《偷影子的人》小说结局（精选20篇）

导语：欢乐颂是一部教你如何升职及恋爱的电视剧，原本是冲着老干部靳东和小鲜肉王凯去看的，结果却喜欢上了22楼里的5个女人。这部剧的演员都是来自《琅琊榜》，看到这些熟悉的面孔是不是有些跳戏？另外，谁说友谊的小船说翻就翻，看到欢乐颂里面5个女人，网友纷纷感叹称重拾了友情。

刘涛扮演的安迪是一个坚定的不婚者，没想到在电视剧里面却率先怀了身孕，率先领了结婚证，当真是欢乐颂小说作者阿耐的心头最爱，把所有的好事都赋予给了她。但一不小心暴露了富人的弱点――缺乏安全感。因为怀疑谢滨跟踪她，安迪的老公便动用层层关系，毫不留情地把刚奋斗到刑警大队的谢滨，打回警署去。官商一家亲唉。

曲筱绡的感情生活终于尘埃落定，收起了玩耍的心思，和赵医生大有花好月圆之势。只是，在让包奕凡经历了父母博弈的痛苦后，又让曲大小姐领受父母的博弈，包家以母亲失败告终，曲家却是母亲大获全胜。无论父胜抑或母胜，子女都不可避免地成为受伤者。

邱莹莹与应勤经住考验，在俩家父亲亲自主持大局下，顺利嫁娶，幸福生活看得见摸得着。其中，邱莹莹父亲表现出的处世智慧，让我又小小吃了把惊，姜世老的辣耶。

那么《欢乐颂》小说中樊胜美是小三吗?樊胜美喜欢王柏川吗?在电视剧当中最后和谁在一起呢?

《欢乐颂》小说中的樊胜美齐的确当过小三，为了满足自己的虚荣心，她有一段当小三的经历，不过这并不是她原本的意愿，最后她应该还是和王柏川在一起了。樊胜美是一个有些悲剧的角色，不仅是出身有些落魄，而且感情经历也不顺利，但是她自己有些心高气傲，直到最后才发现最喜欢自己的竟然是身边一直默默守护的王柏川。

欢乐颂结局之安迪

安迪，高智商的海归金领气质出众的冷美人。外表冷淡不好接触，实则怀揣身世之谜，随时生活在怕自己发疯的高压之下。归国本是为寻找弟弟，在身世之谜逐渐揭开的同时也收获了友情与爱情。天才疯子一线间，始终是安迪挥之不去的矛盾。妈妈是疯子、弟弟是疯子的事实，使安迪每一天都在担心，自己哪天会发疯。大把的优质男人追随(老谭、包子、奇点全是事业的成型的)，可她却活在担心和痛苦里。

欢乐颂结局之曲筱绡

曲筱绡，不按理出牌的富二代小妖精，初入商海的小老板。在复杂的家庭长大，不学无术却人情练达、智计百出，管得了公司搞得定男人，是人精中的战斗机。无聊生事有之，爱恨分明有之，一针见血有之，心怀恻隐亦有之，活得肆意潇洒，让你恨得牙痒痒，又让你爱到心窝子里去。

可是碰到赵医生，分分钟变贤妻良母。捉弄人为乐的她，却为赵医生学做饭。22楼从姐妹，下巴掉落，为赵医生的各种贤惠，不再例举，对朋友一会儿气死人，一会儿又实力帮助。

因为没有文化被赵医生嫌弃，导致他两的第一次分手。曲妖精是一个知道自己想要什么的人。她一直一直都确定，她爱赵医生。可是面对赵医生，她却没了自信。

欢乐颂结局之樊胜美

樊胜美希望别人看到光鲜的她，活在自己装出来的世界里。职场打拼十几年学会的生存之道，樊胜美显而易见带感叹号的虚伪。面对关关，安迪说出了她心里想却不敢说的话。她自己也意识到自己的虚伪。最后，当没有底线的家人，把她的光鲜撕碎，她勇敢的选择了真实。

包括她与王柏川谈分手的时候，她勇敢的面对真实的自己，勇敢的面对自己的矛盾，以爱的名义放手!

欢乐颂结局之关雎尔

关雎尔，大家闺秀闷骚文艺的乖乖女。一直按部就班，过着父母替她规划好的生活，知礼懂事是她一贯的标签。所以关小姐，一见启平误终生，在谢滨的爱里，没了理智。

看到曲妖精戏弄樊和邱，她认为，她是有能力与曲妖精抗衡的。直到最后的最后，她才知道，她也一样不是对手，真是曲曲从前没有真正针对过她。

无法拥有赵医生，谢滨成为退而求其次的选择，这是小关对现实的妥协。看到她没有和谢滨在一起，反而舒了一口气。

欢乐颂结局之邱莹莹

邱莹莹是5个女孩中实力最弱的。可是因实力有限不得不自悲的她，实际上内心却还算强大。她横冲直撞，敢爱敢恨，她又比谁都输得起。若论内心的强大，她不比曲筱绡差。不过，她的内心强大，带点儿无知无畏，让旁人很是无耐。

小邱最大的特点其一：不拿自己当外人，最大受害者樊胜美，其余受害者，22楼全体。她这性格即让她吃尽苦头，也让她苦尽甘来。

《择天记》曾经是很火的连载小说，现在也被改变成了电视剧，下面是小编帮大家整理的择天记小说落落的结局，希望大家喜欢。

择天记落落结局如何

在剧中落落是一个妖族公主，她开朗乐观，为人善良大方。因为经脉异常，最终被长生指点，被陈长生所救，所以落落拜了陈长生为师父，在与陈长生的相处时，落落总是故而撒娇卖萌抱大腿，让陈长生很是拿她没办法，可是随着与陈长生长期的相处，落落发现了自己喜欢上了师父陈长生，虽然陈长生的心中只有徐有容，但落落还是尽自己最大的努力，陪伴在陈长生的身边，帮助陈长生完成逆天改命。

择天记落落结局和谁在一起

在小说中落落的结局并不是很好，在小说中落落因为自己母亲的去世，而心情很失落，为了救自己心爱之人陈长生，所以她选择牺牲自己，为陈长生续命。但《择天记》的小说和电视剧在情节上有很大的改变，所以电视剧落落的结局和小说的结局将会不一样，据悉，在电视剧中落落最终和轩辕破在一起了，不知这样的结局对于落落来说是不是最好的呢?

燕洵在少年时亲眼看着家人被杀光，从此内心蒙上阴影，走上复仇之路。李策表面放荡不羁却只为隐藏自己，不想别人看到自己软弱的一面。他狡猾如狐，可内心深处的孤寂无人能懂。诸葛玥对楚乔默默付出不求回报。他有勇有谋，胆略过人，却不沉溺权势。他重情重义，认准一人便是一生。

楚乔，她本可以逃离奴隶生活，却为“家人与整个诸葛府为敌，以弱小的身躯保护弟弟妹妹。她虽是现代人，却不怕吃苦，心性坚韧。

虽然结局楚乔和诸葛玥得到了幸福，但是李策悲凉死去，燕洵孤苦一生，楚乔心中渴望的平等也没有实现，她和诸葛玥只能在青海偏安一隅。但这样的结局又是最合适的，奴隶制在古代社会根深蒂固，本就不是一人之力就可以推翻，况且在那个争权夺利的时代，能有几人保持本心?

《楚乔传》赵丽颖饰演的楚乔是一名奴籍少女，一开始被燕洵所吸引，后来又爱上宇文玥。窦骁饰演的燕洵虽然很喜欢楚乔，但是最后因为信念不得不与楚乔分开。而林更新饰演的宇文玥，也就是小说中的诸葛玥，全世界都知道宇文玥爱楚乔，两人结局也是圆满。

李沁饰演的元淳喜欢燕洵，在一开始是一个率真可爱的公主，但是因为国变，元淳的性格也改变了，一心只想着报仇。而最近在《欢乐颂2》中大火的邓伦这饰演默默守护楚乔的李策，期待他的精彩表现。

《外科风云》讲述了一个以医院为背景、顶尖外科医生为主角的职场言情/励志故事。下面是外科风云小说结局，快来围观吧。

小说结局:

小说最后的结局是庄恕和陆晨曦在一起了，当年妈妈的事故也一起解决了.

原来庄恕空降到仁合医院的目的是为了帮助被诬陷害死人的母亲洗脱冤屈，三十年前庄恕的妈妈在仁合医院做护士，一次事件中母亲被质疑用错药导致病人死亡，从此庄恕一家的噩梦开始了。

当时庄恕的妹妹只有三岁，但是因为不堪的同学嘲笑而不幸走失，七岁的庄恕与母亲相依为命，母亲一直不相信是自己的失误坚持调查真相，但是岂料势单力薄，即使庄恕的母亲如何执着，真相却依旧没能够大白。最终庄恕的母亲不幸因车祸而去世。

医者仁心但最难面对的也是人心，幸而故事里的医生们，最终都没有放弃，坚守住了自己最后的底线，《外科风云》小说结局皆大欢喜，因为庄恕不仅为母亲洗脱了冤屈，更是找回了自己的亲生妹妹，还意外收获了一个热情似火的小媳妇儿陆晨曦。

《贤者之爱》改编自组价山田咏美的小说，中山美穗饰演目睹自己初恋的男人与亲友结婚后，将初恋与亲友的儿子作为复仇道具的恶女高中真由子。饰演被真由子花费 20年时间调教至百依百顺恋人的则是23岁的乃年轻演员龙星凉。中山美穗表示这部作品是相当“危险”的爱憎剧，观众会被其中浓厚的情感触动，得到一些刺 激。原作者山田咏美也表示中山美穗外表冰山美人，内心仿佛藏有某种炽热秘密的形象与原作中女主角最为合适不过，剧中的恋爱戏码能被完美重现。

女主和闺蜜出车祸，闺蜜死了，女主瘫痪，鲜肉直巳不离不弃，闺蜜老公女主前男友鲜肉他爸渣男另娶一个!太狗血了吧!网友纷纷表示鲜肉直巳太专情，对应的是他爸爸就是个渣男!

