有志者事竟成议论作文（热门20篇）

古今中外，成功的人都是有志气，有恒心，有毅力的。

古时，越王勾践被夫差率兵打得大败，假意投降，这时的夫差以为越国已经不足为患，就答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。勾践亲自带兵打败吴国。越王勾践因为有一种坚韧不拔的决心，最后报了被俘之仇。还有项羽

“破釜沉舟”，匡衡“凿壁偷光”等事例都可以看出成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。

现代，也有很多事例，苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下，通过向人口授内容，完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》;美国女作家海伦?凯勒自幼双目失明，在莎利文老师的教导下学会了盲文，长大后成长为一个社会活动家，积极到世界各地演讲，宣传助残，并完成了长篇小说《假如给我三天光明》;居里夫妇在破旧的房子内建起了实验室，经过刻苦钻研发现了镭，并两次获得了诺贝尔物理学奖;我国现代着名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学，但他执意补习，并通过一年的努力名列前茅，后来留学比利时时，完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验;当代着名女作家张海迪五岁因为意外事故造成高位截瘫，但仍坚持自学小学到大学课程，并精通多国语言……这种种事例都体现出“有志者事竟成”。

有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。

用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情绪，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论式”结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。

【例一】(题目《沉默的父爱》)

今天。

考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。

我的父亲，他的感情如绵细的秋雨、柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。

沉默的父爱——我很感激它。

【例二】(话题“2007年全国卷Ⅰ，漫画‘摔了一跤’”，题目《蜡、粉笔、蚕》)

你正是鲁迅赞扬的那种人：“将血一滴一滴地润过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。”

【例三】鲁迅先生的《故乡》的结尾

我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

如果人类没有了理想，世界又会怎样?

理想是登山运动员心中的高峰，长年保持着不变的磁力;理想是淘金者梦中的宝藏，永远闪烁着不朽的光芒;理想是幼鹰眼中的天空，始终涌动着湛蓝色的生命力。理想似乎有一种神秘的力量，能把柔弱变成刚强，把丑陋变成漂亮，把寒冷变成温暖，把无知变成睿智，把渺小变成伟大。如果没有了理想，一切都将变得毫无意义。

理想的背面便是现实。

现实是登山运动员眼前的大山，高不可攀;现实是淘金者脚下的道路，危机四伏;现实是幼鹰身旁的深渊，有去无回。现实似乎也有一种神秘的力量，阻挡一切前进的脚步，摧毁一切不坚定的意志。现实不是理想。

美好的理想，残酷的现实。

美好的理想总是使人向往，总是有些人喜欢幻想，沉醉于理想。理想确实可以让绝望者重新找到希望，但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往，而未来决不是现实，如果只是向往，理想只会出现在梦里，而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰，淘金者不面对危险便不能找到金矿，幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天。

理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。

的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。

如果人类不能把握现实，世界又会怎样?

优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人，引人入胜。下面是小编为大家收集整理的议论散文的开头技巧的内容，欢迎大家阅读参考!

议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。

一、精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧，这里综合一下)

1.比喻入题，直接扣题 。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说：将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

2.拟人入题，激发想像 。

“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说：文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现了作者的睿智。

3.设问入题，启人深思 。

“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说：一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。

4.排比入题，先声夺人 。

“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是要受到心中那架天平的影响”吗?

5.抒情议论入题，入情入理 。

“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤......感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说：这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。

6名言警句入题，彰显底蕴 。

“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说：文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。

7.对比入题，表明立场 。

“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润;有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说：感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。

8.假设情景入题，埋下伏笔 。

“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办?如果这个人是陌生人，你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说：是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来?假如其他类似的情景，又该怎么办?很自然地，我们便顺着作者的思路追寻下去，去看看作者预设的答案到底是什么。

9.品评时事入题，追踪本质 。

ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装!曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说：直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装前后情感态度的不同，引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头就也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒。

从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。

所以，希望同学们在备考过程中，既要有意识地借鉴他人成功的经验，也要厚实自己的知识积淀。

探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，追根究底，使内容逐步深化。

具体做法是，为了证明某一论点而举出典型事例。此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢?原来……”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好处是，一是可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远、偏离题意的现象;二是完全符合“不偏离材料的中心”这个中考作文的考点;三是能够增强了材料作文的思辨性。

