民族情作文【汇集20篇】

“56个民族，56朵花，56个兄弟姐妹是一家……”我每次听到这首歌，心里都有说不出来的感慨。在新疆，各个民族团结、和睦地共同生活。我们就像一个花园开的各式各样的花，一起成长，一起绽放。

说到这里，我很想说说让我难忘的一个故事。

有一天，我和妈妈一起去奶奶家，由于我们出门急，在路上妈妈把钱包弄丢了，钱包里有我们一家三口一个月的生活费。我妈妈很着急，不停地说：“怎么办？怎么办？”突然，一位汉族阿姨来到我们身边说：“怎么了，需要帮忙吗？”妈妈着急地说：“我的钱包丢了，这个月怎么过呀，这是我们家一个月的生活开支呀，我真糊涂。”

这位阿姨说：“不着急，我帮你找找。”在这位阿姨的热情帮助下，妈妈终于找到了钱包。

这件事，让我很难忘。那些素不相识的哥哥姐姐，我们以前都不认识，但他们心里充满爱，是团结的爱，是帮助的爱。我很想对他们说：“谢谢你们！因为你们在，所以世界美丽，而多彩！”

我爱我的家乡，我爱我的祖国，我爱生活在祖国大地上的每个民族。

虽然我还小，但我知道，只要我们一起手拉手，心连心，我们的家乡会越来越美，美得像一个花园：那是一个开满各种花、各种植物的，有蝴蝶、蜜蜂的花园，在那儿我们一起玩耍，一起学习，一起成长！

如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏;登长城，观群山环抱之雄伟;赏园林，品江南水乡之柔情;我们可以包饺子，盼游子归家之团圆;赛龙舟，思爱国屈原之情怀;插茱萸，念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙;诵宋词，叹国家兴亡之苍茫;读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。

文化创新，是文化发展内在动力，是继承基础上的创新发展。进行文化的创新，就必须立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其蕴藏的精神财富来以文化人，以文育人。进行文化创性，要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进行文化创新，要认真梳理传统文化资源，认真汲取其中的精华，发掘其时代价值，增强文化自觉性与文化的自信，增强国人的骨气和底气，按照时代发展需求，对文化内涵及表现形式进行改造完善，激活其生命力。

“拂面春风好借力，正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前，我们不能坐以待毙，要以一种更加开放包容，兼收并蓄，为我所用的态度，正确地对待外来文化与传统文化的融合，使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉，发扬光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。

抗战老兵方队，最令人动容的方队。

虽然是坐在车上，虽然满头白发、满脸皱纹，但他们的精气神丝毫不输给那些小伙子们。军礼敬起，我看到了曾经奋勇杀敌的手，支援前线的手，撑起人民头顶一片天的手。

忽然想起，上次去云南，恰好赶上在腾冲举行的抗日远征军公祭仪式。那一次，有幸到国殇墓园瞻仰，亲眼看一看山坡上整整齐齐的墓碑，见到饱经沧桑、出生入死的老兵。

70年前，他们也曾英姿飒爽;70年前，他们也曾血染征袍。是他们救民族于危难，明知前面是刀山火海仍然义无反顾。

逝者，国之英魂;生者，民族脊梁。当民族复兴，当国家富强，我们忘不了，中华民族的旗帜上，也有老兵们血染的风采!

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7 5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡 这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰 吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族 弟弟 。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔 音乐之母 的 十二木卡姆 在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录。

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

2011年9月，我成为一名小学生，兴高采烈的去报道，在学校里看到陌生的教室，陌生的老师，陌生的同学，当老师告诉大家我是唯一一名蒙古族同学，大家好奇的眼光看着我，问我的家乡是不是住毡房？问我会不会骑马？问我为什么是汉族名字？不是叫高娃什么的，对我那么好奇的同学，问东问西，把我当做亲姐妹一样，都愿意与我做朋友，我那个高兴啊！

回到家我高兴的对爸爸说：“我是我们班唯一的蒙古族同学，班里还有土家族、回族、达斡尔族等等好多少数民族同学呢！”爸爸说：“那可是一个大家庭啊，你要记住，你的班集体是大树，你们各族小朋友呢就是大树的树枝，你们要团结，大树才能更茂盛。”那句话我深深的记在心里了。

渐渐的我与身边的同学都熟悉里，我也有了很多好朋友，孙妍晨是我最好的朋友，因为我胆子很小，每次放学她都会等我一起去小饭桌，手牵手，蹦蹦跳跳的像小兔子一样去，大妈看到我们总是乐呵呵的说：“看你们多亲像姐妹”，我们听了高兴的说：“我们本来就是亲姐妹啊！”

