评价林则徐作文（汇编20篇）

中华上下五千年，爱国人士知多少。但在我眼中，最出类拔萃的要属清朝伟大的政治家林则徐了。

四年级时，我们学过一篇课文——《虎门销烟》，这就是描述这位主张严禁鸦 片，抵抗

西方的侵略，坚持维护中国主权和民族利益，深受全世界中国人敬仰的林则徐大人。

1839年6月3日是个难忘的日子。林则徐来到虎门海滩，主张销毁鸦 片。在这20多天里，林则徐得人销毁鸦 片2万箱，约237万斤。啊!这2万箱与237万斤，两个难以置信的巨大数目，所有的中国人都明白了“天下第一剧毒——鸦  片”的危害;让腐朽的中国重新振作起来;更重重地打击了英国人极其嚣张的气焰。

林则徐在虎门销烟之前，还严正声明：“若鸦 片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”这彻彻底底地看出林则徐销毁鸦 片的决心已坚定万分。在收缴鸦 片的那几个日日夜夜里，林则徐日夜操劳，一丝不苟，共缴获鸦 片119万公斤，这也表明了林则徐有着一颗坚忍不拔的中华民族决不屈服侵略的爱国之心。

林则徐虎门销烟这一伟大的爱国壮举，是中华民族抵御外辱的重要开端。有人称赞林则徐为“中国开眼看世界的第一人”。的确，他是中国今后怎样抵抗侵略，解放祖国的重要榜样。

他曾说过：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。我想：正是这句话鼓舞者林则徐不怕任何危险，为祖国的利益，虎门销烟，让中国从逆境中挺身而出，跟敌人战斗到底。

林则徐，一代爱国伟人，爱国壮举虎门销烟，永远激励这我们要热爱祖国，为祖国的建设作出力所能及的贡献。

本人热情、性格开朗，心理素质较好。能自觉遵守中学生守则，认真学习《思想政治》课，在学习《思想政治》课中，懂得了真善美，学会了做人的道理，对待生活、工作乐观向上、为人真诚、坦率，善于人际关系，能与同学和-谐相处，能吃苦耐劳，为集体做贡献。我热爱祖国，尊敬师长，团结同学，乐于助人。

在学习上，明确学习目的、端正学习态度。在学习过程中，勤奋刻苦、自强进取，努力学好各门功课，掌握科学的学习方法，合理安排时间，有惜时的良好的学习习惯和成绩。我多次获得奖励，是老师的好帮手、同学的好朋友。我学习勤奋，积极向上，喜欢和同学讨论并解决问题，能利用课余时间帮助同学共同学习。我还经常参加班级学校组织的各种课内外活动。这次在期中考时英语成绩有很大提高，我仍会努力学习，争取在期末考时能取得佳绩。学习之余，走出校门，珍惜每次锻炼的机会，让自己近距离地接触社会，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。

在校期间，我一直担任学生干部，工作责任心强，有较强的组织能力、领导能力以及较好的团队合作精神;在家尊老爱幼，经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子，邻居的好榜样。能认真参加学校及班级组织的各项政治活动和文化娱乐活动;在思想上和行动上向团支部靠拢，并加入了中国共青团。

我的兴趣广泛，喜欢读书、听音乐、体育运动，多次参加各种文体活动并在各种学校学院的活动中取得良好成绩。当然我也深刻认识到自己的不足，字写的不是很好，有时候做事情会只有三分钟热情，我相信只要克服这些问题，我就能做的更好。

初中这一年我学到了很多知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。

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陪伴我们六年的有很多，老师、同学。还有一个激励我，让我有动力向前，不断改正自己坏习惯的一本评价手册。六年来，这个评价手册和我之间发生了很多故事，下面给大家讲讲我和这本书的故事吧! 记得，五年级的时候，那时老师教我们正确使用评价手册。每一页都有对自己衡量，看看自己一个学期做到了这些所给的标准没有。做到了就涂三颗红色五角星，一般两颗，继续努力一颗。

下午班会，老师带我们一起填评价手册，我看见别的同学都光荣的在本上快速地画满小星星，而我却还在愁眉莫展，我在干什么呢?我在想：唉，当初我为什么不好好做呢。老师看见我，好想知道了我在想什么，对我语重心长地说：“养文婧，别灰心，加油争取下学期都画上，好好做。”我点了点头。

在同学评价的栏里，同学们给我指出了我的不足例如：马大哈、经常忘事、字写得‘飘’起来等，同学给我的指正，我都认真的改正，当然同学们也写了我的优点，有认真负责，热爱班集体，乐于助人。我的优点我会继续保持下去，改正我的缺点。在下面一栏就是老师的评语，老师指出了我的进步，给予了肯定使我变得自信，同时也说出了我的缺点。