生活也许避免不了苦难，却从来拒绝不了一朵萝卜花的盛开。

我看过一篇文章《萝卜花》，被文中的主人公深深感动，她用她那瘦弱的双肩扛起了她的破碎的家。

她原来有个殷实的家，男人是搞建筑的，很有钱。但有一天，厄运降临了，摧毁了她的家，夺走了她的幸福。那一天，她的男人从尚未完工的高楼上摔了下来，摔成了重伤，送进医院后，当场就下了病危通知。她只有一个念头：只要有一口气，一定要役法救活他；只要有一线希望就要尽百分之百的努力保住他的性命。她几乎倾家荡产，最后才捡回半条性命男人从此成了瘫痪人。可她几乎在人财两空的情况下，瘫痪病人又成了拖累她的顽症，但她把看见男人的微笑当作莫大的幸福，她的内心充满了热情，眼里充满了希望。

生活的优裕不再来，年幼的孩子，瘫痪的男人，她得一肩扛一个。面对着这样的生活打击，许多人很可能选择逃避，或变行意志消沉，萎靡不振。可她却不一样，反而在男人和孩子面前变得更加的体贴和乐观，变得更加的自信和坚强。她想：我不还健康吗？与其说在痛苦无奈中度过，还不如与艰难困苦一搏高下。于是她选择了摆摊卖小炒。关心她的好心人知道了劝她：街上有很多饭店，你的东西如果卖不出去的，白浪费钱。可她心里想的不一样，她沉思想弄点与众不同的名堂来。她在学校学了点小工艺，于是她想到了雕刻萝卜花。一根再普通不过的胡萝卜，在她的手里竟眨眼工夫就能变成一朵美丽的花来。她的心，从萝卜花身上找到了希望。她试着将雕成的胡萝卜花放在菜里，这是一道多么美不可言的胜景啊！

就这样，她的小炒摊子摆开了，并且很快地吸引了小城的顾客，摊子生意越来越火红，成为一道美丽的风景线。过了不久，她又盘下了一家酒楼，她把瘫痪的男人接到了酒楼里负责管理账目。在所有的菜肴里，她依然喜欢放一朵她雕刻的萝卜花。

她成功了！她凭着她对生活的热爱和她对家的执着，用她坚强的意志，突破了重重难关，重新修复了这个家。这个家也许没有从前的富实，但这个家多了融洽和关爱。辛勤换来的幸福比过去更值得珍视。

生活，也许避免不了苦难，相信只要有意志，却从来不会拒绝一朵萝卜花的盛开。她用自己的意志成就了自己的事业，是多么可贵啊！

断臂的维纳斯以残缺为美；月以阴晴圆缺为美；秋天以落叶飘零为美……生命以其不完美的姿态演绎着独特的意义。

麦子成熟的季节，一位割麦人却因一穗青麦放弃收割整片麦田，错过了丰收的季节，究其原因却是“眼里揉不得半粒沙子”。因其无法接受眼前的不完美，因小失大；反之，接受青麦会有更完美的收获吧！

她，身着一袭旗袍，微昂额头，高傲地立于三十年前的旧上海，即使是在照片上，也掩盖不住丝丝入骨的清冷的气质。她是张爱玲，如同英译的名字一样“ailing”怜惜的、忧伤的。卓越的家世注定了她傲然于世的姿态，心比天高的背后是爱情的阴影。一场爱情，令她成为低到尘埃里的花，即使她有完美的生活、真心的朋友。然而，这份不完美也塑造了她。她笔下的人物被犀利地雕琢着，逐渐地成熟、衰老，就像阳春三月的五月红，匆匆地盛开匆匆地凋谢。阴影令一切猝不及防，她也在悄悄地蜕变着、衰老着————不完美的爱情让灵魂更加深刻。

如同那个时代圆满而清冷的月光，虽不完美却镌刻着刻骨铭心的故事。生活中不完美的一部分是忧患，然而这也是激发人才能的关键，正如一场不完美的爱情，借时光之手雕刻心灵，为灵魂书写浓墨重彩的一笔。

张幼仪，一位深陷苦难而又因此闻名的女子。“父母之命”，开启了并不幸福的家庭生活。婚姻的受害者、旧时女子的局限，她黯淡地生活着，独自承担一切。一些结束正是另一些人的开始，她毅然闯出自己的生活，学习、改变，用她迎来新生活后的时间，去改变自己。留学归来，她成功地发挥自己的商业才能，开启了风靡一时的银行，并创办了自己的服装公司，新颖的风格在上海引起了轰动。

