凤凰古城游记作文热门20篇

中国古代第一部浪漫主义神魔小说，无疑是《西游记》，而我要推荐的书也是《西游记》，这个暑假，我又重温了那昔日家喻户晓的《西游记》，不过这次不是看，而是阅读。

《西游记》这部神魔小说讲述的是：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经，在这一路上，唐僧因为救了孙悟空而收他为徒，然后一次偶然中又收了猪八戒为徒，最后收了沙僧为徒，他们师徒四人在取经路上遇到了许多妖怪，但都靠师徒四人齐心协力攻破了难关，经过了重重险阻，通过他们的坚持不懈，最后到了西天，取得了真经。

看了这本书，我想到了自己。

那一次，我很无聊，就想着画画来打发时间。我特地在动漫角色中选了一张比较难画的，要打发时间嘛!我在画纸上画出脸型，脸型是比较容易的，所以我一气呵成就把脸型画好了。我再来画嘴巴，嘴巴也是比较容易的，也很快的画好了。鼻子和耳朵也很快的画好了。就难画的就是眼睛了，眼睛画好了后，咦!怎么有点呆，擦掉之后重新来画，额，看起来好像一大一小的，再擦掉重画，这回看起来好很多，不过两眼之间的距离好像大了些，擦掉，再来画，画了好多次都不怎么像，都快要濒临崩溃的边缘了，但是想到了《西游记》中的师徒四人就重新拿起画笔一点一点的画，终于把眼睛画好了，过了一会儿，头发也画好了。

《西游记》中，我学到了做事要坚持不懈，坚韧不拔，不经历磨难，修不成正果，经过了重重磨砺，一定会有好结果。

读了《西游记》我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

本书作者吴承恩，为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔，历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。

书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。

读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。

初一那年夏天，正是八月酷暑的时节，我和父母踏上了一次轻松惬意的旅程，目的地正是那“五岳之首”—泰山。

我向来对沿海城市潮湿不已的季风气候颇有怨言，那不是一种自然的湿热，而是一种城市中特有的、挥之不去的燥热，令人很不舒服。当我迈步下车，踏上石板路，站在云雾缭绕的泰山脚下时，我的肺里却有一种久别的清新舒适感，让我心生好感。

泰山啊，这座千古以来文人雅客们尽扬笔墨、挥斥方遒的圣地，此刻即在我的眼前!山峰高耸入云、林海朦胧、蝉鸣震耳，阴沉的云雾中隐隐露出山顶的几缕霞光，多了几分神秘，比起车途中远望的泰山，此刻心里的震撼是前所未有的。

“造化钟神秀、阴阳割昏晓”此话品味起来犹为不假，高耸入云的泰山犹如一把插入云天的利剑，从而把阳光隔绝开来，成为齐鲁大地天然的屏障，当时的景象至今在我脑海中仍像梦中一样，除了呆怔感慨别无其他。

步行在山路上，眼中到处是一片青绿，我们好似穿行在漫天绿海里，品着大自然甜美新鲜、夹揉着山林泥土芬芳的气息，留意倾听远处溪水汩汩的流水声，和着不绝于耳的蝉鸣，随着林风拂面，快然自足于山林幽丛间。如此晃悠晃悠，不觉间竟到了中天门。此处是山腰之地，上有十八盘，下有雾凇白露，蜿蜒盘旋的青石路上络绎不绝的行人，好似盘绕在丛山中的蟒蛇。

十八盘的险，只有亲身体验才能感受到，每一阶青石本就又窄又滑，阶与阶间的高度又如此之大，叫人只得微侧着身子，不可分心，双眼盯地才可上攀。虽说十八盘十分险峻，但苦尽甘来这词总是适用的，只因这十八盘的尽头便是泰山之巅—玉皇顶。

踏上最后一阶，仰望高大的南天门，我恍若登天。久违的阳光洒满山顶，云海从眼前一直延伸到渺茫的尽头，可谓此景只应天上有!转过身去，先前的景象在我的脑海翻腾，俯观脚下的群山，一阵眩晕感涌上头来，我仿佛同千年前的杜甫站在一起，共吟那一句“会当凌绝顶、一览众山小”，又与心怀壮志的王安石发出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一样的感慨。

古往今来，多少文人墨客在此天地之颠吞吐山河，畅诉心怀理想，口中生死仿佛以一瞬，好似登峰造极、达到无我之境，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。此时此刻，我们恍如精神相通，世界就在脚下。我想，无论时代如何，中华民族那种登高望远的凌云壮志将永远留传下去，它让我们对生活、对世界永远乐观、积极，不畏困难，拥有“立志、尽志”的精神，这便是游泰山所获之至宝吧!

