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优秀的品德作文(实用20篇)

这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发,遵循未成年人的身心特点和成长规律,动员全国城乡未成年人,弘扬社会主义荣辱观,积极参与多种形式的道德实践活动,从身边的事情做起,从一点一滴做起,践行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质,做一个有道德的人。这里给大家分享一些关于以品德高尚为作文600字,供大家学习。

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品德合格方面对照检查

全文共 672 字

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党中央提出了“四讲四有”的党员标志和特质,强调的是政治合格、守纪合格、品德合格、履责合格,使党员能够在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。其中,讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德。

德行是人的根本素养。评价一名党员是否合格,“德”永远居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社会公德和职业道德,私德为家庭美德。政治品德并不是空洞的,她靠公德和私德作支撑,一个缺乏公德和私德的人,也谈不上有什么政治品德。从一些党员干部暴露的问题和查处的案件看,先是丧失了公德和私德,进而政治品德沦陷。

做一名合格党员,首先在德行上要占据高位,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。杨建忠被称为最美党员,首先美在公德上。他在单位里,工作岗位极为普通,只是做一些辅助性工作,无非是守摊子、发装备,为一线人员提供后勤保障,但他敬业精神极强,对工作认真负责,多年来在工作上从未出过错漏,只要接到同事打来电话说要领取装备,不论是深夜还是节假日,他都会马上赶回大队。“有困难,找老杨”成为同事们的口头禅,是对杨建忠公德表现的高度认可。

杨建忠之美,其次美在私德上。他是家庭的顶梁柱,也是一名孝子。只要有空闲时间,他都会选择陪伴家人,并悉心照顾患病的妻子和年迈的老母亲。杨建忠对其岳父和岳母也能善尽孝道,岳父身体不好,他就经看望,帮老人洗澡。

杨建忠的美,是在平凡中积累起来的。他工作生活的点点滴滴,只不过像一只只萤火虫,聚集在一起,却有灯塔之光,能够照亮远方,导航人生之路。

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篇1:品德修养六年级

全文共 1064 字

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这几天,我读了《做一个有品德的人》这本书,读完这本书,我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭,从家庭讲到集体,最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。

其中,《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动,她的人生充满着各种各样的磨难,但是,面对如此多的磨难,她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命,但在最后一刻,她选择重新开始。这一点,让我敬佩不已!人人都会有失败的时候,但重点在于——她最后关头选择了坚强!与李丽所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习,只要我们勇于面对现实、改正错误,大家就一定会理解、宽容我们的,对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人!

这本书中还讲了很多有关各种品德的事,在我们这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是品德。做一个有品德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,品德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈坐公交车,上车时车很空,我和妈妈都有座位,过了几站慢慢车上的人多起来了,车厢里站满了人,这时上来一位老奶奶,但好象没有人想让座,妈妈微笑着向老奶奶招手,让她坐我们的位子。我有些不解,因为妈妈的腰不好,为什么要让老奶奶,车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶,我连忙站起来让妈妈坐,妈妈笑着说:“你还小,妈妈不累,你坐吧!”我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的,就硬要妈妈坐下,妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上,旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。下了车后我把我的不解问了妈妈,她对我说:“虽然我们先上的车有座位,但是她毕竟是位老人啊!而且年龄大了站在车上重心不稳,万一汽车来一个急刹,那老奶奶就会摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种品德的表现,所以我们必须要照顾她。”我听了点了点头。妈妈微笑着又说:“如果你也是一位老人,是不是也想别人让你坐啊?”我不好意思地点了点头。可见,品德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

读了这本书,让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责。我们在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向,当我们从校园走出去的时候,能够走上一条光辉的道路上,能够做一个讲品德的人。

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篇2:顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

全文共 943 字

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生活中的许多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同,修养不同,顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为,能给社会留下温馨的回忆,品德卑鄙的人顺手而为,能给社会留下沉痛的伤痕。因此,我们说顺手而为其实是一种社会品德。

曾经听说这样一则故事:船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有一个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家道谢,送上了一个大红包。修船工奇怪,说:“您已经付给我工钱了。”船主说:“那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”修船工说:“那只是顺手做的一件小事”,船主感激说:“当得知孩子们划船去海上后,我才想起船底有洞的这件事,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”

这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞,就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时候,船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象,修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。也许因为事情很小,或者不需要什么贵重的材料,修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞,而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清晰反映出修船工敬业、尽职的高尚品格,让船主甚为感动。

生活中有很多事情是可以顺手而为的,但是很多人却不愿为之:马路边跌倒的老人,是可以顺手扶起的;办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的;流淌的水轮头是可以顺手关上的;单独过马路的小朋友是可以顺手扶一下的;发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而,却有太多的人不愿意顺手而为。因为扶起老人需要承担被讹诈的风险,捡起纸屑会被认为低人一等,流淌的自来水不是自家的;扶小朋友会遭拒绝……所有这些,都是因为人们缺少了一种精神品德,缺少一种社会风尚。

如何才能为人们创造一种顺手而为的社会气氛呢:就是要培养人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的品质,路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑;有了集体主义的品德,就不会出现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的鼓励,就像船主鼓励修船工一样,认可他的行为,赞美他的品质。

顺手而为还是一种自觉的高尚境界,是和谐社会必须具备的品质。试想,整个社会都顺手把遇到的事情做好了,这个社会还有什么不和谐的因素呢?

[顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

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篇3:基层干部讲道德有品行做砥砺品德的表率心得

全文共 1291 字

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昨日下午,长沙县委中心组开展“两学一做”学习教育第三次集中研讨,围绕“讲道德、有品行,做追求高尚情操的党员”主题,结合学习习近平总书记关于社会主义核心价值观、党员干部道德修养等方面的论述进行深入讨论。长沙县委书记曾超群主持研讨并讲话。

杨莉、李建章、王益枝、胡维龙、沈光、陈晓成、谭浩然、杨溢、喻志刚等县委中心组成员参加研讨。

会前,县委中心组成员认真自学了《中国共产党党章》、《中国共产党问责条例》、《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《一篇读罢头飞雪——重读马克思》、《平天下——中国古典治理智慧》等内容。

会上,喻志刚、杨溢、杨莉分别围绕研讨主题作中心发言,结合自学和自我剖析的所思所悟,着力对照检查修养不高、品行不端、操守不严的问题,重点看能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式。县委中心组其他成员作书面发言。

