学会换位思考下一句是什么通用20篇

有墨香的纸张、铅印的文字，这就是书;有古人的思想、未来的畅想，这就是书;有深刻的道理、易懂的知识，这就是书。有人说：书是一面镜子，能看透生活中的真善美、伪恶丑，是你真正认识社会，接触生活，催促你成长。书虽然不会说话，但他却能用细小的文字向你细诉一个个故事，教会你一个个道理。

空暇时间，总是喜欢听着悠扬自然的音乐，沏一壶清香的茗茶，随手在书架上挑一本书，坐在椅子上细细地品尝茶香和书香。阳光透过吊兰，斑斑驳驳地洒在书页上，就在这宁静祥和的环境中，我独自在书中寻找着，探索着，思考着，品味着。就这样，书陪伴我一个又一个春夏秋冬，带给我欢笑与希望，带走我悲伤和孤独。

平时疯疯癫癫的丫头――我学会了静静地坐下来，慢慢地思考，细细地领悟宛如清泉一般的人生哲理。

书，他带领我穿越时空，跨越地域，他把作家们最真实细腻的感情蕴涵在文字当中。因为书，这个友善而且大方的朋友，我才能有幸地认识到鲁迅先生的深沉而富有哲理，冰心奶奶的清新而充满仁慈;鲁滨孙的机智和勇敢，保尔•;柯察金的坚强与不屈;郭敬明的明媚和忧伤，张悦然的华丽和别致。他们虽然生在不同是年代，写出来的作品也不相类似，风格各异，但是通过书的传递，他们都给了我同样的感受：文学是华丽的，是美好的，是温暖的，是灵气的。那些华丽的词语，精巧的比喻，在他们的重新编排下竟可以诞生如此之大我魅力。他们是书就像一株奇花异草，绽放出绚丽的色彩，吸引我去不断接近，去欣赏。

书，就像一块磁石，使我深深的陷入其中，不能自拔。在我和书“约会”的时候，每当读到高兴处，脸上会情不自禁露出甜蜜的笑;每当读到伤心处，我会替主人公打抱不平甚至“梨花带雨”;当我读到深奥处，我会“深锁眉头”苦思冥想，甚至茶饭不思夜不能眠;当我读到优美处，我会细细品味反复欣赏……童话让我分清了丑与美，诗歌唤起了我对美好生活的追求，笑话让我对生活充满乐观，百科全书让我了解了现代科技的发达。因为有书告诉我的知识，我才能够在与别人的交谈中泛泛而谈，上至天文，下至地理，成为朋友和同学之间的“智多星”。有人说过“读书犹如在品尝一杯怡人的香茗”，这个说话的人一定是以为英雄，不然的话怎么会和我“所见略同”呢?书让我懂得了生活的含义，成长的意义!

小时侯的我，是那么的不起眼，别的同学在一起谈天论地的时候，我只是一个人偷偷地躲在旁边，我那匮乏的知识使我一开口就会受到别人的耻笑，笑我的无知。我哭着去找爸爸，爸爸摸摸的头说：“不用担心，读书吧，书能给你智慧!”我遵照爸爸的话，用一切课外的时间去看书。几个月后，当同学们再次在谈论时，我鼓起勇气把自己从书上看来的知识说出来，结果他们大吃一惊，不得不对我刮目相看。因为我说的比他们的还丰富，还准确。连我自己也不能相信，因为现在的我和几个月前的我简直是若判两人。是书给我重拾了自信!

如果没有了书，我可能会丢掉许多我一辈子也无法从其他方面知道的东西。至少，没有书，我不会有今天的灿烂人生，可能现在的我还是一个不起眼的小女孩。

书，静静地陪伴了我一个又一个季节的轮回，一次又一次悲欢的时刻。

感谢书，教会我知识;

感谢书，教会我成长;

感谢书，教会我生活!

“尽信书不如无书”看书是知识的源泉，只看不思考那不如不看，所以在看书的时候我们要学会思考。不仅在看书的时候我们在生活中做任何的事情也要学会思考。

这次语文考试，我就因为没有深入思考而吃了大亏。前面的背诵之类的，我才扣了三分，作文扣了半分，而最让我吃亏的就是阅读题了。虽然我读了很多书，但是很多书都没有深入去思考，而是囫囵吞枣的去读，并且读一遍就觉得非常无聊，就会去看其他书，所以家里除了凡尔纳三部曲之外，其他都没有细读。

做阅读题的时候，我在心里面想到：阅读题肯定分数很大，我一定要做好阅读题。虽然我是这么想的，但是事不遂人愿，阅读题上面的很多题目，老师平常都讲过应该用什么方法来做某种题目。但是，由于我没有深入去听，并且做每课一练的时候，就抄抄答案，一点儿也不去想，为什么这道题这么做，这样做有什么好处。就是因为没有这样做，导致我的思考能力越来越差，阅读题上面叫我们写答案的题目，一看见我就头疼，有的时候胡乱写了一点，分数被扣的很大;而那些上课积极举手发言、认真思考的同学，就是写地滔滔不绝，写完以后，还有一点点意犹未尽的感觉。我还没有深入思考去研究出卷老师这道题到底叫我们写什么，为什么要让我们写这个。我而是稍稍读了一遍之后，就立刻在那边“下笔如有神了”，但是我却没有“读书破万卷”。当我全部写完，考卷发下来的时候，我这才看清题目，万分的后悔为什么在考试的时候，没有认真审题、深入去研究题目，不过考卷发下来，后悔也来不及了，要知道，这个世界上面没有后悔药的。不仅在语文考试，在数学考试上面，我也因为没有深入研究题目，而被扣了整整两分，本来我是可以考九十八分的，可发下来以后，只拿到了九十六分。

不要停止思考，让我们时刻学会思考。惟有保持思想的活跃，我们才能乘风破浪，将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!

