真善美伴我行黑板报（精彩20篇）

导语：每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

起源：

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。在汉文帝时期，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称都与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好期望。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋末楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世凯就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。

南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”.黑须红面狮，人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”.狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

元宵节简介

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美，追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念，有梦想，有奋斗，有奉献的人生，这才是真正有意义的人生。

求真

伟大的教育家陶行知先生曾经有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。他希望广大青年学生要追求真理，学做真人。是的，我们只有秉承科学，崇尚理性，追求真理，才能理性面对未知，思考人生社会。青少年时期是学习知识、追求真理的黄金时期，尽管求知的过程是漫长而艰苦的，但我们只有抓紧时间、奋发努力、求实创新，才不负我们的青春年华。当今社会，青少年面对的诱惑很多，惊险刺激的网络游戏，奇异玄幻的网络小说，丰富多彩的都市生活无一不刺激着青少年们脆弱的神经。有一部分就在求知的路上踏上了这些弯路，一去不回头、一去难回首。因此，我们青少年在求知的路上一定要稳定自己的心性，拒绝诱惑，把精力放在求真知、做真人上。

向善

人文是中华民族传统文化的精髓，孔子的“仁”思想，墨子的“兼爱”思想，都体现了最具价值的人文精神取向。对“人”的关怀，俗称人文情怀。一个有人文情怀的人，就是一个善良的人，善良与正直为伍，是人性光辉中最美的一缕。行善并不困难，你只需顺手扶起摔倒的孩子、搀扶行动不便的老人、给过路的乞丐一杯温热的白水，甚至你只需给逆境中的人一个鼓励的眼神……这都是行善。“日行一善”，在行善中服务他人，感受幸福，成就自我，在帮助别人的同时，也提高了自己，何乐而不为呢？

尚美

生活不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。如果你善于发现，热爱生活，那么你便会发现处处都有美，丰富多彩的生活会教你欣赏美，追求美，它会让我们懂得感恩回报，教我们要常怀有感恩的心，这样我们才能使自己永远保持完美的人格和健康的心态。现实生活中，我们时常会听到一些青少年学生因为各种原因而轻生的消息，这让很多人十分痛心而又无法理解。其实他们就是缺乏一双发现美的眼睛。生活在他们的眼中是黑暗的、枯燥乏味的、令人痛苦的。他们看不到大自然的美丽景色，体会不到父母长辈的关心爱护，理解不了老师们的良苦用心，感悟不到同学间真诚的友谊……在离开这个世界的时候，他们毫不眷恋。因此，我们要善于发现生活中的美，热爱生活，以一颗感恩的心来回报生活赋予我们的一切。

求真、向善、尚美应是我们新时代的青少年为人处世的基本原则，我们要身体力行，因为我们是国家的未来，只有有了我们的努力与奋斗，我们的国家才会更加美丽富强。同学们，让我们在不断发展的社会过程中书写真善美的壮丽诗篇吧！

少年，向上！真善美，伴我行！

当日历一张张地撕去，9月1日款款走向我们。告别了暑期的放纵与自由，新学期将我们领进知识的殿堂。在过去的学年里，我们也许得到了些什么，又也许失去了什么，但是，新的学期将把曾经的过错与傲人的成绩一并埋藏在历史的长河中!在新的学期中，我们不会为了那次考场上的失误而沮丧，也不会为了昨日那张成绩单上的优而骄傲。一切将要展开新的一页，我们忘了痛苦，忘了喜悦，冲吧!在知识的沙滩上求寻那一个个灿烂绚丽的贝壳，也许，寻求是艰辛的，但当我们在得到贝壳时的心情，一定是快乐的。冲吧，勇士，在你的大后反方，有一群人在看者你，无谓的勇士，用你们战胜后的勋章去告诉他们，你，是最棒的!

莫泊桑说：“人生活在希望之中，一个希望破灭了或实现了，就会有新的希望产生。”新春就是新的企盼、新的希望，新的征程，新的收获。新学期，新起点，新面貌，让我们憧憬更美好的明天，让我们再一次踏上征途!

《新学期新起点》

同学们，新学期刚刚开始，我送你一句英语格言，译成中文意思是：良好的开端是成功的一半。祝你从第一课开始就抓紧学习。

这个道理是很简单的。有一个“吃烧饼”的笑话：一个人肚子饿了，吃了一个烧饼没有饱，再吃一个还没有饱，吃到第三个才觉得饱了。

他说：早知道吃了这个烧饼就能饱，我就不吃前面那两个了。你一定会觉得他说的是傻话，没有前面那两个烧饼垫底，光吃最后一个烧饼怎么能填饱肚子呢?

可是，同学们当中有没有这样的人呢?平时，特别是新学期的开始，什么也不在乎，等到快考试了才着急起来，拼命开夜车，学习成绩当然不理想。这样的同学，不是有一点像那个重视最后一个烧饼的人吗?

不要以为现在刚开学，时间还很多，反正来得及。要知道，我们学习的是科学。科学是有严密体系的，是一环扣一环的。今天有今天的学习任务，明天有明天的学习任务，你今天的功课学不好，就会影响明天的学习任务的完成，背着欠帐过日子，使“包袱”越背越重，到头来后悔莫及。

“明日复明日，明日何其多。”是啊，日月匆匆，过了今天，就是明天，过了明天，又是明天，到底有几多明天呢?郭沫若曾说过：“时间就是速度，时间就是生命。”然而，恰恰相反，时间对有些同学来说，就像那日历，撕了这一张还有下一张，撕光了这一本还有一下本，整日是天也昏昏、地也昏昏，抄作业，闹着玩……于是，在天昏地暗之中，时间不知不觉地溜走了。

我亲爱的同学，新的学期开始了，别再犹豫，别再沉沦，快振作起来吧!要知道你的生命的日历早已被你白白地撕去了许多;要知道，新的学期要有新的起点，别再浪费时间，快快振动作起来吧!

