行走在路上的作文20篇

成长的路必然是坎坷的，在这条路上，我们被枝叶遮蔽懵懂的双眼，被荆棘划破青春的皮肤，也会有巨大的蛛网不断阻扰我们前进的步伐……。。万般困难想让我们退缩，但我们决不会放弃。一路走过，我们互相鼓励，互相帮助;一路走过，我们撒下了满地金色的回忆;一路走过，我们并不孤单，还有萤火虫为我们照亮前行。我们克服了内心的恐惧，经历了一路的风风雨雨，承受了多少打击，遇到了多少挫折，却永不畏惧，永不退缩，永不言败。

“除了通过黑夜的路，人们不能到达黎明。”如今，光明已在前方，跨越了剩下的障碍，胜利的曙光便会使我们每一个人散发出巨大的光芒。为了这片光芒，我们仍不停地行走着，以青春的名义，走在这条名为青春的道路上。

屈子云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”并以一生实践着这一句誓言，行走在求索的路途上。古今中外的伟人们，无一不是如此。

伟人如此，凡人也是一样。求索，那是探索和追寻；而探索和追寻，是因为心中的梦想。我想，世界上真的没有自己梦的人，恐怕是不存在的吧。生活中所有的人的心底，都埋藏着一片洁净的星空，远方闪烁的一颗星，那是求索的方向。

但我们这些凡人不能成为伟人，因为其中有一决定性的差距：伟人往往能执著于自己的追求，誓不罢休。居里夫人的故事想必大家耳熟能详：她容貌出众，却拒绝了许多贵族子弟的追求。家境贫寒，而能在破旧的阁楼中孜孜攻读。仰望远远不够，重要的是在求索的路上前进。

探索之路，也往往伴随着艰辛和苦难。一生求索的屈原，最终写下“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，谗人高张，贤士无名。”的诗句，投江而死；斯科特和他的队伍在南极的冰雪中离开人世；梵高在艺术和现实的矛盾中挣扎，最终癫狂。比这更加可怕的是不为人知的心酸，就如曹雪芹在《红楼梦》的开头所写，已远非遍野的荆棘和满路的泥泞那么简单。

有些人想到了放弃，这无可厚非，绝大多数的人，甚至一些名家、大师，都做了同样的选择。头顶的星可望而不可及，路途的艰险却早有体会，或许回到安乐的家园才是明智之举。况且，有些壁障是几乎绝对不可能跨越的，再坚持下去已无意义。

但有些人偏偏这么做了，做得从容而非一时慷慨。于是戊戌六君子喋血，十二月党人被流放至寒冷的西伯利亚。他们在那之前是否早已想到，这份壁障不可跨越，头顶的星星永远无法触及呢？或许，甚至很可能就是如此，表面看上去，这就甚至有些可笑了：他们是在打捞水中的月亮，明知其不可为而为之。问题再次浮现：他们为何要这样？

我想答案只有一个：追寻梦的过程要比梦想本身实现与否重要，正如跨越凄风苦雨的路途要比星星本身重要一般。坚持于理想的人们有些成功了，有些则被迫失败。然而，从屈原到曹雪芹，从斯科特到梵高，从戊戌六君子到十二月党人，他们的追求点燃灿烂的烟火，将他们的路途映照出一片光辉，人们不会忘记他们和他们的失败。

在回答“为什么思考宇宙”这一问题时，霍金机智地引用“因为它就在那里”作答。梦想易得，而求索之人，求索的路途不易得到和坚持下去。总是这样的吧，我们明明知道头顶星星之不可及，却依旧眷恋着它在路途上铺洒的一点儿微光，这也许正是生活美好之所在。

点璀繁星，躺望星空。独自坐在草地上。细细品味，每一丝曾经滑过额头的汗水——题记

呼，转眼到了初三。课堂上无精打采。心中仿佛有什么放不下的东西。随着星期五下午最后一堂课的结束，一周又过去了。

回家途中，我独自坐在车上，车上的人们各式各样的装扮。我一人看着车窗外，一栋栋高楼代替了一棵棵树木。农村的平静与城市的喧哗形成了鲜明的对比。我到底在想些什么呢?我自己也不明白。家长与老师的期待，同学与朋友的关心，我自己所想的理想高中……

对啊。谁没有自己理想考上的高中?我们努力不是正是为了实现自己初中3年的梦想么?回头看着自己的排名，是否有机会考上自己梦想的高中还不一定呢。但是那并不是不努力的理由。人因为怀有梦想从而创造了许多的东西。

回到了家中，看着父母见到我匆匆关掉电视的身影，无形之中暗示着我应该注意自己是初三的学生了。我吃完饭后，找好衣服去洗澡。洗完澡后，独自反锁呆在房间。

“我只是想找个地方安静一下。”我在心底呐喊着。我的眼泪不知怎么的突然流了下来，我想，我接下来的学习要更努力吧。我期待着能有一天看见我登上理想高中的殿堂。有些话，不只是说说而已。

父母悄悄打开了反锁的门，看着我发呆的样子。说了声:“都初三了，还不着急啊?你以为你时间还很多?还不快看书学习……”听完后，我拖着疲倦的身子，拿出了作业，抓着笔写完了一本又一本的作业。感觉真的很难受。看着书上一个又一个被标重点要记住的内容，我呆了呆，我多希望再回到初一初二那时候啊……

谁又喜欢这种感觉呢?就像一只小鸟，期待翱翔蓝天，又害怕猎人的弓箭射伤自己。左右为难。

我想如果有一天，我能在夜晚中，独自坐在草坪上，看看那满天的繁星。我的梦想:我希望我的付出和努力能换来我想要的成绩。考上我理想的高中。

接着努力吧，路还需要走，不必因为一点点打击到自己的成绩而丧失了努力的尽头。如果人生的道路上没有困难和挫折，那样的人生或许并非我想要的人生呢。

历史如长河般，从远古滚滚咆哮而来，裹挟着中华千年文化与历史。正如李白所感慨的今人不见古时月，今月何曾照古人。在浩渺的历史长河中，人生显得多么的短暂与渺小啊！谁又曾见证那段历史呢？而若是问对历史的评价，我认为故宫就是一个代表，它的繁华或是衰败，不正式中华历史的写照吗？