“不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。”----美国发明家爱迪生

思考是一种享受，我思考所以我快乐。吃得再好也只是量变，不是质变(心脏和大脑的变化)，人并不会因为吃得好就能够产生真正的幸福感。幸福感只能由大脑和心脏取得。很多人一辈子辛辛苦苦只为了满足自己的一张嘴，满足眼耳鼻喉其他器官，却从来没有想到过满足自己最重要的两个器官：大脑和心脏。我们要为自己的心脏(心态与性格)和大脑(思想与智慧)活着。人的一生就是一个从知到不知，再从不知到知的过程，其实也就是一个学习与思考的过程。思考是激光聚于概念的物上，在背景中形成的物的格。思考是灵魂与自己的论辩性谈话。

思想、精神才是人的真正财富。物质、金钱不是，它只是暂时存放在你的名下，总有一天你要还给别人，还给社会。培育你的思想吧，哪怕你不是一个思想家，你也要有自己的思想，思想才是你快乐的源泉。

体谅他人，温暖人心;宽容他人，和谐社会!

——题记

往事如观流水，来者如仰高山。纷繁人间千万之事，人生匆匆不过数十载。在这短短几十年中，我们学会了很多，我们学会了虚伪，说谎，学会了温柔，微笑，但又有几人敢说，我学会了换位思考?换位思考，说起来简单，做起来难，从小到大，老师、父母说过最多的一句话就是，你能不能换位思考一下!而我们也总是当耳旁风一样自动略过，而也就是因此，我们才如此不懂得互相体谅。

最近，全国人大常委会表决通过了全面二孩政策，而这一政策的弊端，也因此而揭露了出来，许多独生子女，害怕弟弟妹妹与自己争夺父母的爱，而导致了像“以死威胁母亲不生二胎”等事件的发生，但在我看来，母亲与孩子都缺乏换位思考的意识，母亲不懂得去体会孩子的那种害怕不被爱的心理，而孩子也没有想到母亲是想给自己找个伴，为自己增添乐趣。而“以死相逼”就是缺乏换位思考意识的体现。

换位思考有助于人与人之间的和谐相处，小学时，我总是觉得班任管的太严，总是和别人说他太过于严厉，不巧的只有一次，和他人谈论时恰巧班任就在旁边，下午上学时，班任就把我叫了出去，对我说，“你要学会换位思考，我这么严不也是为了你们能有一个更加美好的未来么?你好好想想，是不是这样呢?”回去之后，我仔细地想了想，确实如此，我不应该总是谈论老师教我们的态度与方法，我们要学会去思考，去适应，去接受，这样我们的人际关系才会更和谐，更美好!

其实，换位思考不过只是人类的众多思考方式之一，但它却是极为重要的，极富有情绪化的思考方式，在人生的旅途中，我们应该学会去宽容他人，体谅他人，这样才能温暖人心，构建和谐社会，如果每一个人都能够学会去换位思考，学会正确的去看待对方的对与错，那么这个世界将会变得更加完美!

我们与父母之间的相处方式也是尤为重要的，很多时候，父母对我们的责骂、不满，不过都只是希望我们活得不要太辛苦，是在为我们的人生着想，父母辛辛苦苦的养育我们，我们应该学会考虑他们的感受。所以，每当我们与父母发生冲突时，我们都应该学会换位思考，互相冷静一下，想想自己错在了哪里，这样才有利于我们与父母沟通，不然，父母为什么要生养我们呢?

生活中，我们应该学会思考，思考你的错误，思考你的态度，思考你的理想，思考你的人生，人的习惯，造就了人的一生，养成良好的习惯，有利于我们与他人相处的更加融洽，我们要学会以换位思考的方式去宽容他人的错误，笑着面对生活，细细地考虑人生的航标，学会换位思考，造就美好人生!

有一次，我在学校用瓶子往楼下同学身上挤水，结果被刘老师发现了。老师告诉了我爸爸。回家后，爸爸狠狠地批评我说：“要学会换位思考。如果别人对你挤水，你会怎么想?”我想到如果别人在楼上向我挤水，我一定会很生气!我一下子认识到自己错了。我保证以后再也不往楼下挤水了，而且要学会“换位思考”。

过了几天，我放学回到家，发现书包里多出一本《数学基础训练》，是我们班另外一名同学的。我想他找不到《数学基础训练》做家庭作业，一定很着急!前段时间我的《数学基础训练》也弄丢了。我在家里找，刘老师在班级找，可是怎么也找不到。刘老师把她的《数学基础训练》借给我用。后来爸爸出钱给我买了一本。因此，我能体会到同学弄丢《数学基础训练》的心情!于是我让爸爸打电话给刘老师问清同学家，然后让爸爸亲自送去。

俗话说：“己所不欲，勿施于人。”在现实生活中，我们要学会从别人的立场角度去看待事情，也就是“换位思考”，才能使事情得到圆满解决!

