小学生读革命烈土事迹读后感汇总20篇

今天，我在整理书架时，发现了一本名叫《愚公移山》的一本故事书，这是很久以前我读过的一本书了，我现在又开始认真地读了起来。

故事是这样讲的:从前，有一名老人名叫愚公，有90多岁了，他家门口有两座大山，一座太行山，一座王层山，人们进进出出很不方便。

一天，愚公召集全家，说“两座大山挡住了我们的出路，出门时要走许多冤枉路。

咱们不如把这两座大山移开，看怎么样?”

愚公的孙子、儿子都赞同， 只有愚公的妻子反对，说:“这么大的两座山，即使可以移一点，哪儿容得下这两座大山呢?”这引起了全家的疑问。

最后，他们认为把这山扔到大海里去。

第二天，愚公一家开始搬山了。

愚公一家的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距上千里，一个月干下来，大山看起来跟原来没什么两样。

一名叫智叟的人，为人处事很精明。

他看见了觉得十分可笑，说“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬得掉两座大山?”愚公回答“我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了还有孙子，这样子子孙孙，一直传下去，总有一天会搬掉的.。”智叟听了，无话可说。

这样，愚公一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早摸黑还不止呢。

他们的所做所为感动了上帝，上帝派两名视仙去人间，搬走了这两座山，人们终于可以不用为进出不便而烦恼了。

这个故事告诉人们这样一个道理，无论有什么困难的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失败打倒，就一定会成功。

前些日子，我刚读了鲁迅先生的回忆性散文——《朝花夕拾》，这本书主要回忆了他小时候的故事。

开篇文章《狗猫鼠》种主要运用了比喻的修辞手法，里面的猫指的是暴虐者，鼠知的是遭受压迫的劳苦大众，则狗 指的是和猫争抢压迫权力的人，这些人在鲁迅先生的文章中受到了极大的贬斥;《阿长与〈山海经〉》中， 他回忆了长妈妈的朴实，以及对长妈妈深深的怀念;《二十四孝图》深刻地反映了封建孝道的残酷;《五猖会》讲述了鲁迅先生第一次看描绘的激动心情;《无常》中由对“活无常”刚正的描述，进而反面衬托现实的残酷;《从百草园到三味书屋》更加突出了作者对脱离儿童实际的私塾教育的厌恶……

在《朝花夕拾》这本书中，我最喜欢《阿长与〈山海经〉》这篇文章。长妈妈是鲁迅小时候家里请来的女佣人，也带过鲁迅，所以他们感情很深厚。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一位劳动妇女深深的敬意。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的恶习，这些恶习都受到了鲁迅强烈的批判，让我们也不由得为那些人而感到悲哀。

现在，我们现实生活中的陋习还有很多，但我想我们一定要努力改变它，让我们的生活变得更美好。

童年是什么样的?是天真的，是快乐的;这样的童年是属于我们的，!俄国作家高尔基，他的童年是悲伤的，是痛苦的，这正和他的笔名ГОРЬКИЙ(高尔基)的中文意思一样——痛苦的。

高尔基他年幼丧父，跟随母亲到外公家过日子，从此，他的生活就开始了翻天覆地的变化……

几年后，高尔基一家从以前的小屋住进了楼房，好日子才没过几年，高尔基的母亲也染病而亡……

在高尔基的童年时，他曾经把自己设想成一只蜂箱，形形色色普通的、不象有文化的人把自己的知识和对生活的思索的蜜糖带进这只箱子，每人各尽所能慷慨的让他的心灵富裕起来。

高尔基这么艰苦的人生，但他还依然酷爱学习、渴望求真……这难道不是我们学习的榜样、模范吗?童年读后感500字

高尔基的文笔流畅，条理清晰，这本《童年》是写给他儿子的，但也得以发表，这足够显得高尔基他的文笔够Ok!

