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关于海鸥的日记(最新20篇)

民情日记对群众所反映急需解决的问题,要想方设法尽快帮助解决。下面是双联民情日记范文,也许对你有帮助哦。

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蓬莱日记

全文共 853 字

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今天是畅游山东的第二天,我们来到八仙过海的地方——蓬莱阁,畅享成仙的快乐。

刚来景区,就受到了当地人的热情招待,好心的师傅开车把我们送到了景点,真真切切的让我体会到了好客山东。

令我感受最深的有两个景点,第一站是古船博物馆,里面有许多古船木制配件遗迹,比如:十几米长的木制船底;整艘船的脊背“龙骨”;高高的桅杆-----。我被眼前的庞然大物惊呆了,这艘船整体全面浮现在我的眼前,我感叹古人的智慧。走进我细细抚摸,仿佛我时空穿越,看到古人驾驶这艘古船乘风破浪,航行在祖国的辽阔海疆。我惊奇的发现,古船周身并没有一颗铁钉,我惊诧问身边的爸爸。爸爸笑笑拉着我的小手来到下一个展区,让我跟随他的指引看展板,原来这是古船建造的展区。爸爸说:“中国古时的造船技术是领先世界的,古人在工作生活中通过观察发现空心的葫芦会浮在水面,便掏空了独木,形成了独木舟。为增加独木舟的稳定性,把两个独木舟合并一起形成连体独木舟。后来中国人发明榫卯结构,可以将无数的木制部件通过此方法搭建构成了庞大的船,可以航行在祖国的辽阔海疆。”“哦!我明白了”我抢过爸爸话,兴奋的说“榫卯结构就是古船上没有铁钉的缘故吧”。爸爸高兴的摸摸我的头。在这里我还收获了一艘船模,它做工精细,全部手工制作,仿佛像真的一样,我对它爱不释手。

第二站我们来到观海台,这是古代用于监视海上情况的,有这非常重要的军事作用。从地图上看,蓬莱地处渤海的咽喉,这个观海台就是咽喉上的哨位,位置突出,对面就是渤海海峡,一览无余。观海台上立着一块碑,上面刻着“海天一色”四个大字。我抬头远望,天蓝蓝海蓝蓝,还真的没有了边际,真是名副其实啊。远处隐约可见一座小岛,海蓝的像褶皱的蓝布,天蓝的像照着大海的一面镜子。旁边还能看到岛上的城墙,山脚下海浪拍打着礁石,洁白浪花随着涛声绽放。城墙上锈迹斑斑的铁炮,面向祖国的外海,时刻警惕着,时刻提醒着游人,巩固海防。我和爸爸妈妈在此拍照留念,欣赏美景。

此次蓬莱之旅让我收获颇丰。让我感受到了古人造船技术的精湛和古人的聪慧,开心得仿佛成了仙一样。

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篇1:帮妈妈打扫房间日记

全文共 355 字

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上个周末,我学到最牛的一项本领就是会打扫房间了。妈妈说:“我们来一个房间大扫除好吗?”于是我就自告奋勇地说:“妈妈,我来拖地和擦桌子。”

我首先拿来抹布和水桶,接着就打来干净的水。我拿着抹布在水里轻轻地搓,然后拧干,我从桌子擦到柜子,擦得我全身出汗,经过我的努力,房间的桌子和柜子都被我擦得干干净净,一尘不染的。可是,水桶里的水被我洗得黑乎乎的了,我马上去换了一桶干净的水来,开始了我的拖地板计划。我拿来拖把,先把它在水里浸湿,没想到是浸湿后的拖把实在太重,我怎么也拧不干,我只好叫来妈妈帮忙,在妈妈的帮助下我完成了第一次拖地板的.经历。

看着干干净净的房间,我虽然觉得有点累,但心里却很开心,因为这是我的劳动成果。我这才知道原来妈妈平时打扫我们的房间有多么辛苦,我们要爱惜自己和妈妈的劳动成果,不能在家乱扔垃圾。