这些小小的成就，一一在绝境中诞生，一切的不完美，孕育着新的力量，改变一切、战胜一切的力量，接受不完美，收获更完美的结局。

盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列。诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

人无完人，金无足赤。因为有了不完美，世界才更加丰富多彩；因为有了阴影，光明才更加温暖人心。宽容不完美，多一份明媚，多一份别样的情怀。接受金色麦田里的青麦，收获果实累累的金色时节！

蔚蓝的大海容忍了惊涛骇浪的肆虐，才有了风平浪静；辽阔的天空容忍了雷电风暴的猖狂才有了风和日丽；碧绿的森林容忍了弱肉强食的规律，才有了葱葱郁郁。

这就是宽容。

宽容是双向的。在生活中，我们每一个人都不是“圣贤”，难免无意中伤害别人。例如踩了别人一脚，溅了别人一身泥，无意中用话语误伤了别人，这时我们都想得到别人的谅解与宽容。有时我们被别人无意的伤害，对别人的“对不起”也应该真心的谅解。因此，我们应该学会宽容，只有我们能宽容别人，别人才会宽容我们。正如屠格涅夫所说的：“不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”

宽容是一种美德，是人与人之间相处的“润滑油”。学会了宽容，我们就能深入对方的心中去感受，去体验，从而能从心底里原谅他人。

“宽以待人”自古就是我们中华民族的传统美德。清朝时，有个大学士，叫张英的，有一次，他收到家信，上面说家人与邻居因三尺地而产生纠纷，要打官司，希望他能自用自己的权力，让家人赢得这场官司。张英看了之后付之一笑，写了封回信并附诗一首：

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人看信后，让了三尺，邻居见了，也让了三尺。于是成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成了美谈。

宽容是一种境界。当一个人宽容别人一次，自己的精神就提高了一个境界。学会宽容，便掌握了自我提高一种有效的方法。

学会宽容要有博大的胸怀，要时刻把国家或集体的利益放在首位，顾全局，不可公报私仇，不可计较个人恩怨。要明白“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”

宽容是空气，能容得下氧气，也能容得下氨气；

宽容是鲜花，能容得下绿叶，也能容得下尖刺；

宽容是山路，能容得下平坦，也能容得下崎岖；

学会宽容，你会友好待人，积极面对人生；宽以待人，你就多了一扇窗户，拥有了一份温馨，同时净化了自己。

当嘲笑弥漫周围，困难缭绕生活，黑暗笼罩白天，我们为了争口气，坚强地走过每个春夏秋冬，拒绝失败，我们争口气，迎上胜利。

争口气，或许你就能像花儿一样灿烂地怒放美丽;或许你就能像苍鹰一样快乐地翱翔自由;或许你就能像鱼儿一样悠闲地漫游快活。

童第周从不及格的差生到出类拔萃的生物学家，这是他的争气造就了成功;詹天佑由被讽刺、嘲笑到连外国工程师也竖起大拇指的著名工程师，这是他的争气建造了中国的第一条铁路;海伦·凯勒从无法上学、身患疾病成为知识渊博的女作家，这是争气塑造了她的才气;刘翔由无名小卒的参赛选手到冲出亚洲的跨栏得胜者，这是争气，成就了他的超越。

争气是一种绝处逢生，是一种勇敢正直，是一种顽强不屈。松树不泄气，于是争气地从悬崖峭壁的缝隙中探出头来张望;莲花不泄气，于是争气地从淤泥中挺直身杆沐浴阳光;梅花不泄气，于是争气地从寒风凛冽的冬天打起精神，绽放芬芳。

不争气如一条毒蛇一样，吞蚀我们的心灵，抹掉我们的前途，扼杀我们的成功。

三国时的刘禅因不争气，国家亡了，落得个“扶不起的阿斗”的名声。清朝末年的皇帝因不争气，丧权辱国，落得个“弱国无外交”的下场。

不争气的船，航不过汹涌的大海;不争气的树苗，长不成参天的大树;不争气的鸟儿，飞不上广袤的天空。

争气凝聚了汗水和泪水，只有付出劳动才会有胜利的收获。为了争气，这是心中的信念，并付诸于行动之上，胜利就会迎上来。

一个集体如果不争气意味着纪律涣散;一个社会如果不争气意味着经济萧条;一个民族如果不争气意味着卑躬屈膝;一个国家如要不争气意味着位低权弱。

中国绝不能失败，身为龙的传人，我位定要争气!面临美国的“霸权主义”我们要争气;面临“台独分裂”我们更应争气，捍卫我们的祖国，壮大我们的实力。

争气让我们充满力量，争气让我们迎上胜利!

