两会热点素材：40多块钱的盒饭丢高铁的人(汇集20篇)

“小小少年，很少烦恼……”每次听到这首歌，我都会有与歌词中所唱的不一样的想法。难道我们真的没有烦恼吗?随着年龄的增长，是无尽的烦恼接踵而至。

自从进入六年级后，越来越感到了那份来自升学的压力。从一开始，作业就渐渐增多，而那频繁出现的大大小小的考题，更是把我压得喘不过气来。

“不要，再让我看一会儿，就一会儿。”我苦苦哀求道。

“不行!快去写作业!”说完老妈一把从我身边带走了它。我只好不满的嘟着嘴，去写作业了。

星期天下午，我正窝在床上，津津有味地和好朋友聊天，这时老妈从我手上拿走了手机，“快去背课文，你看看人家浩宇，从早上到现在一直在写作业，你倒好，都懒成猪了，快去背书!”

“哦，怎么又这样，太过分了!我不满的嘀咕着。

星期六早上，“喂，谁呀!有事吗?”

“我声音都听不出来了?说正事，你今天有空吗?我去你家找你!”

“我倒是有空，可是我妈不许呀!”

“你不问，怎么知道不可以?快去问问。”

“我试试。”

“哎，妈，陈怡找我，我中午之前回来，可以吗?”

“不行，赶紧看书，还有不到两个月的时间就考试了，你看看人家小孩，个个都比你聪明，你再不努力一点儿，就考不上好的大学了。”

难道只有一直写作业的孩子才能算是好学生吗?难道只有成绩好的孩个才能算是乖孩子吗?难道差生只能忍受别人的“制裁”吗?

我有时真的会怀疑，我真的是她的女儿吗?为什么明明是她的女儿，可她却口口声声的夸赞着别人家的小孩，她难道不知道，这样只会打压我的自信心，不会激发我学习的积极性吗?

唉!这样的烦恼何时才能休啊?

德兰修女建立临终关怀院的初期，曾有位官员质疑她的行为。官员问：“你这么做，难道是为了让贫民窟更适应人居住吗?”德兰修女回答道：“不，是让死者死得更有尊严。”官员又问：“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残人士吗?”德兰修女没有回答官员，而是惊奇地问道：“数以百万?你怎么数出是一百万的?”官员不耐烦地回答道：“这不是我的重点，我的意思是无论你怎么努力，你都是数不完的，穷人太多了，你明白吗?”德兰修女笑了笑，还是盯着他问道：“一百万，你从哪里数起的?”官员显然拿这个修女没办法，无言应对。德兰修女却掰着手指跟官员说：“我是从一开始数起的，一然后是二，然后是三，然后是更多，现在我们已经救了一百多个人了。”

【素材解读】当我们与世界相遇时，我们遇到的都是一个人——那个人或这个人，总之是具体的人，而不是抽象的人类。只有爱具体的人，才能真爱人类。

【适用话题】小与大 扫一屋与扫天下 尽我所能 看问题的角度

花字笺，三弄笛，半池红菡萏，一架白荼蘼，说的可不就是你，我可爱的家乡。

你隐在东南地区一块小小的角落里，眉目如画，清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾，裁出芊芊杨柳时，一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放，阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕，跳跃的嫩黄色块触目惊心，倾城掠池，昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海，与花香纠缠，不分彼此。落花纷纷，像下了一场隔世的雨，微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后，我躺在纷繁的花丛中枕香而眠，与这片土地紧紧相依，忘了时间。

当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时，你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮，白光泛滥，从头顶倾泻而下，却被那些茂盛在树叶生生截断了去路，悬在蓬蓬的树顶不断的下沉，不断的膨胀，光，热度一齐涌上来，昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景，逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落，溶在水中荡漾成眼中的潋滟，钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿，用白线系住银亮的回形针，手臂一挥，针便稳稳地扎人水中，静静等候鱼儿们的到来，他们雕塑般静坐着，脸上始终挂着满足而温和的笑，与世无争。

秋日高远的天空下，你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里，却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地，银杏缄默，银叶狂舞，微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道，丝丝厘厘悬浮在半空，纠缠着炊烟袅袅升起，裹挟住归来游子的心，于是就那么在瞬间湿了眼眶，炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上，想家的心情绵延了思念，使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败，暮色下，一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出，点燃了秋日剩余的激情，也点燃了人们嘴角热烈的笑意。

冬天的你褪去所有华服，露出原本朴实的模样，没有任何色彩，可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹，特有张力，凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上，心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过，清脆的声音水一样洒了一路，他们手中紧紧握着毛糙的风筝线，将粗劣的风筝送上天，一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝，满脸的知足与幸福，一瞬间，我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓，你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?

