凤凰古城游记作文优秀20篇

在中国版图西南边疆，又一块神圣的净土，因为他的偏远，为他保留了所有的神秘与纯净。

我爱西藏，爱他的幅员辽阔。

踏上海拔千米的藏区，绿色仿佛铺到了天边，绵延千里的无人区，让此地独处一份宁静。远处的牦牛在悠闲地啃食青草;空中的苍鹰在游人注视下带着长鸣飞向远方;矫健的马群在天地中奔腾，马鬃在空中尽情飘扬，高亢的嘶鸣声在草原之上回荡。低下头，仔细观察仍负有露珠的青草铺在大地之上，发出了特有的清香。抬头仰望，雪山之泉在天地中蜿蜒的奔流，残缺的风马旗在风中猎猎飘扬这一切好像一副已经上完色的工笔画。

我爱西藏，爱他纯净的雪山。

站在米拉山脚下，感受5018米的震撼。远处的经幡正在迎风飘扬。封顶的皑皑白雪在太阳的照射之下，发出了耀眼的光芒。因为无法企及的高度，与空气的稀薄，这里阻碍了生命的延续。为米拉神山保持了千年不变的面貌，也就只有石头上刻的鲜红的藏文，才能为后人留下一点他们存在过的痕迹。站在高山，向下俯瞰，感到了生命犹如芥子般渺小，但也如须弥伟大。

我爱西藏，爱他虔诚的信仰。

在五千米的高原下，在远处雪山的映衬下，一排排的转经筒发出了耀眼的光芒。衣着简陋的信徒们，用沾满酥油的双手，一遍一遍的旋转转经筒。在公路两旁，随处可见磕长头的人们，他们洗净了人间铅华，褪去了人间繁华。纵使他们一生贫苦，但他们有着无比崇高的信仰。只为追求自己心目中的那位神。在六字真言从心底被唤醒的那一刻，我感受到了真正的伟大。

再次从地图上看遥远的西藏，依旧那么神秘，纯净也依旧是所有人魂牵梦萦的地方。爱在西藏

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

吴承恩笔下的西游记，体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的，群魔乱舞;这条路是艰难的，行万里路，翻万座山;这条路还是真实的，越危险越能见真情。取经八十一难，难难惊心，唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中：唐僧师徒四人，对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯显圣”,鹿力欲用大臭虫取胜，却被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”,先是山河社稷袄，乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃，碗来大小，被行者吃得干干净净。最后是道童，被行者剃发换装变作一和尚。

后来，三国师与悟空比寻死之路，砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡，样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生，头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心，正在鹿力整理肠子之时，行者拨下毫毛变作老鹰，叼走了鹿力的肠子，让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力，与行者比油锅洗澡，行者油滚烫，那羊力油却冰凉，后来问龙王得知，这是他自己炼的冷龙护住锅底，悟空便教龙王收了那冷龙，油锅里一阵噼啪声，三国师被炸得连灰也不剩了。

一个团队，要互相信任，一起努力，才能到达梦想的彼岸。

前几天，我在看《西游记》，到今天才看完。《西游记》里面有孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚，都是主要人物；嫦娥仙子、太上老君、如来佛祖、观音菩萨等许多人是帮唐僧师徒的救兵；黑风怪、黄风怪、白骨精、金角、银角、红孩儿、虎力、羊力、鹿力等妖精都想吃唐僧肉，但是都没得逞，却被孙悟空打得半死。在《西游记》里我最喜欢的就是孙悟空了，因为他法力高强，翻一个跟斗有十万八千里远。在这里，我印象最深的是《孙悟空大闹天宫》、《孙悟空三打白骨精》、《真假美猴王》，我最最最最喜欢的就是《孙悟空大闹天宫》了。里面讲了：孙悟空先惹了蟠桃圣会，玉皇大帝让李天王和哪吒去对付妖猴。率十万天兵天将下凡，布下十八架天罗地网，困住花果山，来抓美猴王，结果还是没抓住。