记得一次发学生奶，正好天气又下起了小雨，我和孙妍晨拎着牛奶往小饭桌走，因为我们个子小，牛奶拎着越走越重，怎么办呢？我们想了一个办法，先放下一件，两个人抬一件，走一段后，回来继续抬另一件，就那样我们往返往返把牛奶抬回了小饭桌，到了房子才发现，两个人都已经成了落汤鸡了，但心里是热乎乎的，因为我们齐心协力拿回了牛奶。

在我们班级里，我们都是民族的小花朵，我们会开得更红，开得更艳。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，民族团结，从我做起，从身边做起！

中华人民共和国成立67周年前夕，习近平总书记在北京接见了13名民族团结优秀代表，与他们一起共话民族团结、共祝祖国生日。这是中华民族一家亲的生动体现，表达了以习近平同志为总书记的党中央对少数民族同胞的亲切关怀、对民族团结工作的高度重视。

民族团结的花儿最鲜艳，民族团结的果实最甜蜜，民族团结的人民最幸福，民族团结的国家最强盛。新中国成立66年来，在各民族共同团结奋斗下，党和国家事业取得了巨大成就，民族地区经济社会发展实现了历史性跨越，城乡居民收入大幅增长，青少年受教育水平稳步提升，人民健康水平显著提高，许多少数民族地区相继迈入“高铁时代”“4G时代”“互联网+时代”……各族人民走过的光辉历程、民族地区取得的喜人成就，充分说明，民族团结犹如草原的阳光、绿洲的雪水、山乡的清风，是发展进步的基石、人民幸福的前提。

“民族团结是各族人民的生命线”，“各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结”。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从实现中国梦的高度，坚持把民族团结作为最大的群众工作，关心各族群众的民生冷暖，重视民族地区的团结和睦。建立精准扶贫机制、解决民族地区群众的生产生活困难、着力打好反暴恐人民战争、精心保护和传承少数民族优秀文化……党中央进一步明确了民族工作的大政方针和战略任务，为民族地区发展和各民族同胞幸福生活指明了方向。

“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”实现中国梦，是维吾尔族艾尼瓦尔姐妹“同心共筑中国梦”十字绣所表达的心声，是“汉族爸爸”宋玉刚十几年如一日帮扶藏族孩子的情谊，是乌云苏依拉、杜丽群等亿万同胞的共同心愿。当前，我国民族团结的基础是稳固的，平等、团结、互助、和谐始终是民族关系的主流。各民族同心同德、血脉相连的团结牢不可破，感党恩、跟党走的意志坚不可摧。手足相亲、守望相助，人心归聚、精神相依，各族人民就能汇聚起实现中国梦的强大力量。

同心共筑中国梦，最根本的是凝聚人心、将心比心、以心换心，最核心的是牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，最关键的是坚持和落实民族工作的大政方针和战略任务。各级干部要在思想感情上更加贴近各族群众，常去基层一线走一走，常到群众家里坐一坐，常同各族群众聊一聊，知民情、解民忧、暖民心，多了解群众的期盼，多做雪中送炭的事情。各族群众要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义道路的认同，让民族团结之花常开长盛。

船的力量在帆上，人的力量在心上。正如习近平总书记所强调的，“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”。各族同胞像石榴籽一样紧紧抱在一起，像吸铁石一样牢牢围绕在党的周围，我们就一定能把民族团结进步事业全面推向前进，为早日实现民族复兴打下坚实根基。

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但是在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声，时时使我们警醒。21世纪的今天我们更加热爱和平但是战争离我们并不遥远。

新疆是个少数名族较多的地区，近几年来新疆各族人民团结和睦，快乐的像一家人，许多外地游客，来到和乐融融的新疆就一定要到热情好客的维吾尔族老乡家作客，一定要尝尝我们新疆维吾尔族小吃，烤羊肉，抓饭，拌面等。

但是，由于一场严重的有组织的“75”打砸烧暴力犯罪事件，简称“三股势”，给各族人民群众生命财产

造成了重大损失，严重破坏了乌鲁木齐的正常生产生活和新疆社会的稳定，民族之间的兄弟姐妹之情。

天山青松根连根，各族人民一家亲，在7月5日当天，一些暴徒向手无寸铁的无辜群众行凶施暴时，各民族干部群众向危难同胞伸出了救援之手。他们用实际行动，演绎了危急之际各族人民团结互助，患难与共的感人故事，“献身使命的忠诚卫士”万金刚，连救18人的八旬维吾尔族老人哈米提。艾合买提……

7月5日，对于上海新疆高中班的赵老师夫妇来说是一个梦魇。

7月5日，20时许，完成了任务的赵老师和妻子乘坐出租车前往二道桥国际大巴扎购物时，十几个暴徒冲到出租车前，一顿猛砸，赵老师夫妇不得不下车。暴徒们继续追打下车的赵老师夫妇。浑身是血的赵老师夫妇不知往哪里跑，幸好每跑一段，都有当地人指路。通过电话，在赵老师的维吾尔族同学的帮助下，一位少数名族妇女将他们引到一居民小区，从而安全脱险。作文