昨晚我在紧张的学习之余。信手拿着金大侠的鹿鼎记，翻了起来。一个恍惚突然觉得不大对劲，我的复习资料怎么没了？一摸投可好！头发也没了！就脑后有个很长的辫子，身着鹿鼎公的官服，看着门口的亲兵，我恍然大悟！我穿越到了清朝！这里是哪儿？我一出门就听多隆跑过来，“韦大人，皇上宣你过去，好像要与罗刹人谈什么赏赐？”于是急匆匆地拉了我去。一路上宫殿林立，士兵、宫女、太监、大臣见了我都恭敬地拜见。养心殿！这不是故宫吗？我想，这可真繁华呀！卫兵森严，宫女们手拿花篮，中间还有精美的糕点。一切井然有序，皇家的气派从中流露了出来。还来不及想，只见多隆拉了我一把，向皇帝跪了下去，礼毕之间皇上在房中正与国外使节谈话，见我进来，一笑问：“小桂子，你看赏些什么好？”“就那些电信、玉器、珐琅，让他们见见世面。”我把途中所见一一说了，皇上一纸礼单递给了外国使节，我见外国人笑得合不上嘴，跪下不停地道谢。我由衷的感慨，历史上的康乾盛世果然名不虚传，康熙真厉害，国富兵强，外国人都这么恭敬！忽然，我脚下一空……

这是哪里？！四周的断壁似乎诉说着它的不幸，周围尸身遍地，宫女的哭喊声不时传来，死去的卫兵还拿着刀剑，这是人间地狱？只见前方大喊大骂的外国士兵拿着金银。还是在养心殿前，可这却好像是地狱一般，火烧起来了，我眼前一黑……

我一睁眼，周围还是卷子们，可我的心却无心再学。从故宫的繁荣、外国使臣的恭敬，一直到烧杀劫掠的外国士兵，耀武扬威的八国联军，让我感慨万千。中华自清初强盛，到了破败的近代，故宫也是亲历者与见证者，故宫向我诉说着朝代兴衰：故宫的不幸不是故宫的错，是时代统治者的落魄！是国力衰败，闭关锁国的必然结果。覆巢之下，安有完卵？行走在故宫里，就是行走在历史中，穷则思变，变则图强。现如今，故宫如一个沧桑老人般的依然俯瞰着北京城。希望我辈自强不息，续写历史的辉煌。让故宫和我们一起扬名于世界。

也许只有当一个人独自在花草树木间行走时，才能感知生命最纯粹本真的一面。

沿着曲折的林间小路，一手扶着高树，向深处走去。冬天还未离开，头顶稀稀落落只剩下枝杈，时不时有鸟儿高高掠过，呼啦啦一阵响，斑驳的日影晃动着，不一会儿又恢复了宁静。林间终于静下来了，除却我走过时，脚踩落叶发出的微弱声响。粗糙的树皮向我昭示着它的坚硬与年岁的沧桑，我将手掌按在树皮上时，清楚地感受到了我自身的脉动，真是一种奇妙的体验。我想树是有生命的，当然，这生命是一种有灵魂有思想的存在，区别于我们俗常认知中的生命本身。因为，它让我清晰地感受到了自身的存在，通过内在灵魂的接触感知生命的讯息。

也许是还在冬日的缘故，尽管林木茂盛，却依旧感觉十分空旷，感受不到其间生命的存在，一切仿佛凝固住一般。但只要蹲下身子，便会看见，腐蚀的黄叶间，已冒出了一小片绿意，是不知名的小草，精巧油绿的茎叶，俨然一派生机无限。一行蚂蚁已开始忙碌，爬过一片又一片的腐叶，左冲右突，寻找可食之物。雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”我想，其实从某种意义上来说，冬天与春天是一起来的，只不过春天随着万物一同蛰伏。我们很难去发现它，因为它只能算得上是大地上的隐秘事物。

我久久地凝视着它们，贫瘠也好，寂冷也罢，它们都安之若素，并以它们最积极的姿态生活着。心中莫名有些感动，也有些羡慕它们，在它们的世界里，并没有“幸福”、“悲伤”这些词汇，也没有理性意识向它们揭示它们生活的安稳富足抑或痛苦，它们只是纯粹地一天天地过下去，它们的存在时间甚至比整个人类的历史长上数倍。对于我们来说，我们将自己按进了自身所设定的理性规律中生活，汲汲于闹市，嗟叹于悲欢离合、人情世故，徒增无限的烦忧。倒不如学习它们，将生命活成最简单本真的模样。

喜欢这样一种状态：摒弃心中的冗杂烦忧，仅带一颗追求美好的纯净的心，行走于花草树木间，陶醉于美丽的景致，倾听生命的律动。且行且思之时，平日里匆匆的步子也可以迈得如此之慢，平日里错过的风景尽入眼中，一切原是那么和谐美好。有人将花草树木统归为“静物”之类，也许在喧嚣之中急忙赶路的人们眼中的确如是，但当放慢脚步，踽踽独行之时，我可以真切地感受到，一切的平静之下都涌动着不平静的暗流，随处都能觅到生命的痕迹！

人们以自我为中心，虚妄地将花草树木的存在意义定义为“怡人以美丽，启人以教益”。似乎它们努力地活着，就是为了服务人类而奉献自己。然而在花草树木看来呢？它们始终繁茂地存在着，不辜负春光，不辜负自己，有人也好，无人也罢，它们活得实在，活得恣意，活出自己最好的姿态……在它们看来，生命中的每一次抽枝拔节、每一场盛放，都为了无愧于自己地活着。每个生命都是一个独立的个体，每个生命都不应受到其它生命与环境的限制，且同时要努力冲破自身的限制，活出个性与精彩！

行走花草树木间，便有幸相遇一场场最绚烂的盛开！

行走花草树木间，生命便得以凸显，并能感受到其它生命令人敬佩的存在！

行走花草树木间，才能真切地感知生命的纯粹与万物最为质朴的本来模样！

沿着曲折的林间小路，我走走停停，一路向前……

我们知道，王岐山的青年时代，经历了历史学、经济学等专业领域，经历了陕西省博物馆、社科院、国家农委等多个部门，“跨界”特点鲜明。但他都能很快进入状态，不管在哪儿都干得风生水起。日后，他走上更大的舞台，从防范广东金融风险、抗击北京“非典”、筹办北京奥运会，到应对国际金融危机，再到挑起中纪委大梁，力推反腐倡廉、从严治党的新气象，也是如此。他之所以有如此的“穿透力”，把个人的情怀交给国家的命运无疑是一个重要因素。他坐得住历史研究的冷板凳，也能在经济改革的众声喧哗中探寻方向，还葆有倾听各方意见的虚怀若谷。他的书本里有国家命运。正是这一点，给了他远行的底气和力量。

诚然，今天的王岐山之所以受人关注，在很大程度上是因为反腐和廉洁政治建设不仅深刻影响着中国社会，也牵动着海内外关注的目光。由之而来的一个问题是，青年王岐山为今天的政治生涯埋下了怎样的“伏笔”?

