月出皎兮佼人僚兮寓意（20篇）

楚人渡河

楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的状况下一举获胜。

楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不明白这个状况。部队在经过澭河的时候依然照着原先作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。

先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是能够依照标记渡河的。但是之后，状况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的状况下仍按原先的线路渡河，当然只能惨败。

状况是在不断变化的，人的认识也就应随着客观状况的发展变化而变化。人们务必随时根据新状况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。

腊八节，俗称“腊八”，汉族传统节日，民间流传着吃“腊八粥”，泡腊八蒜(有的地方是“腊八饭”)的风俗。在河南等地，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

腊八是古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”。因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，后来东汉佛教传入，为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载)。二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”。三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

相信自我是一只雄鹰

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一齐啄食、嬉闹和休息。它以为自我是一只鸡。

这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，但是由于终日和鸡混在一齐，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。

主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它最后飞了起来！

寓意：磨练召唤成功的力量。

古人对节日，节日习俗、节日饮食，都是很讲究的，绝不是仅仅为了吃而吃，对节日的重视中蕴含着很多的寓意，也才有了种种与节日相关的习俗。

所以，在了解我们传统节日文化之前，请不要将我们的传统节日不屑一顾，却推崇圣诞节、情人节等舶来节日的节日文化。

就说这一碗腊八粥中吧，就蕴含了八大吉祥寓意、功效。

一、祭祀的供品，祈福

我国古代的天子国君在腊八节要进行腊祭，祭祀八谷星神，庆贺丰收;祷祝祈求来年风调雨顺。民间则要祭祀天地、祖先、神灵，感恩这一年来的恩泽庇佑，并祈求来年继续施恩。

古时干物称腊。到年终十二月祭神时，蔬菜水果谷物等全都变成干物了，祭祀用的供品也就全都是干物。后来供品由原来的各种干物，逐渐演变成腊八粥。

二、赠送亲友，联络感情

祭祀完后，邻里乡亲，亲戚朋友之间，有互相赠送腊八粥的习俗。你家送过来，我家送过去，送的人要客气地说是请对方尝尝自家的味道，受者很高兴地道谢。

也许这家的腊八粥中多得是豆类，也许那家的腊八粥中多的是谷类，这家是甜的，那家是咸的，,......就在互相品尝腊八粥的过程中，一起分享收获后的喜悦，加深亲友间的感情。

三、舍粥，行善积德

旧时，大户人家往往会多多地熬制腊八粥，将腊八粥施舍给穷人、乞丐、孤寡者，在这寒冷的冬天，热腾腾的腊八粥既可果腹，亦可御寒，对穷人是一种享受。

而对施舍者来说，也是一种功德。

四、食材五行俱全，强身健体

腊八粥的食材丰富，花生、大豆、绿豆、赤小豆、芸豆、蚕豆、核桃、粳米、薏米、小米、大米、桂圆、龙眼、红枣、桂花、红薯、松子、乳蕈、白果、百合、莲子、柿子、板栗、蜜饯、......等等，各地各家各有不同。

色彩各异的食材让腊八粥五彩缤纷，令人食指大动。

周易五行理论认为，绿色属木，主肝胆;红色、紫色属火，入通与心;黄色属土，入通于脾;白色属金，入通于肺;黑色、蓝色属水，入通于肾。

腊八粥的食材五行俱全，对五脏具有补益作用，可以强身健体，延年益寿。

五、特别搭配的八宝粥，增旺五行人运势

有人就根据自己的命理五行，在腊八粥食材的选择上，特别挑选自己五行所喜的食材，将进食这样的腊八粥作为增旺自己运势的一种手段。

六、腊八粥食材汇集全年各季，庆贺丰收

古人是非常讲究吃应季食品的，固然这也和当时的条件有关系。即便是集三千宠爱于一身的杨贵妃，喜欢吃荔枝可以“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，却也只局限于应季的时候。