赵老师全新疆各地的许多维吾尔族学生得知他的遭遇，纷纷打来电话问候，并表达了他们的愤慨。

赵老师不止一次地说：“我会一直记得，在乌鲁木齐遇险的过程中，有七八个暴徒在打我，但有几十个新疆人在帮助我。”

这一桩桩、一件件鲜活的事例，既是人性真、善、美的自然体现，更是民族团结旗帜在人们心头飘扬的见证，在“75”事件发生的危难关头，生活在这里的各族群众用他们坚定的身躯，英勇无畏的精神，用他们伸出的一双双援助之手，血浓于水的民族情，筑成了一座座守护生命的丰碑。它印证了各民族兄弟姐妹之间“心连心、同呼吸、共命运”牢不可破的真挚情感，体现了各族人民群众对平等、团结、自助和谐的社会主义新型民族关系的高度认同，说明了“三个离不开”的思想已深入人心，昭示了维护民族团结，反对暴力恐怖是各族人民共同意愿，也是社会的主流。

“家是一个家，国是大中国，都是一家人，不分你和我……”

世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻？

团结稳定是新疆各族人民的生命线。

5月的新疆，山花烂漫。我们迎来了新疆第33个民族团结教育月。33年栉风沐雨，民族团结之树早已深深植根于新疆各族人民心中，枝繁叶茂，硕果累累。

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。习近平总书记深刻指出：“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。这“三个最”的论述，对做好新形势下新疆民族团结工作做了新的概括。张春贤书记也强调，我们要教育各族群众牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康;树立一个观念：民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要高举民族大团结的旗帜，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。因此，在新疆，民族团结是大局，是各族人民长远的根本利益。没有民族团结，就不会有安定团结的政治局面，就不可能进行经济建设和其他事业的建设，也不利于维护祖国统一。

自古以来新疆就是祖国不可分割的一部分，各民族人民的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各民族之间都相互离不开。在漫长的历史进程中，七师各族职工群众密切交往、相互依存、休戚与共，形成了各民族多元一体的格局，结成了血肉纽带和兄弟情谊，共同捍卫了祖国的统一和民族的团结，共同推动了国家发展和社会进步。凡是民族团结搞得好，经济社会发展就快，各族人民得到的实惠就多;反之，凡是民族团结遭到破坏，就会导致社会动荡，发展停滞，各族人民遭殃。

做好新形势下新疆民族团结工作，重在实践。做好民族团结，我们每一个人必须要拿出实实在在的行动。在农村，各族农民与农民之间需要团结;在工厂，各族工人与工人之间需要团结;在学校，各族师生与师生之间需要团结;在城市，各族市民与市民之间需要团结。我们要像爱护自己眼睛一样，爱护民族团结。我们要像爱护自己眼睛一样，爱护民族团结。作为一名七师国土干部，我们要努力将“三个离不开”思想融入学习、工作、生活中，充分动员方方面面的力量，密切配合，各展所长，各尽其能，通过局系统共同参与，做好宣传教育工作，自觉地为维护民族团结作贡献，以实际行动不断巩固和发展七师各民族大团结的政治局面，切实肩负起推进七师跨越式发展的职责和重任。

民族团结，与每一个生于斯、长于斯的人都是那样密不可分。民族团结，从我做起。在这个生机盎然的季节，让我们每个人都用自己的一分光、一滴水，浇灌民族团结这一事业之根，永葆新疆民族团结之树常青，让新疆民族团结之花常开常盛。

历法

傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。

医学

傣医(傣族)、蒙医(蒙古族)、朝医(朝鲜族)、维医(维吾尔族)、藏医(藏族)、壮医(壮族)，是中国最为著名的六大民族医药体系。

文学

傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。

戏剧

傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居区。

傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。清末，盈江干崖土司署组织了德宏历史上第一个傣戏班。不久，傣剧流传到德宏其他地区，德宏十个土司衙门先后建立傣戏班，建造戏楼。与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。新中国建立后，傣剧有了新的发展。1960年第一个专业演出团体潞西县傣剧团成立，1962年扩建为德宏州傣剧团。

1962年，《娥并与桑洛》参加西南区少数民族戏剧观摩演出引起轰动，被誉为“东南亚的明珠”。除德宏州傣剧团这样的专业团体以外，较大的傣族村寮几乎都有业余演出队伍。目前傣剧基本上只为老年人所喜爱，年轻人因为听不懂而对其没有多大兴趣。傣剧在传承方面的困难日益凸现。

舞蹈

傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。

节庆

泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

民居

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

服饰

傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

饮食

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。

西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年，西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。

