有限公司股东会的议事规则（实用20篇）

俗话说“没有规矩，不成方圆”。大千世界，处处都有规则:人有规则，家有规则，国有规则。规则，时刻影响着我们的生活，约束着我们的行为。它似一把剪刀，剪掉我们不规范的枝叶。

我对规则的不满，从那一场游戏开始——“将军”，一声铿锵有力的碰落声想起，我便惊慌失措地注视着，细细地揣摩着，但这牌棋已成定局，我无论怎么走，都必死无疑了，除非我悄悄地将自己已经死掉的大将——“车”，放到角落，又顺理成章地用“车”挡住马腿。老爸狐疑地看了我一眼，将“马”跳开。我心中暗想，自己的计谋居然瞒天过海，得逞了。继而用“车”狂追不舍，但不料自己的一次失误，爱“车”又一次离我而去了。我正盘思着在耍一次赖，但眼光落在老爸那只偷偷摸摸的大手上时，立即惊呼起来，“老爸，你耍赖！”“是吗我怎么不知道呀！”老爸大惊小怪起来，“倒是你”“那可能是我看错了。”我连忙打断老爸的话，给自己打圆场。经过几次对持之后，老爸最终还是获胜了。我心里不甘，“凭什么将军那么好吃赖做，别的棋还要保护它呢”，“凭什么不能像西洋棋一样，到底换棋呢”，“凭什么将军死了之后不能继续下下去呢”望着空空如也的棋盘，我长吁短叹，只听到爸爸的四个字“这是规则!”是呀，这是规则，但我为什么一定要遵循他呢爸爸像是摸透了我的心思，语重心长地说:“世界上如果没有了规则，你猜会怎么样？交通规则是以血的教训谱写而来的；弱肉强食的规则是在动物身上生生不息的流淌着；而我们这下棋的规则，则是以古人聪慧的大脑，通过军事兵法，世代修改相传下来的。古代作战将为最强，将军被杀了，整个兵队如一盘散沙，这就是象棋规则的来源。”

是呀，规则总是有它的作用和存在的意义的。如果世上没有规则，人们很有可能会肆无忌惮地做着丧尽天良的事。规则，就是用来警醒人们的。国有国法，法律是一个国家的底线。在这片安乐土地上，法律又似一个个士兵，审视着犯罪的人们。人们无法违抗它，但又可以更改它，有人憎恶它，但又有人崇敬他，因为它——法律，国家的底线才会更加分明，它——是一个惩暴安良的“好战士”。狮子在平原上风驰电挚地奔跑，藏羚羊在前头马不停蹄的窜跑，那是自然的规则，看似毫无章法，但却在无形之中运行着。这种规则，也许包含着残忍、血腥的杀戮，包含着野蛮的占有，但告诉我们的，却是适者生存，弱者淘汰的道理。那轻轻的挥手，一只海龟得到了生命，成千上万只藏在沙穴下的生命毁于一旦。人们应当向大自然承诺，不干预自然的规律，维护生态平衡。

在规则的督促下，世界因此变得和谐而美丽。规则，看似简简单单的两个字，却影响了整个人，整个家，整个国。

[我和规则的故事六年级作文

聪明的规则有两个关于规则的故事。其一，不断更换的“警示牌”某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉转语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线！”什么，有电线！可不敢再踩了――可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。

君子曰：制度规则，难矣！

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一，方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥；方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一人监督；方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。

君子曰：方案五，甚妙！

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率――譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢？

任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁――此为公平；掌握权力者无法公为私用――此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。

君子曰：规则社会，多一些聪明的规则。

规则，使我们的生活和谐有序；规则，使我们的世界和平美好；规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活……在规则面前，我选择了遵守，战胜了自己。

记得暑假时，我在长沙买好了《海底世界》的门票，正兴高采烈地云看海豚精彩表演时，经过了一个十字路口，那里偏偏是红灯，我向四周看了看，除了一个老奶奶站在路口边外，就没有其他的人，眼看着就要到了海豚表演的时间，我拿着门票，急得在地上不停地跺脚，这时，我很想“飞奔”过云。刹那间，我想到了列夫。托尔斯泰的那句话：“只有按正当法规生活的人才不同于动物”，我暗暗地想了几秒钟，最后作出了决定：是的！我不能跑过云，我要等到绿灯亮了再走，我得遵守交通规则，10、9、8、7、6……绿灯终于亮了，我正准备跑过去时，发现老奶奶一动不动，我惊讶地问：“老奶奶，您怎么不过去呢？”“我……我不敢过去”，老奶奶吞吞吐吐地回答。想着老奶奶那么年迈、可怜，又想到海豚表演时间即将来到，我很犹豫又很纠结：该不该扶老奶奶过去呢？如果扶她的话，就看不到海豚表演的精彩时刻，这门票还是我用零花钱买的呢，我内心十分的矛盾、激烈。我思想片刻，最后在规则的面前我选择了遵守，战胜了自己。“老奶奶，我扶您过去。”只见她拄着拐杖用力地支撑着全身，双脚不停地发抖……我扶着她的右手臂，隐隐感觉到奶奶全身的重力都倾向于我的左手上。“奶奶，您一定是站累了吧！”“是的，红灯亮得太久，我腿发软不敢往前走了”。我扶着奶奶一步一步地走着，时间一分一秒地过去了，此时此刻，我能想象到海豚精彩表演的每个动作，我一边扶着奶奶往前走，一边不时地回头眺望“海底世界”的方向。几分钟后，我们走到了马路边，“孩子，耽误你看表演了吧！”老奶奶失落地说，“没关系，我攒够了零花钱再来看呗”。

每当想起了这件事，我都会开心的笑，因为在规则前面，我战胜了自己！

规则，似石头般坚硬，但水珠可以滴穿石头;

规则，似大海般广阔，但高山可以看遍蓝海;

规则，似乎无法触碰，但它可以用人情浇灌。

人情之于规则，不可或缺。

规则是冰冷的，是寒透人心的，然而，正是人情，温暖滋润了它。 正如二战期间的1944年圣诞节，两个受伤的美国士兵被一个善良的德国妇女收留在家中。她并没有依照冰冷的规则将他们拒之门外，任由其被当俘虏。她相信，他们只是战场上的对手，不是生活中的敌人——而后有四个德国兵敲门，她请他们放下武器。那晚德国士兵被妇女所动为美国士兵疗伤，谁也没有按规则俘虏对方邀功。在千钧一发的时刻，他们没有被规则冰封，将人情演绎得如此动容。

又如上海“最有人情味的交警”李自成。再一次执勤期间，他拦住了一辆违法右转的摩托车并准备开罚单。这时，摩托车司机却气愤的质问道：“指示牌上明明写着六点后不许右转”向李自成示出自己的手表时刻，“而现在还没到六点怎算违规?”而后他又看自己的手机，才发现手表没电停摆，而实际上手机显示的实际时间超过了六点。无奈之下司机只能低头认错，并失落地对后座的妻子说：“对不起。”李自成疑惑地望着他的妻子，只听到：“警察叔叔，我得了病每个月都急需用钱化疗。”听到这番话后，李自成十分为难，但最后还是开出了罚单——一张夹着一百元人名币的罚单!原来，规则中也有亮丽的风景;原来，规则在人情熏陶下也能那么温馨感人。

如果没有人情，规则就会变得满目怆然，变得惊悚可怕。

酷法如秦律：陈胜吴广等人因暴雨而耽误了服役的期限，就会遭受不由分说的一律处死;制度如古印度，种姓制度划分四大种姓，即四大类人，残酷地剥夺底层民众的自由与尊严;规则如日本浪人，四十七浪人在等级制度下，必须卖妻杀儿子成全自己主人的威名。

难道规则真的是杀人如麻的刽子手吗!难道规则真的是扭曲人性的恶魔吗!难道规则真的是践踏真理的暴徒吗!

又看那名上海考生的事例。工作人员的一举一动，不就是规则无情的表现吗?考生急的被迫翻墙，考生母亲急的被迫下跪——她们泪水与无助刺痛了人们的心，更是狠狠地反映了规则无人情的可怕啊!

规则，是规范人的准则;

人情，是建立规则的准则。

人生漫漫，唯有人情当航，规则当车，才能一路平安地驶向彼岸!

俗话说“没有规则不成方圆”，这真是一句至理名言。规则就像是润滑油，有了它，机器才会运转的更加顺畅；而如果没有它，什么机器都会运转的磕磕巴巴。

这天是星期天，天气晴朗，外面又没风，再加上今天没有课，作业也写完了，我想下去玩的心就生根发芽了。于是，我赶紧打电话给同学，说去外面玩枪战。今天的运气真不错，一下就联系上了七个同学，这一下，看来是必须出去完了。到了集合点，我才发现同学都已经到了，我连忙加紧脚步跑到了同学那里。我们见面，也不搭话，直接就开始开始黑白配，真不愧是做了几年的同学，真默契。

不一会，我们就已经分成了两队，选好了掩体，开始！只见我们这组人像后面有追兵似的，一路狂奔，转眼之间就到了敌人的老窝旁边，只要有人出来，就子弹伺候。可是等了半天，就是不见一个敌人出来，这是怎么回事？就在这时，就听见身后几声枪响，我往后面一看，呵，这不就是敌人么，怎么跑到后面去了？这时我也顾不了别的，赶紧找个地方躲起来吧。

顿时，我们的人员减少了三分之一，大家都不敢大意了，各自找了一个能挡住自己的掩体，藏了起来，并且立刻举枪反击。我们在暗，敌人在明，我们占着地形的优势，偷偷的“暗算”敌人。只听见“砰砰”两声枪响，敌人被我消灭了两个，要知道我可是一名骨灰级的军事迷，虽说手里不是一把真枪，但是也能用上真枪的打法。两个人挂掉以后，我立刻转移，因为枪响之后，敌人肯定会发现你，要是不转移的话，被敌人打中的几率是百分之九十。果然，在我刚转移到新的掩体时，我看到刚才我待的地方被敌方用枪一阵的猛射，石屑都被崩下来几小块。哼哼，趁这个时机，我又是两枪，当然了，敌人也“应声而倒”。这时，敌人的一半兵力已经被我们消灭，队员们一鼓作气，又开始猛冲上去。

敌人一见大势已去，赶紧抱头鼠窜，我们乘胜追击，又打掉了好几个人。再一数敌人的人数，只剩下一个人了。就在这时，几发子弹射了过来，正中我们队员的棉衣上，不用说，他们也“挂了”。现在就剩下我和敌人两个了，真是最紧张的时刻啊。突然之间，我看见一个黑影窜到了我的背后，不用说，就是敌方最后一个人了。我装作没看见，等他不注意的时候，我一个转身，迅速瞄准就开了一枪，只听“砰”的一声，子弹正打到对方的棉衣上。这时，他好像受了惊吓，随便开了一枪，正打在我的手背上。

要知道，我们都已经规定好不能打手了，而且是我先打中对方的，但谁知他一蹦三尺高，嘴里还说着：“耶，赢了赢了！”谁都能看得出来是我们赢了，但除了他。我们怎么对他说他就是不听，没办法，我们只好把他t除了这个游戏。

从这件事上不难看出，做什么事都要遵守规则，而如果不愿意遵守的话，做什么事都只会事与愿违。

所谓家有家规，国有国法，我们生活中也有规则：行车有交通规则，就连玩也有游戏规则。可以说是规则无所不在，但真正的完完全全的遵守呢？答案是否定的，我们难免会因为什么而不经意间违反了“规则”。就拿排队来说吧，大家可能都有违反排队规则的纪录，而在香港却是不一样的景象。

前几年去香港游玩，这种遵守规则的氛围在机场便出现了，而且之后对我的影响越来越大：在机场拿行李时，无论是穿着笔直西装，手提公文包的白领，还是休闲着装的游客，都很优雅地站在一旁排队等待拿取行李，绝对不因个人原因而乱挤，有条不紊。受到感染，本来准备“抢占先机”拿行李的人们也停了下来，井然有序地排起队来，本来要花15分钟拿的行李，不一会儿大家便拿着行李走出机场。而这，得益于排队，来自于规则。

过后，去香港海洋公园时我带着一丝忧虑：此时正放假，游玩的人肯定很多，里面十分拥挤，那游乐项目不就玩不了几个而已，怎么办？事实却出乎我的意料：每个游乐项目的入口都没设栏杆，但人们都十分自觉地排起“长龙”，尽量地往里靠，以免影响乐园里行人走路，极有秩序，而且等待的时间比散乱无规则地拥挤的时间短得多。坐在游览车上俯览全园，每个游乐项目旁边都有一条长龙，有的蜿蜒盘绕，有的似箭直冲向前……形态各异，游动在人群中，甚是好看。

我突然明白：没有规矩，不成方圆。正因为了这些看似繁杂的规则，我们的生活才能有秩序地进行下去；正因有这些规则，人与人之间减少了不必要的摩擦；正因这些规则，我们的生活才会和谐。

规则，是世界的一道风景线，遵守规则，更是人生美丽的风景线。

要不要给老师说出我的错误呢？我犹豫了片刻。心想：“得一百分多不容易呀，我刚得到老师的奖品和表扬，真舍不得把一百分取消，把奖品退给老师。”可是，我觉得一百分对于我来说虽然很重要，但诚信比一百分和奖品更重要，因为在规则面前，我别无选择。于是，我赶快找到老师，说明情况，并把奖品还给老师。老师把我的一百分改成了九十八分。老师夸我很诚实，并说：“不用把奖品还给我了，就把它作为奖励你诚实守规则的奖品吧。”

“不以规矩，不成方圆”，生活在这个世界上，我们都要遵守规则，只有大家都遵守规则，我们这个世界才会更加美好。

同学们，我们的生活里有很多的规则，你是遵守了？违反了？还是犹豫了？

星期六，我喜欢一个人带点钱出去玩。这个星期六我有一个人出去玩了，突然，我发现一家玩具店正在搞活动，店里人山人海。我从人群中挤了进去。“啊！好多玩具呀！”我惊叹道。我想买一套变形金刚，可太贵了，我只有十元钱，我觉得很难过，便低下了头，忽然，我看到了货架旁边有一张一百元人民币，我上前把它捡了起来。“真是天无绝人之路呀，终于可以买一套变形金刚了。”我心中暗暗想到，可过了一会儿，我又想：我不是想做一个拾金不昧的好少年吗？我应该把它归还给失主。于是，理智和虚荣展开了激烈的搏斗，一边说：“拿去买玩具吧，你不是早就希望有一套变形金刚了吗？”一边说：“捡到别人的东西就要还给别人，不应该拒为己有。”最终，理智占了上风。我想：掉钱的人应该会回来找吧。我便站在原地等待失主，过了一会儿，一个青年男子走了过来，问：“小弟弟，你看见一张一百元的人民币没有？”我问：“您掉钱了吗？”“是的，你看见我的钱没有？”他急促地问。

我犹豫了一会儿，但还是把那张一百元人民币还给了那位叔叔，那位叔叔高兴的对我说：“小弟弟，你可真是一个拾金不昧的好孩子，谢谢你啦！”我不好意思的笑了。回到家后我责怪了自己，因为我在规则面前——犹豫了。

“没有规矩不成方圆”简单解释的意思就是没有圆规和曲尺就没办法画出圆和方这两种图案。深究它的内涵意义，说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。

无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人，甚至是自己的人身安全。没有交通法则，车辆、行人横冲乱撞，事情就乱套了。

假若生活没有圆面积，我们的生活会怎样呢？这里说的不是表面的上圆，而是深刻的圆。生活中若没有圆，没有一个规则，一个道德来约束，一个规范来约束人们的行为，我们的生活的会怎样？社会又怎样？人与人又怎样？国与国又怎样？也许我们很多人没有去思考过这个问题，或是根本没过这种问题，只是每天按照自己的方式而生活着。不同的时期，不同的制度国家有着不同的社会背景和文化。但得依靠一个规矩处事，作为行为准则和标准。有一套制度，有一套规章，有一套做事处事的程序规范。那就是一种法律，那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准则。具有普遍性，和强制性。人人必须遵守。不得违反。

国有国法，家有家规。乃至一个国家，一个家庭。一个完善组织，都有自己的标准。无规矩不成方圆。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。胡锦*同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述。再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平，需要联合国的作用。只有做到有法可依，有单可循。强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样我们国家才会和谐。我们才能繁荣昌盛，安定和谐的发展环境。才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵守。遵纪守法。只有形成了这种局面，才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面。才能全面建设小康社会，加快百姓富裕的步伐。

无规矩不成方圆。揭示了一个熏要的道理。做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国家，间利益关系，小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚信。同时也通过加强和完善的法律制度建设。来规范人们的行为。只有把自己和他结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会才会圆满。

古人云：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之。”就是告诉我们遵纪守法要从我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起。没有圆规和直尺，就无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的轨道，才能走出美好的形象。这正是所谓的：“没有规矩不成方圆”的道理。只有人人遵守，我们的明天才会更美好！

规矩就是圆，法律就是圆，有了这些，人们按照规矩行事，遵守规矩，在法律的框架之内进行自己的个人意识行为，才能够实现自己的方圆，一切都能圆满解决。

人类最需要的是什么？或许这个问题有许多答案，有人会说，金钱；有人会认为，是地位；但是在我看来，有一样东西，比金钱还有地位还要更加的重要，这就是——自由！

没有什么比我们自己的自有更加重要了，倘若失去了自由，即使再有钱，即使地位再高，也无法得到心灵深处的快乐。人类，只有真正的自由，做自己想做的事情，才能够成为真真的人类。没有自由的人类简直如同家畜一般，只是成为了权利和金钱饲养下的行尸走肉一般。人类不是因为有了自己的思想才成为高等动物的么？

然而，除了自由，人类还要有一样别的东西，那就是规则。如果人人都按照自己的自由来行事的话，世界将会出现混乱，因为没有人的行为准则是一样的。所以我们需要规则来约束我们的行动，需要按照我们的道德和法律来约束自己，这样，我们人类才能成为我们自己所说的世界的主宰者，才能成为高等生物。

自由，规则，人类生存的两样必不可少的事物。

厦门特色中秋节活动——博饼，是厦门人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是厦门人对历史的一种传承。

相传，中秋博饼，是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。于是，一代一代传下来，就成了如今厦门独具特色的民间习俗。

厦门博饼，讲究的就是一个开心，是博一个好兆头，大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年运气总是会特别好，这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托。所以，厦门人总是对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

厦门博饼规则1状元插金花。可得状元和两个对堂，不被追缴，此所谓的不被追缴就是直接拿到最大奖。那个最大奖就属于你了。

2六勃红。可得整的会饼，不能追缴状元插花所得。此意味着博饼就此结束，除了大奖外，可获得未被博取的饼。

3遍地锦。甩六个幺花，只得桌上所剩之饼。

4六勃黑。二三五六都是六勃黑，即桌上的奖品大家分，博饼就此结束。

5五红，带六最大，带幺最小。

6五子带一秀。可得秀才一个，再看谁的点数最大得状元。

7五子。二三五六都是，带点大的胜。

8状元。带十二点最大，三点最小。(此处解释一下，1到8步骤都属于状元级别，但是从大到小而排，如果A先摇到了状元，B后摇到了五子。那么A的大奖就属于B的了。)

9对堂。可得对堂一个。

10三红。可得三红一个。

11四进带二举。可得四进一个再得二举一个。

12四进带一秀。可得四进一个再得一秀一个。

13四进，可得四进一个。

14二举，可得二举一个。

15一秀，可得一秀一个。

16罚黑。无对堂、四进、五子、又无红四即罚黑，不可得饼。

规则是一种醉人的滋味规则是一种瞬间的触动人类有了规则余生变得善良联系有了规则和谐成为了永恒的字眼一次一个小朋友教会了我规则。

来到学校门口同学们个个都穿的像棉花包是的已经全部装起来了我跺了跺已经发麻的双脚靠在了一堵墙上我看了看四周同学们冷的都缩了回去。

“近吧开门了”门卫老师又在喊了我们一拥而上好像在争抢着什么宝物似的我们迈着大步向教室门口跑过去其中一个小朋友被我们几个“猛女”撞的团团转，我们大口大口喘着粗气贪婪的吸收着清新的空气，忽然有一个小朋友显得格格不入他以正常行驶的速度走在白线内的规则进入了教室。可是他还没进入教室就被寒风吹倒了几步，怕就像一只小企鹅一样一摇一摆，起了旁人差异的眼光四分嘲笑他傻，可是他只是看了看陌生的脸庞又做回来之前一样的行动……

我必须说这是我十年见过最美的景观之一他留给了我真善美甚至比进入的教室还要暖心。

规则在我们生活当中有许多规则，在学校里，社会上到处都是规则，我们人人都要遵守规则。给这就是有关部门的规定，是人们共同遵守的制度。所一我们邀从现在做起，培养在遵守规则的好习惯，自有这样，我们的社会才会井然有序，生活才会温馨和谐。如果我们不遵守规则，社会将是一片混乱。在我们的日常生活中，往往有一些为背了规则，自己我姓我素，造成的后果和想而知，不如：有些人闯红灯，就造成了一个惨不忍睹的悲剧;在学校，有些学生上下楼梯不靠右走;摔到了;还有些人，翻越马路上的护栏，发生了车祸......这些都是因为那些人心中没有规则，才造成了悲剧的发生。还有一次，我骑车在路上，看到一名少年男子骑着摩托车走在路上，前面是红灯，可他还是骑着往前走，就这样悲剧发生了，一辆大卡车和这辆摩托车相撞，那个男子倒在血泊之中。我想：如果世界上每一个人，都遵守规则，世界不就会变得更加美好吗?幽谷，我的所爱。我最喜欢在无人的季节，独自踏上这无人的小径，不是欲扮陶渊明的隐士之风。也不为追求“踏雪寻梅”的浪漫抑或“独钓寒江雪”的超脱。只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则，在自然之灵中得以陶冶，找回那迷失在都市混乱之中的真我。? 静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中?。

痴痴想着，竟至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸，我知道此时的我可以尽情地渲泄。自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。我们可以感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而达到“独怆然而涕下”的境界。而出了这幽谷，步入天天面对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活的刻板、生硬，原本因力图完美而导致丧失本色的人类，再也无法感知自然

的清纯与生活的细腻甜美。? 对着旷野，对着深潭，感受着自然的抚慰，回到这正常的规则中，我才觉得生活原来可以如此清新而洒脱。对苍天诉说我心中的压抑，而苍天却许我一个会心的微笑并告诉我：“放下那些自私的规则，或许，你会发现自然的规则同样适于你们人类。”

是啊，人类从出生之日起便觉得自己是世界的宠儿，可以完全不守规则，任意改造社会。诚然，这种心理造就了一个所谓文明世界，然而随着历史的步步推移，自我的固定作法渐成了人类自创的规则，这个规则有益于发展的内容固然不少，但自私的成份也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁，阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通，于是这自创的规则逐渐沦为唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。或许，人们该反思下了，或者像我一样走规则，走入自然的怀抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私与狭隘。找回那些原本也适于我门的自然规律。

导语：真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

对这个故事再熟悉不过：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。被问号击中的我，扒出编者提及的影片和课文。

当看到头戴鸭舌帽的小爱迪生，拿着镜子围在母亲病床前那一刻，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”，恐怕我到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。”我倒认为，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?

真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。

1.高考议论文素材：规则与自由

2.以规则与底线为话题的作文素材

3.公平与规则的高考写作素材

4.高考作文素材：墨守规则，亦为大道

5.道德与规则作文素材

6.高考写作素材：规则与底线

7.2017高考作文素材：规则的智慧

8.关于竞争与规则的高考作文素材

9.高考热点写作素材：规则的智慧

10.2017高考作文预测及范文：规则之“笼”守住生命

通过学习《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党巡视工作条例》和《中国共产党廉洁自律准则》，有以下几点体会：

一、廉政建设是关系党的生死存亡的大事

历史和现实都表明，一个政党，如果不坚决反对和有效预防腐败，听任腐败现象在党内滋长蔓延，就不能取得政权，即使取得政权后也不可能保持政权稳定。如果不能坚持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防变工作，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。党的十八大以来对推进党风廉政建设和反腐败工作提出了明确的要求，颁布了一系列的法规、条例，这是我们党对执政规律和反腐倡廉工作规律认识的进一步深化，是在发展社会主义市场经济和对外开放条件下深入开展党风廉政建设和反腐败工作的新要求，是从源头上防治腐败的根本举措，对于提高党的执政能力、巩固党的执政地位，具有十分重要的意义。

二、要增强拒腐防变意识。

搞好政治理论学习，是坚定理想信念、增强拒腐防变意识的基础和前提。党员干部是反腐倡廉教育工作的重点。作为一名党员要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、十八大会议的精神实质，深入、系统地学习党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，

主动接受从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育，坚定共产主义的远大理想，

坚定建设有中国特色社会主义的信念，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，筑严思想防线，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，切实做到勤政为民、廉洁从政。

三、要提高拒腐防变的能力。

许多铸成大错的党员干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼的小便宜、小动作、小利益开始，诱发他们私欲膨胀，不顾党员领导干部的基本原则，心存侥幸，降低了标准，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成对国家、对社会、对人民无法弥补的巨大损失。古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，作为党员就要警钟长鸣，时刻用党员标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，防微杜渐，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，永葆共产党员的先进性，不断提高拒腐防变的能力。

四、要自觉接受监督

作为党员自觉接受来自各方面的监督，认真开展批评与自我批评，针对存在的突出问题和党员、群众提出的意见进行认真整改，进一步在工作中不断完善，不断创新，不断进

步，牢记全心全意为学生服务的宗旨，树立正确人生观、地位观和利益观，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做人民的公仆，始终保持共产党员的先进性。

不以规矩，不成方圆——题记

俗话说：“不以规矩，不成方圆。”自从我做错了那件事，我心里觉得非常惭愧。

记得那时我上二年级，有一次和妈妈去集市里买菜，经过一个卖香蕉的奶奶旁边，我拉着妈妈的手停了下来，我看着让人口水飞流直下三千尺的香蕉两眼冒着红光，像两颗红宝石一样一直盯着香蕉。妈妈仿佛看出了我的心思，毫不犹豫地给我买了一大串香蕉，我兴高采烈地拿起香蕉津津有味地吃起来。

前面就是菜市场了，老远望去人山人海，我和妈妈顺着人流也被卷进了人海。忽然，我脑海了冒出了一个鬼主意：“街上人来人往，如果把香蕉皮扔到湿湿的地上，一定有好戏看！”

趁着妈妈忙着挑菜，我迅速地将香蕉皮往路中间一扔，“等着看好戏吧！”我自言自语地笑着说。

不一会，走过来两位漂亮的阿姨，其中一位阿姨穿着时尚的白色连衣裙，一手提着精美的手提包，一手提着装满了新鲜蔬菜和各种各样香甜美味的果子，边走边笑地向“陷阱”走来，她并没有注意到那不引人注目的香蕉皮，只听见“哎呀——”一声，那位阿姨“刺溜”一下，摔了个四脚朝天。她看了一眼自己的食物，又望了望自己洁白的裙子被泥巴铺满了，就大声嚷嚷道：“谁这么不讲卫生，把香蕉皮扔到路上。”

路人也纷纷议论：“真是的，谁这么不守规矩？”

“那人不可能没有看到前面贴的规则。”另一位阿姨火冒三丈地说。

“什么规则？”我疑惑不解地想，“它在哪儿？”我朝前面望去，有一个牌子上大大地写着：“请勿乱人垃圾！”我看到这几个字，就像看见警察叔叔严肃地站在那里，瞪着眼睛看着我。

见阿姨插着腰走远了，趁别人不注意，我立刻将香蕉皮捡起来，扔进垃圾箱里，灰溜溜地走了。回到家我惭愧地说：“在规矩面前，我真惭愧，我不该扔香蕉皮。”

自从这件事发生以后，我再也不乱扔垃圾了。因为规则像警察叔叔一样监事真我，我也不会忘记这件惭愧的事。

潜规则是人际关系中一种不足以为道的社会准则。或许它指与道德要求着边的陈规旧矩，亦或是以“规则”为榥子的诡辩主义，总之，它真切的体现着世人对生活的态度。

在生活中，潜规则无孔不入。例如“上有政策，下有对策”的奉承主义；处世圆滑者的价值判断；或者是道德底线在生活中所能支撑的行为准则。其实，生存本身就是一种价值判断，而经验则是你进行价值判断的依据，或许“经验主义”更贴切于抽象意义的潜规则，正是因为生活替你灌输了经验，而你只会朝着这种模式“潜规则”下去。

潜规则或许能在生活中为我们解决尴尬处境，也能使人从所谓的捷径走向堕落。

其实，人与人之间的默契正是经验化的“潜规则”。在生活中，你可能扮演着多重角色，但你的每一个角色中，潜规则可能有所界限，一旦跨越了它，你就有可能会受到社会舆论道德谴责。可见道德要求是具体化的“潜规则”。在生产力高速发展的今天，世人总是喜欢凭着潜规则站在巨人肩膀上去摘星揽月，而贿赂与腐败就在所难免。令人悲哀的是，当我们在睡梦中听到自己良心的呼唤时，却不能马上有所行动，而当我们在醒后能采取行动时，又忘记了在梦中的觉悟。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

潜规则对人的影响就犹如文化的深久持远，源远流长。在文化的社会实践活动中，可能道明了文化的范畴，却掩饰了潜规则，但它毕竟是和文化统一的。最让我印象深刻的是鲁迅笔下的“差不多”先生。或许鲁迅正是着眼于中国人既往以来辨证态度，于是“差不多”便成了万金油（什么都做但什么都不擅长的人）心中的疙瘩，或许这个疙瘩就是潜规则的具体表现。

潜规则能让人虚伪甚至歪曲人的世界观。毕竟，身体的痛无法战胜内心的虚荣，虚荣心下可能会让人失去理智，自我迷惘。其实，说谎者所受到的惩罚决不是在于没有人相信他，而是在于他不会相信任何人。不要因为虚荣心而妄想崇高，人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。我们不可能靠圆滑去获得朋友，更不能靠圆滑去赢得成功，因为“圆滑”是、虚伪和怯懦的表现。

在生活中，每个人应把好潜规则。谨记让你盯凝深沉而在心里唤起敬畏与赞叹的头顶上的星空和心中的道德律。

遵守交通规则，让我们一路同行。

阳光很暖和，街道很繁忙，车来人往，熙熙攘攘，人们正在享受生活的富足与幸福。但忽视交通规则，却产生几多故事，让人感慨不已，令人深思。从中我们或许可以学到些什么。

你看!那位叨着烟，满脸络腮胡子的看样子正要过马路。此时红灯似血，晃着人眼。可是他好像不认识这似血的红灯似的，仍然一个劲地向前走。这时，值勤的拦住了他，说：“这位先生，现在正是红灯，请你稍等一下再过吧!”叨着烟的叔叔看都不看一眼，傲慢地说：“管你什么事?快让开!”说完，一把推开了戴黄帽的叔叔，大摇大摆得向马路对面走去。这时，一辆大卡车对着他呼啸着笔直冲来，事出意外，他呆了，双腿木然，全然不知所措。司机发现了他，也慌了，猛地往左打方向盘，踩着刹车，“哧——”尖利的一声，车猛然停下，在地上划出一条清晰的印痕。可还是晚了一步，叨烟叔叔的双腿永远留在了马路上了!那只吸了一半的香烟被远远地抛在一边，还在冒着清烟。此时，绿灯亮了，可是他的腿再也没了。

唉!如果这位叔叔遵守交通规则，悲剧也许不会发生。咦，明晃晃的红灯下怎么有人过马路呢?一辆黑色的小车正朝前头急驶而去，因为看见有人要过马路，所以提前减了速。车缓缓地走，可是，行人利用车子之间的间隙，从车前不紧不慢地走过去。没办法，车主只得慢慢地开着，让着几乎挨着车轮的行人。一个，二个，三个……好几个行人从车之间的间隙走过去，后面已等了四五辆车了，长长地一条。等到行人全部过完后，车子才开过。

阳光依然是那样暖和，街道依然是那样繁忙。忽视交通规则，必定会酿成大祸。让我们用心记住吧：遵守交通规则，才有平安与幸福。

目前所用的西太平洋台风的名称很少有灾难的意义，委员会规定选择名称的原则是：文雅，有和平之意，不能为各国带来麻烦、不涉及商业命名，因此各国选择的多以自然美景、动物植物来为台风命名，因此有了中国传说中的神奇形象孙悟空、美丽的玉兔，有了密克罗尼西亚传说中的风神“艾云尼”，柬埔寨的树木“科罗旺”、马来西亚的水果“浪卡”以及泰国的绿宝石“莫拉克”。同时，为避免一名多译造成的不必要的混乱，中国中央气象台和香港天文台、中国澳门地球物理暨气象台经过协商，已确定了一套统一的中文译名。

什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

[以规则为话题的高中作文

我们的生活离不开交通，时时刻刻与交通打着交道。

在日常生活中，许多人不注意交通安全，经常鲁莽行事，司机驾驶着汽车一跃而过，在那飞奔的过程中，留下了什么，只留下了飘扬的尘埃吗？你是否看到身后隐藏着莫大的恐惧与伤感；喝醉的司机在“晨曦”的朦胧中颠着，昏昏沉沉中，没有任何思想的你，怎能冒如此险。当我看见“司机一滴酒，亲人一行泪”的标语，我为你们的无知而深感惭愧，难道在你们心中，它就是一张白纸吗？只代表着空虚吗？这使我陷入了沉思！

曾经，在一个炎夏里，一个小男孩为了捡一个心爱的小球，不顾一切的直奔马路中央，也许，他还小，单纯的思想并没想到那可悲的后果，真是不幸，一辆卡车飞奔而来，把他压得粉身碎骨，把他永远压在土地深层，父母的泪犹如倾盆大雨，从天而降，又有谁能够听到他们的呼唤，上天是仁慈的，同情之心油然而生，可又能怎样，只有无可奈何的哀叹，忍受着痛苦，真是可悲啊！一辆载重汽车由于超载以至被滚下那万丈深渊，那轰隆声回响山谷，可那位年轻的司机却抛弃一切毫无声息的走了，走得那样伤感，那样的悲痛。那一件件血淋淋的事实在我们的眼前一闪而过，可那悲痛的情景却铭刻于心，那是血的挣扎，那是痛苦的泪痕，那是同情的目光。在一次次恶剧不断重演之时，我们是否有所体会，难道不应该为此而珍惜宝贵的生命吗？也许他们死不瞑目，在黑暗中，那哀叹的永不停息。也许，他们在告诫我们：应该注意交通安全，珍惜拥有。这是他们唯一的话语，这是他们一生中最为精典的佳话。他们已深深领悟到生命的脆弱与顽强，它取决于你对它的珍惜。

遵守交通，注意交通安全，这是全人类的呼唤，大家没有理由，只有责任，有为全人类生活美满幸福的责任，这便是大家唯一的准则。