同学们，用你的成绩来证明你的与众不同;用你的行动证明你关心与爱护我们的集体;用你对他人的理解与宽容来赢得别人的尊重。

我始终相信，你们会做的更好。

名人名言：

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思

● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金

● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦

● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思

● 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德

● 合理安排时间，就等于节约时间。 培根

● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁

● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基

● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰

● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿

● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德

人生哲理 ：

忠诚：是建筑人生大厦的基石。

信任：是酿造友谊之蜜的花朵。

理解：是沟通心灵闲的桥梁。

勤奋：是事业成功的忠实伴侣。

毅力：是开拓世界的利剑。

理智：是抚御灾难的铜墙铁壁。

追求：是充实生命的必然途径。

校园是美丽的银河，朗朗书声是银河上回荡的清波，老师踏着清波，把希望的种子播撒，希望就从这里开始。

每个人都有一个未来的梦想，每个人对明天都有所希冀。希望，携着你的手，进入一片人生的开阔地。

希望，是人们内心生气昂然的激情，是对生命充实的渴望，即如绿叶与阳光的交流。

希望，是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命。

希望，是茫茫天宇间的一个闪烁的星宿，她使人飞奔驰骋，充满着诱惑。

希望，是那么深不可测，高不可攀。勇敢勤奋的人会想尽办法去摘取，使之成为自己的现实;懒惰蠢钝的人只会永远地张着大口，茫然地看着希望飞逝在别人的领空而不思进取。

希望，是未来;希望，又在于今天;希望，就是我们自己。

学校是母亲，我们永远不会把她忘记!即使我们长大成人，周游了全世界，见过了大世面，她那质朴无华的教学楼和生机盎然的花园----那使我们的知识之花最初萌放的地方，都将永远保留在我们的记忆之中。

人的一生中最美好最纯真的，是校园生活，人的一生中最短最快的，也是校园生活。请你一定要珍惜!

真善美是我们中华民族的传统美德。然而我们周围就有许多真善美的等待着我们去发现，我的身边就有一位同学，他叫何宣佐，他学习勤奋、做事认真负责、孝敬长辈，是我们学习的好榜样。

记得一次上语文课时，老师头一天没有布置预习任务，所以很多人的书上都是白板，而他书上到处都是密密麻麻的记录着文字，标注着各种符号。他把生字圈出来了，词语也画出来了，并标出了意思，甚至把课后思考练习也做了。老师抽大家朗读课文的时候，很多同学读得断断续续、吞吞吐吐的，而他却读得十分流利，并很有语感，。因此他受到了老师的表扬。

何萱佐不仅学习勤奋，而且工作认真负责。他是我们班的小队长，他的任务是管理每周的操行积分加减情况，每周星期一，他都会提前来到学校，找到所有操行积分组长，让他们排成一排，逐一汇报每个同学操行积分增扣情况。如果有同学分扣得很多，他还要仔细询问组长分是怎么扣的，从不会出错。这周是他负责班上中午的卫生管理，他便早早的来到教室，拿起扫把打扫教室卫生，当他走到我跟前，发现我座位下有垃圾，便对我说：“请你让一下。”我说：“你不累呀，去玩吧，懒得扫。”他严肃地说：“不行，扫地是我的职责。”我又说：“反正我不让。”他耐心的用各种方法劝说我，最终我被他说服了。他清理完后才满意地离开了。

何萱佐不仅学习勤奋，工作认真负责，更让我敬佩的是他还孝敬长辈。

他的父母长期在乡下工作，中午没法回家。所以他边学习边照顾生病的奶奶。他每天中午没时间学煮饭，放学都要到饭店去买饭，然后提回去和奶奶一起吃。有一天中午，他去买饭，可是钱丢了一半，所以只买了一份。回到家里，奶奶问他的那一份饭在哪里，他很清楚，如果自己把真相告诉奶奶，奶奶肯定会把自己的那份给他，奶奶就没有吃的。为了让生病的奶奶吃饱，他就“撒谎”说已经在饭店里吃了，他看着奶奶吃得津津有味的美食，口水都快流出来了，但他控制住了自己，结果饿了整整一下午。

他的这些做法，令我十分敬佩，如果我们大家都能用真心对待别人，善待身边的每一个人，认真地做好每一件事。我相信我们的生活会更加和谐幸福，我们的祖国也会更加强盛。

真善美是什么？"真善美"，是人的理想追求。美的标准因人而异，一个人只有拥有真与善，他才能能被称作美。什么最美？无私奉献最美！助人为乐最美！只要每一个人用真、用善、用美去表达对世界的爱，对生命的爱。我相信我们的世界将会更加美丽，生活将会更加灿烂。

说起雷锋相信没有人会不知道，他的事迹大家都耳熟能详，在我的身边也是真实存在着，像雷锋叔叔一样的人，一样的感人事迹。今年暑假我和妈妈一起去苏杭旅游，一路上，江南水乡美丽的风景让我们流连忘返，我拿着相机不停的拍照，不知不觉相机压得我脖子酸痛，我就把相机取下来放在我们休息的小店桌子上，慌忙中导游叫我们去下个景点，我就将桌上的相机忘到脑后了。后来妈妈发现相机不见了，着急的回到小店寻找。没想到店主的一位小姑娘问，你们的相机刚才忘在这里，我帮你们保管着呢，看着小姑娘手里捧着相机，真诚的看着我们，失而复得的我当时热泪盈眶，我们连忙不停的说谢谢，妈妈拿出200元钱，要感谢她，竟然被小姑娘拒绝了，她说：“这个不算什么，东西没丢最好。”小姑娘纯真的笑容，善良的金子般的心灵，她那拾金不昧的行为是最美的，更值得我去学习。