[傣族的民俗民风作文

新疆维吾尔自治区即将迎来成立61周年大庆。这是新疆各族人民回望辉煌历史、开启美好未来的荣耀时刻，也是全国人民携手共进、同创繁荣的新起点。此时此刻，历史使命和时代责任，都要求我们坚决维护祖国统一、民族团结，开拓奋进，建设大美新疆，建设好美丽中国。

祖国统一是建设繁荣富强国家的基础，是每个中华儿女过上幸福美满生活的前提和保障。历史和现实告诉我们，维护祖国统一，需要各族群众像石榴籽那样紧紧抱在一起，弘扬社会主义核心价值观，增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

民族团结是各族人民的生命线。要坚定不移贯彻党的民族政策、坚持民族区域自治制度，高举各民族大团结的旗帜，牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，让各族群众相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。

只有确保社会稳定，才能给新疆各族群众带来安宁和谐幸福的生活，才能维护各族群众的根本利益。各级各部门要切实把思想和行动统一到中央重大决策部署上来，推进新疆治理体系和治理能力的现代化。必须打好维护社会稳定的持久战，高举社会主义法治旗帜，严厉打击暴力恐怖活动，提高群防群治预警能力，筑起维护社会稳定和保障长治久安的铜墙铁壁。

建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆，是全党全国各族人民的共同意志、共同责任。做好新疆工作，关键是要发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。全面加强和改进党的建设，是新疆社会稳定和长治久安的坚强政治保证。应把抓基层、打基础作为稳疆安疆的长远之计和固本之举，把基层党组织建设成为服务群众、维护稳定、反对分裂的坚强战斗堡垒，让党的旗帜在每一个基层阵地高高飘扬。要凝聚起爱国团结奋进的强大力量，为共建美好家园注入源源不断的正能量。

正如习近平总书记在新疆工作座谈会上强调的，新疆的问题最长远的还是民族团结问题，民族团结是各族人民的生命线。做好新形势下新疆民族工作，必须筑牢民族团结这一各民族发展进步的基石。

团结稳定是福，分裂动乱是祸。民族团结犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。头顶同一片天空，脚踏同一方土地，各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结。

昆明严重暴力恐怖事件发生后，一位维吾尔族干部在微信上呼吁，各族人民要像石榴籽那样紧紧抱在一起，表达了13亿人的共同心声——民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要加强民族团结，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。

当前新疆民族工作的内外环境发生了很大变化，民族关系出现了不少新情况新特点，对我们做好民族工作提出了新要求。政策和策略是党的生命。高举各民族大团结的旗帜，就是要坚定不移坚持党的民族政策、坚持民族区域自治制度，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。把政策落到实处，把工作做到细处，把事情办到群众心坎上，就能在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，最大限度团结依靠各族群众，使每个民族、每个公民都为实现中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。

亲戚越走越亲，感情越走越近。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，才能真正同呼吸、共命运、心连心。来来往往、说说唱唱、聚聚聊聊里面就有大政治，加强民族交往交流交融，要抓紧做起来。部署和开展多种形式的共建工作，推进“双语”教育，推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，有序扩大新疆少数民族群众到内地接受教育、就业、居住的规模，在共同生产生活和工作学习中，各族群众必将不断加深了解、增进感情、加强团结。

我们伟大的祖国是56个民族共同缔造的，中华民族的未来也要靠56个民族共同来开创。在新疆这片充满希望的热土上，只要我们牢牢把握促进民族团结等工作重点，不断把发展落实到增进团结上，不断凝聚促团结、反分裂的社会共识，就能让民族团结之花开遍天山南北，为新疆社会稳定和长治久安提供坚实基础和不竭动力。

在近一期的《读者》上，我读到这样一篇文章，它的题目是《两个受害之城的比较》，民族团结高中作文。文中说一位名叫切尔西的法国女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。其中对日本的广岛和中国的南京进行了一系列比较，让人不得不陷入沉思。

广岛：被原子弹轰炸的残骸都保存完好;南京：难以找到当年屠城遗址。广岛： 2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。南京：大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字。广岛：每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼;南京大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。另外从纪念人数上看广岛：参加纪念大会的有5万多人，占全市的1/21，南京：参加纪念大会人数2000左右，最多不到1万人，占全市人口的1/2800或1/5000，最后，作者发出了疑问：两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大呢?

