高考作文题目预测：心灵美才是美经典20篇

成功，是个多么诱人的字眼啊!很多人都企望成功，但是，在现实生活中，却有这样的情况：有人取得了成功，在事业上硕果累累，为社会、为人类做出了贡献，受到人们的称颂，他的名字和业绩被载入了史册，为人们永世敬仰和祟拜;有人终生没有取得成功，在事业上平平庸庸，无所成就，结果是老来空伤悲。

世界上有没有成功的“秘诀”"?自然，那种神秘的写成“天书”的“秘诀”是没有的，那只不过是神话或者幻想而已。但在现实生活中，作为成功条件的“秘诀”是存在的。对此，仁者见仁，智者见智。有人认为，能否成功在于胸怀大志和老实肯干;有人认为，能否成功在于是不是勤奋;还有人认为，能否成功，关键在于一个人的机遇，如此等等。

在我看来，这些说法不无道理，但也都不尽如人意。一个积极的自我形象是成功的第一步;自信，是成功的第一“秘诀”。自信是煤，成功就是燃烧的火焰。

人各有所长，各有所短。一个人看不到自己的短处，容易自傲，固然不好;但是，看不到自己的长处，必然自卑。存在自卑心理的人，怎么能鼓起生活、事业的风帆?又怎么能达到光辉的彼岸呢?

阿基米德、伽利略、居里夫人、张衡、竺可桢等古今中外广为人知的科学家，他们之所以能取得成功，首先是因为有远大志向和非凡的自信力。英国发明家莫尔斯，原来是一位画家，但他对电磁学非常有兴趣。1932年从事电报机的创造，经过五年多的刻苦钻研，他制造成功了一台电磁式发报机。这台电报机很粗糙，遭到许多人的冷嘲热讽。在外界压力下，莫尔斯没有灰心，他坚信电报机对人类是有用的，更坚信：“我能干!”又经过几年的努力，电报机终于被各国普遍采用，并揭开了人类通信历史的新篇章。

莫尔斯和其他成功者的经验告诉我们，从自信、立志到成功的路程，是用坚韧和毅力铺成的。法国著名微生物学家巴斯德说过：字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块"基石"上建立我的"金字塔"。

他说的“等待”，不是消极坐等，而是要有韧性，有百折不挠的毅力。

国家为青年取得成功创造了得天独厚的条件，但是，路还要靠自己走。一个人如果总是自惭形秽，存在自卑心理，他永远是个失败者。当然，自信到成功的基础是具有渊博的知识和脚踏实地的努力。

青年朋友，愿你树起自信，坚定信心，楔而不舍地去奋斗，早日踏上成功之路。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

永恒的归宿

佛说：“勘破、自在、放下。”

人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累;为利，辗转反侧。一念起，风生水起;一念落，万劫不复。在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。

勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。

沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。

南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。山脚下的那户人家，炊烟袅袅。陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。闲来无事之时，对月吟诵几首诗。没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。

加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”

天地沙鸥，我们微若介子。

每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。但人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿。?深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。

[点评]本文紧扣佛家“勘破、自在、放下”的信条，运用抒情化的语言，结合刘禹锡和陶渊明的人生境况阐述了自己对人生归宿的理解，主张用“淡泊宁静”筑造灵魂深处永恒的归宿。但刘禹锡和陶渊明的用例无本质区别，有罗列之嫌，且对佛家语欠必要的阐释。

作文的写作技巧：

做到语言真挚，情感动人，也有值得借鉴的方法：

1.素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。

2.冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。

3.细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写，向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处，就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。

4.烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法，互见与烘托法——情感是一个复杂的东西，它可彼此交错彼此映衬，一方的真情可以衬托出另一方的真情。

5.综合表达中传深情。起码有记叙、描写、抒情、议论四种：抒情自不待言，我们可以根据文章内容的不同、自身性格的不同，选择恰当的抒情方式，或直抒胸臆，或间接抒情;描写，特别是细腻的心理描写，对表达感情无疑也有直接的功效;适当的议论，能使所抒之情得到升华;具体的记叙，是抒发感情的依托。抒情描写议论若不与记叙相结合，情感的表达就会缺乏必然性。此外，关键语句的反复咏叹，可以使感情表达逐层加深，从而产生强烈的感染力;恰当的对比，能使感情表达更鲜明;形象的比喻，能使无形无质的感情更容易被人理解。

一、作文题目

阅读下面材料根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

古往今来立志做“一品大官”、“一品高官”比比皆是,而立志要做“一品百姓”却寥若晨星，著名教育家陶行知却做了天下第一人。半个多世纪以前，陶行知从提高全民素质高度出发，提出做人要做“一品百姓”口号，他毕生以此自勉“想老百姓、学老百姓”是光彩照人、彪炳史册，比那些一品大员、一品高官都要高大得多。要求选好角度，确定立意，明确自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围，作文不要套作，不得抄袭。

二、例文：做一品百姓，品味价值人生

在这个物欲横流的社会，你能否坚持自我?在这个拜金主义肆虐的时代，你能否保留本真?在面对车水马龙，人来人往，熙熙壤壤皆为利往一刻都不停歇的时刻，你又在想些什么?

社会需要高官，但不要腐败的模范。无尽的繁华已渐渐掩盖了那质朴的青石小道，刺耳的喧嚣不断地涌进人们的双耳。“一品大员”，“一品高官”，冠盖满京华，当然是光宗耀祖，不仅显赫气派，而且登上了高位，实现自己顶级的人生价值，当然令人称颂和羡艳。这装饰仅仅是外表的，夜深人静时或许会感到内心空洞与恐惧，因为天外有天，人外有人，人的欲望总是没有满足的时候，欲壑难填啊!说不上那一天就抵挡不住诱惑......人各有志，我们做不了高官大员，做一个普通百姓总可以吧?要做就做“一品百姓”吧，坦然从容，平平淡淡，但不低贱!陶行知先生教给我们做“一品百姓”的选择，是让我们找回自我，以平静的眼光去看待世界。