贤者之爱是《痴人之爱》的女版。《痴人之爱》是讲述一位男子收养了一个女儿，把对方加以调教等等(具体不清楚)，后来女儿变坏，男子反倒拜倒在其石榴裙下，甘愿当女儿一世奴隶。可以两部小说一起看看。

日剧中的剧情应该跟小说差不多，简单说剧情，可以概述为“你折断我闺蜜的翅膀，我必毁你整个天堂”……哦不，应该是“渣男贱女夺我所爱，我必夺走你们今生至宝。君子报仇，二十年不晚”。女主就这么养成了忠犬男主二十年。

闺蜜抢了女主的初 恋情人做老公，是因为她对女主所拥有的美好家庭和美好恋情的羡慕嫉妒恨;女主关心和培养闺蜜的儿子，是因为她怨恨闺蜜睡了自己父亲，抢走了自己的初恋。这 部剧里的男性，其中包括了女主的父亲，闺蜜的老公，儿子，不过是女主和闺蜜欲望的附属品，他们在剧中的存在感，取决于女主和闺蜜对他们的需要。

最火的电视剧《夏至未至》你知道结局是谁跟谁在一起了吗？让我们大结局预测一下吧。

《夏至未至》三对CP遭强拆，本以为能迎来欢喜大结局的情侣，却因为命运的玩弄而天各一方。早前，由傅小司和立夏，陆之昂与颜末，遇见和段桥组成的“虐狗小分队”发狗粮不停，各具特色的三对CP人气值颇高，无论是司夏间的细水长流，还是颜值夫妇的欢喜冤家，亦或是遇见段桥间的实用式爱情，不同类型的爱情模式却都能人沉浸在爱情的美好中。

然而生活就是这样起起落落，傅小司的眼疾，立夏的逃避，陆之昂的流离，让不少观众寄希望与遇见与段桥间的爱情上，但在昨晚的剧情中，这些观众的希望再次被击碎，段桥在与遇见领结婚证的路上，惨遭车祸，这对本以为能迎来欢喜大结局的情侣，却因为命运的玩弄而天各一方。《夏至未至》在电视剧中也遵从了原著中的极大落差的悲剧表现手法，一切事物濒临美好之处戛然而止，接踵而来的是生命中难以承受的苦痛，虽然段桥的结局与原著相同，但当这样的嘲真实呈现在荧屏时，还是让不少网友大呼：“虐心。”并且纷纷留言：“原本以为自己已经做好心理准备了，但是没想到看到这段还是虐哭。”

郑媛的小说《玻璃鞋》，90年代所写的一部言情小说，故事内容曲折回环，引人入胜，风靡台湾和大陆。

在原著小说中，《玻璃鞋》小说分成六部，有两个结局，一个喜剧结尾，一个悲剧结尾。

悲剧结尾是，在男女主角解除一切误会要幸福生活时，男主角居然得了绝症，并在女主角怀中死去。

喜剧结尾是，男主女主结婚了，婚后第七年，欣桐产下第二胎。他们同时领养了两名育幼院的孩子，利曜南的腿已经能正常走路，外表看不出来双腿微跛， 然而他左眼的视力始终没有起色。只能在明亮的环境中，感觉到些微光影。但他感恩这微薄的代价，仅以视力换回他深爱的妻子，他知道，老天爷非常的厚爱他。

我不敢怠慢，拿着纸笔，接起电话。 对方说了一声“喂”，我就呆住了。 “家阳?” “菲。” 我们都没有再说话，这样在电话的两端沉默好久，我感觉，仿佛几天来脱了壳的灵魂如今又轻飘飘的回到我的身上，好象即将枯死苟延残喘的植物如今体内又有绿色的汁液在温暖的走动。

“你怎么才打电话?家阳，我担心了。”我说，声音开始哽咽。

“有点事，耽误了。”他说，他的声音真好，清水一样。

“什么时候回来啊?你的那两只小龟把我折腾惨了。”

“很快。” 他停了停，“菲，回去之后，我们结婚。”

“你也别想跑。” 他笑，温柔的说：“那之前，你要见一见爸爸妈妈，还有哥哥。” “好，家阳，以后什么都听你的，你快回来吧。”我迫不及待的说。 “菲，我在这里要办一个手续。 虽然没有与你商量，但我想，你会同意。

我收养了一个黑男孩，以后他是我们的孩子，他叫卡赞，名字跟你一样，是青草的意思……“

伊丽莎白是主人公最早喜欢上的女孩，但她和马克走到一起，以及主人公后来遇到了克蕾儿·诺曼。都使得主人公对伊丽莎白不再有爱慕之心。

克蕾儿是主人公喜欢上的第二个女孩，一个并非听力有问题而是心理有问题的女孩。结局当然是和主人公又在一起了。

苏菲是第三位出现的女孩。她和主人公在工作中认识，有过一段恋爱，后来又已苏菲和主人公的好朋友在一起而告终。

我想说的是，这三个女孩，是否就代表了我们很多人生活中会碰到的三类有可能会成为我们另一半的人。伊丽莎白代表了年少的童真和冲动驱使下喜欢另一半，克蕾儿代表了理想中恋爱的另一半，苏菲则代表了现实中恋爱的。

故事结局之所以让人感到温馨，其实也是因为最终主人公和他理想中的另一半在一起了，没有被冲动左右，也没有向现实低头。

反腐题材电视剧逐渐淡出荧屏。近年，国家反腐工作大力推进，对于官员工作和生活作风的要求标准愈加细化，全社会都在关注反贪成绩，都在呼唤“一身正气，两袖清风”的清廉官风。

人民的名义丁义珍小说结局猜测：

在第一个案子侯亮平和陈海同时展开追查一个贪污案，侯亮平那边非常顺利的在进行着，但是陈海这边要汇报给上级的太多，所以严重拖慢了抓人的进度，最后丁义珍成功坐飞机逃往美国洛杉矶，但是经过调查，说丁义珍当时是因为接到一个电话之后才走了的，所以陈海他们怀疑有内鬼。

《人民的名义》打电话给丁义珍的内鬼很多人怀疑是李达康，因为丁义珍是他带出来的，但是真的不是他，看到后面他其实是一个好官来的，猜测打电话给打电话给丁义珍的是高育民，那个冲电话卡进马桶的也是他，因为只有他和李达康离开过，如果不是李达康，那么就是他了。

2.《人民的名义》里面贪官的人物原型都有谁？

3.人民的名义小说结局

导语：《青丘狐传说》(又名《仙狐传奇》)是取自于《聊斋志异》中的《封三娘》、《阿绣》、《婴宁》、《胡四相公》、《长亭》、《恒娘》六个故事进行改编的古装单元电视剧。下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

近期，人气电视剧《青丘狐传说》在卫视和网络热播，引起不少关注关注，剧中有陈瑶扮演的灵狐花月敢爱敢恨的性格引起网友大赞，而花月最终归宿也成迷。

众所周知，陈瑶与张若昀曾在网络电视剧《无心法师》中组成“嫌弃夫妇cp”，而此次两人再度联手，陈瑶在微博中喊话：“刘子固，这一世，我不牙疼了!”并圈了张若昀。

而张若昀也在微博中写道：“这一生，不管你是人是狐，我都想与你再次相遇。”同样圈了陈瑶。

不得不令观众猜想《青丘狐传说阿绣》的结局花月最终会和刘子固在一起。

然而，剧情开始的走向可并非这样，画风明显是刘子固与阿绣互相爱慕，卓云与花月相爱相杀。

那么花月和谁在一起了呢?

据了解，电视剧《青丘狐传说》是根据蒲松龄小说《聊斋志异》而改编，在原著《阿绣》中，作为灵狐的花月帮助刘子固与阿绣修成正果。而阿绣与花月前世是亲生姐妹，后来阿绣转世，花月修炼称灵狐。

《青丘狐传说》与《聊斋志异》是有一定差异的，所以目前花月和谁在一起结局会怎样也只能凭借多年的观剧经验猜测猜测了。

在电视剧简介中，写到：花月冒充人间女子阿绣，与刘子固纠葛，她从贪婪人间爱情滋味，到明白人间真爱，最后牺牲自己，成全了真正的阿绣与刘子固。

由此可见，花月结局可能最终和卓云在一起了，也有可能独自回到了青丘。

附注：

第1集 花月游历人间遇害 女子阿绣善良相救

盘古开天辟地时，阳清为天，阴浊为地，造就日月山河，女娲赐大地生机，万物灵性，让人间成为乐土，女娲让灵狐成为身边四大神兽之一，分别与麒麟、凤凰、青龙并列，灵狐机智通人性，甚得女娲的喜爱，其后女娲为平复西周战乱，将灵狐派入人间迷惑纣王，却带来了人间的劫难，女娲震怒，将灵狐踢出四大神兽之列，剥去神兽仙力，谴至青丘，罚其栽育魅树，上奉天帝，魅树五百年一结的魅果能够让食用者获得无上的魅惑仙力。

灵狐一族都在为迎接魅果的盛典做准备，婴宁独自一人坐在小桥上等待沐浴后的花月前来一同去参加盛典，这时有东西侵入了她的头里。婴宁慌慌张张的找到花月，告诉她狼族来犯，要她赶紧去通知狐族姥姥，花月离开后，侵入婴宁头里的东西也飘走了，婴宁在草地上昏迷过去。

飞月虽然对人间情爱不感兴趣，但她十分好奇五百年一结果的魅果到底长什么样子，便一个人来到了魅树下寻找成熟的魅果，此时有一黑衣人也来到了魅树中，飞月察觉到她是想要偷成熟的魅果，出手阻拦，两人从青丘打到了人间的京城，飞月终因法力不够败下阵来。在打斗中飞月从黑衣人身上扯下了一块布料，狐族姥姥通过水镜发现黑衣人就在京城孟家。

狐族长老建议狐族姥姥把魅果被盗一事禀告女娲娘娘，先向女娲娘娘请罪，之后再想办法，但姥姥认为已经到了这一步，能瞒多久就瞒多久，只要女娲娘娘还没有发现，他们就有找到魅果的机会，长老提出找柳长言来查魅果被盗一事。

作为灵狐族长的柳长言聪颖过人，成功学到袖里藏宝之术后回到青丘，姥姥要他尽快找出魅果的下落。柳长言问花月是从哪里得知狼族来袭的消息，花月表示是婴宁告诉自己的。正巧婴宁此时经过此处，可婴宁表示自己在大树下睡着了，根本没有通知过花月狼族来袭的事情。花月认为柳长言他们是想找个替罪羊去女娲娘娘那里请罪，柳长言好言安抚，花月表示自己要去人间追逐情爱，要他们有事儿去人间找自己。