是啊，通过这鲜明的对比，我们不得不看到和承认我们在某些方面的不足，比如强烈的民族团结力和奋斗感，高中作文大全《民族团结高中作文》。我们又不得不为日本国民的那股凝聚力而震撼和生畏。不错，中国历史上许多的悲剧是由日本造成的，包括南京大屠杀。如今该国还有人依然不承认所犯下的罪行，甚至篡改教科书。我们应该也必须对此进行谴责和抗-议。有人说光靠这表面上的行动是否能解决问题呢?中国向来是一个爱好和平的国家，不愿意让人民生活在战火弥漫之中，尤其是在当今改革开放加快发展的关键时期，中国政府在面对国与国之间摩擦时，尽量采取不动武的措施，通过外交手段和平解决问题。

同样还是一篇文章，上面写道一位日本企业家说：“首相不参拜神社，韩国人也不买我们的产品;首相天天参拜神社，中国人还是会买我们的产品。”读了这段话，让我很茫然。我不明白这位日本企业家所要表达的意义，他是在夸他们的产品销路好，还是在讽刺我们是软骨头。韩国人不买日本产品，那是因为一系列的原因，他们如此抵制日本货，实在让人钦佩。

但我不认为中国公民不抵制日货就是不爱国，与日本断绝来往，只会加剧两国间的矛盾，搞得两败俱伤。但我们必须明白一个国家的民族凝聚力是多么重要，只有我们每个人具有了民族自豪感，我们的国家才会强大，民族才有希望。

[民族团结为题目的高中作文

昨天下午第三节课，老师在黑板了用彩色粉笔写了六个大字，那就是走进传统文化。首先老师让第二组上台表演。

第二组的组长上台后，说道：“我们是传统文化小组，下面请我们组的刘欣雨、徐子君和我给大家背一段《论语》。”

“子曰：“学而时习之，不亦说乎”然后是一阵清脆的声音。接着是第三组，第一组，第四组??开始的时候，我还很轻松，可后来我每看一个节目，心就怦怦跳几下，因为我感觉，时间的巨人正一步步向我逼近。我的心不时地提醒自己：快要到我们组了，组长一定会第一挑我的，一定要做好心理准备啊!终于到我们组了。果然不出我所料，组长段明英说道：“我们是中华美食小组，下面有请许琼文为大家讲松花蛋的来历”。

我被组长气得一时说不出话来，她干嘛不先挑别人，干嘛非先挑我，为什么时候我们一组总是我最倒霉?可是我也没有办法呀!只好厚着脸皮上台了。上台后，我结结巴巴说道：“松花蛋营养丰富??嗯??美味这时我才发现，这比我想象的要难得多。

我终于讲完了，我急忙跑下讲台，回到座位上，大口大口地喘着粗气，拍着胸脯说：“我终于熬过来了。”这时候我发现，我少了一句话：松花蛋由鸭蛋加工而成。

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

泼水节，是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年节。傣族的泼水节最热闹，影响最大。泼水节是傣历的新年，是傣族最隆重的传统节日，每年的公历4月11号左右，为期三至四天，头两天为送旧，后两天为迎新。

一般认为，泼水节源于印度，是婆罗门教的一种古老宗教仪式。后被佛教所吸收，距今大约七百年，经缅甸，随南传上座部佛教传入云南傣族地区。

傣历新年，称为“宛麦”、“宛恼”和“麦帕雅晚玛”。“宛麦”是辞旧岁之日。泼水是傣历新年最古老、最富有情趣、最主要的有项活动，在“宛恼”这一天举行。人们先到佛寺浴佛后，才能相互泼水。开始泼水时，彬彬有礼，姑娘们提着一小桶掺有香水的凉水，用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼洒，以表示祝福，这是礼节性的泼水。泼水进入高潮时，男女青年互相追逐泼水，满瓢、满盆的水，在追逐中泼向对方。“水花放，傣家狂”，泼水节成了狂欢的节日，平时彬彬有礼的傣家少女，顿时活跃起来，不甘示弱的与小伙子展开对泼。水花在空中飞舞，传递着吉祥与祝福。

赶摆与丢包是泼水节的重要活动之一，在新年的第一天举行。赶摆也是野外联欢活动。丢包是傣族未婚青年在节日期间最为浪漫而含蓄的活动。姑娘手中的花包，是她们精心制作的，花包内装有棉籽或绵纸，四角和中心缀着五条花穗，这是姑娘传情的信物，所以称为丢包传情。丢包开始时男女青年分为两个阵营，相距三四十步。起初，姑娘们似乎无目的把花包丢向对方，要是小伙子接不住姑娘丢来的花包，就把事先准备好的鲜花插在姑娘的孔雀髻上，姑娘接不住小伙子丢来的包，又把鲜花插在小伙子的胸前。渐渐的，姑娘与小伙子有了默契，相互选中了，姑娘手中的花包会准却的丢向目标，小伙子也会稳稳的把花包接在手里。飞舞的花包，含蓄的传递着傣家青年男女纯洁的情感，浪漫的表达着傣家青年追求恋人的方式。

赛龙舟，是泼水节的一项重要活动。一般在新年的第二天举行。西双版纳澜沧江的赛龙舟最热闹、最精彩。赛龙舟是傣历新年节日活动中场面最壮观、最激动人心的一项活动，它把泼水节推向高潮。