“丁零丁零”的下课铃声响了。陈老师问大家另一张试卷是周一发还是今天发。大家统一说周一发。陈老师用平淡的语气说：“你们也五年级了，也该告诉你们复习计划了。”班级鸦雀无声。陈老师接着说完了复习计划，又对大家说：“如果按你们的计划，那么最后一张试卷就无法讲了。”班级里的“淘气包”林豪说：“今天累死了!周一再讲!”同学们各抒己见，滔滔不绝，说什么如果今天讲就会累死。大家一点也没有体会到老师的辛苦。

陈老师呢?在讲台上恼羞成怒，生气地说：“你们休息去吧!”话音刚落，自己就匆匆而走。

第二节课，刚做完眼保健操，陈老师就进来了。陈老师立刻给我们一个笑脸，让我们十分惊奇。陈老师笑着说：“一想到你们……所以，这节课就给你们自由活动吧!”几个顽皮捣蛋的同学喜出望外。但陈老师立刻换了一种表情，对我们说：“但有10分钟给我来安排座位。”“没问题!”同学们异口同声。但一节课都被拿来排座位了。

放学回到家后，我立刻打了个电话给陈老师。

“喂，陈老师吗?我是恩扬。”

“是的。请问什么事?”

“我感觉您第二节课有些奇怪。”

陈老师问：“我?怎么了?”

“您第一节课还很生气，第二节课就像换了个人似的。”

“哦，”陈老师笑了。“那是因为我换位思考了!”

“什么什么?换位思考?”我有些不明白。

“换位思考就是站在别人的角度上来思考。我站在你们的角度上，发现你们很累。”

“哦，原来是这样!”我真相大白。

我们说完话后，我便发现:站在别人的角度上思考，会想的更全面一些。

换位，即换位思考。换位思考之于人，如同翅膀至于鸟，换位思考是飞翔的翅膀，我用换位思考化解师生的矛盾，体会老师的苦心。

“错这么多？”耳边传来的老师的质问，“不认真还想得高分？好好想想吧！”说完，老师转身离开的教室，生下了还在发愣的我。而我却有一肚子的不服气。“切！不就是没全对的么，我错得也不多啊，至于么？”眼珠一转，我心里满是对老师的埋怨，“这只是作业，谁说我考试就会出错？你有过换位思考，你有想过在班级面前批评我我的感受么？”

隔日考试成绩公布了，我充斥着对胜利的渴望翻开的记分册，可是腥红映入眼帘的却是一个不大却不轻薄的“103”，顿时我感觉像被抽出了脊梁般无助与失落，先前的兴奋已经消失殆尽，取而代之的确实无尽的思考与疑惑。耳边回想起了老师话语“老师判作业判试卷盼到深夜，可是你却糊弄完成，这哪成啊？”

夜晚躺在床上，心中却久久不能平息，猩红的“103”依然在眼前飞舞，带着遗憾我渐渐进入了梦乡。“唉，这么粗心哪成啊？”梦境中，我俨然已变换成了数学老师，而手中这张“伤痕累累”的试卷就是我昨日信心满满上交的卷子。“哈欠！”一股困意漫上心头，时针已跃至凌晨，而手中的卷子却还有许多。再看回我的卷子，一个个红×跃然纸上，心中不免再一次失落，“唉，怎么这么粗心啊…这样的话怎么保持住优势啊？他不换位想想我的苦心，不懂我的苦心啊…”随着红色笔记的增多，我的分数愈来愈少，直至为零…

红笔在纸上默默穿行，

徘徊之间，食指凛然；

寂静夜色迷染上了素锦，

倦意缠绵，微风拂面；

一轮弯月浮在蓝玉中；

指针悄然，又是倾斜…

“不要…”我猛地起床，大口喘着粗气，“不会的，不会的！我不会那么差的！”我忙在心里告诫自己，但是刚才的情节却深深的印在了脑海中，老师这么晚了或许还在辛苦地盼着作业，我难道连写好自己的作业都不可能完成么？我质问着自己。我这次的教训还不够惨么？我难道还要继续这样下去么？

蓦地，我理解了老师的苦心，却只是因为这一次短暂的梦境。梦境虽短，引发的思考不少，意义也举足轻重。通过这次梦境中的换位，我渐渐地理解了老师对我的苦心，老师这是望“我”成龙呵，老师是因为对我有着极大的期盼才会对我这样用心，这样严厉，既然我有这样一位负责任的老师，我又怎能一意孤行呢？想到这里，脑海中不禁想起了老师平时的话语：“孩子们，我虽严厉，但却完全是为了你们好啊，你们换位从我这个角度想想就明白了。”

自那之后，每次的作业我都会以百分之二百的认真去完成，渐渐的，作业本上的五角星变多了，考试成绩也提高了，我和老师的师生情也越来越浓厚了…一天老师找到我，对我笑着说：“看来你是换位理解了我的苦心，我为你的进步而骄傲！”可谁知道，这一切都只是来源于那个换位的梦，那个让我换位为了老师的梦，那个让我内疚不已的梦…

初一时，当我和小a发生矛盾时，我用换位思考轻松化解了分歧，增进了我们之间的友谊；初二时，我用换位思考化解了和父母一触即发的“家庭大战”，至此鸣金收鼓，一场家庭大战就此消失，让我更加体会到了家庭的温暖；初三，我用一个梦境中的换位思考理解了老师的苦心，化解了矛盾，是我和老师之间的师生情更加浓厚，不带瑕疵…

