借物喻人的中学作文4篇 作文怎么写（通用20篇）

春夏秋冬，寒来暑往，驻足审视，季节在虞高谱下的乐曲却仍似大片大片怒放的花海，令人难以忘怀。

芬芳的春

冬日的冻土刚被阳光温暖，校园花坛里冷清了一季的花儿便争先恐后地推开了春的大门。当馥郁的芬芳溢满整个校园时，春天真的来临了。漫步在春日的校园，任凭花香伴着暖暖的和风侵袭整个心田。婴儿般张大嘴贪婪地呼吸，油然而生的是一种无以言说的满足。阳光、空气、草坪、朗朗的读书声，同学们如花般的笑靥和对春日校园生活的体验和热爱，任何歌唱都不为夸张。

春日的校园告诉我们：即使凄风苦雨中，漫天阴霾下，幸福之花也会随时随地向我们怒放。

精彩的夏

正如夏日如火如荼的阳光般，我们心潮澎湃，热血沸腾，在校园这块净土上挥洒着我们年轻的汗水，运动场上矫健的身姿，联谊会上快乐的笑容，把这个校园衬托得愈发可爱。

正如夏日夜晚的悄然无声，寂静沿着校园所有的小路蔓延，连风儿也静静地伏在树梢上沉沉地睡去。自习堂上的寂静、阅览课上的宁静、微机课上的安静———更把这个校园装点得愈发美丽。

夏日校园的动人之处在于它启发我们懂得：生活有动静两面，动是青春活力的张扬，静是沉稳中积蓄力量。

收获的秋

当时光完成最后一朵花的开落，大多数植物只褪剩一种颜色，秋便翩然光顾我们的校园。这是一个收获的季节，是一个适合回忆的季节。躺在校园软软的草坪上，老师无微不至的关怀，同学们学业上的互相帮助，还有餐厅师傅那真诚的一笑，都一一在眼前浮现。

在这个季节里，这个校园中，我们收获了乐于助人的快乐和真诚感恩的幸福。秋日的校园用它的饱满教会我们：静静的思考可以让你尝到收获的甘甜。

考验的冬

一年中最后的时光终于伴着纷飞的雪花降临到我们身边。在这个寒冷的季节里，校园披上了一层洁白的衣衫，仿若仙女般美丽。大片的冬青和松柏依然傲立。我们和冬青与松柏一样，没有畏惧严寒，而是迎着严寒喊响嘹亮的早操口号。我们没有畏惧冬季给校园带来的萧瑟和单调而是更加努力地刻苦学习，锻炼身体。

一切的努力都会有收获，因为冬季的校园告知我们：谁把最美的梦播进冰封的土壤，谁在来年就会有满园的芬芳。

[我的四季校园中学写景作文

假如没有如果，人们是不是就不会犯错。是不是犯错了也不会再去妄想所谓的，没有任何意义的想法：如果回到从前，我是不会这样做的，再给我一次机会吧。

人们虽然常常这么说，却没有真正深思熟虑过，就算回到犯错之前，你一样会那样选择，还是会犯同样的错误，因为那时的你并不知道后果，而你的欲望则告诉你：你要这么做。当你后悔了的时候，一切该做的，不该做的你都已经做了，再去忏悔也并没有什么意义。倒不如想想如何去弥补你伤害的人，减少自己给他们带来的伤害。有时候，不去打扰，便是最好的弥补。

我从来都不去做对不起别人的事，我不愿去亏欠他们，因为亏欠了心里便会不安。我的哥哥告诉我一句话：你永远不要去亏欠和伤害别人，眼泪不会因为你一句道歉就可以消失的。所以做事之前一定要深思熟虑，不要轻率。因为我深知这个道理，也经历过这种痛。

以前我曾有一个最要好的朋友，但是在发生过矛盾后，关系就生疏了。那天我们俩吵架，我第一次还手，我并不知道我的还手会让我们的关系破裂。虽然我静下来好好想过，但是仍然觉得不妥。如果现在有人问我，后悔吗？我会毫不犹豫的说：后悔。虽然她并不在意我，没有把我当朋友，就算我不还手，我们还是会分开。下午，她来找我道歉，说早上是她冲动了，如果能回到早上，她一定不会打我，并且保证不会有下一次。但是不管之后我们怎么亲近，都无法抹掉那一个裂痕，那些不愉快也无法消失。今后我无论做什么事，哪怕再生气，我都把握好分寸。

人生没有如果，不要想着放纵自己，放纵自己的后果是你所不能承受的，虽然很多人都说人生如戏，但是人生并不是戏，戏演砸了可以重来，但是如果你的人生被你演砸了，你就只能后悔终生，不能回头了。

[假如没有如果中学作文

导语：议论文的基本特点是议论的说服性。下面是中学议论文写作基础介绍，欢迎参考！

议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的对象是“什么”向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维类型上来说，要回答出“为什么”，要讲出道理来说服读者。叶圣陶说：“说明文以‘说明白了’为成功。而议论文却以‘说服他人’为成功。”（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。

议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。这个阐述“为什么”的过程，就是证明的过程。一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负着不同的任务。

论题，是指作者在文章中提出来要进行论述的问题，是论证的对象。

论题并不表明作者对客观事物的认识。如“人的正确思想是从哪里来的？”是个设问句，无所判定，不表示判断，只表达发问，等待回答。“论权威”、“青年运动的方向”，“我们的文艺是为什么人的？”也不是判断。它们都规定和限制文章的论述范围和论述的重点，决定着议论展开的方向和途径，是贯穿全文内容、组织结构的线索。论题一般都出现在标题或序言中，论题的表达方式是设问句，如“什么是人才学”，也常用突出主要意念的词组，如“青年运动的方向”等。一篇文章论述的论题是全文论述的中心，不仅议论文的议论部分要围绕它，就是非议论性的内容也要服从它，它是全文内容的中心线索，起着统摄全文的作用。

论点，又叫论断，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。

它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。

在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。

中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。

分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

论据，是用来证实论点的根据，在逻辑学上，它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中，它担负着回答“为什么”的任务。

论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实性论据和理论性论据两类。事实性论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实性论据包括个别事例，概括性事例和数字。理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括马列主义、**思想的基本原理，党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法则和规律，一般的公理、常识以及成语、谚语等等。

论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点有怎样的逻辑联系，例如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系。它担负着回答“怎样证明”的任务。

议论文不分长短，皆须具有论题、论点、论据、论证几个要素。这些要素紧密地结合在一起，缺一不可。共同完成证明任务。

（一）安排要富有逻辑效果

在论点与论据的安排中展开论证，是议论文写作的重要环节。安排得好与差直接关系到文章的中心论点能否得到突出，能否有说服力量。安排得好，不但思路顺畅，层次分明，而且富有逻辑说服效果；相反，不但思路滞涩，层次不清，而且缺乏逻辑说服力量。可见，富有逻辑效果地安排论点、论据展开论证，在议论文的写作中是多么的不可忽视。