花月让两个喜欢自己的男人到很高的山崖上给自己摘花，两个男人为了能够摘得鲜花，一边攀山一边撕扯另一个人，两人在纠缠中纷纷从山崖跌落，捉妖道士卓云及时出现，救下了俩人。花月见他英俊潇洒，不由对他心生爱慕。可卓云是特意来收服花月的，花月表示自己从来没害过人，指出他应该去收那些害人的妖，但卓云认为她利用美色诱惑世间男人，就是在祸害世人，花月告诉卓云自己从没使用过狐媚之术，那些男人追求自己导致家破人亡是因他们原本就好色，卓云无法苟同她的说法，认定她就是那害人的妖，要收服她。

家里开杂货铺的阿绣到野外采花，归家途中遇到了正在跟卓云斗法的花月，花月被一块大石头追逐，为了不让阿绣受伤，她及时拉住了阿绣，让阿绣免于被飞石攻击。阿绣帮花月躲过了卓云的追踪，花月因受伤变回了狐狸的原形，阿绣吓得花容失色，跑到了野外。当发现天空上方盘旋着雄鹰时，心地善良的阿绣担心变回原形的花月会被雄鹰吃掉，想到她对自己的救命之恩，决定把她带回家中去救治。

花月一直都在阿绣家养伤，跟阿绣建立了深厚的友情。花灯会当晚，阿绣精心打扮，告诉花月自己要去参加花灯会，晚上不能够陪她一起吃饭了。花月对花灯会产生了浓厚的兴趣，阿绣不想让花月知道自己跟心上人刘子固的事情，便谎称自己是去观察别家制作花灯的手艺，告诉花月这是件很无聊的事情，花月猜出阿绣没有如实相告，偷偷摸摸地跟着阿绣来到了花灯会，却因人群太过拥挤跟丢了阿绣。

花月一出现在花灯会上，就吸引了无数男人的眼光。花月对灯谜大会很感兴趣，围在她身后的男人都前来跟她搭讪，花月表示只要有人能为自己赢得花灯，自己就跟他同游花灯会，男人们听后各个摩拳擦掌，可惜用尽了浑身解数也想不出谜底，聪明的花月见男人们如此愚笨，只得自己说出谜底。就在花月要回答第二个谜语时，刘子固早她一步说出了谜底，花月见刘子固相貌堂堂，谈吐得体，不同于那些蠢笨的男人，不自觉对刘子固露出了欣赏的目光。

第2集 子固阿绣两情相悦 阿秀父亲棒打鸳鸯

花月和刘子固两个人在猜谜上平分秋色，灯谜大会的主办方临时增加一题，花月正苦思冥想谜底，已经猜到答案的刘子固在一旁对花月使眼色，在他的提醒下花月猜出了谜底，得到了心仪的花灯，刘子固也拿到了阿绣最爱的兰花。花月追上刘子固，表示刚刚多亏他的提醒才得到了花灯，认为自己应该遵守承诺跟刘子固一起逛花灯会，可刘子固表示自己已经有约在身，拒绝了花月。

花月从睡梦中醒来，看到阿绣正在温柔地浇灌着兰花，她猜出阿绣跟刘子固的关系不一般，就变成了刘子固的模样来见阿绣。阿吉看到阿绣带着刘子固到了她的闺房，把这件事告诉了阿绣的父亲，阿绣的父亲带着阿吉来到了阿绣房间，却没有发现刘子固的踪影。阿绣的父亲告诉阿绣自己绝对不会同意她跟刘子固交往，认为刘子固是个不学无术的人，可刘子固吸引阿绣的地方正是他的与众不同。阿绣的父亲告诉阿绣什么样的男人才是真正的男人，阿绣指责父亲的思想太过迂腐，这让她的父亲大发雷霆。

阿绣的父亲离开后，变成刘子固模样的花月从筐子里钻了出来，阿绣早就发现刘子固是花月变出来的，指责花月太无聊。花月从阿绣那里得知了阿绣跟刘子固的爱情经过，很是感动，决定帮两人一把。花月大方把自己的家提供给阿绣和刘子固，作为他们固定的约会地点。

阿绣的父亲趁着阿绣不在家中，让阿吉把刘子固送来的破扇子全部扔掉，阿吉认为扔掉可惜，不经意说出每次刘子固送来的扇子经过阿绣的雕琢之后，总能够卖得出去的事情，这话提醒了阿绣的父亲，他猜出阿绣跟刘子固是通过扇子暗通情意的。阿绣的父亲在阿绣回家的路上堵着，果然看到了阿绣跟刘子固在一起。

阿绣的父亲为了让阿绣见不到刘子固，把阿绣关到了房间里，阿绣在房间里伤心哭泣。花月认为这是个考验刘子固真心的好时机，阿绣不明白花月的意思，花月表示如果刘子固真的对她有意思，知道她被困在房间里受尽煎熬，一定会想办法来见她，但如果刘子固一直没出现，只能说明她在刘子固心里的位置还不够重要。阿绣听了花月的一番话，表示她相信刘子固对自己的感情。

卓云事先在花月出没的树林里撒下磷粉，不知情的花月踩中磷粉，暴露了自己的行踪。卓云把锁妖绳放进了一个盒子里，盒子被送到阿绣的房间，阿绣不经意把盒子打开，花月见到锁妖绳得知卓云已经找到了自己。为了不让阿绣受到意外伤害，花月把卓云带到了一个山洞里跟他斗法，法力尚弱的花月不一会儿就被卓云困在了他设下的结界里。卓云认定花月是一只魅惑世间男人的妖，手上沾满了无数男人的鲜血，表示自己要替天行道，收服她这只小妖。花月让卓云用法力看她的手，表示如果她的手上没有沾人血，卓云就得放了她，卓云根本不相信花月的话，为了让花月心服口服，卓云用法力看了花月的手，结果花月的手上没发现任何鲜血，卓云只得消除结界，放出花月。

阿绣的父亲看到刘子固出现在自家杂货铺里，想要打刘子固，被阿吉和阿绣拦住，阿绣的父亲要阿吉把阿绣强行带回了房间。刘子固告诉阿绣的父亲自己对阿绣是真心的，一定会对她好，可阿绣的父亲表示自己不会相信他的话，把他送来的扇子全都扔了出去，告诉刘子固从今以后杂货店都不会收他的扇子，警告他离阿绣远一点儿。

阿绣以为刘子固不要自己了，十分伤心，花月在一旁手足无措，不知该如何安慰她。这时从墙外飞进来一只燕子形状的风筝，上边写着情诗，并在最后落款处写着“明日申时在树林的小屋里相见”的话，阿绣见此终于破涕为笑。可阿绣不知道该怎么才能瞒过父亲去跟刘子固见面，花月表示自己一定会帮忙。

第3集 阿绣无奈撒谎 子固一病不起

花月为了让阿绣跟刘子固相会，自己变成了阿绣的模样留在阿绣家中，让真的阿绣去自己家见刘子固。阿绣的父亲这时候来找假阿绣花月，告诉她自己已经为她定下了一门亲事，对象是嘉庆酒楼的少东家高公子，花月听到这个消息，急忙跑回树林的家中把这件事告诉了正在与刘子固见面的阿绣。

刘子固听说阿绣已经被定了亲，想要带着阿绣私奔，可从小被教育要遵从三从四德的阿绣拒绝了刘子固，她觉得婚姻大事必须得经过父母之命，媒妁之言，这些话让不懂人间礼教的花月十分头疼。阿绣告诉花月，刘子固已经写信给家乡中的寡母，一旦那边有消息传来，刘子固就会上门提亲，到那个时候她再说服她爹接受刘子固。阿绣要花月帮自己想办法拖延跟高公子的婚期，花月对她的行为有些生气，但经不住阿绣一再恳求，最看不惯有情人受苦的花月答应帮忙。

花月打算利用自己的魅力让高公子对自己倾心，就在花月跟高公子说话时，她发现了高公子背后有卓云的法器，有些不高兴。花月找到卓云，质问卓云是不是爱上自己了，否则为什么总跟着自己，卓云有些激动，表示自己会跟着她是因为自己要防止她去害人。卓云认为花月对高公子图谋不轨，花月说自己都是为了帮阿绣，一番话说得头头是道，让卓云无从辩驳。

花月跟卓云等在高公子经过的小巷子里，见到高公子出现，花月要卓云假装调戏自己，可从来没碰过女人的卓云不知道该怎么去做，反倒被花月给“调戏”了。花月的喊叫声吸引了高公子的注意，高公子救下花月。高公子因被花月吸引，派人去退了跟阿绣的亲事。

刘子固因乡下母亲病重，不得不暂时回乡去照顾母亲。临走前刘子固提着礼物来到杂货铺，向阿绣的父亲表明了自己对阿绣的真心，他告诉阿绣的父亲，母亲病愈后他一定会带来媒妁之言，希望阿绣的父亲成全，可阿绣的父亲不为所动，当着阿绣的面表示自己永远都不可能把阿绣嫁给他这样一个无赖，赶他离开。刘子固没有得到阿绣父亲的承诺，不肯离开，阿绣父亲对他大打出手，刘子固强忍疼痛，不吭一声。看不下去的花月使用法力把悬挂在门口的花灯的线给弄断了，刘子固注意到花灯掉下来，扑倒了站在花灯下的阿绣父亲，让他免于受伤。刘子固以德报怨的行为让阿绣父亲有些难以面对刘子固，表示刘子固的这些小把戏不可能感动自己，刘子固含泪为自己辩解，阿绣父亲怏怏然离开。

阿绣送走刘子固回到家中后，父亲要她收拾行李回乡下去，告诉她自己在乡下为她订了一门亲。无力反抗父亲决定的阿绣只得再一次找花月帮忙，表示如果刘子固找到她问自己的下落，就告诉他“斯人已逝，生者如斯”，认为这样刘子固就会断了对自己的念想，另寻他爱，花月觉得阿绣应该为自己的幸福抗争到底，不应该轻易放弃，阿绣表示花月不懂人间的纷繁复杂。阿绣临走之前，把自己亲手做的香囊送给了花月。

刘子固回到城里得知阿绣一家早就搬走了，便来到花月家中找阿绣。花月骗刘子固阿绣已经病逝，让他另觅良缘，刘子固听后十分痛苦，决定跳水轻生。花月从雀妖那里得到这个消息，赶到水边把刘子固救了上来，并用自己的真元为他续命。

卓云发现高公子被山妖所伤，认为这件事必然与花月有关，便来找花月。花月告诉卓云，自己骗刘子固说阿绣死了，这才让他想不开寻了短见，卓云告诉她情是这个世界上最痛苦的事情，不可以草率做决定，花月始终不能理解这种痛。卓云告诉花月，高公子因她才被山妖所伤，昏迷期间不断的叫着她的名字，问她有什么感觉，花月对此一点儿反应都没有。卓云斥责她不懂情爱，不该欺骗高公子的感情，花月不耐烦地表示自己以后不去招惹高公子就是了。花月还在为刘子固的事情发愁，问卓云该怎样做才能救回刘子固，卓云表示刘子固的心已经死了，只有让他自发求生，才能有一线生机。