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篇2:狂人日记读后感作文

全文共 836 字

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鲁迅笔下的狂人如果放在现实中,绝对会是人们眼中的疯子。然而,当我们仔细品读时,却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受,也许并不准确,只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年,在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征,也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕,表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里,看疯子的眼光自然会有一些异样,无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下,觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的,仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了,别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想,那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下,人们心理扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中,被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜,主人公的醒悟之语,在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上,在世人取笑狂人时,他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂,我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后,终于还是要被吃人的封建礼教所吞没,于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记,借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

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篇3:笑猫日记幸福的鸭子读书笔记 陶昕

全文共 250 字

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这个寒假里,我看了许多杨红樱阿姨写的书。令我印象最深刻的是《笑日记幸福鸭子》。里面的主要内容是:寒假里,马小跳、唐飞、毛超、张达和笑猫一起来到了乡下张达外婆的家。他们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖,和一只名字叫做麻花儿的女鸭子。这是一只心中常常会有幸福感的鸭子,她的幸福仿佛没有边际。我觉得麻花儿非常的善良,就拿一件事来说吧:一天,笑猫一不小心就掉进了一口枯井里,麻花儿知道了,连忙跳下了那口枯井里,用她自己的体温来温暖着笑猫。

我读完了这一本书,心里想:我要向麻花儿学习,学习麻花儿那些善良的品质。

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篇4:小学生淘气包日记读后感

全文共 599 字

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假期中,万巴先生的《淘气包日记》让我大开眼界,开怀大笑,同时也感同身受,获得许多启发。

这本书是主人公姜尼诺的成长日,讲他一个又一个传奇经历。他在壁炉里鞭炮引发爆炸,吓得大家落荒而逃;他在客厅表演魔术,差点把马拉里律师射瞎。这一个个故事,都让我们忍俊不禁,可笑过之后,我还是会觉得很后伯,不能完全接受他淘气行为。因为我觉得姜尼诺的这些举动都在冒很大的风险,所以小朋友在玩的时候要三思而后行,不能轻举妄动。

姜尼诺因为拥有想象力,充满好奇心,而做岀许多被大人叫淘气的事。淘气是孩子的天性,我也不例外。有一天,妈妈去上班,我写着作业,突然,我脑子里有个想法。我来到卫生间,走到妈妈的梳妆台前,拿了一大把霜往脸上涂,然后又涂了点唇膏,套了一件妈妈的衣服,大功告成!我望着镜中的我,“一定沉鱼落雁,闭月羞花Ouno!”那不分明是一个大花脸吗?我急忙用水洗脸。嘻嘻,我也是一个小淘气吗?

在我眼中。姜尼诺是一个天真无邪、诚实善良、聪明、正直的孩子,他经常因为讲真说而坏了大人的如意算盘,也因为想金丝雀自由,想给姐姐真诚的祝福而好心办坏事,最终惨遭训斥和毒打。我想,孩子犯错时,家长要先跟孩子沟通,了解事情,而不是一味地打孩子才会有反思自己的错误,并改正。

《淘气包日记》是一本可以亲子共读,我和妈妈读后,都收获良多。我想,交流和沟通过孩子与父母之间解决问题的最好办法,而拥有天真无邪,快乐纯结的童年是每个孩子的梦想!