看完之后，我知道《西游记》是吴承恩写的，一共有九九八十回。下午我翻开了妈妈的《文学知识通》，我又知道了这些：《西游记》为明代的吴承恩撰写的一部长篇神魔小说，是根据唐朝僧人玄奘天竺（今天的印度）取经的故事，在传记、话本、杂剧以及各种民间传说的基础上综合加工而成的。全书共100回，大概可以分为三部分：第一回～第七回是写孙悟空出生、得道和大闹三界（天府、龙宫、地狱）的情况；第八回～第12回是写唐僧的出世和取经的缘分；第十三回～最后一回是写孙悟空皈衣佛门。

“啊！看书还有这么多的学问，我以后要多看书了。”我心里美滋滋地想。

假期里，我看了一本文学杰作《格列佛游记》。当我缓缓地合上书，不禁回忆起格列佛在“慧骃国”的奇遇，眼前不断浮现出格列佛当上“冒险号”船长，同“野胡”进行殊死拼搏及格列佛离开慧骃国时许多慧骃依依送别的情景……

当我读到“一只自以为有理性的禽兽竟然能做出这样罪大恶极的事情，理性竟会堕落得比残暴还要恐怖。我可以断定，你那个国家的‘野胡’根本就不具有什么真正的理性，你们只不过把这种所谓的理性用来助长自己的罪恶而已!”时，我体会到马主人对人类披着“理性”的外衣的厌恶，体会到他嫉恶如仇的高尚品德。

当我读到“战争给列胡带来了巨大的伤亡，我亲眼见到，几艘运载着上千名士兵的战舰被瞬间击沉，双方死亡人数超过了两万，血肉横飞、肢体破碎，尸体成为狗、狼、鹰鹫的口中美食。在战争中，劫掠、奸淫、烧杀等情形随处可见。”与我现在和平幸福的生活相比，那可怕的、毫不留情、残酷的战争，确实令人不寒而栗!

我们不是生活在和平的年代，但庆幸的是，我们生活在和平的国度——中国!我们应该珍惜这珍贵的和平美好的时光!想想平时，姥姥给我热好了牛奶，我却不愿意喝，再看看战争中的人们，一滴水对他们来说都是无比珍贵的，我很羞愧!

从今，我要学习《格列佛游记》中的人物马主人的高尚品质，学习他的嫉恶如仇、理智与仁慈、智慧与执着·……也正是因为看了这本书，我才真正认识到了人性的不足，看到了世间丑陋的一面，从而也明白，和平与光明需要人们共同的努力和奋斗，让我们珍惜眼前的美好生活，向着光明向着温暖不停奔跑吧。

我们乘坐了两个半小时的高铁到了长沙南站，当地导游带我们坐上了旅游车，到长沙市区里吃中午饭。湖南人吃以辣为主，叫做“无辣不欢”，而我吃不习惯辣椒，但味道很吸引，辣得我肚子疼。

吃完饭，艰苦的旅程开始了，我们坐长达七个小时的汽车前往凤凰古城。到达凤凰古城已经是晚上十一点了。导游安排好房间，我们就到街上走。

晚上的虹桥东路车水马龙，路两旁都是繁华的小吃街，油烟漫天，游客很多。有喝酒的、唱歌的、叫卖的，很热闹。我们转了一圈，累了，就回江天酒店休息。

第二天，我们吃过早餐，又来到虹桥上，看到与晚上不一样的景色。远看沱江，江水像一块碧绿碧绿的翡翠。我们沿着江边的城墙，来到沱江一处景点——跳岩。这里很多人，有坐船的，有玩水的，我拍了很多照片。

立在沱江的岩石分为高低两排，旁边还有一条木桥，岩石下面长满水草，一些还漂浮出水面。清澈的水面倒影着古色古香的古城老房子。在沱江边的木板旧房子的旅店，靠着江边，店门写着“可上网、看江、发呆、看书”的广告牌子。