“多么顽强的毅力呀！”读着《爱的教育》中的《毅力》，我情不自禁地感慨道。

一个名叫斯塔尔迪的小男孩，天资并不聪明，但是他凭着顽强的毅力，刻苦学习，不论在白天还是黑夜，也不管在学校还是在家里，甚至在往返学校的路上，他都抓紧时间拼命学习。无论他的周围是多么喧闹，他都不予理会，全神贯注地学习。终于，功夫不负有心人，他取得了全班第二的好成绩。

当老师为他颁奖，同学们向他投去赞扬的目光时，我不禁陷入了深深的沉思：这成绩的背后，凝聚着斯塔尔迪多少心血呀！“别人嘲笑他，他毫不在乎，谁要打扰他学习，他就会用脚把你踢开”“他随时随地都在学习，什么破报纸、剧场广告，他都要拿来仔细阅读。”读着这些，我想起我们周围同学的表现：有的同学边做作业边交头接耳地讲话；有的同学一听到任何动静，总会放下手中的笔去看；还有的同学在学习时，别人只不过随口说了他一句，他就会喋喋不休地争论不停……总有人抱怨自己不聪明，得不到优秀的成绩，又有人唉叹自己碰不到好的老师，没有取得巨大的成功，可是，你们难道就没有想一想，你们付出过多少汗水和心血吗？

顽强的毅力，坚持不懈的努力是取得成功的唯一捷径。古今中外，许多伟人成功的事例不都向我们证明了这一点吗？举世闻名的科学家爱因斯坦小时候并不聪明，但他从小立下远大的志向，坚持刻苦攻读，努力钻研，最后，成了著名的物理学家。我国著名的生物学家童第周怀着“为中国人争气”的志向，刻苦钻研，反复实践，完成了连他的导师都没有做成功的实验——剥青蛙卵外膜的实验，受到了生物界的赞誉。我国著名的药物学家李时珍，从小立志要为病人解除痛苦，他跋山涉水，行程万里，历尽艰险，尝遍百草，然后又呕心沥血27年，终于编成记载着一千八九百种药物，100多万字的巨著《本草纲木》。

“不达目的，誓不罢休”有了这样的劲头，还有什么事不能成功呢？我不由得想起了我学笛子的事——我刚转学时，对横笛一窍不通，怎么吹也吹不响，只会发出“呼呼”的响声。但我并不泄气，虚心向同学请教，一遍又一遍地试吹。一个音符吹错了，我常常要接连练上好多遍，吹不正确决不罢休。放学后，我快速做完家庭作业，忙拿出笛子来吹。周末，我花大量时间来练笛子，一遍又一遍，毫不厌倦。有时，在来回的上学放学路上，我也会抓紧时间练习。皇天不负有心人，在大队委员竟选中，我那悠扬的笛声，受到全校师生的好评。

有志者，事竟成，让我们从小立下远大的志向，并向着这个目标努力攀登，刻苦钻研，不断实践，成为祖国建设的有用之才。

A.Justaseverycoinhastwosides,carshavebothadvantagesanddisadvantages.

B.Comparedto/Incomparisonwithletters,e-mailsaremoreconvenient.

C.Whenitcomestocomputers,somepeoplethinktheyhavebroughtusalotofconvenience.However,...

D.Opinionsaredividedontheadvantagesanddisadvantagesoflivinginthecityandinthecountryside.

E.Asisknowntoall/Asweallknow,computershaveplayedanimportantrole/partinourdailylife.

F.Whydoyougotouniversity?Differentpeoplehavedifferentpointsofview.

