民族情作文(热门20篇)

弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任!

一本书让我了解了一个民族的执著与顽强，一本书让我感知了一家人的多灾多难，一本书刻画了一个时代的剪影，一本书浓缩了一群人的生活状态。

终于没有懈怠的一口气看完这本书，泪眼婆娑，但心里长长的出了一口气。

大约远在公元7世纪，一些头上缠着白布的阿拉伯商人来到了东土大唐，神州大地富足的水土，终于让他们停留。历史的辗转，岁月的蹉跎，一个新的民族在东方诞生了，并以“回回”自称。由于历史上难以避免的融合，回回民族当中也揉进了一些汉人、蒙古人、维吾尔人和犹太人的成分，但回回始终保持着自己的独立存在，而不融入汉人或其他民族之中。幅员辽阔的中国，是汉人长期生存繁衍的地方，回回不可能像土生土长的民族一样拥有整块的、大片的土地，他们不断地被派遣被迁徙，甚至被征讨、被杀戮，为了生计，他们流落四方……他们始终是少数，这少数的人艰难地、顽强地、小心翼翼地生活着，信奉着自己的主。

韩子奇：他有过卧薪尝胆的隐忍，他有过事业巅峰的辉煌，他有过背井离乡的经历，他有过爱情家庭两难的选择，他有过中年丧女的锥心之痛，他有过老年失玉的万念俱灰。他的一生从波谷到波谷，时代的艰苦他无法选择，但他无疑是勇敢的;但同时，他是懦弱的，他的责任心让他甘心留在了那个并没有爱情存在的家里，他选择了低下头静静的生活。

梁君璧：少年丧父让作为长女的她过早的成熟。她稳重，有魄力，和子奇一起重新高高挂起了奇珍斋的牌匾。同舟共济让她顺理成章成了韩太太，她爱子奇。她却不知从来子奇对他只是兄长对妹妹的责任，而丈夫十年的漂泊海外，促成的却是他与自己妹妹的心心相印。她不甘心，她愤恨，她抱怨，一夜间她变得暴躁而咄咄逼人。这最忠实的教徒，赶走了亲妹妹，逼死了新月，破坏了儿子天星的婚姻，也催促了韩子奇之死，当然她也悲痛，但是她也无法摆脱这种家破人亡的命运悲剧，更无法理解自己对宗教的虔诚制造的悲剧。但是怎么可以怀疑她的宽容，当妹妹留下了她与子奇的骨肉毅然决然地离开，她还是接纳了那个孩子，虽然会不喜欢，虽然会冷漠，但是，至少她给了新月一个母亲的角色，

韩新月：如此不染人间烟火的美丽女孩。她爱她的家庭，同样的她不理解她的家庭，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看到她似的眼里偶尔流露出的冷冷的光。她是单纯而聪明的，对于自己的未来有着美丽的憧憬，于是为了美丽的梦而努力而奋斗。但是生命无法预料，全速前进的路上一个急刹车，斩断了所有的梦，不要怪罪命运的不公过早的带走了新月，至少她收获了一份至诚的爱情，她带走了所有人的爱，她是幸福的。 楚燕潮：一个无法解释政治背景的父亲让他从很小就学会沉默，学会接受。在一次次无休止的审查、询问、谈话中，他一次次的从希望到失望，眼中的光渐渐褪去。怀疑他接受、否定他接受、无奈他接受。何必抱怨?抱怨为何?满腹的心事，就都投进未名湖碧波荡漾的湖水中，轻轻地不激起一点涟漪。任凭自己全身心的投入到译文的快乐中，不再纠葛于现实中的名利场，保持一种单纯与平静，直到他遇到了新月。眼中是她甜甜的笑，梦里有她明媚的双眸，虽然作者在描写他对爱情的忠诚与真挚时还缺少一些更深厚的基础，虽然宗教背景的差异像一副厚厚的桎梏阻挠了他们，虽然一段本可以玉成的佳话最终演变成人鬼殊途的悲剧，但你不可以否定的过程的美好，在感叹的同时也要感恩。还好他们彼此相遇，眼中的焰色曾燃烧了两颗年轻的心灵。《梁祝》凄迷的乐曲响起，泪水潸然，呼吸难为，只因感情厚重。新月墓前燕潮忘情的演绎，因为他懂得，时间流转，他们最终殊途同归。

梁冰玉：他本来是她的，时光错漏，就流落在另一个女人的生命里。她以为爱需要相守的，于是她宁愿背负一个骂名，宁愿逃离所有的过去。芭蕉不展丁香结，各自春风两厢愁。当命运的重负铺天盖地的压下来，子奇选择放弃的偏偏是他们的爱情，她错愕，然后便头也不回的离去。几十年来，她就这样在异域安静的凝望那些日升月沉、无家可归的忧伤。终于当一切的爱恨情仇都冰释，冰玉带着满头的白发重又叩响了“博雅宅”，她可以拥入怀的却只剩下一抔黄土。

《穆斯林的葬礼》，章节杂乱着，作者在跳跃的时间中讲着他的故事。每个人物都可以拿出来细细的体会，可我累了，这样的分析会让我重又跌进那个故事，沉进一种情景是疲惫心灵的一项历程，一个人承受不住太多的历史的重负，太容易投入，是我的错。

如果记忆如钢铁般坚固，是该微笑还是哭泣?

如果钢铁如记忆般腐蚀，那这是欢城还是废墟?

弘扬民族精神，铸就中华之魂

——题记

如果说黄河是一条延绵千里哺育无数炎黄子孙的中华血脉;那么，读书就是传承千年励传百世的中华精魂。书声如天籁，她是世间最美的声音。

每每掩卷，都忍不住任思想打破地域的局限、穿越世间的束缚，忘我神游。在书中我读到了孔子“温故知新”的知而不惑;读到了李白“千金散尽”的飘逸洒脱;读到了屈原“上下求索”的忧民之诗;读到了宗悫“长风破浪”的凌云壮志;读到了苏轼“大江东去”的千古豪迈;读到了岳飞“精忠报国”的不朽情怀。

而最让我印象深刻久不释怀的，是中华民族那种不屈不挠的精神，是热血奔腾无畏艰难困苦的品格。司马迁狱中受刑写下了千古流传的“史家之绝唱”;诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的赤胆忠心;范仲庵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生写照;文天祥宁死不屈唱出了万世流芳的浩然正气;谭嗣同英勇就义前大声愤呼“死得其所”的无悔人生……

我感动着，赞叹着，敬佩着，一种说不出的情感在心中油然而生。我知道，在书中读到的不仅仅是久远的故事，也不仅仅因为故事而感动，那是一种共鸣，一种洒在神州大地上悄然润物又热情无限的光辉，一种流在中国人血管里无声无息又惊天动地的灵魂!