各种文体的文章的安排规律基本上是相同的，但由于各种文体思维形式的不同，安排也有各自的特点。议论文不同于描写记叙的文章。它主要是按照事理的逻辑联系进行安排的。议论文一般是按着提出问题、分析问题、解决问题的次序来安排，表现在文章中是序论、本论、结论三部分。人们常把它称为“三段式”。这“三段式”是个基本型。由于论题、论点、论据的广泛，内容的各种各样，不仅序论、本论、结论三个大部分变化多端，就是其中每个小的部分如何提出问题，如何分析问题，如何解决问题，也是变化多端。

1、序论

序论，是议论文的开头部分，即是提出问题，明确中心论点，使读者对文章所要论述的内容，首先有一个概括的了解，并引起注意。常见的序论写法有如下几种：

A  直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。例如：

有步骤、有选择地引进国外先进的技术和设备，使引进工作更好地为国民经济高速服务，这是当前一项重大的经济方针。

B  交代背景，说明写作的目的和原因。例如：

检验真理的标准是什么？这是早经无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，这个问题被搞得混乱不堪。为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。

C  提示内容，对全文作扼要的介绍。例如《关于正确处理人民内部矛盾的问题》第一段：

关于正确处理人民内部矛盾的问题，这是一个总题目。为了叙述的方便，分为十二个小题目。在这里，也要说到敌我矛盾的问题，但是重点是讨论人民内部矛盾问题。

D  因事设问，启人思考。例如：

武钢孟宪成同志对一米七轧机工程所提的意见，十分肯定，很值得我们认真读一读，想一想。花费了全国人民节衣缩食攒下来的钱，引进了当代最先进的轧钢设备和技术，为什么收不到应有的经济效果？今后怎样减少以至杜绝这种得不偿失的建设工程？

E  从日常生活现象落笔。例如；

笼里养着两只母鸡，一只爱唱，另一只喜静。主人根据母鸡下蛋之后报唱的现象，以为所有的蛋都是那只唱鸡产的，因此很偏爱它，捉得蟑螂也专是喂给它吃，但日子一久，秘密揭穿了：原来那只唱鸡下蛋很少，而不叫的那只却一天一个，且蛋刚落地就一声不唱离开鸡窝，由那只唱鸡站在蛋边大喊大叫。

下文便由此及人，主张人要少高谈阔论，多干实事。

G  引经据典，说古道今。例如《不要打错了屁股》说的是领导干部有了错误，要引咎自责，不要向下推卸。它的开头是这样的：

《龙文鞭影》中有一则《库狄杖吏》的故事：“南北朝库狄连姓，愚鲁，居室常患蝇，乃呼门吏杖之。曰:汝所司何事！乃故放其入来。”本来门吏只负责看家护院，哪里管得了苍蝇，可是愚蠢的库狄却以不忠于职守把苍蝇放进来为罪名，把门吏痛打了一顿。这就是打错了屁股。

上述叙论部分的开头，只是几种常见的类型。

序论是议论文之首，在一篇文章中具有重要作用。好的序论简明扼要，既能鲜明的提出问题，统领全文，又能引人入胜。抓住读者。

2、本论

本论是议论文的分析问题部分，也是论证中心论点的重点部分。它的任务是分析问题，组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的错误。

这一部分的安排和论证层次要有严密的逻辑性。论点和论据的联系，论述的先后次序，文章的层层推理，这些都要根据事理的内在规律，并考虑说服效果来组织安排。要做到纲举目张，环环相扣，使观点和材料有机地，富有逻辑效果地统一起来。

本论的安排一般有以下几种形式：

A  并列式

并列式也叫平列式。它的安排特点是对中心论点所涉及的几个主要问题，分别进行论述。几个层次之间的关系是平列的，它们从不同角度来表现文章的论点。如张友渔的《论健全社会主义法制》围绕健全社会主义法制，正确地运用社会主义法制，以保证“四化”的顺利进行这一论点。讲了三个方面的问题：社会主义民主与社会主义法制的关系；社会主义法制在当前的重要作用；切实保障法律实施是进一步健全社会主义法制的关键。

B  推进式

推进式也叫递进式。它的安排特点是根据各层次之间的层层深入、步步发展的关系来进行论述。如周恩来的《要造成一种民主风气》郑重论述艺术民主的问题。文章开头部分就指出：现在有一种不好的风气，就是民主作风不够。接着，文章针对“一言堂”，不让别人讲话的弊病，对症下药，阐明“我们所发表的意见，都允许大家讨论、商榷”的道理。最后集中分析批判“五子登科”（套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子）的坏风气，只有去掉“五子登科”的坏风气，民主风气才能建立起来。再如陶铸的《崇高的理想》由远到近，从古到今，围绕中心论点，步步深入地阐发实现共产主义是我们最崇高，最伟大的理想。

C  推进和并列的结合式

这样安排的文章，一般是篇幅较长的。这样的文章往往是以安排形式为主，中间杂以别一种安排形式。如《中国社会各阶级的分析》开头提出问题，接着就对各个阶级进行分析，然后综合起来得出结论。文章步步深入，层层展开，用的是推进式。然而，在对各阶级分析的那一层次中，又逐一分析了地主买办阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级和无产阶级，用的是平列式。就整篇来而言，这叫推进式中包括着平列式。作者运用这种结合形式，完满地表达了文章的内容，收到了好的表达效果。

以上是议论文本论安排的三种基本形式。形式是为内容服务的，本论部分究竟采取哪种，这要根据文章内容的需要决定，不能随意安排。

3、结论

结论，是议论文的解决问题部分。引论提出问题，本论分析问题，结论做出答案。结论是全文的综合与概括，总结与提高。

（二）论证的方法

议论文的写法主要是论证。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。

那么，论点和论据究竟是怎样联系起来的呢？或者论据是以怎样的方式证明论点的呢？这就是论证方法的问题。论证的方法同推理形式有联系，但又不尽相同。它是多种多样的，人们可以根据不同的需要灵活地运用。下面介绍几种比较常用的。

1、举事例

举事例就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的“摆事实”就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。

举事例论证，最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离。例如有一篇文章谈到写作要勤于观察，勤于思考问题时，举例道：

著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活，提炼素材，写了大量的悲喜剧以及诗歌，终于成了不朽的艺术大师。伟大的物理学家牛顿，在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉，为什么不往天上掉？经过反复实践，终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。

这里，举莎士比亚一例还可以，虽然说得不够透彻，但与论点总还有一定的直接关系；举牛顿的事例则不恰当，因为他虽然也观察、思考，但非写作中的事。

2、事理引申

这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法，所以又有叫“演绎法”的。例如下面一段文字：

坚决执行中央的路线、政策和发扬民主并不矛盾，而是相辅相成的。中央的决策是在广泛地发扬民主的基础上形成的。中央允许同志们遵照正常的组织程序提出意见，但是绝不准从事党章所不允许的活动。这就是说，我们并没有限制民主。但是，一个共产党员，特别是领导干部，不允许随便发表和中央相对立的意见或不一致的意见。我们大家都晓得，步调一致才能得胜利。