十点钟，我们离开凤凰这座千年古城，前往芙蓉镇。

这个暑假，妈妈给我买了几本书，其中就有一本是《西游记》，这是我第一次读这本重重的《西游记》，心里有了不少的感触。

第一感触，我觉得孙悟空很厉害，非常的机灵，也非常的忠心，很会打架，可以72变换；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈，但太柔弱了，一下子就被捉住了；猪八戒像一只懒“虫”是一只傻呆呆的东西，好吃懒做，而沙和尚则对师傅很好，很老实的印象，虽然不厉害，但是我很喜欢他。

这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！

我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，开动脑筋，通过自己的努力，那一定就能取得进步和成功！

丽江古城，坐落在丽江坝子中部，位于云南省西北部横断山脉向云贵高原过渡地带。

这里的景色迷人，会令你留恋忘返。踏在古老的石板街上，路过那一家家小小的商店，这些商店虽然没有天河城的壮观华丽，没有时代广场的高大坚固，但是，它们整齐的顺序、独特的瓦楼特征，让它们在古城中扮演了不可缺少的角色。

古城入口的河水犹如玉带翡翠，似晶似玉，上面一座飞快转动的水车，把这美丽的玉带翡翠一分为三，分为东河、中河与西河。河岸边是一棵棵拂地的柳树。柳树上的枝条密密麻麻，一条一条垂下来，像是一个亭亭玉立的姑娘，把长长的头发，在来往游人的头上悠悠飘扬，为大家夫去夏日的炎热，带来了一丝清凉。

每周一次用河水刷洗过的石板街，在阳光下，耀眼生辉，在高原皎洁的月光下，泛出朦朦的白光。每天下午太阳猛烈的时候，古城名地四方街便变得辉煌，路旁绿树成荫，在客栈的楼上往下眺望，四方街闪闪发光的石板街映衬着远处的玉龙雪山，灰灰白白。灰的，在白的照射下格外明显，而白的，蒙蒙胧胧，在眼帘现出一条白龙，跨腾整个丽江，在成城镇镇中蜿蜒盘旋，显得越发白了。

路过这一座座优雅别致的小瓦楼，那些，是古城最有名的客栈。这就是这座古城的特色，这里从没有高贵豪华的五星酒店，只有许多当地的居民修建的朴素的客栈。满街都是各种各样的客栈，在巷子里、大街上，布满整个古城。林林总总，各有特色，远远望去，黑黑白白真可谓数也数不尽，道也道不完……

今年五一，趁着放三天假，爸爸带着我、还有武亮叔叔一家、小毛大爷和大娘一起跟着红豆旅游社去了长治壶关太行山大峡谷景区。

五月二号，早晨5：00就被叫起来洗漱了，差不多5：20走出的家门，爸爸把车存了后，走到二十三宿舍区门口和小毛大爷相会了。吃了点饭后，打了一辆出租车到达了旅行车的出发点并和武亮叔叔一家相会了。

车行驶了约4小时后到达了目的地——太行山。但一路上我有点晕车，不太有精神。中午吃过饭后，随着庞导游来到了红豆峡。

红豆峡是龙泉峡的一条支峡，位于龙泉峡西南口、紫团山东北麓。红豆峡原名洪底峡，因峡内生长着红豆杉，故改名为红豆峡。从景区外面看，红豆峡与其他景点没有什么两样，进入里面，才感觉到这才是真正的大峡谷，直立起来几百米高的山峰直插云霄，巍峨陡峭，且在山底每条小路上，都有潺潺的泉水相伴，各种奇花珍木，齐放异彩，鸟语花香，沁人心脾，越走视野越开阔，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，仿佛行走进了陶渊明笔下的“桃花园”。逛了一圈归来，彦卓和大娘坐着滑道下来了，因为我有恐高症，所以没有坐。