我认真的改正我的缺点马大哈，现在每次做事前，我都会先想一遍，三思而后行，不会像以前毛手毛脚，不踏实。每天中午我都会塌下心，认真练字，写好每一笔一划。不管写什么都认真对待。老师说的话都听进去，不当耳边风，答应同学的都要办到。中午，为班级端汤，为大家服务，每次一打下课铃，我们都像箭离弦似的，飞快的走下楼，去刷桶让大家喝上卫生干净的汤。

终于在我一个学期的改正下，我也可以光荣的涂满五角星，同学老师的评价里也没有了往日的那些缺点，那些红色的星星和老师同学的肯定里面有我很多的汗水，但现在看来这都是值得的。我爱这本评价手册它使我知道了自己的不足，让我改正，并激励了我使我更有动力的前进! 路路0723以前唯一现在没关系呵呵我不甘心多少次一次次的痛还是不想放弃对别人高冷对她逗比傻逼有病贱不贱别老去烦她她会烦别老关心她她有的是朋友你算个毛最普通的过客一次次的相信换来的是痛呵呵么她骂你傻逼活该那么多关心你的人你说他们有病那你呢傻逼还不一样呵呵今天和好了哈哈今天是个高兴的日子现在我不敢去主动关心她和她聊天我怕我再次失去她现在我只会格外珍惜我现在只想默默的看着她有她在就好她是我唯一的软肋可能是她太重要了重要的比我自己还要重要我对你以前的方式错了现在我一定会努力的改在你需要我的时候出来平常不会烦你希望这是你想要的吧今天你加我我当时开心的我想告诉全世界的人你原谅我了不知

以后怎样但我只会说你我永远会珍惜我不能失去你没有你我过的生不如死你一定要学会自我保护不要让我们担心了自己注意点我不能永远陪在你的身边自己多注意你自己不心疼我还心疼自私的说句你是我的呵呵为什么现在悲喜交加喜你原谅我了悲不知还能像最开始那样你的朋友太多我只希望能给我一个平凡的位置一直为我留着让时间见证我们不知现在要不要和你主动说句话不敢真心不敢等这好像是我现在唯一能做的。

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告别大学，穿上学士服，甩掉一切浅陋和庸俗的缠绕，展现的是一个全新的自我。从懵懂到睿智，从“温室花”到社会人，我们告别了一些事、一些人，不带走什么，除了一个空空的行囊。希冀与彷徨共存，欢喜与眷恋交织，多么美妙的感觉啊!

开心、失落、平静、疯狂、自卑、自信，我都有过。届时我懂得了真正的坚持和追求，懂得了真正的奋斗与拼搏，也明白了什么叫颓废与堕落。大学，你所做的事情，没有人告诉你好与坏、对与错。这些鲜明的对比只有留给我们自己去思考。人生的路需要我们去辨别。只有在这之中我们才能更好地把握自己。

三年来,感觉自己各方面都有很大的改变。

学习成绩虽然一直没达到拿奖学金的程度,但我却在这过程中收获良多。首先是自己的自学能力有所提高，大学的课程只靠课堂上听讲是完全不够的.须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料，日积月累。再次就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考.学习只靠埋头苦学是行不通的,要学会“方法”。古语有言“授人以鱼不如授人以渔”，我就是要学会“渔”。万事开头难。但我没有放弃。在学习时，时刻提醒自己要独立思考，久而久之，我的心智也有了一个质的跨越。

品行关系到是否能形成正确的人生观、世界观。所以在这三年里，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己，无论何时何地，我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。回顾三年，我很高兴能与同学们互相帮助，这也让我认识到自己所负的责任以及自己所体现的价值。

大学三年中,我参加了不少的校内活动和社会实践.参予校内的活动锻炼了自己的交际能力，学到了别人的长处，认清自己的短处。校外做过推销员、解说员、销售员等，这些工作虽然是又哭又累，但我依然坚持下来了。通过一系列的社会实践活动，提高了自己的为人处世的能力，同时也为之后走向社会打下了基础.

即使这三年的生活仅是人生路上的一小部分，但它会是我的篇章里面精彩的一段。尽管它包含了我许许多多的遗憾。我相信在之后的路途上，我会把那些遗憾补充回去的。因为心中有着那个相信。

明天的我，要离开这个熟悉的地方，或许会念念不忘“凝眉思索，伏案疾书”的求学路，或许会对“杨柳垂岸，涟漪荡漾”的人工湖别有深情。奔向未来，尽管明天还是个未知数，依然无坦途。但这三年，至少磨练出了勇气和干劲。不论此时可供选择的机会有多少，一旦踏入社会，还须从头再来。明天就在眼前!