这里面提到的“步调一致才能得胜利”就是一个大家已知的“大道理”，用它来证明“干部和党员都要团结在党中央的周围，坚决执行中央的路线、政策”这个论点是很有力量的。

运用事理论证常常表现为引用名言警句。名言警句具有公认的真理性，用它们来证明某一具体事物的真实性，是极有说服力的。这类例子很多，就不再赘述。

使用事理论证，特别是引用名言警句立论，应注意：

A  引用的事理与论点真正构成一种紧密的内存联系。

B  对于引语一般要作一些阐明、说明，不要引完就单下结论，以免给人浅薄的感觉。

C  除了由于论辩的需要，必须引用大量的论述外，引语要力求简洁。作者要善于抓住引语的精华。

3、反证

顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。先看下面一例：

如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上什么马克思列宁主义、**思想呢？那会把我们引导到什么地方呢？很明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命的失败。

这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而讲不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。在论证中，凡是为了证明自己主动提出的论点的正确，先证明与这个论点相矛盾的另一个论点是错误的，或者为了证明对方论点是错误的，先证明与其相矛盾的另外一个论点是正确的，都是反证法。

4、类比

这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法，例如：

回顾苏联托洛茨基派在一九二三年这一年中反党篡权活动的史实，我们不难看出：王张江姚“四人帮”一九七六年在我国进行的篡党夺权活动，在很多方面就是托洛茨基匪帮的故伎重演。在本质上“四人帮”和托洛茨基匪帮没有什么不同，他们都是穷凶极恶的野心家，祸国殃民的害人虫，不择手段的阴谋家，彻头彻尾的反革命。这两个黑帮在共产党员和无产阶级专政国家的伟大领袖逝世前后，走的是同样的阴谋篡党夺权的反革命道路，遭到的也是同样的人心丧尽，完全破产的可耻下场。

“四人帮”与托洛茨基派有许多相同之处，可以类比。通过类比，“四人帮”篡党夺权的反革命面目暴露得更加清楚。

在进行这种类比论证时，特别应当注意所类比的事物一定是一类，具有本质方面的相同点，如同上例。如果不属一类事物，虽有某些相似之点，只可以比喻，而不能类比，例如把革命人民对反动派的坚决斗争同武松对老虎的斗争相比，只能说是比喻而不能类比。

最后谈谈练基本功的问题。基本功对拿笔杆子的人很重要，不练是不行的。俗话说：“拳不离手，曲不离口”，绘画的人常画，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎么可以几个月不写东西呢？……

这里，写作、绘画、歌唱可以类比，因为这些都属于文艺创作的范围，有相同的本质属性。

5、对比

对比，是将论据中截然相反的两种情况进行比较。因为比较的双方形成鲜明的对照，互为衬托，所以，这种方法特别能突出一方面的性质，具有很强的论证力量，因而，用得也很普遍。

对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。例如《赞牺牲精神》，开始列举了太原工学院副教授栾弗，归国定居的年轻女科学家赵芬，上海生物制品研究所九旬老人徐良董，浙江省象山县无机轻体板材厂女青年郭秀莲与王竹平等人，为建设四化甘愿牺牲一时一已的利益直至个人生命的模范事迹，作者热情地赞扬了人们的牺牲精神。接着，文章批评另外一些人：

可惜，现在有些人还缺少这种牺牲精神。他们脑子里装的不是党和人民的利益，不是四化大业，而是个人眼前的“实惠”。不是吗？……这种极端利已者的人生观，和前面那种人相比，显得何等渺小，和我们今天的历史重任何等不相称？

牺牲精神是可贵的、高尚的，由于以利已广义者的人生观来反衬，显得更为可贵、高尚。真善美与假恶丑总是相比较而存在，相斗争而发展的。人们在实践中认识到这一点，所以，在写作中能够经常运用这种论证方法。

“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述党的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。

6、因果互证

这是通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系，来证明论点的一种论证方法。它可以用原因来证明作为论点的“结果”；以原因的必然性证实结果的必然性。例如刘少奇的《人的阶级性》中的一段：

人的阶级性，是由人的阶级地位决定的。这就是说，一定集团的人们，长期站在一定阶级地位，即站在一定的社会生产地位，以一定的方式，长期的生产着，生活着与斗争着，即产生他们的特殊生活样式、特殊的利益、特殊的要求，特殊的心理、思想、习惯、观点和气派，及其对其他集团人们与各种事物的特殊关系等等，而与其它集团的人们不同，或者相反。这就形成了人们特殊的性格，特殊的阶级性。

这段文字先讲了结果，亦即论点，然后讲促成这结果的原因，也就是论据。

7、比喻

用比喻来说明道理的方法，可以叫做“喻证法”。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。“喻巧而理至”，恰到好处的比喻往往能帮助说清道理。所以，这种方法也被广泛地应用于论证中。这类例子多得很。例如**在《一个极其重要的政策》一文中针对一些同志对实行“精兵简政”政策的意义认识不足，一连用随季换衣，孙悟空对付铁扇公主，“黔之驴”等三件事作比喻，深入浅出地加以阐明。再比如前面讲“引论”时举例的《下蛋、唱鸡及其它》一文，通篇是用鸡的形象来帮助说明问题的，给人的印象是具体的生动的，比喻是一种帮助说理的好方法，但由于任何比喻都是缺陷的，特别是同论点缺乏本质上的内在联系（有些喻体完全是文学作品中虚构的事物），所以，它不能作为论证的主要方法。要透彻有力的论证问题，主要还是靠对实际材料进行研究。《一个极其重要的政策》说理透彻，令人心悦诚服，主要不是靠几个比喻，而是靠对当时形势的科学分析。

8、归谬法

“归谬”，就是导致谬误。这种方法是先假定对方的论点是对的，然后用它作为前提，导出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。这种方法仅用于反驳错误观点。

上面列举了几种主要的、常用的论证方法，其中，除了“归谬法”专用于驳论文章外，其余几种对于立论、驳论文章都是适用的。

论证方法作为人类思维活动形式的反映，是不难把握的。有时，我们所以感到难，除了由于书本介绍有关知识时显得过于零碎、抽象的原因之外，也有学习脱离实践的原因。联系实际，任何理论、知识都容易理解，也容易把握。掌握论证的方法，也是这样。只要把这方面知识的学习同我们日常的认识活动联系起来，再借鉴报刊上的优秀文章，又坚持练笔，一定会很熟练的运用这些方法。

给中学老师的一封信

尊敬的中学老师：

您好!

我是一名即将要小学毕业的学生。期末考试已经临近了，我们的学习也越来越紧张，这标志着我们将要结束七年的小学生活，踏入初中的校门，开始我的初中学习生涯。

初中校园对我来说是陌生的,您对我来说是陌生的，新的学习伙伴对我来说也是陌生的。我想对这个新的校园，对您有所了解，学校会开展什么样的活动?对于学生有什么样的要求?您是怎样教学的?这都是我想知道的，我对未来的初中生活充满了好奇。我想，您也一定想对我有所了解吧!