我们生活中的点点滴滴都流露出了真善美，想起汶川和玉树地震，我和同学们把自己平时积攒的零用钱，都捐给了需要灾后重建的人们，虽然手头紧了，喜爱的玩具买不了了，但是我们心里非常高兴。我们还把平时自己喜欢的图书、文具，捐给有需要的孩子们。

真善美其实无处不在，同学们！请擦亮你们的眼睛，去发现身边的真善美，去发现这个世界的美！

导语：人间充满真善美，人间处处藏真情。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“人间充满真善美，人间处处藏真情。”这句话可谓是真谛，天底下无处不在。美，只在于你有没有那双善于发现美的眼睛。即使那是小小的善，也能积少成多，聚沙成塔，在别人眼里，那是纯洁，真诚，乐于助人的一颗热血之心……

电视上不乏拾金不昧的例子，生活中也有不少。我记得小学时，学校里出现了一位拾金不昧的好少年。他在学校捡到了一部“苹果”手机，想都没想就把它交给了老师。当时我的第一反应是：他真傻!把一部白捡来的手机交给老师，最多就是受到表扬，而把手机带回去的话，说不定家长会乐开花呢!现在想来，这位同学虽然失去了一部手机，但他其实收获了真诚。他的品质难道不值得我们所有人学习吗?。

生活中除了父母、家人，似乎没有人会对我们好了。但是那一次，我却在一个陌生的地方，一个陌生的人，让我感到了人间的温暖。

那是我在外地过暑假的时候。我来到大城市的超市，这也想要，那也想买，就扔下妈妈到处转。过了好长时间，转头一看，妈妈不见了!天呐!我急得像热锅上的蚂蚁。这时走来一个衣衫褴褛的叔叔，身上还散发着一股怪味。他走过来，问我：“小妹妹，你怎么一个人在这儿?”我把情况告诉他后，他提出帮我，我看他不像是一个坏人，就跟他走了。我们来到广播台，让工作人员帮我找妈妈。终于找到了妈妈，我准备向妈妈介绍那位叔叔，可他已经走了。就是这样一位叔叔，做好事，不留名，让我深深地感受到了感动，至今记忆犹新，难以忘怀。

外表的美是虚浮的，只有心灵上的美才是可贵的。在我家附近，有一位姐姐，她天生就是个残疾人，她不能像正常人一样打扮，她甚至都没有办法完成学业。可是，他没有因此气馁，她加入了志愿者组织。每天，她用她仅有的一点力量去帮助别人，虽然很艰难，但她却很快乐，同时也将快乐传递给更多的人。她的外表虽然不美，可她的心灵在闪闪发光!

同学们，诚实，真诚，这是真;不虚假，以同情之心待人，以恻隐之心爱人，这是善;沟通心灵和仪表，融洽人类与自然，这是美。以真善美的品味做人，其乐无穷。

渴望真善美，付出有真情。我们作为新世纪的主人，一定要找准自己的人生方向，自觉弘扬真善美，让我们的生活充满阳光，让我们的社会更加繁荣富强!

“读书破万卷，下笔如有神”不知道大家听没听过这样一句话，读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人，不读书的民族，是没有希望的。

犹太人，是一个以智慧而著名的民族，海外媒体曾经发不过一个读书报告，“美国人平均每人每年看书21本，日本人平均每人每年看书17本，而我国平均每人每年看书不到3本，全世界平均每人每年读书最多的民族是犹太人，为64本。这些数据足以充分说明读书使人有智慧。

“读书好，多读书，读好书”这是伟大的冰心奶奶给我们的警言，我们应该在空余时间读书来丰富自己，让自己更有内涵，而不是整天玩着电脑游戏，对视力，对身体，更对学习没有一点好处，反而辐射还会对身体不好。我就是一个“小书虫”，一有空，就抱着书本不放，任由自己翱游在浩博的书海里，有时看的入迷甚至忘记了时间，忘记了吃饭，睡觉。妈妈每次看到我这摸样都抱怨，说我看书都入魔了，脑子都呆了，每当这时，我总会笑笑说，哪呢，您女儿脑子可不呆，在“书”这个朋友的指导下，我的知识在突飞猛进的增长着。书柜里的书都满满的，房间里也到处都有书，看着挺乱，不过，我却觉得很开心，因为这些都是我的“精神食粮”呢，有了它们，我就不会感到饥饿。

我国自古以来就是文明古国，重礼貌，讲文明的这种行为不仅是一个人心灵文明程度的反应，也在一定程度上象征着一个民族，一个国家的文明程度。行为是为人的标志，律己的规范，交往的准则，文明行为是我们少年学习，生活的根基，是我们健康成长的臂膀，没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科技，对人对己对社会又有何用?

文明并不是单一的指对人有礼貌，而是总指对自然环境的保护，对动物的爱护，这些都是文明。我们不骂脏话，有事请人帮忙说“谢谢”，对别人造成麻烦说“对不起”，不浪费水，不浪费纸张，不在树上刻字，不随地扔垃圾，不随地吐痰，这些都是文明。

千百年来行为之风传承至今，在当今社会上，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政治巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明行为的光辉。

我们是少年，是学生，更应该讲礼貌，懂文明，校园里课间不追跑打闹，看见垃圾随手捡起来扔垃圾桶里，这都是我们随手的事情。

善良，富有同情心，热心帮助他人，讲礼貌，保护环境，这些性格都是我们应该拥有的，培养一个好习惯不难，但重在坚持，我们要向“真善美”发展，真，就是有道德，品德美好，高品质，实事求是，善，并不是简简单单的一个字，它包涵着许多，对人，对环境，对动物，美不是注重外在的，而是注重心灵美，心灵的美才是真正的美。

让我们用书本丰富我们的知识，让“真善美”伴我行!