林梓，我把关于你的回忆全部打包带走，无论身在何方，你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动，牵扯出一段又一段的想念，在我的梦呓中反复呢喃。

我想啊，等我哪一天老无所有，也只有你能给我一段炊烟的念想，一院芬芳的花朵，一个温暖的家。拥我入怀吧，让我靠着你再做一场关于你我的梦境。

2017年1月5日，对广州白云机场地勤服务有限公司客舱清洁部曾晓珍来说，是一个小不平凡的日子。因为她在清洁飞机客舱时，竟意外地拾获了一份天价“礼物”。

这天，曾晓珍像往常一样，一手拿着垃圾袋，一手麻利地收拾客舱内的垃圾。当她清洁到最后一排座椅时，一样东西引起了她的注意：一只包裹在塑料袋里的袜子，像装着东西的“圣诞礼物”，鼓鼓囊囊的。

“这只袜子怎么这么重?难道是旅客不小心落下的……”曾晓珍不禁发出疑问。曾晓珍打开袋子一看，惊呆了。

原来白袜子里竟然塞满了花花绿绿的美金。她当即向值班主管汇报情况，保护现场等待相关部门处理。经过合法程序点算，这个“袜子礼包”共有美金5800元，折合人民币近4万元。最后在机组人员的见证下，曾晓珍拾获的现金全数交给机场警方处理。目前，白云机场航站楼派出所已发出失物招领消息。

早晨7点24分，我跑步回到楼下的时候，正见到小区的物业人员在开晨会。几十个平均年龄不低于60岁的大爷大妈们在努力地挺直他们明显佝偻的腰背。看着他们明显走形的身体在努力地站齐，我的嘴角禁不住轻轻上扬起来。

微笑还没有从我的脸上消失，就听到了女领导略显愤怒，甚至带着点气急败坏的声音不断刺激着我的耳膜。她纯粹的方言我听得不是很懂，其中最清楚明白的就是数字，什么10分钟啦，扣3分了等等。这一刻，我一次深刻地认识到：其实，谁生活得都不容易。

就像这些年近古稀的物业员工，他们都是地地道道的当地农民，在自己六七十年的生涯中估计未曾经历过这样正规的职业培训。没想到晚年出来发挥余热，为自己挣一点养老金的时候，还得经受这样的晨会的洗礼。可见，除非你不工作。只要工作，就得遵从单位的章程，社会的规则，没有谁可以随心所欲。六七十岁的爷爷奶奶也是这样的，四五十岁的我们是这样的，几岁、十几岁的学龄儿童不也是这样的吗?

既然生活中没有永远的安逸，既然苦痛无可逃避，那么与其抱怨，不如接受，不如改变。与其抬头抱怨事情繁多，不如低头奋笔疾书;与其抱怨时间不够，不如省下抱怨的时间，多写几个字，多看几页书，多眺望一下未来。

抱怨生活，会禁锢了自己对美好世界的向往。抱怨别人，就丢失了成就自己的勇气。抱怨规则，就遮挡了别人尊敬自己的目光。……与其埋怨世界，不如改变自我。

杨绛在《我们仨》中曾说过：“人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。”如果觉得日子无趣，就让自己变得有趣。如果觉得生活太苦，就自己加点糖。每个人的欢喜，都是自己给的。漫漫人生，我们都是自己的摆渡人。

看着大爷大妈们努力挺直的腰背，看着他们阳光下淡定的面庞，我也不禁向着暖暖的春阳伸出了双手。

又一个美好的春天已经不期而至。相信那些曾经的纠结苦痛、牢骚抱怨，都会化成前行的力量，支撑着我们走向豁然开朗的明天。

阳光、开朗、积极、爱笑，身上总是洋溢着一种热情阳光的感染力，是黄文秀留给亲人、朋友和同事的印象。谁曾想到，黄文秀的身后，是一个父母长年身患疾病、尚处在脱贫巩固期的家庭。即便经济条件再困难，在校期间黄文秀仍然拒绝学校给予的补助，参加工作后她还经常拿出自己的工资，慰问资助村里的孤寡老人和留守儿童。父亲连做两次大手术，她没有向组织提任何要求，甚至婉言谢绝同事自发组织的募捐活动。

对于父母来说，黄文秀是温暖贴心的小棉袄，是孝敬父母的好孩子。在北京读研期间，黄文秀勤工俭学、省吃俭用，圆了父亲看看天安门的心愿。她还用积攒的零花钱给母亲买了一个银手镯，刻上了“女儿爱你”的心语。“黄文秀驻村工作实在太忙，没有办法尽孝，最近一次和我谈家庭时，平时乐呵呵的她，这个时候也忍不住落泪。”好朋友成明说道。黄文秀牺牲后，领导和同事代表第一次去她家，看到家里用废旧轮胎搭上木板做的“沙发”，尤其是看到她那间只有一铺床、一张蚊帐的“闺房”，想到工作中总是微笑以对、充满活力的她，大家都红了眼眶。