做一品百姓，唤醒本真，涤荡心灵。新的反腐行动并没有落下帷幕，各省落马的官员让人触目心惊，那些“一品高官”腐败的行为警醒人们。一介平民，也应该反腐。或许你会说“百姓有什么腐败的?”领导腐败，不都是老百姓给惯出来的吗?平民中照样有滋生腐败的土壤。因此，我们都应该坚守做人的准则和底线，不能越雷池一步。只有这样，我们才能真正地问心无愧，而从容地品味生活，享受生活。做一品百姓吧，就是做一个好的老百姓，远离一切不当的欲望和诱惑，在繁乱的社会中清者自清，保留内心的一片净土。

做一品百姓，品味点滴生活中乐趣。这个快节奏的社会里。很多人已跟不上自己的脚步，更不用说去感悟生活了。生活来自于一点一滴，只有细细体会生活中的一点一滴，才能真正地读懂生活，享受生活中的乐趣。滚滚长江，源于一滴滴清水;参天大树，源于一片树叶;万丈高山，源于一捧捧黄土。细微之处，往往是最重要的，也是人一生的价值所在。郭明义一位普通的工人，却能够无私的奉献着自己的热血和爱心，带动了周围和社会的人们进步，从而了实现自己人生价值的最大化，其乐无穷!

做一品百姓，让质朴心灵永存天地。有君就有民，每一个社会，都会有不同阶层的人，每个阶层的人都有自己的生活方式，虽然生活简单，地位低下，但人格却可以高大。简简单单的生活照样可以实现人生价值。质朴的生活会在喧嚣的世界中保持一份宁静，倾听自己的心跳;做一品百姓吧，追求不同的方式，但照样可以用崇高的心灵照人，彪炳史册。

做一品百姓，用春风涤荡着心灵，用秋雨洗刷着蒙垢之心。我们活着，因为内心有崇高的追求，平凡做人，高调做事，用雷锋精神点亮人生之灯，总有一天会实现人生价值，绽放出灿烂的光彩。

有品位的人，有修养的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

三、作文点评

有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达;眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。

请以“心灵的到达”为题目写一篇文章，不少于800字。(60分)

【注意】①立意自定，除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范，正确使用标点符号。

2015年高考材料作文：心灵的到达

孔子“登泰山而小天下”，那是脚步到达壮丽的山河;

曹操“东临碣石，以观沧海”，那是眼睛到达辽阔的大海;

苏轼“千里共婵娟”，那是心灵深处情感到达皎洁的月亮。

……

我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。

心灵的到达，不在乎路程的千里迢迢，因为用心灵可以软化所有的时空;心灵的到达，不在乎的山川大河的雄险澎湃，因为用心灵可以捕捉生命最美的感动;心灵的到达，是花香四溢的伊甸园。

有一种心灵的到达，诠释着生命的意义。20岁时的瘫痪让活泼的他顿时陷入死亡的深渊，31岁时的尿毒症让他在病魔的折磨中挣扎喘息，多年来各种疾病带来的痛苦，让他日夜煎熬，但他并没有因此而放弃生命，反而用一支心灵之笔抒写生命。从《活着的事到写作的事》，我们可能看到脚步到达不了的地方，心灵的的启航;从《病隙碎笔》《我的丁一之旅》，我们可以看到眼睛到达不了地方，心灵的征程;从死后无偿捐体的奉献，我们可以看到心灵的到达——生命的价值。

他就是史铁生，那个“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的人，那个在地坛里像“玩累的孩子”，回家的人，诠释着心灵的到达——生的意义。

有一种心灵的到达，见证着乐观的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，让他从小在嘲笑声中生活，但他却是音乐的巨人，他就是法国着我的钢琴家——贝楚齐亚尼。身体到达不了的地方，眼睛到达不了的领域，却因为心灵的到达而成就了辉煌。他是这样说的：“只有别人嘲笑了我的身高，我才能静下心来，聆听我心灵的高度”。

有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达;眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。我想说，只有心灵的到达才是最永恒、最深入、最彻底的到达。

试题内容：

22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等。但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人。三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

亲情在我的心中渐渐有些模糊，在模糊的记忆中，亲情是多么可贵，可是我快要忘了它，我不能坐以待毙，我必须在它还没完全离我而去之前，为它再做些事：守护亲情。

努力地回忆，在我的记忆中，是有一个这样的场景。我的妈妈抱着我在田野边坐着，我当时的样子已不清了，但我妈妈的样子依然是那样的清晰。我在一天天地长大，妈妈也一天天的不再年轻。当初的妈妈是在笑，笑的那么开心。时隔这么多年，我差不多已经忘了那些不会再有的记忆。只是那相片仍然存在我的相册里，就算没有了这些记忆，只要我记得我有一位这样的妈妈，我也没有白白长这么大。

继续回想，与爸爸在一起的时光是如此的短暂，但又是如此的快乐。听爸爸回忆，在那个时候，爸爸带我到爷爷家对面的山上去玩，那里有一棵橘子树，我们摘了那么多橘子。然而仅摘了一次，好像再也没有见过那橘子树了。不仅仅是橘子树上拥有我们的记忆，稻田里也有我们的身影。当收完了稻子，爸爸带我到废秧边，点燃秧，慢慢大火燃起。那时每当到了爷爷家就会去烧秧，而且每次都是冬天。望着风在吹，总想起那些与你在一起的快乐日子。

如今，你们都不在我身边，长长的日子让我开始喜欢上思念。思念过去，过去的快乐。思念让我开始为亲情而奋战到底，点燃思念的火把，赶走黑暗，温暖我的心。在夜晚轻声哭泣，是因为对你们的思念到了极点，在流星划过的瞬间，我许下愿望，希望你们不再离开。

盼你们，不如守护亲情，记住了过去，才能更好地享受未来的在一起。能够知道未来的团圆，必须先接受现在的分离之痛。我守护着心中的这份亲情，让它永远永远陪伴我。

中央电视台打造的据说是国内首部真人秀纪录片《客从何处来》，通过易中天，马未都，曾宝仪、陈冲、阿丘等五位名人的“寻根问祖”，“讲述老百姓自己的故事”，备受关注。片中陈冲有句名言：“你是雄?你爱的人是谁，你就是谁;你是什么?你影响了别人什么，你就是什么。”