换位思考就像是通往理解与信任的阶梯，让我理解了老师的苦心和深情的爱，到达了成功的彼岸，助我在今后的处事生活中中更加顺利。

红绿喧嚣抵不过一纸师爱，浮沉印象忘不了曾时春秋。

在我的小学生涯中，我学会了很多很多，有叠被子，骑自行车，使用电脑，换位思考，洗菜等等。但令我印象最深刻的就属“换位思考了”。

那是在我六年级的时候，一天上午的一个课间，我连课桌上的一个课本也没来得及收拾，就从书包里习惯性的掏出了一本课外书，津津有味的享受这书中的一切知识，连周围的同学在干什么，我都不知道。

当我正在无忧无虑地在知识的海洋中畅游的时候，“咣当”一声，把我拉回了现实中，我定了定神，这才观察起我身边的人和物。我的同桌正弯下腰捡起我那掉在地上的钢笔，当我刚要道谢的时候就发现我那钢笔已经面目全非了：那透明无暇的笔帽已经长满了皱纹，还被蒙上了蓝黑色的钢笔水。我按住心中的怒火，问：“怎么回事?”我的那个同桌支支吾吾的回答：“对不起我刚刚从那边跑来，不小心碰到了你的桌子，撞掉了钢笔无意中还踩了一脚，对不起。”我站起来，恼怒地叫道：“你难道不知道在教室里不能追跑打闹吗?”“对不起对比起，我是因为有急事才跑的，对不起，要不我买个新的赔给你行吗”当我想再说什么的时候，已经上课了。

课上，我什么也没听进去，还在想着刚才所发生的事情。忽然，爸爸曾经说过的一句话浮现在了我的脑海中：当别人犯错时你应该站在别人的角度上来看待这件事，做出最公正的收尾工作。想着想着，我为自己的行为感到羞愧。他不是故意的，但我为何要得理不饶人呢?一下课，我的那个同桌，又一个劲的向我道歉，说是下午来了立刻就赔给我一个新的。

我笑了笑，“不用了，你也不是故意的，就当那支笔我从来没有过就好啦!”“你不生气了吗?”他胆怯的问。“不生气了，谁会不犯错呢?只要别人不是故意的，站在别人的处境上去想还情有可原的话就可以不计较。”我爽快的回答。听了这话，他高兴的去一边玩去了。

只要你，我，他，大家都用换位思考去想想别人的话，世上将没有憎恨，我们都将生活在爱的乐园中!

一位大学生回忆起小学四年级偶然“发现”梯形面积求法并利用一晚上的时间证明了，结果老师告诉他课本上有了这个“公式”，这件事影响了他的一生。正是“公式”的灌输，我们忽视了“发现”的意识，用知识的记忆取代了深入的思考，我想在这个时代，思考应当回归它的价值所在。

思考，才是学习方式的主流。

“中国学生相对于欧美的学生优势在于，他们擅于一些照猫画虎的逻辑性思维方式。”从事多年教育研究工作的罗夫美国研究员对教育方式影响阐述说。思考硬生生的被禁锢在了“逻辑”的框架里，思维的创新无法去挣脱这种惯性，学前教育也被以“不要输在起跑线上”为由提前引入了小学课程，孩子不仅被剥夺玩乐的天性，同样失去了更无羁的想象。换种思考的方式，让我们的思考不再有任何束缚，或许我们会“发现”所谓的公式，不要着急告诉孩子掉下来的苹果为何会敲到他的脑门。

思考，才是社会思想进步的推力。

诺贝尔文学奖这样具有国际影响力的奖项被中国作家莫言摘得。人们在欢喜之余思考着诺奖所承载的意义。的确近些年来国际文学创作趋于平淡，更具锐度深度的长篇文学变得更少。难道佳作都生于乱世吗?其实不然，更多的网络文学成为主流。诺贝尔委员会也毫不讳言，诺奖的得主作品质量有下滑趋势。作家们对社会的思考与人性的辨析趋于肤浅，人们追求的也是一种快餐式的文化消费，娱乐节目，杂志报刊等等以至于无暇静心体味文学所带给人心深沉的思考。无论是作者还是作家都应在这信息泛滥的时代，像一株草扎根文化根基，潜心思考体味挖取探讨。

思考，才是人类的本源。高中作文

当原始森林的第一颗大树被伐倒，这些使用工具的人们开启了人类文明的创造。去思考，去理解，去改进正是用智慧才引领着人们在文明之路不断地前行。“始于思，而行于思。”

思考是属于你我之事，一切都阻挡不了你我在无际的人类文明里飞翔，去用你的思维还原本我，还原本来的人类。

生活中，我们常常会抱怨某某人做事糟糕，做得不对或不理想，可事实上有多少人将自己放在当事人的角度上思考过呢？如果我们设身处地地思考一下，就会减少许多误解。

前不久，我们几个班干部提出教室后面的黑板报不要总是由固定的几位同学来办，应该大家一起想点子，没准可以想出更富有创意的设计。现在机会来了，又要办新的黑板报和艺术橱窗了，这次就靠我们几个班干部来“大显身手”一番了。

星期六上午，我们约好来到教室，开始设计黑板报。可是两个小时快过去了，黑板上仍旧一片黑，没有一丁点儿色彩。在一番挖空心思之后，我们终于设计出了报头、边框。可是画完以后大家才发现，报头一点也不美观，线条又很粗糙，板块之间有的地方密集，有的地方稀疏，很不协调。大家不得不又加工、修改甚至重新再来。苦干了一上午，总算是基本完成了。