黄文秀心中有爱，也很爱美。在北京读书时，她总是尽可能把自己打扮得漂漂亮亮，但当了驻村第一书记投身扶贫事业后，她就将自己的爱美之心悄悄地“藏”了起来，把自己的儿女情长深深地“藏”了起来。她收起了漂亮的裙子，穿上了运动装，在山野村屯间奔忙，身上透着一股浓浓的乡土气息。这个爱笑的姑娘甚至没有时间考虑自己的婚姻大事。领导、同事多次关心她，热心人要给她介绍对象，她的回答是：“等百坭村的乡亲都脱贫了，我一定轰轰烈烈爱一回，让乡亲们做证婚人。”在百坭村住处，大家看到她房间内有五双鞋：两双运动鞋，两双水鞋，一双凉拖鞋。那条她心仪已久的鱼尾裙，都还没有摘掉吊牌，一直静静放在衣柜的最底层。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是最小国，国是千万家。黄文秀把“小我”融入“大我”，努力追求“无我”，用无私奉献的实际行动彰显了共产党人的大情怀。

奋斗是青春最亮丽的底色，奉献是青春最美丽的姿态。还有什么比奉献青春更慷慨的呢?!黄文秀把璀璨的青春献给人民群众，把宝贵的生命献给扶贫事业，用自己的言行给胸怀大爱的青春提供了最好的人生注脚。

有趣的暑假生活 这个暑假，我可谓收获多多。其中，最难忘的事就是我这个“旱鸭子”学会了游泳。

那是八月十三日的上午，我去游泳馆学游泳。一到游泳馆，我就看到了清澈见底的池水，嬉戏的人群，还有兴奋的小孩在水中打水仗。瞧!一个小孩一会儿潜入水中进行“水下偷袭”，一会又浮出水面进行“水波袭击”，真是可爱!

教练让我们下水，教我们动作。开始时，教练让我们拿着浮板在水中学习。几天后，教练便让我们去掉浮板，用手划水。开始，我的手脚总是配合不起来，看着同学们一个个去掉了浮板，我心中便有些自卑:他们能学会，而我却不行。为此，妈妈还把我数落了一顿。我鼓励自己，别人能学会的我一定也能学会，于是硬着头皮继续学。教练好像看出了我的心事，便细心教我。最后功夫不负有心人，我终于学会了游泳，那时的感觉可真好!

一天，教练让我和一个很健壮的人进行比赛。比赛开始，我们跳进水中，我用余光看了一下对手，我跳的比他远些，我奋力的蹬腿，划水。不一会儿，他竟然超过了我。这时，一种不服输的心理激发了我的潜能，我把全身的劲都爆发了出来，我拼了命向前游。终于，就在最后一刻，我胜利了!这一刻，是我用十二天的辛苦和努力换来的。

学习游泳是我的暑假生活中最有意义也是最难忘的经历。

2008年，在全国室内田径锦标赛上，苏炳添收获了男子60米的金牌。并先后获全国田径锦标赛男子4×100米接力、全国田径冠军赛暨系列赛男子4×100米接力两块金牌。

2009年2月18日，在全国室内田径锦标赛上海站，苏炳添以6秒66的成绩获得男子60米冠军。5月15日，在玉林举行的第11届全运会预选赛暨全国田径锦标赛中，苏炳添以10秒28夺得男子100米冠军，并达到世锦赛B标;接力比赛中又代表广东队以39秒32的成绩夺得男子4×100米冠军。5月21日-5月30日，苏炳添踏上亚洲田径大奖赛苏州、昆山、香港三站赛，在男子100米和4×100米接力两项比赛中连夺5金。10月26日，第十一届全国运动会田径男子4×100米接力决赛中代表广东队以39秒22的成绩夺冠。10月31日，在河内举行的第三届亚洲室内运动会男子60米决赛，苏炳添以6秒65的成绩夺冠。12月12日，在香港举行的第五届东亚运动会上苏炳添以10秒33夺得男子100米冠军，以全年11金的成绩结束赛季。

2010年，苏炳添受伤病困扰，上半年基本上没有比赛，主要以养伤和力量练习为主。在年底的第十六届广州亚运会男子4×100米接力决赛中，苏炳添与陆斌、梁嘉鸿、劳义组成的中国队以38秒78夺得冠军，并刷新全国纪录和亚运会纪录，继1990年北京亚运会摘金后，中国接力队时隔20年再度封王亚洲。