我是一个聪明、灵智的男孩，最喜欢的就是听音乐、唱歌。因为我觉得音乐能使人心情舒畅，如果在开心时唱唱歌，心情会更好哦!还有运动也是我的最爱，我曾想象着自己长大后要当一位运动员。至于特长嘛，数学还不错，我多次在市区获奖呢!由于自己的努力，多年来我连续被评为“优秀班干部”“三好学生”等荣誉，我的小制作还获得“周村区科技节”小学组一等奖。我从三年级时出任语文课代表......作为班干部我是老师的小帮手，同学的好朋友，为帮助老师和同学们做一些力所能及的事，经常得到大家的夸奖。

通过我的自我介绍，您一定对我有所了解。即将小学毕业，希望我在新的学习环境中，能成为您的助手，同学的榜样，能取得更好的成绩。我很希望得到您的支持与帮助。

祝您

身体健康、万事如意!

你的学生

__年6月28日

我想发明一种书包。它是一款外表时尚，功能齐全的新型书包。它比我们平常背的书包要小很多，但这并不因为它的体积小而导致容量也变小，因为它的结构是一个小型的机器，所有学校要学的课本都是通过电子版的方式输入到书包里面，所以，它不用携带我们的纸质课本，因此，它又小又轻。对于我们小学生来说，十分实用。我们正处于骨骼发育阶段，长期背着沉重的书包，会导致我们的脊椎发育不良，而这款新型书包就是小学生的福音。

另外，它还具有许多你意想不到的功能，比如：它可以防水。无论下雨还是下雪，甚至是掉到了水池里，我们都无须担心书包会被弄湿。

它还可以根据主人的需要来变大或者变小。当你走路太累了，按一下按钮，你就可以把它变大，将它当成凳子来坐。当你嫌它太大，不方便携带，你按一下按钮，就可以缩小成手机一般大小，放入口袋即可。

这款书包还有语音功能。当你的眼睛疲惫，不想看书的时候，你可以操作语音系统，让它自动读出书本中的内容，这样你就可以闭着眼睛休息了。当你的心情很糟糕的时候，这款书包还可以陪你说话聊天解闷，而且会放出柔和的音乐，使你的情绪得以放松。

它还可以成为一款手表。你不但可以在上面看日期、看时间、看天气预报，还可以在它的系统里面设置备忘录，及时提醒你记得要做某件事情。

这就是我要发明的新型书包，你觉得我的发明怎样呢?

我们像一丛丛绽放的花朵那么惹人喜爱，又像那一群群小鸟飞向那心目中向往已久的地方。当我怀揣着无限的憧憬步入中学校门的时候，我便深深地感到中学是人生最美的时光：这里有我们的花季，这里有我们的雨季，还有那最迷人的多思年华……

当我来到这个新的班集体时，首先感到一切都是那么新鲜，一张张年青的面孔充满了青春的活力，顿觉生活是那么美好，仿佛一切都充满了神秘的趣味。尽管我们在学习上有着很重的负担，但一想到六年后我有可能漫步在纽约曼哈顿最宽阔的街道或痴迷地陶醉在卢浮宫美轮美奂的艺术梦境里时，眼前这在别人眼里看来枯燥的生活，对于我来说却有着另一番味道，静夜独处，掩卷沉思，那白描似的风格、朴实的话语，仿佛是一代文学巨匠朱自清在和我秉烛畅谈；那古埃及的旖旎风光和神秘传说又仿佛是我未来探寻的足迹！青春啊，青春！你是多么的美好，恰似雨露含苞的花朵；又似旭日东升的朝霞，人生有你而感到精彩……

梦想和现实就是这样相互交替着，伴随着我开始了难忘的中学生活。大家在一起认真学习、互相帮助、渐渐地便有了“一家人”的感觉，生活在这个大家庭里，每个年青的心都是滚烫的，那集体的至高荣誉，使每个人都懂得“团结就是力量！”记得在那次大型对列体操比赛中，每个同学都在为自己班加油。汗水与成绩，骄傲与自豪都在那欢笑中得以升华！壮美的青春无时无刻不激励着我们不断前进。渐渐地我适应并喜欢上了这种紧张中透着欢乐，疲惫中又夹杂着有趣的生活……

忽然有一天，我发现自己长大了许多，再也不像小时候那么幼稚、淘气而又顽皮了！14岁的女孩心中可以装满整个蔚蓝的天空，偷偷地欣赏青春的靓影越发地喜欢追求洁白。也有了自己的心事和小秘密，也习惯地买来一本精致的带锁日记本，悄悄地把只属于自己的那一点“不愿告人”的小秘密放在了一个只有星星和月亮才知道的最稳妥的地方。那种感觉是千纸鹤飞翔的梦，那种感觉是幸运星闪烁的迷离光彩……

当我步入中学校门的时候，感觉一切都是新的！正如一位诗人盛赞的那样：地球每天都在旋转，所以我们每天都在长大；太阳每天都要升起，所以我们每天都有希望。当我步入中学校门的时候，我爱这一切美好的、蓬勃向上的，只属于年青人的生活！

[当我步入中学校门的时候初三作文

不知道是不是人越长越大，其所要承受的压力便越来越多，做事就不可以像幼时那般简单过于顺利。

随着年龄的增大，我们不再沉迷于往日的游戏。小时侯的过家家早已为我们为我们所陌生。小时侯的勾勾手，一百年不会变，对我们来说也早已成为一场笑话，现在的我们从不敢随便给人有任何的承诺，而过去一切的一切都早已成为历史。在蓦然回首中才发现这一切早已离你远走。

昨天与悦因一件小事闹别扭了，今天与悦相遇仍然保持着“距离”，我知道和悦闹翻了，就不可能像小时侯一样，今天上午闹翻，下午仍然可以手牵手一起去玩。随着年龄的增长，我们不再幼稚与天真，而是逐渐成熟长大。自尊心也日益俱增。有时候做错了，不管是谁的错，都不会轻易地向谁道歉。闹翻了，就很难像以前一样可以自由自在地玩，而是彼此之间就会多了一份尴尬，日子久了之后，就会多了一层隔膜。“时间可以冲淡一切?”但可以冲淡我和悦之间有过的矛盾吗?