曾超群指出,从发言来看,县委中心组成员的思想认识到位,查摆剖析问题深刻,整改措施具体,体现了“带着问题学、针对问题改”的要求,达到了会议预期目的。下阶段,关键是要把开展“两学一做”学习教育和学习宣传县党代会精神凝聚起来的精气神,转化为推动工作的强大动力,强力推进项目建设、安全生产、精准扶贫、信访维稳、县镇换届等重点工作,在大力践行“讲道德、有品行”中彰显力量、赢得人心、推动发展。

曾超群从“怎么看、怎么办、怎么干”三个方面谈了自己对“讲道德、有品行”的认识。他说,从历史来看,“讲道德、有品行”在中国有着悠久的历史;从现实来看,组织对“讲道德、有品行”有着非常严格的要求;从个体来看,“讲道德、有品行”对干部自身成长至关重要。德才兼备、以德为先是中国共产党选人用人的标准,作为党员干部,只有具备良好的人品,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气,才能走得更稳、走得更高、走得更远;只有具备高尚的道德情操,才能心底无私、坦坦荡荡,无愧于国家,无愧于人民,无愧于天地,才能始终保持公仆本色。

曾超群说,要做一名“讲道德、有品行,追求高尚情操的党员”,就要做到明大德,牢记入党初衷,永怀对党赤诚之心,在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党;就要做到守公德,遵守社会公德和职业道德,模范遵守行业操守、行业纪律规定,守住道德底线;就要做到严私德,严守个人品德和家庭美德,正人先正己,管住自己、管好家人。

曾超群强调,广大党员干部要按照习近平总书记提出的“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律”这一要求来加强自身修养。要坚定理想信念,培养崇高政治品质明大德,增强自律意识守公德,增强自省意识严私德;要坚守廉洁底线,正确行使权力,清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官,切实提高道德认识,努力使自己成为德可为师、行可为范的道德楷模;要坚持实干当头,将开展学习教育与推进长沙县发展有机结合起来,将“讲道德、有品行”体现在贯彻落实县十三届一次党代会精神上,体现在抓发展、抓落实上,把开展“两学一做”学习教育转化为推动工作的强大动力,为长沙县率先实现基本现代化作出应有贡献。

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篇4:党性分析品德修行

全文共 2958 字

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做为一名新时期的组工干部,要从努力提高自身修养,培养良好的品德做起,树立坚定的理想信念,不断加强党性锤炼,进而逐步提升人格魅力,才能发挥好表率作用,做党性最强的干部。

一、良好的道德修养是成就事业的基础

品德是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的品德不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量,由此我们可以看出,良好的品德,能够营造扶正祛邪的浓厚氛围。做为组工干部,我们处在党员干部工作的重要岗位,一言一行,举足轻重;对组工干部来说,品行是一条底线,没有好的品行就没有做组工干部的资格。因此我们要时刻注意提升自身的道德修养,保持良好的心态,养成良好的生活、工作、学习习惯,这对保持优良的党风、完成党的任务和开创党的事业具有十分重要的作用。作为一名组工干部,我们应在养成良好习惯,培养良好道德修养上下功夫。首先要常怀知恩感恩之心。知恩与感恩不仅是一种情感,也是一种生活态度和人生境界的体现。我们的成长进步,除了自己的努力之外,更重要的是组织给予的培养、同志们给予的帮助和家庭给予的支持。我们要感恩社会、感恩组织,因为在工作中没有组织提供的“舞台”,我们不会有施展自己才华的机会;我们还要感恩同志,感恩家人,正是有了他们的支持和帮助,我们才会取得今天的成绩。其次,我们要养成终生学习的习惯。马顿曾经说过“惟有品德,可以开成功之门,收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕,要想取得事业的成功,就必须养成终生学习的良好习惯。当今世界新生事物层出不穷,知识更新的周期也越来越短,我们一定要端正学习态度,把学习摆在人生最重要的位置,要把学习作为为政之本,通过学习保持政治上的清醒和坚定;要把学习作为品德之梯,通过学习修身养性,陶冶情操;要把学习作为才能之源,通过学习掌握新知识、新事物、新经验,跟上时代发展的步伐,要把学习与实践结合起来,以学习指导实践,推进工作。第三,我们要知荣明耻,为人表率,树组工干部新形象。要以“八荣八耻”为基本行为准则,做到常检查自身人品的高下,事业的成败,利益的得失,加强自身道德修养,做一个心地纯净、品行端正之人。第四,做为组工干部我们要养成严守纪律,自觉接受监督的习惯。胡锦涛总书记指出,公道正派,廉洁清正,严于律己,率先垂范,是每个组工干部必须恪守的职业道德。做为组工干部,我们一定要虚心接受别人的监督,要养成在阳光下生活和工作的习惯,要敢于抵制社会和单位里出现的不正之风,做到公道正派地用人,用公道正派的人。要注意组工干部的纪律,知方圆,明尺度,守规矩,言行不出格,交往有原则,自觉筑牢思想道德防线,坦坦荡荡做人,规规矩矩做事。

二、讲党性是成就事业的保证

党性,是一个政党的根本属性,是区别于其他政党及社会政治国体的本质特征。做为一名共产党员,一名组工干部,我们在加强道德修养的同时,一定要有鲜明的理想信念和执政方向。在新的历史条件下,讲党性就是要求我们要牢记全心全意为人民服务的宗旨,坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路,真正成为实践社会主义核心价值体系的模范,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,科学发展观的忠实执行者,社会主义荣辱观的自觉实践者,社会和谐的积极促进者。我们组工干部做为“管干部的干部”,“管党员的党员”,理应做到党性更强、标准更高、要求更严,要坚持用发展着的马克思主义武装思想,指导实践。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,始终保持共产党人的政治本色。

讲党性不能停留在文件中、口头上,也不能停留在思想上、认识上,关键是要落实在行动上,要养成忠诚不渝的习性,不断锤炼党性。忠诚从小的方面说,是对一个家庭、一个组织、一个集体的责任,从大的方面讲,是我们每个人对国家民族所应承担的义务。今年,我省玉树县发生地震后,办公厅全体党员干部迅速行动起来,主动请愿,克服困难,加班加点,积极投身到抗震救灾和灾后重建的各项工作中。做为组工干部,我们明白,办公厅处于承上启下、联系左右、协调各方的中枢位置,在这种关键时刻,是否能更好地发挥出省政府办事机构的作用,当好领导的参谋助手,用好每一个人,特别是用好处室单位的领导干部和关键岗位的干部,有着至关重要的影响,能为抗震救灾工作起到重要的作用。我们结合办公厅和自身的工作实际,认真做好干部的调配工作,精心组织,认真挑选出政治素质高、业务能力强的工作人员赴玉树抗震救灾。同时,针对各处室编制紧缺、人员少、工作量大等实际情况,加强思想政治工作,使全厅干部自觉把灾区人民的利益摆在高于一切、重于一切的位置,克服工作头绪多、任务繁重、压力大等困难,保证了各项工作的正常运转,为新玉树的建设做出了自己的一份贡献。