外地人对贵州的评价：“天无三日晴，人无三分银”难道这样的评价正确吗？

首先，人们说：“天无三日晴”。这可是最无理的说法，俗话说：天有不测风云，这是人所不能控制的，况且只有晴天才是非常好的，要说好，那么。赤道附近是晴天，几乎一年四季都是炎热i的酷暑，但是，朋友，难道你真的想到那里，一天晒着太阳吗？我想那时候，你一定是黝黑的皮肤，你喜欢吗？我听说，太阳晒多了，会导致皮肤癌的，这更是说明，我们贵州是一个人居的绝好环境，不是吗？

我知道你们是指我们这里穷，因此就说：“人无三分银”但是，这也是我们的懒惰吗？大概你们不了解贵州的人，他们是一群朴实、善良、勤劳的人，春天，冒着绵绵的春雨耕种，夏天，顶着酷署铲除杂草，秋天按理说是收获的季节，但是，总是忙着连夜抢收，因为要忙着种过冬的小菜，难道他们不勤劳吗？这因全怪你们所说的，“地无三尺平”这也是事实，但是由于这点影响交通，用劳动果实换钱，都要徒步走几十里山路，况且运输量不大，哪里还有三分银，我们换位一下，你在这种条件下，你可以创造三分银吗？再想一下这句话，它本身就存在问题，总览一下历史轨迹，难道就没有人拥有三分银，据说当年李世杰乃是朝廷的大官，当年告老还乡时，就运了十大箱黄金。十大箱黄金比起三分银就太九牛一毛了。

纵观清末直至现在，我们中国人被人侮辱得还不够吗？而现在你们随着改革春风，发展好了，就来侮辱哪些受地理条件束缚的地区，这不能称谓他富有，至少他精神上是贫乏的，况且，我们是发展中国家，还不能算是富有，党中央又鼓励人们先富带后富，你们做到了吗？非但不这样，反而，还说一些没理由的话。

因此，“天无三日晴，人无三日晴”与理不符，与政策不符，更与事实不符。

有人说，现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、衣着品味被人津津乐道，平常人的道德品行、私生活也被评头论足。

喜欢评价别人生活的人，名声往往不太好。明知不好还热衷于评价他人的生活，其背后有着时代社会根源。价值观一旦多元，生活方式一旦成为个人选择，“百花齐放”的同时，“众口难调”就难以避免。比如说，以前人们的头发又黑又直，但后来有人把头发染成五颜六色，烫得比方便面还卷。站在不同立场，就有人喜欢，有人厌恶，评头论足在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候，就有反对者剪别人的裤腿。

“评价他人的生活”是好是坏？不能一概而论。任何社会都有主流价值观、行为规范和公序良俗，这些规范要贯彻到生活中，社会评价必不可少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到褒扬，不道德、不文明的思想言行受到贬抑，进而激浊扬清、匡扶世风。

但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足，那不是健康的社会评价，而是庸俗八卦。评价他人的“度”在哪里？一般认为，可以评价他人生活中具有公共属性的部分，不应评价属于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰，这些行为具有公共性，属于公共道德，就应该纳入到社会评价的范畴。但是那些私密生活、个人隐私，比如情感婚恋、个人偏好，只要不违反法律、不妨碍他人，个人就可以自主决定、自由选择，别人不应过多窥探，过多评价。

评价他人的生活还有“政治正确”问题。对一些生来注定，又容易引发争议的事项，不应过多评价。在欧美国家，最典型的就是种族肤色。在我们国家，当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面，最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相，不但“政治不正确”，还显得缺乏教养。

当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时，最好的原则是“慎言”。因为，理解和宽容是珍贵的美德。

[评价他人的生活作文

经两岸有关方面协商，两岸领导人习近平、马英九将于11月7日在新加坡会面，就推进两岸关系和平发展交换意见。要知道，这是自1949年以来，两岸最高领导人第一次会面，意义不可谓不重大。台湾舆论高度关注这次会面，认为这次会面将成为两岸关系发展的重要里程碑。

对此，国民党、亲民党、民进党也纷纷做出表态。朱立伦表示，习马会是两岸关系的里程碑;宋楚瑜说，追求两岸和平发展、维护海峡稳定，是他及亲民党一贯的立场;蔡英文则指责马英九暗箱操作，而且在如此混乱仓促的情况下告知民众，对台湾的民主政治是有伤害的。

朱立伦：两岸关系的里程碑 绿营不要逢中必反

据台湾中时电子报报道，国民党“总统”参选人、党主席朱立伦4日表示，习马会对于两岸关系是非常重要的里程碑，在九二共识基础之上，两岸关系能进一步发展，奠定两岸互信机制，降低过去敌对状况，对于目前推动的经贸协定与货贸、中转等相关协定都有正面帮助。

有绿营质疑习马会偷偷摸摸，朱立伦回应称，绿营不要逢中必反，这是牵涉两岸关系稳健的发展，希望不要受到政治操作的影响。

朱立伦接受胜利之声广播电台专访时提到，本来每年的APEC，如果台湾可以派“总统”参加，就可以见到面，但过去因为种种原因，就没有见过面，过去两岸互动仅限于政党之间的党主席与总书记会面。