严于律己是一个答案。作为高干家的女婿，他生活朴素到近乎苛刻;作为局级干部，他身上的“官气”太过稀薄，以致在干部门诊遭到护士的奚落;作为中央工作人员，他拒绝地方官场陋习，让顶着酒杯跪地的干部灰头土脸……所有这些，让人看到了一个青年干部顶天立地的正气，感受到了权力的谦抑，更感受到了一个“堪当大任”者对民众发自心底的敬重。这，正是走好从政之路的坚固基石。

“天地有正气，杂然赋流形。”十八大以来，气势如虹的正风反腐，不正是基于对腐败现象零容忍的逻辑起点吗?不正是为执政党乃至整个社会扫除积弊、涵养正气吗?从当年嫉恶如仇的“岐山”，到今天人们津津乐道的“老王”，他踩着不变的步伐，一直行走在人间正道。

天空中没有透出一丝光亮，太阳蜷缩在那座山后，始终不肯露面，整个世界陷入了像墨水一般浓稠的黑暗。

我忍受不了这无边的黑暗，忍受不了这没有漫天星辰的单调的天空，揣上干粮，系好鞋带，告别亲朋，朝着太阳的方向进发。

太阳就在山那边，那么近，却又那么远。我在黑暗中努力摸索着前行，生怕一个踉跄摔得头破血流。

抬头看见一个人向我走来，黑暗，掩盖不了他落寞的身影，仿佛能看到他脸上忧伤的神情。“小姑娘，放弃吧！”他冰冷的语气让我猛的一个颤栗。“为什么？”我不解。黑暗中，我依稀看到他那黯淡的双眸，里面盛着的，是满满的失望。他缓缓开口：“前面的路那么黑，那么长，伴随着的只有孤独与寂寞，难道你不害怕吗？放弃吧！”冰冷的口气透露着淡淡的担心与无奈，说完，他便回头走向我来的方向，融入浓稠的黑暗中去，留下的最后三个字，仍是“放弃吧”。我问自己：“还要走下去吗？这样的行走会有结果吗？”“我能忍受孤独吗？”……这些问题如藤蔓一样疯长，缠绕在我的心上，我从未如此彷徨。

遥望着我要去的方向，我仿佛看到了那座高山，它的轮廓在我眼前渐渐清晰，坚定的信念如一把锋利的刀，削去了所有的杂念。我蹬蹬麻木的脚，冲着男人离开的方向大喊：“既然迈出了第一步，那我就要走完脚下的路，我不会放弃的！”回应我的，还是那片黑。我迈开大步，行走在这蜿蜒的小路上，忘记了疲惫，忘记了饥渴，忘记了时间，只感觉那火热的心在胸腔中强有力地跳动。

啊！我行走的步伐被一条大河阻挡。“丫头！你是想过河吗？”一个苍老的声音让我注意到了河边垂钓的老人，他银白色的发须给沉寂的黑暗增添了一抹柔和的色彩。我指了指那座山，说：“那儿，我要去寻山那边的太阳。”我轻笑，看着他那满是讶异的脸庞，继续说，“如果您也想劝我放弃，那还是算了吧！”他摇摇头，用那久经世事的眼光打量着我，收起渔具说：“上我的船吧，我送你过河。”

在老人的帮助下，我顺利地渡过了河。分别前，老人语重心长的说：“丫头，继续行走吧！去探寻光与希望，加油！”黑暗中，他那神采奕奕的眼神激励着我。

只差这个山头了！只要翻过它，太阳就触手可及了！我拖着虚脱的身子，兴奋地奔跑着，感受着这久违的温暖。突然一个踉跄，我绊倒在地，心酸、疲惫全部涌上心头，趴在地上，紧闭双眼，竟不想再起来。

就这样算了吗？不！我要站起来！继续向前走！我用尽全力爬起，咬紧牙关，泪水倔强的不肯落下。一步、两步……十步。一束耀眼的光打在身上，抬头，是太阳！我腿一软，瘫倒在地上。太阳红着脸，用温暖将我包围，我满足地闭上双眼，就这样躺着。这一刻，我的世界满满都是阳光。

“还记得你对自己的承诺吗？快起来拥抱今天吧！要一直走下去哦。”熟悉悦耳的铃声将我从这看似荒唐的梦中叫醒，清晨的阳光透过纱窗包围着我，充盈在房间的每一个角落，那么明亮、那么温暖。回想起昨晚的梦，微笑挂在嘴角。

行走在追梦的路上，避不开艰难险阻，少不了怀疑嘲笑，但那又怎样？一切，都在脚下！

春天过的太快，转眼间，已是暮春时节了。夏天正在缓缓地向我们走来。

燕子从南方飞回来，它们停在电线上。蓝蓝的天空，电线杆之间连着的细线，多么像五线谱啊！小燕子就好像一个个跳动的小音符，奏出暮春的歌。

蜜蜂毛茸茸、圆滚滚的，停在花上一动不动了。就像一个小毛球贪婪的享受着花朵中的美味，心中美滋滋的。

这时，蝴蝶也来了。她们在花丛中翩翩起舞，美的让人吃惊，让人迷恋。

春日里的桃花最惹人喜爱，它们像一群害羞的女孩，张着粉红色的脸东瞧瞧西望望，对美丽的春天充满好奇。花瓣是粉色的，越往里越白。扒开花瓣，里面最靠近花蕊的小花瓣几乎都是白的了。花蕊是好看的明黄色。桃树上，还酝酿着美味的桃子。