“读一本好书就是在和高尚的人谈话”。没错！世界上的书千千万万，有些会让你感动，有些会让你捧腹大笑，有些会让你百看不厌。这些好书承载着人类思想文明的精华，也使我多有感触！

《格列佛游记》就是一部令我百看不厌的书。书共分为四卷。第一卷是小人国游记，叙述了格列佛在小人国的游历见闻。小人国的人身高不满六英寸。

在他们眼中，格列佛如大山一般。小人国的朝廷更是充满阴谋诡计。第二卷是大人国游记。大人国的人身材非常高大，远远超过了格列佛。格列佛天天被他们玩弄于股掌之上。第三卷的名字很长，叫“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”。

在飞岛上，人们长得奇形怪状。巫人岛上，岛王精通巫术。他们之间又是一段精彩的故事。第四卷是慧骃国游记。在这个国家，人们好吃懒做，喜欢在田间种发亮的石头。

这一系列故事使我感到悲哀。不过也正是因为这本书，我才真正看到了世间丑陋的一面，明白了人性的恶。

《西游记》是中国古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影响了一代又一代人。我喜欢这本书里的正面人物，尤其是孙悟空，他是我们学习的榜样。

在《西游记》中，孙悟空被他师父唐僧赶走了两次，但是孙悟空没有怨恨他师父，依旧对他忠心耿耿。假如有一天其他国家又向我国发起了战争，如果我们也是军队中一员，我们要像孙悟空一样忠诚，要爱国，舍生忘死地击退敌人，宁死也不做战场上的逃兵!

唐僧一行人在西天取经的路上斩妖除魔、见义勇为，帮助了路上的许许多多的人，使天下恢复了太平。我们要是想争当新时代好队员，必须要像他们一样助人为乐，在别人有困难的时候不能视而不见，要伸出自己的援助之手，因为“赠人玫瑰，手有余香”。如果我们没有一个慈善的心，将来就算腰缠万贯，也不会得到大家的认同!

唐僧一行人在取经道路上，经历了九九八十一道磨难，但是他们勇气可嘉，坚持不懈地闯下去，最终成功取得了真经。我们新时代的花朵们，也应该向他们一样，做任何事要有勇气和自信，无论遇到多大的困难，只要坚持不懈，就一定可以达到胜利的彼岸!

在《三打白骨精精中》，白骨精换了三种不同的模样，想要把唐僧骗走。但是孙悟空都没有被蒙蔽，一眼就认出了她是个妖怪。生活中，我们也要像孙悟空学习，不要被事物的表面现象所迷惑，不能一看到表面现象就下结论，要善于发现内在。所谓“人不可貌相”说的就是这个道理。

读完了《西游记》，我受益匪浅，在今后的学习生活中，我一定要向榜样看齐!

今天，我读了一本书——《西游记》，里面那离奇精彩的神话故事带让我牵肠挂肚。

我很喜欢其中一个人物，他就是孙悟空，他对自己的师傅十分的忠诚，有一次唐僧误会了孙悟把他赶走了，他临走之际给唐僧磕了个头。他走后去找了观音，沙和尚去找孙悟空救唐僧，然而孙悟空不计前嫌，还是把唐僧救了出来。

在西去西天取经的14年里，唐僧曾有无数次误会孙悟空的为人，可到最后唐僧有难时，孙悟空还是会去救他的师父。在漫长的14年中，他们经历了九九八十一难，换做普通人的话估计早已半途而废，但在机智勇敢的孙悟空还有猪八戒、沙和尚的陪同下，唐僧挺过了14年漫长而坚难的日子，取得了天竺的真经。

读了这本书，我认识到了，在我们的日生活中，经常会遇到一些的挫折和困难，但我们不能退缩，我们一定要团结一心、无畏困难，像孙悟空斩妖除魔一样的消灭困难。做什何事都不可以半途而废，只要答应了就要坚持下去，无论过程有多坚难。还有做人不能只看见表面，要明辩是非，例子就是在西天取经中有许多妖魔鬼怪装可怜博得唐僧同情，唐僧看不透，反而责怪看透真相的悟空，他却不等悟空解释赶走了悟空。所以生活中一定要擦亮眼睛看世界，不能只沉浮于事物表面，要往更深一层想，

《西游记》一书说透了凡尘事间，名列四大名著当真无愧。

夕阳西下，微风拂面，晚风轻轻地吹动着树叶，金色的余晖照在书的封面上，我不禁又翻开了这本书——《西游记》。

这本书的作者是元末明初的吴承恩。本书大概分为三个故事，一是《猴王出世》，二是《孙悟空大闹天宫》，三是《师徒四人取经》。书中人物栩栩如生，情节一波三折。

书中的孙悟空深受读者喜爱，他吃了仙桃可长生不老，吃了丹药可刀枪不入，因为偷吃而被太上老君放入炼丹炉中，炼了七七四十九天，炼成了火眼金睛。后来他又去东海向老龙王借宝，老龙王带他看了许多宝物，他却都觉得太轻了。后来老龙王带他去看了定海神针，那是太乙真人用玄铁打造的，又称“如意金箍棒”。正如其名，它可以由人操控，变大，变小，变粗，变细。这便是孙悟空的随身武器——金箍棒。