在今天，不仅要在书中得到先人留下的宝贵精神财富，还要将这些精神财富传承光大，用我们的才智与中华的精神贡献于中华的崛起、祖国的腾飞和民族的兴旺，这是我们这一代人牢记的使命，是我们奋发求志的理想和追求。嫦娥一号的顺利升空证明了奔月的故事已不再是中国人唯美的神话与传说;北京的奥运展示了我赤县神州无比的风采与文化的渊源;神舟飞船的成功发射再一次向世界证明我们祖国的强大和科技的先进，展示了熔铸信念和力量的中华之魂……

遥想古时，展看今朝，中华的精神之魂如燎原的火种，燃遍了这片神圣的热土;又如高立的丰碑，铭刻着世代相传的铮铮誓言……

孤灯一盏，冷月一轮。时光就如同白驹过隙，转眼便离散了过往的斑驳，也迷茫了未来的稀疏，一切的一切都在时空的长河里不断回旋，再现。是谁？沿着蒹葭苍苍的河岸，高唱着“所谓伊人，在水一方”。是谁？傲立于汨罗江岸，用万腔文气挥毫出一个滴血的传说“众生皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。是谁？天生不羁世难容，高举葡萄酒夜光杯，叹道：“天生我才必有用”。

奔流不息的黄河，日积月累地冲刷出了中华上下五千年的历史，也积淀了华夏土地源远流长的文化底蕴。我们的文明，是以文化为精髓的中华文明，它可以抒发“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏式慨叹般豪迈大气，亦可以传达“等闲变却故人归，却道故人心易变”的纳兰风情般精致婉约。沧海桑田见证了时空的变迁，我们的文化孕育于中华九百六十万平方千米的宽广土地，横跨了长达千年的时空，流传下来为我们后代所传承，发扬。作为国人，我们的血脉中流淌的是先辈发扬光大的的光荣，长江、黄河交织而成几千年历史的经纬。文化，是我们民族的力量，因为中华民族的文化承载了中华儿女的魂。

相比之下，外国的文化大都直白而坦然，极少有像我国文化这样的精婉多变，中华民族独一无二的民族文化融合了中华民族独一无二的民族力量，带给世人最独特的感受。文化是一个民族力量的体现，它或大气或精致，或刚强或婉约，也是任何一个时代都不能失去的最宝贵的民族精髓！

神秘的玛雅，意外消失的国度，却依旧被今人所津津乐道，不仅仅是因为它作为一个上古部落的久远与神秘，更是因为这个民族流传下来的相比现今还要先进的文化。从水晶骷髅头到天文观测台，从纪年法到未来预测，历经千百年早已物是人非的古玛雅国消亡了，可它相比现代还要先进的文化却流传千古，在今人啧啧称奇的感叹声中散发出耀眼的光辉。只因为文化是一个民族的力量，即使这个民族不复存在，但这凝聚着整个民族智慧的力量还是会被后人所顶礼膜拜。

在当今中西方文化无止境的相碰撞的社会，在网络上各种名著恶搞层出不穷时。流行前线不断爆炒新名词，从“蒜你狠”到“糖高宗”；从郑渊洁退出作协，到“羊羔体”高调闪现；从小沈阳一夜走红，到鲁迅退出教科书，着实考验着国人的取舍力。

对于文化，正如鲁迅先生《拿来主义》里所阐述的，既不可将自己禁锢于一个狭小的天地，如井底之蛙般仰颈而望，实行“闭关”，也不可一味给予的“送去”。而要学会主动“拿来”，感受外国民族力量的同时，弃之糟粕而取之精华，才能将这份民族力量长久的传达下去。

每一个炎黄子孙都应将传承文化的力量看作是与生俱来的庄重责任，肩负着这一重担的我们应倾尽自己的一生去完成，也恰恰是这一份民族的力量支撑着中华民族屹立于世界之巅。

亮得刺眼的阳光艰难地撑开天际一两片略带血色的云彩，淡化了晚秋的寂静与清冷。

巍峨的山脉绵延不绝，在九州大地上延伸开去;一块匀称的平原被巧妙地置放在它们中间，广阔而平坦。密密的枫树林里静静地躺着八路军独立团骑兵连全体将士的尸体——凌乱而悲壮。

电视剧《亮剑》中这震撼人心的一幕，深深地铭刻在我的脑海里，挥之不去。这是一支骁勇善战的骑兵，他们中的每一个人都以自己宝贵的生命为代价，完成了祖国交给他们的庄严使命。那壮烈的场面感天地、泣鬼神，所有有良知的人内心都会为之沉痛。

人的生命只有一次，然而在生命与民族大义面前，骑兵连义无反顾地选择了后者。

那个动荡的年代，残暴的日本侵略者将沾满鲜血的魔爪伸向了华夏大地，一场空前的浩劫在这片文明而古老的大地上蔓延开来。

“环境越是恶劣，就越能体现人性的高尚。”是的，这支英勇的骑兵仅是庞大的抗日队伍中的一小部分。但他们是一个铁的印证，印证了中华民族在这样残酷的环境下的坚强不屈，印证了中华儿女勇于为民族利益牺牲一切的大义凛然，更印证了华夏子孙是决不会向罪恶的入侵者屈服的!

英勇的战士在与敌人决斗时，即使对手很强大，甚至明知是以卵击石，也一定要舍命一搏，毫不迟疑地亮出自己的宝剑。哪怕就此结束自己的生命，也在所不惜——这，就是壮怀激烈的“亮剑”精神!