每个人都会有一个科技梦，想象自己是一个科学家，发明了许多方便快捷的东西，例如：不用去学校，就可以用微电脑上课；不用伸手就可以让智能机器人给你喂饭；不用出门，在家里坐着，就会把你想要的东西给送来。但你们想过吗？有这样的东西可能使人类灭绝！！！为什么呢？那我就讲给你们听吧。。如果人人都这样，哪还有谁会用脚去走路？有的人心里或许会想：反正买东西、卖东西都不用出门，我为什么要出去，坐在家里，玩玩电脑，看看视屏，吃一点零食，多么好呀。就这样，每个人都不使用双脚，有可能使人的双脚退化。呆在家里，什么问题不知道就去电脑上查，什么问题的答案都有，就不用脑袋去想了，敲一敲键盘，作业里的问题不用想了。如果有人懒得动，可是肚子又饿了，怎么办呢？叫智能机器人，这样，就不用自己吃饭了，既可以一边看视屏一边吃饭，又可以一边玩游戏一边吃饭，那么，为什么要自己动手吃饭呢？。说得严重点，第一个——微电脑——可能使人的双脚退化。第二个——把你想要的东西送过来——使人类起贪婪的欲望。第三个——智能机器人——使人类不用手就可以吃饭，生起依赖性。第四个——电脑问答——使人不用思考就可以知道答案。总之我就劝人类一句话“不要太依赖高科技，有时候也要适当的运动和思考。”

那天晚上听完了萧建华先生的演讲，才突然发觉自己是多么幸福!以前我总是对自己的一切感到不满，但是回头想想~其实自己实在很幸福。

从小到大，我从未想过这些我以为理所当然的幸福，却是许多人追求一辈子都得不到的。

萧建华先生的人生路虽坎坷，不过他却用勤劳及坚强的毅力让自己的生命发光发热，即使只剩下短暂的生命，他仍依旧非常用心的过生活。而我身在如此优质的环境中却不知感恩，成天沉迷于电视、网络中，而荒废课业。我想，难道人一定要到只剩下几年、几个月的寿命后，才会想到要好好珍惜生命吗?

昨晚，我一个人静静的坐在书桌前思考着这个问题。我回顾了自己的小时候，发现自己从未为了一个目标好好努力过。所有的回忆都只是嘻闹中的笑声或者挨打、挨骂的哭声，不过我却未从中习得一点有意义的处事态度。如果我能减去嘻闹的时间，用功读书;

如果我能舍去打电动的时间，写些功课;如果我能省去做白日梦的时间，阅读书本，那么今日的我将会更优秀、更加有智慧。不过，十分可惜的!事实并非如此，但是与其不断的替过去感到后悔，不如将这份懊悔的心化为行动。趁着还有机会改正时，将所有的坏习惯都赶尽杀绝，别再让它们倾蚀我的宝贵人生。

每个人对自己的人生价值定义固然不同，不过最重要的并不是最后的成败，而是过程中努力程度的多寡。

从我很小的时候，爸爸就不断的提醒我：要能知道当下的自己在做什么，即使最后的收成不如原先所想像的美好，但是至少要能问心无愧。毕竟人生中不如意的事十常八九，不必事事要求完美，但是一定要要求事事认真。

从小到大，我一直是个无忧无虑的女孩。或许我无法真正了解那些不幸福的人的痛苦，不过从他们的身上，我也学得了知足。

相信所有听过萧建华先生的演讲的人一定也和我一样有相同的感受。希望萧建华先生能在剩下的生命中将这场动人的演讲传到世界上的各个角落，让每个人都能肯定自己存在的价值，别再有任何轻言放弃生命的念头~

每每起床都要给自己一句鼓励的佳言喔!那是一天活力的开始。

有句歌唱得好：团结就是力量，力量是铁，力量是刚。团结对我们来说却实很重要，小到班级大达到国家。没有团结的班级或国家只是一盘散沙，一枝幼芽，很容易被风吹散，被雨折枯萎。

秦统六国，非六国之弱，敝在赂秦也。假使六国各爱其人，则足以抗秦。其中并不是六国全都赂秦，还有几个稍微明智 。但不路者以赂者丧盖失其援，不足拒秦，终投降也。这就是缺少团结的后果，一个个所谓的国家就这样被秦国‘如鱼得水，般灭掉。悲哉，;哉壮.

现在我们喊得最响亮的一句口号就是：one world,one dream!同一个世界，同一个梦想。如果我们不团结，哪来的同一个世界，更何谈同一个梦想………………。.