对于现代公民来说，文明应该成为随身携带的“身份证”，需要制度来约束，却无需媒体时时来提醒。带着文明旅行，人人皆是风景。

在京不文明游客被列入黑名单将会被限制参观景区、入住酒店、参团旅游。2016年9月28日，北京市旅游委和首都文明办联合印发《北京市旅游不文明行为记录管理暂行办法》，结合首都特点，率先出台地方管理细则，监管不文明游客和旅游从业人员。

一旦被“拉黑”，就可能进不了景区、住不了酒店，甚至向所在单位或街道通报，这一招够“泼辣”的。那些再拿文明不当回事的游客，恐怕得掂量掂量了，如果继续任性，将文明扔在地上，将不得不承受出行不便、声誉受损的代价。十一长假迎面而来，在这个旅游高峰期，在京游客当约束好自己的行为。

出台惩戒措施，确有必要。在现实生活中，旅游不文明可谓司空见惯，之所以长久以来难有彻底改观，一大原因便是缺乏约束机制。游客即使有什么不文明行为，除了招致旁观者的白眼，几乎是零成本。没有压力，也没有代价，那些常有不文明行为的游客又怎能收敛呢?

2015年4月，国家旅游局制定的《游客不文明行为记录管理暂行办法》开始施行，根据这一办法，省级旅游主管部门负责建立本行政区域的游客不文明行为记录。如今，北京等地已制定出相关规则，迈出了依法约束游客不文明行为的一步。

在表示支持的同时，还需理清几个问题。其一，应准确定义旅游不文明行为。按照国家旅游局的说法，游客不文明行为指旅游活动中因扰乱公共汽车、电车、火车、船舶、航空器或其他公共交通工具秩序，破坏公共环境卫生、公共设施，违反旅游目的地社会风俗、民族生活习惯，损毁、破坏旅游目的地文物古迹，参与赌博、色情活动等而受到行政处罚、法院判决承担责任，或造成严重社会不良影响的行为。换言之，评定游客行为是否不文明，应在这一制度框架内，不能随意增删，否则就可能侵害游客的合法权益。

其二，应建立可申诉机制。因不文明被“拉黑”，游客纯属咎由自取，但游客有权利申诉，也有权向做出记录的旅游主管部门提交异议申请。既不纵，也不枉，被“拉黑”的游客才能心服口服，从而矫正自身的不文明行为。

其三，惩戒期限必须严格落实。办法规定，“旅游不文明行为记录”信息保存期限为1年至5年，实行动态管理。设置一定的期限，既能起到惩的作用，又可发挥戒的意义，更有导向价值。因此，这一点必须严格落实，否则便可能涉嫌过度惩罚。

文明，是最好的风景，它是道德风景，也是人文风景。对于现代公民来说，文明应该成为随身携带的“身份证”，需要制度来约束，却无需媒体时时来提醒。带着文明旅行，人人皆是风景。但愿，文明常伴，风景常在，不让黑名单有用武之地。

里约奥运会的余音似还未了，残奥会闭幕的钟声已经敲响。

没有里约奥运会全球瞩目的关注度，没有每天占据头条的话题度，但这届残奥会上的中国健儿，依然交出了一份近乎完美的答卷。

11个比赛日，斩获107金81银51铜，共239枚奖牌，高居金牌榜、奖牌榜第一位，并且蝉联四届残奥会金牌以及奖牌总数第一。

同时，中国体育代表团也成为残奥会历史上单届获得金牌数最多的国家!

激动、震惊、兴奋，和很多网友一样，环环更多的还是感动。

那些我们曾在里约奥运会上留下的遗憾、泪水，未竟的光荣与梦想，都被他们一一找回。

不，是他们，重新定义了荣耀。

国际残奥委会主席克雷文在闭幕式致辞中说：“这是一届‘非凡’的残奥会，用它来形容中国代表团的表现，也毫不为过。”

里约残奥会一位志愿者卡尔拉这样描述中国残疾运动员，“运动员们非常有涵养，而且还很阳光开朗，他们是赛场上一道亮丽的风景。”

在11天的比赛日中，中国队一路领跑奖牌榜，BBC用了“一骑绝尘”的字眼来形容。

房地产调控：落实“房子是用来住的，不是用来炒的”

新闻背景：2016年，多地房价出现快速上涨，热点城市开启多轮调控。2016年底，中央经济工作会上提出“房子是用来住的，不是用来炒的”。这一高屋建瓴的“金句”，在此前召开的地方两会上，被频频写入多地政府工作报告。网络民意调查中“房价”被预测为今年两会民生关注热点。全国两会将传递出楼市哪些调控信号?