其实，人来天地间说到底都是“过客”，哪怕你闻达八方，富可敌国，也不可能成为这个里球的永久居民。不过，你既然来了一趟，就不能仅仅是“做客”，

综合上述材料，你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】 选好角度，确定立意，自拟题目。 不得脱离材料内容及含义范围作文。 明确文体，但不得写成诗歌。 不得抄袭、套作。

【优秀作文】

人间有味是修行

“每个人在人生的渡口，一路或急或缓地走下去……”白落梅对人生的阐释流淌于静流上。然而生命的修行在渡口处普渡过众生。

生命的价值，绝不在于匆匆过客的脚印，大雪终会覆盖它，而在于个人的修行。南朝范缜浅吟“人生譬如一树花开”久久萦绕心间。花开花落终有时，但花开时灿烂得谣言，给世人留下了繁花似锦的流年美景;花谢后魂归于泥，安心期待下一次的璀璨。人生不正当如此吗?我们并非人间过客，路过你我于千千万万。我们带不走人世繁华与红尘阡陌的烟火，却可以留下自身的修行与价值。我们所创造的价值，不仅仅是为了自身，更需要为人生做一场完美的盛筵。泰戈尔让我相信自己，生来如同夏花般绚烂，死也当如秋叶;三毛愿做一棵树，一半在土里安详，另一半在风里飞扬。人生的修行，让生命更真谛存在，让价值更好地惠于众人。

生命的价值，绝不在于单纯地流逝，更在于对他人的价值。存在是耳边低喃的最美字眼，价值是人生最高的修行。托尔斯泰作为大文豪，为世人留下了许多著作，而在晚年，他更是接纳穷人，为穷人送上了心灵的慰藉;青年歌手姚贝娜用声音装点人间，用光明给世间增添爱的色彩;著名记者柴静出资百万调查雾霾，以《穹顶之下》为人们的生活敲响警钟。他们的人生在路上令人耀眼，因为他们所给予人们的价值是无比宝贵的。我们何尝不是道人间的生命，为何不可创造给予他人的价值呢?每个人的生命都是上天给予的最好礼物，我们也当以最好的姿态，最美的价值让世间充满爱与善，让自身成功地到更高的层面。

为生命多添些色彩，每个人都可以是一树繁花，在生命最精彩时给予他们美的欣赏，在生命流淌经时，也能为更美暗自积蓄力量。我们都可以成为那个如你一般给予自身及他人感动和力量的普渡者。

一段人生，如一场修行。人间有味是修行。

在别人心中留下印记

世间万物，仅只身一人，显得如此渺小。用力呐喊，声音总会消逝，细心描绘，颜料总会褪色。到底该如何，在世间刻下自己，让世界晓得自己是谁、做过什么、影响过什么。

一

乐观是在任何困境中都普遍使用的一剂良药。文革期间，许多文人倍受折磨与迫害，沈从文就是其中一个。当他被罚扫女厕所时他只是毫不在意地掩去内心的苦楚抬头微笑着调侃：“看来国家至少还看得起我的人品。”当他被人用深色刺目的笔墨在背上写下一连串侮辱性的言语，他也只是笑笑，尽管心中是多么无奈多么尴尬多么愤怒。

沈从文面对苦难而乐观的精神从此深深地印在了我的脑里、心里。又如面对改良失败而受人唾骂却一直温和的胡适，尽管不被人理解却乐观地继续着自己平静的生活，而不是消沉以对，不像老舍般受不了文革时人们的百般唾骂蔑视而选择了死亡，选择了抛弃世界、抛弃乐观。

二

坚持与坚定也是令人获益的精神力量。

扎克伯格在大学期间意外创造facebook并且大受欢迎，于是他毅然放弃了学业选择创业。乔布斯幼年就被抛弃，但他凭着坚定，凭着一股热血，以及一腔对电子行业的热情，坚持了下来。

他们最终都取得了巨大的成功，不仅仅是因为他们的才华，更是因为他们的决心，他们坚定必胜的信念。

他们都同样地留给我们莫大的精神财富，他们的事迹，他们的坚定，他们的不屈，必将影响我们一生，令我们获益匪浅、

想想日常的我们，面对细微的不足道的挫折就怨天尤人，我们应该去学习他们。

前行，为了不让自己的人生过得过于庸碌。那么，试着壮大自己的精神，用精神在别人心中刻下自己永久的印记。

树要成材，需要修剪；玉要成器，需要打磨；青春，同样需要雕琢，才会绽放绚丽的光彩。——题记

青春，是我们人生不可或缺的一部分，它代表着阳光和希望。青春，充满着活力。人们都说“青春就像是早上八 九点钟的朝阳。”青春，带给我们蓬勃向上和勇往直前的精神。青春，是人生中最美好的时光。有些人伸出双手去抓住青春，而有些人却任其飘远。有些人的青春时光过得多姿多彩，体验了人生，学会了坚持。但有些人的青春时光过得索然无味，什么都没有学会，却学会了沉迷网络，顶撞父母。

这种人是最可怜的。最珍贵，最美好的青春时光就这样悄然流逝，而自己却还浑然不知。他们浪费的不止是自己的美好年华，也辜负了父母对他们的期望，父母“望子成龙”的希望化为泡影。可见，青春是需要自己好好把握的。俗话说“玉不琢，不成器。”一块玉要经过细细地雕琢才能成为一块令人赞叹的翡翠。如果一不小心，玉上留了一条痕迹，那就前功尽弃了。同样，青春也需要细心雕琢才能焕发出绚丽的光彩。青春，就像一块木头。如果你一丝不苟地雕琢，经过努力和坚持之后，它一定会成为一件令人叹为观止的艺术品。反之，如果你认为那块木头一文不值，而不去雕琢。

那最后，它还是一块木头，没有任何价值。有一句歌词是这样的“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……”每个成功者一定经历过重重困难，但却不逃避。而是勇于面对困难，坚持不懈地去追求成功。成功的路上布满荆棘，带着坚持和不服输的精神勇往直前，那么你离成功就不远了。我想，没有谁的人生是一帆风顺的吧？每个人都会遇到困难，面对还是逃避呢？坚持还是放弃呢？