[真善美伴我行作文1000字

我读了《真善美伴我行》这本书，感触很深。

这本书分为四个单元，分别是：第一单元 科学教人求真、第二单元 人文教人向善、第三单元 生活教人尚美、第四单元 五好小公民大行动。

第一部分 求真:1 走出真善美伴我行夔门的少年------邓小平 2 周恩来的法兰西岁月

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文章主要讲述了两位伟人在法国勤工俭学的历程，他们在求学的过程中通过学习和斗争实践，坚定了信仰，确立了世界观，逐渐成长为一名坚定的马克思主义者。他们在法兰西大地上，到处留下了中华留学生的追求真理的足迹。

还知道了几千年来人类物质文明的进步无一不是科技创新的结果，科学技术是第一生产力。生活在科技日新月异的时代，人人都需要一点创新精神，需要一点灵感的火焰来关照人生，点亮未来。

第二部分 向善

这部分讲述了社会主义核心价值观是追求真善美的价值观，中华民族是自强不息、厚德载物的民族，每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，就是我们社会主义核心价值观最深厚的土壤，引导人们辨别什么是真善美、什么是假丑恶，自觉做到常修缮德、常怀善念、常作善举。

第三部分 尚美

这段讲述了真正的美德不是装出来的，它必将深入到每一个人的细胞中。每个家长都希望自己的孩子拥有尽可能多的美德——节制、宽容、诚恳、勤劳、公正、节俭、整洁、谦逊等美德。是的，这些优良的传统美德会让孩子最终走向成功，并且成为一个令人尊敬的人。从而我知道了，成功是一种习惯，习惯决定性格，性格决定命运。每一个成功的人，一定有很多好的习惯。

第四部分 五好小公民

我了解到什么是五好小公民。在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作“小伙伴”;在独立面对生活时做胸怀宽阔，心理健康，勤奋自主，善于创新的“小主人”;在家做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的“小帮手”;在社会做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的“小标兵”;在社会和公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的“小卫士”。

人孰无过?过而能改，善莫大焉。

过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

天下兴亡，匹夫有责。

有志不在年高，无志空长百岁。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

天行健，君子以自强不息。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。--高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。--泰戈尔《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)

庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。--狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。--巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。--罗曼·罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。--托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。--《托尔斯泰传》

一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。--高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。--《泰戈尔评传》

更多名言警句推荐参考：

沐浴着阳光雨露，让我们天天向上!

让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点!

让我们与真善美同行，成就美好人生!

少年，向上!

邓小平爷爷-走出夔门的少年，周恩来的法兰西岁月，最灿烂的遗产，震惊世界的发现等故事中，最令我感动的是最灿烂的遗产这篇文章，文中陈佳洱的父亲，告诉儿子科学是什么，真理是什么。对于陈佳洱来说，父亲的启蒙和教导，是父亲留给他最灿烂的遗产，无论有什么难关，他总能想起父亲说过的话“做一个对社会有贡献，诚实，有价值的人。”以及“居里夫人”这部电影中，居里夫人是如何饱受风寒，历尽艰辛提炼出了0.1克纯镭的。其实真善美就在生活的每一个角落，等待你去发现。生活中并不缺少美，只是缺少发现美，高山挡不住太阳，困难吓不倒硬汉，有着坚定不移的决心与持之以恒的信心，再大的困难，也会被你突破。这是我读完这本书后，最大的感悟。

诚实，创新，突破都是真善美的体现，居里夫人的决心，邓小平爷爷的恒心，使我想起了一个人，李叔叔---他是我们小区的保洁员，患有轻度先天性智障，小区的人都觉得他活着没意思，可是，他在社区总是十分乐于助人，我也和他打招呼，总是对我笑笑，别人对他的侮辱总是一笑了之。有一次，我和他聊天，我便知道了他更多的故事，从小他就是个被嘲笑的对象，也很自卑，没有小伙伴玩耍，但是他的父亲对他说过的一句话，令他终生难忘，“你的生命是有价值的，做一个诚实，对社会有帮助，乐于助人和宽容的人。”李叔叔的事情，不也正是真善美的体现吗?

让我们的真诚，我们的善良遍布世界的每一个角落，让世界更加的美好与和谐，爱与你同行。

中国是一个拥有五十多年悠久历史的国度。打小起，《三字经》中“人之初，性本善；性相近，习相远……”这样的句子就时时回荡在我的脑海中。

因为我们是新一代的少先队员，是祖国未来的希望。所以，我们要像一棵小树一样，在书中不断地汲取养分，在社会中获得生存的技能，这样未来才能长成一棵茂盛的参天大树。我们处在这个变化莫测的世界里，真、善、美犹如指路明灯，在彷徨无助、游移不定的时候告诉我们应该去的方向。

对祖国的真爱，不是一定要为国牺牲，为国做出巨大的贡献，一件细小甚至微不足道的事情都可以体现爱国之心。每当鲜艳的五星红旗升旗冉冉升起，你是否高高举起你的右手，以虔诚的姿态瞻仰这凝聚着无数革命先烈的献血与生命的旗帜？当雄浑的《义勇军进行曲》奏响，你是否激情四溢，以响亮的声音歌颂祖国？当你站在烈士墓前，你是否心潮澎湃，以感恩尊敬的心缅怀烈士？当你胸前的红领巾飘起，你是否为此感到自豪？