泼水节，是傣族风情的集中展示的节日，是一个狂欢的节日，是参与性很强的节日。如果你想充分了解傣族的民俗风情，不妨亲自感受一下这狂欢的泼水节。

每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在，我是班里的骨干，包青天的故事时常鞭策着我，每天都反省自己是否廉洁，对待同学是否一致不求回报的帮助，是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天，我去参加竞赛，托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上，当组长要收我的作业时，发现我没交作业，便把我的名字交给科代表。过了一会儿，科代表走到我的跟前，问：“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后，她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时，作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁，坐立不安。接着，我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说：“不行，我不能因你是学习委员，就答应你的事。”我又对她说：“只要你答应了这次，我辅导你的语文学科的知识，行吗?”她回答很干脆：“为了我自己的利益，而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我，帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事，我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中，它不仅是位品学兼优的好学生，还是个小小包青天呢!

古人云：人以铜为镜，可以正衣冠 ;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷，让我们从自己做起，做一个廉洁 、正直的人，让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会，中国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强 !

荐：

今年5月，是自治区第32个民族团结教育月。解放路社街道深入学习张春贤书记在自治区召开第32个民族团结教育月活动动员会上的重要讲话、邓章武书记在地区第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话和王仕斌书记在市第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话精神，以“民族团结，从我做起”为主题，中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在会上作重要讲话，他强调，要秉承“民族团结，从我做起”的行动理念，广泛宣传动员全社会力量，形成人人珍惜民族团结，全社会维护民族团结的生动景象，让民族团结一家亲像阳光一样照耀在各民族心中。

为在阿勒泰市掀起民族团结的宣传教育热潮，切实要从自我做起、从身边人、身边事做起，打牢民族团结的感情基础、社会基础。引导全社会从我做起、从小事做起，人人成为民族团结的践行者，人人争当民族团结的模范，让民族团结之花开遍天山南北。解放路街道深入学习张春贤书记在自治区召开第32个民族团结教育月活动动员会上的重要讲话，以“民族团结，从我做起”为主题，全面贯彻党的民族政策、贯彻党的群众路线活动，深入开展“热爱伟大祖国 建设美好家园”主题教育活动，使民族团结进步事业进一步巩固，各项工作更具特色，名类活动丰富多彩。解放路街道在继承和发扬历年来开展民族团结教育月好经验、好做法的基础上，总结经验，与时俱进，坚持“一手抓民族团结，一手抓改革发展”，进一步增强民族团结教育针对性，有效性，不断巩固和发展阿勒泰各民族大团结的政治局面。

通过认真学习邓章武书记在地区第32个民族团结教育月活动动员会上的讲话：强调要以座谈、讨论等形式认真开展新疆“三史”知识的学习，激发党员干部热爱祖国，维护祖国统一，反对民族分裂的思想觉悟。围绕“民族团结、从我做起”的主题，突出重点，大力学习宣传民族团结的先进典型人物事迹，教育党员干部牢固树立“三个离不开”的思想，用身边事教育身边人，营造各民族之间增进互信、增进感情、增进团结的和谐氛围，使民族团结教育月活动深入人心。

通过举办了开展“四认同”宣传教育专题座谈会，使广大干部深刻理解必须强化“四个高度认同”即使各族干部群众达到对祖国的高度认同，对中华民族的高度认同，对中华文化的高度认同，对中国特色社会主义的高度认同的深刻内涵。通过座谈，广大干部充分认识到新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，作为中华民族的一员，有责任大力宣传中华民族的光荣历史和辉煌成就，切实把热爱祖国，振兴中华同热爱新疆的山山水水，同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。通过开展讲民族团结故事竞赛活动、通过学习助人为乐好少年 民族团结小标兵阿迪拉·阿丁别克、 民族团结好少年王思语、团结友爱的 马丁别克•叶列西，民族团结之花阿依古丽·苏来曼等，对照检查自己找差距，阿勒泰地区党员干部始终能弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。通过座谈学习英雄的体会，交流各科室和个人学习情况，在街道社区机关形成了学习先进，崇尚先进，见贤思齐的良好风气。

通过学习和参加各项活动使我认识到民族团结教育的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。向英雄人物学习，学习英雄一心为公，无私奉献，忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄乐于助人，尊老爱幼、民族团结、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗，百折不挠、敢于战胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹，对照检查自己找差距，决心以英雄人物为榜样，弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

我生活在新疆，生在这个特殊的地域，我们新疆各民族互帮，互助，互爱，互敬。

我有一个很要好的维吾尔族朋友，他叫海家成。听爸爸说我的好朋友海家成家和我家有着极深的渊源。从爷爷那一代起两家就是世交了。在六十年代，当时海家成的爷爷家很困难，爷爷家也有四个孩子，也不是很富裕，但爷爷总能挤出一些口粮送到海家成爷爷家，帮他们度过那段艰苦的岁月。我的奶奶很会做衣服，每逢过年过节奶奶就会给他们的孩子们做衣服穿。他们因此很感激我的爷爷奶奶。