专家点评：新供给经济学研究院首席经济学家贾康表示，“930”楼市新政以来，近期热点城市房价大幅上涨的可能性不大。不过，标本兼治，更要治本为上。两会上，如何稳定一二线城市房价、加快三四线城市去库存、调整和优化中长期供给体系等话题，将是代表委员关注热点。

招法一：小处切入，专注—点

热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。

【解析】

“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。

招法二：再现情景，抒发真情

热点素材若细节展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段：

一切都来得如此突然，校车突然启动，学生惊慌失措，呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去，坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小，却迸发出了惊人的力量，您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了，您高位截瘫。

【解析】

在叙述的人称选择上，作者选取了第二人称，既便于抒情，又便于说理。在叙事内容上，考生用情景再现的方式进行细节描写，在叙事真实生动的基础之上，增加了震撼人心的力量。

招法三：概括热点，提炼主题

对于大家耳熟能详的事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或结论。如高考大纲卷的优秀作文《没有人是一座孤岛》的片段：

顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十八位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦却不敢只是顺手地将她拉到一边。冰冷的雨滴拍打的不仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人冷漠的心。还好，还好有人愿意伸手，还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把。她这一拉，不仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。

【解析】

考生由材料中修船工顺手补洞的善举，写到拾荒阿婆陈贤妹、十八位路人，因为这一事件影响极大，所以作者并未描述事件细节，而是高度概括，将重点放在了议论上面。

初心就像是指南针，挫折就像是海浪，不管海浪再大，只要方向正确，我相信目的地终会抵达。

——题记

在这个风起云涌的大舞台，在这个经济发展飞速的世界，在这个实力强大的国家，初心似乎变得越来越重要。初心就像是一盏灯，照亮我们前进的路;初心就像是一个指示牌，在最迷茫的时候指向正确的路;初心就像是一个助力器，一直鼓励我们勇敢的走下去。

我们是新时代的青年，我们是祖国的花朵和栋梁，我们肩负着复兴中华的梦想，但是在复兴中华的道路上，我们遭受挫折坎坷甚至惊涛骇浪。我们会吃亏，会摔得遍体鳞伤，会放弃。但不要忘记初心，忘记我们的梦想。不要因为遇见惊涛骇浪，就忘了当初为什么出发。

初心是我们坚持自己的标准，初心给我们指明前进的方向。我们渐渐长大，当我们站在岔路口面对着许多不同的路迷茫时，初心就像一个路灯，照亮着那条我们需要踏上征程的路。初心就是我们做某件事情最初的原因。例如，我们为什么要上学，为什么要发奋图强。我相信在我们做这件事最初的原因就是为了给自己和家人更好的生活，这就是初心。所以，当我们拥有记忆，当我们学会思考时，便有了我们的初心。

“到了最后我们发现，所谓初心，就是所有的愿望、誓言和梦想当中离自己本心最近的那颗心。”我们在自己的道路上走了那么久，不知那颗陪伴你的初心还在吗?有的初心，随着我们走的越来越远，摔得跟头也越来越多，而它也渐渐消逝在我们走的道路上，泯灭在我们遇到的挫折中;有的初心，无论我们走到哪里，无论我们摔了多少跟头，它还一直陪伴在我们身边，不离不弃生死相依。初心最大的考验就是挫折。

我们并没有那么完美，我们总会有初次尝试但没有被翻越的山。其实在这个世界上我们就是渺小的蚂蚁。一只蚂蚁不可能一次就可以搬动一个庞然大物，而我们也不可能一次就可以征服大海。当自己感到迷茫时，回头看看来时的路，不要因为走得太远，就忘了当初为什么出发。

不忘初心，方得始终。只愿自己还记得当初许下的誓言，不忘初心，不惧怕失败，不在乎得失。我便相信，我的未来无比宽广，我的人生必定精彩，我的征途星辰大海。

近日有调查发现，由于缺少专业检测设备，杀菌消毒难以达标，一些生产生鲜奶的奶吧所售奶制品质量堪忧。而常温奶，为了延长保质期需采用超高温灭菌法，营养成分也曾遭专家质疑，一些进口奶制品甚至出现胀包现象。“

百分百纯牛奶，无任何添加，不含一滴水，自家牧场直销……”如今打开任何一家大型电商平台网站，键入“现挤牛奶”等字样，立即会弹出几十条售卖这种生鲜奶的商家信息。据了解，这种所谓“原生态”奶品，无论是网上零售还是线下批发，均销量可观。然而，北京某权威检测机构日前抽检发现，多款热销品牌生鲜奶菌落总数是生乳标准的1000多倍!这样“高品质”的鲜奶，你还敢喝吗?