昏迷中的刘子固梦到了阿绣，阿绣告诉他他的阳寿未尽，应该回到阳间，说完就推了他一把，刘子固从昏睡中醒来。让刘子固惊喜的是，阿绣真的出现在自己面前。刘子固得知阿绣是半路逃回来的，她也已经给她的父亲去过信了，表示以后一定带着阿绣去跟她父亲道歉，随后他发现花月并不在家中，问阿绣花月的去向，阿绣说花月外出游玩了。

《晚秋》 这部电影，是要献给那些相信爱情会突然造访的人。虽然影片有一些小瑕疵，情节过渡略显突兀，一些蒙太奇的停顿与开始也突然得让人有些措手不及，但总体来说，还算是一部很有美感的电影。下面是小说晚秋的结局是什么，欢迎参考阅读！

命中注定的美

爱情也许就美在随意的不定性。那么不经意间，一个陌生人就恣意地闯入了你的世界并且在你心中长出漫天漫地的网，他的过和未来与你的开始交织在一起，以一种宿命的方式怒放出爱情的模样。安娜和勋第一次在公车上邂逅，如果这是一种偶然，那第二次在街道上的重逢也许就是神的安排。爱情，不需要逻辑，没有因为所以。爱就爱了，游戏不游戏也罢。像勋说的，起码他让她笑了。她的严冬开始融化，照入了一丝春天明媚的光。

无能为力的美

安娜和勋，从某种程度上来说，都是命运的desperado。虽然过那么锈迹斑斑，可是在他们身上仍能找到一种叫澄澈的东西，那对纯真爱情的向往。安娜对生命爱的如此认真，认真到可以付出所有代价和激情。可是纯真，在假面的现实中难免要付出代价。初恋情人不负责的一句“跟我走”，丈夫的疑心和暴戾把天使的羽翼变成了一根根利剑，安娜的翅膀成了自己的茧蛹。

母亲的葬礼上，勋和安娜的初恋情人在醋意中发生口角。勋用一句玩笑话“谁叫他用了我的叉子”敷衍，其实安娜也了然，但还是冲着那个在爱情面前落跑的胆小鬼歇斯底里：“你为什么要用他的叉子，叉子是他的，不是你的！”泪流满面的安娜在入狱7年后，终于把心底沉寂多年的委屈在那人面前发泄出来。如果浪漫能两个人分享而孤独却要一个人承担，为什么一开始就要许下不能兑现的承诺，为什么要轻易地来扰乱她的一池春水？一个人如此单薄，单薄到无法抵抗任何打着爱情名义的横冲直撞。当初是谁，拿着撒旦的尖叉，挟持了谁的爱情？

安娜和勋三天邂逅，第一天的约会留在了西雅图的日与夜。鸭嘴车驶过陆地和海水，穿过朦胧的雾气，把他们送到了游乐场。在碰碰车场外，他们为一对情侣“配音”，其实是不是在对对方说着一直想说的话？那对情侣，是不是他们的缩影？嘴里说的话，四散消逝的人和景，从白天跨越过黄昏直达星空满载的夜晚，他们像上了时间链条的八音盒木偶。一切都被命运操纵着，无能为力，却用心舞动着每一个细节，仿佛只要一不留意，就要错过可能的美好。安娜和勋，是不是也生活在一个巨大的八音盒中？被看不见的绳索束缚着？要挣脱悲伤的细线吗？要再一次相信等待的承诺吗？命运的木偶挣脱了枷锁，会粉身碎骨吗？这一切都没有答案，也找不到答案，所以不要问什么是喜欢，也不想永远是如何短暂。只要现在在你身旁，就随着这风，溅起浪花，又何妨？

模糊不清的美

坐在地铁口，她用他听不懂的言语倾诉着那段不堪回首。他听不懂又怎样呢，好或者坏，现在看来都被模糊掉了界限。偌大的世界，人和人之间星罗棋布着奇妙的交集，也许现在我们都看不到，也许它就在未来，很近的未来。当初在车上的第一次相遇，她到底对他微笑了吗？是或者否，谁在乎呢？起码现在，他们的心走得很近。哪怕明天，就要别离。

“等你出来了，我们就在这里重逢。”又是勋的一个承诺。勋和安娜之间，那连接两个世界的手表仿佛从一开始就在倒数着他们的时间，逆时针或者顺时针，无从得知。两年后，又是深秋，keystone café奶白色的窗纱仿佛还带着那年的岁月感。熟悉的阳光，不再是陌生的你，此刻，在哪里？安娜一个人坐在咖啡厅的角落。这一次，她不再逃避。可是，那句“你好吗，好久不见”，是对谁说的话，勋，还是自己？只有命运知道答案。

等什么，又怎样？晚秋不晚，往昔不再，又何妨？不管你在地球何处游荡，我还是会期望你在我身旁。谢谢你，曾经，在我身旁。

弘历开始深度追思琅嬅。

苏绿筠犯下大错，未得抬旗，死后未葬入帝陵。

金玉妍得以抬旗，葬帝陵。

如懿断发忤逆，皇帝夺其皇后、皇贵妃、贵妃、妃四份册宝，圈禁。形同废后。

如懿离世，入葬妃陵。永璟无爵。

忻嫔戴湄若失宠，后又接连生女复宠，最后因母体虚弱离世，封忻贵妃。

巴林艳拂、陆璎珞因抚育令妃的儿子得以封颖贵妃、庆恭皇贵妃，

和卓香见入宫从入宫后隆宠不断，由容贵人升至容妃。

遁贵妃、惇妃与令妃争宠，或者为令妃党，

愉妃失子，永琪封亲王，后海兰病殁，追封愉贵妃。

婉妃陈婉茵凭借高龄和资历封为婉贵妃，

令妃逆袭，追封皇后，其子永琰登基，是为嘉庆。

小长城酒家的店面真的很长，五张长条桌子从东到西连续摆成长长的一溜，周围坐满了三十多个各色男女，丝毫不影响酒家其他客人进进出出。

这个二零零一年春节前夕的大酒局是一个做电子书的网站组织的，请的都是知名作家，我一个都不认识。二零零零年春节，网站正火的时候，他们春节团拜的酒局是在人民大会堂办的。一年下来，旧钱烧得差不多了，新钱还没到来，于是强调做事要低调，找了一家公司写字楼附近的小馆子。

前两年我在美国上MBA的时候，百无聊赖，写了我第一个长篇小说，内容和小红、小白、辛荑没有多少联系。我辗转托人找到这个网站的主编王含，他看了说，好东西，绝对大气象，这个电子书网站正在转型，要走网上和网下结合的道路，他说，他决定把出版我这本小说当成公司转型战略的一个重要组成部分。

王含主编邀请我春节前见面，签合同，顺便吃个饭。一桌子三十多个人，他是我唯一一个认识的。其他的人，男的基本都挺老，女的基本都挺小，我想都是吃文字饭的吧，介绍时，无论男女，我一一点头或者握手，叫，老师，说，久仰久仰。

酒局从下午五点钟开始，现在已经是十点了。吃残的饭菜撤掉，新的菜还在陆续地上来，川粤鲁淮阳湖南贵州，什么菜系的都有，都像味精一样鲜美，都像鸡精一样鲜美。空啤酒瓶在旁边已经堆了四箱，和某些小个儿女作家的胸口一样高。

因为谁也不认识，不知道聊什么，我在和左边一个中年白圆胖子以及右边一个中年黑圆胖子闷头干小二锅头。这是四年以来，我第一次重沾烈酒，发觉二锅头还是只适合干杯用，把人迅速搞高或者搞倒，迅速分出彼此抗酒精击打能力的高低，如果慢慢品，二锅头比福尔马林更难喝。

左边的白圆胖子说二十年前他上大学读英语专业的时候，是个清癯的白衣少年，对面坐着喝酸枣汁的一个浓妆少女表示严重不信，白圆胖子从裤裆里掏出钱包，过程中露出比脸更白的肚皮，微微带毛。钱包里的确有一张旧彩照，和他的身份证在一个夹层，里面一个麻秆一样的少年，戴大黑眼镜，穿发黄的白衬衫。我从不主动看电视，好像还是在电视里见过这个白圆胖子。

他的广告有一个特点，看过之后，对他的印象非常深刻，但是从来记不住广告试图推销的是什么。其中有一个广告，他好像演一个中年男人，表情极其庄重，好象急于证明没有和演妈妈或是演女儿的演员有过任何不正当关系似的。另一个广告，他好象跑到一个巨大无比的胃里去折腾，他穿一身紧身衣，饱满而灵动，特别是一脸坏笑，怎么看怎么觉得是一个精虫。

右边的黑圆胖子比白圆胖子害羞，刚坐下来的时候几乎不说话，小二锅头让他慢慢从壳里钻出来。一个小二锅头之后，他的表情开始舒展，两个小二锅头眨眼睛，三个小二锅头哼小曲，四个小二锅头开始抓旁边坐着的姑娘的手。姑娘误以为他喝高了，也不恼，也不把手抽出来，任由黑圆胖子抓着。

黑圆胖子把喝空的小二锅头瓶子整齐地在他面前摆成一排，我问，我们为什么不喝大二锅头呢，反正你我几乎已经喝掉了两瓶大二锅头。黑圆胖子反问，你为什么用避孕套而不是大塑料袋?我说，真有道理啊，我怎么没想到呢?

我也把我喝空的小二锅头瓶子在自己面前摆成一排。

透过绿莹莹的小二锅头瓶子，我看到长长的酒桌对面，男男女女的脸，有些变形，眼睛越过他们，我看到酒家的玻璃窗户，窗户外的麦子店西街。街上偶尔职业女性走过，她们穿着纯白色的羽绒服、白色袜子、白色的皮靴，像是一根奶油雪糕，在北京的冬夜里非常耀眼，她们真的很甜美吗?她们冷不冷啊，她们要不要喝几口小二锅头，这么晚了，还有人吃雪糕吗?