下午我们又设计起了艺术橱窗，整个下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次来到学校时，我们才发现前一天的作品很不美观，于是又重新开始布置。花了整整一天半的时间，我们才将一块黑板，两块橱窗全部布置完了。

从前，我总认为别人办的黑板报并不漂亮，橱窗的布置也不够精彩，可现在自己实践之后才体会到：原来有些事看着十分容易，可实际做起来并不那么容易。我只评论别人干得不怎么样，可自己呢？自己不也同样办不好吗？因此我们不管遇到什么事，都应该学会换位思考。

生活中，我们往往喜欢充当评委的角色，经常评论别人的不足，似乎把自己看得很伟大。当真正的任务落在我们头上时，我们却又感到无从下手。好不容易理出了些许头绪，就忙碌了起来，到头来即使不差劲也不比别人强。

因此换位思考往往能够使人正确认识事物，也可以减少对别人的抱怨，使得彼此之间的关系更为融洽。

曾经，有人问一位智者：“什么是天堂和地狱？”智者没有回答，只是把他带到了一个地方，那里有一个装满了汤的大池子，池边有一些老者用长长的勺子舀着汤费力地往嘴里送，虽一刻不停，却个个骨瘦如柴，智者告诉他，这就是地狱。随即，他们又来到另一个地方，同样是一个装满汤的大池子，同样是长长的勺子，不过这里的老者是互相把汤送到对面的人嘴里。他们个个鹤发童颜，面色红润，智者微笑着说，这就是天堂。

生活中，我们早已习惯了用自己的双手填饱自己的肚子，而事实上，我们同样可以用自己的勺舀汤给别人吃。其实，这就是一种高尚的换位。

我们常常为自己的利益拼出满腔热血，却不曾想过为别人付出。我们总是抱怨自己得到的太少，而不曾想过也许有人比我们更需要帮助。是的，天堂毕竟是天堂，地狱也永远不可能翻身，而人间是会变化的。其实一念之差，便造就了天堂与地狱。

不要总以为在这个60亿人的世界少了自己一人的奉献并无大碍。的确，一个人的力量对整个世界而言是微小的，而整个世界的力量对一个人来说确是无比巨大的。正因为如此，重病的小雪莲才会在一月内得到重燃希望的8万元，微尘才会造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都会得到无可估量的回报，这也是天堂之所以被称为天堂的原因这就是换位的力量。

而这些仅是这个世界最普通的一面。回首往昔，一个人改变世界的现实已不再稀奇。总有人会怀着不懈的念头去努力拼搏，为自己，为祖国，也为这个世界。所以，世界才会随着爱迪生的电灯与太阳齐辉，影响世界的杂交水稻才会伴着袁隆平的钻研而出现，属于世界的镭才会随着一对夫妻的努力而造福世界。他们和只会一味索取的人在自然界中扮演着同一个角色人，而经过换位后，他们走向了两个相反的极端。

是的，现在人们的生活很难也很无奈，这是由于世界向利益化的转变。现在，每个人都忙着自己的房子，位子，车子，票子，却不会去尽自己之力帮助他人。大多数人会去参加各种各样的捐助活动，而在这热情的表面之下，又有多少人能在平时做到仁爱呢？这个世界似乎已明白人类的两个极端，已准备好了对两个极端的方法。积蓄了万贯家财的葛朗台死后落得千古讥笑，盘剥到了亿万身价的和绅最终只赚得了九尺白绫；千金散尽还复来的李白得以千古流芳，毁家革命的孙中山终成为一代伟人。与其让金子尘封在箱子的底层，不如让它成为非洲难民的手中食，身上衣。想想看，如果现在是个和谐美好的世界，每个人都尽力伸出自己的援助之手，那么受益的不是一个人，而是所有人。这就是换位的效果。

越是在物欲横流的社会，就越应该去换位思考。不要太吝啬自己的帮助与付出，因为那就是构建天堂的一块砖，它将与他人一起闪出自己的光芒，永远，永远……

[换位思考初中作文

阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼》一书中这样论述。1960年5月11日，一向富有传奇色彩的以色列特工组织“摩萨德”在阿根廷逮捕了一个叫艾希曼的德国人——当时，他已经是阿根廷的公民。此人于1906年出生于德国，1932年加入纳粹党，随后加入了海因里希·希姆莱的党卫军。从此以后，他一直参与希特勒对犹太人迫害的核心工作。1942年，希特勒在“万湖会议”上确定了对犹太人的“最终解决方案”，之后，艾希曼就被任命去协调和管理将犹太人押往死亡营的后勤工作。1946年二战结束后，他逃离了美军的追捕，在阿根廷最终定居下来，直到1960年以色列将其捉拿归案，并于次年在以色列被判处绞刑。对于犯下屠杀了600万犹太人的滔天大罪的纳粹战犯，也许任何人都会认为他是内心邪恶、怙恶不悛的。然而，阿伦特却将自己思考艾希曼的文章命名为“关于平庸的邪恶的报道”(A report on the banality of evil)。据阿伦特的观察，艾希曼具备任何普通人所具有的人格，不存在任何心理的缺陷和对于作恶的渴望。他自称是一个非常负责人的人，其一切行为都是在认真执行元首的命令，从来都是要做“自己该做的事”。这样的人，缺少的到底是什么呢?