同心山成玉，协力土变金!成功需要克难攻坚的精神，更加需要团结协作的合力!只有懂得团结的人才能明白团结对自己，对别人，对整个集体的意义。才会把团结当作自己的一份责任。

篮球赛，无不透漏着团结的力量。飞人乔丹之所以成为一个传奇，一个称之为无法超越的巨人，除了天赋之力。更重要是懂的团结球队，发挥各个球员的特长。让球队成为结结实实的一个整体，力量无穷，才赢的一场场胜利。

因此团结就是力量，可以克服一切捷难，蔚蓝的创出一片天。

从古至今，没有人能不下工夫就作成一件事。在中国有一句千古不变的话，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志气”，所谓“志气”，也就是“毅力”。一个人，如果连微不足道的“毅力”和“志气”也没有的话，那他将会一事无成。而这句话的意思是：“一个人只要有志气，什么事情都能办成。”翻开历史的典籍，便有很多这样的例子。

比如爱迪生，他为了发明电灯，都失败了1000次了，但是，他还是不肯放弃。最后，他还是成功发明了电灯，他是靠了什么?还不是靠了志气和那坚强的毅力吗?还有身残志坚的大师史蒂芬霍金，他先后毕业与牛津大学和剑桥大学三一学院，但是，在他美好的大学后期，他竟患了“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”。半身不遂，不过他还是以坚强的意志力和惊人的毅力，进入了剑桥大学“冈维尔”和“凯厄斯”学院任研究员。他是靠了什么?他不也是靠了坚强的志气和毅力么? 再

说我自己，在我上幼儿园的时候，由于我动作敏捷，长的也不错，就被舞蹈老师选中了，刚开始我跳的最不好，常被老师训的哭着回家，爸爸见了，就对我说：“乐乐，你不要一遇到一点挫折，就灰心丧气，要坚强，明白吗?”从此，我就发奋学舞，成为了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么?还不是靠了那坚韧不拔得志气吗?

二零一八年五月，老师觉得我学尤克里里学的很好，于是就建议我学吉他，我想多学点乐器，就同意学习吉他。吉他买来之后，我发现吉他比尤克里里大了好几倍，立起来高度跟我身高差不多，我想：这个吉他肯定很难弹。因为老师看我学尤克里里学得很好，所以就让我用了钢丝弦，没有用尼龙弦。

每个星期五晚上，我和爸爸或妈妈就走路去上吉他课。无论刮风下雨、下雾下霾，我们都坚持上吉他课。老师说我是出勤率最高的学生，他的鼓励让我树立了上吉他课的决心，也让我更加努力的学习和练习了。

开始弹吉他的时候，吉他上的钢丝弦硌着我的手指，像钉子往手指里扎一样，痛得我“哎呦哎呦”直叫，眼泪像雨珠一样掉了下来，说：“痛死了，我不想再弹了！”就在我想放弃、一辈子也不想弹吉他的时候，妈妈握着我的手，看着手上的印痕，还轻轻地吹了吹，说：“哎呀，都勒出红色的印子了，看着就挺疼！”爸爸说：“刚开始学的时候，手指头痛很正常，因为你手指的力量还不够，练的多了，手指就有力量了，也会慢慢适应的。继续加油，坚持就是胜利！”

这时，我想起刚开始学尤克里里的时候，我才六岁半，手指又细又小，力量也比现在更小，四根尼龙弦把手硌得很痛，休息了一会儿，我又弹了下去，慢慢地手也适应了，弹琴也不再痛了。学习了三年的尤克里里，我会弹二十多首曲子了，我在音乐中感受到了快乐，有志者事竟成，只要有志气、志向才会取得成功。

于是，我抹抹眼泪，继续练习，练习时手指疼了休息一会儿。五个月过去了，我的吉他学的很不错，学会了单音和三个合弦，学会了弹奏三首曲子，手指也不是很痛了。我很有成就感，会继续努力学吉他、架子鼓、尤克里里。

人在一生中所立下的志向，对于自己来说就是一座航标，志向一旦立定，就要穷尽自己毕生的精力，锲而不舍地为之努力。

随着时代的变迁，在如今的社会，有志者而不付出行动的大有人在，他们嘴上说的那么激动人心，多么奋发进取，却没有为之努力。而没有志向的青年更不在少数，他们安于现状，过着平庸的生活。爱因斯坦曾说过：“我从不把安逸和快乐看做生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。”