爱迪生，世界上一个伟大发明家。他经历了上千次的失败，最后才发明出了电灯。他一生中发明了几千种产品，我试问：哪一种是他随随便便就发明出来的？他靠的就是努力和坚持，靠的就是一种不服输的精神。那些伟人的背后藏着许多人不知道的辛酸和艰难。但是，他们的人生是有意义的，他们为青春添上了美丽的色彩。彩虹，经过暴风雨的洗礼才会更加绚丽；成功，经历重重困难才更显珍贵；青春，经过细细雕琢才能彰显出它的灿烂和精彩。人生，需要磨炼。青春，需要雕琢。

今天属于我

整天沉浸在紧张的学习中，唉，累死我了!今天我要过属于自己的周末，今天属于我

早上，一睁开眼就望见窗外投来的一缕阳光，这阳光聚集到地上形成一个小光点，恍恍惚惚的这光点给我的一天蒙上一层神秘的面纱。今天的阳光属于我。

今天或许是幸福的。也许我会收到一封热情洋溢的来信，也许我会接到同学问候我的亲切电话，也许我会看到妈妈久违的笑脸，也许我会得到爸爸的表扬：“不错，好样的!”……这些都来之不易，我会将它们小心翼翼地收藏在记忆宝库里。回忆起来，这些事固然美好，但重要的是今天要好好珍惜，要让这些荣誉永远留在我身边。今天的幸福属于我。

今天或许是难过的。新穿的白球鞋也许会被别人踩一脚，出门时也许会遇到狂风暴雨，也许会因误会与邻居闹翻……嗨!心里多不好受，算了吧，忘掉它似乎会好受一些。但这些记忆难道就这样丢掉吗?不!这些悲伤与今天一样都是属于我的，生活本来就是酸甜苦辣咸五味俱全。今天的悲伤属于我。

今天的时间属于我。当我早晨吃饭时，时间在我的饭桌旁悄然而逝;当我到野外散步看风景时，时间又从我身边偷偷溜走;当我放下手中的笔与伙伴们一起嬉闹时，时间飘然地离我而去。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话我读幼儿园时就会背，但现在想想却别有一番道理。今天的时间属于我，不好好把握时间，就等于抛弃了一件本属于我的美好的东西，多可惜!

今天的繁花属于我，今天的小草属于我，今天的苍天大树同样属于我。它们象征着我拥有三分之一的活泼、三分之一的坚韧、三分之一的成熟……

今天的一切都属于我，阳光、幸福、悲伤、时间、繁花、小草、苍天大树……都使我尽情的“享有”。惟有好好地把握，才能体会到今天的绚丽多彩。

走过冬天

洁白的雪地上，留下一串一串的脚印，娇艳的梅花也在呼啸的北风中露出了灿烂的笑容。蓝天，白雪，红梅构成一副西洋油画，我牵着你的手来到梅园中促膝长谈。

你说，你喜欢舞蹈。于是，刹那间，雪花便在空中翩翩起舞，舞动的雪花累了，轻轻飘落，舞蹈也嘎然而止，还未欣赏够的你，低声叹息，唤来了你忠实随从——北风。他带着你最爱的音乐在你面前轻轻舞动。飘落的雪花跟着北风的节奏在一次在天空旋舞，而你，又再一次沉醉其中。

你说，你不喜欢过多的色彩。于是，春天的嫩绿，夏天的湛蓝，秋天的金黄一瞬间被漫天的白雪所掩埋，整个世界只剩下你和你最爱的纯洁的白。白茫茫的云与白雪覆盖的山融为一体，夹杂着白雪的北风将春天的绿草变成了白草。可是，你说你也不爱单一的色彩。于是，你召回了北风白雪，留下了雪地中的最后一抹红——梅。一缕缕清香沁入心田，一抹抹艳红点染洁白的雪地。白雪，白云，白山，白草，红梅，勾勒出一幅宁静的中国画。

你说，你喜欢诗。于是，便有了“梅须逊雪三分白，雪去输梅一段香”的相互争斗，有了“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”的妩媚，有了“众芳摇落独喧研，占尽风情向小园”的坚忍，有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的”婀娜，有了“今我来思，雨雪霏霏”的浓浓乡愁。

我问你，你快乐吗?无悔吗?你微笑着，却一言不发。

我问你，你是不是比春，夏秋更美，更迷人呢?你依旧不语。

我问你，你不愿意一生与我为伴吗?你微笑着点点头。你用飞舞的白雪告诉我，你用呼啸的北风答复我，你用用傲梅的清香示意我——你愿意。顿时，我们的心紧贴在一起，一股青春的气息溶入你我的心田。啊!你美丽又睿智，你娇柔又坚忍，你更是纯洁的象征，只要你愿意，我愿一生与你相伴。

我纯洁坚忍的冬天!

《青年兴，则国兴》

青年兴，则国兴。青年强，则国强。席勒说：“青年，应该一丝不挂，他们有青年的天真，有青年的热情，有青年的健康、直爽、朝气和光彩，燃烧着希望。”有无数美好的词语可以用来形容青年，作为新时代的青年，我们伴随党和中国一路成长，只有不断积极奋斗，追求进步，才能够使国家兴旺发达。

回望昔日青年之奋进。青年思维敏捷，易于接受新思想、新观念，在不断反思、探索的基础上进步。五四运动的发生，就是由于经历辛亥革命和新文化运动的洗礼，青年人们首先觉醒起来，意识到国家所蕴含的民族危机，须为国家探出路。青年不为?何为?他们吸取马克思义思想精华，以自己的行动唤起了全民方族追求真理、追求进步的觉醒。五四运动之后，在重要历史关头，青年也是最先奋斗起来的部分，无论是一二九运动的发生，还是“反内战，反迫害“运动的兴起，青年作为大部队都走在前方，成为时代进步的领跑者。

风雨如晦，四十年筚路蓝缕,改革开放起好势;江流如奔，数十载手胼足胝，进步青年焕新风。“风云一号”气象卫是更新卫星云图,中国高铁在亚马孙平原提速，凝聚着青年奋斗的身影;返乡创业，进城打拼,体现了青年追求进步的无畏。