绿莹莹的小二锅头瓶子，是我的望远镜，绿色的水晶球。

我的眼睛沿着东三环路，看到麦子店以南的一个叫垂杨柳的地方，我出生在那里。从我出生，我从来没有在那里见到过一棵飘拂着魏晋风度和晚唐诗意的垂柳，杨树爬满一种叫洋剌子的虫子，槐树坠满一种叫吊死鬼的虫子，满街游走着工人阶级，衣着灰暗眼大漏光，怎么看怎么不像这个国家的主人。苦夏夜，男的工人阶级赤裸上身，女的工人阶级大背心不戴奶罩，为了省电，关掉家里噪音巨大的风扇，或坐或站在杨树槐树周围，毫不在意洋剌子和吊死鬼的存在。我每天走354步到垂杨柳中心小学上学，走354步回家吃饭。

我小学二年级的一天，学校组织去人民印刷机械厂礼堂看《哪吒闹海》，从垂杨柳中街一直走到垂杨柳南街的最东端，作为小朋友的我们两两手拉手走，整整1003步，真是遥远，我的手被拉得酸痛。电影散场，我站在垂杨柳南街上看旁边的东三环南路，当时还没有任何立交桥，三环路是好大一条河流啊，一辆辆飞奔而过的212吉普、130卡车都是一团团的河水，河的对面是人民印刷机械厂的厂房，像个遥远的另外的城市。

海要比这大河更凶猛，我想，龙王真是可恶，哪吒的脑子也一定被驴后蹄子踢了，怎么能闹得过海。我长大了，仰面躺下，成为一条木船，xxxx竖起，内裤就是风帆，西风吹起，我就扬帆而去，横渡这大河，脱离北京。

我的眼睛沿着长安街，看到麦子店以西的东单北大街，我的xxxx在那里生长成粗壮的帆船桅杆。我听见辛荑狂敲我干面胡同那间平房的门，他狂喊，秋水，你在吗?这两个星期你都去哪儿了?小红在屋里吗?你知道小红在哪儿吗?你别不开门，我不是校领导派来的，我不是抓奸的，我祝福你们。小白也没跟着我，我一个人。

小红，你在吗?小白说，你不和他好了，你爸心脏病发作了，在仁和医院CCU(心脏重病监护室)呢，你妈要跳楼，她问过小白好几次了，要多高才行。小白说，四楼以上，摔死的几率是一样的，保险一点，找个十楼阳台吧。

我听见小红一声大哭，我的小红，我的小人鱼，甩掉鱼尾，穿上双腿，套了件圆领衫就跑出去了。剩给我半箱康师傅，一打红皮鸡蛋，两个避孕套，一打脐橙，十瓶红星小二锅头。

我听见小红对我说，三天三夜，她爸终于救过来了，他拒绝和小红说话。她妈总担心，再高的楼也不能一下子摔死，终于没跳。

她妈说，秋水那样的人你也敢要?就你，什么也不会干，脾气又大，就这张脸还能看，将来不能看了怎么办?小红说，咱们算了吧，我胆子小，我怕别人伤心。我说，好啊。小红牵我的手来到四楼东侧的楼道，夜里三点了，小红说，我想最后吃吃它。我说，它同意。

我听见，在东单三条的自习室，小红向我走过来，“怎么了”我问。“我怕自己来烦你，我自己一个人在东单王府井附近走了一圈。”

“那你现在还想走走吗?”

“好。”

我们手牵手，走过长安街、东华门、午门、北长街、角楼、景山前街、五四大街、王府井、灯市口、东单。我们走过燕雀楼酒家，我望见小白、辛荑、杜仲、大鸡几个在室外的一张桌子上喝酒，吃松花皮蛋和煮五香花生。我牵着小红的手，低头走过，小白拎着一瓶啤酒跟了过来，说，我喝多了，我想听听，你们两个说些什么。

我说，小红，你送他回酒店吧。小白说，我喝多了，我要尿尿。小红说，回酒店尿吧，我送你回去。小白说，我喝多了，我要尿尿。

我说，好，尿尿，街边找个停着的车，到车后面去尿，找个好车啊。

绿莹莹的小二锅头瓶子，是我的望远镜，绿色的水晶球。

我对面一个长得酷似煮五香花生米的中年男子在十一点钟的时候跳到桌子上，在我六个小二锅头之后跳到桌子上，他反复朗诵两句诗，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。我说，下去，是你做的诗吗?他说，我和你决斗，我和你喝酒!我说，怎么喝?你是啤酒，我是二锅头。

白圆胖子和黑圆胖子一起说，半个小二锅头相当于一瓶啤酒!

又两个小二锅头之后，“五香花生米”还在桌子上诗歌朗诵，我听不见了，我也看不见绿色的水晶球了。

我的手撑着椅子，我的头重重地压在桌面上，胃中半消化的食物从嘴的两边汩汩涌出。

我听见王含主编在耳边喊，你手机呢，你手机呢，我不认识你家啊。

我听见王含主编继续在耳边喊，找个人送你过去，找个人送你过去。

我说，你按我的手机，按1，快捷键1，一直按着。王含主编说，没人接啊。我对着手机喊：小红，接电话，为什么和小白结了婚不好好过呢?婚礼隆重吗?照婚纱照了吗?好看吗?我给你准备了礼物，我的七种气体，但是一直没给你，这么多年了，封口的胶皮也老化了，气体都不在了，都跑了。你和小白不是都过了快两年了吗，为什么要离婚啊?为什么要在美国那个没有麻辣火锅没有美男的地方呆啊?小红，接电话啊，别吃抗抑郁药，Prozac是毒药。小红，接电话啊，别化了妆之后，呆在家里，一晚上，一个人喝两瓶红酒。

我听见王含主编继续在耳边喊，另找个人，另找个人。

我说，我的手机，按2，快捷键2，一直按着。王含主编说，没人接啊。我对着手机喊：小白，接电话，在上海还是北京?无论在哪儿，找鸡要小心啊，小心仙人跳，兜里不要带两百块以上啊。

小白，接电话啊，我知道你苦，出来喝酒，我还有燕京啤酒，你先喝完，然后用酒瓶子砸我。

我听见王含主编继续在耳边喊，再找个人，再找个人。

我说，我的手机，按3，快捷键3，一直按着。王含主编说，没人接啊。我对着手机喊：小黄，辛荑，我是小神，接电话，快回北京吧，我想你啊。听说妖刀为了工作面试把婚礼教堂的预订都取消了?教堂不是牙医啊，取消了不吉利啊。小黄，接电话啊，哈佛都念到博士了，想不明白的事情就忘掉或者当成公理好了，别自己和自己较劲了，你有再多想不清楚的问题也不要信邪教啊。

没有一个人接电话，我完全忘记手机上其他快捷键都是谁了，我听不见王含主编在喊什么了，我最后听见的是麦子店西街上救护车的鸣叫声，我放心地失去了全部意识。

2005年4月至2007年3月，旧金山，纽约，北京，香港，上海，青城山，哈瓦那，大理，吉隆坡，阿姆斯特丹

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

诉不尽的相思，我用脚下的路给你，一辈子走向你。那么，小说相思骨结局是什么？一起来看看。

以前十绝殿依附的家族，见到白山大帝被烈焰笼罩其中，纷纷惊声怒吼起来。

“白山兄！”

几名大帝惊声开口，已经不顾其它人阻拦，疯狂得冲向金阳大帝的放心。我看着眼中，也毫不犹豫的冲了过去。

金阳大帝见到这么多人冲去，也没有硬凭，只是一脚将白山大帝从火焰中踢出，随后极速后退，同时开口道：“兽神，天凤，你们还不出来，还等何时？”

兽神！

我一边冲向白山大帝的放心，一边看向金阳的方向，只见太阳神功里飞出几人，其中一人便是天凤大帝，还有一人虎背熊腰，面容狰狞，踏虚而起的那一刻，气息非常强大。

而在两者身后，还又两人，一名妖帝，一名人族大帝。

四人。

而且一人是顶尖中得大帝，气息除了金阳之外，其它人难以比拟。

“白山大帝。”我也顾不得看来人，冲到白山大帝面前，只见白山大帝全身焦黑，不过一丝气息还在。我也顾不得那么多，当即一掌落在白山大帝身上，磅礴的生命之力极速灌入其中。

白山大帝的周身的焦黑皮肤开始极速脱落，不过片刻之间，外表已经恢复，只是气息依旧极弱。

“金阳的烈焰可以伤到神魂。他得神魂受伤，短时间内很难痊愈，至少要休养半年以上，还得用滋养神魂得药物救治。”卢有涯冲过来，看着被众人守在中间的白山大帝急声开口道。

白山大帝还又意识，但是虚弱得厉害，这时候无法再战，甚至连送都无法送出去。

烈阳城四周得传送阵都被封闭，要离开只能在虚空飞行，可是早晚也会被追住得。

双方，大帝人数相当，可是在实力上，却有所欠缺。前面一个金阳大帝已经难以对付了，现在又多了一个兽神。

“嘿。十绝殿。”兽神咧嘴笑着，看着周围开口道：“李晓茹，就是你当日在蓝月湖之上，帮着云狐那个贱婢杀了我儿？虽然那个儿子，我的确不怎么喜欢。但是毕竟是本帝的骨肉，所以这仇不能不报。至于小云狐，你就先在一旁安心的待着吧，你放心，本帝不杀你，不过那小子没做到的事，本帝还是有兴趣尝尝的。”

当初那名皇子，一直窥视云狐得容貌，只是碍于云狐得身份，所以没有下手。而现在，眼前兽神帝国的大帝，居然也想对云狐下手。只是，这时候小白和云狐都极为虚弱，被移送到了后方，只能听见，却无法反驳。

金阳大帝位于虚空，看着我们开口道：“好了。我们的底牌都已经出了。你们的底牌也该出了吧，老皇甫，我知道你在这里，既然来了，就出来吧。让你儿子在前面，难道就不怕我一不小心杀了他。”

圣皇帝国还有大帝？

果然，在圣皇大帝的目光之中，后方山中一名满头金发的老者缓缓飞起，一身金色锦袍，样貌威严，和圣皇大帝长得有几分相似。

“老夫是真不想出来。”老圣皇沉声开口道：“不过现在也不得不出来了。金阳，今天看来，我的确不是你得对手。想来兽神被你请过来，也是用来对付老夫的？”

金阳大帝嘴角冷笑，开口道：“你这人，总是虚伪的狠。不过应付你，的确还用不了我出手。兽神，这老家伙就交给你了。”

“老圣皇！早想领教圣皇帝国的帝王傲世诀了。”兽神全身一片片鳞甲出现，咧嘴笑道：“今天就让我来会会他吧。”