相比孙悟空，猪八戒就差多了。孙悟空有72变，而猪八戒只有36变，而且还好吃懒做，但他去帮唐僧取经的路上，任劳任怨，虽然总会耍一点小聪明来偷懒，但还是挺可爱的。

我跟孙悟空比也差太多了，我平时看见一只长长的虫子就害怕得要命，而孙悟空看见那么大一条龙都不怕。比起这，猪八戒就显得更贴近我们人类了。因为我们人类也会耍小聪明，有惰性，有贪念。

夕阳渐渐消失，我把这本让我爱不释手、百读不厌的书轻轻合上，抱在怀里。回想每每读到时，就仿佛自己和师徒四人一起走在西天取经的路上，一路斩妖除魔，惊心动魄……

这个暑假，我看了《西游记》这本书，这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天拜佛求经经过了九九八十一难。

其中我最喜欢孙悟空，应为他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。

下面我喜欢的就是沙僧，因为他忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。

我不喜欢猪八戒的好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。喜欢他但他对师父的忠心。我喜欢唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。但我不喜欢他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

通过读《西游记》这本书，我知道了：做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。

今天我读了一篇让我意味深长的书，名叫《格列佛游记》。

这本书主要讲了格列佛周游一国的奇特旅行。

格列佛随“冒险号”再次出海，不幸遇上风暴，船被刮到了布罗卜丁内格(大人国)。格列佛被一位高达二十米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都，把格列佛卖给了国王。大人国的一切都和小人过相反，什么都比格列佛世界的东西大十二倍。格列佛虽然在宫廷中过十分得宠，但也常常遭老鼠，，小鸟等动物的侵袭，大人国的理智也超越过了那群“小人”，格列佛竭力宣扬英国的美德及长处，推荐火药和大炮，却遭国王一一否认，大人国实行的是理想化的，有教养的君主政体。

这本书里有好多典型的情节如：

我挨着他最小的儿子——一个十岁左右的淘气包，抓住了我的两条腿，把我高举到空中，吓得我四肢发抖。他的父亲一把从他那里把我抢走，对他的左脸狠狠地扇了一耳光，并命人把他从桌上带走。这个耳光足以打到一支欧洲骑兵。我担心这个小男孩会记仇，我可是清楚地记得海堤时代的我们是怎样虐待麻雀、兔子、小猫和狗的;我跪下来指着男孩，竭力让主人明白我的意思，我希望他能饶恕他的儿子。他父亲同意了，小男孩回到了他的座位上。我立即走上去吻了吻小男孩的手，我的主人也拿起他的手让他轻轻抚摸我。

读完这本书之后，我的感触很深，我认为大人国的人为了自我利益化，理所当然的牺牲他人利益，一当失去利益价值就会被无情的抛弃，讽刺了人性丑恶。作者借大人国国王之口，说出了自己对国家的攻治思考，表达了对之怀疑和否定，对人类利用火药得威力来发动战争，掠夺财富、残杀同类也表达了愤怒和鄙视。

大家都知道孙悟空是一个神通广大的人，在《西游记》中孙悟空最后修得正果，被封为“斗战胜佛”。可大家可曾想过，孙悟空是否满意这个结局?

有人会说当然满意，最初就想上天庭谋个长生不老，取经归来被封为佛，有何不妥?可是，我认为是个悲剧。孙悟空从始至终都在被别人操控着，只因当时大闹天宫失败，被如来压在五行山下五百年，要按照事先为他规划好的去往“西天取经”，找这个理由让他出来，再经历九九八十一难就可以摆脱束缚从而成佛。不过，孙悟空却从始至终都没有想过取经的意义何在，取完经后又该做什么，他如何满意这个结局?

我们不妨回顾一下孙悟空与六耳猕猴的故事。孙悟空被唐僧赶走后，六耳猕猴随之到来将唐僧的通关文牒拿走，目的就是要取代孙悟空的位置自己去西天取经，然后，像他一样位列仙班，享受至高无上的荣誉，但最后计划失败死于孙悟空的手里。我们为何不想这难道不是另一个孙悟空吗?

孙悟空大闹天宫的处罚结果仅仅是封于五行山下五百年而不是被如来打得形神俱灭，是因为这一切都是提前安排好的，从石猴降临到拜师学艺再到大闹天宫、五行山被困、西天取经、功满成佛，其实都是佛教最高统治者如来一手策划的，目的是扩大佛教的势力范围，消除潜在的竞争对手。六耳猕猴的出现，打乱了如来的计划，如来佛又如何能容忍有人中途破坏他的宏伟蓝图呢?六耳猕猴在错误的时间出现了，结局只能是消失。

孙悟空知道是个悲剧，为何却不在中途反抗呢?我想，孙悟空是不能也不敢反抗，一是被打怕了，五百年的束缚已经把他的斗志消磨殆尽，如果再敢反抗终究会被消灭;二是如来佛让他功德圆满成佛成仙的承诺使得孙悟空已经臣服于权势虚荣之下，孙悟空只能按照统治者的意图走下去，如果再有反抗，五百年的道行不仅毁于一旦，更有可能被打的万劫不复，他的怨念只能积累在心中。