再望今日青年之奋进。此次新冠疫情，青年志愿者、青年医护者冲在前方，为党和人民的安全，克服重重困难，不断逆风前进。灾难面前,他们尽情谱写自己“进步的青春”。当灾难来临的时候，有人胆怯，就必然有人勇敢。24岁的女护士佘沙是四川省第四人民医院的一名护士，她连续两次报名请战驰援武汉,终于如愿。面对来势汹汹的新冠肺炎，在疫情防控的紧急时刻，她不惧风险、义无反顾、奔赴一线，用饱含深厚情谊的行动，诠释着感恩奋进的时代内涵。

“青年，在任何围厄的处境中都有站起来的力量”，不仅有走一个小时山路到崖壁上收听网课的高一女孩，在方舱医院里奋战考研的大三男孩，还有在河南洪灾中一个个顶着沙包冲向急骤洪水里的战士，这些战士们的平均年龄只有十九、二十岁，他们思念着亲人、朋友，担心着自身的安全，但是他们义无反顾用身体堵住了洪水，保障人民的安全。国有这样的青年，怎能不兴?

展望明日青年之有进。"无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量!”这一重要论述，是对中国青年历史地位的高度评价和肯定，彰显了中国青年在历史发展和社会进步过程中的作用。

新时代的中国青年处在中华民族发展的好时期，既面临着建功立业的人生机遇，也面临着“天将降大任于斯人"的时代使命。作为新青年的我们，应当不忘初心，为自身进步喝彩，作为党和人民的殷切的希望，更应该谨记寄语，一步一步，从小事做起，追求进步，为党和时代奋进!青年兴，则国兴!黄金时代,不在其他，而在我们手中,而在将来!

阅读下面的材料，根据要求写作。

一位年轻妈妈小瑜(化名)近日在微信朋友圈中晒出一张门诊收费票据，称自己带孩子到人民医院看病，赵医生为其开了0.19元的药，孩子服用后很有效，她非常想夸一夸这位医生，表达自己内心的感激。

这个消息传出后，市民们纷纷转发，并评论点赞——

“这真是的良心药方，群众需要这样的医生。”

“一毛九分钱治好了病，这医生太好了，太有良心了。”

“这才是治病救人、救死扶伤的好医生，为其点赞!”

一时间，赵医生成了“网红”，医院也成了“网红医院”。对此，赵医生感到很意外，她再三说自己只是做了一件应该做的事。

看到以上材料，你有何想法和感悟?请据此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：这是一道材料作文，材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。材料中，一毛九分钱就药到病除，这医生不仅治好了病，还替病人省了钱，可谓医者仁心。而医生认为自己只是做好了本职工作，却引发了社会这么大的反响，这反映出大家平时见得更多的是买天价药，甚至花天价还不能治好病的现象。延伸开去，从病不起、吃不起，到住不起、死不起，再到食品危机、问题疫苗。这些问题一方面反映的是物价过快上涨导致的民生焦虑，另一方面反映的是良心缺失导致的信任危机。可以写记叙文，要落实记叙文基本要求，除记叙文六要素即时间、地点、人物，事件起因、经过、结果外，要注意触动心灵、选好记叙角度、凸显人物个性、制造事件的矛盾或波澜、适当的环境描写点缀等方面;可以写成议论文，论点鲜明突出，扣紧论题充分说理，灵活地运用论证方法，语言要有文采，言美意无穷。

【立意】1.医者仁心，为良心点赞。

2.愿做好本职工作的医生不再成为“网红”。

3.抑制物价上涨，缓解民生优虑。

4.重视精神文明建设，让信任不再成为奢侈品。

5.药品有价，医德无价。

6.医生有良知，就有良心药。

【参考范文】

近日，一张0.19元的门诊收费单在网络上火了起来，这位开出收据的赵医生也成了“网红医生”，人们纷纷赞叹赵医生有良心。一件再正常不过的事，怎么会收到这样的追捧呢?其背后反应出的确是当代社会天价医药费与医生的职业操守缺失等问题。

“这真是的良心药方。”一位市民这样感叹道。

什么是良心药方?花最少的钱治好群众的病，使群众的利益化的药方便是良心药方。反观现在有的医院开出的药方，药品五花八门，价格更是天价。甚至有的药方患者根本看不明白，就像是医院内部的特殊符号。患者拿着这张“专家”开出的药方，花费了过多的钱，换来的药有时却药效甚微。花费了天价却治不好病。而“网红”赵医生开出的0.19元的药却能药到病除，这不正是“良心药方”的切实体现吗?天价药方与良心药方，一个歹毒，一个善良，难怪人们纷纷点赞。老百姓心里有杆秤啊!

“这才是治病救人、救死扶伤的好医生，为其点赞!”

治病救人、救死扶伤，是医生的初心和使命。好医生应是不贪图钱财，不追名逐利，一心治病救人、负责任的有良心医生。但是，现如今，医疗事故频发，有的医院的医生不负责任，人们的就医安全也得不到保障。前段时间，一名医生因为给患者看病过程中，不注意遵守常规的医学知识，而导致5名患者意外感染了HIV病毒，试问一旦这种严重不负责任的行为频繁发生，还有谁能够在这样的医院安心就医?而赵医生本着医者仁心的思想，对症下药，以给患者看好病为根本帮助患者切实解决了问题，在成为“网红”后也一再强调自己只是做了一件应该做的事，这才是正是名副其实负责任的良心医生!应该做的事，普普通通的话语，透着一份善良的心地;这话说起来容易，做起来难啊!

就社会而言，当良心医生成为网红，其反应出的不仅仅是就医方面的问题，更大的，是良心缺失导致的人与人间的信任问题。从医疗事故到食品安全，近年各方面的诚信、良心缺失等问题不计其数。三鹿毒奶粉、地沟油、双汇瘦肉精、染色馒头等等。

良心是品行，是美德，是正确的价值观，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。就我们学生而言，良心是遵守承诺心地纯洁、和善温和，是规范自身行为，更是不欺骗他人!不狠毒而就整个社会而言，只有人人对自己的良心负责，才能使人与人间架起信任的桥梁，建设和谐社会。

让我们共同为赵医生医者仁心点赞，也让我们共同找回我们丢失的“良心”!