今天与铭挥泪告别之后，铭便踏上北下的列车，从此便天隔一方，那句所谓的“相见时难别亦难”在这场告别只之际体现的淋漓尽致，正是因为有了离别的痛，才让我们更加珍惜现在所拥有的相聚。

渐渐长大的我们，有了各自的理想与追求，谁都不会为了某一个不必要的驿站而停留的太久，正是因为有了追求，我们往日再好的朋友如今都要分开，好的可能以后会更好，不好的可能以后见了都会形如陌路。

上次月考，军取得了级里第一名的头衔，虚荣心得到了极度膨胀，知名度竟然“一炮打响”，而城却“勇夺”了班里倒数第一名的“冠军宝座”，考出了这样的成绩，城没有流泪，因为懂得了男儿有泪不轻弹，要流也只能往心里流。因此，城在班里痴呆了几天。

成长便是这样，有欢笑亦有哭泣，有悲欢亦有离聚。在匆匆而逝的岁月里，我们得到失去的都太多了，每一次胜利的微笑，每一次委屈的哭泣，都使我们懂得了好多好多。在与朋友相聚的日子里，我们学会了忍让，伤心流泪时，我们学会了爬起，取得成绩后，我们学会了谦虚。

每个人成长的背后，都有一段属于自己的故事，那是一段以微笑，泪水，成功，失败为乐谱所写的故事。

敬爱的老师；

How are you！

鄙人身长五尺，目若悬珠，齿若编贝，具春秋庆忌之敏捷，齐国鲍叔之廉洁，战国尾声之信守，齐国孟贲之膂力，博览群书，才学过人，具大臣之象，猛士之勇，隐士之洒脱，狂人之怪诞。实乃天意四象，只待伯乐相马，切记，万不可逆天行事，切记，切记。

课外，鄙人喜欢打篮球，在球场上，虽与同学竞技，弗若之矣，为是吾技弗若与？曰；非然也。由于鄙人身材不济，虽有“鸿图伟设”却也力不从心，噫乎兮，斯可痛矣！

在家中，鄙人一向“安分守己”，有“前科”，曾将家母所栽之花，尽采之。结果，被家母设刑，刑有杖刑。事后却自诩为“采花大盗”，此事说明鄙人是个天真的孩子，请夫子务必封吾一官半职，千万不能伤害吾幼小的心灵。

虽然鄙人之相貌让人无法恭维，但是，古人云；败絮其外，金玉其中。因此鄙人是典型的貌蚩尤兮心佛陀，万望尊师在未见吾之前不要妄下结论。钦此！

祝

福如东海，身体健康！

×××

[写给中学老师的一封信作文300字

雀跃在九月的音符上，我们沐浴着满面的晨风、金色的晨光，在这活跃热烈依旧的夏末秋初时期，满怀憧憬，走进了新校园。

灵动的风儿掠过空旷的操场，穿梭在一幢幢教学楼与办公楼之间。闪烁着青青绿意的宽阔草坪，卧在燃烧着的塑胶跑道中央，静静的。草坪上的绿底白线，勾勒着柔软规整，风儿吹开幻想的画卷——将来我们会在这绿红白相间的舞台上奔跑、跳跃，挥洒青春的活力与激情。喷涌奔腾的遐思，让一个个矫健的身影浮上眼帘。

楼前的空地上，矗立着几棵傲然挺拔的树，树梢上的叶子衔着阳光金灿灿的光辉，摇曳着生命的蓬勃与朝气。一旁的墙上，赫然刻着几行醒目的校训，点燃昂扬的斗志。

走进教室，木质整齐的课桌间是一张张陌生的脸庞，每一双眼眸都盛着点点阳光，如同清晨茁壮的树苗上凝结的露珠点点，跃动着光辉。在这里，我们将一起学习，一起奋进，一起竞争，互帮互助，洗去稚嫩与懵懂，让知识的海绵越发饱满，让心灵的泉水越发澄澈，共同探索未来，为了明天的目标而埋首书案，而奋发刻苦，而孜孜不倦。

我会先和谁相识，先和谁成为朋友呢？我坐到自己的座位，融进新的群体，迎上了同样带着询问的目光。

走进新校园，一切都是新得弥散出雨后空气般的味道的，我探索着陌生的每一隅——用目光用心灵。坚定了信念，下定了决心，坦然踏上新的学习路途。未知的前方或许有荆棘，有艰险，但有苦才有甜，有高山峻岭才有一马平川，一路艰难一路欢歌，一路坎坷一路收获。

护城河边杨柳依依，晚风捎来了夕阳的金信片，不期然，耳畔荡起了校歌的曲调。我走在回家的路上，回味咀嚼，是呵，前方的路还有很长……

金灿灿的光辉，摇曳着生命的蓬勃与朝气。一旁的墙上，赫然刻着几行醒目的校训，点燃昂扬的斗志。

走进教室，木质整齐的课桌间是一张张陌生的脸庞，每一双眼眸都盛着点点阳光，如同清晨茁壮的树苗上凝结的点点露珠，跃动着光辉。在这里，我们将一起学习，一起奋进，一起竞争，互帮互助，洗去稚嫩与懵懂，让知识的海绵越发饱满，让心灵的泉水越发澄澈，共同探索未来，为了明天的目标而埋首书案，而奋发刻苦，而孜孜不倦。

我会先和谁相识，和谁先成为朋友呢？我坐到自己的座位，融进新的群体，迎上了同样带着询问的目光。

走进新校园，一切都是新得弥散出雨后空气般的味道的，我用目光用心灵探索陌生的每一隅。坚定了信念，下定了决心，坦然踏上新的学习路途。未知的前方或许有荆棘，有艰险，但有苦才有甜，有高山峻岭才有一马平川，一路艰难一路欢歌，一路坎坷一路收获。

护城河边杨柳依依，晚风捎来了夕阳的金信片，不期然，耳畔荡起了校歌的曲调。我走在回家的路上，回味咀嚼，是呵，前方的路还有很长……

阳光明媚，天气晴朗，过五一假期啦，今天是五月三日，妈妈没有假期，还要上班，没有办法带我去各地游玩，爸爸又不靠谱，不愿意离开家门半步，但是今天一早，妈妈早早的(大约七点)就把我从床上拖起来，要带我去上班，既然被逼无奈，那就走吧。谁能想到，到了就十点了

妈妈开车上班，我坐在后座等她到店里，一路上她电话不断，还不忘记给我规划时间，到了店里，妈妈就忙她的工作，我也按照她的规划完成作业，我来到办公室，先把妈妈打印的英语试卷写完了，又写了英语配套，不知不觉就到了十一点，休息一下我们就出发，妈妈怕堵车，所以把车放到了停车场，我们打车直接去芙蓉街会堵车所以妈妈选择了去恒楼这条路线，在车上和妈妈拍了一张自拍的功夫就到了目的地附近，师傅让我们从路口下车，差个路口就到了，我和妈妈有点迷糊，只好走呀走呀，找啊找啊，妈妈用手机找到了地图导航，我们一起找，太阳直射着，像闷在烤炉里一样，好热啊，走着走着妈妈发现了一家超级大的新华书店，妈妈拽着我走进去，我不喜欢看书呐，走进去好凉快哪，许多的书琳琅满目，一个书架的存书就得过百，又有着数不过来的书架，每一个书架的每一个格子都是按颜色按种类按大小分配的既整齐，好看，又能按照你标牌快速找到需要的书籍，简直太神仙啦!