海家成是一个可爱的男孩，他和我一样也上4年级。中等个子，小平头，有一双炯炯有神的大眼睛，特别爱笑。周末和假期我们常常在一起玩耍。他出生的时候有一点点的小缺陷--唇裂，他的家人很着急。我妈妈喜欢看报纸，发现了李亚鹏基金会可以免费给新疆唇裂小朋友做治疗，妈妈就把这个好消息告诉了他家人，他的妈妈联系了李亚鹏基金会，医生很快给他做了手术，手术很成功，现在不仔细看，一点也看不出来，我真为他高兴。

当然我和海家成也有很多故事呢。他学习了弹吉他，假期他会拿着他的吉他，边弹边唱，教我这个五音不全的人唱他们的民族歌，跳民族舞。时不时他还会用维吾尔族语言和我讲话，刚开始时我一头雾水，后来我们经常一起玩耍，我不仅能听懂他说的简单的话语，而且，我还能说出一两句呢。

我爱看书，我会跟他讲书中各种知识，他因此也知道了很多他不知道的知识。我常常把我最喜欢看的书借给他看，让他和我一样喜欢上阅读。我们一起探讨我们的新发现。在学习中，他遇见不懂的题和语文书中的词句不理解题目的要求，在作业中常常出现文不对题、词不达意的情况。这时他会主动打电话求助我来帮忙，我会热心一一解答。在我的帮助下他的阅读理解能力越来越好了。

他的妈妈每到过节都会给我送他们家自己做的馓子，丸子，夹沙，各种好吃的食物。也会邀请我们去他家做客，清香四溢的奶茶、热腾腾的手抓肉、黄灿灿的馓子、油香、飘香的粉汤，美美吃着一顿不同寻常的盛宴。围坐在一起感受着浓浓的节日气氛，品尝着可口的新疆特色饭菜。吃饱喝足了，他们会打着手鼓，跳起他们的民族买西来普舞，欢声笑语，热闹极了！妈妈也会不停地向海家成的妈妈古丽阿姨讨教怎么做丸子？怎么做粉汤？怎么做抓饭？阿姨会很认真的给妈妈讲解。这画面和谐极了！

不仅爷爷奶奶一代和他们一家团结友爱，互帮互助。我和爸爸妈妈也和他们一家建立了亲情友谊，我相信有很多家庭和我们一样各族人民团结和睦，快乐的像一家人，像石榴籽一样紧抱在一起。

民族团结是我们从未忽视的问题。五月的和风伴着我们迎来了自治区第32个民族团结教育月。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。

民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那56根民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。

我们乌尔禾区也是一个各民族干部职工和谐相处的大家园。全区有维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，回族，蒙古族等多个民族的同志。在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待各岗位上的每一位少数民族干部职工。只有关系的和谐才能创造出一个充满生机和活力的新区。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我们更加体会到稳定的重要性。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

正值出游季节，我来到西安，感受历史文化之美。

抵达西安，我乘车前往入住的酒店。即使被“关”在车里，窗外的风景也仿佛叙述着历史风云。当然，还有那自我上车以来就喋喋不休的司机。外地来的吧？玩几天啊？想好去哪儿了吗？我跟你讲，我们西安有……这种炮击般的对话，使我不得不开始同他攀谈起来，到最后甚至连他的住所都了解得一清二楚。

第二天，我见到了这次带团的导游。她生得肥胖，本地人，自称自己有“唐朝遗风”。她讲话时不需要扩音器便足以让所有人清晰地听到讲解。旅途中，她与我们讲解经过的名胜美景，原本她瓮声瓮气的声音也变得单薄、变得沙哑起来，但却也丝毫无法阻挡她情感的宣泄。到达目的地时，感觉自己仿佛被灌输了西安千年的历史。看到古木，想到不再是它的高大挺拔，而是历经的历史沧桑。那些陈述、传播着西安历史风韵的人们，或许就是西安的根吧。

来到秦兵马俑，导游姐姐暂时离开了我们，调来了一位年轻的讲解员。她大学毕业不久，就毅然决然来到这里研究秦兵马俑的文化。通过这种讲解的方式，不仅加深了她对兵马俑文化的记忆，还能在游客的疑问中反复思索，得到新的认知。进入馆内，除了黑压压的人群便是那古朴庄重的兵马俑了。它们大小不一，形态各异，土黄色的外壳沉积着千年的沧桑。笔直的身躯和那坚定的目光也在告诉人们曾经的辉煌。如果将它们放大几倍，便可以清楚地看到它们精细的雕刻：装甲的鳞片、手指的纹路还有栩栩如生的姿态，彰显着古代技艺的精湛。在它们其中，也有停留或穿行着的“兵马俑”们。布满灰尘的头发，被一层细沙覆盖的镜片、早已被泥土沾染的大衣，讲解员激动地介绍着他们。这些人才是我们能亲眼看到兵马俑的功臣！由于出土的兵马俑氧化速度快，土层不稳定，这些文物保护者们就需要不停地对其进行维护。他们来来回回在兵马俑中穿梭，迈着同急救人员一样紧张的步伐，抢救者这些“临危”的病员。对他们而言，身上沾染的泥土就是病人的血迹。是的，他们是文化的先锋，是文化得以传承和发扬的根。