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

网络的魅力，相信生活在当代的我们都深有感触，将大千世界“缩小”成一个地球村，相当有效地帮助我们认识这个世界，开拓了眼界。但随着网络的发展，一些原本隐藏的问题也开始暴露出来。其中最引人注目的，就是线上线下各种“人设”的差距。

第一个问题，就是网络受众越来越低龄化。我经常看见一些还没有上小学的孩子就已经捧着智能手机，混迹于各大短视频平台，操作甚至比一些刚接触智能手机的中老年人还要熟练。前阵子最令人津津乐道的网络梗“已黑化”实际上就是一些心智还未完全成熟的儿童的言论引发的。翻看这些言论，条条触目惊心。可当我们在为他们担忧之时，他们却在担忧因为冲浪而落下的作业。虽然这样的言论无法引起一些实质性的伤害，但青少年儿童的生活应该是充满阳光的。多年之后，他们回顾这些言论时，不知作何感想。

第二个问题就是过度塑造了自己在网络上的高大形象。最典型的例子就是某问答平台，起初这是一个非常实用的APP，可以用于分享和获取经验和知识，还可以交换一些趣事。但该软件“精英化”的现象日趋严重，一些问答已经完全变味。不排除真的有专业人士专业地回答这些问题，但确实有不少人在不懂装懂。就像一些明明还是学生的人，却用着一些老道的语言传授着百度来的经验知识，为的或许只是那几个赞罢了。

同样的为了求赞而过于人设化的例子，还有类似“网抑云”和“网络孝子”诸如此类。网易云是一个我非常喜欢的音乐平台，里面有很多原创歌手，很有自己特点的翻唱歌手，评论区也同样是大家分享感受和点评的地方。但越来越多的人将评论区用于煽情，发表一些无病呻吟的伤痛文字。我认为这样的行为是对作品和歌手的不尊重。

也许很多人都无法理解，为什么会有人这么在意线上的那些赞与评论，作为新一代的“冲浪”少年，我可以理解，但我想，我们难道不应该更注重实际吗?如果真的想成为一个精英，就应该更努力地学习，不断用知识充实自己;如果想因为孝顺父母而得到赞扬，那就更应该付诸行动了。

线上线下，我们都应该是一个真实的人。

立鸿鹄志，燃赤子心

朱光潜先生曾以《孟子》中的一句话来作为对艺术创作的要求：“大人者，不失其赤子之心。”

赤子之心即是纯真质朴的童心。《皇帝的新装》中，在众人都附和称赞的情况下，安徒生巧妙地以一个孩子戳穿谎言的话语作结。虽揭露了丑恶的社会现实，但旨在褒扬孩子的真诚纯净的心灵。正如丰子恺所说“孩子的眼光不会转弯”，而这种不会转弯的眼光有时恰能正中要害，看穿事物的本质。

只有拥有一颗赤子之心，才能领略人生乐趣，领悟人生真谛。当我们的心被太多外物盛满时，灵魂会变得沉重不堪，以致没有多余的力量去细品人生之趣。当我们只看到社会中不和谐的现象并悲叹生活的千疮百孔，我们其实也是在作茧自缚。这些种种，都如同枷锁，捆绑着我们前行，让人生也成为一场苦旅。

一位西方传教士亚瑟史密斯在一个世纪前就指出：“中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气正直的纯真品格。”而随着时间流逝，这种问题可能已经成为全球性的广泛现象。不忘初心真是太难了，因为心中淤积了太多的所为世俗成功的“任务”。

或许因为社会存在着种种问题，我们总是被迫抛却赤子之心。然而我们也应当看到社会中洋溢着爱、充满着力量的地方，乐观积极地对待世界，我们自会发现人生的美与趣味。

就像朱光潜先生对于艺术创作的要求，做人也应如此，多一点儿童的游戏精神，去法相美的事物。善与恶，相生相灭;乐或悲，只在心境。曾有人向石头希迁大师请教：“如何能纯净?”大师答：“谁垢汝?”又问：“谁缚汝?”确实，我们不纯净，不能解脱皆源于自己。既然心是自己的，你就有选择被世俗侵扰，或者选择留一方净土，保持纯真的权力。不会有人逼迫你去接受或是拒绝。那就难怪林清玄先生说：“心美，一切皆美。”

印第安人在赶路时，走了两三天就会停下来休息，因为他们要等灵魂追上来。我们不妨在行走尘世中也适时停下来，洗去内心的污垢，让它再次便回赤子之心。

赤子之心看世界，万物同尘皆有情。想在尘世中成为一个智者，也许就要像孩子一样，怀揣一颗如琉璃般澄澈的赤子之心吧。

——读《光的赞歌》有感

“每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。”时代更迭，万物互联，旌旗猎猎，战鼓催征。面对新征程，希望我们都如艾青所言，“射向高空，迸发出璀璨的光”。

踏上新征程，愿燃微光，成为的自己。

恰如《光的赞歌》中落墨：“每个人既是独立的，又互相照耀。”而照耀他人的前提，应该是我们自身成为更好的人。如叶嘉莹先生以诗词浸润灵魂，以才女的柔思涤荡浮躁的人心;如雷海为以书籍充实生活，凭满腹的才情使观众得以感受不一样的人生;如陈薇攻读不辍，以巾帼楷模的风范飘扬起女性的旗帜;如武亦姝豆蔻枝头，却以国民才女的风采引领青年成长……作为新时代的青年，我们也学习他们的精神，砥砺初心，全面提高自身素养，方可于浩浩苍穹之下，绽放更灿烂的光芒。

奋进新时代，愿持火炬，共筑更好的中国。

“小人物从来不是大时代的被动接受者，每一个小人物的努力，融汇成大时代的洪流。”《南方周末》如是言。我们的燃烧，并非只为灿若花火的那一瞬惊艳，更为了点亮苍穹，为了赓续国脉，为了古老的文明，为了未来的征途。

君可见樊锦诗一生守护敦煌，只为古国文明;君可见黄大年一生埋名，只为民族科研;君可见那一群年轻消防队员的身影被大火吞噬，一根硬骨成长城，只为给更多人的生命保驾护航……他们如一豆烛火，又如一把火炬，从顶燃到底，始终光明温暖。他们的人生，恰是艾青所言“我们的生命就是燃烧”的真实写照。

而今，时代火炬代代相传已至我辈之手，作为新新青年，我们又有何理由不尽力燃烧呢?