朱立伦也说，经过两年的会商与沟通，两岸可以由台湾“总统”与大陆领导人见面，这是非常大的一个里程碑，也希望两岸的紧张关系可藉由此次会面，让两岸互动可以正常化。

国民党文传会主委林奕华则表示，两岸领导人会面是国民党两岸关系长期努力下的重大突破，在九二共识基础上，两岸从化解对立至和平发展，习马会应是进入合作双赢的重大分水岭，是一大突破，也是国民党执政才能做到的突破。

林奕华强调，两岸关系不只是国民党一党的责任，民进党主席蔡英文说要“维持现状”，面对两岸问题蔡英文总是闪躲回避、模糊应对，若不延续国民党的两岸政策，就应向台湾民众及周边国家清楚说明“维持现状”的内涵。

此外，林奕华说，两岸关系良好与否的指标，除两岸交流外，政府沟通联系管道也是关键，习马会将两岸政府沟通管道由陆委会、国台办提升至领导人会面，对于促进两岸和平稳定和合作双赢有助益。

宋楚瑜：两岸和平发展 是他及亲民党一贯立场

亲民党主席“总统”参选人宋楚瑜4日则表示，习马会虽然过程的不透明，让朝野各界惊愕，但他强调，追求两岸和平发展、维护海峡稳定，是他及亲民党一贯的立场。

据台湾今日新闻报道，宋楚瑜指出，虽然台湾民众对马金体制七年多施政的表现令人失望、无法认同，但亲民党不会因人废言、因噎废食，因为两岸和平稳定、对等交流，相互尊重是有益两岸、特别是对台湾非常重要的课题，因此对本次习、马两位能以两岸领导人的身分，在新加坡正式会面，将有助于两岸未来的深化交流。

宋楚瑜强调，对马英九与习近平能以两岸领导人的身分，在两岸分治的前提下所做出的务实安排会面，是有助于稳定东亚目前动荡的局势，亦可进一步化解两岸长期对立的政治形态，这是两岸间突破性的一步。

宋楚瑜指出，亲民党一贯之立场是“对等、尊严、透明、参与、监督”，因此亲民党不会反对两岸领导人会面，而更要以严谨的态度开启两岸和平交流的下一步。

宋楚瑜说，对两岸领导人于第三地会面，虽然他及亲民党肯定对两岸关系有正面之助益，但两岸国情不同、政治体制迥异，既然双方已安排确定于11月7日进行会面，马英九政府应向国会、朝野政党及台湾民众清楚说明，有关本次会面沟通协调之完整过程，包括事前何人洽商?何时开始进行?何地进行磋商?除会面外，是否还有其他私下承诺?以及既然说不会发表联合声明、不会签署任何协议，那本次会面预期达到之目标为何?马英九有责任向台湾全体国民说清楚、讲明白。

宋楚瑜呼吁，为弥补、化解过去十年来两岸交流被少数权贵买办垄断所造成之两岸疏离，值此两岸领导人会面的重要时刻，希望习近平及马英九能共同针对满清末年、1895年甲午战败、不顾台湾人民反对，径自割让台湾给日本，以及1949年因为国共内战造成千万人民家破人亡、海峡两岸骨肉分离的历史悲剧，向台湾人民以及大陆所有百姓郑重道歉，共同承担两岸祖辈所造成的历史创痛，化解台湾人民对于被日本奴役牺牲及两岸对立亲人分离流离失所的悲痛。

宋楚瑜表示，自2005年以来，他及亲民党不断在两岸间斡旋，所努力的便是希望能化解两岸间彼此的歧见，从未以权谋私、换取不当的政治经济利益，所求的便是能在稳定的两岸关系中，共同为台湾找出路，因此，也向其他政党提出呼吁，政党领袖必须登高望远，以更大的智慧为台湾子孙奠定可长可久的生存发展基础，切勿以政党之私妨碍杯葛两岸和平稳定发展的交流发展。

蔡英文：混乱仓促 伤害台湾民主

在台湾“总统府”公布“习马会”的消息后，台湾最大在野党民进党质疑政府在马英九临出发前才公布消息，有黑箱作业之嫌。

民进党在声明中指出，两岸间的正常交往互动，应该有利于台湾自由民主发展，而且符合尊严对等、公开透明及民主监督原则。声明指出，两岸议题攸关“国家”利益，应该超越政党考量，不应拿来做选举操作。台湾明年1月即将举行“总统”大选，民进党质疑马英九在此敏感时间点进行会晤，“如何让人不去联想这是意图影响选举的政治操作”。该党还批评政府在“习马会”临召开前以“突袭”方式告知台湾民众，在缺乏共识的情况下仓促行事，“再一次凸现马政府‘黑箱作业’的惯性，违背民主、规避监督，人民难以接受”。