2016年10月18日晚，一名导游在微信公众号上推送文章《惊了!宁波游客在日本拿走酒店马桶盖，查证后酒店要求导游寄回……》，迅速在朋友圈发酵。不仅让我们感慨，国人出游的素质怎么还是这么差。下面是小编收集的2017中考热点素材：国人出游拿酒店马桶盖，希望对你们有用!

文章中说到，一对来自宁波的年轻夫妇跟团日本旅游，离开名古屋酒店时，竟然把卫生间多功能马桶盖拆卸下来带走，团队离开后，酒店发现打电话给导游，并报警，导游跟游客再三确认，游客说没拿，导游跟酒店据理力争，说游客没拿，最后，游客行李箱中查出确实有一马桶盖。酒店要求导游马上寄回。

事情的真相究竟是什么?来自宁波的游客真的恶意取走了日本酒店的马桶盖吗?

当事人致歉马桶盖已寄回 系误将马桶盖当作他人遗留物品带走

处在事件中心的是一对带着孩子的80后夫妻，李先生和陈女士夫妇一家三口参加17日出游日本的旅行团。

事情发酵以后，于19日，浙江东港旅行社负责人提供了一份由游客手写的书面道歉，内容如下：

本人在2016年10月17日晚入住名古屋东横941房间，在床底下发现一个盒子，以为是前一位住户遗落物品，抱着贪小便宜心理，将此物带出酒店。上大巴车之后，导游通知该物品为酒店物品(备用马桶盖)，本人当即答应导游归还此物。由于行程原因不能立刻邮寄回酒店，给地接社、酒店等单位造成麻烦，本人由衷表示歉意、忏悔，希望酒店、地接社能够宽大处理此事件，这种不当行为，保证不会再发生，非常抱歉。

根据道歉信中内容可见，马桶盖并非由这对夫妇人为从马桶上拆下，而是独立放置在房间内，使得当事人误认为是前一位住户的遗落物品，才将其带走。

山脚，是一个孩童奔跑的脚步;山腰，是青春轻快的脚步;山顶，是中年成功的脚步。希望在山腰时不要忘了童年时的诚实与善良，在山顶时不要忘了青春时的坚持与奋斗。

童年是人生中最纯净的回忆。它没有任何杂质，干净的像杯水。国王穿着他的新衣在街上游示，说这是一件只有聪明人才会看见的衣服，于是大臣、国王、百姓都为了显示自己不笨而连连称赞新衣的华丽与美丽。小男孩成了唯一“笨”的人，说：“他没有穿衣服。”就因为这样一句话，大家又纷纷显示自己“笨”了。童言无忌，为什么会有这样一个成语，只是因有些事只有小孩才会毫无顾忌的说出来。希望在山腰时不要忘了童年时的诚实与善良，敢于诉说，敢于呐喊，敢于青春。

青春是一个活跃的年纪，似乎是一个敢说敢做的年纪，面对坎坷会坚持，面对目标会奋斗。正是因为爱迪生的不断坚持，为我们的黑夜迎来了阳光;正是因为居里夫人的不懈奋斗终于提炼出了镭;正是因为艾金森不断的为表演奋斗，他成了“喜剧之王”，我们才有了“憨豆先生。”在山顶时不要忘了青春时的坚持与奋斗。在这个物质的社会，人很容易变得势力、好强，生活真的变成了物质生活。不要忘记你为必什么会在成功的.山顶。

你登上了成功的山顶，领略到了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的心境，不要忘了曾经“正入万山圈于里，一山放过一山拦”的困境。人生不过几十载光阴，要记住“逝者如斯夫，不舍昼夜”。不要用仅有的岁月与永恒的时间对抗，不要被这个社会所污浊。

尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看这个世界真美好。但是杜甫却认为“会当凌绝顶，一览众山小”。不同的高度有不同的景色，就像龙井与大红袍都是名茶，但是其中的韵味却极不相同。无论你是在高处，还是在半山腰，都要记得你当初爬上来前的模样，记住你是为了什么才爬上高峰的。

不要在高处狂妄，自己最初很简单，在山顶感受瞬息万变，天地浮云皆于眼前，用这份纯净找到自己的初心，做到攀于高峰，不忘初心。

1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

【解读】爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

【解读】不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

【解读】粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

【解读】事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

5、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

【解读】拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

【解读】如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

【解读】富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女

9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

【解读】高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

【解读】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

【解读】木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

【解读】对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

【解读】灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

【解读】自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

【解读】君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

【解读】君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

【解读】君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

【解读】君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

20、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

【解读】礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

【解读】流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

【解读】骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》

【解读】做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

【解读】千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

25、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

【解读】雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

【解读】一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

【解读】哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

【解读】三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

29、三思而后行。——《论语·公冶长》

【解读】经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

【解读】 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

30、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

【解读】伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

【解读】吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

32、任重而道远。——《论语·泰伯》

【解读】读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

33、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

【解读】别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

【解读】得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。

35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

【解读】天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

【解读】别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

【解读】羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。

38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

【解读】与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

【解读】朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

40、学然后知不足。——《礼记·学记》

【解读】不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

【解读】只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

42、——《战国策·秦策五》

【解读】一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

【解读】仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》

【解读】 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲

44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

【解读】宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

45、欲速则不达。——《论语·子路》

【解读】想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

【解读】早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

【解读】知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

【解读】志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

【解读】我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

【解读】时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

51、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

【解读】听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

52、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

【解读】病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

53、不入虎穴，不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

【解读】不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不：亦作“焉”。

2016年度国家科学技术奖励大会1月9日上午在人民大会堂举行，备受瞩目的国家最高科学技术奖出炉，由中国中医科学院首席研究员屠呦呦、中国科学院物理研究所研究员、中国科学院院士赵忠贤院士共同获奖。屠呦呦还成为国家最高科学技术奖设立以来，首个获奖的女科学家。

屠呦呦于1930年出生于浙江宁波，多年来从事中药和中西药结合研究，现为中国中医科学院首席研究员。1972年，屠呦呦及其团队成功提取到一种分子式为C15H22O5的无色结晶体，命名为青蒿素。

世界卫生组织从20世纪90年代起，就推荐以青蒿素类为主的复合疗法(ACT)作为治疗疟疾的首选方案，现已为全球疟疾流行地区所广泛使用。据世卫组织《2015年世界疟疾报告》，由于采取包括ACT治疗在内的有效防治措施，2000—2015年间全球的疟疾发病率、死亡率分别下降37%和60%，挽救了约590万名儿童的生命。

因为这一突出贡献，2015年10月，屠呦呦被授予诺贝尔生理学或医学奖。她也是首个获科学类诺贝尔奖的中国人。

另一位国家最高科学技术奖的获奖者，是中国科学院物理研究所赵忠贤院士。赵忠贤出生于1941年，辽宁新民人，长期从事低温与超导研究，探索高温超导电性研究。此前，他曾两度获得国家自然科学奖一等奖，分别为1989年因“液氮温区氧化物超导电性的发现”获国家自然科学奖集体一等奖(排名第一);2013年因“40K以上铁基高温超导体的发现及若干基本物理性质研究”获国家自然科学奖一等奖。

国家最高科学技术奖正式设立于2000年，由国家科学技术奖励委员会主办，是中国5个国家科学技术奖中，最高等级的奖项，每年评审一次，每次授予不超过两人。获奖者每人奖金500万元人民币，设立至今已有27位科学家获奖。

在1月9日举行的2016年度国家科学技术奖励大会上，还颁授了国家自然科学奖、国家技术发明奖和国家科学技术进步奖等三大奖项，共评选出279个获奖项目。另外，还有5名外籍专家和1个国际组织，获得中华人民共和国国际科学技术合作奖。

反腐斗争：压倒性态势形成，从治标向治本迈进

新闻背景：2016年，全国纪检监察机关依规依纪给予纪律重处分10.5万人，严重违纪涉嫌违法移送司法机关的1.1万人。十八届中央纪委七次全会提出，经过全党4年多的努力，腐败蔓延势头得到有效遏制，反腐败斗争压倒性态势已经形成。2017年持续保持反腐高压态势，力度不减、节奏不变。

专家点评：中央纪委驻中国社科院纪检组副组长高波说，2017年将是反腐败斗争重要一年，制度反腐的框架已经搭建，反腐正从治标向治本迈进。

国家行政学院教授汪玉凯表示，十八大以来，反腐力度前所未有，两会代表委员将就建立制度性反腐长效机制进行探讨。反腐需要继续坚持无禁区、全覆盖、零容忍，保持高压态势，推动全面从严治党向纵深发展。

食品安全事件：从2011年3月份的双汇瘦肉精，到8月份的沃尔玛假绿色猪肉、味千“猪骨汤精”事件、“血燕”造假事件，以至平安夜还传出的“蒙牛”含黄曲霉毒的新闻，食品安全事故让名牌企业一失足成千古恨;有的企业忙着道歉，有的企业则依然忙着遮掩。紧接着，地沟油、毒豆芽、回锅油、染色馒头等层出不穷。“民以食为天”，中国人，这个最关心“吃”的民族，却对食物失去了信仰。这是社会诚信的缺失，更是一种责任的危机。

系列校车事故：(略)

关键词：底线(责任)

半命题：对负责

猜想过程：话题(诚信、责任、底线)全命题(学会承担责任、青春的责任、勇于担当、对自己负责、坚守心灵的底线)

半命题(呼唤;对负责)

“廉”与“腐”，一样的“广”字外表下，有颗不一样的“心”。贪心一动，信仰就开始动摇，底线就逐步失守

还记得那个李真吗?河北第一秘，曾经风光无限。

在河北某市殡仪馆，有一个灵位牌，光秃秃的没有名字，照片也被家人用小花圈遮挡。“为什么不把名字写上?”家人说，“不敢写，也不想写，怕惹麻烦。不要说写，一说是他，有公墓连骨灰都不让放。”

没错，这就是李真。这个35岁就当上省国税局局长的青年才俊，曾经看电影《焦裕禄》而泪流满面，曾因看到坐在地上割麦子的老人而感动得慷慨解囊，却最终没有抵御住金钱和权力的诱惑，一步步走上难以回头的贪腐之路，让不少熟识他的人扼腕长叹。

纵览公开的一封封贪官忏悔书，人们有说不出的好奇，前车之覆那么多，为什么没能挽留住这些曾经意气风发、颇有才干的人才?是个别上级领导宠坏了他们，少数下级官员捧坏了他们，还是制度的漏洞纵容了他们?说一千道一万，内因才是变化的根本。有个哲理故事讲得好：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已，慧能进曰：不是风动，不是幡动，而是心动。“廉”与“腐”，一样的“广”字外表下，有颗不一样的“心”。贪心一动，信仰就开始动摇，底线就逐步失守。

心态的失衡，往往始自不经意的对比。为什么相似的出身背景，相似的能力水平，仅仅因为职业不同，有的人腰缠万贯，出则奔驰宝马，吃则燕窝鱼翅，住则豪宅别墅，我却清贫依旧?为什么手中的公章盖下去，楼起来路通了，做工程的人发家致富，而我吃苦受累亏欠自己、愧对家人，却不能拿点补点?辛苦了半辈子，“过去几十年是为别人活的”，何不另辟蹊径，为自己活一把?

一念之差，人生打岔。心态一旦不平和，就会错误地看待世界上的一切，腐与廉的距离，有时也就是一步之差。李真就说，他看到个别高干子女吃、抽、穿、用极为豪奢，时间一长，就知道了其中的“秘密”——这些钱是依靠父母的权力和影响，开公司、做生意牟取的暴利;而那些廉洁的人，不仅生活条件得不到改善，工作上得不到重用，反而还遭到有些人的奚落、责难、孤立和排挤。这样的“领悟”，让一些人的心态发生变化，以至于胆子变大、行为出轨。从拒绝吃请到逢请必到，从轻车简从到前呼后拥，从谨小慎微到挥霍放纵，起初的不安很快被利益带来的满足、特权带来的虚荣所取代，最终难以抑制地滑向深渊。回头再看，人生之所以踏上“不归路”，正是源于心态开始“不平和”。

平心而论，更高的职位，更多的财富，更盛的名声，更大的成就……是一般人都期望摘取的人生果实。然而，对于绝大多数人来说，奢望人生“大满贯”是不现实的。因此，人生追求需要一个价值排序。作为领导干部，在跨入公务员队伍的那一刻起，就应该清楚，自己的选择已经做了人生的取舍：从政为官给了我们施展才华的舞台，给了我们实现远大抱负的大好机会，但势必与一些东西要绝缘，再也不要去奢求非分的金玉满堂、荣华富贵。俗话说，“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海;一念清净烈焰成池，一念惊觉船登彼岸”，手握权力，面对诱惑保持平和心态，看到纷扰守住一颗初心，这样的人生纵然没有权力“过山车”的巅峰体验，没有浮华“名利场”的刺激风光，但“清风明月一清官”，这样的境界，不正是我们大多数人曾经追求的吗?

诚然，奋斗在为民服务的岗位，耕耘在改革发展的基层，很苦很累，有时还很委屈。然而，人生原本就需要负载，需要承担，经历了痛苦焦灼、扛住了艰难挑战，才有前行定力，才不会颠簸翻滚。实际上，不论哪种职业，都会碰到不如意的境况，既然为官，应该有吃苦多一点的觉悟。平和心态源于对生活意义的彻悟，对生命价值的领会。有些纠结，想开，就能舒坦;有些事情，尽心，就是完满;有些纷扰，看淡，就无悲颜。

一步很短，一生很长，有时一步即是一生。领导干部要走好每一步，不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑。要知道“黄金带缠着忧患，紫罗襕裹着祸端，怎如俺藜杖藤冠?”唯有平和心态，方有平稳人生。