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篇5:拉贝日记观后感

全文共 673 字

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对于《拉贝日记》2113这部中德合拍的5261电影来说,我认为它会4102是一部能够被大多数中1653国观众认可的电影。虽然从严格的角度来说,《拉贝日记》应该算是一部德国电影,但它所涉及的“南京大屠杀”这个背景,也给它打上了不可抹去的中国烙印。这样一部从异族角度来观察和反思“南京大屠杀”的电影,能够在两个国家——而这两个国家在二战中分属不同阵营——都得到认可,它的态度和历史观无疑是其中最重要的因素。

德国作为纳粹主义的发源地,战后对纳粹主义的反省和清算是极其彻底的,连起源于旧普鲁士军队的正步操都因为曾经被纳粹党卫军和德国纳粹军队所采用,而在战后被认为是纳粹德国的象征予以摒弃,法律禁止任何人做纳粹德国的正步走和行纳粹敬礼。而正是这种坚决而彻底的态度,为德国赢得了反思战争和历史的权利。

在这样的历史背景下,《拉贝日记》的主人公约翰·拉贝先生,即使他曾经是一个纳粹党徒,即使他曾凭借身戴纳粹标志而保护了难民,这些历史细节的出现也不会让中国观众感到反感。因为这是一个有资格去面对历史的国家,而这部电影也可以摆脱历史的纠缠去直面一个关于人性的故事。

约翰·拉贝经常被媒体称为“中国的辛德勒”,我想二人的共同之处就在于,当面对巨大的“不义”时,即使身为一个普通人,即使身为一个纳粹党徒,也能够有勇气站出来去维护内心的底线,并在这个过程中自身的人性逐渐得以升华,最后成为一个“义人”。这种人性中偶尔绽放的光辉,在一片黑暗中尤其显得珍贵,因此更值得我们去追逐。对于中国观众来说,我想这种黑暗中的一丝微弱光明,是能够超越民族和国家的界限,在内心深处引起共鸣的。

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篇6:写观察日记的四年级

全文共 509 字

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9月20日星期三多云

昨天中午我吃了一盘美味的豆芽,我很纳闷,豆芽是怎么从黄豆变成的呢?我为了解开这个谜,决定亲手去泡豆芽。

我先拿来了一个直径是十八厘米的小碗,又精心挑选了一小把黄豆放在碗里,然后接上了适量的水,最后又给它盖上了一块雪白的棉纱布。“OK,大功告成,只等它们发芽了!”我期待着。

今天下午一放学回到家里,我扔下书包,一溜烟似的,窜到阳台去看我的小“宝贝。”就这样才过了一天,原来圆圆的、硬硬的,一个个小精灵似的黄豆变的千姿百态,有的变成了椭圆形,嫩嫩的胚芽探出了头,像一个个英文字母QQ;有的外衣撑破了,豆芽长长了。还有的豆芽相连的芽根部分是淡绿的,芽尖部分有些浅浅的红,中间部分最粗的是白色的,我凑近了闻了闻还有一股淡淡的豆香味,我高兴得跳了起来。

9月21日星期五多云

今天,神奇的事情发生了,我泡的豆芽有的居然变成了紫色的,我赶紧去问妈妈,原来黄豆芽变紫和黄豆芽变绿的道理是一样的,它们在生长期间一般是不需要阳光照射的,而当它们被阳光照射时,色素就会发生改变,黄豆芽就会由原来的黄色变成淡紫色,小朋友,这种改变是很正常的,是光合作用造成的,它是不影响我们吃的。

经过这次泡豆芽,让我收获多多,小朋友,你们呢?

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篇7:笑猫日记读后感

全文共 1123 字

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啦啦啦!啦啦啦!我是卖报的小画家,你不知道呀!我最近有多么的开心,因为妈妈给我买了许多好看的书,我迫不及待的拿出了一本他的名字叫做:《笑日记》。

这本书的主人公是一只小猫咪!而且是一只会笑的猫咪,让我读这本书的第一句话就是:马小跳的表妹杜真子有一只猫,他会笑,还记得吗?就单单的这一句话就让我很好奇,杜真子家养了一只会笑的猫!他会笑,他会说话吗?而且那来的那么神奇的猫咪呀,我从来就没有见过……不过等我完完全全看完这本书是我才真正的了解到那只可爱的猫他是什么他就是一只与众不同天天带着一个帽子耍酷的笑猫,他爱笑是因为他比所有人都要放得开,他不觉得有什么困难只要大声叫一叫一切都解决了,而且他觉得这个世界没有什么想不开的事情所以他天天的大声的笑,天天快乐地笑,对了!你知道为什么作者要用这个他,老说那只猫吗?就是因为她跟人类一样,跟大家一起生活的。其实这本书里还有一个也是非常重要的人物,他的名字叫做“餐具“又叫乌龟,先来说说他为什么叫“餐具”了!就是因为她的壳又亮又舒服,躺在上面上面既很安全又很牢固!躺在上面就比睡在自己家的床上还要舒服和更有安全感。好了!好了!总的来说就是很舒服!特别是夏天的时候你一坐上去不一会你就睡着了。对了!对了!我还要来介绍一下那只老乌龟,你知道我为什么要叫他老乌龟就是因为他已经活了好几个年代了,而且

发现他的壳上有甲骨文,甲骨文现在是世界上最早发明出来的字,到现在已经有几万年了,而那只乌龟上就有着甲骨文,那是一只多么神奇古老的乌龟呀,我告诉你要找到像这样的乌龟可要找好久好久呢!

这本书还有另外两个人物,他们就是马小跳和杜真子两人了,你说我先介绍谁好呢?我宁原先介绍杜真子也不愿意先说马小跳了,杜真子是一个小女孩子,但她做事却像一个男生,干什么事情都很粗鲁!他跟马小跳是敌人,一天到晚都在吵架,真是没完没了!其实对于杜真子我也无话可说。马小跳也就是耍酷的那一系列,别人送他东西吃,他都说不要,我告诉你,他的心里肯定非常非常地想要,不过我觉得他有时好有时坏,好的时候就像一个开心娃娃,人见人爱,坏的时候就像一个淘气鬼,谁都不喜欢他。

人物我可是已经介绍完了最好我要来说一说我读这本书的感受:1、这本书的名字就很吸引读者,让读者情不自禁的看下去。2、这里的每一个人物都非常的特别,就像小猫呀,还有老乌龟等等。3、这本书让我越读越有劲4、只要你真心地接触动物,你也会发现他们跟人类有很多有趣的相同点和可爱之处……总之我也不知道为什么我百看不厌,不管在什么时候我都想看个不停,这本书让我知道了很多,做什么事情都要坚强永不放弃,最主要的是什么东西都是靠自己努力得来的!不能靠别人,最后我想对这本书说一句话:我爱你《笑猫日记》。

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篇8:西藏旅游日记

全文共 509 字

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这个暑假我和外公、外婆和爸爸去了西藏,听说那是一个非常美丽神秘的地方。

我们第一天去了著名的布达拉宫。听藏族的导游阿姨介绍,宫殿里有好多好多的珍宝,还有许多雕塑和灵位,他们都是为西藏做过贡献的伟人。布达拉宫里面很大,还有一个非常漂亮的大花园。宫殿里面没有电梯,我们是一层一层爬上去的。我们爬到倒数第二层,发现墙壁地板都被人修整一新了,导游阿姨说每年西藏的青年人都会踊跃报名参加,他们一边工作一边唱歌。

第二天我们乘着小巴车去了林芝,途中经过了巴松措湖。那里的湖水好绿好绿,景色好美。那里还有一棵巨大的千年古树,我用手摸了摸,也照了相。遗憾的是那天下了小雨,我们没有能乘坐小船环湖观光。晚上我们住在林芝附近的索松村藏式庄园,旁边就是雅鲁藏布江和南咖巴瓦峰。我们在江边的沙滩上散了散步,风很凉爽很舒服,还看到了几只休息的牦牛。晚上我还参加了篝火晚会,随着音乐大家唱着歌跳着舞,我也跟着他们跳了几下。

最后我们去了纳木错,花了整整一天的时间,一路很颠簸很不好走。路上我认识了两个年纪相仿的小学生,还有一位上海来的老师。大家一路上说说笑笑,就像一家人一样。终于到了纳木错湖,那里的.阳光非常刺眼,我带着墨镜骑着牦牛照了相,好开心呀!