冬季万物萧条，相对而言，没有什么正好应季的食材。但是，腊八粥中的各种食材，却几乎汇聚了一年中各个季节的收获。只不过，蔬菜水果谷物等都成了干物。

这种食材的大汇总，相当于向天地、神灵、祖先展示这一年来的收获，庆贺今年的丰收，并祷祝祈求上苍保佑，来年风调雨顺，土地肥沃，昆虫不作，灾害不生，再来一个好收成。

七、御赐腊八粥，皇恩浩荡

旧时，为了表示皇恩浩荡，与民同乐。天子要御赐腊八粥给皇子、大臣、侍卫、宫女、百姓;还向寺院发放米、果等食材，一方面供僧侣食用，另一方面让他们分给更多的人。

相传，雍和宫的腊八粥香飘数里，周围的人们都会闻香而来。

八、福寿粥，积福惜福

据说，福寿粥最初源于杭州天宁寺，寺中僧人每日把剩饭晒干，腊八时将这一年的干剩饭煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”，说吃了可以增福增寿。

后来，很多寺庙也在腊八节这天将腊八粥赠予信众，称之为福寿粥。

我们每个人都有自己的名字，名字不仅仅只是代号，在名字的背后更多的是饱含了父母长辈对我们殷切的希望。有的父母希望子女一生顺利平安，给孩子取名如“利平”、“少平”等；有的父母希望子女长大成才，取名如“国栋”、“国梁”等；还有的父母希望家族强盛，则取名如“家强”、“家旺”等等。我也一样，有着一个响亮的名字——“郭颖姿”，说起我的名字，那也是有典故的哟。

听妈妈说，我还在她肚子里面的时候，爸爸就开始为我的名字“忙活”起来了，甚至买了《周易》、《诗经》、《楚辞》等经典名著，想根据我的出生五行或从名言名句中给我取一个有特别寓意的名字，可是取的名字不是太俗气、就是重复率太高，一个一个都被妈妈“枪毙”了。后来妈妈对爸爸说：“你到底希望我们的孩子长大后成为一个什么样的人？”于是爸爸从妈妈的话语中得到启示，终于在我出生的那天想到了一个名字——“颖姿”。

我名字当中的“颖”字本意为麦子的芒，于是就有“脱颖而出”这个词，引申为才能出众的意思，又寓意聪颖、聪明。历史上有许多名人的名字当中就有这个“颖”字，如唐代散文家萧颖士、我国前政协主席邓颖超奶奶等；还有许多影视明星的名字当中也有这个“颖”字，如林志颖、张靓颖、瞿颖等等。我名字当中的“姿”字则象征着美好的容貌和气质，如《世说新语·贤缓》中说到：“王汝南少无婚，自求郝普女。……既婚，果有今姿淑德”；又如《儒林外史》中有云：“蒲柳之姿，望秋先零”等。我们耳熟能详的明星孙燕姿、黎姿等人名字当中就有这个“姿”字。说到这里，大家一定猜到了我名字的寓意了吧？那就是爸爸妈妈希望我长大后既聪明又有气质呢！于是我就有了一个响亮的名字——“郭颖姿”。

怎么样，我的名字还不错吧？自从理解了我名字的寓意，我也明白了爸爸妈妈在我身上寄托了多么大的希望，于是，我暗下决心，一定不辜负爸爸妈妈对我的期望，平时勤思考、多读书，使自己成为一个既聪明又有气质的人。

那是去年初春的一个阴雨天，我和妈妈以及妈妈同事一家去爬香山。

尽管是阴天，但我们爬山的兴趣并没有减退。伴着绵绵细雨，我和妈妈同事的女儿——文博东窜西跳，走在前面，大人们跟在后头。走着走着，文博一不小心被路上的一块石头绊了一跤，来了个“狗啃泥”。她爬起来一看，腿上紫了一块，却乐呵呵地说：“轻伤不下火线!”这时，我才注意到，我们走的这条路，虽然是砖铺的，却坑坑洼挂的，有地方凸起，有地方凹下，真不好走。这时妈妈走到我身边语重心长地对我说：“一帆，你瞧这条路就像人生的道路一样崎岖不平，走到那凹下去的地方，也许会摔倒，可摔倒要爬起来，不能只停留在伤痛中，要积极进取。”听了妈妈这番含义深刻的话，望着那不平的小路，我若有所思。