晚上来到农家小院，一股股暖风吹来，伴随着树叶的新鲜空气，十分惬意。

第二天，我们来到了黑龙潭和紫团山。不过走了2公里路，还是彦卓聪明，缠着他妈妈坐着电瓶观光车就上去了。

我们先来到了黑龙潭，黑龙潭，因传说有黑龙在此盘踞而得名，为太行山大峡谷五指峡风景区主要景点之一。

读了《西游记》我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

本书作者吴承恩，为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔，历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。

书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。

读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

。

从白云山的正门进去，两旁的花草十分耀眼。门口几棵叫不出名字的苍天大树，绿叶茂盛，树下围着树干的小花，红的、蓝的、紫的、黄的，真让人心旷神怡。

一路坐观光车上到黄河石广场。在广场上的一个小水池中间立着一块大石头，据说这是从黄河捞起来的，有几百万年的历史。池子旁边的草坪，用霓虹灯和电线绕成的摆设十分有趣，有猴子捞月，孙悟空等和猴子有关的趣味物品。

顺着斜坡直往山上走，道路两旁的风景让我赞叹不止：树上的叶子渐渐发芽，能率的颜色让人感受到一阵轻松。山上的花朵也不甘示弱：杜鹃花绽开笑脸，迎春花的香气弥漫在山间，树木和花草仿佛在进行一场春天的比赛。

大约走了十分钟的山路，就来到南天门。石块上刻着朱德先生写的几个金色的大字“锦绣南天”，过了南天门，继续往山上走十分钟的路，就来到众所周知的摩星岭。

从摩星岭往山下眺望，云雾缭绕，广州城大半收在眼底，往东南方向看，还可以看见半山腰的碑林。

白云山虽然不如华山那么雄伟，不如黄山那么奇石嶙峋，也不如衡山那么云雾缭绕。但白云山的景色毫不逊色，一点也不输三山五岳。

伊春公园那么多!有风景如画的圆山公园，风景如画的春台公园，背阴的森林公园，美丽的明月山公园，但我最喜欢的公园是圆山公园。我一直想去看看。都说圆山公园比春台公园生动，比森林公园漂亮，比明月山公园简单。

一进圆山公园大门，映入眼帘的是美丽的花坛，参天大树，栩栩如生的石狮，连绵起伏的山峦，隐约可见的亭台楼阁。引人注目的是四个闪闪发光的大字，上面写着“圆山青翠”。这些场景真的很美。

圆山公园景点那么多。沿着蜿蜒的林荫小路，我们来到了冠军亭。我在冠军馆看到六根柱子，墙上画着龙，画着凤。听别人说：“状元阁的由来是为了纪念唐状元，一个是，一个是。”他们是“头悬梁，锥刺股”，最终成为宜春状元。我忍不住说：“我要向他们学习，成为伊春的‘读书郎’。”

从冠军馆出来，来到昌黎馆，真的很古风。它高三层，里面有名画和古诗，我妈说是纪念“大文豪韩愈”的。

最后，我们来到了操场，那里人很多，每个人都在玩自己的游戏。有的在跑跑步机，有的在玩滑梯，有的在荡秋千。所有的人都玩得很开心。操场旁边是一个花坛。那里的花正在盛开，春风来了，香味诱人。如果春天来了，蝴蝶会在花丛中飞舞，蜜蜂会在花丛中采集蜂蜜。孩子们喜欢来这里欣赏这些花，并不停地欣赏它们：“这里的花太美了。”

啊!远山公园是伊春人的骄傲!

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”今年暑假，我有幸和妈妈去了黄山旅行，真是让我大饱眼福。

驾车行驶在山间公路上，车窗外连绵起伏的群山仿佛都在夹道欢迎我们，随着手机导航里播报“欢迎进入黄山风景旅游区”，随之映入眼帘的便是拥有“天下第一奇山”之称的黄山。都说黄山奇，山上这裸露的岩石，那千奇百怪的姿态，陡峭的山势，这些都构成了它别具一格的美，直击我内心深处。

来到黄山风景名胜区，站在山脚下抬头望去，群山连绵，高耸如云，像一个巨人般顶天立地，不禁让人感叹大自然的鬼斧神工和人类的渺小。

我们选择了乘坐索道上山，我高兴得一蹦三尺高，这可是我第一次坐缆车啊!