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篇9:妈妈生气日记

全文共 302 字

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今天吃晚饭时,妈妈做的野菜很咸,于是,我生气地推开饭碗,嘟囔了几句。妈妈看着我,也更加生气了,顿时,她呵斥了我,因为这一天她很忙碌,很辛苦,我居然还挑毛病,真的很生气。不过,一会儿,妈妈又好言相劝,我才不情愿地拿起了筷子。

妈妈只要一生气,爸爸也就不吭声了,饭桌上很是安静,坐在凳子上,好不自在,连吃饭也没有味道了。

每当此时,爸爸总是想尽办法,来调节空气,说一些风趣话,慢慢地妈妈的气就消了。不过,这种办法有时也不行。

今天,爸爸看到势头不对,也不吭声,妈妈还板着脸,我只好一口一口地吃饭了。饭吃完了,妈妈的气也消了。笑了笑说:“不是菜不好吃,是人的思想有问题。”

哦,原来妈妈使用这种办法来治我了,我明白了。

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篇10:爸爸批评我日记

全文共 472 字

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这次数学考试我只得了61分,都到后几名了,我非常惊讶,我从来没有考过这么低的分。看到卷纸时,我机乎要哭出来了,有好几个恐惧想我扑来,我竟然考的这么差,让爸爸看到怎么办?爸爸可是校长呀!

我在回家的路上遇见了爸爸妈妈,放声大哭起来,爸爸妈妈赶紧让我上了车,关心的问到:“谁打你了?做了什么错事?被老师批评了?”听到这些我心都碎了!心里想到:爸爸妈妈这样关心我,但我却辜负了他们的期望,我真是该打。我字字顿顿的说:“我数学考试只得了61分。呜呜——”我强忍着生怕爸爸一巴掌打在我脸上,说我是个败家子,但是爸爸并没有打我,只是长叹一声,回到了家。这一叹气好比千斤重。

到了家,我默默的站在了墙角,甘受惩罚,爸爸却说:“住做这里,我不打你。”我只好坐在爸爸的身边,爸爸问:“知道你怎么错了吗?”我结巴着说:“计算错误,没思考周全,不认真。”爸爸若无其事地说:“那就好做了,说明我家政杰不是不会,而是不认真,是吧。”我默默的点点头,爸爸幽默地说:“现在我赐你高贵的‘改错本’练习本‘你今天给这39分错题改改吧。”

爸爸的批评竟是这样的,我很感动,准备一鸣惊人。

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篇11:老师生气的日记

全文共 448 字

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语文课的铃声响了,可今天的铃声并不优美,它像一把利剑深深地刺进了我们的心中。

铃声刚停,华老师便怀着沉重的心情走进了教室,明显没有了她以前那活跃的劲头。华老师放下了教科书,脸色极其严肃地对我们说:“我都快气死了……一个星期天只要抄几个词语和一首古诗……却有十多个同学古诗没抄……老师多么希望你们能认真地对待学习啊……”说着说着,老师的眼眶红红的,哽咽了,话说不下去了。顿时,教室里顿时鸦雀无声,空气仿佛凝固了。

望着华老师憔悴的脸,我的思绪飘远了。华老师是一个既温柔又负责的老师。她为了我们的学习操碎了心,教了我们近三年,头上长出了不知多少白发。有时生病了,华老师坚持给我们上完课再去医院;有时嗓子哑了,华老师坚持用低低的声音来上课……三年中,在我的记忆里,华老师从没有请过一天假。每天六点多,她就到学校了,准备为我们上课,她上的课是多么精彩,我们全班同学都沉醉其中;每天五点多才离开学校,拖着疲惫的身躯回家……如今,我们把她气成这样,真不应该啊!

华老师,我们希望以自己最好的成绩换来你最灿烂的笑容!