汇聚新生力，愿掷青春，共享更好的未来。

刘同在《向着光亮那方》中曾言：“抱怨身处黑暗，不如提灯前行。你要成为一束光，照亮世界的一角。”诚哉斯言!新的征程，定会有乱云飞渡、急流险滩。我们看到中美关系的空前承后，也看到世仇难解的阿拉伯诸国与以色列之间的风波诡谲，但我们仍相信“山川异域，风月同天”的感动，仍相信“青年担纲，不负韶华”的号召。中国愈挫愈强，国人必将光芒如虹，红橙青蓝紫，照耀四方。

无论浪潮如何席卷，总有星光点点不灭。这是我们的时代，理应见证我们的燃烧。“像节日的焰火，带着欢呼射向高空，然后迸发出璀璨的光。”“五四”将至，使命在肩，相信莹莹之光可照旷野，点点星河蔚为，相信新的征途上，我们仍能劈波斩浪，行歌万里。

微尘点点，正汇聚星光，待时代召唤，必燃遍旷野!

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文(60分)

每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，没走一段路都要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的身躯，他们得换回自己。有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗?请以“唤醒自己”为标题，写一篇不少于800字的文章。

唤醒自己

钟敲整点，弥漫着万籁俱寂的气息，风声看得见却听不着，远处与月光周旋的狼影是否让你感受到奔腾的乐律?在这星辰毫秒的灯光下，有多少人沉浸在幻想中久久不能自拔?品尝着其中的美好，体验着梦幻般的人生。当我们离自己的目标渐行渐远的时候，是否应该唤醒自己，回归自我?南美洲原始森林生活的土著人给了我们明确回答，换回自己。

换回自己，不让外物役使。不要让幻想主宰现实，让辉煌蒙蔽赤心。幻想与辉煌既能是催人奋进的战鼓，也能使人沉沦麻醉的毒酒。孙扬，多么令人骄傲的名字，伦敦奥运会三块金牌得主，年仅21岁的他再次登上奥运舞台便一鼓作气勇夺桂冠。可年纪轻轻的他在辉煌的照耀下和众星捧月的自满中，人生轨迹似乎有了点偏离。与从小就开始带他的教练朱志根多次争执，频繁地更换女友，乃至后来无证驾驶而被拘留，通过这些林林总总的事情或绯闻，透露出世人皆知的玄机：孙扬被骄傲所笼罩，人生的天平开始倾斜。因此，学校的处分，协会的处罚，只是希望他能够唤醒自己，从泥潭中脱出，继续前进，谱写下一个新的辉煌。

遥望天空，改过辉煌依旧。同样是上届奥运辉煌的缔造者，世界游泳名将“菲鱼”菲尔普斯七块金牌得主同样被成绩束缚，沉浸在梦幻中。菲尔普斯在伦敦奥运会上大展拳脚勇夺七块金牌回国后不久，便传出他醉于夜店、毒品不能自拔，激起了全国人民的共愤和惋惜。事后，菲尔普斯认清了自己，并在全国人民面前诚挚地道歉，道歉内容之诚恳而深刻，赢得了全美人民的原谅。及时将自己从迷幻的霓虹中摆脱，菲尔普斯突破了自我，光彩迭放。假如，菲尔普斯继续放纵自己，执迷不悟，他不仅不能得到人民的原谅，将会一蹶不振。

摆脱过去，成功继续光顾。世界足球大国巴西，在某一届世界杯中表现不佳而屈获亚军，这对于巴西队员们是非常沉重的打击。在他们回国下飞机时，无数巴西人民用沸腾的呼喊迎接他们，并打起标语：“这会过去!”，队员们深受鼓舞，从悲伤的情绪中走出，努力刻苦训练，并在下一届世界杯中成功夺冠。当他们载着冠军的荣誉回国时，巴西人民同样沸腾地迎接他们，并打上标语：“这也会过去”。巴西球员并没有沉醉于胜利的漩涡中，一如既往的刻苦训练，连续卫冕数任世界冠军。如果，巴西的球员在胜利或失败后，不能正确地看待自己，迷失了自我，将永远不能崛起。

亲爱的朋友，幻想与理想只相差一字，也只相差一个过程。唤醒自己从幻想中走出，带着幻想上路，向着理想出发，一路上不断地唤醒自己，找回自己，不断地激励自己，用信心和勇气战胜自己，让下一个辉煌再现。

【修改与点评】

1.开头引用材料，揭示中心，明确论点：“当我们离自己的目标渐行渐远的时候，是否应该唤醒自己，回归自我?南美洲原始森林生活的土著人给了我们明确回答，换回自己。”

2.中间运用了分论点式的论述方式，从三个角度，列举了两反一正的经典实例，阐述唤醒自己，改正错误的重要意义;而且每一个论述之后。都要从反面假设，正反对比，强调论点。3.结尾语言优美，阐述道理深刻。“幻想与理想只相差一字，也只相差一个过程。唤醒自己从幻想中走出，带着幻想上路，向着理想出发，一路上不断唤醒自己……让下一个辉煌再现。(冠华作文网)