妈妈非要让我买一本，可是家里还有许多没有看过，我不能买呐，在妈妈的劝说下，我还是拽着她走了。其实并不是不想买，而是不喜欢看。

梦想的初中生活随着军训的到来而展开了。没有花前月下的浪漫，没有漫步荷塘的悠闲，没有赖床不起的散漫，迎接我们的是庄重而又严肃的军训生活。

有人问，军训生活苦吗？我说有付出才有收获；有人说，你一定要坚持，我笑着说不用，我很乐意接受这次的训练，因为我知道，他会教会我许多。

我尤其记得第一天，老师和我们说开始军训的一两天是特别辛苦的。然后老师把需要交代的内容都讲清楚了，然后望了望门口，发现教官寂静到了，便对我们说：“下面的时间就交给教官。”我有些好奇，我们的教官是神魂健壮的，或者是和蔼可亲的教官？

好一个中国军人！毫无特征的脸上，带着军人严峻的表情。他有军人特有的气质，庄重而冷峻，沉着而收敛，一头短发，配上那国字脸，显得干净而利索。他，就是我们的教官。

上午的太阳很毒，站在下面不到几分钟的时间已是满头大汗。教官威严地对我们说：“想要学好本领，首先要学会站军姿，待会你们要站10分钟。”说完最后一个音节，便示范给我们看，动作干净利索，很多同学以为难度不大而不以为然，但只占了不到几分钟后很多同学却站得东倒西歪，擦脸，擦汗，摸屁股，低头等。甚至不到几分钟就有同学面色发青，甚至晕倒送去校医室。到了中午，全班48位同学，最后只剩下了三十多位同学。教官只好无奈地说：“你们的身体素质太差了！”

可有谁喜欢被人看不起、于是当天下午，教官带着我们到指定的位置站好，开始练军姿。这次与上次截然不同，不仅动的次数大大减少，在这个过程当中还没有一个人晕倒过。教官也有些吃惊，恐怕也没有想到我们的变化这么大吧？下午的阳光碎洒在地上，天气闷热得很，整个学校就像一个烧透的砖窑，使人喘不过气来，但是同学们仍旧抬头挺胸收腹站好。豆大的汗珠从额头，背后流过，有些痒嗦嗦的。教官为了让我们放松，调侃地说：“一定要外紧内松，手一定要贴近裤缝。你们可以想一下一些开心的事情，比如今天晚饭吃什么，或者你们可以想一下这个教官怎么这么变态，让我们站这么久，这个我是不介意的。”教官幽默地语气让我们的嘴角忍不住弯了弯，双肩颤抖。我们笑完之后他又恢复了那严肃的样子，让我们继续站好。原来我们心中那威风凛凛的军官也有那风趣幽默的一面。

短短五天内，我们学到了很多课文里面没有学到的东西，有喜有悲，有汗有泪。皮肤由白变红，再变黑，人也瘦了。但是我们却增强了我们的体质，培养出了艰苦奋斗，刻苦耐劳的毅力，与及同学们集体精神，养成良好的学风和生活作风，掌握军事的基本知识和技能。

在结营仪式上，我们展示了我们最好的自己，嘹亮的声音在学校回荡，充满了青春的活力，也证明了教官的付出是有收获的。不错的，青春的大路正向我们敞开，这次军训在路上做上了一个小标签。未来的日子对于挫折，困难的考验能够以平常心对待，敢于拼搏，超越自我。

作者：左佳茹(学生)时间：2017/10/819：30：07分类：个人日记

光阴似箭，日月如梭，转眼间，我已经是六年级的小学生了，还有一年就要毕业。在这之前，我得想想我向往的中学是怎样的。

我向往的中学，一定是我喜欢的那种。可是，你们知道我喜欢的是怎样的学校吗？接下来，我来告诉你们吧！

我向往的中学，首先要有很高的升学率。你想想，如果一个学校最后没有一个学生考上大学，谁会喜欢呢？所以，我肯定会选升学率高的学校。它的升学率，一定要达到百分之八十以上，这样的学校，每年好多人考入清华大学，难道会有人不喜欢它吗？

我向往的中学，其次要有很美的环境。春天到处鲜花盛开，绿草如茵；冬天雪花飞舞，白雪皑皑。这样美的一片景色，怎能不让人喜欢呢？美丽的教学环境，才能让我们更加安心地好好学习，考上理想的大学。

我向往的中学，最后生活条件要好。那种破破烂烂的宿舍楼，摇摇晃晃的床和被开得吱吱呀呀的橱子，简直让人立马崩溃。所以喽，我当然想要温馨的宿舍楼，结实美观的床和保险的橱子，我向往的中学一定要这样，有着很好的生活条件。

我向往的中学，一定是这样好的中学。无论在教学、环境还是生活上，都要很好，这样的学校一定是知名度高的学校，更能让人喜欢！

贝壳因为有了风浪的吹打，才会结出粒粒璀璨的珍珠，鲜花因为有了风雨的洗礼，才会盛开散发出独特的幽香，雄鹰因为有了狂风的光临，才更展翅翱翔于天际。我们的人生因为有了失败与挫折，才真正诠释了它的意义。我们要坚强的面对自己人生的失败与挫折，使自己的人生充满意义。

在我们的人生之中总是有无数的挫折，这些挫折是我们人生之中的一次一次的挑战，只有战胜了这些挑战，我们才算掌握了自己的人生，才算真正的走向了成功。

俗话说失败乃成功之母，只有当我们不断的面对失败，接受失败之后，我们才会走向成功。人生之中的每一次成功都不是一蹴而就的，都是经历了无数的黑暗失败，才能走出黑暗，迎来光明。我们需要在自己的人生之中，用自己的双手，挖出我们自己的道路，走向成功。

很多人在面对了人生之中的失败之后，就灰心丧气。害怕迎接挑战了。他们被自己生活之中的挫折所打败，注定永远无法理解自己人生的意义，注定在黑暗的道路上永远的沉沦，无法自拔。他们将再也找不到人生的光明。

在挫折面前，我们不能害怕，不能伤心。我们不要怨天尤人，我们要做到冷静，沉重。寻找真正的解决方法来解决人生之中的挫折。其实当我们勇敢的面对挫折时，就会发现其实挫折没有那么难。

记得歌德曾经说过这样一句话：“你的人生，你害怕它，它就给你可怕。如果你面对他，它就给你舒适。”这句话就是说自己的人生你越是恐惧，它越是可怕，你勇敢的面对他，反而会感到人生其实就是那么简单。

我们每个人的人生就像在爬山一样，当我们如果站在山底仰望山顶时，如果你害怕。你就会觉得这座山很高，很难到达山顶。那你攀上山地将变得无比的困难。如果当你在山低仰望山顶时，你勇敢的面对，你就会觉得这座山并不可怕。那时，无论前方多么的艰难刻苦，你都会勇往直前。直到到底山顶，其实只需要一颗勇于面对挫折的信，一份不怕失败的勇气。那么我们就会成功，我们就会体验到人生的含义。