如果说，文化是当今社会的根基，那这些为文化而奉献的人们，便是根上的每一根根须，每一个维持和参与其生命活动的细胞。

徜徉在上海博物馆内，橘黄色的灯光朦朦胧胧，不疾不徐的脚步仿若一支爵士乐，让人错以为这里是一家音乐书店。

我惬意地张开双臂，云淡风轻地呵出一句：还剩哪个展览馆？民族馆！江菁文脱口而出。好，进发。我朝半空打出一拳，亲切地勾住江菁文，欢声笑语地踏入民族馆。

眼前宛如一场颜色派对：喜庆的红，梦幻的紫，清澈的蓝，蓬勃的绿、雪白、金黄……各种颜色镶嵌在不同民族特色的衣裳上，各显风骚。我如同在万花筒中看世界，五彩缤纷、熠熠生辉。瞧！，那绿，似清新淡雅的薄荷仙子为衣裳施了魔法，如此赏心悦目。看！那黑，像珍藏千年的古墨细细渲染过，霸气中掺了点侠骨柔情。

我陶醉地踱近展览台，情不自禁地贴近玻璃细细端详，这是怎样的鬼斧神工哟！筒裙纤细绵长、色彩斑斓，把石膏模型的身材勾勒得凹凸有致。江菁文忍不住眯着眼睛喃喃道：我要是有一件……该多好……甚至在身上比划着。小坎肩滚着张扬的红边，棕黑色的毛球蓬松圆溜，很像胖乎乎的动漫人物毛球怪，狂野与俏皮共存，令游客们流连忘返。我敢说，香奈儿小黑裙也比不上其风情万种。

突然，江菁文仿佛哥伦布发现了新大陆，激动得大叫：祝安琪，快，快看！我顺着他努嘴的方向看去，一只精致的小船停在一堆白沙中间，小船如一位圣子，被一群天使众星捧月。

小船迷你精巧，狭长的船身呈流线型，身姿曼妙，好似一只灵活的海豚。船身白底上描摹着几朵艳红的花儿，宛若热情似火的吉普赛女郎与冷漠如冰的白女巫，互相融合。既有民族的炽热雄心，又有民族的威严。

不知不觉间我已伫立船头，轻闭双目。音响模拟的水声催发着我，我情不自禁地小声哼唱起来：苍茫的天涯……

哦，让我们享受青春的最炫民族风，天天向上！

[青春的最炫民族风作文

通过学习提高了我们对党的民族宗教政策、法律、法规理论水平，拓展了他们的知识面，大家纷纷表示坚决贯彻执行党的民族宗教政策，做民族团结的表率，并畅谈党的民族政策好，学习上我都每堂课认真听讲、做笔记，积极发言。在短短的培训时间里，通过全面系统地学习，我的理论水平、知识素养和精神面貌大为改观。

在学习内容安排上，此次培训可谓是精心谋划、精益求精。不仅有提高思想和理论水平的《马克思主义民族宗教理论知识》，更有提高工作能力的《犯罪心理学》，还有与我们工作密切相关的《人权法》等等，可以说教以致学，学以致用。在教学过程中，各位教授运用现代化的教学手段，从不同领域、不同视角给我们做了深入分析和讲解，让我们听到了各种不同的学术观点，对民族宗教知识有了更详细、全面的认识和了解。

随着社会主义市场经济的发展和科学技术的不断应用，我们的工作领域更加广阔，工作对象更加复杂，工作方式更加多样，工作任务更加繁重，这些都对监狱民警的业务水平、知识结构、工作方法、应变能力等提出了新的、更高的要求。这次培训就是帮我们打开知识宝库的一把钥匙，为我们打开了一扇学习的大门，不仅在理论知识上获得了一笔财富，更强化了我们不断学习的意识，增强了我们学习的兴趣，同时也教会了我们学习的方法。学习让人的思想更加活跃、眼界更加开阔、思维更加敏捷。作为一名年轻民警，不断获取知识、拓宽视野、积累经验是不可或缺的，对我今后的工作来说，无疑将会提供强大的精神动力和智力支持。

今后，我要在本职工作中不断磨练、自我加压，勤练、苦练，将组织的信任、领导的关心转化为工作和学习的动力，争取达到综合素质高、业务能力强的要求，为推进监狱跨越式发展贡献自己的力量。