爬到山顶后，我们顺原路返回。俗话说：“上山容易下山难。”这不，我正小心翼翼地走着，突然，脚下一滑，身子立刻向前倾去，在这危险的关头，我的手死死地拉住了路边一棵小树，避免了意外的发生。“嘘——”我长长地松了一口气，心里还像揣个小兔子似的跳个不停。在场的人都吓了一跳，妈妈赶快把我拉起来，紧张地说：“怎么样，没摔着吧?”我说：“没事。”“瞧，一棵小树看起来不起眼，可在危急关头，却帮了你一把。在别人有困难的时候，只要你用看来微不足道的力量，就可能帮助他人渡过难关，就会使别人感激万分。”听了妈妈这番话，我又一次若有所思地点了点头。

自从那次爬山以后，在困难面前，我总表现得很乐观，也更懂得要助人为乐，关心他人。这就是那次爬山给我的启示。

玉器和瓦罐

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如那里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“能够。”

于是，堂谿公因势利导，之后说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，十分卑贱，但因为它不漏，却能够用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一齐密谋策划的计划、方案，韩昭侯都留意对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自我在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心理解意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

每个人都有一个属于自己的名字，我就对我有这样一个名字感到好奇，妈妈为什么给我取名叫彭宇轩。

于是我跑去问妈妈，妈妈告诉我，名字最开始只是一个称呼，起到辨别的作用，后来随着人们知识的不断增长，长辈给小朋友取名字的时候，都赋予了他们多种多样的意义。“想知道你名字的意思那你去查查电脑吧，它会告诉你答案的。”妈妈笑着说。

我怀着好奇之心认真的查起电脑来，原来彭是我随爸爸的姓。宇是代表宇宙，喻指宽大广阔。轩是代表车子喻指高贵尊贵用于取名挺好，有气宇轩昂之意。多好的名字呀！我终于知道我自己的名字的意思了，我心里乐开了花，接着我又帮姐姐弟弟查了他们名字的意思，他们名字不同也有着不同的意思。

“名字真是一个有意思的东西，我又学到了新知识。”我高兴地说。妈妈对我竖起了大拇指。

名字寄托了爸爸妈妈对我们无限的爱和期望，想让我们有一个美好的未来，我们也要努力学习不辜负爸爸妈妈对我们的希望。

是万物的起始，五彩缤纷，万紫千红;夏是闷热多雨的，倾盆大雨，浑然一片;冬是洁白无暇的，白雪皑皑，腊梅独秀。秋则是我最喜爱的季节。她的世界里：菊花簇簇，微风徐徐，枫叶红火，落叶满地。她的世界是由红色、黄色还有白色构成的：昏黄中夹杂着火红的，朦朦胧胧的美丽图画。像是烟雾缭绕的傍晚，有着如火的夕阳陪伴。

秋是一个团聚的季节。

在绵绵月光下，家家户户手上拿着月饼，欢聚一堂，诉说着没在一起的日子的点点滴滴。人们个个喜笑颜开，享受着这欢快的日子。即使不能在一起的亲人，也会借着这圆圆的月亮，倾诉自己的思念。

秋是一个伤感的季节。

菊花的花语是别离。它们是祭天堂的人们的，沉重得让人落泪。淅淅沥沥的小雨打在泥土上，溅起的一朵朵水花像是唤起泥土的一丝丝沉重，跪祭在坟墓一旁的人，手捧着菊，泪一滴滴流落，只是打在的是心上。

其实认为菊花是死亡象征的人并不奇怪，也不占少数。可是，人们错了，只是没真正去了解它们罢了。它们只是给死去的灵魂的一种祝福，希望他们能幸福安康。

秋也是一个收获的季节。

果树上硕果累累，各种水果都在枝头炫耀着自己的丰满，展现着自己的成熟。

田间麦穗金黄，那光彩丝毫不比春日里的阳光逊色。枫叶也在默默的为这秋做着贡献，路人看到路边似火的枫叶，随即想起秋天来了，叹嘘着时光飞逝。随着树叶的片片枯黄、飘落，像是秋告诉万物：秋天来了，冬天还会远么?