值得注意的是，民进党虽未反对两岸领导人会晤，但呼吁马英九“相关的安排与所有的言行，都必须符合彰显主权与‘国格’及公开透明的原则，绝不能矮化主权、伤害‘国格’与民主自由的价值，不能让国际社会形成错误的认知，更不能做出任何政治承诺或签署任何形式的文件”。

民进党“总统”参选人蔡英文4日午后在中常会前就“习马会”发表谈话称，两岸领导人会面涉及“国家”尊严和利益，在如此混乱仓促的情况下告知民众，对台湾的民主政治是有伤害的。她批评，如果国民党每次到了大选前夕，都将两岸议题当作政治操作，对长远的两岸关系是负面影响，也不会获得台湾人民的认同。蔡英文指出，两岸关系应该跳脱政党政治利益考量，她还提醒马英九，不能在卸任前为了个人的政治评价框限台湾的未来，也无权承诺自己无法负责的事情。她强调，“对等尊严、公开透明、不涉及政治前提，是必须被遵循的原则，也是不能被牺牲的底线。”

心术不正：贬义词，多指居心叵测的人。心计重且精于算计，其表现用于私利可不择手段的行为。

两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后又是另一套。

口是心非：嘴上说的一套，心里想的却是另一套。形容心口不一。

卑鄙无耻：品质恶劣，不知廉耻。

口蜜腹剑：比喻嘴甜心毒。

飞扬跋扈：原指意态狂豪，不受约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

人面兽心：面貌虽然是人，但心肠像野兽一样。原比喻人不开化，近似禽兽。后形容人的品质极其卑劣，行为极其凶残。

寡廉鲜耻：形容没有操守，不知廉耻。

得陇望蜀：已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻得寸进尺，贪得无厌。

锋芒毕露：锐气、才干显露无遗。多形容为人骄傲，好表现自己。

卑躬屈膝：形容毫无骨气，一味谄媚、奉承的奴才相。

妒贤嫉能：妒忌憎恨品德好，能力强的人。

卑鄙龌龊： 形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

卑陋龌龊： 龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

毒泷恶雾： 恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。

恶迹昭著： 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

恶声恶气： 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

风刀霜剑： 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

狗彘不食： 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

亏心短行： 亏损天良，行为恶劣。

乐嗟苦咄： 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

劣迹昭著： 劣：恶劣;昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。

在人生的旅程上，会经历过许许多多的第一次；它们一路上为你见证了许多的光辉；它们如同一颗颗璀璨的珍珠，点缀在你的头顶，成为一个个光环，让你无比夺目。

在一个春天的早晨。我躺在床上睡觉，迷迷糊糊地听见妈妈在说话。我也不管在说什么，只是敷衍的答应了一声，便又翻身睡去。睡着，睡着，听见一阵阵悦耳的鸟叫声，睁开眼睛，一会儿便又合拢了。等我再次睁开双眼时，才发现阳光已在小屋里跳起了舞蹈，雾已经散去。打开电视，懒散地坐在床上，听见“咕咕”的叫声，才发现还没有吃早饭，便翻身下床。

来到厨房，看见有几颗蛋和一点葱还有一点儿冷饭。寻思了好久，决定做蛋炒饭吃。我学着妈妈的样子，拿出碗，再拿来几个鸡蛋。心想：不就是嗑几个鸡蛋吗？那还不是“张飞吃豆芽菜——小菜一碟吗？”我自信满满地拿起鸡蛋，往碗沿上一磕，这一下蛋壳和着蛋清一起流进碗里，我用筷子把蛋壳捞了出来。我又重新拿了一个鸡蛋，猛地一嗑，结果蛋沾了我一手。我拿起第三个鸡蛋，往碗沿上一磕，鸡蛋终于顺利的流进了碗里。把葱切好放在碗里，再加上盐、味精，用筷子调好。

准备工作完成之后，就把火烧燃，再把油放在锅里。油好了，就把鸡蛋放进锅里，顿时锅里发出了“滋滋——”的响声，我怕油跳起来，烫着。我便拿起锅盖做“挡剑牌”，慢慢向锅头移去。我伸出铲子铲蛋，可惜已经来不及了，蛋已经煎糊了。我急忙把饭倒进锅里，放了些盐铲了铲，等饭热了，拿来碗，把饭铲了进去。然后，津津有味地吃了起来。虽然有些糊了，咸了点，但我觉得这是我吃过最美好的——蛋炒饭。

我明白了世界上最好吃的不是山珍海味，也不是大厨炒得菜，而是自己亲手付出做得才是世界上最好吃的美味！

尊敬的领导:

您好!非常感谢您能在百忙之中浏览我的自荐信,同时,我也很荣幸能有这次机会介绍一下我自己：

我叫xx，今年23岁,是广西中医药大学2011级市场营销专业的学生，来自美丽的广西北流市。

三年多来, 在老师同学的帮助及个人的努力下，我具备了扎实的专业基础知识，系统地掌握了本专业理论知识;取得英语四级，六级证书和计算机二级证书。具备扎实的英语交流能力;能熟练操作计算机办公软件,同时,也掌握了排版等技术。相信我的知识能让我在工作中熟练应用，增添色彩，为公司创造价值的。同时，我利用课余时间广泛地涉猎了大量书籍，不但充实了自己，也培养了自己多方面的技能。此外,我还积极地参加学校内外各种活动，抓住每一个机会，锻炼自己。使自己各方面的能力得到加强与提升。

另外,我也通过做各种兼职来提升自己对销售的认识和锻炼我各方面的能力;比如发传单,在学校摆地摊,向同学推销兼职卡,银行卡等.在暑假的话,我也去了广西昊天有限公司手机卖场进行手机销售,还有在1235工作室销售电子产品的经历等。让我的销售能力及各方面的素质得到很好的锻炼。

这次我选择这个职位除了专业对口以外，我觉得我也十分喜欢这个职位，相信它能让我充分实现我的社会理想和体现自身的价值，我也认为我有能力有信心做好这份工作。

最后，衷心祝愿贵公司事业发达、蒸蒸日上!

此致

敬礼!

自荐人:xx

2017年5月11日

当今科技飞速发展，不少社交软件和评论网站纷纷出现，个人生活几乎都被暴露在聚光灯下，我们的生活被评价，同时也评价着他人的生活。

亿万不同的人，便有亿万不同的生活，当我们对他人生活理解不同、看法不同时，往往少不了评价几句。“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”没错，每个人都有言论自由，都有评价他人的权利。

问题是，评价他人的生活，应当有最基本的尊重。范冰冰拒绝加入扶贫活动，马云拒绝捐款赈灾，年轻人在车上不让座，相关评价便在网络上风起云涌。这些评价中更多的是指责，是谩骂，没有丝毫对当事人的尊重，甚至出现了严重的道德绑架。这世界怎么了?难道人们都只会光顾着发泄自己的愤慨情绪，忘了人与人之间最起码的尊重了吗?这样的评价，既没有任何价值可言，久而久之，那些评价者也终将无法得到他人的尊重。

陈伟，上海市“十佳残疾青年”获得者，曾经因车祸面目全非。躺在病床上的他一度担心从此不能受到他人带有尊重的评价而被别人称作“怪人”、“怪物”，为此，他噩梦不断。可最终当家人、医务人员和朋友融入他的生活，尊重他、鼓励他，帮他完成艰难的康复，评价他是一个勇于克服困难的人时，那充满尊重的评价让他重拾对生活的希望。

评价他人的生活，应当客观、理性。以前看过几期《可凡倾听》，面对社会上形形色色的人，曹可凡抛开他们已经背负的诸多评价，不带有色眼镜，从工作、生活、为人等各方面与被采访人沟通，以聊天、对话的形式对被采访者的生活和事业做出客观、理性的评价，我非常欣赏这样的方式。

而有些人往往未见其人，未闻其事，就据媒体或想当然地对他人的生活进行一面之词的评价;或是人云亦云，不论是非，复制他人的评价作为自己的观点。冯唐的书在发行初期颇受非议，不少人甚至没有看过他的书，就说一个医学博士搞什么文学创作，评价他思绪混乱，没有特定的目标。而当他用冷静、深刻的文字不断触动更多人，展现自己不一样的生活时，他才逐渐得到人们的认可和理解。回想当年那些流言蜚语或不理智的评价，又是多么的可笑。是的，盲目的评价一旦成了一种习惯，一种风气，那将会是多么的可怕!

因此我们应用尊重、理性的目光评价他人的生活。人都有各自的生活，这些生活的方式和模样不尽相同，生活的好坏也没有一个固定的标准。我们对他人生活的评价仅是个人观点，应怀着尊重的心，客观理性的眼光。“这个世界已经不缺批判辱骂，不缺弱肉强食，缺的是独立思考和理解宽容。”我们每个人对他人生活的评价同时构成、引导了社会舆论，应让它带着正能量发展，在社会中传递公正、友善的良好风气，让社会带有尊重、客观、理性。

叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”[10] (臧克家、新浪网评)