面对困难，我们要勇于面对。我们要时刻保持一颗勇于挑战的心来面对我们人生的挫折。

作者通篇以面对挫折为话题为我们描述了勇敢的面对人生的困难，这样我们才能走向成功。全篇文字朴实，具有感染力。

[面对挫折中学作文

作者：李照国

我向往的中学是这样的：那里有绿又软的草坪使我感到像是妈妈一样投入怀抱。哪里还有高大、壮观的高楼大厦即使是夏天，它们也会像大树一般，为去我们乘凉。那里早晨会传来一阵阵清香的空气和美味的饭菜味，使我焕然一新。

那里的老师更是很慈祥，有错题就认真教我们，真像一个我们的家人。那里的老师和我们快乐的成长，和我们度过一个个漫长的日子。

那里的餐厅，每到吃饭时间，餐厅的师傅们会给我们做美味的佳肴，使我们吃好饭有好心情。

在我向往的中学里，宿舍使我印象最深，那里是为我们睡觉而准备的摇篮。使我们睡得香香甜甜，哪里的生活老师，不管是拉链换了，还是有洞生活老师都会让我们的东西焕然一新，洗出的衣服也是一样。

这就是我向往的中学，它是：“英华中学”。

如果你选择的是翅膀,那么拥抱整个蓝天将成为你的幸福；

如果你选择的是鱼鳍，那么亲吻茫茫碧海将成为你的幸福；

如果你选择的是四足，那么体味莽莽绿林将成为你的幸福。

幸福是相对的，每个人都有自己不同的标准来定格幸福，人生是丰富多彩的，追求不同，幸福的定义也就不同。

帕格尼尼选择铁窗旁无言的琴声，他是幸福的。

弥尔顿选择失乐园里盲目的爱情，他也是幸福的。

贝多芬选择琴旁寂寞的热情，他同样是幸福的。

他们拥有自己的选择，自己的追求，他们都是幸福的。

面对生活，柳三变拥有了“才子词人，自是白衣卿相”的感叹，范文正则选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的幸福，因为他认为那就是他的幸福标准。

从哪一方面讲，我都认为施耐庵是幸福的，他的《水浒传》让他享誉古今中外。让人无法想象的是，怎样才能让一群梁山好汉演绎出那种大块吃肉大碗喝酒的场景，他做到了，他是成功的。成功也是一种幸福。

曹雪芹也是幸福的，他的《红楼梦》让一群大观园里的女人见证了一个朝代的兴亡，还形成了现在的“红学”，真是让人赞叹不已。所以我认为他也是幸福的。

海子有权利选择自己最后的死亡方式，体味生命的意义，卧轨对他而言，也是一种幸福。

其实幸福就在我们身边，就看你是否会用心去体会它。

游览巍巍昆仑，是一种幸福；聆听大自然，凝视那草叶上久久不肯滴落的露珠，是一种幸福。观赏古城旧都中国色天香的牡丹，那也是一种幸福，甚至品味无声的冷月，静谧的荷塘，那都是一种幸福。

秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船，每日安全靠岸回家，这是一种幸福。沉舟侧畔的万点白帆，山重水复后的柳暗花明，这些不都是一种幸福吗？

张飞在当阳桥头一声怒吼时，他是幸福的，就连浔阳江头的琵琶女独自抚琴吟唱时，她都是幸福的。

幸福真的无处不在，只是看你怎么选择。美国《福布斯》杂志在美国最富有的400人和另外1000人中低收入者以及穷人中所作的“幸福指数”的调查结果表明，他们是以生活是否富裕，以金钱作为幸福的标准的。因此穷人是痛苦的，富人是幸福的，而另外对因纽特人和肯尼亚游牧民族马赛人所作的类似调查则表明，他们所认为的幸福是很简单的追求，他们开心，所以他们是幸福的。

因此，幸福是掌握在自己手里的，幸福是相对的，就让我们放开自我束缚的心，选择一种人生，选择一种幸福吧！

[中学优秀作文《选择幸福》

人生中，宽容，是一种美德，宽容，是一种温馨，宽容，是一种幸福。

宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒，假如人人都能宽容一点，那么，天地自然宽。宽容一点，对待他人，学会宽容，不是因为它是一种美德，只因为你我都生长在这同片蓝天之下，只因为我们都有一颗红色跳动的心。学会宽容，不计较个人的得失，放开自我的胸怀，包容他人，体谅他人。

宽容一点好么?不只因为它该是人人应有的胸怀，还因为那宽容的眼神、简单的一抹微笑，使人感到这一切都是那么完美。

宽容一点好么?不因为对他人的怜惜，只因为茫茫人海，相遇、相识终是前世的缘分。只因为流逝的生命中，你我都不是那完美的人。

宽容一点好么?因为宽容是一种无私的爱，是一种有感染力的温馨，是一种快乐，一种幸福。红尘之中，因为有了宽容，你我才能够读懂彼此的心灵;因为有了宽容，你我才能跨越那道无情的代沟;因为有了宽容，这个世界才更加的和平与完美;因为有了宽容，我们彼此的脸上才有了幸福的笑容。

所以，请学会宽容，宽容他人，体谅他人，如此，你会发现，幸福一向围绕在你的身边，永远不会消失!

暑假真快乐！我不但去游玩了风景名胜——九寨沟、青城山，还去了向往已久的洋人街、儿童乐园……不过最高兴的还是去学了游泳课！

第一节课时，让我想不到的是教我们游泳的教练居然是在我们学校上体育课的丁老师！我之前有些怕游泳教练会很凶，现在看到是自己的老师，悬着的心就放下了。

丁老师让我们先进行热身运动，然后再下水。于是同学们做了几分钟的热身运动，再一个一个的跳下了游泳池。下水后，我才发现这里是浅水区，只有120厘米的水位，我完全能站起来。

开始上课了，丁老师先教我们换气。所谓换气，就是先把头伸到水面使劲吸一口气，再沉到水底把那口气吐出来就行了。感觉就像鱼儿在水底吐水泡，好玩极了！

可是每当我一沉到水底就咕噜咕噜喝了好几口水。怎么不行啊！再看看同学们，大多数和我一样都喝了好多池水，有些胆小的同学对我说：“我不想练了！”但是我告诉自己：必须得坚持！

于是我又把自己沉入水底，继续练习，哪怕脏水入肚也决不放弃！经过约半个小时的练习，我终于学会了换气。万事开头难，头开好了，后面我就觉得简单了，也不怕了。

接着丁老师又教我们在水面漂，我虽想着不怕，可心里还是有些胆怯，加上几个要好的同学都不去，我也有些不敢漂了。后来我抱着一定要学会游泳的决心，克服了心里的畏惧，我用一个小时的时间终于学会了这一招。

在接下来的训练中，我认真听老师讲的每一个关键动作，然后再刻苦练习，实在学不会的，我回家后再练。经过十多天的努力学习，最后我终于学会了游泳。

我爱游泳，我爱这个快乐的暑假！

在世界上，我最亲、最尊重的人就数我的我的老爸妈妈了。我的父母朴素而又诚实，是他们养育了我，我非常尊敬他们。

我的父母是一对孝顺，听话的儿女，所以我尊敬他们。奶奶没有牙，好多东西都吃不动，我的老爸妈妈就尽量买些软的水果。做饭、炒菜、都往软里做，尽量让奶奶吃好，去年，爷爷生病了，我的老爸妈妈更是心急如焚，日日夜夜的守在爷爷身边，爷爷奶奶无论做错了什么事，他们从不说一句重话，因此，我的老爸妈妈在爷爷奶奶的眼里是这些孩子当中，最孝顺的。