我想孙悟空在成佛后会回到花果山，因为他需要时间去调节自己，或者受不了成佛后的痛苦，再次反抗天庭。孙悟空的悲哀就在于在统治者的威逼利诱之下，磨灭了反抗统治的意志，屈服在了统治者脚下。

我们的美好生活是靠着一大批有着坚强信念的人，面对压迫，面对诱惑，始终不忘初心，坚决同反动统治斗争到底，才有了今天和平安定的幸福生活。

如果有人问我：从小到大伴你成长的最重要的东西是什么?我会想到诸如友谊、亲情、母爱……，这些人类美好的情感的确值得我们深深铭记，毕生珍藏。可我脑海中闪现出的却是一部令我久久难以忘怀的作品——《西游记》。

回首自己走过的十三载春夏秋冬，我拜读过《安徒生童话》、《伊索寓言》等优秀著作，但在我成长的历程中，我自始至终都是《西游记》的忠实观众、铁杆粉丝，对它情有独钟，百看不厌。当然，它也没有让我失望，为我源源不断地输送着精神食粮和无穷的正能量。

成长中，是孙悟空教会了我永不言弃。在《西游记》中，孙悟空是具有传奇色彩的英雄人物形象，书中关于他的故事数不胜数，如：“真假美猴王”，“大闹天空”，“三打白骨精”……。前去西天取经的途中，道路崎岖坎坷，困难重重叠叠，充满无数艰难险阻和不可预知的危险，可大圣退缩了吗?不，他才不会，因为他的人生字典里没有“放弃”这个词。且看“真假美猴王”中，当他被六耳弥猴所顶替时，他始终没有抛弃任何一丝尚存的希望，不断虔诚地向师父道歉，终于“守得云开见日月”，用诚心打动了师父;被妖怪捉住时，他总是直面困难，绞尽脑汁设法救师父，没有丝毫退却之意，最终以永不放弃的精神赢得了一场场胜利，成功经受住了九九八十一难的考验，完美诠释了超越西天取经的现实意义，他让我明白了成功就是不放弃，再大的困难，只要咬咬牙，挺一挺，总会有办法解决，相信皇天终不会负有心人。

成长中，是猪八戒教会了我宽容大度。在大家的印象中，猪八戒常常是一个带负面色彩的角色，因他除了贪吃就是能睡，无形中就给他戴上了一顶好吃懒做的帽子。且他油嘴滑舌，贪生怕死，碰到本领差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、实力强的妖怪就闪，就以上不敢恭维的表现和肥头大耳的不雅形象，也难怪被人们贬得一无是处，常拿出来当作茶余饭后津津乐道的笑谈，连“猪八戒照镜子，里外不是人”这样的话语中都充满了鄙夷和不屑。俗话说“金无足赤，人无完人”，难道八戒身上真的没有一处优点，我在自己的大脑硬盘中稍一搜索，便找到了他身上所具有的宽容大度，率真自然。在面对困难的时候，孙悟空让他一同打头阵，虽然他口中一百个不情愿，可心里却没有真正抱怨过，依然高高兴兴地和师兄冲锋陷阵。当被别人取笑捉弄寻开心时，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我从他憨厚朴实的身上领悟到了中华民族“海纳百川，有容乃大”的度量。

成长中，是唐僧教会了我坚韧执着。师傅唐僧为了到西天取得真经，从东土大唐一直徒步走到雷音寺，这一走就是十几载，一路上荆棘遍地，险象迭生，可他没有怨天尤人，知难而退，反而以微笑和百倍的信心乐观地面对每天未知的挑战。试想如果是平常人会怎么做?没准才走一年就会打退堂鼓返回老地方。更不要说一路上的无数艰难险阻，就算是一条大河也会让他们望而却步。他用自己无声的行动有力地演绎了“不到长城非好汉”的执着精神，只要认准一个目标，那就义无反顾的风雨兼程。

成长中，是沙僧教会了我任劳任怨。在跋山涉水中，沙僧总是挑着沉重的担子殿后，从始至终都没立下过什么赫赫战功，他的优点就是会挑挑担子，吓吓小妖。可我却发现了他寡言少语的外表下蕴含着默默无闻，任劳任怨的优秀品质。他总是身不离担，风雨无阻，用阳光的心态迎接每一个朝夕，在困难面前干劲十足，为师父效忠;为取经任务的顺利完成提供强有力的后勤保障，总是把别人的快乐建立在自己的痛苦之上。他让我懂得了人世间有一种大爱叫隐忍，无私付出却不求回报，吃亏有时亦是福啊!

《西游记》让我在生活中多了一丝战胜困难的勇气;在学习中多了一份前行的力量。我要继续让这个精神支柱点燃梦想，照亮人生之路，要让自己有限的生命绽放出美丽的花朵，活出意义，活出精彩。

《西游记》，我忠实的好伙伴，成长路上，感谢有你!