而对父母的真心，对朋友的真诚，更是存在于生活的细枝末节。一声日常的问候，一个鼓励的眼神，一次安静的陪伴，简单却让人如沐春风。

真，让我们明理，找到真我；善，让我们公而无私。

现今的社会有着太多丑陋的事、物。翻开报纸，打开网页，经常可见类似“碰瓷”、“电话诈骗”，甚至利用人的善良心理进行人身伤害的事件。很多人为此感到恐惧，觉得“善”会招来罪恶，而不敢再与人为善。这的确很让人痛心。社会大家庭里，我们陌不相识，只有理解和体谅才会有相助和友善。生活中的善行如春风细雨，润物无声，使善良的种子萌芽，催生出更多的善。如果人人只知自危，社会该是多么冷漠。不求大善救世，但思小善暖心。公交车上主动让座，捡到财物归还失主，关爱孤寡老人……善风、善言、善行，善心，人受，更需人授。

善于社会，而美于内心。

古语说，相由心生。我总是这样理解，想要人美，先要心美。你看，那位美女踩着十厘米的高跟鞋心安理得地漫步于青翠的草地，随手摘下一朵花；再看，一个刚学会走路的孩子颤颤巍巍地把包装袋扔进垃圾桶。你觉得谁更美呢？答案在每个人心中。外表的美稍纵即逝，而心灵的美却能璀璨一生。真正美的人，总让人觉得心旷神怡。

我们追求真善美，就是追求品位，追求真理，追求快乐，追求幸福。

我有一个梦想，可是那很遥远，遥远的让我难以想象；我有一个梦想，并只是为我而像，也许听来很伟大；我有一个梦想，我想让全世界都充满真善美，让丑恶的一方面不在现！

在这个人人谈贫富论成败、忙忙碌碌的时代，如何让心灵透过纷扰嘈杂，在荒芜中找到秩序，在纷乱中感受宁静？爱因斯坦说：“照亮我的道路，并且不断的给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。”

“真”如春风，可以拂去心灵的微尘；“善”犹春雨，可以浇灌出生命的花朵；“美”似朝阳，可以增添身边的韵色。

阿里木依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出了十五万元多，他给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光。当初为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来时，她张开爱的怀抱接住女童，托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。还有最美教师张丽丽，最美司机吴斌……他们书写了人间的大爱。

曾经全国都在讨论一个拒绝冷漠唤醒良知的问题，两岁的小悦悦用她幼小的生命撞击着国民的良知，引起了人们的深思。她本应该在妈妈的怀中撒娇，可是被那些没有良知的人夺取了生命，她两次遭车碾压、可十八个路人视若无睹。事件爆料后，全国人民都愤愤不满，可是经此一事人们的良知又是否真正被唤醒了呢？不，没有！就在小悦悦事件发生的几天后湖南六十二岁的卖水果小贩李某连收四张假钞，因怒气攻心而倒地猝死，七百多斤的水果遭路人抢劫一空。四百元对于一些人来说是不足挂齿的，但对于一个小贩来说是连续几天几夜的劳累辛苦挣得的救命钱啊，而人们贪图小利的行为更是可耻的！

马年春晚上由郝健等人演绎的小品《扶不扶》再一次震动了我的心，因为帮人而被坑、被陷害的事例使得人们即使想帮也不敢了，真真假假已经吓到了人们的心！

“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；善，则永世长存。”

无论社会有多混乱，无论生活有多匆忙，我始终追求真善美，用我抒发真情的文笔，用我展现真爱的画卷，用我内心真实的呼唤，用我实际的行动去追求！

在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼?罗兰回忆录》

如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉?·布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼?罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)

庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

恒星日复一日，年复一年的周转，教导我们永恒的坚持；波涛日出而降，日落而升的往复，教导我们自然的真谛；年轮的日日扩大，年年加宽的迹象，教导我们坚守的目的；而经典的传诵，真善的影响，将我们的内心变得更加丰富，生活变得更加精彩。

梦与希冀的远航。常言道：“以梦为马，随处可栖。”新成长的青年扎根于坚实的土地，没有日晒的痛苦，没有风雨的洗礼，只有赤诚之心，怀揣着美好的愿望，憧憬着未来。教育的目的不是体罚而是理解，桃园教师更是将这一点落实，用真心付出，与孩子成为良师益友的关系；用课后的努力，将知识的城堡建的更高更牢，传授给我们；用真情的温暖，将成长过程的亲情缺失填补，使我们变成不自卑，更自立的人儿。老师将希望寄托，我们明白，彼岸不是一两天可以到达的，于是用脚踏实地提高自己，成为老师的欣慰，父母的自豪。

日常与点滴的纪录。学校课程的多样化是大多学校所不能比及的。“华阴老腔”的文化传承，在一节节音乐课的学习，在一节节户外课的实践，震天的音乐里不仅有兴趣的凝聚，更多是文化的洗礼；“自己的事情自己干，靠天靠地靠父母，不算是好汉。”学校的理念是引导学生自立自强，而每周的家务任务和学校的“烘焙时间”都是用实践实施，将话语落到实处。

爱与关心的感动。一日三餐的合理膳食，让我们有健魄的身体，养成不挑食的喜欢，懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”饭后一个当季水果，补充维生素，戒掉零食的依赖。之后的悠闲时光，在温暖倾洒的操场上，我们散步消食，欢声笑语。捧起一本图书，在知识的海洋里遨游。而这些活动的背后，是老师将时间进行合理规划，陪伴我们成长。

真，是人类代代追求的知识；善，是人类千年不变的德行；美，是人类一直向往的力量。而给予我们这些的，不是别人，正是我们每天都接触的——老师。

老师教给了我们真，真实的知识。曾记孩提时代的课堂上，是谁教我们写横竖撇捺？后来，又是谁教我们勾股定理？后来，是谁教我们酸碱中和？后来……都是老师。是他们，把千百年来无数文学家、科学家、艺术家的心血与研究成果整理成通俗易懂的语句，把这些人类总结出来的真理教给了我们，