三、组工干部要注意提升人格魅力

人格,是一个人的思想、道德情感、学识、气质、能力等内在品质与行为表现的有机融合。人格魅力是一个人的人格所具有的吸引人、折服人的综合力量。人格潜藏于人的思想意识之内,外化在人的言行当中,高尚的人格形象产生的是积极、健康的感召力、带动力和影响力。组工干部的人格力量是指组工干部用自己的人格去影响人、说服人、感召人,从而赢得群众的信赖、拥护和支持。正如邓小平同志曾经指出的,思想政治工作要卓有成效,“最重要的条件,就是需要动员群众做的,每个党员、特别是担负领导职务的党员,首先必须从自己做起”。这就要求领导干部以身作则,严于律己,带头实践自己所宣讲的道理,这样才能达到提高思想政治工作威信和效果的目的。良好的人格魅力不是与生俱来的,而是经过长期的实践磨炼出来的,因此,做为组工干部必须看重自己的人格,并努力提升自己的人格魅力。前面谈到的良好品德,就是组工干部具备人格魅力的基础。

谈到提升人格魅力作表率,就是强调组工干部一定要率先垂范,要身先士卒。表率的作用如响之随声,榜样的力量如影之随形。荀子在《大略篇》中把“口能言之,身能行之”的人称为“国宝”,这里讲的“口能言,身能行”就是“身体力行,言传身教”的意思。相对于言传,身教更具有说服力。身教体现的是高尚的人格,因而比言教来得具体、生动、形象,是对言教最生动、最逼真、最权威的解释,是一种无声的命令,是最富有说服力的思想政治教育。正所谓“其身正,不令而行”,“喊破嗓子,不如作出样子”,“行动是最好的语言”。组织部门又被群众称为干部之家、党员之家、知识分子之家,这对每一位组工干部提出了更高更严的要求,因此,我们要带头勤奋学习,带头坚持心系群众,服务群众,带头坚持真抓实干,务求实效,带头坚持艰苦奋斗,勤俭节约,带头坚持顾全大局,令行禁止,带头坚持发扬民主,团结共事,带头坚持秉公用权、廉洁从政,带头坚持生活正派、情趣健康,以自己的模范行动,为广大党员干部做出榜样。

讲党性、重品行、提升人格魅力作表率三者辩证统一,层层递进,并相辅相成。党性是首要的,失去党性就失去了根本;品行是基础,没有好的品行就无以谈党性;提升人格魅力做表率是结果,不讲党性不重品行,表率就是空谈。只有讲党性、重品行、提升人格魅力作表率,我们新时期的组工干部才能担负新使命,迎接新挑战,创造新业绩,树立新形象,为建设富裕文明和谐新青海做贡献。

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篇5:品德高尚话题

全文共 758 字

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学会宽容,这个世界将变得更加和平,更加美好。——题记

宽容别人,其实是解放自己;宽容自己,其实是救赎他人。退一步海阔天空,有时候人生退步就是向前。只知道进不知道退的人,不懂生活。宽容是一种美、是一种善、是一种高尚品德。世界上最宽广的心胸是佛的心胸,佛能容天下难容之事,笑天下可笑之人。宽容不但像温泉一样化解人与人的不愉快,还会把人们的心灵洗涤干净,让我们快乐地成长。

人生是一场修行,在短暂的一生中,我们选择快乐、选择幸福、选择感恩、选择宽容,其实就是善待我们自己。生活是一面镜子,你看到的永远是你心里想到的,是你现在的心境。心宽则天地宽,心窄则天地窄,扩大自己的心量其实是放自己一条生路。如果说幸福像水,那么宽容就是盛水的容器。心有多宽,人生的舞台就有多大;心有多广,人生的幸福就有多深。宽容就像绘画的留白,心无宽容则亡。宽容是内心的豁达、会心的微笑。宽容是生命里最美丽的花朵,自然因为宽容而生生不息,社会因为宽容而和谐,生命因为宽容而多彩,内心因为宽容而平静,你我因为宽容而友爱。

人生的最高境界其实就是拥有一颗宽容的心,让心善良,让心美好,让心不染尘埃。雨果说,世界上最辽阔的是海洋,比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的心灵。让心灵容天容地容世间万物,岂不比天空更辽阔。很多人赞他有佛心。可见他有一颗宽容的.心。

天从不抛弃每一片云彩,海从不遗弃每一滴水珠,山从不放弃每一粒砂石。所以天大、海阔、山高。宽容需要忍让、需要理解、需要仁爱。宽容其实就是一任自然,让万物回归自然,让世界顺应大道,让人类重返纯真,让心灵重获自由。

如果计较是贫穷的开始,那么宽容就是富贵的开端。宽容让生命坦然,宽容让心灵纯净,宽容让自己自由。

宽容是一种美丽,宽容是一种智慧,宽容是一种向上的人生态度。唯有宽容的心才能远离黑暗、拥抱光明。

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篇6:做一个品德高尚的人

全文共 444 字

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雷锋,这是一个人名,更为一种伟大的精神冠名。也许今日的一些偶像早已湮灭,但善良的心,一定还在。

善良是什么?是沙漠里的一滴清泉,为干渴的人带来一丝希望;是冬日里的一丝阳光,为寒冷的人留下一缕暖意。

善良的美丽不止停留在光鲜的表面,善良魅力的体现可能是一个举动。一句问候,却能折射出人性的光辉。

当一个男孩不慎滑落阳台,他的母亲死死地拉住孩子的手,眼看力气用尽。这时,谢尚威出现了,他冷静的头脑迅速的运转着,他依然地张开双臂,冲上去,接住男孩,给男孩以生的希望,挽救了这个小生命。

谢尚威喜欢在微博上与大家沟通,在最近的一条微博上,有一句他的话:过自己喜欢的日子,是最好的日子,活自己喜欢的活法,是最好的活法。

从一个普通的打工仔,到一个万众瞩目的焦点。谢尚威,一双臂膀,托起人间大爱,一次坠落,撞击出照耀人们心灵的火花,用爱的双手拂去了良善美德上的浮尘,诠释了人间大爱的意义。一个惊心动魄的时刻,使你的生命由此呈现华美的转变。我相信,无论在那个年代,助人为乐永远是社会的主旋律,谢尚威,最高尚的人!