阿伦特考察了艾希曼的基本履历。她发现，在1932年的时候，他的一名当时已经是纳粹成员的朋友劝他加入纳粹组织。艾希曼并没有丝毫的犹豫，只是说了一句“为什么不呢”，就加入了纳粹党。这样一来我们就发现了艾希曼所缺少的东西：他从来没有思考过，自己当下所执行的任务是不是正确的，是不是应该而且值得去做的。他之所以没有良心，不是因为本质上的邪恶，而是因为缺乏个人的思考和判断——他是一个从来不问为什么的人。由是，阿伦特就在“良心”与“思考”之间建立了联系：在具有批判性思考的习惯的地方，人们的行为更为善良和正直。

丹麦和罗马尼亚在被德国占领之后对犹太人的不同态度证明了阿伦特的假设：沦陷区的丹麦人民拒绝停止自由的思考和行动。他们拒绝执行德国关于犹太人的政策，非犹太人的丹麦人热情接纳犹太人在自己的家中避难，并且组织船只将5919名犹太人运往瑞典。丹麦人的所作所为使德国占领方面开始怀疑自己的政策，一些政府部门甚至背离了来自柏林的命令。然而，罗马尼亚的情况正相反，当地人并没有对人性的反思，这导致了他们将犹太人“去人类化”，并开展了对犹太人的自发的大屠杀。甚至德国党卫军都要出面进行干涉，以使得这样一种大屠杀能够像在德国那样进行得更加“文明”。德国和罗马尼亚的例子充分表明，一个丧失了理性思考的民族将会做出多么邪恶的事情，然而反过来说，他们做出这样邪恶的事情，仅仅是因为他们没有进行思考。这就是“平庸的邪恶”的含义。

如果一个人明知道善恶的概念还要故意作恶，这样的人并不是最可怕的;最可怕的是，一个人并不知道自己的所作所为是不是符合道德。

今天早上，我一起床就烤了2个饼子，边吃饼子边看电视，看得正尽心的时候，妈妈突然回来了，我有点害怕，急忙解释：“吃完就关电视”，妈妈生气的对我说:”大清早的看什么电视，把电视马上关了，再不关，我抽你“，，我不情愿的关了电视，心想：边吃饭边看电视怎么了，而且我是自己做早饭吃，很能干啊，妈妈应该表扬我的。可看着妈妈才下夜班回来，身体很疲惫的样子。我又想：假如我是妈妈，我也许会狠狠的打他呢，因为早上是记忆力最好的时候，应该把这点时间用来看书多好啊，而且边看电视边吃饭对胃很不好，这样一想心情好多了。假如妈妈也和我一样，站到我的角度想，妈妈就不会发那么大的火了。

如果吵架了请换位思考，就不会吵架。如果在生活中做什么事都换位思考，就会多一点快乐，少一点烦恼，让我们相互理解吧。

都说“公交车是个小社会”，承袭着社会上的种种公德话题，关于“公交车上该不该让座”的争议也是一波未平一波又起。许是出于对某些同龄人倚老卖老行为的反弹，这些年，一再有善良的老年人站出来倡议：年长者要“爱幼”。还记得前两年，针对上下班高峰期一座难求的问题，就曾有100多位北京老人发出倡议：错峰晨练，不与年轻人抢公交。相比一些倚老卖老、倚弱卖弱者的骄横，这些个老人的行为无疑令人感动。

诚如有参与倡议的老者所言：想让年轻人尊重你，老人首先要爱护年轻人。“对年轻乘客像对自己的孩子一样，大家尊老爱幼，社会才和谐。”这也应和了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的古训。倘若每个人都能够学会换位思考，多念及对方的感受，的确能避免很多不必要的矛盾，但需要指出的是，公交车上的“让座风波”之所以层出不穷，归根到底倒还不是公德品质的问题，而在于某些人的思维意识里缺乏对于他人权利的起码尊重。

众所周知，任何人只要是买票乘车，就都有“入座”的权利。至于人太多座位不够分，那么就应当遵循先来后到的原则，除非是有明确标注的老弱病残孕专座，否则就可以一直坐着。换言之，给人让座是一种美德，不让座则是一种权利。遗憾的是，长期以来，公共舆论对于“让不让座”问题的探讨总是立足于道德的维度，而忽略了这首先是个权利问题，从而导致一些“弱者”在要求他人让座时总是理直气壮，觉得这是理所当然，浑然不知自己的行为已然侵犯到他人的正当权利。

现在，有老年人站出来呼吁各方换位思考、相互体现，其出发点无疑是好的，但就其思考范式而言，仍然未脱“道德叙事”的窠臼，故在本质上，与那些举着道德大旗，仗着自己的弱势身份强行要求他人让座者的逻辑并不二致。因而顶多只能算是在和稀泥，化用一句老话：这种倡议“对君子有效，对小人无用”，所以不会有多大的实际效果。

事实上，要想彻底平息“让座风波”，关键还是要回到权利评价的轨道上来。毕竟，权利的坐标是相对固定的，而道德的好恶却往往因人而异，一味强调道德的约束作用，不仅靠不住，甚至可能令双方陷入鸡同鸭讲的局面，成本巨大、成果渺茫。相反，只有当每个人都学会尊重他人的正当权利，懂得以权利为经纬，来看待、分析、理解问题，才能够避免“人人手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶”，真正给“让座风波”定分止争。

人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础——互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。

近些日子，作业量较大，于是我们班少数同学便有了抄作业的陋习，虽然数学老师再三劝说，还是有同学继续“作案”。刚刚还苦口婆心的数学老师立即火冒三丈，抓起那些同学的作业本“咔嚓，咔嚓”撕个“粉身碎骨”。同学们一个个都吓得目瞪口呆，心惊胆战。有的同学便默默拭泪。

我真的不明白，不理解。您为什么要这样呢?谁想去抄作业呢?一切都是情非得以啊?我有些为那些被撕掉本子的同学抱不平了!