坐在缆车上向外望去，漫山遍野郁郁葱葱，大大小小的松树千姿百态。黄山上怪石嶙峋，岩壁陡峭，还有些山体光秃秃的，十分险峻。这时，一道瀑布映入我的眼帘，那水流分为两股从悬崖峭壁上倾泻而下，是那样的壮观唯美，仿佛在演奏一曲大自然的交响曲。

下了缆车，我们跟随人群开始爬山，沿着石阶拾级而上，两侧山峰玲珑俊秀。

一直向上爬，我们来到了玉屏楼，终于看到了黄山久负盛名的迎客松，只见它生长在悬崖绝壁之上，枝杆遒劲挺拔，侧枝斜伸出去，仿佛张开了双臂，正在热情地欢迎游客们的到来，听介绍说，这棵迎客松已经有1300多年的历史了，它是黄山松的代表，也是中国和世界人民和平友谊的象征。迎客松不远处是陪客松，它枝叶繁茂，苍翠挺拔，仿佛一把撑开的绿色大伞陪同着游人观赏黄山秀丽的风光。

这时，天突然下起了雨，因为天气原因，我没能继续寻找送客松，很遗憾。

我爱黄山，爱黄山的一草一木，爱黄山的美丽风光，爱它的壮观奇特，下次我一定再来体会“黄山四千仞，三十二莲峰”的壮观景象。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

今年暑假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。

故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。

虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。

在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。

在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。

唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。

唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。

九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。

这个暑假，我读了很多书，有中国四大名著中《西游记》、《水浒》还有这学期推荐的书：《森林报》等等书籍。可我记得最清楚的就是《西游记》了。

《西游记》是中国四大名著之一，作者，吴承恩。这本书写的是从石头里蹦出来的猴子——孙悟空，学了些法术后因大闹天宫而被如来压在五指山下。之后被去西天取经的唐僧收为大徒弟，相继收到猪八戒。沙悟净和白龙马(小白龙)。于是，师徒四人去西天取经而经历了九九八十一难的故事。

沙悟净在流沙河中生活，本是天宫的卷帘大将，被因办事不妥而被驱逐下凡。在八十一难中，他很少出战，但是对唐僧忠心耿耿，总是在八戒和悟空吵架的时候帮忙当和事老。可是，他总是默默无闻地挑行李，他的这种精神让我想起了无私奉献的清洁工，他们总是为了城市的干净，而奉献出自己那么一点点，一点点的小小的力量为我们的城市保持干净，整洁。生活中这样的人很多，只需要我们留心去观察。就是那句话——"生活中不缺少美，但缺少发现美的眼睛“。

大人国、小人国、飞岛国、慧马国，这些奇异的国家是什么样的呢?里面的人又和我们有什么不一样呢?我受到好奇心的驱使，打开了《格列佛游记》。让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时，小人国的居民们都不熟悉也不了解他，并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人，得到了最高的奖赏，于是这个人想方设法陷害格列佛，格列佛发觉后，悄悄地离开了小人国。小人国的人大多有着善良与朴实，但个别的人还是充满阴谋诡计，皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的，农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道了这是一个美好的国家，因为这个国家没有战争，是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时，国王感到很惊奇：这么一个小人，怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的，没有武器的世界是我们所期待的!