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篇7:品德高尚的话题

全文共 723 字

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清洁工,一个多么普通而平凡的名字,甚至有很多人都不愿提起他们。然而生活的每个角落都有他们一步步踏过的足迹。

清洁工有着一种勤劳的精神:天刚破晓,当淡青色的天空还镶着几颗稀落的残星时,他们便起床,手握最简单的工具——扫帚,在大街上的各个角落忙碌开了。清洁工不仅勤劳,而且还有无私奉献的精神。他们为着城市的整洁,无论严寒酷暑,无论刮风下雨,从不间断。日复一日,年复一年,在那不起眼的岗位上默默无闻地工作着,为的是给我们的家园带来一份干净,一分美丽!

一个双休日的早晨,天还没亮,一切都在沉睡中,生意人的几声叫唤就把我从睡梦中惊醒,我起床走到阳台上,看见清洁工阿姨正在扫地,看着她汗流满面的样子,在我眼中,显得平凡而高尚,只见她拿起扫把,认真、一丝不苟的扫起来,一次,两次……地上的垃圾越来越少,阿姨头上的汗珠却越来越多了。一双劳累的手,一把汗,一个整洁的城市这难道不是最好的见证,他们是最美的,最平凡的,又是最高尚的人。沸沸扬扬的灰尘,难忘的恶臭向着清洁工阿姨们扑来,路过的人们看见,便立即捂鼻而去,还念叨着“臭死了,臭死了!”他们只是这样侧身一过,就被刺鼻的恶臭所驱赶了,那清洁工阿姨呢?她要在这样的环境里承受更多的恶臭,这是常人所难以忍受的,他们是在为我们的城市整洁而付出这样的代价啊!他们不怕被嘲笑,勇敢地接受人们给他们的讥讽,多么高尚的品质啊!看到如此情景,我不禁从心底里冒出一股敬佩之情。

一把扫把扫出了城市的清洁,一个簸箕端出了城市的文明,这就是清洁工,一个多么平凡、普通的职业,却同样令人尊敬。这让我懂得了任何平凡的工作,只要兢兢业业的去做,对社会都会做出很大贡献。这样一位平凡的清洁工,却深深地影响了我!望着她背影,我突然觉得很美,很美……

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篇8:品德修养六年级

全文共 1146 字

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翻开《做一个有品德的人》这本书扉页,埋藏在心底那一丝一缕的某些情感就像发酵的面包,被故事中主人公强烈的责任心和真挚的信念催化地愈发膨胀起来。当我读完这本书后,一股莫名的暖流涌上心头。说不清,道不明。有种拨开云雾见青天感觉,驱散了心底的黑云,向光明的前方翱翔。我想,这就是这本书的感受,对自己的感同身受。

在这本书中,我印象颇深的是“微笑的力量”里面的金晶。她面对坏人,面对命运的挑战,顽强拼搏,永不言弃,毫不畏惧,她积极乐观地对待每一天,她用她灿烂的笑脸诠释她的生命。她自己的行动替自己交上了一份完美的答卷,同时给我们做出了榜样。为什么轮椅上的金晶用身体保护火炬的画面会感动无数的中国人,那是因为金晶用赢弱的身躯捍卫了祖国的尊严,她让我们知道,个人强,国家才强,民族才有希望。

作为祖国的花朵,国家未来的希望,我们应当而且必须做一名像金晶一样对生活充满热情,有责任心以及有品德的小学生!

妈妈告诉我:“要做一个有品德的小学生,首先要讲究卫生。”坚持刷牙、洗脸的习惯,时刻保持干净整洁,不仅要讲究全人卫生,更要爱护环境、保护环境卫生,不乱丢杂物、不随地吐痰,爱护花草树木,保护鱼鸟虫兽——真正达到人与自然的和谐相处。

爸爸说:“要做有品德的小学生,就要懂得有礼貌。”见面要问声好、分手说再见,公共汽车上主动给老爷爷、老奶奶和小弟弟、小妹妹让座,做事情礼让三分,孝敬父母、尊敬师长、团结同学,用一句“您好”、一声“谢谢”来展示品德,来促进人与人之间的和谐相处。

外公说:“要做有品德的小学生,首先要热爱劳动。”擦桌、扫地、洗碗筷,自己叠被,洗袜,整理书包——自己的事情自己做,大人的事情应该也要帮要做,多做一些力所能及的事情,做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。

外婆说:“要做有品德的小学生,就要遵守纪律。”上课不交头接耳,遵守课堂纪律;下课不吵嘴、不打架,遵守课外纪律;上街走路不闯红灯,文明行路,遵守交通规则;公共场所不吵闹……做一个遵守纪律的好学生。

老师说:“要做有品德的小学生,就要热爱学习”。上课要专心听讲,课后要独立完成作业,要多读一些课外书,养成良好的学习习惯,要好好学习,长大了做一名有用人才。

听了这么多的谆谆教诲,我发现原来“品德”并不深奥,“品德”就在我人身边,就在我们生活中的点点滴滴。那就让我从现在做起,从自我做起,从点点滴滴做起,不断继承和发扬中华民族的传统美德!向国旗敬礼,做一个有品德的一名小学生。这些都可以培养我们做一个有品德的人。我想只要自己发自内心的,用真心去做每一件事,用心去体会什么,这才是真正的“品德”,这样“品德”这两个字就会离自己越来越近,人生都是多姿多彩,美丽的人生画卷上多一道绚丽的色彩,给你的人生增添一点滋味,让你在人生的路上走的更加顺畅,这就是——品德。

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篇9:个人对品德合格方面党性分析

全文共 1412 字

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中国有句古语说得好:“民无德不立,政无德不威”,党的十七届四中全会明确提出:“坚持德才兼备、以德为先用人标准。”2011年3月28日,胡锦涛总书记主持召开了中共中央政治局会议,提出了要健全和改进考核机制,积极引导牢固树立科学发展观和正确政绩观,加强德的考核,全面客观准确考核评价领导科学发展的工作实绩,注重了解群众公认度,支持和鼓励干部踏实干事。为此,以科学发展观要求为出发点来设计干部考核内容,建立健全领导干部道德品行考核评价体系,正向测评、讲求综合“评德”,反向调查、突出于民“问德”,双向选择、建档全程“记德”,在“全面客观准确”上深入思考、狠下功夫、大做文章,让德才兼备的人有机会、有平台、有地位。