叶老虚怀若谷，平易近人，办起事来刚强果断，认真负责。比如编讲义，写教材，他不但不满意有的人只是照搬照抄，而且指出其中须包括自己的研究，带有自己的心得，这种主张是他负责精神的表现。又如编制“引得”，尤其为大部头的书编制“引得”，许多人虽明知有益于学术研究，但觉得这毕竟是为他人的工作，又耐不住工作进程中的辛苦和单调，不肯去尝试。叶老却曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一部巨册的“引得”。初着手时，困难重重，又缺乏助手，但他既已认定这是有益于广大读者的工作，就成年累月不知疲劳地去做，决不半途而废，这是他工作中负责精神的又一表现。

我们对于陈君(独秀)，认他为思想界的明星。陈君所说的，头脑稍为清楚的听得，莫不人人各如其意中所欲出。现在的中国，可谓危险极了……危险在全国人民思想界空虚腐败到十二分。中国的四万万人，差不多有三万万九千万是迷信家。迷信鬼神，迷信物象，迷信运命，迷信强权。全然不认有个人，不认有自己，不认有真理。这是科学思想不发达的结果。中国名为共和，实则专制，愈弄愈糟，甲仆乙代，这是群众心里没有民主的影子，不晓民主究竟是甚么的结果。陈君平日所标揭的，就是这两样。他曾说，我们所以得罪于社会，无非是为着“赛因斯”(科学)和“克莫克拉西”(民主)。陈君为这两件东西得罪了社会，社会居然就把逮捕和禁锢报给他……陈君之被捕，决不能损及陈君的毫末，并且是留着大大的一个纪念于新思潮，使他越发光辉远大。政府决没有胆子将陈君处死。就是死了，也不能损及陈君至贤至高精神的毫末。陈君原自说过，出试验室，即入监狱。出监狱，即入试验室。又说，死是不怕的。陈君可以实验其言了。

--摘自《陈独秀之被捕及营救》(原载1919年7月14日《湘江评论》创刊号，湖南人民出版社《毛泽东早期文稿》2008年版)

沙二给自己画了一幅像，让路人评判画得像不像，最终根据路人的评判得意地认为自己画得很像。妻子笑他：“自己画自己，像不像还要别人评判吗?”沙二就是太在意别人的评价了，而忽略了通过自己对自己的认识。像沙二一样，我们常常会很在意别人对自己的看法，根据别人的看法来评判自己，殊不知认识自我，主要还是要依靠自己。

莎士比亚曾经说过“一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特”。这句话在现实生活中也很适用。不同人心中会对我们有不同的看法和观点。这就是为什么路人对哪处画得最像有不同的看法。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。从不同的角度观察一个人，往往会对这个人有不同的看法。就像不同的人从不同的视角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推测，不同的人对我们的看法也会大不相同。若完全根据他人的看法评判自己，岂不是会得出各种五花八门的答案吗?因此，我们更多地是需要依靠自己来认识自己。

最初，每一个人都是一张白纸，随着时光的流逝，我们的经历慢慢地填满了这张白纸，而在这张纸上书写经历的人就是我们自己。所以，没有谁比我们自己更了解我们自己。牛顿因家中变故，十四岁时就被迫选择了休学，因此他的数学基础很差。牛顿正是自己认识到这一点，所以扎扎实实地从基础知识、基础公式重新学起，为自己的科学高塔打下了坚实的基础。

自己正确认识自己，我们才不会做出与自己能力不相符合的事。就拿夸父追日来说，夸父自以为世上没有自己做不到的事，所以他就去追赶太阳，可他非但没有追上太阳，还因劳累过度而死。无法自己正确认识自己，结果害了自己。

当然，我们也不能完全依靠自己来认识自己，他人对自己的评价也有很大的作用。他人就像是一面镜子，从他人那里我们可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面镜子。从魏征那儿，唐太宗得知自己做的不对之处，并加以改正，才成为大唐盛世的奠基人。毕竟人无完人，自己要做到完全正确地认识自己是不切实际的。所以，我们就需要他人客观的评论来完善对自我的认识。当然，他人的评判只能在认识自我中起辅助作用，真正认识自我，还要更多地靠我们自己。

有人说：“认识自我，方能认识人生”。希望更多的人能够依靠自己认识自我，而不是过多地寻求他人的评判。

对于中国近代史极度痴迷的我，并不满足于历史书上对虎门销烟和鸦x战争“只字片语”的，描写。所以我一直在寻找一部能够让我深入了解虎门销烟和x片战争的电影，我选择了《林则徐》。

不曾想《林则徐》是一部拍摄于上世纪五十年代的黑白电影，这使我感受到这部电影本身就是一个历史。

《林则徐》这部电影讲述了1839年虎门销烟到1841年三元里抗英这段中华民族不屈的抗争史。这部电影由林则徐虎门销烟、关天培血战英军、三元里抗英这三个著名的历史剪影组成。这三个历史剪影无不展示了我中华民族抗击外来侵略的坚定决心和坚强意志！