老师不仅教给了我们真，更要求并自己坚持着真。是谁在我们犯下错误时告诉我们要诚实？是谁勇于承认并修正自己上节课的口误？是谁为了我们的考卷而一丝不苟地批改到头昏眼花，只为纠正我们在追求真理的路上犯下的一个小错误？是谁……还是老师。他们不仅务求我们做到求实求真，而且时时刻刻以身作则，自己约束自己处处为真。老师，就是真的化身。

老师教导着我们善，善良地为人。任何一个上过学的人，不会说从老师那里只学到了知识，更多的人还从老师那里学到了为人处世的方式——善良。从小，一年级时老师就告诉我们：不要伤害身边的小猫小狗，甚至是一草一木。后来，老师教导我们：在公交车上，要给老弱病残让个坐。后来，老师鼓励我们：多参加社区公益活动，做一名志愿者。后来……老师在为善的路上一步步地引导着我们，指引着我们走向终点——拥有善良这一美德。

老师自己也坚持着善，不是所有人都会在拥挤的11号线上为一个牵着小孩的母亲让座，但我看到我的老师会；不是所有人都会绕过一片草坪，但我看到我的老师会；不是所有人都会在不为利益驱使下卖力地组织一次义卖，但我看到我的老师会；不是所有人都会……但我看到我的老师会。老师，也是善的化身。

老师引导着我们美。没错，老师是不会允许你在学校里涂脂抹粉，老师也不会允许你小小年纪就染烫头发，老师更不会允许你为了所谓的“美丽”而早早整容。那么老师到底在什么是哪个引导着我们走向美丽？答案是心灵。心灵之美远胜于外表之美。一个人外表上的不足可以用心灵之美来弥补，但一个人心灵上的瑕疵是美丽的外表永远无法掩盖的。老师正是那个塑造我们心灵之美的人。一个追求真理的灵魂，是美丽的；一个为善的思想，也是美丽的，它们都属于心灵美的范畴。

那是不是只有这真和善才是心灵美？答案是否定的。真与善，诚然是美的，但它们不是美的全部。一个勤劳的人，他是美丽的；一个勇敢（当然不是鲁莽）的人，他是美丽的；一个顽强不屈的人，他更是美丽的。但这些一切的一切，老师没有教过你吗？老师没有告诉过你勤奋的学习是通往成功的唯一捷径吗？老师没有告诉过你勇敢地面对生活中的困难才能更快地解决问题吗？老师没有告诉过你放弃就是永远失去了成功的可能吗？一定有。这些都是老师在告诉你如何成为一个具有心灵之美的人。

心灵之美，是真与善在融合了人类应当具有的其他所有美德之后所形成的东西。能引导你具有心灵之美的人，自己也是必定有心灵之美的。不信，你可以去问问你的老师，上面这些问题，他们都做到了吗？答案一定是肯定的。因为不具有心灵之美的人，是无法引导别人走向美的。老师，还是美的化身

为什么社会上总有那么多人在大喊当下找不到真善美呢？因为他们已经忘却了曾经陪伴自己、引导自己的真善美的化身。老师，是真的化身；老师，是善的化身；老师，是美的化身。有这样一个真善美的化身伴我而行，我又何愁不能收获真善美呢？

在人世间，有许许多多的地方流露出真善美，只是我们没有用眼睛去发现它们。

选择真，让心灵像水晶一样纯洁。记得星期二，爸爸妈妈都有事外出，只留家里的钥匙、午饭和晚饭的钱给我。那天中午，我来到了一家快餐店，拿了一份炒饭。在付款的时候，我付给了收款员阿姨十元，本来她应该找我三元钱，可是，她找给我4元钱。这时我算了一下，发现收款员阿姨多找给我一元。我连忙跑过去对收款员阿姨说：“阿姨，您多找了我一元钱。”阿姨重新算了一遍，发现她确实多找给了我一元。于是，她夸我是个诚实的好孩子。

选择善，让心灵像火焰一样温暖。记得有一天下午，我打了一节课的篮球，已经精疲力尽了。我走在回家的路上，我看见了一位老婆婆，她住在我家楼上，我看着她的头，大汗淋漓。我就伸出手对老婆婆说：“老婆婆我来帮您提菜吧！”老婆婆摇摇头说：“不用了，我可以的，谢谢你的好心。”不过我还坚持说：“老婆婆我来帮您提菜吧！”于是，老婆婆的脸上露出了一丝微笑，将菜递给了我。我就帮助她把菜一直提到家门口。她对我竖起了大拇指说：“你真是个懂事的好孩子。”

选择美，让心灵像花朵一样绚烂。记得这个寒假，我去云南游玩，我们去了了腾冲。那里的孩子虽然生活在风景优美的地区，但是可以看出，这些孩子很贫穷，连书也读不起。这时，我想到了自己，我的学习环境是多么奢侈，两者相比真是天壤之别。后来，我拿出自己的零花钱捐到了腾冲，我想尽自己的绵薄之力让更多的孩子可以读书。

真善美其实无处不在，让我们擦亮眼睛，发现身边的真善美，发现世界的美吧！

[真善美作文600字

弘扬真善美，要从自我做起。俗话说，先做人，再做事。事在人为，人做不好，事自然就做不好。

最近，习近平总书记在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

10月8日，贵港市精神文明建设委员会发出《“弘扬孝道文化共建和谐贵港”倡议书》，倡议全市人民向“百孝之子”学习，弘扬中华民族传统美德。笔者认为，“百孝之子”的评选以及与之相关的系列活动，是对党中央号召的积极响应，是弘扬真善美、传播正能量的有力举措。

弘扬真善美，要从自我做起。俗话说，先做人，再做事。事在人为，人做不好，事自然就做不好。什么样的人，做什么样的事。所以，人应先立德、立志，再立业，道德居首。人可以无才，但不可无德。无才者，可以通过后天努力来弥补;无德者，人患魁首，言行出格，无法无天，坏人坏事，人人厌之恶之。德才兼备者，文韬武略，谦逊礼让，慈善好施，诚信文明，胸怀坦荡，海纳百川，上善若水，厚德载物，语言美、心灵美、行为美，深得群众口碑。