多为我们想想好吗?虽然这是您对我们的警告，也是杀鸡骇猴，但我们更希望您对我们能再和蔼点，说不定，这样做效果会更好!!

生活中，人们常常忽略换位思考，而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲，勿施于人”到“以言责人甚易，以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者，对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们，要学会换位思考。

如果我们总是站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾都可以解决。其实，换位思考并不难;可是这对于一些人来说，却不是一件容易的事情，因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。

曾经有同学向我抱怨，说他的父母对他要求太高，总是让他考第一。显然，他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女，理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的，因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下，只有让双方多沟通，进行换位思考，才能互相理解对方。

换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题，还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时，老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满，他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是，老师上课拖堂也是为了多讲一些内容，让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久，影响到下节课的正常进行，也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间，能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上，老师和同学都站在对方的立场思考，就不会引起一些不必要的误会了。

请想象一下，清晨当你紧闭双眼站在地上时，你虽然能感觉到光，却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼，你便能将大自然的风景一览无余。同样的，如果你只考虑自己的感受而不顾他人，你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置，我又会怎么做。也许此时，你立刻会发现自己的失误，从而改正。实际上对别人的宽容，就是对生活的理解，而并不是吃亏。

人与人之间的相处需要换位思考，而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候，应当进入作者所写的场景，用心体会作者的内心想法，并且与作者所抒发的情感引起共鸣，从而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文，稍作理解，而并非深入的话，是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时，换位思考也同样十分重要。

所以我认为在做每件事情之前，我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。

虽然我们无法成为他人，但我们可以站在他们的位置，进入他们的世界，体会他们的感受。从而跨过自私的门槛，成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。

人的优秀品质可，通过生活中一件件小事看出。将垃圾袋中的玻璃碎片，小心取出放入另一个垃圾袋中，并标注上“玻璃碎片，危险！”的标语，这一小小的举动便可体现一个人的素养。

要想成为一个有素养的人，必须学会换位思考，为人着想。

孔子曾说过：“己所不欲，勿施于人。”自己不希望别人做的事，自己就别去做。这句话也是做人的基本要求之一，但是要想成为贤德之人，做到这还是远远不够的。不仅要“己所不欲，勿施于人”，还要多为他人着想，不仅仅满足自己的一己私欲，还要满足广大人民的欲望。所以学会为他人着想是做人中的重要一课。

换位思考，为人着想，受益的并非只有他人，还有你自己。

在维护了他人利益的同时，你可能也同时收获了友谊，理解包容等等；一场争论开始时，若能换位思考、为人着想，那么他将会平息；在处理事务时，也能换位思考、为人着想，事务将会被处理的十分得体。无论何事，双方都能互相理解体谅，它便十分易于处理和解决了。因此学会换位思考，对自身成长也有许多好处。

古时候曾经有一个知州，让一个人去收取贫困地区的旧账，并且要求买一些有用的东西回来。收帐的人到了那个贫困的地区，并没有收帐，而是让民众们将欠条等一并销毁，不用归还。归来时两手空空的收账人使知州感到不解，诧异的问道：“你买了什么？”收账人答到：“民心。”又过了一阵子，因为得罪了权贵，知州的生活难以继续，收账人便建议他前往贫困的地区。知州一到，老百姓拿出酒食盛情款待了他，这时他才明白了民心的价值。

类似的故事，古往今来数不胜数，但他们留给我们的启示是相同的：你在他人困窘之时，帮助他，他也会在你困窘之时回报你。你以何种态度对待他人，他人也会以何种态度对待你。

换位思考，为他人着想，既简单，但又很困难。一件事情，这样处理似乎十分简单，但要做到事事都如此，便有些困难了，但为了成长，成为有素养的人，赶快学会换位思考，为人着想吧！

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！”我对正在扫地的外婆说。“哦，好呀！”外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。“哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！”我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。“那我出去了。”外婆语气还是那么平和。“去吧去吧！”我不耐烦地说。端起碗吃了起来，“咦——好淡呀！”我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。“外婆——盐在哪里？”我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：“外婆——进来一下！”“你出来吧。”许久，外婆就这么回答了一声。“哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！”我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。“不管她了！”我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：“早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。”我愤恨不平地说：“你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！”“我耳朵不好，又没听见。”外婆也与我争论起来。“我叫你进来你为什么不进来！”我愈发生气了。“我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。”外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：“外婆，是我错了，请你原谅我！”外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

曾经有一位学者说过，假如一场突如其来的灾难毁灭了城市但人类的记忆犹存，我们的城市很快可以被重建，但如果灾难摧毁了以博物馆为代表的”记忆仓库“，现代文明对我们就成了一种无法理解的物质堆积。可以说博物馆是我们城市文化的象征与历史的记忆，因此让博物馆真正走进我们的生活更显得格外重要。