《童年》虽然没有《鬼吹灯》那样惊险、刺激耐人寻味，也没有《聊斋》那样感动天地(特别著名：是电视剧版的《聊斋》当然也包括《聊斋奇女子》。);而且这还是记录片，但高尔基的描写处处细致致及，让我仿佛回到了高尔基的童年，亲眼看着他长大……

一、“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”

书上的解释是：“孔子杜绝了四种缺点：不凭空猜测意料;不绝对肯定;不固执己见;不以自我为中心，自高自大。”这一句给我的警醒最深刻。我性格豪爽，虽是一介女流，但自诩有男子气概，加之平时说话做事都以道德尺度衡量，难免固执己见，自恃过高。想想孔子的这一句，自惭形秽。也许我看到的并不一定都是事实呢?孔子这样的智者都杜绝的四种缺点，我还有什么样的理由不检讨自己呢?2017年我将努力提升性格素养，做到“毋意，毋必，毋固，毋我”。

二、樊迟问仁。子曰：“爱人。”

孔子“仁”的思想一直是后人深深折服的，我也不例外。问仁这一句后面的小故事非常有力地说明了孔子的仁爱思想。一天，子路、子贡、颜回陪孔子出游。看到战争让百姓流离失所，大片良田荒芜，孔子让三位弟子分别谈谈看法。子路说，愿担当保家卫国的重任，率军冲锋陷阵;子贡说，愿到两军阵前游说，坦陈厉害，让两军退兵;颜回说，愿有贤君，我尽力辅佐，教化民众，强大国家，睦邻友好，永远没有战争。孔子评价子路是“一员猛将”，子贡是“雄辩的外交家”，但是孔子认为只有颜回最准确地领会了儒家的仁爱思想。

读了孔子对三位弟子的评价，反思自己，觉得我就像子路一样，虽有勇，但无谋。今后好好好学会用脑子说话，而不是用嘴巴说话，“一员猛将”，虽然也许会取得战争的胜利，但是却不能阻止战争，带来真正的和平。要向颜回学习啊!

三、子曰 ：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

这是最喜欢的一句，一直作为我行为的准则。教育子女，我告诉自己：身教重于言传，时时刻刻以身作则。在学校，作为管理者，一言一行都十分注意，不仅做学生的示范，还努力成为教师们的榜样。学高为师，身正为范，这是师范时印象最深的对师者的基本要求，我一直严守。今天，每每读来孔子的这句话，都忆起当初选择做教师时的“最初的梦想”，做一名言行举止受人尊敬的好老师。今后我将一如既往，将孔子这句话最为为师者的行为准则。

四、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

孔子说：“君子，讲求和谐而不盲从附和;小人，同流合污而不能和谐。”这句话给管理者的启发是，虽然不一定是志趣相投的人，甚至党派、立场不同的人，只要在同一战壕，目标相同，君子之交，大家百花齐放百家争鸣，也可以和谐相处，甚至创造出“天下大同”的和谐社会。

五、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

孔子与弟子们在陈国断了粮食，跟随他的人都饿坏了，不能起身行走。子路一脸怒气地来见孔子说：“君子也有困厄的时候吗?”孔子说：“君子在困厄的时候也能保持自己的节操，小人在困厄时就不能约束自己而胡作非为了。”越来越发现我的性格和子路很像，都是耿直得可以。其实，孔子这句话不仅适用于困厄的时候，伤心、烦恼、郁闷、痛苦、困难、挫折等等情境下都适用。君子在任何时候由于自身素养高，能够时时检视自己，经历自我反思的过程，遇事往往先想想自身是否有问题，这样自制力特别强，就不会做出格的事情。沉稳、淡定、低调的为人，是特别值得我这样的人学习的。

2017，新的一年，从改造自身开始，努力修养，成就更好的师者。

以习近平同志为总书记的党中央，坚持和发展中国特色社会主义，鲜明实现中华民族伟大复兴的中国梦，反映了近现代以来一代又一代中国人的美好夙愿，进一步揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展路径，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标，坚定了中国共产党的执政理念，为中国特色社会主义理论注入了新的内涵，对于团结全国各族人民有着深远的意义。

伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海，从女娲补天到大禹治水;从始皇统一到汉唐盛世，从富庶大宋到繁华明代;勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧，中国精神。我们拥有着物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取，不奋斗，狂妄自大便会丧失所拥有的一切，历史给了我们多么现实的教训，我们也不能再浑浑噩噩的去面世，只有自力更生，艰苦奋斗才会有发展，才会有进步，所以当时中国共产党发现了存在的问题，领导我们发现问题，运用正确的思想结合中国的实际，真正解决当时的疾苦，从而解放了新中国，解救了困境中的中国人民，实现中华民族的伟大复兴。

岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大，所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化，所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。

中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们更应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。

梦想是太阳，不像一个世纪那样遥远，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已经从地平线上蹦出，万道朝霞正照耀在我们的眼前，激励我们勇往直前。

寒假中，我读了一本有深重意义的书，里面有一百来封信，它包含了独雷对其儿子深深的父爱——《傅雷家书》。

傅雷是一位严厉的父亲，对他儿子的要求很严格，在傅聪小时候，傅雷的教育方式十分暴躁。但在这一封封家书中，流露出了对儿子的关爱和关心，流露出了浓浓的爱子之心。

傅雷与傅聪在信中谈了音乐和生活方面，也教傅聪如何做人。傅雷会为儿子不足的方面提建议，帮助他改正，同时也会鼓励他。在信中，傅雷也会勇于承认自己的错误，并对自己进行纠正。傅雷给傅聪传授自己的经验，悉心的教导他，让他成为一个成功的、淡泊名利的人。

所以说，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。

《西游记》是一部古典文学作品，是中国古代四大名著之一，作者是明朝的吴承恩，在假期里我一口气把它读完了。书中主要写的是如来佛祖将孙悟空压在五行山下，五百年后唐僧揭开封条，放出悟空，并带着他与八戒、沙僧一起去西天取经的故事。他们一共经历了九九八十一难，才取得了真经。

在本书里，我最喜欢的人物就是孙悟空了。他使着如意金箍棒，还会七十二变，翻筋斗云；他有金刚不坏之身，还有火眼金睛，看穿妖魔鬼怪。他敢大闹天宫，做“齐天大圣”，也敢与妖魔鬼怪搏杀，护送唐僧一行人有惊无险，最后取得了真经。

读完这本书，我受益匪浅。我觉得，学习就好像是去西天取真经一样。在学校里，有着形形色色的人：有的像孙悟空，敢作敢当，性格豪爽；有的像猪八戒，好吃懒做，不动脑筋，遇到问题总是喊“大师兄”，从不主动解决问题；有的像沙僧，老老实实，勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地做好自己的事。我想，在学习上，我决不当好吃懒做的猪八戒，要像唐僧一样，坚定信念，持之以恒；也要像孙悟空一样，聪明活泼，找到合适的学习方法，自己解决问题！

《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人谬的很辛苦，糟糕。

打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。

这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。

最近，我读了《女生日记》。这本书是杨红樱写的，我读完这本书后，懂得了很多道理。让我为大家介绍一下吧!

《女生日记》里的主人公冉冬阳是一个善良的小学六年级女生，书中讲的是冉冬阳在六年级的学习生活中发生的事情。冉冬阳不太漂亮，也不太聪明，但是老师、同学、家人都很喜欢她。因为冉冬阳是一个爱帮助别人的女孩，她的好朋友梅小雅的父母离了婚，妈妈还下岗了，生活特别困难，冉冬阳带领同学们捐款，资助小雅妈妈们开起了杂货店。又一次，同学马加的父母出了车祸，她主动的去马加家里照顾马加不满一岁的弟弟，因为要照顾马加弟弟，冉冬阳放弃了去海南旅游的机会。

我虽然在平常学习生活中也会帮助同学朋友，但是都是在我的事情完成之后才去做。虽然我会做简单的家务活，也不是每次每日都能做。

读了《女生日记》后，我要向冉冬阳学习，做一个品学兼优的好学生。

天我就读了一个有关治水的传说，是谁治的水呢?他的名字叫：大禹。读了这个故事，很是让我感动。这个传说的内容是这样的：自从舜接受了皇位以后，果真不负所托。他内修政令，外抚百姓，凡事都要亲力亲为。这使当时的社会环境较尧在位有过之而无不及。到舜年老的时候，他也到处求才访贤，也让手下推举有才之人。当时人们一致说到了治水有功的大禹是个治世之才。

大禹治水的丰功伟绩及其精神，数千年来被后世的人民传颂不息。不仅被夏、商、周三代所缅怀赞颂，而且也得到春秋战国时诸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一种历史的现象和历史的功绩，它还留给后人最最宝贵的精神与财富。

在长期的治水过程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打动了我，也给予了我一个很大启示——只有想不到的，没有做不到的。面对如此强大的洪水，大禹下定了决心要把洪水赶到海里去，最后终于成功了。只要我们的心中有“坚持”二字，就一定会收获丰硕的果实!

我们要学习他的坚持不懈、大公无私的精神，只有这样才能成为一位有用之才。让我们运用头脑，去解决生活中、学习中的各种的困难吧!

读书是一件有意义的事。一钻进书海里，就融入了进去。这些书籍似乎把我带进了一个广阔多彩的世界。我在书的果园里，采下知识的果实，使智慧的背篓沉甸甸的；我也像一条河，汇集水，逐渐丰满起来。

近日，我读了一本《快乐王子》，使我受益匪浅。这本书的字里行间，使人感动也明白了道理。

说说几个小故事吧。《快乐王子》中勇于奉献的王子与燕子有着无私奉献的精神，它令我明白奉献得价值，时刻启发我勇于奉献。为什么已暗淡无光的王子会那么快乐呢？因为奉献是一件即荣耀又快乐的事。他活得有意义有价值，牺牲了自己却让别人有了温饱。他奉献了，所以他快乐了。还有那只可爱的燕子，帮助王子送给贫寒的人，让他们有了希望。它放弃了去温暖的埃及，为人们送去一份一份希望，最后选择留下，在寒冷中死去了。我从心底敬佩他们，我被他们所折服。回头再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越没有快乐。像《快乐王子》中《自私的巨人》这个故事中的巨人一样，有太多的自私，所以看不见美丽的春天，听不见孩子的笑声。他为孩子们奉献了美丽的花园，见到了勃勃生机，也听见了孩子们的声音。*巴金说过：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着是要给我门生活添上一点光彩。一心为自己一生为自己的人，什么也得不到。

书中的《夜莺与蔷薇》这则故事令我感动万分。为了把学生的愿望实现，夜莺忍着痛唱着动听的歌。刺刺痛了它的心，歌声渐渐微弱，我也有一丝痛惜与感动。它用生命染红了蔷薇，那蔷薇好像埋入了我的心里，告诉我要勇于奉献。奉献是一种美德，是每一个人都应该有美德。

奉献在我们的生活中其实并不遥远，因为每个人都有善良的一面。我的父母也是一个勇于奉献，不求回报的人。在5.12汶川大地震中，每一个人都被感动了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我们也一样，捐钱捐物捐爱心帮他们共度难关。父母老师告诉我们；“奉献不仅是别人快乐更使自己快乐。”

在《快乐王子》这本书中动人的故事，意味深长的道理吸引着我。它告诉我：世界因爱而美丽，世界因奉献而绚丽。一个个真理，一个个动人心弦的文字，撰写了这本好书。我真诚的希望：每一个人都有奉献的精神，美好的品质，让生活更快乐更美好更充实。

读书是每一个人成长的台阶；是每一个人的良师益友；是指引你成功的明灯。多读书，读好书，让书籍成为你忠实的伙伴吧!

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到。

所以，对待我们周围的人真诚些吧。

《卖火柴的小女孩》是丹麦作家安徒生写的，写得很好。书中语言很优美，有好多好词好句，尤其是在描写下雪天的雪花。

这个故事讲的是从前有一个可怜的小女孩，他家里很穷他没有妈妈，他爸爸对她很凶恶，天气很冷她还要光着脚丫到大街上去卖火柴，脚都冻青了。

现在我很幸福，因为爸爸妈妈都很爱我，也都很关心我，我要珍惜现在的生活。姐姐、哥哥也都很爱我。我也要关心爸爸、妈妈，比如说好好学习、认真听课、注意做题方法、听妈妈的话和好好吃饭。

今天我读了一个故事，名字叫《稻草人》，这个故事非常令人感动。实在想不到一夜之间发生了那么多伤心的事，稻草人非常难过。因为发生了那么多的事，可它却一点办法也没有，一点忙也帮不上。小飞蛾把稻子吃光了，小鱼渴死了，渔妇的儿子病了，还有一个女人自杀了。稻草人心想，我要是能动一动该多好啊，我一定把你们全部都救过来，可惜他一点办法也没有。最后稻草人伤心地倒在了地上。

这个故事你看过吗?它打动你的心灵了吗?如果你也觉得好，也拿起笔来写一写吧。

同学们，上个月，我爷爷给我买了一本《西游记》。这本书的作者是吴承恩。我花了近一个月的时间读完了。书中讲了唐僧师徒三人上西天取经的故事，途中遇到了许多妖怪，如白骨精、蜘蛛精、黄袍妖、牛魔王等。

我最喜欢七十二变的孙悟空了，他不但勇敢，而且很机智。 他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓 “ 三人行，必有我师焉。 ” 我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

暑假里，我读了世界著名科幻小说《海底两万里》，这本书的作者是法国作家儒勒凡尔纳。在故事中，主人公尼摩船长发明了世界上第一艘潜艇，他这种勇于创新的精神，令我佩服。

尼摩船长发明的潜艇是流线型的，长度有70米，潜艇上设有新式仪器，让人耳目一新。一次，尼摩船长带着阿尔纳斯教授参观潜艇，参观到一个通道时，阿尔纳斯教授就问尼摩:“这是通向哪里的?”

尼摩回答道：“通向救生艇。”“什么，这艘潜艇还有救生艇。” 阿尔纳斯教授很惊讶。尼摩船长兴奋地说：“这是三用潜艇，一用救生，二用钓鱼，三用巡逻……”

阿尔纳斯教授边听边对尼摩船长竖起大拇指：“您真了不起!

真了不起啊!看到这我心里想：尼摩船长真是了不起啊!他不仅发明了潜艇，还发明了水下救生艇!

书中更精彩的故事还有呢!当阿尔纳斯教授旅行到海下采珠场时，他们大开眼界，看见了各种各样的珍珠贝。其中有一个超大的珍珠贝，长两米，还产出了一颗椰子般大小的珍珠。

阿尔纳斯教授想：如果把这颗珍珠拿到市场上去买，不会低于200万美元!但我想：如果尼摩船长没有发明出世界上第一艘潜艇的话，阿尔纳斯教授他们能看到这些珍珠贝吗?正是有了尼摩船长那种勇于创新的精神，才使我们今天的航海事业得到了更大的发展。

读完了《海底两万里》这本书，我想在今后的学习上，我应该更加勤奋学习，学习尼摩船长那种勇于创新的精神;在生活中善于观察，善于思考，也做一个勇于创新的“发明小子”。

一天圣诞节，夜空里挂满了一闪一闪的星星，地面上人多人满。其中有一个小女孩，她又矮、又饿、又可怜、身上穿着一件破裙子、头山带着一个破围巾。她就是卖火柴的小女孩儿了。她的妈妈去世了，她的爸爸生病了。她外什么要卖火柴呢?因为呀，为了养活生病的爸爸，只有她能出去打工。

但是很多人都从她身边走过，小女孩轻轻地坐在墙角。小女孩儿点燃一根火柴，光线照亮了旁边的墙，这时，小女孩儿面前突然变出一个火炉，她刚伸出手要去暖暖她的小冷手的时候，一阵寒冷的大风吹过来，火柴灭了，火炉也不见了。

小女孩儿又点亮一根火柴，眼前又出现一桌美味可口的食物，还有一盘香喷喷的烤鸡，这时，烤鸡站了起来，向小女孩儿跑去。小女孩儿刚刚伸出冻僵的小手。又有一阵风吹来了，火柴又灭了，烤鸡也不见了。

小女孩儿又点亮一根火柴，这一次，小女孩面前出现了一颗又美丽、有庞大、上边还挂着好多礼物的圣诞树。小女孩刚刚伸出小手的时候，火柴又灭了，圣诞树也不见了。

唐僧师徒四人离开了乌鸡国，走了半个多月，遇到一座高山挡路。

这座山太高了，唐僧看到后胆颤心惊，只见山坳飘来一团红云，孙悟空说：“妖怪来了!”他们三个人把唐僧护在中间。

那红云就是妖怪，他听说唐僧肉吃上一块可以长生不老，他看着下面的唐僧，心生一计，变成一个五岁顽童，被倒挂在树上。

悟空看那红云不见了，刚好又听见一个孩子的救命声，就对师父说，那是妖怪，不要理他，师父也怕是妖怪，也就走了。

妖怪看他们不来，他就抖落绳索，到另一个山头故技重施。师父又听到那救命声，忍不住了，就把他放了下来，唐僧问他是哪的，他说他是被强盗抢上去的，唐僧又不忍心，叫悟空背他，悟空想把他摔死，他就用千斤重的假身替代自己，而自己却飞到天上去了，并用了一阵旋风刮走了唐僧，悟空气急了，把那假身一摔，又使出大闹天宫的精神，把土地神叫了出来，悟空问土地神那妖怪是谁，土地说那妖怪叫红孩儿，在火云洞住。

孙悟空来到了火云洞，和红孩儿斗了二十个回合，不分胜负。

八戒在旁边看那妖怪只有招架之功，并无还手之力，也来战斗，红孩儿一看不妙，就往自家锤了两拳，喷出了三昧真火，就逃了。

接着，悟空去请龙王，在另一次大战中，红孩儿又用三昧真火，结果，凡水浇三昧真火如火上浇油，孙悟空被烧的逃跑，他看见一条河，便向下一跳，不料被冷水一激，火气上身，三魂出窍，晕了过去。八戒按摩揉搓，不一会儿，悟空果然醒来。

后来，悟空请来观音菩萨救出了师父。

前段日子，正值3月5日向雷锋学习日。公司给大家发了一本书，《像雷锋那样》。一开始觉得没有什么好读的，认为无非就是重温一遍雷锋那些耳熟能详的故事。翻了翻目录，便不忍放下，一口气将它读完。原来，这是作者对雷锋精神的全新诠释。原来，我们对雷锋精神的理解实在是太肤浅而又太狭窄了。

《像雷锋那样》以采访手记的形式，在掌握大量历史素材的基础上，由各方面领域的专家点评，从成功者的角度，对雷锋的人生故事进行了重新解读。书中首次提出“雷锋是个成功者”的概念，将雷锋与成功学、人生规划等课题结合起来。“雷锋是一个很踏实、很平凡的成功者。所有平凡人都可以从他身上找到可以借鉴的东西。”作者说，希望能通过该书激发现代人为理想而奋斗的阳光心态。

在16岁小学毕业的时候，雷锋就立下了与众不同的远大理想：要做一名符合祖国需要的新式农民，好工人和好士兵，只要祖国需要他愿意付出一切!由此，雷锋成为全校应届毕业生中，唯一完美实现了自己理想的人。而且实现理想的过程是如此的精彩，使他成为整个时代的先锋。雷锋虽然已经是一位五十多年前的“老榜样”，但是在今天看来绝对有新的现实意义，他的一生完全是一个自我规划、自我激励和自我价值实现的完美典范，每个人都可以从雷锋身上领悟到很多。

我是个平凡的人，自然也就在雷锋“成功人生”的过程中受到激发和启迪，迫使自己不断地进行自我拷问：我有明确的人生目标吗?我能做好身边点点滴滴的小事吗?我对工作投入了极大的热情吗?我在不断的反省自我，努力提升自己的道德品格吗?

“天地生人，有一人应有一人之业;人生在世，生一日当尽一日之勤。”这段被《立秋》中丰德票号至上而下、日复一日、年复一年背诵并谨慎遵循的祖训，是雷锋人生经历的真实写照，我认为这更应该是所有立志“不枉人生、不虚光阴”的人的座右铭!向雷锋同志学习!

我一口气读完《海的女儿》这篇安徒生写的童话给我特别深。

《海的女儿》这篇文章大家一定很熟悉吧！《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她可以在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她的寿命比人类长几倍，但是她没有人类特有的那种“不灭灵魂”。为了获得这个灵感她放弃了海里的生活，她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。后来她喜欢上了一个王子，得到一份人类的灵魂。那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为“海的女儿”

要刺死那个王子后就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做却自已投入海中化为泡沫。

我喜欢《海的女儿》。它使我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。

秋天清冷的一个下午到星巴克喝杯咖啡。打开淘宝网页去找寻一个不知道去哪买的旧门把手。跟朋友分享微信买9.9元电影票的经验。生活中每一次的人人交互，人物关联都不是简单的线性结构。当我们发生任何一种行为时，它都不是孤立存在的，与之关联的时间空间构成了一种场景。再次发生时，行为的发展往往挟裹场景中的一切。而，场景的体验构成我们的记忆、形成习惯、激发情感、促使改变。去星巴克喝的不是咖啡是服务，是谈事聊天。去淘宝不是单纯购买，是搜寻比对寻求淘相因的快感。分享买电影票除了炫耀的乐趣还有助人的快感，重温享受便捷的体验也是一种满足。如果决定购买一支树脂，购买者购买和使用的场景往往最终决定其选择什么产品。这本书讲的就是这种场景的构建与创新，新的商业模式是场景的革命，以人为中心而不是冷冰冰的产品，以体验为动力而不是干巴巴的售卖，以情感激发为目标而不是短线的利益。

很多时候人们喜欢的不是产品本身，而是产品所处的场景以及场景重自己浸润的情感。文章举了一个有趣的例子，一种植物“多肉”，被年轻女孩子赋予了“情感治疗系萌物”的特质，也成了“生活可以很简单”的精神寄托，被一个群体通过互秀、交流，线下聚会的群体引发了一场流行，最终“多肉”不再是一个植物，而是可以联系各种场景的情感诉求。想象一下我们对植物做一个传统的售卖，仅仅凸显它作为植物的特质，怎会收到如此的流行?

新时期的企业何处去，如何获得客户的青睐，于竞争中脱颖而出?传统产品、渠道、营销、品牌的概念在新的互联网时代悄悄的有了新的深度。真正决定企业战略差异的是场景的定义方式。场景方案就是产品和服务，只要满足特定场景，产品本身就具备了可交换的价值和可购买的理由。传统企业转型的关键一步就是能否在品牌现有的产品和服务所提供的价值之外，创造基于新场景的附加价值，并为消费者创造独特的体验。以前在公司制定产品销售策略时也会用到场景思维，不是单纯的介绍产品的FAB，也会联想到医生购买使用产品，与患者互动，甚至与诊所运营相关的场景，从中找到可能打动医生的那个点。读完本书，我的体会是这还远远不够，新时代的商业产品是什么?是场景，场景的解决方案。渠道是人与人的互动，研发意味着各种利益相关者共同的合谋和基于场景的最真实的一种还原。营销是基于热点的迅速转化，是基于互联网的内容产品。品牌是气味、基因、是差异化和识别性。所以传统企业的转型是全方位的。

传统企业转型中场景重构的五个维度：

1. 组织构建方式的改变：从稳固的组织边界进化为跨组织的合作。

2. 产品定义方式的改变：从功能进化为场景解决方案。

3. 渠道拓展方式的改变：从传统中介进化为圈层化的新接触点管理。

4. 客户经营方式的改变：从传统的CRM进化为社群运营和亚文化建设。

5. 商业模式的改变：从传统的售卖逻辑进化为数据经营逻辑。

回到诊所运营这件事，传统行业如何创新?把牙齿看好是医疗的核心，但是诊所的基本，所以产品不是孤立的种植或正畸等治疗项目，应是一个关注健康、关注生活的场景，互联网的利用也会大大改写传统牙科的业态，虽然是很重线下体验的行业，线下场景集合线上互动与营销构成的整体场景，将会是完整的产品，把这个产品做好，服务大众是我非常期待的、充满好奇的。希望能在这个传统的医疗服务业做一些有意义的、富有创新的趣事。