一、在领导干部道德品行评价标准方面,要用好“十把标尺”,以德量才。

对于领导干部来说:有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是毒品,无德无才是废品,要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”,忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业,这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党,就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织,就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业,就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说:“政者,正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人,要心正、身正、言正、行正,坚持公正,主持公道,提倡公平,强调公开。领到干部只有做到“其身正”,才能“不令而行”,如果“其身不正”,就会“虽令不从”,更会失去威信,丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道,是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳,做事诚信,做官诚实。不论大事、小事,都要实事求是、有一是一,不做秀、不做假。老子说:“信言不美,美言不信”,领导干部对工作、对他人,更不能欺上瞒下、左右逢源,要敢讲真话、实话,不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”,而且要把“钟”撞得很响、很亮,对工作尽心尽力、尽职尽责,力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事,真抓实干,务求实效,带头谋创新,领头干实事,以勤养德,以勤立信,以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德,一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人,决不能做为好朋友,更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德,恪守孝道,这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰:“公生明,廉生威”。马克思说过:“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之念,常修为官之德,做到自重、自警、自省、自励,管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女,管好身边人,是非之地不去,不正之风不染,不法之事不干,不良之友不交,清清白白做人,干干净净做事,堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落,心底坦荡,表里如一,这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明,对人要豁达开明,办事不任人唯亲,处罚不因己好恶,奖励不厚此薄彼,提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心,“己所不欲,勿施于人”,要推己及人,自己不愿干的事,也不让别人做。“授人玫瑰,手留余香”,与人相交、与人为善,常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国,盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻!

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篇10:在品德合格方面问题

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说过何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品行就是人的道德情操,是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说,“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终保持高风亮节,始终做到清正廉洁。

“盖要利达,须力学修德”,道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常

怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操,核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁,恪守老实做人、清白为官的道德底线,保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当,做到“夙夜在公、心无旁骛”,关键时刻拉得出来、顶得上去,成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实,坚持真干实干苦干,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风,追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务,始终保持一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。

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篇11:提升党性和品德修养

全文共 1497 字

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在全面深化改革的新形势下,新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此,我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法,作为履职尽责的重要前提,在实践中不断自我革新和自我提升,以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。

一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律,还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥,都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度,而以狭隘之心待人处事,可能会比在利益上谋私,更难获得好的口碑。

二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人,之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公,任事以勇,待人以诚,律己以廉,使上司敢于托以重任;多民主,少猜疑,注重发挥集体的智慧和力量,以宽大的胸怀容纳彼此的差异,使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听,带着欣赏肯定,不求全责备,使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些,就能够赢得信任、聚集人气。

三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难,特别要主动和群众同甘共苦,读懂人民群众的需求和感受,从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇,积累精神财富的方法,铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历,修炼品德,升华境界。

四是要有理解和包容之心。理解,使班子成员关系更融洽,步调更一致,合作更得力。这样,就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈,包容我们的失误和不周,或是挺身而出、力排众议,给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上,给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路,多行顺风船,永远不会陷入孤家寡人的境地。

五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面,有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从,能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏,就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智,尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属,即使他们在工作上偶有失误,也绝非努力不够,而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因,而导致对于领导意图理解上的差距,所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果,并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。

六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气,更是一种品德,因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者,才能以超常的大智大勇,敲定大决策,做出大业绩。在紧接下来的实施环节中,担当又体现为时间和效率,更体现为速度和机遇:没有担当,决策就不能抢前拍板,文件就不能抢前签发,项目就不能抢前落地,设想也就不能抢前转化为业绩。基于此,我们任用干部,不仅要人品好、能力强、作风正,还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势,很多突破性的工作都没有成例可循,需要摸着石头过河,如果总是畏首畏尾,患得患失,怕担责任,就不可能有创新,更不能有业绩。

此外,还要为老百姓实实在在的干事。不干事,无论有多好的想法都没有用,多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题,肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪,善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面,切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好,让他们生活得更富足、更健康、更快乐,这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政,则是最大的不善。为人民服务的宗旨,就体现在这里。

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篇12:品德高尚话题

全文共 1098 字

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如今这个社会上啊,不少人都在品德与美貌当中徘徊不定。看似,很多时候美貌比品德有用的多。有时候吧,的确是如此,因为很多人吧,第一次见面的时候多少都看到的是容貌吧。很多时候的我们,应该说是世俗之人吧,都喜欢拿容貌来看人。有时候也的确是如此的,不少人都喜欢拿别人的容貌当成对别人的第一印象。

有了一个人就有第二个人,不知道什么时候这个社会上的风向竟然已经不知不觉的变了。越来越多的人在意起了容貌,不过也的确如此,我们见到第一面的人,都是去看他的长相和谈吐如何的,他的内心是怎么样的谁知道呢?内里到底如何,其实短暂的相处是看不出来的,也正是因为这样,理所当然的容貌成为了我们评判一个人最基础的标准了。可这个人的品行我们却是深深不知的,有些人貌丑无盐,可却品德高尚,这样的人就应该受到我们的唾弃吗?更多的人,就是因为容貌不怎么样,所以他们做出的行为,我们甚至都会用有色眼镜去看着他们,哪怕他们做的是好事情,我们甚至也会因为他们的容貌觉得他们做出的事情也不一定是什么好事。多么可笑啊,也是这个社会就慢慢变成了这个样子,失去了自己原本的本性,污浊不堪的内心的人却人缘很好,就是他们有一张花言巧语的嘴一颗迷惑人心的容貌啊,可那些真正在做为人们默默付出贡献的人,却总是无人问津,甚至不少人都嫌弃他们,不愿意和他们在一起。容貌,能改变什么吗?毫无疑问,容貌这个追逐名利的世界上,其实实际上的意义并没有多少,左不过是一具皮囊而已,可却有太多的人喜欢上了这个皮囊。

记得,我曾经看过一则小故事,让我受益匪浅。上面写的是这样的一个故事,一天,一家主人邀请几个朋友去他家做客,主人家里有个女儿,长得很是漂亮,也机灵可爱冰雪聪明,朋友夸他的女儿长得真漂亮,越长越好看了。按照常理来说,主人肯定是该笑眯眯的了,毕竟谁的女儿别夸赞都会开心的吧。可是这个主人却冷下了脸,义正言辞地对那个朋友说,不,请不要这样说,容貌是我们给她的这并不能说明什么,如果仅仅有一张漂亮的脸蛋,没有一颗冰莹剔透的心,她的未来也未必很好。你可以夸奖她的谈吐和品行,却绝对不能在她面前说她的容貌。那朋友默了,这才深深反思过来。有时候的我们啊,真的太在乎那具皮囊了,仔细想想,又觉得何必呢?相处了久的朋友在意的便是对方的品行了,她的容貌最多让你看的赏心悦目罢了,实际上空有一副皮囊,却没有真材实料的人,也不过是绣花枕头,中看不中用啊!

品德与美貌,你选择什么?做自己心中正确的选择,听从理性的判断而不是感性。太在乎容貌,只会让你患得患失,最后失去的更多,而平行才能保证你长久的生活愉悦。理性的判断有时候能给我们生活带来好的启迪,可太感性,只会让自己的生活越来越糟糕。

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篇13:有关品德的谚语

全文共 804 字

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以下是小编给大家整理的有关品德谚语,欢迎大家阅读。

贤父贤母的子女,优秀老师的学生。

舍我其谁。

没有惧怕也要有羞涩。

不勤于事贪酒杯,明日事情推后日。

恩将仇报,借酒还水。

人无羞耻犹如狗。

自己不中用,反怨父母亲。

富有的孩子似贫穷,贫穷的孩子似富有。

贪婪之人切莫上山,馋嘴之人切莫留家。

固执己见,袋里装牛角。

平时爱唱歌,死了父亲仍哼哼。

小偷牵的牛。

强盗害人命。

吹火燃须。

海中放毒,山顶点火。

厨师常游酥油海,死后坠入地狱海。

只要有觉睡,头颅睡烂也甘心。

喜心之人骑马,胸部挺的更高。

眼见财物,心中入魔。

死亡易忘,衰老难觉。

挑拨下谷夫妻,比缎掉上谷佛塔更糟。

石击有恩人,以水还借酒。

他人赏赐搀有酥油的糌粑,不如父母恩赐的水揉糌粑。

吃山羊肉时笑嘻嘻,牧羊肉钱时哭丧脸。

靠近大蒜粘臭味,靠近坏人粘恶习。

见解虽与神相同,行动需要和众人。

乞丐跑步也有头绪。

愤怒、骄傲和嫉妒,是人遭殃之祸根。

要说人家缺三短四,自己要有十全十美。

高贵人善于礼节,低贱人心硬肚大。

高贵人因羞愧而亡者多,低贱人因贪婪而败者多。

见了吃的就笑,见了工作就怕。

诸行要朝真理看,万事就会很顺利。

过了河,忘了桥,愈了伤,忘了痛。

火碳上放盐巴。

河已渡过,桥儿再见。

我落到此步再于行,山变成洁白在于雪。

扶起毛驴不奖赏,反怨弄断驴尾巴。

口吃酥油,筋卡喉管。

若是心中怀善事,老鼠也能救大象。

寄望于腹腔,腹却渗漏水。

信任于草坡,小羔掉岩坑。

喜新好似快马,持续短于羊尾。

稳重之人如栽植,载植树木在生长。

右是目,左是眼。

贤者在作事,恶者在观看。

走的多了成道路,吃的多了成习惯。

自己不念经,念珠不交人。

家里没有糌粑吃,窗外却要糊糌粑。

恶人惹的势,用斗来量水。

若人看见是玩笑,无人看见是偷盗。

独脚鬼若得势,门口就会扬尘土。

双目所见物有别,双颊所觉味不同。

肉末煮熟,却说刀钝。

羊年遭天灾,怪罪于猴睥。

捉弄虱子,毛毯被烧。

老虎他人杀,荣誉自己沾。

搅掍辛劳,木瓢享受。

有了卧处,就想伸腿。

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篇14:品德合格方面意见

全文共 801 字

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今年,在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,要求广大党员以“四讲四有”为标尺,切实做到政治合格、纪律合格、品德合格、发挥作用合格的共产党员。

尤其是近期党的十八届六中全会召开,制定并下发了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》,广大党员更是要认真学习《准侧》和《条例》的基本精神和基本内容,要学深悟透,融会贯通。深刻领会掌握坚定理想信念、坚决维护党中央权威、严明党的政治纪律,始终做到保持党同人民群众的血肉联系。

邻近年底,每位党员要主动积极参与组织关系所在党支部的年度专题组织生活会,认真开展民主评议党员。做到始终坚持问题导向,密切联系实际,充分发扬党内民主,以学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题,围绕“两学一做”学习教育要求来进行。不断进行批评与自我批评,时刻对照“四讲四有”标准,深入结合实际,进一步查找存在问题和解决突出问题,进一步强化党性意识,提高党性修养,切实增强党员的核心意识、看齐意识、政治意识,以便更好发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用。

增强政治意识,坚定理想信念。对共产党员来说,最重要的是要增强党性意识。共产党员要时刻谨记自己的身份,入了党的门,就是党的人,就要坚持在党言党,在党爱党,在党护党,在党为党。党员要对党绝对忠诚,任何时候都与党同心同德,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,基本要求,自觉在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致,坚决维护中央的权威。努力成为具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的好干部。

做一名政治合格的共产党员,不仅要做到思想、言行、举行得体大方,更要做到品行端正,思想进步,在大是大非面前保持头脑清醒,时刻以合格党员的标准要求自己。认真学习党章,以党员的权利和义务严格规范自己的言行,积极维护好党员这一光荣身份,做到心中有党,心中爱党,心中向党,心中拥护党。

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篇15:与品德有关的谚语大全

全文共 804 字

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下面是小编为你带来的与品德有关的谚语大全,欢迎阅读。

羊年遭天灾,怪罪于猴睥。

捉弄虱子,毛毯被烧。

老虎他人杀,荣誉自己沾。

搅掍辛劳,木瓢享受。

贤父贤母的子女,优秀老师的学生。

舍我其谁。

没有惧怕也要有羞涩。

不勤于事贪酒杯,明日事情推后日。

恩将仇报,借酒还水。

人无羞耻犹如狗。

自己不中用,反怨父母亲。

富有的孩子似贫穷,贫穷的孩子似富有。

贪婪之人切莫上山,馋嘴之人切莫留家。

固执己见,袋里装牛角。

平时爱唱歌,死了父亲仍哼哼。

小偷牵的牛。

强盗害人命。

吹火燃须。

海中放毒,山顶点火。

厨师常游酥油海,死后坠入地狱海。

只要有觉睡,头颅睡烂也甘心。

喜心之人骑马,胸部挺的更高。

眼见财物,心中入魔。

死亡易忘,衰老难觉。

挑拨下谷夫妻,比缎掉上谷佛塔更糟。

石击有恩人,以水还借酒。

他人赏赐搀有酥油的糌粑,不如父母恩赐的水揉糌粑。

吃山羊肉时笑嘻嘻,牧羊肉钱时哭丧脸。

靠近大蒜粘臭味,靠近坏人粘恶习。

见解虽与神相同,行动需要和众人。

乞丐跑步也有头绪。

愤怒、骄傲和嫉妒,是人遭殃之祸根。

要说人家缺三短四,自己要有十全十美。

高贵人善于礼节,低贱人心硬肚大。

高贵人因羞愧而亡者多,低贱人因贪婪而败者多。

见了吃的就笑,见了工作就怕。

诸行要朝真理看,万事就会很顺利。

过了河,忘了桥,愈了伤,忘了痛。

火碳上放盐巴。

河已渡过,桥儿再见。

我落到此步再于行,山变成洁白在于雪。

扶起毛驴不奖赏,反怨弄断驴尾巴。

口吃酥油,筋卡喉管。

若是心中怀善事,老鼠也能救大象。

寄望于腹腔,腹却渗漏水。

信任于草坡,小羔掉岩坑。

喜新好似快马,持续短于羊尾。

稳重之人如栽植,载植树木在生长。

右是目,左是眼。

贤者在作事,恶者在观看。

走的多了成道路,吃的多了成习惯。

自己不念经,念珠不交人。

家里没有糌粑吃,窗外却要糊糌粑。

恶人惹的势,用斗来量水。

若人看见是玩笑,无人看见是偷盗。

独脚鬼若得势,门口就会扬尘土。

双目所见物有别,双颊所觉味不同。

肉末煮熟,却说刀钝。

有了卧处,就想伸腿。

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篇16:基层干部讲道德有品行做品德合格的明白人发言稿

全文共 4862 字

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在全党开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,是党中央继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,为深化党内教育、全面从严管党治党作出的又一重要部署。中央专门印发了“两学一做”学习教育《方案》,省委制定了总体方案和8类重点领域指导意见,我委根据中央和省委精神制定了实施方案,大家要认真学习,抓好贯彻落实。下面,我讲几点意见。

一、解决好思想认识问题,搞清楚为什么学为什么做

开展“两学一做”学习教育,充分体现了我们党推进全面从严治党的坚定决心。大家首先要深刻理解为什么学为什么做,切实把思想行动统一到中央省委决策部署上来。

开展“两学一做”学习教育,是用我们党治国理政最新理论和实践成果武装全党的重要部署。习近平总书记系列讲话,集中体现了党中央治国理政的新理念新思想新战略,是中国特色社会主义理论体系的最新成果。开展“两学一做”学习教育,根本任务是用习近平总书记系列讲话武装全体党员头脑,切实增强党员 “四种意识”,维护党在思想上政治上行动上的团结统一。

开展“两学一做”学习教育,是保持发展党的先进性纯洁性、落实全面从严治党的重要举措。通过近年来党内集中学习教育,我们的党员队伍素质不断提高。但对照党章党规,仍有不少党员作用发挥不好。开展“两学一做”学习教育,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,推进思想政治建设常态化制度化,将全面从严治党落实到每个支部、每名党员,从源头上基础上保持党的肌体健康与生机活力,永葆党的先进性和纯洁性。

开展“两学一做”学习教育,是贯彻落实省委决策部署的重要任务。当前,我省正值 “十三五”开局起步的特殊时期。决胜全面小康、建设经济强省离不开每个党支部战斗堡垒作用的发挥,离不开每名党员先锋模范作用的发挥。开展“两学一做”学习教育,就是要把全省各级党组织建设得更加坚强有力,把党员干部队伍建设得更加坚强有力,确保“三大发展战略”、实现“两个跨越”决策部署落实落地。

开展“两学一做”学习教育,是服务推动全省“三农”工作的重要保证。四川是农业大省,既面临着融入长江经济带、“一带一路”战略和国家农村改革试验区建设等发展机遇,也面临农业转型发展深层次制约、农民收入持续增长压力增大等因素制约,同时还面对脱贫攻坚的特殊挑战。形势逼人,催人奋进。我们农工委全体党员要自加压力、担当作为,以饱满的政治热情全身心投入学习教育,将学习教育的实效转化成全省“三农”改革发展的成效。

二、解决好目标导向问题,搞清楚学什么做什么

开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。学什么?做什么?这是我们必须把握的关键问题。

学什么?一是学党章党规。着眼明确基本规范、树立行为规范,逐条逐句通读党章,全面理解党的纲领,牢记入党誓词,牢记党的宗旨,牢记党员义务和权利,做到尊崇党章、遵守党章、维护党章。加强《党章》《准则》《条例》学习,从中央和省里查处的典型案件中汲取教训,做到牢记党规党纪,守住为人做事底线。

二是学系列讲话。着眼加强理论武装、统一思想行动,认真学习习近平总书记系列重要讲话,注重同学习“四个全面”、五大发展理念结合起来,同学习省委 “三大发展战略”、创新改革、脱贫攻坚、依法治省等决策部署结合起来。重点学习领会习近平总书记关于 “三农”工作、脱贫攻坚的重要思想和论述,用系列讲话精神指导实践、推动工作。

做什么?就是做合格党员。按照中央的要求,做到“四讲四有”。自觉讲政治、有信念,做到政治合格;自觉讲规矩、有纪律,做到执行纪律合格;自觉讲道德、有品行,做到品德合格;自觉讲奉献、有作为,做到发挥作用合格。

“四讲四有”是对全体党员提出的基本要求。农工委党员干部还要带头坚定理想信念,做远大理想和共同理想模范践行者。带头严守政治纪律和政治规矩,坚决维护党中央权威,维护党的团结统一。带头牢固树立和贯彻落实五大发展理念,积极推进农业供给侧结构性改革。带头攻坚克难、敢于担当,做改革发展的促进派和实干家。带头落实全面从严治党责任,持续深入改进作风,培育良好家风。

三、解决好标准要求问题,搞清楚怎么学怎么做

我们农工委党员历来讲政治守纪律懂规矩,这次学习教育是从中央到地方各级党组织、全体党员现阶段的重大政治任务。各支部、全体党员要准确把握怎么学怎么做,从严从实抓好学习教育,确保见到实实在在成效。

一要做到规定动作不走样、自选动作有特色。本次学习教育,省委安排部署了7项主要措施。我们在确保完成省上规定动作的基础上,结合农工委实际,设计了4项自选动作。一是在主题党日活动中,开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”主题教育 “回头看”,看看思想发条松没松、“总开关”拧得紧不紧,为学习教育打好思想基础。二是在多种形式讲党课中,安排了5类主题党课,通过领导讲、党员讲、历史讲、群众讲、反面讲,增强党课鲜活力吸引力。三是将机关党员“双报到”志愿服务和“走基层”活动与蹲点调研结合起来,推动党员在直接联系服务基层和群众中常联常新、常走常亲。四是在“七一”前后,设计了“五个一”活动,即:组织一次知识竞赛、开展一次征文活动、评选一批优秀党员、举办一堂主题党课、开展一次党员沙龙。各支部既要全面落实机关规定动作,又要积极探索创新,组织开展一些有亮点、有特色的活动。