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篇12:狂人日记读后感作文

全文共 476 字

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读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已。

里面的主人公来到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候,那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍,在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了,并且夹在自家的菜里,让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了,连自己的弟弟也不放过。如果,他将主人公也吃了的话,那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是,小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人,又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊。

一个“吃人”一词。就表现了清政府的腐败,“易牙蒸了他儿子,给王吃,还是从前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从徐锡林,又一直吃到狼子村的人。去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血吃。”如此荒.唐的事在那时尽然没人管。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声,是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真,鲁迅流露出了那么沉重的凝虑,以为终于无法逃掉大人的阴影,也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”。

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篇13:日记我的启蒙老师

全文共 333 字

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我相信在这个美丽的世界,每个人都有自己的启蒙老师,而且对自己的启蒙老师怀着深深的敬佩和感激之情。

我正在受我启蒙老师的教导,这位启蒙老师就是现在正在教我的陶老师。她处事谨慎,虽然有时她说错字,同学们嘲笑她,但我的启蒙老师生气也要肚子里咽。她表面上看起来严肃,其实私底下很开朗,一点儿也不严肃,我和我的启蒙老师谈过一次话,使我很是自豪,我也很高兴。从那以后,我用心学习,但总是学不到“把书吐到肚子里”的那种感觉,考试考了一个不理想的成绩。我感到惭愧,使以后两个月内快速学习,提高作文水平,阅读、课后题我要多加练习、背。我还要感谢我的启蒙老师——陶老师对我的栽培,我敬佩她,尊重她。还要感谢数、英各科的老师对我们大家的教育。

俗话说“十年树木,百年树人;插柳之恩,终身难忘。

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篇14:和表妹一起玩日记

全文共 675 字

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农历四月二十四这个日子,也许你觉得平淡无奇,可是对于我来说却十分重要!我终于熬出头了——十年了,我一直是家里最小的!这一天姑姑的女儿——我的小表妹平安出生了,也 就意味着我当大姐姐了!从这以后,我天天都挂念这个小表妹,想早早地见到她!

今天,姑姑终于从郑州回到了奶奶家,我一听这消息,马上和妈妈一起去了奶奶家!我推开家门,一眼就看见了那辆红色的婴儿车!我一句话也没说,赶紧跑到婴儿车前面,向里一望,呀!里 面躺着一个女娃娃,这就是我朝思暮想的小表妹呀!她长得可真美,浓浓的眉毛像两叶小船儿在水面静静地漂着;大大的眼睛忽闪忽闪,好像闪着好奇的光;挺直的鼻子不大也不小,小小的嘴唇红红的 ,富有光泽;嫩嫩的小手有力地伸张着;胖乎乎的小腿快速地弹动着,小脚丫不停地搓来搓去!用我的脸轻轻挨一下她的胳膊,真滑真软!我不禁想到,这个小小的生命多么富有勃勃的生机啊!

吃完午饭,姑姑告诉我,用手轻轻地抚摸小表妹的肚子,她会感觉很舒服的。于是,我轻轻地从上往下抚摸她的肚子,嘴里还念念有词“摸摸肚儿,穿花裤儿”“摸摸腿儿,好闺女儿”(这可 是从妈妈那里学到的,记忆中,幼儿园时妈妈还唱着歌谣,抚摸着我)。只见小表妹大睁着的眼睛慢慢地变成半睁半合了,脸上还露出了淡淡的恬静的微笑,看来,她在尽情享受我这个大姐姐给她的抚 摸呢!她看上去,那么舒服,连我都羡慕她了,真想再变小了,跟她一样美美地躺在这婴儿车里!

慢慢地,小表妹睡着了,她睡得可真香!无论我们怎样大声地说话,她都不肯睁开眼睛!