中国的四季，被梅兰竹菊着四种植物支撑着。其中，兰花如同君子一般，拥有着宽广的胸怀和其它三种植物都无法比的洁净的性情。

春是一片最大的茶园，每一片茶叶都凝结了自己一生的香，只为泡出芳香缭绕的香茶，让你仔细品尝。

春走的极快，眨眼间，早已没有了踪迹。夏天正缓缓地像我们走来。听，小池塘中的青蛙又一次奏起了夏日的乐章。池边的绿柳也长出了宽大的叶片，池中的荷花在水下酝酿着，随时准备着冲出水面。

看，夏天来了！

行走着，如流星划过，一步一步迈向知识的大门。大道上深深的脚印是美丽的，更是坚定的。抓紧时间学习，这是大脑的运动，更是一种排解压力的有效方法。

行走在知识的大道上，每个人都应有明确的方向。我航行在知识的海洋，翱翔、穿梭、探索那浩渺无边的知识，快乐而充实。

获得知识，需要积累，需要收集。自主学到手的知识，才是自己的。我便是从知识的沃野中来积累、收集，那珠玑般绚烂的知识，成为我自信的资本。

行走在知识的沃野，我常常感到未知的一切如层层迷雾，远方看不见、摸不到。可是却深深地吸引着我，去探索这一处处美丽的风景。

古代那些先贤，有了那么高深学问的鸿儒，如孔子、孟子、老子等，他们都在知识的海洋中奋勇前行，青春年少的我们更应如此。

一个人刚出生时，对万物充满好奇，对一些充满神秘的向往。我们便要去追寻、探索。一步步，在知识的殿堂，探索无止境！

当我们咿呀学语，那便是在学习。初入学堂，你会发现，需要学习的，还有许多许多。行走在知识的大道上，每一步都很艰辛。永无止境，充满快乐。

我们在学校里学习，在课上认真听讲，就会收获许多知识的鲜花。丰富的知识，将我们装扮成熟，摆渡，驶向前方。

我们在课堂上、在生活中收集知识。用勾画圈点的符号，标注出来，印在我们的脑海中。用心学习书中的知识，找到理解记忆的方法。课堂上，用心学习，专心倾听老师的讲解，认真做课堂笔记，走向我们所渴盼得到的打开知识宝库的钥匙。

行走在知识的大道上，有快有慢。但你只要在行走，一步一个脚印，你就会有收获，有快乐。

行走在知识的大道上，“学海无涯乐作舟”。

生命不息，探索不已！

前方，一片光明！

人的一生都在行走，跋山涉水跨过坎坷，绕过弯道。我们无时无刻不在体验着其中的味道，或许快乐，或许悲伤，或许令人终身难忘，或许转瞬即逝。我们无法避免行走中所遇到的各种问题，却能始终坚定自己的信念，昂首大步向前走。

行走，并不仅仅是漫无目的地用双脚走路，而是当你立下一个目标后，朝着目标的方向，用自己的心灵去感受这个过程中的种种酸甜苦辣咸，汲取其中的收获。成功也好，失败也好，或许那并不是摧折你的海浪，而是考验你的意志、拯救你的船只，唯有登上了船，掌好了舵，才会获得胜利。

行走，并不仅仅是漫无目的地用双脚走路，也是一种生活的姿态，一种精神的表现，哪怕只是日常生活中的行走，也要昂首挺胸，展现出自己的无所畏惧，信心百倍地去追求和超越自己的理想。在行走中哪怕是跌倒了，也要重新站起来，向旁人证明：“我可以！”

也许前方危机重重，也许路途杳无人烟，也许有不少弯道的陷阱，在等着你落入，而你要做的，只需绕过它，坚定自己的信念，找准人生的方向，化劣势为优势、化压力为动力。

行走在人生的旅途上，在与困难进行搏斗时，我们可能会失去一些重要的东西，我们不必因此而悲伤，痛苦。人们常说：“上帝在为你关门的同时，必定会为你打开另一扇窗”。在失去的同时，我们也许会获得更为珍贵的东西，例如：勇气，坚强……

人生的旅途就像一盘棋，处处充满心机与陷阱，走的每一步路，落的每一次脚，均是成功的一种铺垫。人生何其短暂，我们何不走好每一步路，挑战每一个目标，跨过每一个坎坷，越过每一个弯道，让我们行走在人生的旅途上，焕发生命的光彩！

这次考试就像一场风雨，让我看到了自己心中的彩虹，大声地对自己说赞！

风筝悠悠，线儿随风，风筝只有与线相伴相随，才能谱写出美妙的乐章，品尝人生的苦尽甘来，找到人活着的价值与希望，创造更美好的明天。我相信，我是一只风筝，线儿能助我成功，使我飞得更高更远，实现我心中梦寐以求的理想。

线看准一个缺口，拽住风筝就往那边跑，风猛面扑来，线一个踉跄，一阵头晕，时不时被扯得手酸腿麻，但他还是顶住强烈的风暴，带着风筝小心的避开大风，向留下一些小空隙中逃去。

风筝呆呆的看着线。大风吹来，线给她挡（虽然也挡不住什么）；风扑倒她，线就把她扶起（虽然力气太小，根本扶不起）；当风把她吹倒了，线就围着她，给她温暖（虽然风筝还是很冷）。但风筝的心里热乎乎的，鼻子很酸，心口总有什么压得她喘不过气来（其实没有什么东西压住她，她在大风里也喘不过气）

风无情地吹来吹去，线在风中带着风筝在极小的空隙里艰难行进，又一阵更大的风当头吹来，线艰难地翻过身，擦了擦额上密布的汗水，用尽全力猛地一推，把风筝推出了风阵，之后，线就不省人事了……

风筝坠到了主人的怀里，随之带下一根断了的线，主人高兴的把风筝带了回去。

第二天，这个孩子又出来放风筝，这次，他换了一根结实牢固的新线，新线对风筝格外友善，风筝对他似乎也分外友好。

事后，风筝对她的好朋友说；“那一次风中的经历让我知道了什么叫友情，那就是生死与共，患难与共……”

白落梅曾说过，独自行走在世上，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛。到时候，只是一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