纵观整部电影，林则徐身上那种“忠义”的精神令我为之叹服。在国家危难，x片泛滥之时，他挺身而出，坚决遏制x片流毒，这是“义”，面对朝廷的诽谤与诬陷，他沉默无言，平静的几乎难以置信，这是“忠”。但他又为忠义所困，一个“义”字成为他仕途的绊脚石，可他全然不顾，一心一意只为在乱世中苦苦哀号的百姓；一个“忠”字同样成为他实现自己理想的拦路虎，他一心为民，得到的是人民的爱戴，他一心为民，得到的是朝廷的猜疑！为了践行“忠”，他离开了爱戴他的百姓，终止了自己所热爱的事业。临行时，谁又注意到他平静的外表下那紧锁的眉头，落寞的眼神。

可怜的，在大清国风雨飘摇之际竟还有些人置国家利益而不顾，比如琦善，可他同林则徐一样会在历史留名，只不过叫法不同，一个是流芳百世，另一个叫遗臭万年！

但可怜了，优柔寡断，毁誉参半的道光帝。

不必讲英军的残暴，统治者的无能，官场的x败。对于历史我们总是不能够很客观，而又有深度的进行概括，我们只能说，林则徐是当之不愧的民族英雄，他的英功伟绩会永远的光耀史册！

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文天祥系宋朝理宗时的状元，官至丞相，被封为信国公。当都城临安危急时请缨卫城未成，又奉命去元营议和，因据理论争被扣留。冒死逃脱后转战赣、闽、粤等地，以图复国，後乒败被俘。文天祥被押解途中，船经深圳南山海域伶仃洋时，曾以《过伶仃洋》一诗斥答元敌的劝降，留下了浩然正气、凛冽千古的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”名句。

在他被拘囚的四年中，每日面南而坐。统治者施尽伎俩对其百般折磨，在生死存亡间他坚贞不屈，矢志不移，四十七岁时慨然赴难。七百余年飞逝，伶仃洋潮涨潮落，惶恐滩春来冬去，文氏祠草枯草荣。

文天祥的忠贞报国，为真理而战的“以身殉道不苟生，道在光明照千古”的民族气节，必将对海内外旅游者起到潜移默化的教化用，从而振奋民族精神，使爱国主义的优良传统得以加强。

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李商隐《杜司勋》：高楼风雨感斯文，刻意伤春复伤别，短翼差池不及群。人间惟有杜司勋。

《唐才子传》：后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋争也。

《宣和书谱》：牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。

刘熙载：其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。[12]

胡震亨：杜牧之门第既高，神颖复隽，感慨时事，条画率中机宜，居然具宰相作略。[13]

董其昌：余所见颜、柳以后，若温飞卿与(杜)牧之亦名家也。[14]

叶奕苞：牧之书蒲洒流逸，深得六朝人风韵，宗伯(董其昌)云：颜、柳以后，若温飞卿，杜牧之，亦名家也。

著名作家马克·吐温说：“19世纪有两个值得关注的人，一个是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。”美国《时代周刊》评选海伦·凯勒为“20世纪美国10大偶像之一”。并且她留给人们最大的启示就是，勇敢地接受生命的挑战就能够赢得生命中的光明。本书是对海伦·凯勒一生详细记述，被认为是文学史上最重要的两大贡献之一。

麦格劳-希尔出版公司发行的一部教育片最后总结说："海伦·凯勒和安妮·沙利文带给整个世界的礼物就是不断地告诫我们，周围的世界是多么奇妙，有那么多人在教我们认识它；没有哪个人是不值得帮助或无法帮助的，一个人对我们的最大益处就在于帮助他人发挥其真正的潜能。"

海伦·凯勒还是世界上少有的女性坚强人物。

海伦.凯勒被视为本世纪最富感召力的作家之一。

海伦·凯勒是19世纪著名美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家，盲聋人。

海伦·凯勒是我们学习的榜样，是人类善良的表现，她的事迹能成为后世的典范。

十九世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。——马克·吐温

海伦·凯勒是二十世纪美国十大伟人之一。 ——美国《时代周刊》

“1902年文学史上最重要的两大贡献就是吉普林的《吉姆》和海伦·凯勒的《我的生活》。——美国著名作家海尔博士

杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韵》)

杜甫：“清新庾开府，俊逸鲍参军”(《春日忆李白》)

辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎。明月入江依旧好，青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪。”(《忆李白》)

杜甫：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》)

贺知章：“谪仙”(《本事诗》)。

魏颢：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。” 许多文人都对李白有着很高的评价。

苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)

韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”(《调张籍》)

唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。

白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”

杨升庵：李太白为古今诗圣。(《周受庵诗选序》)

严羽：李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道;子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《沧浪诗话》)

王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》)

傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。(《清江集》)

高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉!不然也。白之所蕴，非止是。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣。(《唐诗品汇》)

吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”(《江西宗派图序》)

余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”