秋还是一个诗意的季节。

一句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”带我们走进了这个充满诗意的世界。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”一句体现了秋的惆怅。“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”更体现了秋的消愁。“ 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”则引导出秋的气派。

秋也是一个感悟的季节。

在瑟瑟的寒风中，你会想到什么;在优美的诗句中，有什么在拨动你的心弦;在菊花灿烂的季节里，你又有怎样的感受呢;在这月色似水的日子里，月光是否照在你的心坎?那南飞的大雁是否就是你追寻的方向?还是你真正的收获了以往的日子?

秋，到底是个怎样的季节?在这探寻之际，你能理解她的寓意么?

有一次，我开玩笑问四岁多的女儿：“我们准备养头猪，但是需要安排工作，要选一个人每天给猪喂好吃的，一个人每天给猪打扫房间，一个人每天给猪洗澡，还有要选一个人每天陪猪玩，请问你要做什么？”女儿毫不犹豫答道：“做猪！”

墨者说：生活没有既定的答案，谁都喜欢最舒服的生活。虽然我们看似会出现的结果，往往会忽略了人性里最贪婪也最简单的懒惰心理。你给别人的选择往往只是你自己想让别人选择的，但不代表别人一定会按照你的意愿来选择。有时候你做的再好，对别人来说，却因为要的不同而拒绝了你的好意。简单和投其所好让你容易成功一些。

会感激的人不会失意，常失意的人不会感激！

人想进化很难，想倒退回禽兽，则是相当容易的！

斗米养恩人，担米养仇人，把酒言欢，识人很难！

导语：我们平时刻苦学习，认真钻研，遇事不要不懂装懂，靠自己的真才实学办事，才能够获得成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

东汉恒帝在位的时候，有个有钱人想谋个一官半职当当，一来是为了威风威风，二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心，拿出一笔数目可观的钱来打通关节，果然如愿以偿，得到了一个在太守衙门里当属官的职位。他穿上官服，戴上官帽，趾高气扬地走来走去，心里非常得意。

这个有钱人得意了没几天，就遇到难题了：有一篇奏事的呈文必须由他写，然后交给太守审阅。他以前一直过着衣来伸手、饭来张口的懒汉生活，从没想过要去学习，什么都不会，这回要叫他写呈文，可使他为难了。

这个人着急地在家里踱来踱去，整天都吃不下饭、喝不下水，只是愁眉苦脸地叹气。他妻子见他这样，就给他出主意说：“邻居张三念过几年书，认识不少字，你去求他帮你写一篇，不就行了?”这人一拍脑袋：“对呀，我怎么没想到呢?”他急急忙忙地跑到张三家，央求张三说：“老兄啊，这回你可真要帮帮我呀!你也知道我没认真读过书，哪里会写什么呈文，要是太守怪罪下来，那就不得了了!”张三听了搔搔后脑勺，想了想说：“不是我不帮你，我实在也不会写这种文章。这样吧，我听说很多年前有个叫葛龚的人，他的奏事呈文与得很好，你就去照他写的抄一篇吧，用不着再费脑筋了。”

这个人听了大喜过望，赶紧回去把古书翻了一个遍，总算找到了葛龚写的文章。他不管三七二十一地抄将起来，连一个字都不改，原封不动地照抄下来。到最后，他抄顺了手，竟然忘了改呈奏者的名字，将“葛龚”二字也抄上了。

第二天，他把呈文交给太守，太守看了，气得吹胡子瞪眼，一句话也说不出来，马上就把他给罢免了。

寓意：这个人不学无术，靠生搬硬套别人的东西来蒙混过关，终究是要露出马脚来的。我们要吸取他的教训，平时刻苦学习，认真钻研，遇事不要不懂装懂，靠自己的真才实学办事，才能够获得成功。

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有个叫刘渊材的人，性情十分迂腐、古怪，又很爱虚荣。他家里养着两只鹤，只要有客人来家中，他总是既神秘又故意张扬地对客人夸口说：“我家养了两只鹤，这可不是一般的鹤，它们是真正的仙鹤呀!人家所有的禽鸟都是卵生的，我养的仙鹤可是胎生的。”

这一天，刘渊材家又来了几位客人，他把客人请进屋，一坐下便夸起他那两只“胎生”的仙鹤来。刘渊材话还未说完，一仆人从后园跑来报告说：“先生，咱家的鹤昨夜生了一个蛋，好大的蛋呀，跟大鸭梨一般大小呢。”

刘渊材的脸色立刻羞得通红，他觉得十分难堪。他斜着眼偷偷瞟了客人一下，对着仆人大声喝斥道：“奴才胡说，你竟敢诽谤我的仙鹤呀!仙鹤怎么会生蛋呢?休要在此胡说八道!”三联阅读3lian.com/zl/转载请保留

仆人只好没趣地走开了。几个客人站起身说：“刘兄，难得您家养着仙鹤，让我们去看看，开开眼界吧。”

刘渊材只好带着客人一同到后园去观看仙鹤。他们来到后园，只见其中一只“仙鹤”正将后腿张开，身体趴在地上。客人们想叫仙鹤站起来，便用拐杖去吓它。不料，那鹤站起身来时，地上又留下了一枚鸭梨大的鹤蛋。

刘渊材的脸色涨得通红，他支支吾吾地自我解嘲，叹着气说：“唉!没想到这仙鹤也会败坏仙道，和凡鸟一样了。”

寓意：其实，仙鹤只是传说中的鸟，平常我们养的鹤本来就是普通禽类，是卵生的。而这鹤的主人却偏要故弄玄虚，结果当众出丑，搞得十分难堪。

每个名字都包含了父母长辈对你的殷切期望，每个名字的背后都有着一个故事。像我幼儿园的好伙伴熊久久的名字，她的父母就是希望她能幸福快乐，长长久久。我叫张可意，弓长张，可爱的可，意、意义的意。我这名字还有一段来历呢。

听妈妈说，当时我还在妈妈肚子里的时候，家人都希望是个女孩，乖巧、伶俐又可爱。之后我的出生合了所有的心愿，所以妈妈想到了可心可意，于是取名叫可意，意思就是，合心愿，称心如意。从妈妈怀上我，一直到现在，我都倍受宠爱。

我的名字还有不少趣事呢！当我出生时，有不少人来病房看望我和妈妈。来的每一个人几乎都要问同一个问题：孩子取名字了吗？叫什么呀？有什么寓意吗？刚开始的几天，妈妈还挺有耐心的解释，过了几天，妈妈累了，就随口一说：“张可意，就是长得还可以的意思呗！”。就这样跟随我一生的两个字确定下来了-可意。

我很喜欢我的名字，你觉得好听吗？父辈们都希望孩子们按照期望那样健康成长，我也会像我的名字那样，成长为可心可意的人。

澄子夺黑衣

宋国人澄子不知在什么地方丢失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途寻找，到处都找不着那件黑衣。

蚀财的痛惜化为一股气恼。他一边走，一边捉摸着要想出一种办法来补救丢失一件上衣的损失。碰巧这时迎面走来一位身穿黑色上衣的妇人。澄子不由分说地将她一把抓住。他一面拉扯那妇人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地说道：“刚才我丢失的黑衣，原先在你那里！”那妇人被这光天化日之下突如其来的拦路行凶举动吓懵了。她急忙对澄子解释道：“这件衣裳是我亲手纺的线、织的布，亲手剪裁、缝制而成的。它的长短、大小正合我身。虽然您丢的也是一件黑衣，但是并不是这一件呀！”那妇人的声音听起来显得有一些柔弱、哀怜。但是她如泣如诉吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一个小女子的衣裳说成是自我的，扒下来后，自我却穿不上岂不荒唐？于是他立刻转了一个话题，但是仍然气势汹汹地说：“我丢失的是一件夹衣，而你身上穿的这件是单衣。你用一件单衣抵我一件夹衣，难道还不便宜吗？”

这则寓言告诉我们，任何时候都要尊重事实，不论如何狡诈诡辩，事实总是不能歪曲的。

导语：在人际关系中，一定要讲原则、重信义，不做那种朝亲“三”，暮近“四”的见异思迁之人。下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

宋国有一个狙公，十分喜爱猕猴。为了观赏这种似人非人、富有灵性的动物，他专门喂养了一群猕猴。狙公与猕猴相处久了，人猴之间的信息沟通就成了一种心领神会的交流。不仅狙公可以从猕猴的一举一动和喜怒哀乐中看出这种动物的欲望，而且猕猴也能从狙公的表情、话音和行为举止中领会人的意图。

因为狙公养的猕猴太多，每天要消耗大量的瓜、菜和粮食，所以他必须节制家人的消费，把俭省下来的食物拿去给猕猴吃。然而一个普通的家庭哪有财力物力满足一群猕猴对食物的长期需要呢?有一天，狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候，因此意识到限制猕猴食量的必要性。

猕猴这种动物不像猪、羊、鸡、犬，吃不饱时仅仅只是哼哼叫叫，或者外出自由觅食。对于猕猴，如果不提供良好的待遇，想让它们安分守己是办不到的。它们会像一群顽皮的孩子，经常给人闹一些恶作剧。既然没有条件让猕猴吃饱，又不能让它们肆意捣乱，狙公只好想主意去安抚它们。

狙公家所在的村子旁边，有一棵高大的栎树。每年夏天，栎树枝杈上长出的密密麻麻的长圆形树叶，早已把树冠装点得像一顶华盖。这棵树下成了人们休息、纳凉的好地方。一到秋天，栎树上结满了一种猕猴爱吃的球形坚果橡子。在口粮不足的情况下，用橡子去给猕猴解馋充饥是个好办法。于是狙公对猕猴说：“今后你们每天饭后，另外再吃一些橡子。你们每天早上吃三粒，晚上吃四粒，这样够不够?”猕猴只弄懂了狙公前面说的一个“三”。一个个立起身子，对着狙公叫喊发怒。

它们嫌狙公给的橡子太少。狙公见猕猴不肯驯服，就换了一种方式说道：“既然你们嫌我给的橡子太少，那就改成每天早上给四粒，晚上给三粒，这样总够了吧?”猕猴把狙公前面说的一个“四”当成全天多得了橡子，所以马上安静下来，眨着眼睛，挠着腮帮，露出高兴的神态。

寓意：一群辨不清“朝三暮四”和“暮四朝三”孰多孰少的愚蠢的猕猴，恰似那些没有头脑、只会盲目计较的人的一面镜子。不过，在另一方面，我们也应该认识到，在复杂的客观世界面前，看问题必须摒除实同形异的假象的诱惑。此外，在人际关系中，一定要讲原则、重信义，不做那种朝亲“三”，暮近“四”的见异思迁之人。

一个人的名字代表了父母长辈对他（她）的希望和祝愿，每个人的名字都是美好的，我的名字也不例外。

我姓刘，名卓尔。妈妈告诉我，我的名字出自《汉书？景十三王传赞》中“夫唯大雅，卓尔不群”，指品德高尚，才学优异的意思。我觉得妈妈就是对我寄予了这样的希望。

但所有优秀的表现首先离不开自己的努力。我二年级参加了学校的武术兴趣班，很多同学报了名，但只有我坚持每次都去，一堂课都没缺席，我还常在家练给妈妈看。结果，我在后来的武术比赛中取得了第三名。家里人很高兴，妈妈说我通过自己的努力才能表现优异，才能实现卓尔不群。我很自豪。

可是，我还有很多的地方不够好。我需要多学习，多努力，争取真正做到一个和我名字相符的人：一个真正优秀的人。

老鼠与青蛙

老鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自我的脚上。开始，他们在地面上行走，走了走，一切正常，还可吃着谷子。当来到池塘边时，青蛙把老鼠带到了水里，他自我在水里嬉戏玩耍，高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱，淹死了。不久，老鼠浮出水面，但他的脚仍和青蛙绑在一齐。鹞子飞过那里，看见了老鼠，冲向水中，把他抓了起来，青蛙跟着被提出了水面，也成了鹞子的美食。