懂得开脱，懂得放逐自己的思想，懂得独自行走在世上，懂得寻一处前庭看花开花落，找一方天空望云卷云舒，不仅是一种生活方式，还是一种姿态，更是一种境界。

读过仓央嘉措的一首诗：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”细读便觉得唇齿间留香，更觉得仓央嘉措该是了悟“独自行走”这一咱姿态。上天将他的命运挽了一个结，让他情深迷蒙之际关闭了他的路。作为一代影响后世的班禅，他用他惊人的才华为自己构造了一个圣地，懂得在字里行间带着思想行走，独自在这个世界上过着，为后世留下了一笔不可小觑的财富和一种念我向往的姿态。

仓央嘉措，一个独自行走的佛教子弟，给世上带来一束耀眼的光芒，活出了一种姿态。

我喜欢林徽因，这个如江南烟雨一样的女子，一个莲一样的女子。我原本以为这样一个才貌双全的女子，会与其他人一样，跳入滚滚红尘，沾染一身世俗。可我忘记了莲高洁的品性。徐志摩的陪伴与离开，梁思成的宠爱，金岳的守望都没有让这支莲一样的女子或喜或悲，她始终都是平淡的俯视这一切。淡淡的一笑，轻轻地一拂袖，留下一缕清香的气息；微微高抬的头颅，渐渐笔直的纤细腰杆，留下一个不屈的莲。她懂得独自行走在这世上，不以物喜，不以己悲，跟着自己的心生活，平淡地做一支洁白的莲。

林徽因，一个独自行走的莲一样的女子，给世上带来一缕清香的气息，活出了一种姿态。

懂得独自行走在世上，和自己的思想相依相随，和自己的心相依相伴，是一种境界，是一种淡然处世的姿态。

梦想是希望，是憧憬，是未来的动力，是目标的启航。梦想如同一个航行者，一驾孤舟，在大海上寻找自己未来登临的彼岸。如同一位长跑者，在经历漫长的痛楚之后，终于得到了成功的指明。梦想，在一个人的一生中至为关键，而我的梦想正是从一点一滴的小梦想积累起来的。

还记得小时候，我是个天真无邪而又懵懂的孩子。父亲一次带我去公园里玩，他让我看着远方蓝一色的天空，问我的理想“孩子，你的理想是什么呢？”父亲轻柔的抚摸着我的额头，轻轻的问。我看着这远方的人群，看着这碧蓝一色的天空，我张开嘴大声的说，“我的梦想，就是要当一只小鸟，尽情的遨游在这漫天的蓝天中！”父亲并没有说什么，他开心的笑了。当时，我其实并不懂得父亲因何而笑，缘何而笑，更不懂得其中父亲对我深深的疼爱，只觉得这是他对我这么大梦想的一个吃惊罢了。

时光在穿梭在流淌，流逝，而我也逐渐长大，羽翼变得成熟，思想变得丰满，上了小学之后，我们接触到了数学语文各种各样的学科，而在我看来最喜欢的是英语。每每打开电视，看到国际频道上那些英语口语主持人流利的发音，娴熟的动作神，情自然的表情，我便深深的在心里为他们竖起了大拇指。他们是多么的优秀啊。而我的梦想也由此改变，对当一名翻译家，遨游世界各地也像一只小鸟一般，只不过是把爱和真情传递给世界，把世界的信息连同在一起，形成一个组织庞大，紧密联合的村庄——地球村！我兴致勃勃的向父亲说了这个观点，而父亲则是轻轻地拍拍我的肩头，说：“孩子梦想还是要从一点一滴做起的，不要有太大的抱负，也不要有太小的志向，只有做好现在，珍惜眼前，才能得到日后丰硕的成果。”一点一滴？我懵懵懂懂的点了点头。

上了初中之后，我阅历多了，见识多了，更觉得我的梦想也日益的丰满。上了初中之后，我发现，那些成功的伟人并不是一直活在自己的梦想之下，而是将现在的每一件事，每一件小事都做好，他们只有做好了现在，才能展望未来。所以我现在的目标只有一个，认真学习，积极向上，只有做好了当前的学习任务，才能在未来的日子里更加努力，更加上进，知识更加丰富，完成自己的鸿鹄大志。

梦想并不是空谈，并不是虚无缥缈。用现实的努力将梦想化为，日后的辉煌！这才是我的梦想现在的定义！

当听起《张三的歌》，那内心的温热再次升起。

我看到有人在博客上写到：天阴，在家，抽烟、听歌、拆车。我颇有同感。

自从廉价自行车购回，我就喜欢对自行车拆拆卸卸。当然听歌是每天必须做的一件事。

高镇的冬天，特别的冷，在这样的天，我往往拒绝出门，但除过一种天气，那就是落雪的冬日。如今觉得这样的天气似乎特别少，一旦出现也特别珍贵。

时光澄清了执着心，有些事是可遇不可求的，不能因为这样，就停滞了对生活的热情，就如同有雪的日子，来了我欢欣，不来也不会很难过。

一定有取代，有向前，有值得做的，更多地能快乐自己的事情。

每次骑车，都很快乐。

喜欢风一样的速度，流过无数绿柳，许多行人，楼宇，人们交谈的声音，闹腾的集市，苍老的晴空与天阴。

行走，我要停下来对美丽的景色笑笑。继续从这一个路口消失，在下一个路口转出，车轮儿欢快，我欢快，走过的路也欢快，所有的节奏时缓时急。

时光和我争夺，夺走年华，给予沧桑，但我继续走，自由的行走。

[自由的行走作文

行走，反映的是一种极微妙的人生，它是真实的一面镜子，它是最深邃的一门智慧。

行走，在春天里走，勇敢地向着阳光走。我们的世界，若是四季里定是那春天，没有极端，有的是无限可能与丰富多彩。走在春天的阳光里的人，轻装上阵，带着善意与热爱，连心灵都打开，他感受到的是满满的春意，他走出的是一路欢歌；背对着春天里阳光的人，望着自己长长的影子发呆，他的眼角总蒙了层翳看不见身旁的春意盎然，世界越来越温暖，他心里的严冬依旧难融，于是用冷漠与自闭将自己层层武装。后来，大汗淋漓汗水擦身了眼角的那块翳，猛然睁眼，大惊着卸下厚装麻木的知觉才嗅见春暖花香。