快乐的时光总是短暂的,该去上舞蹈课了,我只好和还在酣睡的小表妹告别,依依不舍地离开了。

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篇15:小学三年级关于三八妇女节的日记

全文共 472 字

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离三八妇女节还有整整一个月的时候,我就每天都翻看日历,心里数着还有几天才到三八妇女节。当然,我也准备好了一份超级无敌大惊喜。啊!终于盼到三八妇女节这天了。今天,是三八妇女节。

一大早,我就从被窝里爬了起来,蹑手蹑脚地跑到厨房,拉开冰箱门,拿出了一个又大又圆的鸡蛋,小心翼翼地把鸡蛋用水冲了冲,放到一边,又把煤气打开,“噌”的一声,一圈儿红蓝相间的小火苗窜了出来。“喔!”我小声的叫道,不过,我还是壮着胆子倒上了油,又把鸡蛋“打”了进去,噼噼啪啪一阵声响之后,鸡蛋下面的面就熟了。于是,我笨手笨脚地把鸡蛋翻了一个面,又是一阵噼噼啪啪地声响,鸡蛋熟了。

于是,我先把火关了,又拿来一个精美的瓷盘,小心地把鸡蛋从锅里取了出来,撒上点儿盐,啊,香喷喷的鸡蛋出炉了!就在这时,妈妈醒了,闻到了香味儿:“这是谁做的?真是太香了!我一定要尝一口。”我说:“妈妈您尝尝吧,这是我做的。”“哎呀,真是太好吃了!真不愧是我的闺女呀,谢谢闺女!”妈妈高兴的说。“不客气,祝妈妈节日快乐!”我说。妈妈说:“好,你真是妈妈的好闺女!”我长大了,我也能给妈妈过节了,我很开心!

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篇16:台湾旅游日记的

全文共 346 字

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在寒假的期间,爸爸和妈妈带着我、弟弟、姐姐和哥哥一起去台湾观光。出去玩的前一天,我和弟弟兴奋的睡不着,害的我们再出发的时间,昏昏欲睡。

首先,我们的第一站是日月潭。日月潭的景色优美,而且还有许许多多的名产,海鲜;刚开始,我们大家一起坐船到处游湖,清澈的湖水加上浓浓的海水味,真是令人回味无穷。接下来,第二天我们去了“九族文化村”,一到了那里,我的喜怒哀乐全部都显示在游乐设施上,第一:我去做了“马亚探险”,这项游戏十分刺激,令我怀念不已;再来,我又去坐第二项游乐设施---加勒比海,这次得内容令我印象最深刻的是,由背后向前冲的触感,使我当时感到刺激不已。最后的一天,我们去了“新设花海”,那里的花,十分的优美,每一朵小小的花瓣,有如再像我微笑,感到很温馨。

这次的旅程,我收获丰满,令我依依不舍。

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篇17:研学旅游日记

全文共 614 字

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研学的第一个晚上,我和同学们住在土楼。上下两层的床铺,十二个人一间房,这可是我们从没有过的体验,我们个个很激动。

一进宿舍,我们分别找到自已的床铺。睡在上铺的都很高兴,有的在床上手舞足蹈,有的还使劲的跺着脚。睡在下铺的很不甘心,同时还有点担忧,生怕上铺的同学晚上尿床,淋到自已的身上。9:30熄灯了,我躺在床上刚想睡觉,忽然看到一个瘦弱的身影抱着个枕头,悄悄的爬上我的床铺。我大吃一惊,大喊一声:“是谁?”一个怯怯的声音回答说:“是我,朱政耀。我有一点害怕,能和你一齐睡吗?”

“你怕什么?”

“我怕黑,怕晚上有怪物。”我哈哈大笑,往床里挪挪,心想:平时在学校号称朱大胆的他,原先是一个胆小鬼呀!

我和小朱在床上说着悄悄话,就在这时,传来了呼噜声。这声音刚开始还很微弱,之后越打越大,最终几乎和打雷一样,还一声之后一声,吵死了。“这是谁?”