老圣皇眯着眼，看着兽神的方向，最后转过头看向我道：“李晓茹，本来我留在后方，只是以防万一，帮你们拖住金阳那个女人的。不过现在看来，我是托不住她了。早做决定吧，是战是逃。如果要逃，我们四散而走，或许能够活下几个。”

逃？

在场诸多人，脸色都动了一下。

所有人都知道，一旦败退，将没有几个能够活着除去，运气好，还能走出去几个，运气不好，都得留在这里。可是，这一刻，所有人都没有说话，只是看着我，似乎都在等待我得命令。

“逃得了一时，逃不了一世。”我看着金阳大地得方向，沉声开口道：“金阳交给我，我有一件法宝，可以吧我和她都困在里面一段时间。或许几个小时，也可能几天，甚至几个月。这一段时间，外面就交给你们了。”

老圣皇凝眉看向我道：“你能暂时困住她？如此也好，就算拼了这条老命，我会把兽神拿下，只要兽神一死，面对其它大帝，我们还又五成以上胜算。只要我们外面赢了，到时候金阳大帝出来，也可以和她慢慢周旋。”

“我那件法宝，进入之后，不分胜负，谁也不可能出来。”我开口道：“如果我在里面死了，外面就交给诸位了。”

在场人面色凝重。

白绝山开口道：“殿主，法宝交给我，我进去缠住她。只要外面赢了，我们就还又胜算。”

“不用了，这是我和金阳的一战。”我深吸一口气道：“再则短时间内，你也无法祭炼法宝。”

话音落下，我已经踏虚而起。

金阳大帝见到我们都已经准备迎战，顿时嘴角多了一抹笑容道：“本帝本来以为你们会逃呢。”

“我不会逃！”我摇头道：“金阳，我身上有什么，你应该很清楚。你身上有什么，我也知道。天衍书，五张在我手里，两张在你手里，只要七张凑齐，就有机会找到最后一张，成就完整天衍书之后，便有机会突破新的境界，成为一方主宰。”

金阳大帝显然没想到我会当着这么多人的面，将事情都说出来。金阳大帝紧锁眉头，冷声笑道：“好啊。没想道你身上又五张，本帝倒是小看你了不过，倒是也该谢谢你，五张在你手，只要杀了你，也省得我去招了。”

“想杀我？”我手中取出一小小的石台，石台之上插着神兵，便开口道：“好，我给你机会，这是点将台，上去之后，只有一个人能够活着出来。只要你赢了，我身上的东西自然会落入你手。”

金阳大帝眉头一动，开口道：“点将台。原来是这东西，当初十绝从天衍书里得到的法宝。好，不管你耍什么花样，你身上的东西我要定了。”

祭！

我听到金阳答应，随后一抬手，点将台已经极速变大，不过瞬间，已经占据了一方虚空。而我毫不犹豫的跳上了点将台，另一边金阳大帝二话不说，已经冲上了点将台。

呼。

只是，在我进入点将台的那一刻，我已经出现在了一个金属的房间之中。

“小主人。”圣天狱的器灵出现在我身边，对我行礼道：“金阳也已经进入了圣天狱。”

我点头道：“我把点将台移到了圣天狱里面，为的就事暂时困住她。你想办法，暂时别让她靠近我，我要闭关一段时间。”

“明白。圣天狱本身就石用来困住大帝的。金阳虽然极为厉害，但是只要我在，她要找到主人，必然需要花费一段时间。”圣天狱器灵点头道：“不过，老奴最多能够阻止她一两天时间，当她知道了这里的结构之后，她会很快找到小主人。”

我轻轻点头，心里早已经有所准备。

与此同时，金阳大帝的声音也已经响起，开口道：“点将台，圣天狱，李晓茹，这两样东西你也想困住我？你应该知道，困不了我多久的。”

“我知道，一天时间，可能是极限了。”我沉声道：“不过，一天之后，谁生谁死，那可未必。”

金阳大帝大笑道：“好，我就看你还又什么新花样。”

时间之力。

我取出了那多蓝色的小花和花盆，放在房间里。

这一刻，我知道已经没有其它办法了，唯一能够做的，就事拼死突破。只有这样，才能战胜金阳，保住始源之地，保住所有人的性命。

破而后立！

我轻轻闭上眼睛，想着当初成就十绝之境见到得景象，随后将神识停留在自己阵盘上空。阵盘里的东向，都已经被我移出，只剩下了数十万里，一望无际的漆黑空间，而漆黑空间之中，十颗星辰悬于其中。

破。

我没有丝毫犹豫，极速收敛全身的力量，随着我心中一声爆喝。十颗星辰最外围的第一颗已经破碎。

轰！

随着第一颗星辰破碎，我感觉身体好像都要炸了一样，同时阵盘的力量瞬间消失了一成。还不够，再破，随着第二颗和第三颗星辰陆续破碎，我感觉自己的丹田要完全炸开一样，里面不满了星辰碎片。

一次次破碎，我忍受着巨大的痛苦，当第九颗星辰完全破碎之后，我本命阵盘的力量已经完全消失。而取而代之的是原来黑暗的空间之中，密密麻麻的都是些星辰碎片。

九颗星辰破碎，唯独中间还有生命之力的星辰。

爆。

在我得神识控制下，最后一颗星辰终于破碎，化作了万千生命的碎片冲向了其它星辰之上。其它力量是这个世界的根本，而生命之力却可以诞生生命。我此刻还剩下元婴的力量，而本命阵盘却已经完全破碎。

归一决！

我深吸了一口气，运转天衍书将归一决的整篇秘书呈现，随后利用始源大帝传授我得方法将元婴送到了本命阵盘之中。世界的雏形已经出现了，剩下的，便是创造生命，只有生命出现之后，整个世界才形成一个真正的循环，变得完整。

只有完整的世界，才能提供我远远不断的本源力量。

轰。

随着一声爆裂声，我得元婴破碎，上面的神魂力量也跟着破碎在了本命阵盘的空间之中。

混沌的世界里，充实着各种力量，我此刻身躯之中，已经毫无力量，唯一能够感觉到的就事阵盘空间世界里蕴含的各种力量。

“构建空间壁垒！”我感受着里面的力量，用自己的神魂引导着。

要想建造一个世界，首先要构建空间壁垒，空间壁垒无形，一道道构建，不断凝聚，很快整座阵盘空间世界已经都身处空间壁垒之中，而壁垒之外，已经开始凝结紫色的混沌石，不断吸收着空间之力。

空间壁垒出现，随后便是大地。

后土之力不断凝聚，大地不断形成，而大地之上，河流，树木，金属不断在加速生成，很快，一片绿茵茵的世界已经完全形成。

“生灵，只要创造出生灵，又了这个世界的文明，便算是真正的世界了。”我神识观察着整个世界，随后开始用归一决寻找自己散发的神魂和生命之力，开始凝聚各种生灵。

生命之力的作用之下，一个个稚嫩的生灵出现，这些生灵完全是我用生命之力和自己的元婴的神魂凝聚，形成了一个个刚出生般的柔嫩生物。随着各种动物越来越多，一颗颗星辰碎片之上已经形成了一个个被兽类占据的森林世界。

而随着森林世界的出现，根本不需要我凝聚，我已经发现世界当中已经有灵类的身影出现。

“自动成灵！”我惊讶得看着自己创造世界里面居然有自动凝聚的另类，心中惊讶无比。

灵类出现了，根本无需我去构造，他们就好像我力量的本源，完全来自于这个世界。

动摇，灵类，虽然都有一定智慧，却没有完全成长。我得神识停留在虚空当中，开始最后一步，制造人类。

归一决。

昏暗的世界中，破碎的元婴碎片，浮现在空中，随着我的神识，这个世界的生命之力和神魂之力，不断得向着元婴碎片汇聚，本来化作点点尘埃得元婴，却慢慢在成长，转变为一个个人类，悬于半空之中。

生命，神魂，归一。

这便是归一决，让生命之力和神魂的力量重新合而为一。

数万人，同时落在了一片安静的草原之上，我将自己的一律神魂落在了其中一名女子的身上，开始教导他们文明。而这数万人，也是我世界的起源，一切都将从他们开始。

世界，诞生了。

可是这一刻，我本体已经失去了所有的力量，我慢慢睁开眼，外面的时间加速还没有停止。

“小主人，你醒了。”圣天狱的器灵看着我，眼神担忧道：“小主人，我为什么感受不到你身体里力量的存在？”

我看着圣天狱的器灵，无奈得笑道：“我创造了一个世界，可是我的力量都消失了，又或者，我得力量都在那片世界里。”

所有的力量都在你那片世界当中。

轰！

而就在这一刻，圣天狱已经开始颤抖起来，我感觉到一股让人心颤的力量将我完全笼罩。

“李晓茹，我找到你了。”金阳大帝冷漠的声音在圣天狱之中响起，开口道：“不用再躲了，再躲下去，你也不过死路一条。”

金阳大帝越来越接近了，甚至她得气息已经锁定了我。

失败了吗？

对于我来说，创造世界，有始源大帝的经验，还有十绝天阵，还有归一决，创造出一片世界并不算难事。可是，我唯一担心的，自己的力量失去之后，丹田的阵盘和元婴都化作世界之后，我的力量从何处来，又如何恢复。

可是现在，我身体力量已经空空如也，除了肉体还是帝君之外，却使用不了任何力量来战斗。

力量来自于世界。

这是大帝告诉我得答案，而现在，我只能静静等待着，等待着力量的苏醒。

“小主人，金阳已经到前面大殿里了，马上就能闯到这里来。”圣天狱器灵，满脸担忧得看着我。

我微微点头，无奈的站起，走向了房间的门口。

门打开了，我慢慢走过走廊，金阳大帝就站在走廊尽头的大厅之中。金阳大帝远远得看着我，眼神却突然透着一丝疑惑：“李晓茹，我怎么会感觉不到你的力量？”

“因为我已经成为了主宰，你感觉不到我得力量。”我轻声开口回应道。

主宰。

的确是主宰，我在那个世界，就是那个世界的主宰，可是现在我却在外面的世界，身体没有丝毫的力量。

金阳大帝听到我得话，眼神惊瞪道：“你突破了？你成为了主宰？”

“不错。我已经创造出了自己的世界，我已经成为了一方主宰。”我一步步走向金阳大帝。

金阳大帝凝眉看着我，突然冷笑道：“主宰？我到要看看，主宰的力量，到底有多强大。”