《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。一提到《西游记》，自然而然就会想到去西天取经的唐僧师徒四人：诚实善良、一心向佛的唐僧，懒惰滑稽的“呆子”猪八戒，憨厚老实、任劳任怨的沙和尚，每个人物都妙趣横生，精彩绝伦，栩栩如生。

细心的你一定会问：“悟空呢?”哈哈，现在我就把悟空请上来：大名鼎鼎的“美猴王”，威名显赫的“齐天大圣”，是《西游记》中最重要的人物，也是我们小朋友最喜欢和最崇拜的角色。勇敢机智，武功高强，狭义嫉恶，是悟空的真实写照。

《西游记》的第六章，是我最喜欢的一个章节-——孙悟空大闹天宫。调皮的悟空偷吃蟠桃，困住七仙女，还偷吃了造酒仙官的玉液琼浆，把太上老君的九转金丹偷了个精光。玉皇大帝火冒三丈，便派众神捉拿悟空。美猴王雄赳赳气昂昂地率领着群猴迎敌。面对众神众将，悟空丝毫不惧，把金箍棒舞得像漫天的流星，快得如飞云掣电，很快，众神众将便一个个败阵而逃。

但是武功高强的悟空最终还是寡不敌众，被二郎神擒拿归案。小时候，看到这里，我郁郁寡欢，百思不得其解，悟空竟然也有失败的时候?他不是齐天大圣吗?于是爸爸妈妈告诉我，并非人人天生就可以神通广大，即使是悟空，也需要不断的学习和锤炼，才能够练就一身降妖伏魔的好本领。是啊，不经历风雨，怎能见彩虹，这是我从《西游记》中学到的道理。

勤勤恳恳的唐僧，告诉我无论做什么事情，都要一心一意，勇往直前，坚持到底，从不言放弃;任劳任怨的沙和尚，告诉我为人处世要踏实稳重，勇挑重担;即使是好吃懒惰的八戒，他乐观的心态，也是值得我们去学习和借鉴的。

感谢陪伴我成长的《西游记》，让我在成长的道路上，走得更坚定更踏实更快乐!

有人说过如果你有幸来到中国而没有来到长城，那就是个天大的遗憾。显而易见，长城已成为中国的标志。

说到长城，一定不能不提一个人，他就是始皇帝。这位雄才伟略的政治家以他独具的慧眼意识到，长城可以作为一道抵制外族南下侵略的万里屏障。在他的领导下，在当时空阔的地球上响起了工匠的凿斧声，显得十分刺耳。这是的西方世界还是极其原始。这个智慧的民族硬是用勤劳和汗水为这个世界留下了一座永恒的坐标。

在极其艰苦和原始的条件下，人们硬是用身子拉，用肩膀扛。一段段坎途就这样被他们当成大道，一块块巨石就这样被他们夷为平地，再宽的河也阻挡不了他们前进的脚步，再高的山也不能阻止他们修建长城的决心。历代的修建、扩建，一直修到明代，长城的规模已基本定型，东西绵延万余里，城墙随着山势的跌宕而起伏，像一条长龙横卧在中华大地的北疆，永久的庇护着这个古老而又坚强的民族。

在茫茫的西北大漠上，由于风沙的侵蚀再加上年久失修，那段的长城只剩下残桓断壁，只剩下劲烈的西风和漫天的黄沙。而在八达岭一带，长城才显示出其大势磅礴。墙高约莫一米有余，墙砖经过日月的洗礼已十分光滑。四围绿草如荫，千山一碧，万古长青，它们大多一样高，绝没有那一棵一柱擎天。他们都像家仆一样。与长城共同见证着曾经光辉的岁月。

长城的吞云吐雾吸引着无数热爱它和关心它的人。人们陶醉在其中，会有一种对历史、对岁月的无限感慨。感叹曾经的辉煌，曾经的世界强国，也感叹岁月的流逝，不知不觉带走这一切。于是胸襟开阔起来。那是一种心灵的享受，它就像一个老人历尽了世道炎凉，也看到了近几年的飞速发展。它总是无言的诉说着民族的兴衰荣辱，历史的风起云涌，以它自身的荡气回肠细诉着沧桑，给那些愿意听的人。

去长城不仅仅是去揽胜，如果去名胜地，中国地大物博，名胜古迹多的不胜数，大可不必去长城，那儿既时又费力。也不是去欣赏美丽风景，想看漂亮你可以去苏州，那儿的园林足够你欣赏一些时日。去长城是要带着一颗心去，如果你用心去感受，那么你会得到的更多，你的思想和生命也会变的坦诚而透彻。

小时候的我读起《西游记》总觉得既过瘾又有趣。但长大后，不变的是那形形色色的妖魔鬼怪横行，大大小小的各路神仙显神通的神话世界，变的是我的理解与体会。

这是一部历经历史沧桑而不被源远流长的文化长河所淘汰的经典大作，人物个性鲜明，故事情节生动，不枉为“四大名著”