这是说，与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。

在一个风和日丽的星期天，我们一家人怀着愉快的心情，整装待发，踏上了去登山的路程。

“走走，走走走，我们一起去登山……”一路上，我唱着动听的歌谣，看着美丽的风景，不知不觉就来到山脚下了。在山脚下，我抬头望了望，然后说道：“哇!这座山好高啊!”这时，爸爸摸了摸我的头说：“有没有信心爬上山顶呀?”我犹豫了一会，心想：如果我说没有的话，爸爸妈妈肯定会小瞧我的。所以，我自信满满的说：“我有信心。”“那我们一家人来比一场比赛，看谁先到达山顶，就是胜利者。”爸爸说道。我和妈妈都同意了。爸爸数了三声后，我迅速地向目标出发，爸爸妈妈也紧追在我的后面。过了一会儿，我快坚持不住了，就慢了下来，走到了一个小亭子里休息，这时，爸爸妈妈也追赶上我了，来到了小亭子里，爸爸朝我这走来，然后爸爸对我说：“我的女儿怎么垂头丧气的呢?”我说：“爸爸，这山好像永远也走不完，太高了!”爸爸摸了摸我的头说：“女儿，你有没有听过一句名言‘坚持就是胜利’，意思是做任何事都不要轻易的放弃，如果放弃，你永远都不可能成功，如果你一直坚持不懈，努力去做，你就会成功的。”听了爸爸的话，我恍然大悟，对爸爸说：“爸爸，我会成功的。”“我对我的女儿有信心，加油!”爸爸说道。接着，我继续向自己的目标前进。不到一会儿，终于到达了山顶，我高兴极了，爸爸妈妈露出了微笑，我知道：这次的胜利是离不开爸爸的，是爸爸给了我鼓励，给了我启发。

从这件事中，我明白了：做任何事就像登山一样，不要轻易的放弃，要坚持到底，才能获得成功。“坚持就是胜利”这句名言深深地印在我脑海里，我永远也不会忘记!

导语：如果一个人只爱听奉承话，听不进批评意见，又一味执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分可悲的。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

虢国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。

车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：“你从哪里弄来这些东西呢?”

车夫回答说：“我事先准备好的。”

国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢?”

车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”

国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗?”

车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”

国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我?”

车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”

国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。

车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”

两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢?”

车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”

国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢?”

车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”

国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。

这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。

最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。

寓意：如果一个人只爱听奉承话，听不进批评意见，又一味执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分可悲的。

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1.就命题的价值取向而言，“托物寓意”类作文会继续采取“以物喻人”“寓理于物”的命题方式，发挥积极的价值导向作用，使人从具体朴素的“物”上能够联想到社会现象、思考人生问题，表达较为深刻的哲理。在考查同学们的写作基本功的同时，也对同学们的情感态度、价值观进行适当的评价。

2.就命题方式而言，除了会继续以“命题”“半命题”“话题”等形式来命制外，“读写一体”极有可能是一种命题方向，即将文学作品的阅读和写作紧密地结合在一起，既能节约卷面空间，也有助于将同学们的思维引向深入。另外，基于作文的文体要明确的呼声，描写片断的考查形式也有可能会出现。

3.就命题内容而言，生活中常见、易见而又容易被忽略的“物”都有可能登上舞台，因为越是能从这些“细小”事物身上发现“深刻”的道理，这样的道理就越有价值。另外，“独词式”命题不会太多，因为考生既常见又能写的“物”毕竟还是有限的。如想翻新，命题者只有对“物”的象征意义重新提炼发掘。

画鬼最易

春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？”

画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎样好。”

齐王又问道：“那什么东西最容易画呢？”

画家说：“画鬼最容易。”

“为什么呢？”

“因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出此刻人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，个性是动态中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就能够由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”

画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，能够瞎说一气，而唯物论则要理解客观实际的检验，所以很费工夫。