飞岛国是最奇特的。飞岛国是一个会飞的小岛，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛乱，他们就会让岛停留在那座城市上，剥夺那座城市的阳光和雨露，有时也会投下一些大石块，如果还是不行，就会让整座岛压上去。最新奇的是飞岛国的设计家们的发明创造，比如无毛绵羊、语言组合机等，简直是无奇不有。飞岛国的国王和大臣们常常会胡思乱想，非要仆人用拍子把他们拍醒。

我最难忘的是慧马国。慧马国是马的王国，格列佛遇到了灰马，灰马对人类和战争感到很气愤，并且还说人类还不如一条普通的狗，因为只要头狗叫一声，其他的狗就会按头狗的意思行动，不会出半点差错。

我喜欢《格列佛游记》，因为它像一位最好的老师，教我学会了怎样做人。

我从小就喜欢爬山，尖峰山、北山、普陀山、雁荡山……沿着一级级的石阶，或是一段段泥泞的土路，我把它们踩在脚下，登上山顶时，鸟瞰山下，觉得自己俨然是个胜者，在击败了重重困难后终于看到胜利的成果。

五岳里，我最想征服的就是黄山。在过去，我对的认识仅仅是几段文字、几张图片。可当我看到图片上烟云缭绕的黄山时，我的心里就有了这样一个梦，登上黄山的梦。

这一年的夏天，我如愿以偿地见到了黄山。

黄山像一位王者，威严地矗立在我面前，傲然昂着头颅，仿佛在向我下挑战书。你，只不过是一个小丫头罢了，你能独自征服我吗?

我握了握拳头，又撇了撇嘴，在心中自信满满地说：“等着吧，我会登上峰顶的!”于是，我带着梦想启程。

一路上，绿树掩映着越来越陡峭的石阶，鸟儿在树上啼鸣，蝉则不停地卖弄着它单调而有韵味的歌喉，我充耳不闻。一路上有千奇百怪的迎客松和嶙峋的怪石，妈妈拽住我：“女儿照个相吧。”我绷紧嘴唇，眼里只有山顶。但是，好像有些力不从心，爬到半山腰，我累得扶住一侧的扶手，那冰冷的铁链将我周身的炎热驱走了大半，汗水肆无忌惮地流下来，将我身上的衣服都浸湿。我像木桩一样靠在路边的石头上，半天未动。妈妈看着我戏言：“怎么了?看你很累，要不我们坐缆车吧?”我轻笑：“我还没有放弃呢!”更何况我从来没有放弃过!我在心底狠狠地说。

终于来到了莲花峰的不远处，它是黄山最高的山峰了，仰头迎着太阳，胜利就在云之彼端，遥遥在望，我看着与地面几近垂直的石阶，毅然跨上了那窄窄的山路。我不敢回头，抓紧两边的铁链，身后就是万丈深渊和涌动的人群，我不能退缩。

站在山顶的那一刻，尽管累得气喘吁吁，但是仰头望着近在咫尺的天空，黄山的秀丽景色尽收眼底，我觉得一种自豪和胜利感油然而生：“黄山，我征服了你!”

我终于圆了一个梦——我的黄山梦。

《西游记》是中国四大名著之一，是明代作家吴承恩的代表作，主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最终到达西天取得真经的故事。

盘古开天辟地后，东胜神州一块怪石孕育出了一只石猴。石猴名叫孙悟空，自封“齐天大圣。”玉帝震怒，派尽天兵天将却也奈何不了孙悟空，孙悟空偷蟠桃、吃仙丹，被太白金星丢入用作炼丹的八卦炉中欲将其炼成仙丹，却反而让孙悟空炼成了一双火眼金睛。后来被如来佛祖压在五指山下，才得以平息。500年后被大唐圣僧唐玄奘救出山，从此他的使命便是护送唐玄奘去西天取经，因为孙悟空脾气暴躁，所以被观音戴上了紧箍咒。他们在高老庄遇见猪八戒，在流沙河遇见沙僧，又在鹰愁涧收服白龙马，取经小队就这样组成了。

一路上师徒四人经过了比丘国、车迟国、孔雀国等，打败了黄风怪、金角大王、银角大王、白骨精及蜘蛛精等妖怪，最终到达西天灵山大雷音寺见到如来佛祖取得真经。孙悟空成了斗战胜佛，猪八戒成了净坛使者，沙僧为金身罗汉，白龙马成为“八部天龙马”。孙悟空，猪八戒，沙山皆修成正果，白龙马亦自归真，五圣归位。