同寝室的李冉鹏问了声,并下床拿自已的手电筒照了照,原先是大胖子陶华雷。调皮的李冉鹏用手把陶华雷的鼻子紧紧捏住,陶华雷没有任何反应,张着大嘴继续咆哮着。李冉鹏又拿来一个装满水的杯子,把水灌进了陶华雷的鼻子,陶大侠也只是迷迷糊糊的揉了揉鼻子,翻了个彪又睡着了。李冉鹏又心生一计,他把方便面盒里的辣椒粉放在陶华雷的鼻孔里,这下受了刺激的陶华雷醒了,连打了十几个喷嚏,鼻涕都流了出来。我和朱政耀看得捧腹大笑,一个宿舍的人都没有睡着。

这样亲密无间的相处,在我们小学时光里机会很少,我必须会珍藏这完美的回忆!

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篇18:描写妈妈生气的日记

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今天放学我和平常一样到办公室写作业。

推开门见妈妈坐在办公桌旁,脸色十分严肃,眼神也很凶。我想:妈妈这是怎么了,是生气了?我小心往前走了一步,见妈妈没反应,就大胆的往前走,刚走到座位上,妈妈便开始发话:“王老师说你 现在上课老是发呆。”我心一惊,“喊你回答问题,回答不出来。”妈妈板着脸说,我低下了头可妈妈看起来有一肚子话要讲,又开始说:“老师总结了一个经验,只要我一忙你的成绩就下降。”越讲 越凶,我越听越怕,如果地上有一条裂缝我真想钻进去。到了家,我到处躲着爸爸的目光,可还是被火眼金睛的爸爸看出了我的心思。脸也板了下来。

看来下次上课要认真听讲啊!

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篇19:狂人日记赏析

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狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言:“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为:人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征:压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

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篇20:笑猫日记读后感

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这段时间我在家读了杨红樱写的笑日记,其中有一篇文章名叫“一定要记住:我爱你”。我一边读一遍哭,眼泪一直止不祝

这篇文章是写一位母亲在地震来临时的举动,她有可能自己逃生,但她想起了自己的孩子,她将她的孩子紧紧地抱在她的怀里,弓着并不结实的腰,用她的身体保护着她的孩子,孩子活了,她将生的希望留给了孩子,临死前,她用尽全身的力气写下了下面的话:亲爱的孩子,如果你能活着,一定要记住,我爱你!她知道,她不能陪她的宝宝一起长大了,她想让她的爱伴随着她的孩子一生。我被这句话感动了,我觉得世界上任何语言都无法形容妈妈的爱。

我的妈妈是位老师,她对我很严格,但我觉得这是妈妈表达她对我的爱。我以后一定要听妈妈的话,不再和她赌气了。

笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门。这只猫有两个特点:一是不吃老鼠;二是会笑,能听懂人说话。他和老鼠成了好朋友,老老鼠把夏宫让给他祝有一天,他看到有一位对对眼老头虐-待猴子,便和马小跳一起拯救这只猴子,终于正义战胜了邪-恶,马小跳把猴子带回了家。猴子看着人的生活很舒服,也想变成人,便制造出不少麻烦,但他却浑然不觉。马小跳的爸爸用了千方百计才把猴子放回了大自然。

这本书的内容深深地吸引着我,我看了一遍又一遍,尤其是对对眼老头虐-待猴子的情景让我感到十分气愤,由此我联想到了生活中有时发生在身边的一些虐-待动物的现象,如街头耍猴的,耍猴人手拿长鞭击打被耍的猴子,命令他做出各种各样的动作。可怜的猴子为了一点可怜的食物,为了不被抽打,不得不服从。每当看到这些现象,我就感到非常气愤,也非常痛心。

动物是人类的朋友,人与动物应和-谐相处。让我们团结起来,共同为保护动物做出努力吧,从自我做起,从身边的小事做起,因为保护动物就是保护人类自己的家园。

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