行走只归大地所有，也只有大地上的行走才算行走。无论你的人在天飘得多高多久，终有一日它要摔碎在大地上，以一种何其狼狈的姿态回到这它本就该去往的归宿。也许我们的幻想可以挥豪天空，绘制宏伟蓝图，可“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，也许在现实的大道上我们会跌倒，会受伤，会流血，但我们拥有我们铭记“真实的丑陋要比虚假的繁荣美丽的一千万倍”这些记忆不会化为泡影，它会和沿路的风景一起被珍藏到我们的行囊里，是酸，是甜，是苦，是咸。当我们打开记忆的储藏罐，回味一幕幕岁月，一滴滴醉人，五味杂全，酝酿成心的感动，而这感动绝非甜蜜一味就可以提炼的，它一点点浸润我们即将干涸的心野，化作前行的勇气。这真实的历程是行走的躯体，让行走有了支撑，有了无限可能。

而行走要的不仅仅是一个躯体，还有灵魂；行走不是一个空洞的名词，它有过程。行走里有取与舍，有弃与得，背上一座大山的人未必就能走得好，轻装素裹也可能走出一段动人的旅程。在行走的过程中，我们做的远不止行走，在你我的心灵上进行的是一次历炼，是与生活打的交道，我们的足迹深深浅浅，反反复复，因为每一天，每一时刻我们都可能以一种崭新的姿态行走。在一串串脚步中，我们放下了无理取闹，践行看百忍成金；我们学会了摒弃浮躁，尝试着平息凝神；我们开怀大笑，淋漓痛哭，我们在独自一人的寂寞里辗转反侧，在亲人朋友的鼓励里生活的风霜雪雨中跌打滚爬。汹涌的暗流，嚣张的诱惑，最终在心底偃旗息鼓，雨袖清风拂过心湖的提口，激荡起清澈的波流，抚平湖底的暗流。一路欢歌，一路昂扬，一身正气，两袖清风，这才时行走的灵魂，才是行走的姿态。

让行走的艺术有血有肉，让行走的智慧鲜活！

人生，你如何行走？

秋天不是一节一节地从夏过渡而来的，而是像蓄谋已久的伏兵，不动时难觅其半点踪影，出动时便排山倒海地向不堪一击的敌人压去，迅速控制全局。

夏天那股蛮横的余力还没有散去，秋也没有如期而至地将令人心烦的暑气“驱逐出境”，这点儿夏的尾巴便愈加狂妄。但是就在某天晚上——就那一刹那间，秋的势力迅速突入，快速控制了早晚两片战略要地，而退守正午的热量也被秋天围堵，山穷水尽、弹尽粮绝、四面楚歌，很快便狼狈而逃了。

在一举清除了敌人后，秋天便安安稳稳地住了下来。

冷冰冰的雨丝溅起一朵朵绽放着笑容的水花，地面上的灰尘被洗刷得一干二净。雨虽然淅淅沥沥地下着，但天并不阴沉，像一大块儿刚刚擦过的玻璃，清明、透彻，一览无余。雨虽只有头发丝般粗细，却如同一块透明的帘子一样细密。雨里夹着风，风里夹着雨，它们在天空中跳着曼妙的舞步，久久不肯落地。风轻轻地呼唤着，时不时有些鸟儿、昆虫从树丛中或树杈上兴奋地站起身响应着。雨打在玻璃上，发出有质感的声调；雨打在树叶上，像杂技演员一样在枝叶间飞舞；雨打在湖水中，像找到归属的孩子一样投入湖水的怀抱。

叶子正在缓缓变成金黄色——这是秋天的军队。他们有严整的纪律，都精神抖擞地站在树枝上，这是秋天的象征。

秋，不比春那般有生命力和创造力，它相信虚心令人进步。

秋，不屑夏如此的狂躁与冲动，它相信淡泊明志，宁静致远。

秋，不忍如冬那样冷酷、肃杀，它相信得民心者得天下。

行走在这意外也合乎情理的突然降临的秋天里，我深深被它打动！

正如狄更斯所言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”科技的火花在迸发着，计算机时代飞速地发展，让我们不禁担心计算机终将是否会像人类一般思考，但这毕竟是更长远的事。时下我们更应担心的是，作为人类是否会被“计算机式”思想代替，失去价值观和同情心呢。？

人是以集体为单位而存在。人之所以伟大，不是因为成为食物链顶端的王者，也非能创造客观世界不存在的事物，而是人们能“行走”即会思考，拥有独立人格，拥有价值观及同情心。

在“快餐文化”的影响下，更多的人无从选择，亦无法选择。因要生存，不得不选择“计算机式”生活的方式，久而久之，作为人类所拥有价值观与同性心也随之消失，人并非只是会进食消费的动物，更是会“行走”思考的。我们所拥有的价值观是对事物的认识，能动改变事物发展的指导方向。使其存在，能为人类服务，这对人类社会的发展提供了大方向，而同情心是人与人、人与自然，对弱小集体的关爱。个人之于集体是包容与被包容的关系。拥有正确价值观的指导及同情心，便是一个充满人性温暖的集体，反之，则只是会机械思考的一堆钢铁。

反观时下，社会“充满了声音的狂热，但却空无一物”。“行走”的人必须思考自我的定义。历史长河，沧海桑田悔，毁灭了、创生了何其多的事物。人类要安稳地立足于这世上必要思考、不断反省，警惕一切威胁人类社会发展的阻碍，如多一些鲁迅笔下的“个体的自大”真是多可喜，亦多可幸。

诚然，我们要防止如计算机一般思考，但也不必过于惶恐不安。新事物的发展必然会带来各种矛盾，我们不可以忽视矛盾的存在，也不可过于在乎矛盾，后者可能会引起人类社会的恐慌，带来思想上的高度紧张，过犹而不及。

人类的理性思考，建立与感性思考之上。拥有带入主观情感的思考，便是有血有肉，满含同情心的思考，既要拥有理性思考，又要感性思考，便对人类提出了更高的要求，把握之间的标度，正是需要不断积累符合客观实际思想的量，最后厚积薄发实现质的突破。