小时曾在一本童话书中看过：一只寒号鸟，在深秋的夜晚没有食物也没有家，冻得直打哆嗦，于是发誓第二天就垒窝。第二天风和日丽，这只寒号鸟便忘了晚上的誓言，自在玩耍去了。夜晚再次降临，寒号鸟冻得受不了，有重复起昨天的誓言。然而第三天却依然如故。终于有一天，寒号鸟在不知第几次发誓时，冻死在寒夜里……

“常立志者，志不立”很好的诠释了这只寒号鸟的经历，在现实生活中，这样的例子不算少吧。他们吹嘘自己有多么伟大的志向，自己会如何如何的去奋斗，以此而搏得一些单纯的人的崇拜与敬佩，其实“妄自尊大的只不过是无知的假面具而已。”

一旦立下志向，就要用自己的全部力量去努力实现，它不是遥不可及的，古往今来成功的例子不少。蒲松龄曾说过：“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可呑吴。”由此可见，只要有恒心，努力奋斗，世界上没有什么是不可能的。

莫扎特小时候就在谱写钢琴协奏曲，他的父亲看了看他写的东西，故意跟他开玩笑说：“你要知道啊，你这个曲子是不能演奏的啊！”小莫扎特有点生气了，但还一本正经地说：“我知道，爸爸，你说哪个曲子在演奏之前，不要练习，不要修改呀！”五岁的莫扎特就立下了坚定的志愿，要在实践中千锤百炼，将来当一名出色的音乐家。事实证明，他确实做到了。

所以说，志愿并不是遥不可及的，只要我们去努力，去追逐，终有一天会实现的。

当我们有了梦想，目标明确，那么在这个时候我们就该坚定我们的梦想与目标，并且朝之不断的前进，要知道“有志者事竟成”!

当我们面对生活的困难的时候，我们要有志向，要相信自己一定能够能做好。这样，我们也一定会走出我们所处的困境。

仍记得我小时候的一件事，那一天里，爸爸要我将篮球投进球框里。当时还尚小的我望着老高的球框，一直摇头，我觉得这几乎就是不可能的事情。但爸爸对我说，我们做任何事情之前，先不要着急着否定自己，要知道当我们心里下定决心，并且有了志向的时候，任何事情都会变得有可能。

在爸爸对我说的这一段话里，我记得最清楚的就是那一句“有志者事竟成”。之后，我手上拿着篮球，目光盯在了球框上。我一遍一遍的。投篮，尽管一遍一遍接连着失败。但是我始终都没有放弃，我注视着高高的球框，我的额头上已经是满头大汗。但我抱着篮球的双手始终没有松开，我一遍一遍的寻找的最恰当的投篮地点，以及投篮时的用力点。

时间在那个下午流走的很快，不觉的已到了傍晚时分。就在那一瞬间，我定定的看着球框，然后松手抛球，只见篮球在空中滑出了一道弧线，最终稳稳的从球框里落下。球落地的声音砰砰的响，我站在原地忽然的就傻笑了起来。

成功!我真的成功了!那一刻，我高兴的直蹦了起来。然后我就迫不及待的抱着篮球朝着家里走了去，我要去告诉爸爸，告诉爸爸我的成功。

当我们目标坚定，很多时候很多明明不可能完成的事，也都能够奇迹般的完成。也通过这一件事，让我知道了这句话的含义。

议论有两种基本方式，即立论和驳论。

立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。立论和驳论是从正反两方面对问题的论述，是相反相成、对立统一的。二者之间也是你中有我、我中有你。因为在确立一个正确论点的同时，也就意味着否定批驳和它相对立的论点。而在批驳错误论点的同时，则必须确立与它相对立的正确的见解或主张。

立论和驳论不是简单地表示赞成或反对，而是要提出理由，进行阐述，说明为什么赞成或反对。因此立论、驳论的关键在于设法证实一种观点的正确或谬误。立论和驳论的重点在于立和驳，而不在论。“论”是文章的思想内容，“立”和“驳”是文章的逻辑形式。

无论是证明还是反驳，其要求是要合乎逻辑，要正确地使用各种推理形式，合乎相应的推理规则。“不能推出”、轻率概括、以偏概全、机械类比，以及在论证中滥用权威、因人废言、感情用事等都是要注意避免的。