其中令我印象最深的是孙悟空。孙悟空自从仙石中迸裂而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，搅地府，花果山上自称王。又不服天界管理，不拘于天宫条约，大闹天宫，虽被如来佛祖压于五行山下，但仍可以看到孙悟空向往自由，崇尚自由，他其实就是自由的化身，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气，也表达了吴承恩对自由的热爱。但是，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心广阔而幽深，在内心里留下一片自由的天地，让它能无边无际、包容万物。

现今社会上还有许多人被一些“蝇头小利”所束缚，却自得其乐，觉得满足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人们对于精神自由的需求却无端被抹杀了，现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在历尽时间锤炼的《西游记》中，蕴含着新世纪人们深埋于心的渴望的自由精神。我豁然明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》是我国古代四大名著之一，同样是一本旷世奇书，此书的作者吴承恩创作了一个又一个个性鲜明的人物，比如说：神通广大的孙悟空、好吃懒做的猪八戒还有忠心耿耿的沙和尚和气质儒雅的唐僧等等，在这么多的人物形象中，令我深受喜爱的就是孙悟空了。

我对孙悟空的印象有很多，我对他最大的印象就是他神通广大，我们知道，孙悟空自从到菩提祖师那学会了十八般武艺和七十二变之后又在太上老君的炼丹炉内学会了火眼金睛之后变得无所不能，既能腾云驾雾又可翻江倒海，手中还持着一根重一万三千五百斤的定海神针，真是全能无比呀，正是因为有了这么多的本事，悟空才能大闹天宫，连几十万天兵天将都抵不过他，最后只能请如来佛祖终于将他制服并压在五行山下，当唐僧将五行山下的封印揭开后，他又和师父去西天取经，一路上经过了九九八十一难，孙悟空一路降妖伏魔，最终取得了真经，如果孙悟空没有这些本领的话，那唐僧也就不能取回真经了，这一切都说明了他的神通广大。

第二，我对他的印象是忠心耿耿，他在和师父取经的路上一直保护着师父，师父渴了就为他找水喝，师父饿了就去化斋，不想猪八戒那样，动不动就闹着要解散，不去取经。悟空在三打白骨精之后被唐僧赶走，当师父赶他走的时候，他对师父拜了又拜，最后含泪相别，悟空对师父的忠心令我感动。

第三，我对他的印象是果断，他在三打白骨精时，丝毫没有犹豫，一棒就打了下去，在对付其他妖魔鬼怪的时候，他也没有拐弯抹角，而是见到妖魔鬼怪就打，丝毫没有胆怯的心理。

第四，我对他的印象是胆大心细，孙悟空在遇到妖魔的时候其实也不知道对方的实力，但他不像猪八戒，遇到妖魔就逃跑，让自己的大师兄去对付，而孙悟空的胆量超群，正是因为它不怕困难和武艺高超，最后才降服了各路妖魔。孙悟空还是一个心非常细而且很聪明的`人，他想了各种办法来对付妖魔鬼怪，在对付河神的时候，他提议让自己和八戒来变成将要被祭给河神的童男女，最后等到河神来吃他们俩的时候，迅速变回原形，孙悟空一棒把它打回河底去了。

孙悟空有着这么多的优点，那他是不是一个非常完美的人呢?当然不是，世界上没有完美的人，孙悟空最大的缺点就是性子急，就举一个例子，当天庭上对他稍微有点不好的时候，他就开始大闹天宫，一点也没有承受力和耐心，搞的天宫土崩瓦解，神仙们都落荒而逃，但是他有没有想过，自己会被如来佛祖给制服，所以说，悟空不沉稳，比较毛躁，这就是他的缺点了。

孙悟空是我最喜欢的一个《西游记》中的角色，这本书中还有许多活灵活现的人物，都在等待着我们去细细揣摩和品味，说不定还能体会出这个人物的另外一中鲜为人知的形象呢!

我的家乡十堰是美丽的山城，这里有道教的发源地——武当山。山上庞大的道教建筑群为全国重点风景名胜区，每年都要吸引大量的中外游客到此游玩。

今年“五一”节，妈妈带我上武当山玩，我们乘坐的旅游专车在蜿蜒的山间公路上盘旋，半个多小时后就来到进入武当山后的第一站—南岩。在南岩我们改坐缆车直奔金顶，在缆车上观看风景实在是再好不过了，从缆车上往下看，山势陡峭，山下游人如帜，满山都是古松，峰顶云雾缭绕，直插天际，让人觉得就好像进入了人间仙境一般。我们还没来得及回味这美丽的风景，缆车就已经到达了武当山的最高峰—金顶。

金顶的正中有一座铜镏金的金殿，中间供奉着真武大帝坐像，左右两旁有金童玉女垂手侍立。很多游客都来这里许愿，寄托自己的美好愿望。听妈妈讲，那么大的金殿连同里面的坐像、童子竟是整个用铜铸出来的。有许多游客指着金殿对我国古代高超的铸造艺术赞不绝口。