完了。

我看着金阳大帝突然向我攻来，心中充满了绝望，本来我以为还能拖延一段时间，可是金阳大帝却是如此果断，突然向我动手。只是金阳大帝突然动手的那一刻，我面前出现了一道金属墙。

圣天狱器灵出现在我身边，开口道：“小主人，我来挡住她，你先逃。”

“逃？小小器灵也敢阻挡我。”金阳大帝一掌轰在金属墙上，却将金属墙瞬间融穿了一个洞，随后在此向我攻来。

这一次，圣天狱器灵也无法阻挡，我胸口被金阳大帝击中，瞬间横飞而出，装在了墙上，身体就好像炸开了一样，剧痛无比。我瘫倒在地上，金阳大帝在一侧大笑看着我道：“主宰？我明白了，你创造出了一方世界，你是那方世界的主宰，却不是大千世界的主宰，你已经没有了任何力量。”

“不错。”我深吸了一口气。

金阳大帝冷笑道：“既然如此，东西自己交出来，我给你一个痛快。”

这一刻，我却没有了其它得选择。

我慢慢得撑起身子，神识控制之下，五页天衍书出现在掌心之中。金阳大帝眼神灼热，看着我手中的天衍书，只是一抬手，天衍书便受到一股力量的牵引，流落道了金阳大帝的手中。

“天衍书你得到了，你而已找到真正成为主宰的方法，你会成为这个世界真正的主宰。”我深吸一口气道：“始源之地也是这个世界的一部分，始源大帝的神魂也在里面，你放过它吧。”

金阳大帝手里拿着天衍书，满是激动，听到我得话，狰狞大笑起来开口道：“放过？我当然会放过他，我怎么舍得杀了他？我要让他看着我成为这个世界的主宰，我会慢慢灭了十绝殿，慢慢撕裂始源之地的所有生灵，我要让他创造的一切，都化作焦土，我要让他承受这个世界所有的痛苦。而现在，我要先杀了你。”

疯子！

我听着金阳大帝的话，没想到她得到了一切，却依旧不肯放过始源之地。

金阳大帝一步步走到我面前，抬起手就掐住了我得脖子，将我高高拎起，身上散发的火焰慢慢向我笼罩。

“你很快就知道一个人被慢慢烤熟是什么滋味了。”金阳大帝冷笑看着我。

我感觉全身被火焰笼罩着，可是因为我是帝君的身躯，火焰灼热，我全身剧痛，却依旧死不了。我被火焰慢慢靠着，全身痛苦不堪，皮肤也渐渐变得焦黑一片，而火焰的力量正在慢慢渗入我得脉门，不断游走我得身体，好像要把我从里到外活活烧死一样。

剧烈的疼痛。

我甚至连想死都做不到。

火焰的力量不断侵蚀着我，很快冲入了我得丹田。金阳大帝似乎感觉到了我丹田世界的存在，眼神惊讶道：“真有一个世界，而且居然还有生灵，也好，我就先撕裂你得世界，把你的世界化作火海。”

呼。

爆燃的火焰瞬间钻入了我得体内，进入了我得丹田之中。

无尽火焰，努力冲破着我世界的壁垒，想要攻入我的世界，而我的世界却似乎在本能得抵抗着。只是金阳大帝的力量太大了，世界的壁垒愈来愈而薄弱，很快化作了透明的空间壁垒，似乎弹指可破。

“一个新生的世界，就这么灭了，想想就让人痛快。”金阳大帝大笑着，将烈焰之力瞬间攻向了透明的空间壁垒。

咔。

世界壁垒完全破碎了。

只是，在壁垒破碎的那一刻，火焰之力还未攻入，一股庞大的力量已经从世界里反扑而来。这股力量如同爆炸一般，瞬间冲入了我身体的所有脉门，本来充斥在我身体里的火焰之力，刹那被冲散。

“什么！”金阳大帝感受到这股力量的存在，惊瞪双眼，可是却瞬间被这股力量形成的劲气冲开，飞出数十米砸在了大厅的金属墙上。

力量。

我摔倒在地，却惊讶无比得看着自己的双手，我可以感觉到身体里的力量在极速恢复，而这股力量极为精纯，是世界的本源之力，却又不同于大千世界的本源之力。甚至，我感觉到我得身体和自己的世界链接在一起，可以感受到整个世界所有生灵散发出来最原始的力量。

主宰！

我震惊得站在原地，看着自己的双手，我终于明白了，什么是世界的主宰。世界由我创造，我便是整个世界，世界的力量一切来自于我，我得力量也来自于那篇世界。

世界里的生灵越强大，我得力量便会越强大。

金阳大帝眼神惊骇得跌倒在地，却是一句话不说，怒吼一声再次向我攻来。只是，这一次她得速度在我眼中却是太慢了，仿佛我得一个念头就能从世界的一端到达另一端一般，而金阳大帝对我来说，只是一个需要在虚空中飞行的人类。

我抬起手，抓住了金阳大帝的胳膊，世界的寒冰之力极速蔓延，不等金阳大帝收回手，她得手臂已经应声而碎，化作冰屑。

“啊！”金阳大帝痛苦大叫起来，吓得步步后退，双眼惊恐得看着我：“主宰……这就事主宰的力量。”

我平静点头道：“这就事主宰的力量，也是我世界所有生灵得力量。你所面对的不只是我，而是我得整个世界。不过我要谢谢你，是你打破了我自己世界的壁垒，让他的力量完全和我联系在一起。”

“不可能！”金阳大帝吓得步步后退，摇头道：“不可能，我不可能输，你刚才已经败了，我要杀了你。”

金阳大帝疯了一样，在此向我冲来。

只是，她在靠近我那一刻，周围的寒冰之力已经汇聚，将她完全冰冻在其中。我看着冰块中得金阳大帝开口道：“如果刚才，你愿意留下始源之地，或许现在我也会留你一命。可是你只是一个疯子，所以我不会留你。”

咔。

冰块破碎了。

金阳大帝的身体也随着冰块支离破碎。

我看着金阳大帝的神魂慢慢消失在大千世界里，没有去追赶，大千世界的神魂都会进入六道轮回，她或许也会成为一个新的生命，只是她已经对我造不出任何影响了。

主宰。

我站在原地，恍然若梦，却在这一刻，却又突然全都明白了。我走到金阳大帝的尸体旁，捡起了所有的天衍书，七页天衍书，不过瞬间全部炼化，果然在炼化的那一刻，我感受到了最后一页的存在，甚至我感觉到了他得拥有者。

“恭喜你，新的主宰，我世界中诞生的主宰。”一个男子的声音，出现在我神识中，正是当日我得到那朵花时所听到的声音。

我感受到那个男子存在的位置，拨开层层禁止，圣神山上一个男子坐在小屋里，正在喝着茶水。我凝聚一缕神识出现在圣神山的山顶，看着带着淡淡笑容的男子道：“你就事这个世界的主宰？我们会是敌人吗？我不是你得对手。”

男子大笑道：“我注意你很久了，你有时候就事多疑。放心吧，我们不是敌人，如若是敌人，我何须给你成长的时间？你才成为主宰，很多事你还不知道，处理完你的事，再来找我吧。”

“好。”我得神识消失，再次回到了圣天狱当中。

我知道，我们现在所在的世界，便是又那名男子创造出来的，而他就和现在的我一样。我没有再去想更多的缘由，知道的越多，我此刻却又变得迷茫起来。

圣天狱之外。

当我再次出现的时候，所有人都在看着我。

老圣皇和兽神两者停手，兽神似乎在等待金阳大帝出现，而老圣皇身上已经又了伤势，消耗的力量更多。

“李晓茹！”所有人见到我出现的那一刻，都惊讶无比的看着我。

我看着眼前的所有人，最终目光停留在了兽神的身上，在抬手的瞬间，空间之力笼罩兽神，兽神身体瞬间被空间之力分割，化作了血雨。太阳神殿之前，所有人都惊恐的看着我，而老圣皇他们惊瞪双眼，显然不相信我的力量如此强大。

“金阳已经死了，都结束了，从今天开始，这里已经没有金阳帝国了，所有人都散了吧。”我话音落下之后，已经一步走出，消失在空中。

圣神山上。

青衣男子见到我，起身道：“王奇谆见过姑娘。”

“李晓茹见过主宰。”我恭敬道。

青衣男子随手抬起，对我道：“走吧。你是新世界的主宰，该去见一见其它主宰了！”

其它主宰？

我跟随着青衣男子，一步走过空间裂痕，已经出现在了一座满是枫叶的小岛之上。

小岛之中，一男一女正在下棋，两者在感知到我们出现的那一刻，都瞬间放下了手里的棋子，转过头一脸惊讶的看着我。

“二哥，这位是新的主宰？”身穿绿衣的女子见到我，眼神惊讶道：“十年前，二哥才说他的世界即将诞生主宰，没想到这么快。”

王奇谆笑着对我介绍道：“这两位都是一方世界的主宰，我是诞生的第二位主宰，他们分别是第三个和第四个，按照顺序，你叫我二哥，叫她三姐，叫他四弟。”

“妹妹，我叫陈皎。”绿衣女子走过来，挽着我得胳膊。

另外一名白衣男子也笑道：“赵福生。见过五妹。”

我排第五个？

我惊讶的看着几人，只是没等我说话，身后不远处的小屋里，已经走出了一名高大的中年男子。中年男子一身粗布衣，样貌俊朗，见到我笑道：“这就是大千说的五妹吧？没想到这么快，我们的枫叶岛上有新人了。”

在场几人见到中年男子纷纷恭敬行礼道：“大哥。”

大哥？

第一位主宰吗？

“见过大哥。”我恭敬行礼，随后好奇道：“大哥，这里只有我们五位主宰吗？”

中年男子笑着示意我们坐下，对我开口道：“我叫黄钊，叫我大哥就行了。多少位主宰，我也不知道，只是我诞生在一个荒芜的世界，在那里，我没有见到我世界的主宰出现。而二弟他们，其实都是我创造的世界里出现的主宰，已经又八十亿年了，诞生了他们三个。而你，却是二弟世界里出现的，他得世界，刚存在一亿多年。现在，你们在的就是我出生所在的荒芜世界，只是这里，被我改造了许多，也不算荒芜了。”

在场众人，脸色淡然了几分。

“或许就没有其它主宰了，这里应该是世界的尽头了。”绿衣女子陈姣开口道。

黄钊点点头，又摇摇头道：“谁知道呢？或许没有，或许还有无尽的世界，我们无法达到罢了。”

……

始源世界。

离开了荒芜世界的枫叶岛之后，王奇谆在我得要求之下，将始源之地交到了我手中。而我得世界，便以此为中心，成为了一个新的始源世界。

冥都大殿之前，我靠在林南天的身边，看着飞机在天空中飞过，心里满足无比。

“这个世界都乱了。”林南天看着飞机远去，无奈得看着我笑道。

我淡淡笑着回应道：“乱了才好。这才是我想要的科技世界。不信你问小溪，她也喜欢这样。”

“嗯。老妈说的对，我也喜欢这样。”小溪坐在我们身后不远处，玩着笔记本电脑，笑着开口道。

林南天点头道：“好吧。你们喜欢就好。”

在九州北陆的大漠草原上有着这样一个游牧民族： 他们尚武， 信仰盘鞑天神，崇拜英雄。那里的男儿各个都是热血汉子，那里的女子各个都是巾帼须眉，他们的王朝叫做青阳。

故事发生在青阳。讲述着北陆游牧部落内部的权力之争，以及青阳与东陆王朝的恩怨。青阳世子吕归尘幼年即被大君送往颜真部生活，后颜真部叛乱，吕归尘被接回北都城。但他的哥哥们并未将这个年幼且多病的世子放在眼里，只是相互较劲，争夺王位的继承权。然而，历经战火洗礼和人世沧桑的吕归尘，一改往日柔弱的个性，在哥哥们的权力争夺战中慢慢成熟坚强起来……

任何一部剧都脱离不了唯美的爱情情节，尤其还是古装玄幻剧，在九州天空城中作为主角的易茯苓感情线肯定是剧中的重要情节，那么易茯苓喜欢谁呢?