弘扬真善美，要从家庭做起。作为父母，首先要严格要求自己，在孩子心中树立一个榜样。“子不教，父之过”，教育子女，是父母的一种责任。父母教育小孩，要正确引导。“引”，就是要正身，以榜样引之;“导”，需要讲究方法，不宜过于溺爱，也不宜过于冷漠，少小教育，循循善诱，使孩子树立正确的人生观、价值观与世界观，爱憎分明，健康成长。作为子女，要懂得感恩，懂得尊老爱幼，对父母的絮叨、性格与习惯要善于理解，善于倾听，嘘寒问暖。

弘扬真善美，需要全社会参与。人是社会活动的主体。在社会这个巨大的关系网中，人与人之间每天都要接触、交流、处事。事件的大小、性质不一，但共同点就是有人、有事，解决问题、解决矛盾都需要人为。矛盾的本质与内容是多方面的，事实与人性的扭曲，是激发矛盾冲突的主要因素，这时，人与人之间的沟通就显得尤其重要。人们常说“忍一点风平浪静，退一步海阔天空”、“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，这些都是为人处事的箴言。人人爱憎分明，依法办事，诚实守信，相互尊重，乐于助人……这样，所有的矛盾都将烟消云散。

弘扬真善美，需要媒体共同关注。媒体与网络是洗涤灵魂的武器，具有不可估量的作用。我们生活其间的社会，每天都有不少真善美的故事发生，媒体应注意观察，善于发现，把发生在身边的好人好事用影像、图片、文字记录下来，广为宣传，充分发挥舆论导向的作用。媒体人要认真履行职责，传播正能量，激发人民群众崇德向善、爱憎分明，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴做出应有的贡献。

人间处处藏真情，这句话可谓是人间真谛。天底下无处不在的美，不知你有没有那双善于发现美的眼睛。尽管那是一点小小的善，积少成多，聚沙成塔。在别人眼里，那是纯洁，真诚，乐于助人的一颗热血之心。

我想起曾经读过的一篇真实而令人深思的故事。

有一个名叫杰克的美国男孩，天真，直率，单纯，那双水晶般的大眼睛无忧无虑地东瞅瞅，西瞧瞧，让人觉得心酸，因为他患有先天性心脏病。爸爸和妈妈天天上班无法陪伴他，他孤独地躺在病床上。洁白的墙壁映着雪白的被单，小男孩无神地望着窗外，窗前有一盆杜鹃，飞舞着一只彩色的蝴蝶。

病房隔壁有一个身患绝症的小男孩，天天在妈妈日复一日，年复一年的陪伴着，当他妈妈得知自己的儿子逐渐要离开自己，悲痛不已。

杰克仍孤独地望着窗前的蝴蝶，它仿佛是上天派来的使者，天天陪伴着杰克，在无助中等待着和是他的心脏。一次偶然，身患绝症男孩的妈妈听到这个消息，而自己儿子的心脏刚好吻合杰克的类型，自己暗自下了一个不可思议的决定。

男孩的时间不多了，他妈妈仍天天陪着他嬉戏，让她快乐的走过人生的最后一段路程，并告诉了护士，儿子的心脏给杰克吧!护士一时目瞪口呆，张口结舌，他万万没有想到一位母亲竟会把自己儿子的心脏捐给于自己毫无关系的人。护士结结巴巴的说：“你……你……确定……吗?”“我确定，虽然儿子的时间不多了，但我相信，他的给予能让别人快乐，他自己肯定沉浸在快乐之中，如果换了他，也会这样做。”护士看着她那坚定不移的语气和目光，同意了。泪水霎那间融入母亲的眼里，小声抽泣着走了。

杰克的手术很成功，但还需休养，当他又躺在熟悉的小床上那只彩色的蝴蝶悄然不见了踪影。杰克康复了以后，护士把事情的真相告诉了他，泪水悄悄地爬上了他的眼睛。回家之际，他还把那喷陪伴他多日的杜鹃抱回了家。

十几年过去了。杰克搬了新家，一次下班回家的路上，杰克碰到那位救了他的命的母亲，在擦肩而过之际，那位和蔼可亲的老奶奶转过头：“你还认得我吗，杰克?”两人拥抱后，一同回家去了。杰克对她说：“您把当你的儿子吧!”

老奶奶临死之际，做了个梦，梦到儿子对她说：“妈妈，你做的对。到我这来吧，我可以照顾您。”第二天早上，老奶奶再也没有醒来，她微笑着，永远闭上了眼睛……真情，是一个不起眼的名词，但它能将千万人的心如锦如段般牵连在一起。它能架起一座岁月的桥梁。如果世人都能将心比心，那么世间万物将多一丝色彩。

这些年，一座座红砖瓦房变成了高楼大厦;这些年，一片片荒地变成了美丽公园;这些年，一条条小路变成了康庄大道……随着城市发展的日新月异，绿城的城市表情也是越来越丰富。当我们以敏锐的视角去捕捉城市的信息时，当我们以独到的眼光解读这座城市时，每个人心中都会构建出一张生动多彩的绿城表情!或许每一个人画出的表情都不一样，但是唯一不变的是我们对这座城市的自豪与骄傲之情!

我们都生活在这座美丽的城市——郑州!在这座美丽的城市里，发生了一起又一起或喜或悲，或好或坏的一个个动人故事……

在热闹，喧哗的大街上，一个场景最为吸引人：修自行车的李大爷有一簇雪白雪白的胡子，脸上总是挂着和蔼的笑容，对人们也是非常幽默。李大爷修自行车的技术很熟练，自行车的零件的价格不仅便宜，而且非常耐用。如果要是谁没有带钱或是钱没有带够的时候，李大爷总是哈哈一笑：“没事儿，以后多来我这摊儿上修自行车就行了。”

上一次，我的自行车链子掉了，就推着自行车让李大爷修。李大爷一看车链子，就皱起眉头，怪声怪调的延长了声音说：“小姑娘，你自行车链子生锈了，你得换一个新自行车链子。”我一听这话，就问李大爷：“李爷爷，换一条链子多少钱啊”李大爷呵呵一笑，和蔼地说：“不贵不贵，五块钱。”我一听，就皱起眉头，愁眉苦脸地说：唉!李爷爷，我只有三块钱，你就买给我好吧?”李大爷摸了摸他那雪白的胡子，和蔼地说：“没事儿，以后经常来我这儿修车就行了。”李大爷虽然家境贫困，但是李大爷很有爱心，经常参加捐款活动，而且一次就捐几百块。李大爷这种无私奉献，默默无闻的崇高的精神，深深地感动了我，所以我非常敬重李大爷。

绿城——郑州!在这座美丽的城市里，真善美，像一个个小精灵，穿梭在城市的各个角落;真善美，像一轮火热的太阳，照耀在城市的各个角落;真善美，像一道美丽的彩虹，带着美丽的光辉从城市横跨过去，留给人们的，是一阵的温暖的阳光……真善美，又是一道美丽的风景线，只要你细心观察，就一定会发现真善美的存在!

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”我轻轻地唱起了这首充满了爱的歌，我相信，总有一天世界就会变成美好的人间，处处有真善美的存在!

人们常说，拥有真善美的心灵是一生中最大的幸福。当人们说出这句话时，自己呢?做到了吗?

如今这个时代，“碰瓷”事件频频发生，通常都是一些人想要勒索钱财。这种事情发生的多了，人们也会对在大街或公共场合上摔倒的人们“敬而远之”，怕自己无缘无故的就被扯进去，钱财也从怀里“飞走了”。可是，你又怎么知道那些摔倒的人是不是真的有恶意呢?

前些天从新闻上看到，一位年过花甲的老人在路上摔倒了，竟无人上前去扶，甚至还有一辆轿车险些从老人身上压过。我看到这则新闻，心不由得揪了揪，难道这个世界上的人，连最基本的善心都没有了吗?

在一本书上写了这样两段故事：2011年9月，江苏省扬州市13岁的小姑娘管仲培不顾路人的阻拦，搀扶起摔倒在地的85岁老人并将其护送到医院。

另一个故事是在2011年8月6日发生在江苏苏州的一则真实的故事，一位美丽的姑娘打着雨伞冲进暴风雨，为残疾乞丐送去关爱，尽管这把雨伞根本无法为他遮挡风雨，姑娘自己也全身都淋湿了，可是她却成为暴风雨中最美的风景。

这两位年轻的姑娘为什么会做出这么伟大的举动呢?是因为真善美，清如水面;是因为真善美，朗若微风。她们散发的是真、是善、是美的阳光。温暖耀人，温情大地。

让我们散发真、善、美的阳光。温暖耀人，温情大地。

在这里我们谈起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它与“文明”就像双胞胎。但是它们的性格完全不一样。在现实生活中，它们让我们学到了许多，也让我们懂得了许多

也许大家都知道：“文明礼仪伴我行”这句话。它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。它无时不刻的在我们身边伴随，与我们同舟共济。在社会中寻求未来;在生活中寻求未来;在学习中共谋知识。现在，我们之所以能成为学校、班级的好学生，是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。我们应该感谢他们，是他们给了我们一个成长的机会，是他们让我们的人生有了一个新的起点。如果没有他们。也许，我们将会失去人生最美好的一切。我坚信，只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象，也会让别人对我们刮目相看。这不仅是我们自己的骄傲、自豪。也是我们人生向往的正确目标。

其实在我们身边我们常常忽略一些文明的事。然儿那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我们却特别注重它，这也是我们值得遗憾的事。我们现阶段的中学生会有这些思想理念。并不是说我们不正常，也不是可以用“错误”二字来评判的。这只是我们不懂得其中的真理，不明白人生的目标是什么。即使有了目标，也不知自己的目标是对是错，也不知道要怎样去走，怎样去完成。所以会迷失方向，认不清道路。

文明的行为和举止是高尚的道德，是我们每个人都应该学习的，但好的文明礼貌需要我们时常学习，时常改正错误，避免一些不良行为。让自己成为优秀文明的人。不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出高尚人的风格。让他们对我们刮目相看。在生活中我们都应该把“文明礼仪伴我行”七字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中;我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，也它们共同努力学习文明礼貌的高尚品德。如果当“文明”与它的“另一半”摆在你面前时让你做出一个选择一个。

也许你回顾及你的面子。凭着你的直觉会毫不犹豫的选择“文明”。但在它的实际行动中，却丝毫体现不出“文明”的表现。其实在现实生活中，不仅仅有一个两个人是这样还有许多人都是这样的。都不知道怎样把文明礼貌运用到实际生活中有的人虽然随口念着“文明”但这些走只是一种虚伪的表现而也，真正的文明礼貌，是不需要做在表面形象给别人看的，它是一种需要你的默默无闻的发挥，不在乎别人的看法，才是一种正确的人生观。只要我们在日常生活中，坚守自己的目标做一个讲文明讲道德的人，你就算一个优秀的中学生。

在社会生活中只要有一个做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一个人讲文明就会有更多的人也会做到讲文明。这样，在我们整个校园都是讲文明、讲道德的人，这是我们共同的自豪。这才是我们现代中学生应该做好的、学习的。只要我们一一把它做好才算是一个文明高尚的人。才算是新一代的接-班人。

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