看，这就是我美丽的家乡一景。

读完厚厚的一本《西游记》，我被其中曲折的故事情节深深吸引，也从中学到了不少人物精神。

书中讲述了唐僧和三个徒弟历尽九九八十一难，最终取得真经的故事，塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着;悟空正义大胆、嫉恶如仇;八戒虽然贪财好色，但很善良;沙僧吃苦耐劳，踏实能干。

其中，我当然最喜欢孙悟空，他神通广大，是我心目中的英雄。

有幸生在这个时代，当然没必要人人都再去经历苦难。然而，科学虽然成就了许多伟大的改变，文明亦使人的四肢退化。

有一位住读的朋友就不止一次地向我诉苦说：“我再也不要住读了，什么都要自己来，要自己洗衣服、自己打饭。”我们为什么不能学习唐僧师徒在面对逆境时锲而不舍的精神呢?

我去年随父母去了趟大西北，回来后便再也不能忘记藏胞们一张张凝重而又深刻的脸。那一群被苦难压得太久的生命啊，闭着眼我都能听到他们深沉的叹息。属于我的那份乡愁，从此就完全属于大西北那些苦难的乡亲。

我们没有理由拒绝苦难，我们应该像唐僧师徒那样不畏艰难，因为若拒绝苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。

一本书给了我一个世界。一本好书，就像一位良师益友，引导我步入理想的国度，真善美的殿堂。

有些时候，我们会突然陶醉在某一种氛围里难以自拔，就是是现在的我一样。一本《格列佛游记》已经成了爱不释手的宝贝。其实这本书我并不陌生。从小，我就听哥哥姐姐说书中主人公的传奇经历。

我欣喜的翻开书，迎接我的是，主人公窘迫的家庭，他在海上覆舟遇险，泅水逃生，在利立普特境内安全上陆，可又被抓当了俘虏，押解到了内地……我看到了一个个惊心动魄而又凄凉的场面。

接着，出现在我面前的是只有手指甲般大小的昏庸君王和谄媚的大臣们。看到这，我想主人公的生活安全问题算是解决了。小人国的皇帝因为面对的是对他而言像个巨人般的主人公，因为感到害怕与畏惧，所以一开始就以礼相待，尽情款待。送去了二十辆车的肉，一百坛的酒，真是奢侈的王者“风范”。

也有一些受压迫的老百姓，不是那么的友好了。他们屡次用箭射向主人公的眼睛，因为“友好”的皇帝，规定让九百码以内的村庄，必须每天早晨交纳六头牛，四十只羊和其他许多食品，来作为主人公的给养。这样一来，越发加重了小人国可怜百姓们的经济压力和生活负担。可笑的皇帝，还用高难度的杂技表演来选定高-官人选，把这类滑稽的游戏，耍宝似的与主人公共赏。

但是，当主人公遇到了困难或是给皇帝、高-官带来威胁时，就立刻原形毕露，露出了凶恶的一面。他们决定饿死主人公，甚至想用毒箭射杀他，却又因为死后的尸体难以处理，会带来不必要的麻烦，就又赦免了主人公!再来尽显谄媚的丑态来要求主人公，帮他们办事，提出一系列荒诞的要求。

后来，主人公经过重重险阻逃出了小人国。之后他又先后游历了巨人国、智马国、巫人国等一些国家。

精彩的情节搭配以夸张的写作手法，作者无论在感情的表达还是形象的描写上，一切看起来都是那么的匪夷所思，惊心动魄，却又令人难忘。作者借这些荒诞的故事，讽刺挖苦了当时英国的贵族与一些社会上流人士的贪婪，懒惰、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心，以及一些百姓的贪婪、懒惰、势力。

读完这本小说，我心中感慨万千。我期盼，我们的生活中能少一份罪恶，多一份美好;少一些自私，多一些奉献;少一点伪善，多一点真诚。这样我们的世界，会更加美好!

《西游记》是我国四大名著之一，它是神怪小说。里面的故事精彩神奇，绚丽多彩。十分丰富的想象，让人忍不住的往下看，让我情不自禁地沉浸在那精彩的神魔世界里。

《西游记》主要讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰难、降妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。其中，唐僧是最重要的人物，他是其他三人的师父。如果没有他就没有这次取经的经历;没有他，这次取经也无法坚持下去。无论在取经路上遭受多少次的磨难，他从来也不退缩，信仰还是不动摇，一直坚持着自己的目标。他那种坚韧不拔，善良仁慈的精神值得我们每一个学习，如果把这种精神用到学习上，坚持自己的目标，那将会是一个大大的进步。

孙悟空有无穷的本领，他天不怕地不怕，机智勇敢。最重要的是，他敢于一切困难斗争，决不退缩低头，具有不区不挠的斗争精神。横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概。在取经途中，每一次遇到妖魔鬼怪，他总是第一个保护他们，救大家于危难之中，对唐僧更是忠心耿耿。没有他一次次的付出，唐僧在取经过程中就会更加不易。我们要学习他的机智，勇敢。遇到坏人坏事要勇敢坚强，薛辉思考，更要懂得付出。