尼采在《查拉图斯特如是说》一书中提到了：“人不能听任于自己，就要受命于他人。”这便警醒，人类对于自身和他物的关系的梳理。我们累，却无从止歇，我们苦，却要不断从淤泥中爬出，“行走”的人，不失价值观，不是同情心，不乱于心，不困于情，不念过往，不畏将来。如此，即便安好，与世长存。

我从小就喜欢看书， 现在家里的书柜里还珍藏着《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、唐诗宋词等名著。书伴我走过了十几个春秋，书成了我一位知心的朋友，给我带来无穷的快乐和忧伤。我喜欢沉浸在静谧的夜里，与书亲密地交流，与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流， 与书中的人物同喜同悲、同忧同乐，然后安静的去思索。

随着年龄的增长，阅书的增多，我心中的意境则越来越高。在神圣的殿堂上，我倾听着书这位心心相印的知友所演奏的悦耳的音乐。我回味“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的幽情逸趣；我见证“风萧萧兮水易寒， 壮士一去兮不复返”的悲壮场面；我体会“夕阳西下，断肠人在天涯”的羁旅游子的悲凉心境； 我惊叹 “造化钟神秀， 阴阳割昏晓”的鬼斧神工；我感受文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀；我感叹项羽“力拔山河气盖世”的豪情壮志。

行走在书中，温馨而惬意。拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满深深的亲情、友情、爱情，展示书中人物的笑颜，诉说书中人物的悲欢离合。那行云如水的语句、花雨缤纷的意境、真挚动人的情感，倾刻间唤醒我沉睡的心灵，像花瓣绽放在春日中一般。我浮澡的思绪得以安宁，我清淡的日子得以充实，我贫瘠的灵魂得以温润华贵。有书相伴， 我快乐， 我喜悦， 我振奋， 我的青春在书的湿润下飞扬。

行走在书中，我渐惭地懂得人生的真谛；行走在书中，我的心灵开始净化，我的情操开始陶冶，我的视野开始广阔，我从中聆听来自浩瀚无际的大千世界的声音。金戈铁马、云卷云舒；波涛风雨、酸甜苦辣；悲欢离合、宁静自如；总会带给我不同的感受。

诗人于谦曾说过：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”书会一直伴随并见证我的成长，每一本书都是我的一个好朋友。行走在书中， 我的阅历增长起来；行走在书中，我的人生更加丰富多彩；行走在书中， 我愈加清雅脱俗、心胸豁达；行走在书中， 我变得睿智深刻、懂礼明志。

过年时，在爷爷家老屋的柜子里，找到了两本书。上面蒙了一层灰，摸起来竟有小沙子一般粗糙的感觉，估计是很久没被“宠幸”了。我便把他们包好，带回家中。

回到家，尘封多年的旧书重新被我摆到显眼的位置。这两本书的纸都很脆，稍稍用力一翻就会把纸弄烂，毕竟时间都太过久远了。其中的一本是第一版的《新华字典》，封皮早就没了，只剩下厚厚的一摞早就泛黄的纸，内页上写着1955年印制；另外一本其实算不上书，是一本开头写着“科技是第一生产力”的本子，封皮写着大伯的名字，里面是他的日记，随手翻看，第一篇日记开头写着1988年5月4日。

想象一下，1955年的冬天，还在上小学的爷爷，穿着自己母亲缝制的青衣布鞋，坐在四处漏风的教室里读书。肚里填的是窝头咸菜、心里念的是家中几分薄田，冻得瑟瑟发抖、饿得头昏眼花，心里却仍然充满对知识的渴念。十几岁的大伯，情窦初开，偷偷地将喜欢的邻班女孩写进5月的那篇日记里，青涩的中学年华，不知藏了这少年多少的美梦呵。可是如今，他俩一个是儿孙满堂的耄耋老人，另一个则是有两个孩子的中年男人了。

过去的一切，可以怀念，却无法重演。

时光飞逝。两年、三年，甚至二十年、三十年，在滚滚历史长河中都算不了什么。当年的爷爷与大伯，估计不会想到自己正在读的书，正在写的日记会在多年以后被人找出来重新阅读。也许，再过几十年，我的日记会被我的孩子翻看，抑或是我的子孙会传阅我曾读过的书。

未来的一切，捉摸不透，也无从知晓。

随手翻阅这两本书，我感受到了时间。它带着风尘，蒙着沧桑，一路艰辛地从远方走来，却一刻不停地又走向远方。它从茹毛饮血之地走来，经历过昌盛富强之朝，也目睹了惨痛屈辱之世；它见证了一对对痴男怨女的海誓山盟，也经历了世间无数的悲欢离合。浮世繁华，于它只是过眼烟云；帝王将相，英雄伟业，也留不住它的脚步。它只顾向前走，风雨兼程。然而面对这两本书，我真真切切地听到了时间在游走时不小心发出的一点儿微弱的声音，这就是时间在寻常百姓身生走过时留下的声音吧。

泪水追忆不回曾经那些美丽的让人怀恋的读书时光。

——题记

已想不起是从什么时候开始喜欢读书，只记得第一次小心翼翼的翻开那本留存于儿时梦忆的《安徒生童话》时好奇而又紧张的心情。那些沉寂在时光中关于书的美好，只能在某个安然无声的夜晚，一遍遍的回想，然后止于岁月。

有时会觉得只有在读书时才能找回那片纯粹安静的无声世界，太早的学会隐匿自己的情感，不想让太多人了解自己，一个人感受书中的单纯美好或缄默哀伤，没有孤独，没有嘈杂，我在书的世界里独来独往。那些幸福的小时光，在熠熠流年里，谱成岁月的歌。

会不会在日复一日中淡薄了对身边书籍的情感，会不会在过多的持续阅读中产生审美疲劳，会不会在日益丰富的物质生活中尖叫地去追随了那些花哨的美丽，然后逐渐的遗忘了那种书卷空灵的气息。那能不能静下心来，听听自己最真实的声音，重新调整阅读在心中的那份重量，不要过于自信的认为自己已能淡然这种情感，那份纯粹的美丽，阅读的时光没有人能轻易遗忘。

最近喜欢读林徽因的《小诗》，她在病中写下了它，可是她看到了蚌壳里斑斓的颜色，那条绚烂的虹如同一条彩溪，欢淌于她寂若山谷的心底。读它时，我心中有一点悲哀，是那种人人都有过的，偶然且莫名的悲哀，猝不及防，但不浓重，不会叫人沉溺，只有那么微微弱弱的一缕浮散在心头，凡人力有不逮，难以事事尽意，那不如意的片刻兴许便化作了这一时的浪花，涛声，无话的静，还有暗幕下闪闪的星，催人眼角酸涩，勾起关于孤独与哀伤的情绪。

“外面没有夕阳，也不见雨点”，我们所经历的，不是那么好，也没有那么糟，哀愁可以遗忘，内心可以丰饶绮丽。或许，一切只是读书给予的恰好，我很容易被书中的琐事细物而感动，而生活往往寄予在那些琐碎的际遇中，不负读书时光，生活亦不会负你。

在风拂过的瞬间，我总会想起那个有着微微金色卷发的小王子，他的故事像是一条永不枯竭的河流。没有硝烟的打扰，没有是非的牵扯，没有一切虚无缥缈的对白。只有与心灵淳朴的推心置腹，与心灵纯真的侃侃而谈，与心灵明净的携手共进。

“实质性的东西，只有心灵能洞察一切，肉眼是看不见事物本质的”，这是读《小王子》时来自心灵的独白，我们的肉眼太平凡，太庸俗。整日都注视着尘世的悲欢扰攘，在世俗间漂泊流浪，销蚀了心底曾拥有过的那份童稚的无邪，沉溺于人世浮华，迷失了路途。只有童话才能洞悉这一切，没有铿锵语句的陪衬，却充满了引人深思的哲理，是穿越了时光的隔阂，只剩下凄美纯真。

岁月静好，指尖划过遗忘的读书时光，我与书，彼时温柔相望。

诗人说：一个人行走的范围就是他的世界。我们对于新事物的认知往往会受限于固有的经验，往往只能看清部分，而不能洞悉全貌。故此，我们必须不断拓宽自己的视野，丰富我们的经验，唯有如此，才能真正认知新事物。

汉光武帝时期，会稽爆发了一场大瘟疫。县令钟离意寝食不安。他下令重金招募医生研制新药来挽救百姓。几天后，新药研制出来了。因其中有几味有毒的草药，不知是否会给人带来副作用，医生暂时不敢让病人冒险喝下。彼时，几乎所有人都认为药物中加入了有毒的草药，给病人服下不仅无法根除疾病，还恐有性命之忧。为了正确认识这种新药，钟离意查阅了许多关于医学和草药的古籍，对这些有毒的草药有了一定的了解。在拥有了一定的经验后，钟离意发现这些有毒的药草相中和对于人体并无害处。因此，他不顾大家阻拦，饮下了药汤。当发现自己在喝下药汤后并无中毒迹象后，钟离意立即下令将新药下发，最终控制住了瘟疫。

正是因为钟离意查阅医书，拓宽了自己的视野，丰富了自己的经验，才能正确认识新事物，走出误区，最终挽救了百姓。

在我们的生活中，我们也应当不断拓宽自己的视野，丰富自己的经验：阅读大量书籍，查阅资料，留心生活。

生活离不开一个“新”字。愿我们都能全面而清楚地认识我们身边形形色色的新事物，用正确的方式面对它们！

人生匆匆，时光流逝，人随它不断前行，人生即是个不断行走着的过程。

人生一直在行走，人要进取、要奋斗，要不断提升，才能向前。那些功成名就的人，不正是以此才取得了成功吗？若是不向前行走，人生会荒废，就不会有什么成果可得，更不用说理想了。

行走，是个原始的方式，人人都能简单做到的，却是人类进化中的一次飞跃。我们的始祖，在不断的探索中，终于领悟了这个方式，这是伟大的。始祖开始了他们的征途，他们也是行走着，寻找自己的真理。行走，是人人简简单单都能做到的，又是一次摸索，是一个飞跃。

中国作家莫言，为中国取得了第一个诺贝尔文学奖。这不仅体现了个人的荣光，又是对于国人、国家的骄傲。一个人，一次成功，竟可以关系到国的利益，这是伟大的，它值得载入史册。一个平凡的，取得了这样的功绩，能走过这么长的路，所付出的也可想而知。从小时候起，他就对写作产生了兴趣。早时起，他便开始将写作作为自己的爱好，不断进取。他在自己的写作路上行进着，他的生活围绕着写作，生活因为写作变得多彩，正因为这样的心态，他终取得了这个成绩。无写作，不莫言，他已经把写作作为了生活的一部分，在路上继续行走着。行走，是一种生活姿态。

苏联的作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的《钢铁是怎样炼成的》激励了世界人民的心，它让众多身处窘境的人重拾了激进的信心。而在这本书的创作背后，是作者滴沥的汗水和忍受的折磨，是他坚定的意志。写这本书前，他已经双目失明，全身瘫痪，在这种煎熬的境界中，他强忍着病痛，历经三年的苦痛日月，终于把这本书完成。他的身体不断被折磨着，他痛苦，但精神却经受了磨练。他不能用双腿运动，但精神却可以行走，靠着精神在自己的路上行走着，他的精神已经似钢铁一般。他的身已去，而精神依然在路上走着，给我们讲述一个奋斗的人生。行走，有时不只是真实存在的，而是一次精神的历程。

每个人都在自己的道路上行走着，有的向前，而也有的向后，亦或是停滞不前、不知所从。对于那些不思进取的人，我想你们应该思考了，人生在行走，而不该是倒着的，若是不再做些什么，人生会如一把杂草，可有可无，随风飘散，迷失在时光的长河中。放弃人生的人们，应该继续走你们前方的路了，要不断向前行走，相信你会到达一个巅峰，那时你会感到人生的美好，而不是现在这样的可笑。向前走！这是一种觉悟，是一次改变。

人，该是继续走眼前的路了，离终点或许已不远。

行走，是人类这个种族的一次探索，成就现在的我们；行走，是一种生活的姿态，让生活变得多彩；行走，是一段精神历程，让你不灭长存；行走，是一次改变，让你取得成功。

在走的过程中前行，在行的过程中走向未来的门扉，门的对面，将是一次美好、难忘的记忆，记录你的人生。