《亮剑》中，骑兵连为了掩护百姓与部队的顺利转移，即使在装备、人数等都与敌军相差甚巨的情况下，他们仍然义不容辞地踏上了这条壮烈成仁的道路。这，不正是“亮剑”精神最完美无瑕的体现吗?是的，在国家的生死存亡之际，他们那哪怕只剩一名战士也要战斗到底的精神品质，他们那誓死捍卫国家尊严的精神品质，他们那死也要死在英勇杀敌战场上的精神品质，充分体现了他们对民族、对祖国、对人民的强烈的责任感，体现了他们对伟大的中华民族的赤胆忠心;体现了他们永远无愧于自己、无愧于自己的事业的崇高灵魂!

如今，苦难的岁月早已成了历史，改革开放的中国日新月异，正在向世界科技强国迈进。那一段屈辱的历史深深地刻在了人们的心中，我们不能也不会忘记那一段黑暗而峥嵘的岁月!那伟大的民族魂!那不死的民族魂!

民族魂，永存!

这是一个水的民族，一年一度最隆重的节日——泼水节，这个节日来源着一个神话故事。

远古时，有个天神捧麻点达拉乍法术高明，神通广大，残害人间百姓，为所欲为，但人们都没有办法来战胜他。他的7个美丽善良的女儿看到父亲胡作非为，就决定大义灭亲，为百姓除害造福。她们想尽办法，终于探听到父亲的生死秘决：刀砍、火烧、箭射什么都不怕，只怕用自己的头发勒脖子。一天，在父亲熟睡时，7位姑娘悄悄拔下父亲的一根头发做成“弓赛宰”(心弦弓)对准父亲的脖子，只见父亲的脖子突然断了。可是头颅一落地就燃起了邪火，滚到哪里烧到哪里。一位姑娘急得赶快拾起头颅抱在怀中。头颅一离开地面，火就熄了。为了不让邪火给百姓带来灾害，7位姑娘就一直轮流抱着父亲的头颅。每到轮换时，6位姑娘就用清水泼在抱头颅的姑娘身上，以冲洗掉血污恶臭。

那次我和亲戚朋友去了西双版纳，领略那傣族的风情。那里避暑成瘾，百年的大树矗立在房屋周围，山清水秀，傣家的竹楼就于中间，趴在窗户上，一切美丽的景色尽收眼底，可以看到初升的太阳，听到清脆的鸟叫，嗅到花泥土雨露的味道。傣族这个地方还有许多好吃的水果，随便你走进那一家，年轻的姑娘就会和你打招呼热情的招待你。桌上摆着五彩缤纷的水果，你可以随便的大吃大喝。当地的“百香果”，色泽鲜亮，美味可口，吃了你一定会垂涎三尺。

在泼水节那天，人们起得很早，不管是什么人，都穿上新衣，脸上绽放着笑容，每个人的手里端着一盆清水，喜气洋洋，大家统一聚在一块，互相泼水，泼出去的不仅仅是水，是祝福，是快乐，是每个人挚诚的心。这个节日一般持续3到7天，这是关于水的盛会，既然是水，那肯定排出不了赛龙舟了，在这天人么都在岸边边驻足观看，龙舟手们头上绑着红布，个个跃跃欲试，他们手上的青筋暴出来，随着一声口令，选手们劈涛斩浪，勇往直前。泼水节，人们都很快乐!

这就是傣族，他们热情，爽朗。有独特的思维。那里是瓜果之乡，盛产各种水果，他们更是当之无愧的“民族之花”!( 书村网 www

通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。切实把热爱祖国，振兴中华同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念。向英雄人物学习，学习英雄一心为公，无私奉献，忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄忠于职守、爱岗敬业，对工作精益求精的优良作风;学习英雄乐于助人，尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗，百折不挠、敢于结胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹，对照检查自己找差距，决心以英雄人物为榜样，弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。 马克思认为“人是社会关系的总和”，社会关系是多种多样的，民族关系是其中之一。在多民族地区，民族关系是非常重要的社会关系。社会关系最基本的是利益关系，一种关系的存在给各方都带来利益，这种关系就能巩固下去，发展下去。解放以来，新疆各民族就处在一

个利益共同体中，改革开放30年，随着社会生产力的快速发展，各民族间利益关系的密度、广度、深度都达到了很高的水平，各民族共同享受着现代化建设的成果。从前，现代化只是一种理想，现在则成了现实，而且就体现在各族人民的生活之中，每个人都可以从自己的生活中，检验出现代化建设给社会带来的好处，各族人民都享受到了改革开放的成果，物质生活水平和文化生活水平都有了显著提高。小康不再是遥远的梦，今天的现实是昨天的梦，小康是今天建设事业发展在未来的必然结果，对这一灿烂前景，各族人民深信不疑。无数历史事实证实，团结就是利益，团结就是幸福。

哲学家的论点可以千差万别，但有一点是相通的，那就是人生的终极追求是幸福。团结既然可以发展利益关系，团结就引领着幸福，这不是什么高深的理论，而是一个生活常识。团结和未来的幸福相连，这个未来既是我们的未来又是我们后世的未来。

团结就是力量，五十六个民族汇成一句话，爱我中华。关于民族团结，我有着满满的记忆。

还记得，上学以后，我学会的第一句话就是：“我是中国人”慢慢又知道“没有共产党就没有新中国”“没有共产党就没有中国的强大”。

从小，我就为我能生活在中国这片辽阔的土地而自豪骄傲，因为我知道，这片土地，汇聚的56份热情;这片土地，汇聚的是56种希望;这片土地，汇聚的是56颗炽热(chì rè)的爱国之心!我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。所以，站在这片土地上，我似乎从来都不会担心会被遗弃，会被伤害。因为我深深地知道，中国很强大，各民族之间的团结，不会被任何困难打倒。

中华文明上下五千年，四大发明改变了世界; 56个民族56支花，56个兄弟姐妹是一家; 香港、澳门顺利回归，经济发展又快又稳; 中国在世界屋脊修建了世界上最高的青藏铁路，三峡工程的建设;中国加入了世界贸易组织，2008年奥运会举办成功了。

祖国——意味着这片古老的土地和世代相传的人民。千百年来，她牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。无数的共产党人、人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她;无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她!这是一种抵御外侮、众志成城、团结一心、勇于拼搏的精神。这是中华民族的优秀传统和民族精神。

滴水在大海中才能得到永生，生命在团结中才能绽放光芒。让我们每个人都投入到伟大的民族团结进步这一洪流中去，团结进取、弘扬正气、争做民族团结的楷模。就像歌中唱到的：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”一样。亲爱的同学们，让我们携起手来，共同用心、用爱，去传承各族人民永远一家亲的传统，不断谱写民族团结的新篇章!

为了进一步做好民族团结教育工作，使各族师生能够和睦相处，11月2日，淖毛湖镇中学开展了“民族团结一家亲”—民族文化特色展示系列活动。

本次活动共分为五个环节：1、民族服装秀及舞蹈表演2、拓手印签字活动3、参观各民族特色文化展4、传统体育活动5、邀请民间老艺术家们展示各民族原汁原味的民间文化。

在活动中，各族学生载歌载舞，展现了我校学生和睦相处、快乐幸福成长的一面。参观各少数民族的特色展，使孩子们大开眼界，传统的体育文化活动让学生们蠢蠢欲动，都想一试身手。

通过本次活动，学生们深深的感受到正是因为有了各民族之间的相互团结、相互帮助，才有了我们今天的幸福生活。

我们应建立平等、互助、和谐的社会主义新型民族关系，坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的基本原则"。近日，为营造各民族大团结的良好氛围，花园社区以民族团结进步宣传为契机，以“热爱伟大祖国、建设美好家园”为主题，以“人人都讲民族团结的情，人人都讲民族团结的话，人人都做民族团结的事”为主线，结合实际情况开展了宣传教育活动。

一是社区通过悬挂横幅、社区电子屏、发放宣传资料等各种宣传途径营造民族团结氛围;二是组织社区老党员、社区少数民族居民参加宗教理论政策法规知识学习活动。动员各族干部居民积极参与到民族宗教理论政策的学习教育活动中来，做民族团结的模范。三是联合辖区的田家炳中学开展了民族团结一家亲联欢会，田家炳中学的汉藏两族学生载歌载舞表演了丰富多彩的文艺节目。通过在居民群众中开展丰富多彩的宣传教育活动，增强了社区居民群众的民族团结意识，促进了社区各民族和谐发展，营造了民族大团结的良好氛围。

你知道吗?在2009年7月5日，那个可怕的日子。在以热比娅为首的世维会的煽动下，少数维吾尔族群众在乌鲁木齐开始了打砸抢烧严重暴力事件。这一事件，使新疆维护了几十年的民族友谊遭到了打击。但是，各族群众手拉手、心连心，没有让犯罪分子得逞。

新疆，本来就是多民族的地区。我们富蕴县，也不例外。就拿我们班来说，1/3都是民族同学。汉、哈、维、回、蒙这些民族组成了五年级一班这个大家庭。这个大家庭中虽然有许多民族同学，但同学之间友好相处，使这个大家庭格外温馨。

迪丽努尔是一位维族小姑娘，家里有一位残疾的父亲。学校知道了，几次向他家伸出援助之手，迪丽努尔及家人颇受感动;回族女孩马悦和哈族女孩其娜尔，虽然她们是少数民族，可是，学习成绩一点都不逊色;我们班的中队长也是一位活泼的小女孩，她叫古丽旦。在我们班同学发生矛盾时，她经常去化解，在我有题不会时，她会给我细心地讲;哈斯叶提是一位哈族小男孩，在运动会上，他的表现令我们震惊：一举拿下两个第一名;我们班的班委阿依吐丽克画画非常好，经常获奖。

在各族人民共同学习的这个大家庭中，我感到很幸福。“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家”每当我听到这首歌时，心中就会涌起一种民族自豪感。所以我坚信，中华民族不会分裂，各族人民会永远生活在一起。我们只有一起努力，一起同甘共苦。我相信，打砸抢烧的暴力分子一定不会成功的。在最后，我祝愿祖国60岁生日快乐。各族人民所创造出的和谐新疆，一定会更美好!

五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家。千里不同风，百里不同俗。五十六个民族的风俗都不同，各有各的民俗特点。今天我就给大家介绍介绍五十六个民族的一个成员——壮族。

壮族是勤劳善良，豁达乐观的一个民族。壮族主要分布在广东，广西，云南等地区。壮族人民的建筑，服饰，节日，山歌都很有特点。

壮族是一个热爱大自然的民族。他们的房屋都是木头建的，一楼养生，二楼以上住人，因为木头搭建的房屋没有污染，在农村更是空气清新。

壮族的男女服饰不同。壮族男子的服饰与汉族男子的服饰差不多，而壮族女子的服饰与汉族女子的服饰那是天壤之别。壮族女子的服饰上面绣有鸟兽，鲜花，自然风光等等。壮族的刺绣很精致，她们服饰上的刺绣绝大部分都是手工刺做，拿在手上非常好。

壮族每年的农历三月初三都有一个“歌虚节”，“歌虚节”是壮族人民最欢乐，也是最热闹的一天。本村人在村口迎接村外人，用各村的歌来挑战，在山顶对唱的人，如果唱不下来了，还有山下本村的人助威。两村的人可以用他们那嘹亮的歌声来促进两村之间的和谐友谊。真是应了那句“友谊第一，比赛第二”了。

壮族山歌的特点就在山上对唱，任何人都可以接唱。在山上干活，在山那边有人在唱歌找人对唱的时候，山那边可以接唱，这样，干活多累也是开心的了。壮族的美在于人之美，人之美在于人之智慧，他们用那响亮的歌喉唱出了壮乡之美。

壮乡之美，源于壮乡之特点。壮乡的特点多么独特啊！壮乡之族的人民是多么的勤劳善良，多么的豁达乐观啊！

我是一名维吾尔族干部，生在新中国，长在红旗下，受着党的关怀和教育，是党的培养使自己成为了一名党员，走上了领导岗位。没有党和祖国，就没有自己的今天。面对新疆和乌鲁木齐的社会稳定形势，以怎样的言行维护民族团结是摆在广大党员干部面前的迫切任务，也是检验每一名党员干部政治是否坚强的“试金石”。我感到自己作为一名少数民族干部，更应该果断肩负起政治责任，拿出少数民族干部的担当精神，勇做维护民族团结的带头人，为维护首府民族团结和社会稳定、促进家乡的长治久安贡献自己的力量。

在自己多年来的工作生活经历和身边所见所闻中，我深切体会到：正是伟大祖国的繁荣强盛和特殊关怀，使新疆摆脱了落后面貌、走向文明进步。新疆是我们伟大祖国不可分割的一部分，是生活在这片土地上各族人民的共同家园。党和国家始终高度重视新疆的发展，始终关心关怀新疆各族人民。新中国成立、新疆和平解放，开启了新疆繁荣发展和各族人民美好生活的新篇章。在中国共产党的英明领导下，在党的民族区域自治制度光辉照耀下，在中华民族大家庭温暖怀抱中，新疆经济社会发生了历史性的沧桑巨变，各族人民的生活蒸蒸日上。改革开放特别是中央新疆工作座谈会以来，新疆的发展更是日新月异，南疆三地州同全疆的发展差距、新疆同全国的差距都在一步步缩小，首府乌鲁木齐也是一年一变样，经济社会发展年年上新台阶。与此同时，在国家大力支持下，自治区每年开展“民生建设年”活动，启动数百项重点民生工程，每年用于民生的支出占公共财政70%以上，民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有，长期积累的住房、就业、教育、社会保障、水电路气等突出问题正在逐步解决。

短短几年间，天山南北发生了历史性变化，这是生长在这片土地上的广大少数民族群众深有感触和一致认可的事实。新疆经济社会发展取得的成就、各族人民生活水平的不断提高，离不开中央的亲切关怀和全国对口援疆省市的无私援助，新疆各族人民切身感受到了祖国大家庭的温暖。各族群众心怀感激，求发展、谋富裕、思稳定、盼和谐成为社会主旋律，全社会形成了感恩伟大祖国、共同团结奋斗、建设美好家园的喜人局面。新疆的历史和现实都充分证明，中国共产党是新疆各族人民根本利益的忠实代表，社会主义道路是新疆各族人民繁荣富裕的康庄大道，伟大祖国是新疆各族人民幸福生活的美好家园。

不断滋生蔓延的宗教极端主义和发生在身边的暴力恐怖活动让我们看到：新疆社会稳定正在遭受严峻挑战。民族团结受到前所未有的重大考验。近年来，一些西方敌对势力和境内外“三股势力”不愿看到一个不断强大的中国和走向繁荣富裕和谐稳定的社会主义新疆，不断加紧渗透和破坏，丧心病狂地制造了一起起严重暴力恐怖案件，给各族群众生命财产安全造成巨大损失，严重危害了社会的和谐稳定。他们惯用的手法和伎俩就是打着民族、宗教的幌子，利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热，散布宗教极端思想，蛊惑煽动群众，实施暴力恐怖活动。“三股势力”通过各种方式进行宗教极端思想渗透，从事暴力恐怖和分裂破坏活动，特别是利用宗教极端思想，煽动一些涉世不深的青少年盲目追随，甚至走上实施暴恐的不归路;他们歪曲篡改宗教教义，编造各种打着宗教旗号的异端邪说，迷惑引诱信教群众以自杀袭击等极其残暴的方式发动所谓“圣战”;他们鼓吹异教徒论，把一切不遵循他们极端做法的人都视为异教徒、宗教叛徒、民族败类，煽动辱骂排斥甚至杀害不信教群众、爱国宗教人士和党员干部;他们鼓吹宗教至上论，反对一切现代文明成果，排斥传承已久的民族风俗习惯、民族传统文化，不许人们唱歌跳舞，“婚礼不许笑、葬礼不许哭”，强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍，让维吾尔族走向倒退;他们把“清真”泛化，不仅在食品上，在药品、化妆品、服装上也都打上清真标签，宣扬政府资助盖的房子不清真、内地企业生产的生活用品不清真。这一套歪理邪说虽然冠以宗教之名，但其实质并不是宗教，而是打着宗教的幌子、披着宗教的外衣、以宗教活动为借口的极端主义。他们披着宗教的外衣大肆传播宗教极端思想，毒害和裹挟穆斯林群众，实施暴力恐怖活动制造影响，妄图把新疆从祖国大家庭中分裂出去，其反人类、反社会、反文明的罪恶暴行，给包括少数民族群众在内的各族人民造成极大危害，是每一个有良知、有正义感的人都不能容忍和坚决反对的。

当年，库尔班·吐鲁木老人骑着毛驴上北京去见毛主席，由衷表达了翻身得解放的新疆少数民族群众对中国共产党、社会主义和新中国的无比热爱与感激之情。现在，虽然极少数民族分裂动乱分子制造了骇人听闻的暴力恐怖活动，但这只能让我们更加清醒地认识到他们的险恶用心，只能更加激发我们维护祖国统一和民族团结的坚定信念与决心。

历史和现实昭示我们：新疆的分裂与反分裂斗争任重道远，党员领导干部特别是少数民族干部要坚决抵制宗教极端主义和一切暴力恐怖活动，以实际行动共同维护民族团结，共同建设美好家园。宗教极端势力制造的暴力恐怖活动，导致大量无辜群众丧生，导致社会动荡、人心恐慌，严重破坏各族人民幸福安宁的生活，严重阻碍新疆经济社会的正常发展。“三股势力”是我们共同的敌人，社会稳定和长治久安是我们共同的责任。维护祖国统一和民族团结的立场态度，是对每一个党员领导干部特别是少数民族干部不可回避的关键政治考验。少数民族干部是党培养起来的中坚分子和骨干力量，听谁的、跟谁走，在入党时已经举拳宣过誓。面对“三股势力”破坏祖国统一和民族团结的罪恶行径，少数民族干部必须立场坚定、旗帜鲜明、毫不动摇听党的话、跟党走，在尖锐、复杂、激烈的反分裂斗争中率先发声、主动亮剑、勇往直前。党和人民哺育了我们，祖国培养了我们，我们有分清是非能力、组织能力、演讲能力和坚强的祖国意识，就应该深入一线，抱着忠于党、忠于祖国和人民的决心，勇敢地、理直气壮地维护祖国和各族人民的团结。用历史、用现实、用大量的事实，主动走进群众中进行宣传教育，影响和带动本民族干部群众维护民族团结、反对民族分裂。

打铁先要自身硬。首先，我们自己要加强对马克思主义“五观”、党的民族宗教政策、新疆“三史”、“四个认同”、“三个离不开”、中国梦等理论、方针、政策的深入学习领会和理解，做到真学、真懂、真信、真用。其次，要做好自己家人、亲属、朋友等身边人的工作。身为党员干部，如果连自己身边人的工作都做不好作用何在?如果每一名党员干部都教育管理好自己身边的人，也就做好了相当一部分群众的工作，而且能够为广大群众起到表率示范作用。第三，就是要接地气深入细致地做群众工作。结合正在开展的群众路线教育实践活动和“访民情、惠民生、聚民心”活动，深入群众家中、田间地头或在与群众各种自然交往中，通过服务群众、解决困难，通过拉家常、听意见、讲事实、谈变化等增进信任和感情，在潜移默化中把党的政策主张用群众听得懂的语言进行传递，使群众爱听、真听、真信，真正认清“三股势力”披着宗教外衣宣扬宗教极端思想，破坏祖国统一和民族团结，制造分裂动乱的罪恶目的，戳穿“圣战殉教进天堂”等欺骗愚弄穆斯林群众的谎言;通过用心用情讲发生在群众身边看得见、摸得着的党的各项富民政策和得到的诸多实惠，与“三股势力”的反动说教和罪恶行径进行对比，让广大群众真正分清是非与谬误，自觉与“三股势力”和宗教极端划清界线。

正如咱们维吾尔族谚语所说：一块石头挡不住山洪，团结起来就能众志成城。领导干部特别是少数民族干部要充分认识和勇于担当社会稳定和长治久安的重要责任使命，表里如一、言行一致，坚定不移地捍卫民族团结、维护祖国统一。只要我们各族干部群众都真正团结起来，就能筑牢维护社会稳定的铜墙铁壁，就能战胜前进道路上的各种困难，就能创造各族人民幸福安康、繁荣进步的美好未来。

中华民族有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明。

要认识今天的中国，今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深，传承，是我们每一个青少年的无比神圣的任务。

中华文化 源远流长

中国文化，文明的延续性是最为顽强的，是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败，经历过了兴国，尝过了苦，也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事，但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强，这位“老人”手非常巧，巧的编织了无数令人敬重，仿照的魂宝。这位“老人”很聪明，创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家，没有那些小赢小利的思想，大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来，让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危，民族之利益的人面前，中华民族的子女是没有退缩的，“士可杀不可辱”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，刚健奋发，矢志不渝，多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。

文化成果 光照百代

中国的传承，让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献，是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统，是我们的责任和荣誉。中国，念起这位母亲的名字，内心激动的，不知从何说起她的好。因为她太伟大了，说起来大多都是好，她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化，创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”，对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响，比欧洲的发明都要早几百年。

浩如烟海的文化典籍：《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学，精彩纷呈的古代艺术，世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

天下兴亡 匹夫有责

爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后，让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当，国家就有希望，民族就有希望这句话的重大意义。

家庭和谐 家风良好

一个人最重要的是家庭教育，在一个好的环境成长，对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹，我想中华民族子女是像他们那样，是因为那中华民族传统的美德感染，熏陶着我们。

中华民族的文化博大精深，广褒无垠的文化知识和传统，需要我们传承的太多太多，我们要牢记的太多太多。读完这本书，回溯五千年的历史足迹，感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力，我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史，不仅是一部民族文化文明的创造史，一部民族精神的生长史，也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

妈妈从小就教导我要孝敬长辈，当时我并不理解其中的意思，长大一点后，妈妈的所作所为让我知道了什么是孝道。

有一天，正是炎夏，外婆从乡下回到新安江，刚进家门，就看到外婆身上的一个个大袋子我就知道，她定是拿好东西来了。

还在厨房烧菜的妈妈把手在围裙上擦了擦，连忙赶到外婆身边，安排她坐下，又奔向了厨房。

外婆坐在我身边，用粗糙的手从裤袋里掏出几张毛票塞到我手里说道：“轩轩，这些拿去买书，下次再给你。”

妈妈见状，一把抢过我手里的钱，塞进外婆手里，她的手里明显多了几张红纸。过了一会，我打开电视机正想看动画，但妈妈把电视切到了京剧台，闷闷不乐的我嘟着小嘴，妈妈仿佛看透了我的心思，过来对我说：“轩轩，中国有句古话叫做百善孝为先，意思是孝敬长辈是最重要的，善待每一个长辈父亲、母亲、公公、婆婆才会得到别人的尊重！

晚饭过后，妈妈送外婆回家，看着妈妈的背影，我以经理解了孝是什么。

事后，我仔细的想了想，发现生活中的我并没有把孝顺长辈放在眼里，一直在向父母索取，让父母帮我干这干那，真正帮父母排忧解难的次数很少，还在父母说话时顶撞父母，现在我知道了，这都是对长辈的大不敬。

这件事让我知道了孝敬长辈是第一位的，只有孝敬长辈，才会赢得别人的尊重。

我以后也要像妈妈那样孝敬长辈。

说起民族团结，生在新疆少数民族地区的我对它的感受异常深刻。可以说，在我的生活中，民族团结之花处处都在开放。人们常说：“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族”。

就有这样一件事情，是发生在我和我的民族小伙伴“阿拉古丽。买买提“之间的一件事情。那天，我去民族小朋友家里玩，我发现她的汉语不好，经常把汉语倒过来说。在作业中，经常遇见不懂的题和语文书中不理解的词句，或者不理解题目等等。会常常出现文不对题，词不达意的情况，这时我就来帮她。

各种习题我就会热心解答，让她能渐渐熟悉汉语，理解汉语。使民族小朋友能够准确流利的使用汉语。她的学习成绩提高很快。那天，她对我说了一句“谢谢恬恬姐姐”，她的这句话虽然说的不太标准，但是我听到后心里暖暖的。我的民族小伙伴写完作业后，我还和她一起跳绳。我们像轻盈的飞燕，迅速在绳间飞跃；像灵活的小鸟，欢快的从绳间跳过；像快活的小鹿，轻松的从绳间跃过。我跳绳的时候，民族小伙伴就在旁边数着，我听着那“一二三………。”的数数声，非常开心。我的民族小伙伴她也很厉害了，她会跳麻花、速跳、我心里不由得佩服起来。那天使我难忘，民族小伙伴更令我动容。

跳完绳后，我看见民族小朋友跳起了优美的维吾尔族舞蹈，觉得非常好，于是让她教我跳维吾尔族舞蹈。她先让我把手跷成兰花指，还要踮着小脚，我就跟着她做。渐渐的，我跳熟悉了，可以跟着音乐跳了。跳了一遍之后，民族小伙伴夸我跳的好，我羞涩的笑了笑。她还给我送了一顶小花帽，她说送给我小花帽是希望我跳的越来越好。愉快的一天过去了，我们都满头大汗，我要回家了，跟她拥抱了一会，便依依不舍的走了。

俗话说“五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家”。这件事证明了我和民族小朋友之间的深情的友谊。只要我们心心相连，手手相牵，五十六个民族才会融为一个真正的大家庭。如果我们民族之间和睦相处、共创和谐，一定可以更好的建设我们的祖国！

这是寒假的一天，我和爸爸妈妈去云南省的省会昆明玩，一到昆明，听说建了一个民族村汇集了云南26个少数民族在这里。

来到民族村，首先映入眼帘的是村头那几颗千年的大树，它们高大挺拔，吸引了很多游客。进入民族村的大门，我们可以看到各种各样的民族建筑、五颜六色的鲜花、绿油油的草地。犹如走进了仙境，使人心旷神怡“实是欲界之仙都”啊！

第一站，我们来到了白族村，这里有一个寨门，上面写着“白族村”三个大字，进了村，那琳琅满目的纪念品深深的吸引了我。我一个也不肯放过，每个我都细心的观察。

离开白族村，远远的就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩，风送引领的清脆声动听悦耳。我们快步上前，看见碧波上的风情桥，还有一幢幢美丽的小竹楼，瞧！在风情塔下，中外游客，跟着傣族人欢度着一年一度的泼水节我们也加入到他们的行列，你洒我，我洒你，衣服湿透了也没关系，大家都沉浸在欢乐之中。

观看了很多村寨，已经是下午5点了，我们大饱眼福，可是肚子有些饿了，随着人流，我们来到民族餐厅，品尝了具有傣家风味：竹筒饭。虽然味道不算很合我胃口，却散发着清香，我吃了不少。

该走了，这时我却回想起那一座座村寨，我真不想走，可还是怀着依依不舍的心情离开了云南民族村。

国际排名下滑不可怕， 可怕的是我们失去了自信，丧失了战胜困难的勇气!

中国足球落后了，这是事实， 我们要勇敢面对，唯一的方法就是静下心来找出差距，对自己的水平和实力认真的摸底。要想取得胜利一定要知己知彼，。目前没有国际大赛， 也正是我们组建球队的最佳良机， 选材范围可以更大，年龄可以更小，让有灵气有潜力的队员更多机会，通过比赛来不断磨合队型和打法，胜负并不重要， 关键是在比赛中是否发挥了我们的战术要求，找出差距，不管对手的强弱，我们都要按照国际大赛的水平来要求去做，不断的总结经验和教训。提高球员的战术素养，完善我们的战术思路。我们的战术打法一定要坚持不懈!只有积累才有提高!

以前我们的一定要找强队比赛的思路现在看来是不明智的， 因为所谓的强队根本就没有真正来跟我们赛，有很大的水分， 而恰恰害得我们自以为水平不错，过高估计了自己的实力，提升了我们浮躁的心态，不图上进， 最后结果我们都看见了，别人的烟幕弹把我们害的好惨。我们和对手的差距已经扩大了好几个级别，短时间根本无法赶上。

吃一堑，长一智，我们只有面对现实， 卧薪尝胆，把历史沉痛的教训化为我们的动力，好好的

组建好我们的未来。

现在对手都轻视我们， 也正是我们潜心发展的好时机。只要我们下真功夫， 总有一天我们也会让他们尝尝苦头!

中华文明之所以连绵五千年而不落。就是因为我们民族从来就没有真正的倒下过。

中国经济奇迹也告诉世人：中华民族不可辱!

中华民族是真正的优秀民族!

中国足球一定有希望!一定会笑到最后!

只要大家同心协力，我们一定会站起来!

向中国足球致敬!

为进一步营造推动怒江旅游产业发展的浓厚文化氛围和良好文化环境，充分挖掘怒江浓郁民族文化和独特自然风光的文化内涵，推进怒江多元民族文化与旅游产业融合发展，夯实建设怒江世界级旅游目的地的文化支撑。现面向全国征集怒江风景名胜区自然景观、人文景观和民族风情的传说故事和现代故事：

一、征文选题范围

(一)旅游景区、旅游小镇、旅游特色村、旅游景点：

1.五个旅游景区：丙中洛景区，石月亮—亚坪景区，老姆登—知子罗景区，片马景区，罗古箐—大羊场景区。

2.十个旅游小镇：泸水县上江、片马、洛本卓、老窝，福贡县匹河、石月亮，贡山县丙中洛、孔当，兰坪县通甸、啦井等乡镇。

3.三十个旅游特色村：泸水县白花岭、龙塘(六库镇新田村委会龙塘自然村)、新寨、大南茂、滴水河、维拉坝、拖托、金满、下片马;福贡县老姆登、腊竹底、木尼玛、米俄洛、赤恒底、古当;贡山县甲生、雾里、秋那桶、双拉、迪麻洛、布卡旺、迪政当、龙元、巴坡、钦郎当;兰坪县罗古箐、富和、啦井、箐门、仁和、大羊场等旅游特色村。

4.相关景点主要包括：辣子咪、维拉坝、伟人峰、腊马登、双纳瓦底、亚碧罗、金满银滩、腊娃朵、怒江第一湾、重丁、那恰洛峡谷。

(二)民族节庆：傈僳族“刀杆节”、“阔时节”，怒族“乃仍节”、“如蜜期”，独龙族“开昌瓦”节，普米族“情人节”、“吾昔节”，白族“二月会”、白族支系勒墨人“尚旺节”，景颇族支系茶山人“新米节”等十个民族节日。