沙和尚忠厚老实，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。我们要学习他的忠诚，对人和事都要一心一意。文中的猪八戒就不同了，他虽然性情憨直，但奸懒馋滑，遇到难事会退缩，在书中和孙悟空正好相反。可是有时候小人物也是可以起到大作用的。

唐僧师徒四人经历了众多险难，正是由于他们互相帮助，取长补短，取得了成功。这不禁让人感慨，要想做成一件事情，必须大家齐心协力，才能成功。我们也要这样，做一件事情要从头到尾，不管是成功了还是失败了，只要尽力去做了，对我来说也是一种成功!因为我去做了，而且坚持到了最后。

云南丽江，一个历史悠久，风景如画的小城，丽江古城的所在地。

我们乘车从机场来到了丽江新城，在一个旅馆里住下了，那天，我们没有去古城，只是站在窗边远远地眺望着那一幢幢的小房子。它们在夜幕下显得那么安静，不发出一丁点的声音;它们又是那么古朴，依稀看得见历史的足迹;它们还那么迷人，白墙黑瓦的古老小屋，远远望去，在高楼大厦之间显得那么得低矮，从窗户的玻璃后透出了油灯若明若暗的亮光，没过多少时间，灯渐渐熄了。

第二天，当东方露出了鱼肚白，晨曦的微光照耀着还没被唤醒的丽江古城，被稀薄的淡雾笼罩着的一切还是那么得宁静，只是偶尔有几阵微风吹得青草“哗哗”响，吹得小溪“丁冬”地流，吹得树叶“唰唰”地摇。一会儿工夫，太阳蹿上了高高的山头，古城也热闹起来了，家家户户都打开了“吱吱嘎嘎”响的木门，游客们也涌进了迷宫似的丽江古城。我也随着人群，随着一条潺潺流动的小溪，进入了古城。

第一次进入秀丽的的古城中，第一次亲密接触这古老的地方，我感到既新奇又兴奋，也特别仔细地看了这儿的景色。在宽阔的大街上，铺着光滑的石板，经过了历史的风霜雨雪，经过了许多人的踩踏，石头的棱角已经变得十分得光滑，踩在上面一不小心就要摔倒了。在石板路旁，有一条清澈的小溪流，流遍了整个古城，也是走出这个大“迷宫”的重要路标。再说这一幢幢低矮而朴素的小房子，斑驳的墙上有各种各样的印子，有深浅不一的磕痕，有交叉着的鞋印，也有方向不一的许多划痕。屋顶上铺着破旧的黑色瓦片，一下子就看得出那是很久以前的东西了。一切都散发着一股浓郁的历史的香气。

啊!多么吸引人的丽江古城呀!多么古朴的丽江古城啊!多么惹人爱的丽江古城哪!

徐霞客曰：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山，坐落于安徽省南部，号称天下第一奇山，众多诗人都折服于它的雄伟壮丽，留下了一首首闻名天下的好诗。这次，我有幸来黄山，不仅饱览了这儿的美景，还学习了中国传统文化之瑰宝——国画。

来到黄山，眼前的奇观让我目瞪口呆——看!人山人海，好像成千上万只蚂蚁在叠峦起伏的群峰中挪动;挤!肩并肩，踵接踵，好像蚊子飞进，会被挤死。黄山真险啊!爬上陡峭的山道非得拉着铁索不可，最险的要数“鲫鱼背”了，这是两山之间架起的一座天桥，低头向下一望，真让人胆战心惊;黄山真高啊!一座座山峰拔地而起、高耸入云，像一把把利剑直插云霄;黄山真奇啊，怪石嶙峋、千奇百怪，有的像仙女弹琴，有的像猴子观海，还有的像仙人指路，各个栩栩如生、活灵活现。

山道中，一位老人映入我的眼帘：他满头银发，面前放着一块画板，下面摆放着墨汁和毛笔。游人经过，都要伫足观看。我走近一看，原来是老人正画迎客松。我呆呆地看着，老人看了我的神态，说：“孩子，想学国画吗?”我愣了一下，说：“是啊，老爷爷。”老爷爷让我拿出一块画板，把毛笔蘸了点墨汁，开始手把手地教我画画。先画树枝，可是，我的手一点儿也不听使唤，一抖一抖的，画出来的线条像蛇爬的——弯弯曲曲。老爷爷说：“画画时手不要抖，要静下心来，”我慢慢地静下心，继续画，先画主干，再画枝干，然后画枝干上的鳞片，最后画松针——这样才有层次感。老爷爷说过，松针要有重叠，前面的墨重些，后面的墨淡些，我按照他的方法画了起来，可是，我把松针画得有粗有细的，和老爷爷的相比，差多了，我并不灰心，又画了起来，费了九牛二虎之力，才画好了松针。虽然我的画没有老爷爷的好看，但是，我也心满意足——总算学习了国画。

终于爬上山顶了，此时太阳快落山了，我们站在峰顶，欣赏着日落，看着山下那美丽的景色，不禁感叹：黄山，你太美啦!