身为城市文化象征与历史记忆的博物馆正处于一种尴尬的境地：中国人大概三年去一次博物馆。与之形成强烈反差的是故宫举办的《伯远帖》等特展很多参观者宁可排6个小时的队也要“一睹国宝真容”。我们对于博物馆的不重视的观念真的彻底转变了么?我看不是。

参观者的“一曝十寒”的参观恰好反映了文化的“通货膨胀”。人们去博物馆的“暴”有很大一部分是是受”面子心理“与”攀比心理“的影响，去博物馆的动机由单纯的学习知识变成了虚荣心的满足。他们并非认同博物馆的历史文化，而是满足于将与博物馆

的展品的”亲密合影“发到朋友圈收到好友对其品味的赞赏。博物馆的文化符号竟变成了满足虚荣心的手段，博物馆的教育意义尽失，所以我们需要让博物馆真正走进我们的生活。

我认为博物馆真正进入生活的特征就是旺季与淡季的区分度。世界知名的华盛顿博物馆群很少出现突然人满为患的现象，也很少出现中国博物馆一天只有几个参观者的冷清现象，全年的参观者都络绎不绝。根据调查，美国人平均每年去博物馆的次数是八次，根据数据可以说博物馆极大的进入了美国人的生活中，这是美国人对其国家文化认同与对历史尊重的体现，而这种认同与尊重与美国的强大有着密不可分的联系，让博物馆真正走进生活的重要性可见一斑。

为了让博物馆真正进入我们的生活我们需要做博物馆的“回头客“。排六个小时队只为国宝的惊鸿一瞥的效果比不上参观几次小众的博物馆。我们需要让博物馆真正进入我们的生活而不是一次心血来潮或是低俗的”精神攀比“。只有让博物馆真正进入我们的生活才能真正发挥博物馆的教育意义。

我们生活在一个科技，网络急速发展的时代。“人工智能”已然可以列入年度高频词汇的行列中。每当这样的字眼出现在报纸的头版，似乎总能引起极大的关注与轰动，不仅是因为人们迫不及待地想要一睹这科技最新的风采，更是因为它惊人的自主深度学习能力下是一种与人类截然不同的思考方式————不带任何感情色彩。

人类与人工智能的思考方式，由此成为一个热门议题。在我看来，我更偏向于前者。

思考是一种体验的证明，有哲人说过：“我思，故我在”。而读书正是思考的一种有效途径。王国维有“治学三境界”一曰望文生义；二曰深入理解；三曰举一反三。而后两重往往是建立在思考的基层上。对书的思考抓住你脑中一闪而过的**的最好办法。当你反复咀嚼*口意味，思绪也愈发清晰，而此时的思考将会成为长久的记忆。不仅读书，我想任何事情都应以思考作结束。方能凸显体验的意义与成效。

思考是一次感情的进发。一件新闻事件的发生往往伴随诸多的声音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我们建立属于自己的价值观。我们体会由内心深处发出的赞叹，同情，愤慨等情感。也许并不全面也微不足道，但这些独一无二的感情是我们的思考更温暖、更具人情味。

思考是一个想象的源泉，当疑问豁然开朗时，我们或许会进入思考的更高境界。会在开放式的结局后用思考填补作者留下的无穷无尽的想象空间，描绘出自己眼中的故事，这便是想象的乐趣所在。所以文章最后的那一处留白总是精妙所在。

人与动物，现在或许还要加上人工智能了，最大的区别在于其思考。充满感情，带有道德判断的思考。正如库克所说：“人工智能学不会人类的思考，但人类能像人工智能一样。人类的思考是多么宝贵的工具，多么有力的武器啊！然而越来越多的人们主动放弃这一独有的能力。幼时，我们思考是为建立起价值观，而长大成人之后，我们留给思考的时间却是越来越少，当然可以说是不断加快的生活节奏，和更重的压力，如同一个个包袱压到我们的肩膀是。最终不堪重负。只得丢弃手中原有的东西。其中就有那最沉重的一个——思考。我不认为这就是全部的原因，更多的其实是主观上的放弃。

或许是我们养成的惯性思维，使思考变得麻木，或许是曾经自己思考的结果得不到认同和鼓励，使思考变得困难重重；又或许是更愿让大脑得到一份休憩，使思考变得遥远……不论何种原因，这都是件多么让人惋惜的事啊。

思考的力量是强大的，是可以成为前进路上的一盏指路明灯；那一抹光亮足可以驱散心中的困惑，疑虑；那一抹光亮足可以引领我们走向更加广阔的彼岸；那一抹光亮足可以成为不可或缺的生命之光。所以从今天开始，重拾思考吧，让那一道光照进来。

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子!”我对正在扫地的外婆说。“哦，好呀!”外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。“哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去!”我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。“那我出去了。”外婆语气还是那么平和。“去吧去吧!”我不耐烦地说。端起碗吃了起来，“咦——好淡呀!”我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。“外婆——盐在哪里?”我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：“外婆——进来一下!”“你出来吧。”许久，外婆就这么回答了一声。“哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀!”我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。“不管她了!”我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：“早就听说脾气不好，没想到这么差!往我一向这么疼她作文人网 你也可以投稿，真是瞎了眼了。”我愤恨不平地说：“你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐!”“我耳朵不好，又没听见。”外婆也与我争论起来。“我叫你进来你为什么不进来!”我愈发生气了。“我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。”外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗?