有限公司股东会的议事规则精彩20篇

只记得那是一个风和日丽的星期天，妈妈带我去张店玩。当时我们快到家的时候，刹那间天气突然变了。盛夏的天气，说变就变。只一会工夫，只见乌云弥漫天空，天边划过一道道刺眼的闪电。妈妈说：“我们得快走，要不然会被大雨淋着的。”听了妈妈的这番话，我的脚步快了起来。就在这时，一道电光闪过，随着就是一声巨响。“我们走近道吧。”妈妈说。这时，我想起老师讲的要遵守交通规则，抬头看看乌云密布、雷电交织的天空，再看看妈妈那焦急的神情。虽然心里很矛盾，也只好无奈地点了点头。妈妈穿过慢车道，翻过路栏，快速地越过车行道，再次翻过路栏，走到人行道上，回头向我摆手示意。

于是，我学着妈妈的样子，小心翼翼地走过慢车道。虽然妈妈在前面作了演示，可我还是有些害怕。左看看右看看，确信没有车，我才战战兢兢地爬上路栏。就在我跳下来的那一瞬间，一辆车从我身边飞驰而过！我的身子一软，倒在了地上，呆呆地连哭都不知道了。

妈妈拉着我的手走在人行道上，那危险的一幕还浮现在我眼前。我对妈妈说：“老师在课堂上经常叮嘱我们：‘宁走百步远，也不走一步险’……”说到这里，我看到妈妈的脸红了。她说：“孩子啊！好好的记住老师说的话，一定要遵守交通规则。因为录像可以重放，但生命却只有一条啊！”

新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，以党章为根本遵循，着眼解决现阶段突出问题，既树立起廉洁自律的道德高线，又划定不可碰触的纪律底线，既重视思想建党的铸魂作用、又重视制度治党的治本作用，把他律与自律、守底线与高标准、依规治党与以德治党很好地结合起来，为党员和党员领导干部确定了行为规范和行动指南，让全面从严治党兼具道德感召力和纪律约束力，是新形势下实践严以用权的必然要求。

一、认真学习深刻理解《准则》和《条例》的深刻内涵。《准则》和《条例》一立一破、相得益彰，内涵丰富、指向明确，具有“高、严、实”三大鲜明特点。“高”就是立意高、标准高。《准则》既立足于永葆党的先进性和纯洁性，从理想信念、根本宗旨、优良传统作风、高尚道德情操四个方面，对全党同志提出了“四个必须”的共性要求，又针对普通党员和党员领导干部的差异性分别制定具体规范，为广大党员和党员领导干部树立了看得见、够得着的高标准，展现了共产党人矢志不渝的高尚道德追求。《条例》体现党纪严于国法，突出党纪特色，把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律“六大纪律”，并把政治纪律排在首位，通过抓住严肃政治纪律和政治规矩这个纲，把严肃其他纪律带动起来，充分彰显了我们党坚持把纪律挺在前面，真正使纪律成为管党治党尺子的坚定决心。“严”就是要求严、约束严。《准则》和《条例》既有对党性原则的高扬，又有对职业操守的恪守，还有对社会交往、日常生活的规定，将道德规范和纪律戒尺从公领域拓展到私领域，从个人行为延伸至家庭生活，为党员和党员领导干部立身、立德、立言、立行树立了新标杆，充分体现了治国必先治党、治党务必从严的执政理念，体现了“三严三实”的本质要求，既具有强大激励导向作用，又具有十分严格的约束效应。“实”就是举措实、落得实。《条例》针对现阶段党纪存在的突出问题和新出现的违纪行为作出明确的的规定，注重将党的十八大以来严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等要求转化为纪律条文，注重将抽象的要求规定细化、具体化、形象化，注重对违反党章、损害党章权威的违纪行为进行严肃的责任追究，注重党纪处分与国法处理的有效衔接，内容全面、重点突出、规定翔实，具有很强的针对性和可操作性，真正实现了党的组织和党员有纪可依、纪检监察机关执纪有据，推进了党风廉政建设主体责任和监督责任的深入落实，对于从根本上解决管党治党和执行纪律失之于宽、失之于松、失之于软的问题，建立健全不敢腐、不能腐、不想腐的长效机制起到重要作用。

二、切实把《准则》和《条例》刻印在心落实于行是实践严以用权的必然要求。“三严三实”是习近平总书记在新的历史条件下，对全党提出的新要求，抓住了做人从政的根本，切中了干事创业的要害，划定了为官律己的红线，是对各级领导干部行为的新规范，要求把深化学习教育放在首位，以思想自觉引领行动自觉。作为党员领导干部要把《准则》和《条例》的学习贯彻纳入到“三严三实”专题教育中来，《准则》和《条例》是党的群众路线教育活动成果和“三严三实”专题教育成果固化为党内制度法规的结果。其把构筑道德高地、严明纪律戒尺作为保持和增强政治性先进性群众性的重要抓手，要求我们深学之、细照之、笃行之，真正把党章党规党纪的权威性维护好，把风清气正“铁规矩”执行好，以刚性的制度规定和严格的制度执行用好权力，为民用权，做心中有党、对党忠诚、心系群众、求真务实、真抓实干的好干部。一是要认真学习，充分认识《准则》和《条例》出台的重大意义，原原本本学、逐字逐句学、联系实际学，熟读条文、领会实质、把握要义，把《准则》和《条例》的各项要求真正刻印在心上，特别是对《准则》提出的廉洁自律要求熟记于脑、牢记于心，牢固树立党章意识、纪律意识、规矩意识和组织意识，增强学习贯彻的政治自觉、思想自觉和行动自觉。二是把《准则》和《条例》的要求纳入到“三严三实”严以用权，真抓实干，实实在在谋事创业做人的专题研讨中来。通过组织讨论、交流发言等形式进一步认识贯彻落实《准则》和《条例》对于严以用权的极端重要性，提升学习贯彻《准则》和《条例》的自觉性。三是通过学习贯彻《准则》和《条例》，巩固“三严三实”专题教育的成果。“三严三实”专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化，作为加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措，从今年五月份开展以来围绕对照“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要是、做人要实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，把思想教育、党性分析、整改落实、立规执纪结合起来，已经取得了阶段性成果。《准则》和《条例》的印发恰逢召开“三严三实”专题民主生活会和组织生活会及强化整改落实和立规执纪前夕，《准则》和《条例》对于巩固提升“三严三实”专题学习教育成果有着特殊的重要作用。作为一名需要参加双重生活会的党员领导干部除了按照专题教育方案要求的“六查六看”等规定对照检查外，要重点对照《准则》和《条例》的各项要求，严格对照检查进行党性分析，看看自己是不是坚定正确理想信念、坚持党的根本宗旨、弘扬党的优良作风、追求高尚道德情操，是不是正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系，是不是在从政、用权、修身、齐家等方面都做到了廉洁，是不是严格遵守政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，坚持立根固本，挺起精神脊梁;落细落小，注重细节小事;修枝剪叶，自觉改造提高;从谏如流，自觉接受监督，自觉做到心有所戒、行有所止。严肃认真开展批评与自我批评。特别是通过对《准则》和《条例》的学习对照检查，使《准则》和《条例》的各项要求刻印在我们每个党员领导干部的心上，落实在行动之中，作为强化整改落实和立规执纪的重要遵循，作为严以用权的必然要求抓实抓好。

三、学习贯彻《准则》《条例》贵在以上率下和责任落实。《准则》对党员领导干部廉洁自律的要求更高，《条例》对党员领导干部违纪行为的处分更严。这就要求我们每一名党员领导干部必须以身作则、率先垂范，带头用党章党纪党规约束自己的言行，带头把严守政治纪律和政治规矩放在首要位置，带头同一切违反纪律的行为和各种腐败现象作斗争，以自身模范行为引导其他党员坚持道德高线，守住纪律底线，筑牢拒腐防变的思想防线，永葆共产党人清正廉洁的政治本色，共同为营造良好地政治生态做出贡献。通过“三严三实”专题学习教育，把自觉践行《准则》和《条例》要求，有力推动《准则》和《条例》的贯彻落实作为自己工作的重要议事议程抓紧抓好，认真履行“一岗双责”的层层示范带动、逐级传导压力，推动形成以上率下、上下联动贯彻落实《准则》和《条例》的合力。带头增强党章党规党纪意识，带头践行廉洁自律规范，敢于担当、敢于较真、敢于斗争，确保把党章党规党纪落实到位。坚持党纪面前人人平等、遵守党纪没有特权、执行党纪没有例外，切实强化执纪刚性，坚决查处违纪行为，尤其是把严守政治纪律和政治规矩摆在首要位置，严查违反政治纪律和政治规律的人和事，确保思想上政治上行动上同以习近平为首的党中央保持高度一致。

俗话说得好：没中有规矩，不成方圆。生活中处处需要规矩，规矩就是规则，人们遵守规则，生活才有秩序。在我的身边，有许多规则，可是也有很多人不遵守规则，把规则当成空气。

有一次，我和几位好友约着玩“鬼捉人”。我们以“石头剪刀布”的方式来决定谁抓谁。

游戏开始了，我们“石头剪刀布”来了好几局，最后决定由一个名叫小林的人来抓我们。

小林一脸不乐意地闭上了眼，他20秒后才可以来抓我们。

“1，2，3，4……”我们一起躲在了下水道旁，而下水道是小区最为隐秘的地方。果然不出我的意料之外，他在数完了20秒之后，花了二十分钟都没有找到我们。

我们笑嘻嘻地聊着，可是越聊越感觉有脚步声靠近，我们都不出声了。

“你们在哪?”我听到了他的声音，只要他再往前走上一步，就会看到我们了。可小林偏偏没有，只是在原地张望了几下之后，调头走了。

“吓死我了，他刚才差点看见我了!”一位同伴抱怨着，我们认为这儿不能久待了，便一起转移到了只有我一个人知道的排气管周围。

行动不利，当我们藏好后，这才发现我们有一个同伴走散了，倒霉的他被抓住了，按照规则，游戏结束，他必须当“鬼”来捉人。我们也走了出来，重新开始游戏。

可是，事情并非那么顺利，这名同伴站在原地抱怨：“可恶可恶!这到底是什么烂游戏!一点都不好玩!没趣!没趣!”同伴说着就要走，我们连忙劝阻，可同伴说：“我不要当鬼!我不玩了!”

此时，我们也感觉很不公平。小林刚才一直当“鬼”，可他遵守规则，没有抱怨。轮到这位同伴，他却一直抱怨，还要退出，太不遵守游戏规则。

小林一下生气了：“这是游戏规则，你不能耍赖不做，没有规矩，不成方圆。你如果不遵守规则，还想以后和我们一起玩吗?”

这个同伴的耳朵一直羞得通红，低着头不敢说话，我们也愤怒极了。最终，我们的这个同伴也没有当鬼，我们只好重新组队玩，不再理会他了。我们玩得笑声不断，可这位同伴只好一个人在附近走来走去，无聊极了。这应该就是不遵守规则的惩罚吧!

没有规矩，不成方圆，任何的时候我们都要遵守规则，规则不是枷锁，而是保护我们的护盾，更是在规则的保护下，我们才能彼此合作，共享快乐。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”你们有没有闯过红绿灯呢？你们知道生命的宝贵吗？现在有很多人，包括小学生，都是因为不遵守交通规则而丧失了宝贵的生命。每当我看到新闻时，都会听到不少关于发生交通事故而死亡的人，那人们为什么不好好珍惜自己的生命呢？

记得那是一个炎热的夏天，我和爸爸妈妈去选购新的夏装。那天我心情格外开朗，因为又要与新衣服穿了。我们刚要过马路时，红绿灯变成了红灯，我们只好静静的等待。突然一位漂亮的阿姨走了过来，从斑马线上走了过去。我和爸爸妈妈说：“这人也太急了，只有十几秒钟就是绿灯了。”只听见汽车“吱”的一声，那位阿姨被撞倒了。当人们发现是都大叫“天哪”群众有的报了警，有的打了急救电话。过了一会，救护车和警车赶来了，勘察完现场，那位阿姨刚被抬上车时，已经没气了。就这样一个年轻的生命离开了人世……

这件事让我永远也不能忘记，因为十几秒钟的时间那位阿姨闭上了眼睛，因为一个闯红灯，一时的疏忽丧失了宝贵的生命。如果让人们不闯红灯，遵守交通规则，就不会丧失宝贵的生命了。请大家牢记：红灯停、绿灯行。

古人云：无规不成方圆。 Ancient people: Inested.

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

臵一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。

由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。

然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为;另一方面，它也要促进人类的发展与进步。

此所谓“世异则事异，事异则备变。”

原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。

在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权统治相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。

古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。规则与发展

从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂!

今天的体育课很有趣，老师把我们分成三组做游戏。第一组玩“老鹰捉小鸡”，第二组玩“贴鼻子”，第三组玩“丢手绢”。 第一组的同学选李智雄当老鹰，其余的同学当小鸡，他们拉着母鸡的衣角躲在母鸡的后面。老鹰开始捉小鸡，母鸡张开翅膀左跑右闪护着他的小鸡们，不让老鹰捉到。 第二组的“贴鼻子”游戏更加有趣。老师在一块板上画了一个人头，让同学轮流蒙上眼睛去贴人头上的鼻子。有的贴到了眼睛上，有的贴到了嘴巴上，还有的贴到了耳朵上......逗得同学们哈哈大笑。 第三组的同学们玩“丢手绢”的游戏，大家围成圈圈蹲在地上，拍着手唱着歌。我拿着手绢在围成圈圈的同学们的身后跑呀跑，突然悄悄地把手绢丢在肖洋背后，然后赶快跑了，肖洋捡起手绢追呀追，追不上我，我连忙蹲到了肖洋原来的位置上，换肖洋来丢手绢...... 今天的体育真好玩,同学们玩得可开心了。

[游戏规则作文

又是一个秋风送爽的午后，温暖的阳光洒在三个人的肩上。我们正走在同一条小路上，走向同一个心灵的港湾。

时针指向下午三点，一段轻柔的钢琴曲准时响起。我按掉闹钟，合上作业本，妈妈放下手里的家务，爸爸合上工作的电脑。三个人心照不宣地准备好，一同前往外婆家。

爸爸曾在几年前送走太奶奶后的时候告诉过我，不要让无法尽孝成为自己的遗憾。于是在那时，我们便默默定下一个不成文的规则：每周都必须去一次外婆家。只是可惜爷爷奶奶远在上海照顾堂弟，无法时常见面了。

才站在小路的一头，已经远远地看到外婆开着门站在小路的另一头等候，我向外婆跑去，嘴里喊着：“外婆，我们来啦!”外婆笑得脸上的皱纹都堆到了一起，她摸了摸我的头说：“你们总是这么准时。”“当然啦，这是规则，违反了可要让外婆等急了。”我调皮地说。

茶香早已溢满整个院子，外公坐在院子里的小桌前把香茗一杯杯地斟好，从小他就告诉我：“茶要慢慢品，就像人生。”也就使我到现在每喝下一口，总感觉仿佛懂那么几分，却仍悟不透彻。可茶香依旧入心脾，那是外公的味道。

一家人正聊得开心，外公外婆在爸妈面前就像好奇的小孩，认真地听着爸妈讲他们所不知道的事。他们却少不了对我们的关心，“最近工作顺不顺利，学习辛苦不辛苦……”我们的口径永远一致：“一切都好。”只为了能让他们满意地频频点头。

我开始在庭院里转悠，因为规则中有一条是：每周为外公外婆至少做一个家务活。上星期扫了地，这星期倒是看着院里的几盆花像是渴了，就找到外婆的花洒悄悄给花儿打着圈浇上。“哎哟，怎么总是搜罗着点活做，都说了好多回了，不用啦。”外婆无奈又欣慰的话语在耳边响起，外婆总知道我在哪里，我在做什么。我回过头去，说：“这也是规则，没做了可要让外婆多辛苦一点了。”外婆便从背后搭着我的肩，像个小孩一样凑在我旁边。人生中的小确幸，总在不经常间被感知。

经过几回的观察，我发现爸妈有时也坐不住，总忍不住拿起手机。于是我也添上了一条规则：不许在外婆家拿手机玩。他们欣然接受，这次果然按规则照做了。爸爸的话时常在脑海里回荡：“规则是用来完善彼此的，为的是把约定做得更好，要把规则种在心里。”

这就是我们家的尽孝之规，也许我们都早已把它种在心里，而尽孝这条路还很长……我们将继续补充完善下去。

陈子豪

我记得在军营夏令营的一天，我们要去打枪战，教练放了一个烟雾弹，让里面什么也看不见，我们是猛虎队-红队，对手是猎鹰队-蓝队，枪战的规则是不能撞人，也不能打人，只能用枪来扫射他们，每个人有三条命，按一个扣板就能上一百发子弹，没有子弹再按一下扣板就能上一百发子弹。

我是突击队手，我和队友们进了林子，游戏开始了，刚进去就进行了激烈的战斗，我们一共12人，已经牺牲了5人，现在只剩下7人，我枪口对准了一个小洞一打就是四十多发子弹，砰砰砰……我击退了一个人，我和朋友一击掌，“砰”我中了一枪，少了一条命，我马上趴着，我一抬头“砰”我又少了一条命，只剩下一条命了，我翻了一个滚抬头一看原来是一个狙击手正瞄准我，我看了一下我们的狙击手，我说狙击手，瞄准另一个狙击手，话音刚落，“砰”我们最后狙击手的最后一条命也没有了，狙击手没有了就相当于我们就是群龙无首了。我瞄准了另外一个狙击手，砰他们的狙击手也死了，如何才能战胜他们，我想了一条妙招，我想直接冲过去，把他们直接撞倒再打，我们这个队肯定就赢了，但是游戏规则说是不能撞人的，在这个千钧一发的时候我的肩膀上出现了两个精灵，一个说：“陈子豪啊，你不能这样做，这样会犯规的”，天使的话还没有说完，恶魔就立马说：“陈子豪啊，你真笨，你这样可以获胜，获胜的感觉多美妙啊！”天使说：“你必须要靠自己的实力赢，不能违反规则。”

我知道我不应该上去撞别人，最终我还是克制住了自己，没有撞人，没有违法规则，最终我们输了，虽然输了，但是我的内心是赢了，因为我自觉遵守了规则！

从这件事我知道了做事不能损害别人的利益，要遵守规则，做一个有道德的人！

于校园,我想:那是我们再也熟悉不过的一个学习天地.校园生活是多姿多彩的. 但是，没有规矩不成方圆 为加强校园管理，促进校园文明建设，创造安全、整洁、优美、文明的学习工作和生活环境，需要对校园管理作出如下规定：

全校师生员工须凭校徽、工作证、学生证等有效证件，家属、临时工须出示 出入证 方可进入校园。任何单位和个人，应自觉维护公共场所的设施设备和卫生。爱护校园内树木花草，有禁入标记的绿地不得入内，不准攀枝摘花。生活垃圾要倒入垃圾箱内，建筑垃圾应及时清运校外。任何人不得将家禽及宠物带入校园内。

任何单位和个人，不得在公告栏以外的建筑物和设施以及树木上涂写、刻画、张贴广告等宣传品。任何单位和个人，除学校规定的商业网点外，不得在校园内无证经商，不准任意摆摊设点和串楼叫卖。学生必须严格遵守宿舍管理规定。遵守作息时间。因故迟归者，应凭有关证件办理登记手续后进入 宿舍。如发现爬越围墙，棚杆进入宿舍的，将严肃处理。

以上规定，请全校师生员工自觉遵守。如有违反，巡逻督导人员应给予登记劝导，批评教育，责令纠正。情节严重的将按规定给予处罚。 让我们共同努力，把校园变成安全、整洁、优美、文明的乐园。

生命乃每一个人的根本。生命无价，大部分人都是懂的，而却有少部分的人把金钱看得重，为了钱可以付出任何代价，甚至生命，你错了，钱虽然宝贵，但你失去生命，要钱有什么用呢?还不是一堆垃圾。这是愚蠢的做法。

每一个诞生的婴儿就代表一个新的生命，新的开始，新的花朵。每一个新的生命都是从一个哭哭啼啼的毛孩经过无数历程走过来的，在这里有你的美好回忆，你父母的精心呵护，朋友温馨的话语，也有你的喜怒哀乐;开怀大笑、愁绪满怀、内疚、遗憾、失败……总之都是你生命的结晶。拥有生命才有尝试的机会。

生命是宝贵的。可是有的人却偏偏跟自己的生命开玩笑，这边父母叮嘱道：“上学要注意安全，要走人行道。”那边老师嘱咐道“骑单车不要骑英雄车。”这时他就不以为然的一句：“知道了，真烦。”好像这条命不是他的。一会儿就把它忘得一干二净，抛到九霄云外去了，而必定迎来的是一场横祸，父母的叹息声和无可奈何的守护在你的身旁。就像下面这个孩子一样：有一个小男孩，他对自己的生命，似乎事不关己，爱理不理，整天就像无头苍蝇一样到处乱窜，这会儿骑“英雄车”，那会儿爬上正在火速前进的车辆，一会儿……他那是鬼迷心窍越玩越有劲，因为一直以来他都相安无事，就这样一天天过去了，终于有一天，传来一个大家都知道的后果;他被疾速行驶的大卡车撞倒了，他倒在了血泊里，他对父母说的最后一句话是：“如果我能再拥有一次生命，我一定好好做人，我终于明白了父母让我注意安全的良苦用心了。”生命就这样结束了吗?得不到任何回报。

这是一个关注生命的事例，大家有什么醒悟和感想呢?让我们去珍惜这看似简单却复杂的生命吧!

我们应该关注生命安全出行从我做起，从点滴做起，这样你才会拥有一个完美无暇的人生历程，你才不会留下什么遗憾。

最会使人的生命有危险的莫属交通事故了，有的人不遵守交通规则，而失去了双脚，甚至生命。特别是正值花季的青年，他们根本不把生命当一回事，直到听到那一声催人泪下的惨叫才知道后悔。有一句话说地好：“早知如此，何必当初。”

因此，我们要遵守交通规则，不做对自己不利的事，应该从一点一滴去做好，不该去藐视那些细微的环节，也许这鸡毛蒜皮的小事就是你生命的掌握者，你能认识这些，也就认识了生命可贵。

生命是短暂的，但是无论我们长得俊与丑，都是一个独特的宝贵生命个体，只要你认真而踏实生活过，经历过，永不放弃自己存活的希望，也就是一种完美和永恒，如果在青春期就失去了，实在可惜。

生命对于每个人只有一次，每个人应该好好热爱生命，敬畏生命，生命不仅仅是金钱意义上的活着，生命是一个逐渐完美的生活过程，生命的价值在于创造，在于奉献，生命不完全属于个体，也不属于家庭和朋友，生命是比金钱更为贵重的无价之宝。

失去生命真可悲，生命是为了正义、理想、事业和信念而存在。利用有限的时间，活出生命的质量，以每天的努力，热爱生命，去创造世界，去寻找绮丽多姿的梦想不是更好吗?

人的一生中，经常要外出学习、工作、访友、旅游，可是在很久很久以前人们只能徒步行走，时间又长又非常辛苦。现在有了汽车、火车、轮船、飞机、飞船等现代交通工具，人们能像孙悟空一样日行千里、万里。但快捷的同时，交通事故却成了人类安全的一项重大隐患。

交警叔叔告诉我们，公路上每天发生的交通事故成千上万，大多都是酒后驾车、疲劳驾车造成的，还有的就是超载行驶和车辆带病行驶造成的，当然还有少数人呈威风超速行驶，甚至还有些小年轻在大街上骑着摩托车横冲直撞，有的还搭载几个人，划着S形一路狂奔，稍不慎，车毁人亡。殊不知道，一旦悲剧发生，他们连后悔都来不及。

不久前我就听说发生在我们县里的一起重大交通事故，造成三死两伤的悲剧。事故是这样的，在县机关工作的几个叔叔去xx出差，在返回的那天中午，主人热情接待，几个叔叔都盛情难却，饮酒过量，结果在回家的路上酒力发作，乘车的几个叔叔悄然入睡，司机也不胜酒力，竟然也打起了瞌睡，不料迎面开来一辆客车，还没等他反应过来，两车就迎面相撞，司机和另外两个叔叔不幸身亡，事故还造成一个重伤、一个轻伤。就是因为人们的疏忽，才酿成了三个家庭不幸失去了亲人的悲剧。

生命有限，车祸无情！在这里，我要再次提醒驾车的叔叔阿姨，为了你我的安全和家庭的幸福，千万不要酒后开车，疲劳驾车，要严格遵守交通规则，避免悲剧再次发生。对我们二小的同学们来说，最重要的就是注意上学、放学时的安全问题。由于我们学校位置比较特殊，位于新城和老城相接的路段，来往车辆比较多，因此骑自行车的同学要特别注意，不要在机动车道上骑车，要尽量靠右靠边，更不能单手骑车，要知道，这可不是杂剧团，而是马路。另外，也请同学们不要成群集队地挤在一起走，横穿马路时要左顾右盼，平时行走还要注意红绿灯，做到安全行走。

希望人人都遵守交通规则的同时，遵守交通规则也要从自我做起，交通安全你我参与，做文明的行路人，公路才能畅通，车祸带来的悲剧就一定会远离人类。

没有规矩，不成方圆。

——题记

看，我们的世界多么美丽；听，我们的世界多么曼妙；闻，我们的世界花香弥漫。人类在耕作，鸟儿在唱歌，花木欣欣向荣。是什么使我们的世界如此和谐？是规则。

作为一名学生，我们要遵守认真学习的规则；作为一名舞者，我们要遵循赋予舞蹈灵魂的规律；作为一名演员，我们要遵守一定的表演程式。没有规矩，不成方圆。规则成就了辛勤的人类，可爱的动物，尽责的植物；规则成就了一个五彩缤纷，绚丽夺目的世界！

动物间有生存的规则，弱肉强食，所以他们都努力强大，不成为弱者。但是我们人类有时也会因不了解它们的规则而损害了自然界的平衡，越来越多的动物成了人们的食物，为什么会有国家保护动物？因为人类知错就改，倘若不制定规则，动物们会逐渐灭绝。所以，人类趁动物们没有彻底灭绝时弥补我们的错误吧！

正因为我们的破坏，自然界也在“回报”我们，地震，火山喷发，海啸等灾害的频繁发生不正是它们给我们的警告吗？我们已经被红牌警告了。我们应该悔改了！

演员间也有生存规则，演员的任务是演好导演给的角色，对好编剧给的台词。这就够了，不需要做分外的事。一个合格的演员能饰演多种角色，不一定出彩，而成功的演员不但能饰演多种角色，并能演得出神入化，我曾听说，演员要能一秒钟落泪，是的，这是他们的技能，艺术生存的技能，每个演员都必备的。

编剧的任务是写台词，演员的任务是说台词，假如演员改了台词，那就改了剧情，那还要编剧干什么？所以做好分内的事就足够了！

世间万物的和谐是规则的功劳，正因为这些规则，我们才有各自生活；正是因为这些规则，交通事故才能减少；正是因为这些规则，比赛才能公平；正是因为这些规则，我们才更幸福！

哈佛楼大火后，学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校，校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当？学生所受待遇是否不公？“道德”与校规相冲突之时，该如何作为？

私以为，校长的做法、学生所受待遇是妥当、公平的。

学生为私人目的违反校规，将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束，毫无异议地，学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火，使学生带出的书籍成为孤本。到此，学生违规行为该被如何处理？先是学生违规，后是哈佛楼大火，难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规，因而不受惩处吗？或者，若哈佛楼未大火，学生便应受惩治；若哈佛楼大火，学生便不该受惩治？这显然不对，学生保护了孤本完全是偶然结果，对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且，动机上，学生也并非因预知火灾，为保存孤本而违规，只是为己私欲。

那么，为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢？这是因为，“道德观点”混淆了学生两个不同的行为过程。行为过程如上文，是为个人目的违反校规的行为，应受批判。行为过程二，则是学生深思熟虑后，在个人利益有受损风险的情况下，冒着被处分的风险，将孤本交还学校，保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而，我赞同校长对两个行为过程，一采取开除处分，二表达感谢的做法。校长奖罚分明，学生所受的待遇是公平的。

校长之所以说“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效”，正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误，与屡经完善的校规相比，并不大可靠。

但是，又有观点认为，从处理方式可能造成的结果来看，学生可能因遭开除心生不满，下次不再为集体牺牲个人利益；可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说，校长并非只有开除，而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式，也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到，违规就应受罚，但即使违规，也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说，倘若采取肯定的处理方式，只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。

综上所述，我认为校长的态度与做法无可非议，学生所受待遇正显示了校规公正，而非不公。当“舆论道德”与校规冲突，屡经完善的校规更加可靠。不过，对于“道德观点”，也应深思，不应抱有偏见。

俗话说：“车走直马走斜必依规矩规矩，绿灯行红灯止才成方圆。”电视新闻上天天报道，由于人们不遵守交通规则而发生的车祸;由于学生们不遵守校规而发生的踩踏事件……

有一次我亲眼目睹了惊心动魄的一面。那是放学时间，是人群的高峰。我正背着书包垂头丧气的走着，快到了交通灯，我抬头一看是红灯，立即停住了脚步。可是我看见了一群家长带着孩子闯红灯，我真想跑到那些家长说一顿。这时，我后面跑来一群学生，他们闯了红灯，我叫了他们一声，他们却无所事事的说：“管你什么事。”可他们却不知道危险即将来临。在他们的的右方来了一辆三轮车，司机是一位五六十岁的老伯伯。当老伯伯发现前面有一群孩子才刹车时，已经太晚了，在这之前我叫了一下他们，可我的话音刚落，只听“砰”的一声，其中一个学生被撞开了，只见他头破血流，晕倒了。顿时，旁观的人像凝结了一样，时间也好像凝结了，过了一会儿，有的人拨打120，有的人通知这个学生的家长。

过了几天我才知道这个学生没有生命危险。我松了一口气。真是有惊无险呀!他与死神擦肩而过。

“唉”!如果这位学生遵守交通规则就不会发生这起事故。如果世界上所有人遵守规则，世界该多么和平，多么美丽!

每次看见丰富的零食放在柜子里，我就会想起凌晨两点的事。

那次我在院子里踢完足球，拖着疲惫的身子回家了。一回家，便倒头就睡，睡着睡着，我的肚子开始投诉了，它在“咕噜咕噜”地叫，让我睡不着，我心想：“哎，晚饭吃少了。”这时，我突然脸一侧，看见了堆满零食的食品柜，哈哈，算是让我找到“宝藏”了。我正想去拿，突然想到：我不是刷了牙吗？再吃零食不是害牙齿了吗？“可是，这些零食对我的诱惑实在是太大了，都要变成我的”稀世珍宝“了，我心想：”没事，就一次，没关系。“我咬咬牙，小心翼翼地走过去，但当我抱起零食时，心里再一次涌起要守规则，我闪电一般地停住了脚步，我想：”如果吃，就可以品尝美味，又可以填饱肚子，但违反了规则。如果不吃虽然守了规则，但是划不来。“怎么办？过了一会儿，我看了一下时钟，呀！都已经凌晨两点了！要是被妈妈发现可不好，我不管三七二一，抱着零食就往房间跑，我坐在床上，看着那些零食，心里反反复复想着：”有规则、有规则，不能违反...“，可我又转念一想：”拿都拿了，吃了妈妈也看不见，她又没有X光透视眼。“于是我开始大口大口地吃了起来，过了一会儿，我听见妈妈的房间有动静，啊！不好，妈妈来”检查“我了，我慌忙想收，可已经来不及了，妈妈一来，看见我床上摆放的零食，她的眼睛鼓得像鸡蛋一样大，嘴巴张大的可以装下一头大象，发出”啊“的一声。我连忙说道：”我有些饿了，所有拿来吃了“。妈妈语气这次平静了些，说：”下次不许再这样了“

对呀，凡是都有规则。如果马路上没有规则，就会交通堵塞；如果大街上没有规则，垃圾就会堆积如山；如果国家没有规则，就会灭亡；如果世界上没有规则，就会战争不断......规则，规则，凡事都有规则。

我爱规则带给我们美好又幸福的生活！

规则是人们共同遵守的制度或章程，世界上各行各业都有自己的规则。我们学生也不例外，学习的规则就是我们的规则。我们一定要遵守它，否则麻烦就会找上你。这不，今天我就没按规则办事，引发了一场连锁战争。

今天，我写作业的时候，思绪一直沉浸在刚刚看完的凡尔纳巨作《神秘岛》之中，还想着塞勒斯。史密斯是如何化险为夷，还想着那位神秘的尼摩船长，还想着那条通往鹦鹉螺号的电话线……我不知不觉渐入佳境，开始在草纸上疯狂画画：火车、汽车、潜水艇、高山、小岛、电话线……忽而一转念也会在作业本上划了几笔作业，怎么说完成作业是学生的天职嘛！忽而又转过头继续创作我的作品。如此反复，结果我的作业有的错字连篇、有的丢三落四、有的没写过程、有的漏洞百出……作业本简直糟糕透了。姥姥查看后，十分生气，用百分贝的音量一阵河东狮吼。我的心里十分后悔，还没来得及说什么，妈妈走了进来，于是一场女双就开赛了。一波未平，一波又起，偏偏这时候，老爸也回来了，老爸先是责怪妈妈脾气坏，妈妈委屈的掉了眼泪。后来也不知道怎么搞的，我家竟然又上演的一场男女混合双打。

其实我知道，大人们要求我认真学习，这永远是对的。学习的规则首先就是认真，我恰恰违反的这个规则才导致这场家庭战争。从小见大，书上说的对，人人都遵守规则，社会才会井然有序；背离了规则，社会将是一片混乱。因此。我要按学习的规则学习，才能成为一名好学生；我要按规则做事情，才能成为一个好人，为国家和社会做贡献。

无规则欲念与有规则道德

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。

我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”

道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔?霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。

[有关规则的小学作文600字

交通安全非常重要，我们人人都应该做到遵守交通规则，保障人们的生命安全。

有一次，爸爸带着我到城里去买东西，我看见警察叔叔在站岗，指挥着来来往往的车辆，他们多多辛苦啊！爸爸非常遵守交通规则，每当遇到红灯，爸爸就停下来，直到绿灯亮了才走。但是有些人不遵守交通规则。例如行人横穿马路不走人行道、还有人闯红灯、翻栏杆等不良行为，这样就会增加死亡的危险，他们根本没有意识到交通安全的重要性。

还有一次，我和妈妈坐着爸爸的大卡车在公路上行驶，有些车辆在爸爸的窗子旁边驶过去，好像要撞了似的，等这辆车过去了，我才大大地松了一口气。

我在电视中看到时常有交通事故的发生，常常是车毁人亡，就算大难不死也是非死即伤。我真想不明白，为什么有些人不愿意遵守交通规则，拿自己的生命开玩笑！人的生命非常短暂，又非常脆弱，假如仅仅是因为一次闯红灯、过马路让他们失去了宝贵的生命，那他们的亲人是多么痛苦啊！孩子失去父亲，妻子失去丈夫，白发父母送黑发人……

遵守交通规则，维护交通安全，人人有责！让我们应一致行动起来，减少交通事故的发生。

今天老师给我们出了一道数学题，让我们回家以后算出一个梨片的体积。

到家后，我拿了一个梨，从中间切了一大片出来，要算出这个梨片的体积，怎么算呢？我拿出尺子，量啊量。因为梨片是一个不规则的物体，所以很难量出它的长、宽、高来，我左思右想可怎么也想不出如何计算，于是，我就在数学课本上查找办法，我认真的看着每一页，生怕不认真把他给忽略了，终于我找到了，哦，原来是这样做呀，我把梨片拿来，在端一只大号的长方体的水杯子，这个杯子长6厘米、宽5厘米、高16厘米，我在水杯里倒上8厘米的水，我把梨片往水杯子里一放，水位立刻提高了1厘米，然后，我就照着课本上的方法计算起来，1*6*5这是用长乘宽乘高求出升高了的水的体积，这个升高的水的体积就是这个梨片的体积，嗯，1*5*6=30（立方厘米）哦，这个梨片的体积是30立方厘米，哦耶，我学会算不规则物体的体积喽，哈哈……。

从这次试验中，我学会了不规则物体怎样算它的体积，而且懂得了，只要认真思考，仔细观察，什么难题都能得到解答。小朋友们你也学会了吗？

一年一度的小喇叭比赛即将开始了，小明和小刚被老师选中参加吹喇叭比赛。

放学了，小明和小刚拿着小喇叭兴致勃勃地走在回家的路上。这时，小刚想起了马上面临的比赛，心想：我何不趁现在练习练习。于是，小刚说干就干，马上拿起喇叭吹起了优美的曲子。

这时，走在前面的小明听见了，连忙回头一看，原来是小刚在吹喇叭。小明想：小刚吹得那么好，我可不能输给他。我我要抓紧时间练习。于是，小明也马上吹起喇叭来了。他们昂着头，挺着胸越吹越响，越吹越起劲。

突然，小明停了下来，转身把小刚的喇叭按住。小刚奇怪地问：“为啥不让我吹喇叭?使我吹得不好听吗?”小明说：“这里有一个标牌，上面画着‘禁止鸣笛’，我们应该自觉遵守交通规则。”小刚听了，连连点头说：“我知道了。”

从此小刚和小明再也没在马路上吹喇叭了。

活动规则的存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，在规则面前我作文应该成为参与者的首要之务。

“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。不在规则面前我作文的同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。

竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当在规则面前我作文，以正取胜。在规则面前我作文原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。

取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。

正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。

《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。

商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。