1、立论

立论在就某一问题提出自己的看法和主张，表明自己的态度时，要注意以下三点：

(1)、这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。

(2)、必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题上。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。

(3)、“立”往往要在“破”的基础上进行。在立论的过程中，往往需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和反驳，以增加论证的效果。

在议论文体中，“已知的真实判断”就是论据，真实性有待证明的判断就是论点(论题)，而论证方式则是将论据和论点联系起来的逻辑形式，它的作用就是从论据的真实性推论出论点的真实性。

2、驳论

驳论是就某一事物或者问题发表议论，揭露和反驳别人错误的或反动的言论。

驳论需要注意以下三点：

(1)、反驳别人的错误言论，一定要对存在的错误作具体分析，特别要注意不能就事论事，说些不痛不痒的话，主要应该揭示错误的性质，分析它的思想根源和危害性，这样才能击中它的要害，使读者认清这种言论为什么是错误的。如果反驳的要点抓得不准，理由讲得含糊不清，对错误的性质又没有揭露出来，这样的驳论就不能以理服人，更不能驳倒错误言论。

(2)、一篇驳论所驳的错误论点一般只能有一个，也可以叫做反面的中心论点。在论证过程中，必须始终围绕着这个错误论点来进行反驳，不能任意转移或分散。驳论也要做到紧扣中心，前后一贯，首尾一致，使读者一目了然。

(3)、“破”中有“立”，反驳别人的错误言论，就能从中表达自己正确的见解和主张。有时在反驳中还需要把正确的见解和主张明确地提出来，使读者容易明辨是非，更好地达到反驳的目的。

由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。而且驳论与立论经常是相辅相成的，往往是以驳为主，驳中有立。驳论的根本目的是要证实对方论点的虚假性，但在具体反驳时，可以根据对方议论的特点，灵活采取不同的角度和方式，如反驳论点、反驳论据、反驳论证等。

书是指路的明灯，指引我们人生的方向;书，是进步的阶梯，使我们的人格变得高尚;书，也是我心中静静开放的花。

还在我咿呀学语时，母亲就给我读《一千零一夜》，每天晚上慈祥地为我讲一个个美丽动人的故事，而我就乐此不疲地出神地听着，从此，一颗种子埋藏在了我心中。

大些时，我便读童话版的《十万个为什么》，在童话的世界探险。也就是这本书，让当时的我喜欢上了童话，喜欢上了童话里的每一个人物，也是这本书，让我爱上了读书，让我越发好奇的去探索书中未知的心灵世界。读书之花已悄然发芽。

渐渐我长大了，终于步入了小学时光，六年的学习让我更多的接触读物，让我明白更多的道理。《鲁宾逊漂流记》教会我如何在恶劣环境中生产希望;《钢铁是怎么样炼成的》让我明白了成功必须坚持不懈;《假如给我三天光明》让我珍惜现在的美好;《海底两万里》启发了我对科学的想象。

到了初中，我接触了散文诗歌，使我的读书面增大，我读的第一本诗歌集就是《繁星春水》，它让我感受到那伟大无私的母爱，童年的天真以及大自然的美丽;《朝花夕拾》让我回味了天真烂漫的童年;《伊索寓言》让我通过一个个的故事懂得了人生的宝贵道理。

书，带给我的益处太多，莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。是的，与书为伴，丰富了我们的人生阅历，增加了我们的文化水平，提高我们的文化修养。

（孙紫涵）

深夜，铅笔盒里的文具议论纷纷。

铅笔说：“小主人一点都不爱我们，把我们的腰扭来扭去，我们的腰都疼死了！”

橡皮气呼呼地说：“我还更惨，小主人把我用尺子割成了两块！”

“哼！小主人把我掰成两两半，你当我是铁啊！”尺子火冒三丈地说。

“不如我们去问问星空纸吧，它很幸福，小主人很爱它。”

铅笔反驳：“它现在骄傲了！”

橡皮说：“不如去问游戏卡。”

然后，它们问游戏卡：“你可以帮帮我们吗？”游戏卡说：“你们藏起来吧……”

果然，小主人要考试，小主人打开铅笔盒，吓出一身冷汗，说：“对不起，我错了。”

小主人知道错了，它们又回到文具盒里。