上赶。

外公蹬车是不急的，好像这也是一种享受，又或许是年老不能够匆忙。

坐在车后座上，有时候抬头望望天空，蔚蓝蔚蓝的，那一方澄澈好像也只停在了那个记忆里。有时候向后望望走过的痕迹，远方的房屋和树影交相掩映，在重重叠叠的残晖中斑驳了童年。

外公在这途中是一定会唱小曲儿的。有时候是哼唱了多遍的《天仙配》，有时候又是《女驸马》选段，这些调调我至今记在脑海中，挥散不去。那拉长了的音调，百转千回，仿佛到了极高的境界。更多的时候，外公喜欢把我唱进他的曲子里，字里行间都是他对我深深的爱意和无尽的疼惜。兴起时，我也会轻轻哼唱，外公便会更加开心，骑着的“凤凰”，仿佛也跟着我们摇头摆尾起来。

坐在小小的车后座上，望着外公高大的背影，心里涌着无尽的温暖。 等到买完了水彩笔，天色已渐近灰暗。

路旁的人家灯火通明，长长的小路上只有单车上的我和外公。

依旧是不紧不慢地，漫漫的路上回响着外公轻轻吟唱的旋律„„绵长悠远。

现在，那辆载着我和美好童年的旧自行车被搁置在了仓库的角落。掸落灰尘，依稀可以瞧见往日的旧时光。

只是因为有了你，我敬爱的外公，我的回忆不孤单，一直温暖着……

一、给文章分段（归并法）

1、按时间顺序分段。

2、按地点变换分段。

3、按事情发展顺序分段

4、按事物的内容性质分段。

二、概括段落大意

1、学会摘句法：A、总分结构的段落，概括段意抓住总写句。B、承上启下的过渡句，其中"承上"部分往往是上一段的段意，"启下"部分往往是下一段的段意。C、要摘录几句才能概括段意时，要对句子作适当压缩。

2、采用层意归并法。（层与层之间是并列关系）

3、选取主要意思。在一段中写到几个内容，其中有主要内容，也有次要内容，在概括这类段落的段意时，就要对这些内容进行"筛选"，选取主要内容作为段意，删去次要内容。

三、概括文章主要内容

1、用课题发展法概括文章主要内容。

2、抓重点段概括文章主要内容。

3、用段意归并法概括文章主要内容。

四、概括文章中心思想

1、概括文章的中心思想要包括"文章主要内容"和"思想感情"两部分。

2、概括文章中心思想的常用方法：

1）、用分析题目的方法概括思想。如：《董存瑞舍身炸暗堡》的"舍身"二字包含有董存瑞为了革命事业英勇献身的英雄气概和大无畏精神。2）、用分析中心句的方法概括思想。如：《鸟的天堂》一课的中心句是：那"鸟的天堂"的确是鸟的天堂啊！从这句可知作者对鸟的天堂、对大自然的热爱之情。3）、用分析主要情节的方法概括思想。如《麻雀》一课，母雀为了护子，挺身而出准备与猎狗搏斗。这体现了老麻雀的爱子精神。4）、用分析主要人物的方法来概括思想。如《珍贵的教科书》一课的中心，要从指导员的身上去分析，从中体会他关心下一代及不怕牺牲的革命精神。

3、概括中心思想的基本形式：（部分列举）

1）、课文写了（）表达了（）。

2）、课文写了（）赞美了（）。

3）、课文写了（）说明了（）。

4）、课文写了（）告诉了（）。

5）、课文写了（）表达了（）赞美了（）。

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