(三)文化空间：石门关、怒江第一湾、江中松、石月亮、亚坪擎天柱、皇冠山、飞来石、腊马登、瓦拉亚窟、姚家坪、片马丫口、登埂澡塘、攀枝花古渡、栗柴坝、老窝山、澜沧江第一湾、二五山、罗古箐情人坝、大羊场、啦井盐矿、茶马古道(贡山雾里段和兰坪老姆井段)等。

(四)怒江特有饮食：如狭拉、石板粑粑、咕嘟酒、琵琶肉、“扑鲁”鸡、包谷沙稀饭、荞米鸡肉拌饭、手抓饭等。

(五)民族服饰故事。

(六)怒江各民族的历史人物、传说人物、智慧人物、英雄人物故事。

(七)其它与怒江境内各民族相关的物质和非物质文化遗产故事，如各民族的工艺制作故事，重要公路、人马驿道和桥梁建设历史故事，溜索故事，岩画传说故事，独龙江隧道建设故事等。

二、征文要求

(一)紧扣选题，切入点不限，可读性强，亲切感人。

(二)在尊重当地民族文化心理的前提下，可移植、延展或提升加工。

(三)未公开发表，5000字以内为宜，稿件文末请附作者简介和手机号码、电子邮箱和联系地址。

(四)请征文作者提供Word格式电子版稿件，并传至xjh3622020@sina.com电子邮箱，联系人：谢金慧(州文体广电和新闻出版局艺研所干部)，联系电话：0886-3621883，手机：13988676011。

三、征文时间

自征文启事发布之日起至2016年11月20日止。

四、其他事项

(一)评审委员会将对征文进行评审，可结合实际，对部分入选稿件作适当加工或提升，若征文作者不同意，请在稿件后注明，未注明者视为同意授权;稿件择优选用后，及时支付稿酬，并集辑出版。

(二)入选作品作者享有著作权，版权及使用权归属怒江州文体广和新闻出版局。

怒江旅游景区自然景观人文景观民族风情故事

征集领导小组办公室

2016年9月1日

10月21日晚，阿克陶县召开“民族团结一家亲”活动动员部署大会，深入贯彻落实以习近平同志为总书记的党中央治疆方略，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，按照自治区、自治州党委“民族团结一家亲”活动动员大会要求，安排部署阿克陶县“民族团结一家亲”活动。

谷文胜指出，要认清形势，充分认识开展“民族团结一家亲”活动的重要性。当前，阿克陶县社会大局总体可控，但“三期叠加”的态势没有根本改变，稳定形势依然十分复杂严峻，特别是“三股势力”打着民族宗教的幌子，以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，蒙蔽裹挟各族群众，挑拨民族关系，伤害民族感情，制造民族仇恨，用心极其险恶，民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就要越加强民族团结，积小胜为大胜，图近功至恒远，只有各民族的团结进步，才能全面实现社会稳定和长治久安的总目标，只有全面实现这一奋斗目标，才能更好地保障各民族团结进步、繁荣发展。

谷文胜要求，夯实活动基础，形成长效工作机制。阿克陶县“民族团结一家亲”活动的开展，要紧紧围绕“民族团结从我做起、从小做起”，引导各族干部群众牢固树立“三个离不开”思想，增强各族干部群众对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

全县各级领导干部要根据本部门(单位)作出具体安排，带头结对认亲、联系走访，引领活动开展，各部门(单位)要把民族团结进步工作同民心工程相结合，从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，尽心竭力地为各族群众解决生产生活中遇到的困难，以实际行动促进民族团结进步。

要注重工作效果，不断探索总结有效管用的方式方法，坚持重在平时、重在经常、重在带动，把活动融入到日常生活中，扎扎实实做起来。

要多角度、多层次、多方位了解基层真实情况和群众愿望心声，顺应变化，不断探索有效的工作方法。

要坚持大处着眼、小处入手，点滴积累、润物无声，坚持滴水穿石、持续用力、久久为功的精神，以一个个细小真诚的微行动凝聚起民族团结的强大正能量，使“民族团结一家亲”活动成为一种经常的、平常的、正常的状态，成为一个可持续发展的过程。

谷文胜强调，精心组织实施，开创民族团结进步事业新局面。全县各级党组织要切实把开展“民族团结一家亲”活动作为执行党的民族政策、维护民族团结和社会稳定的突出政治任务来抓，宣传开展“民族团结一家亲”活动的重大意义、具体举措、进展情况，宣传好的经验做法，营造浓厚氛围。

各乡(镇、场)，县直各部门(单位)要担负起活动的组织推动责任，帮助干部职工联系好结对户，组织开展好非富多彩的联谊活动，为“民族团结一家亲”活动的深入开展创造良好条件。始终做到长打算、近安排，统筹考虑、分类谋划，持续推进、务求实效，使各族干部群众深化对党的民族宗教政策和国家法律法规的正确理解，深化对民族分裂主义的现实危害、渗透方式等方面的清醒认识，增强政治鉴别力和思想免疫力，打牢维护稳定的思想基础，筑牢反分裂、反渗透的钢铁长城。

木特来甫·阿不都热合曼在总结时强调，统一思想认识，坚决把行动统一到自治区、自治州党的委决策部署上来;把握总体要求，坚决把自治区、自治州党委和县委的各项要求和举措落实到位;加强组织领导，确保“民族团结一家亲”活动顺利进行、取得实效。

会上，县委副书记、纪委书记、民族团结工作督促检查推进领导小组副组长高宏同志传达了区、州党委“民族团结一家亲”活动动员大会精神，对“民族团结一家亲”活动结对认亲办法进行了说明。

县委、县人大常委会、县人民政府、县政协领导班子成员，县人民法院、县人民检察院主要负责同志，各乡(镇、场)党政负责同志，县直各部门(单位)党政主要负责同志和各级“访惠聚”住村(社区)工作组组长。

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1955年，李宗仁在美国公开提出反对"台湾托管"和"台湾 独立"，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民D特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明："期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。"他还希望留在台湾的国民D人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

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