据悉易茯苓喜欢的是霸道深情的羽族之皇风天逸，虽然也一直倍受人族皇子白庭君的守护，而且两人是青梅竹马，不过爱情这种事并不是来的早就是好事，在风天逸对于自己的苦苦呵护下，虽然这个男人并不那么温柔，但他却有着最宽阔的肩膀在需要的时候可以依靠。

作为剧中的重要女主角，易茯苓的命运总是牵动观众的情绪，那么易茯苓最后的结局是什么呢?据悉易茯苓最后应该是死了。可以从预告中看出，易茯苓成为了各方争夺的重点，看似弱小实则拥有巨大的能量，在预告的最后霸道的风天逸怅然若失地手托住一根从天而降的羽毛，恰如一直强调的"人生若只如初见"的论调，暗示着最后的悲剧。

结局是立夏和傅小司没有在一起。

七七的确在小司醉酒后与她发生关系，也确实怀孕了。但是小司一直爱的是立夏，出于嫉妒，七七才告诉了立夏。而立夏太善良，她问小司时小司又迷迷糊糊地的那样回答，所以她决定离开。

立夏又遇到了另一个爱她的人，尽管她不再会像爱小司一样的爱他了，但是还是决定嫁给他，毕竟，她和小司再无可能。

至于七七，她会一直缠着小司吧，每一次的热情却换来小司每一次的淡漠。就像立夏永远不会忘记小司及高中时的美好回忆一样，小司也永远不会忘记立夏。他们两人说到底还是有缘无分吧。

小司和立夏，也只有在香樟树下遥遥思念了吧。

除了傅小司和立夏之外的人呢?

傅小司被人说成抄袭，在一次画展中，那个说他抄袭的女画家找人来闹，陆之昂看不过去，拿瓶子砸了那个女人的头，傅小司让陆之昂快跑，遇见顶住了大门。

陆之昂成了通缉犯，有一次在便利店看见了傅小司的画就哭了，被便利店的人当成了疯子，再后来警察来了，陆之昂就被抓走了。

段桥要去英国剑桥留学，想要跟遇见结婚，而遇见跑出去，站在马路中央，刚好有一辆货车开过来，段桥救了遇见，自己却死了，遇见回到了浅川，和青田结了婚。

立夏在那次画展事件过后接到了程七七的电话，去和程七七见面，结果程七七告诉她，自己怀了傅小司的孩子，立夏一开始还不相信，回去后傅小司很不耐烦，立夏问他的时候，他还用那种厌恶的眼神，居然说“不要再来烦我了”，立夏把这句话当了真，在心里想“我不会，再来烦你了”。

她在房间里面收拾好东西，最后看了一眼在沙发上睡熟的傅小司，然后就乘上火车，发了一条短信给程七七，让她照顾好傅小司，接着便把卡给丢了。

她回到浅川，看见了已经结婚的遇见，不过她并没有向她打招呼，很安静地看着她。然后她回到室县，和那里的一个男人结婚了。

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我的前半生里罗子君作为一个新时代的女性，听信了老公的话不去工作，导致陈俊生跟他离婚，她自己本身有责任，但是过错更多是在于她的另一半身上，不是陈俊生说让他在家好好做全职主妇的话，她能有今天不思进取的样子？这不是很正常的吗？吃多了会胖，安逸了就怎么舒服怎么来，为什么还有人说就怪她自己自作自受？说到底男人要出轨怎么也要出轨，不出轨，即使你一直在家呆着也是不会出轨的。

陈俊生这种男人其实娶谁，他都不会快乐，谁都不会幸福。这种男人超级多，可他们自己却没意识到出轨都是自己的原因。这是一个具有教育意义的电视剧，安全感是家里的亲人，卡里的余额，身边的朋友和一个人面对生活的勇气。

在《我的前半生》最新剧情中，唐晶和贺涵的感情正式宣告结束。唐晶和贺涵的关系正如薇薇安说的那样，在一起那么多年还没有结婚那问题自然是出在了自己身上。两个同样冷静骄傲的人，原本的关系就显得有些若即若离，再加上唐晶的安全感极低，贺涵也不可能时时妥协。两人的感情终究是一团迷雾，没有人知道自己还有多少个十年来耗，所以虽然不曾说出分手，但是无论是亲近的人还是他们自己都明白这段感情结束了，即使不舍，但结束就是结束。

贺涵和唐晶的分手虽然令许多网友感到非常可惜，但是却是在情理之中的，唐晶和贺函这样势均力敌、旗鼓相当的两个人，而且两人也已经谈了十年的恋爱但是都不知道对方想要的是什么。在唐晶贺涵分手之后，贺涵也被离婚之后罗子君的坚强所打动，贺涵更是想把罗子君培养成第二个唐晶。贺涵和罗子君两人在相处的过程中从对方身上学习了很多，最后两人喜欢上了对方。

《那年青春我们正好》大结局是什么?《那年青春我们正好》接档《欢乐颂》开播，虐心剧情引关注，该剧讲述刘婷、郭海兵、肖小军之间的虐心三角恋。《那年青春我们正好》大结局最后剧情是什么?刘婷和肖小军还是郭海兵在一起了呢?更多精彩剧情揭秘!

刘诗诗、郑凯主演的《那年青春我们正好》其实还是一个三角恋故事，男一号男二号喜欢上了同一个女人，最终还是男一号赢得了女主角的心。不过不同的是这一次不只是校园的爱情故事，还有十几年之后的爱情故事。

5月10日晚，《那年青春我们正好》第一集剧情上线，肖小军喜欢上了刘婷，就在刘婷想要接受他的邀请的时候，郭海兵却出现了，三人之间的虐心感情正式展开了。

《那年青春我们正好》小说和电视剧一样，最后的结局应该是一个圆满的结局，但是过程非常的虐心。这部剧还是一个三角恋的故事，女主角刘婷(刘诗诗饰演)喜欢的是男主角肖小军(郑凯饰演)，男二号郭海兵喜欢刘婷，同时和肖小军是好兄弟，最后两人因为喜欢上了同一个人而反目成仇。

但是之后，刘婷和肖小军因为各种情况没有在一起，反倒是和男二号郭海兵结了婚。多年以后三人再次相遇，结婚以后的刘婷过的并不幸福，肖小军的再度出现打破了原来平静的生活。

郭海兵怀疑刘婷和肖小军暧昧，于是嫉妒让他开始疯狂，最终变得有些变态，甚至对妻子家暴。刘婷过得水深火热，肖小军非常心痛。

《那年青春我们正好》电视剧大结局最后，刘婷和郭海兵还是肖小军在一起了呢?和郭海兵离婚，郭海兵得到了应有的惩罚，当一切喧嚣与苦难过去之后，刘婷和肖小军又站在了一起，这一次他们会牵手吗?

当然故事最后应该是圆满的结局，刘婷和肖小军这对相爱的人兜兜转转最终又走到了一起，两人收获了幸福。

女主角和男二号结婚但是没有收获幸福，这个时候男一号肖小军再度出现拯救自己的 爱人，上演各种英雄救美的情节。

另外，还有一个看点就是女主角刘婷的丈夫郭海兵，他是一个个性当中有很多阴暗层面的人物，在遇到刘婷之后人生发生了改变，但是当两人真正走到一起之后，就产生了各种矛盾，面对妻子和曾经爱人的“暧昧”，他最终让自己变得疯狂了。

《那年青春我们正好》大结局是什么?刘婷和肖小军还是郭海兵在一起?刘婷、郭海兵离婚牵手肖小军的结局是圆满的，三人之间虐心的关系成为一大看点。

善柔与主角项少龙并非一开始即相识，项少龙回到古代遇见的第一个女人是美蚕娘。而遇见善柔则是项少龙乘坐赵穆马车时被误当做赵穆遭到刺客毒蛇袭击，这是善柔初次登场，但是小说当时并没有表明善柔身份。后来善柔于赵致混入赵穆府中，伺机刺杀赵穆，被易容成马痴董匡的项少龙阻止。后来双方逐渐熟识，项少龙答应替善柔报仇，生擒了赵穆。成功逃离了赵国，善柔此时欲去刺杀田单，少龙阻止不过，只好任她前去，并答应以后可以去秦国找他。后来田单来到秦国，认出项少龙就是当时的马痴董匡，拿出一幅画卷，项少龙看图中善柔目光呆滞，疑善柔刺杀失败自刎而死。项少龙眼中射出仇恨的火焰，狂喝道："不用说了，若田单你能活着返回齐国，我项少龙这三个字从今以后倒转来写。"可见项少龙对善柔并非毫无感情，亦是用情颇深。此后项少龙开始刺杀田单的计划。后来项少龙发现善柔没死，仍全力对付田单，却只能杀掉田单的替身，被田单返回齐国了。善柔在项少龙到楚国助庄夫人复国（滇国）及助李园政变（消灭春申君集团）时再遇项少龙，和项少龙一起回咸阳，后来又离开项少龙改嫁齐国解子元。