《西游记》的浪漫色彩浓重，以奇幻、风趣的方式，刻画了豪爽乐观的孙悟空，滑稽的而憨厚的猪八戒，稳重老实的沙僧和慈悲为怀的唐僧四个人物，其中以孙悟空这个超凡入圣的英雄形象最为经典。在小说的奇幻世界中，作者描述的人物血肉丰满，虽是仙魔世界却充满了浓郁的生活气息，在把读者引入美丽幻境的同时，曲折巧妙的反映出当时阶级矛盾以及作者自己想要改革创新的情怀。

丽江，想必大家都听说过，它是一座美丽的城市，一座古色古香的城市，一个神秘的地方。

记得我第一次去丽江游玩，我感受到了丽江那种淳朴的美丽，一种不繁杂而是简洁的美丽。那时，我在心中暗暗地想，以后我一定再游丽江。

我的愿望实现了。寒假里，我又来到了丽江。这一次，我又去了丽江古城、玉龙雪山、束河古镇、拉市海……但是，让我感受不同的却是拉市海。拉市海是丽江周边的一个小湖泊。因为湖泊在丽江这样海拔两千多米的地方很难见，所以，当地人民把湖泊称为海。

游拉市海并不是坐船游览湖泊就可以的，更重要的是骑马游拉市海旁的那座雄伟高大的山。这座山不简单，古时候的马帮运送茶叶就要路经这里，现在人们称之为茶马古道。我们选好马就出发了。我们开始登山，山上四处可见清澈见底、潺潺的流水，时不时还听见悦耳之极的流水声，这让我感受到了人与自然的那份和谐之美。 This mountain is not simple. In ancient times, the horse gangs were transported here. Now people call it the ancient tea horse. We will set off when we choose a good horse.We started climbing, and the clear and swaying flowing water was seen everywhere on the mountains. From time to time, the sound of pleasant flowing water was heard, which made me feel the harmonious beauty of human and nature.

马儿在山间小路上漫步，一个一个脚印地往前走。因为走到原始森林的林区，沙多，顿时尘土飞扬，即使是马走得很慢，沙子依然像金色的雨点朝我们飘来。我并不讨厌这种漫天尘土的感觉，反而觉得它与北京香山、颐和园不同，它拥有的是天然之美。

在游玩的一路上，我不仅感受到了自然之美，更让我印象深刻的是带领马队的那位马夫。这位马夫是当地纳西族人，脸黑黑的、个子不高、不胖也不瘦，很精神。我们骑马上山的途中，他时常唱起山歌，偶尔还会唱几句纳西民歌。那声音高亢、豪放、清脆，可不比我们口中常提起的那些明星逊色。这又让我感受到了纳西人民的豪放、大方之美。

走在这条茶马古道上，我仿佛看到了木老爷带领马帮越过千山万水，看到过去马帮运送茶叶的艰苦生活，这又让我感受丽江历史文化的深厚之美。Feel the deep beauty of Lijiang history and culture.

再游丽江让我感受到了丽江更多的美。朋友们，一定要去丽江玩，更不要忘记去丽江的拉市海游玩，你去了之后，一定不会后悔的。

暑假里，我看了西游记这本书。这本书的主人公是：爱打抱不平的孙悟空，好吃懒惰的猪八戒，善良的唐僧，诚实的沙和尚。他们在去西天取经的路上，危险重重，可他们没有放弃，还取得了真经。

他们身上有我学习的地方，就是做事永不放弃。还记得我学跳舞的时候，遇到了一点点的苦头就不想学了。最后，我连一学期也没坚持到底就放弃了。自从看了这本书后我就开始后悔了。

世上无难事，只怕有心人。这句话说得没错，只要做事不放弃，就一定能成功。