我的父母有一种拾金不昧的高尚品质，因此我十分尊敬他们。我们家是个体户，有一次，一位粗心的阿姨把一个真皮皮包落在我们店里了，里面有一部手机，一大串钥匙，一张身份证和一些现金，当我们发现时，就去找那位阿姨，结果没找着，我的老爸焦急的说：“这个人真是太大意了”。妈妈严肃说：“这是不义之财，我们得等她回来，还给她，要不然，她该多着急呀”。等了许久，那位阿姨焦急地赶回来了，拿回了包，对我们再三感谢，夸奖道：“你们可真是大好人呀，以后，我多来你们店”。我的老爸妈妈说不用谢，这是每个公民应该做的。在平时，我的老爸妈妈就是这样教育我们，使我们健康茁壮的成长!

在生意上，我的老爸妈妈给小孩、老人、学生、残疾人的价格尽量便宜一些，从不敲诈他们，父母对待客人都很好，从不给顾客摆脸色，也从不辱骂客人，更不强行买卖。

看，这就养育我，教育我，使我茁壮成长的父母，他们是多么的平凡啊，又是多么伟大啊!

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”此句或许便是该书书名的由来，寥寥数字，勾画出了一副若在眼前的画面。

爱情，或许是文学最为钟爱的主题，自《诗经》之“关雎”到民国的张爱玲，再至当下，几千年的文化发展史，这是一个不曾中断的话题，道尽了人们在爱情里的喜乐悲欢。

如同钱老先生所言，城外的人，总是想冲进去的，但疑问之处在于，为何城内的.人在冲进去之后，又想着如何逃离呢?更有甚者，如“扬州八怪”的金农所言“伤人手，不可治”，此君对于围城，大有远离才安全之意。

但也有如金岳霖者，在“围城”里独自游走一生，或许在精神里，林徽因是始终伴他左右的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人的典型代表。

一个人，或者说，两个人，在城外与城内是为何会出现如此的差异?当两人爱之切切、急欲携手进入城内之时，这段路途上何事影响了原本的计划?

当两人携手欲共度今生之时，此时，便出现了一个问题，原本独立的两个人，从此便被牵连在了一起，由一个人的生活变成了两个人一起的生活，从某种意义而言，两个人将要融合成另外的“一个人”。有爱情到婚姻的过程，对每一个人而言，都将是一种转化。

“遇见你，我变得很低很低，一直低到尘埃里去”，当张爱玲如此的姿态面对着胡兰成之时，便已可预示他们的结局。

爱情里的两个人，或许应当是独立而自由的，这种独立和自由，并不是说两个人得是相隔万里、平行而前，只留下相互眺望。而是应当保留着各自独立的本性，意识之中，总有一些区域是你自己的，而不能“低到了尘埃里”没有了自己。倘若更甚的，“但我的心是欢喜的，并且在那里开除了一朵花来”，那作为一个旁观者的我，很希望她是一直欢喜的。

缺角的圆原以为拥有完美的身体就拥有了快乐，然而最终他发现，在他不完美时，他才最真实、最放肆、最精彩、最快乐。确实，生活就是这样矛盾，有时看起来光鲜美丽的东西，并不具备我们想要的价值。

不过，我并不认为缺角的圆追求完美的做法与快乐背道而驰，相反，他对快乐的追求才成全了他的快乐。试想，如果缺失了这个寻找完美的过程，缺角的圆恐怕将永远迷失在对不可得的完美的感伤中，最终这一角的缺憾就成了永久的遗憾。正因为有着对快乐的执着追寻，所以老天也不辜负他，让他最终得到了自己的答案。

由此可见，生活的真谛需要真心追寻。各色各样的生活方式，风情各异的人生观，光怪陆离的思想有时让我们手足无措，如果没有求真识赝的追寻，我们随时可能被这些光鲜的外表晃了眼。对生活的体验甄别，促使我们找到真正适合自己的生活理念。至于缺角的圆，它何尝不是用自己清澈的眼光与明智的头脑否决了赝品？追寻到属于自己的生活方式，他是幸运的，当然他的勇敢也值得拥有这份幸运。

真心地追寻尽管快乐，然而却不易，一如从小我们谙熟高士名家的隐逸情怀，人们羡慕之余又有谁解其中的寂寥？我想我们若有机会去隐居一次，就能真实地感受其中滋味了。有的人会喜欢它，有的人会反感它，比较之下也会使我们产生一些对生活的心得，它们各有千秋，没有必要分出高下。如果依恋高山流水、睢园绿竹，那就沉溺其中吧；如果我们不解世外桃源、海外仙山的缥缈寂静，那就自认凡俗甘于欢畅热闹的生活吧。人各有志，不需要为“超然出世”而强赋新词，只要是适合自己的生活方式，就勇敢地去追寻，何必顾忌别人会给它冠上什么形容词呢？

对生活的追寻也许是曲折的，但只要用心体会最终必然有个美好的结果。追寻的过程如此重要，因而其间的困难也就无所谓了。就像工程师研究建筑，我们楼里楼外，房顶阳台地一圈圈转着，记录的数据逐渐精密，手里的图纸日趋完善，最终我们完成一幅自己满意的测绘图，因而它经过怎样的改动都不影响它是一张好图。

生命是一条银河，充满了闪亮的星星，每个人都欲寻找属于自己的星星落脚、安身，其间必然会邂逅而后错过很多自己不解其风情的美丽星球，偶尔回想时感叹那些失落的无缘的美感，可低头看看自己所拥有的一切，又觉得错过又有什么关系？我们已找到了一束带有自身秉性的光芒。

[追寻属于自己的星星中学作文

我先接一盆水，再把肥皂放在旁边，把袜子浸在水里。不一会儿，我提起一只袜子，把脏了的地方擦点肥皂，再用手用力搓，我搓啊搓，怎么还是脏的呢?我把袜子再放了一点水，再用力搓，终于干净了一点儿，我连续这样搓啊搓，袜子干净了。我又洗那一只，我还是把袜子浸湿，我擦啊擦，袜子都干净了，我把脏水倒掉，又接了一盆水，我把袜子放在水里清洗，然后把袜子拧干，挂在外面阳台上。

这是，妈妈听见了声音，说：“你在干什么啊?”我说：“我在……在……对了，不能说，等你起来就知道了。”我大声说。过了一会儿，妈妈起来了说：“你刚才说什么东西不能说?

”我做了个鬼脸，说：“妈妈，你看。”

妈妈顺着我手指的方向看去，看见了正在微风中摇晃的袜子，一把抱过我，说：“儿子，你长大了。

”我在妈妈的怀里甜甜地笑了。 这一天，我和妈妈多开心啊!