唤醒自己

芊芊嫩草唤醒了春日的生机，蒙蒙细雨唤醒了大地的沉睡;萧萧落叶唤醒了秋的记忆;皑皑白雪唤醒了冬日风急;嘤嘤学语唤醒人性的复苏……在每个人的一生中，都或多或少会经历一些挫折与磨难或成功。在低迷之际，在困难面前，在成功之后，人需要唤醒自己。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”自己的失意并不能影响他人的前进。同样，更不能因为别人的停滞不前而影响到自己的成功。在每一次失败时，是否我们也曾怀疑过自己坚持的梦想?这个时候，我们要做的就是唤醒自己。唤醒自己的自信、唤醒自己的坚持、唤醒自己的毅力，唤醒自己的越挫越勇的精神，再次迎接挑战。只有为了理想努力奋斗，才能拒绝做“千帆”过旁的“沉舟”，“万木“春前的“病树”， 因为我们是有梦的孩子。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”只有找准目标，认清方向，然后沿着自己理想的路不懈地前进，才能取得成功。这可能就是唤醒自己后最好的例证。有时候我们苦心孤诣追求的可能是错误的，也可能是用错了方法或是找错了方向。这个时候就应该停下来，客观审视，冷静分析，不能耽于一条死胡同中。唤醒自己就是最好的方法。重新认识看待问题的态度，确立新的方向与目标，才能走出误区，找到那“柳暗花明”的“又一村”。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”困难面前不退缩，扬起风帆勇往直前，我们才能到达理想的彼岸。只有懂得在正确的时间唤醒自己，重新采取正确方法的人，才是找到了成功捷径的人。因为他们懂得如何在生活中坚持自己，在必要时改变自己，在遇到机遇时释放自己，在陷入苦闷时鼓励自己，在失意时相信自己。学会唤醒自己。学会调和自己的心情，不“意气用事”。只有这样唤醒，我们才能找到人生正确的航向，并扬帆远航，定会“直挂云帆”度过“沧海”，驶向梦想的天堂。

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。在生活中，有父母为我们呕心沥血。在学习上，有老师为我们兢兢业业。然后在思想的领域，我们只能做自己的建筑师。电影《肖申克的救赎》就讲述了一位“无罪”的银行长，如何在感情的背叛，事业的失意，甚至在人生毁灭的关头一次次唤醒自己，最终“重见天日”的故事。由此可见，唤醒自己是在生活中时多么重要的。它能改变我们人生的轨迹，为我们塑造更美好的未来。

朋友，唤醒自己积极的人生态度，我们可以乘千帆过沉舟;唤醒自己思考的方式，我们可以避柳暗见花明;唤醒自己的毅力，我们可以挂云帆济沧海。任何微小改变都可能会引起我们内心巨大的共鸣。只有学会唤醒自己，做自己命运工程师，就能使自己生命攀上高峰。

【修改与点评】

1.围绕题目“唤醒自己”，作者精心设计了四组诗句作开头，放在分论点的位置上，统帅四个层次的论述，层次深入，层次递进。从而产生了巨大的艺术魅力。

2.语用散文的笔法，语言上娓娓道来，不愠不火，张弛有度，借助诗句的力量，优美并且富有哲理。论述过程，逻辑性较强，给人不可辩驳的力量，值得一读。

3.“唤醒自己”这个题目，即议论性散文的写作思路是：为什么要唤醒自己?—怎样唤醒自己?——唤醒自己之后会怎么样?

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阅读下面的文字，根据要求作文。

“人类其实一直生活在后真相时代，在信息不发达的时代被蒙蔽，在信息爆炸的时代只相信符合自己价值观的事实。”如今，在未经筛选的无法判断真伪的信息洪流中，我们是离真相更近了，还是更远了呢?

拉近与真相的距离

能被思考的东西必定是虚构的东西。——尼采

法国作家加缪在《鼠疫》一文中说：“这一切里面并不存在英雄主义，这只是诚实的问题……方式只能是诚实。”诚然，真相本身并不造成恐慌，真相的缺席才令人恐慌。

在这个前所未有的全民发声时代，每件事都有可能出现无数个“真相”。有人说，“一个新闻事件出来，不反转三次都不能表态。”2018年有个在泳池打孩子的视频颇受关注，舆论一边倒地谴责打孩子一方时，当事人安医生受不了压力选择自杀。此时才有人关注起事件整个过程，孩子被打是因为做了不当行为，打孩子视频只是整个事件一部分，然而大众却片面猜想原因，致使原本无辜的人成了众矢之的的谩骂对象。面对随时切换的热点，如果不注意事件叙述的全面性和客观性，就发表偏激观点造成信息误传，那么拿起这把杀人不见血的刀的人，有可能就是身边的你和我。所以，在对待“真相”时，我们再也不能简单地选择接受或相信。

细思现在众多社会热点，在事实真相浮出水面之前，发现大众舆论的情绪已占据了道德制高点。我们往往更容易接受与我们现有思维模式相符的“真相”，而抗拒那些与我们内心观点相冲突的“真相”。罗一笑事件中，舆论主流从同情到谴责，李文亮去世后，从散布谣言到致敬英雄，无疑都是给迟到的真相一记口向亮的耳光。美国新闻评论家李普曼说：“人们总是按照既有的成见解释世界并采取行动。”也就是说，我们在对待一件事时，往往是用自己所持有的价值观、知识、思维去“分析”这件事情。与其说我们是在解读新闻事件背后的“真相”，倒不如说我们是在寻求大众情绪上的共鸣。而某些既得利益者正是利用大众的偏见思想隐藏或歪曲事情“真相”，引导事情向着他们认为有利的方向发展。故而，作为“吃瓜群众”的我们，面对热点新闻“真相”时，是不是应该多点理智、少些起哄，多点等待、少些激愤，让“新闻飞一会儿”，不要轻意妄下定论以至掀起“网络暴力”的狂欢。

其实，很多事情的真相我们往往很难得知，即便得知真相我们也无力改变什么。作为年轻吾辈，应在情绪占上风时能够不忘理性面对，在观点形成时能够不忘对真相探索，做一个理性讨论的传播者，而不是一个情绪无处安放的发泄者。

我想，只要内心葆有理性的价值标杆，你想“看见”的真相就不会太远。

爱表现自己是人的天性。恩格斯说：发展和表现自己是生活的基本需要之一。于光远先生承认自己是“二表人才”，即：爱表现自己和爱受表扬。他认为，只要表现自己的东西是真实的，受表扬时不失自知之明，就足够了。现代社会是一个开放的社会，一个人想在事业上有所作为，就要时时勇于表现自己。

【思路点拨】

请以“表现自己”为题写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于600字。

写这篇作文，首先要打开思路。如：在什么时候要表现自己，怎样真实地表现自己，表现自己有什么意义，哪些人会表现自己…其次，要选最佳的表达形式。若你擅叙事，你可以从切身感受出发，叙述一个感人故事表达自己的感想;若你擅长联想、抒情，你可以写一篇表现自己的抒情散文;若你擅长议论，你可举些众所周知的事例说明表现自己的意义;若你擅长想象，你可虚构一篇童话说明表现自己的好处。