二要做到整改落实突出问题。“两学一做”学习教育,要害在解决问题。“学”要带着问题学,全体党员要联系个人思想、工作、生活作风实际,解决好理想信念、党的意识等方面问题,端正思想作风。“查”要聚焦问题查,主动把自己摆进去,注重查找放松理论学习、理想信念动摇的问题,查找为官不为、不敢担当的问题,查找党性意识不强、不守纪律规矩的问题,查找宗旨意识弱化、作风不正的问题。“做”要针对问题改,边学边改、即知即改,对照“合格”改、对标“优秀”改,持续转变作风、纠正“四风”。

三要做到党员领导干部率先垂范。委处党员领导干部在学习教育中,要照镜子、正衣冠,绝不能当“手电筒”,不能只照别人、不照自己。要带头示范、以上率下,学在先、做在前,自觉在政治定力、担当精神、工作方法、敬业精神、清正廉洁上向中央省委看齐,普通党员向党员领导干部看齐,一级做给一级看、一级带着一级干。委领导要带头执行双重组织生活制度,带头参加学习讨论,带头谈体会、讲党课、作报告,带头开好以“两学一做”为主题的年度民主生活会,带头立足岗位作贡献、知行合一推动工作,指导好分管处室的学习教育。

四要做到党内生活常态化规范化。此次学习教育不分批次、不划阶段、不设环节,主要运用日常的教育途径和教育方法进行。各支部要结合实际制定具体方案,作出具体安排。要严肃党的组织生活,常态化开展“三会一课”,专题组织生活会要用好批评和自我批评武器,民主评议要突出党员之间相互帮助和监督,解决好党内生活庸俗化、随意化、平淡化问题。要抓好支部工作规范化建设,加强党员教育管理,真正使教育管理严起来、实起来。

四、解决好学以致用问题,确保学得好做得合格

学得怎么样,做得合不合格,最终要体现到促进工作上来。这次学习教育要做到“五个结合”,做到两手抓、两促进、两不误。

一要将学习教育与精准扶贫精准脱贫、打赢脱贫攻坚战结合起来。通过学习教育,深入领会习近平总书记对脱贫攻坚的新理念新思想新论述,坚持把扶贫开发作为“三农”工作的重中之重,横下一条心,决战决胜脱贫攻坚。要深入推进新村扶贫、产业扶贫、深化农村改革扶贫,着力改善贫困户住房条件,大力培育助农增收支柱产业,坚持所有农村改革措施把贫困村、贫困户带进去,让贫困群众共享改革发展红利。要坚持点面结合,聚焦“四大片区”,聚焦当年计划摘帽的贫困县和贫困村、计划脱贫的贫困户,集中力量解决突出问题。要严格落实“六个精准”、“五个一批”、“六有”、“五个一”部署要求,确保完成今年5个贫困县“摘帽”、2500个贫困村退出、105万贫困人口脱贫的目标任务。

二要将学习教育与深化农村改革、激发农村发展活力结合起来。通过学习教育,深刻理解农村改革是全面深化改革的重要组成部分,做好“三农”工作,关键在于向改革要活力,不断增强落实中央省委深化农村改革部署要求的积极性主动性。要坚持农村改革主攻方向不动摇,推进农村产权制度改革,加快农村产权“多权同确”,盘活农村资源资产,不断增加农民财产性收入。推进发展多种形式的适度规模经营,加快构建新型农业经营体系。扶持和发展农村新型集体经济组织,着力壮大农村集体经济实力。积极推进供销社综合改革。扎实做好全国第二批农村改革试验区和省级农村改革综合试验区工作,总结推广基层探索和改革试点经验,形成制度成果。

三要将学习教育与推进城乡协调发展、建设幸福美丽新村结合起来。通过学习教育,更加坚定以幸福美丽新村建设为抓手推进城乡一体化发展,更加遵循乡村自身发展规律,充分体现农村特点,注意乡土味道,保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁。要深入开展幸福美丽新村建设“回头看”,分析总结在新村建设中推进脱贫攻坚的经验,坚决防止在新农村建设过程中把贫困户漏掉、坚决防止在新农村建设过程中把不是贫困户的因修建住房成为贫困户。要把新村建设重点集中到贫困地区,以解决无房户、危房户、住房困难户的住房问题为重点,积极推进农村廉租房建设,加快建设藏区新居、彝家新寨、巴山新居、乌蒙新村。要把新村建设与易地扶贫搬迁紧密结合,充分整合幸福美丽新村和其他涉农专项资金,整体解决好“随迁户”问题。

四要将学习教育与转变农业发展方式、促进农业转型升级结合起来。通过学习教育,准确把握全国、全省农业发展新形势新常态,坚持解决好“三农”问题,根本在于深化改革,走中国特色现代化农业道路。指导各地开展好“千企千村”对接活动,积极引导龙头企业联系贫困村、联建特色产业、联结贫困户,逐步实现贫困村特色产业、带动主体全覆盖。协调省直部门在新一轮现代农业、林业、畜牧业重点县建设中向贫困地区倾斜。支持贫困户与龙头企业、种养大户、专合组织合作发展,形成产业发展带动脱贫攻坚新格局。加快培育新型农业经营主体,推广“龙头企业+专合组织+家庭农场”的新型农业经营模式,推进产业化示范基地建设。认真筹办“川台农业合作论坛”“2016年四川农业博览会”“第十六届中国村长论坛暨四川省首届村长论坛”等活动,不断扩大四川农业影响力、提升四川农产品市场竞争力。

五要将学习教育与发展新业态新模式、促进农民持续增收结合起来。小康不小康,关键看老乡。新世纪以来,农民收入连续增长,生活水平不断提高,但全面建成小康仍极为艰巨。通过学习教育,引导全体党员以服务农民、促农增收为己任,让广大农民都过上幸福美满的好日子,一个都不能少,一户都不能落。要严格落实农民增收书记县长负责制,加强助农增收工作的督查考核,落实好农民增收和农业农村经济形势定期分析通报制度。要抓好新业态创建工作,盘活农村撂荒土地、闲置农房等资源资产,培育一批与农户利益联结紧密的新型经营主体,大力发展乡村旅游、农产品产地初加工、农村电子商务、农村养老服务、农村文化创意“五大新兴产业”。要抓好新业态总结推广工作,推广“公司+农户”“合作社+农户”“乡村酒店+农户”等模式,建立入股分红、多次返利等紧密型利益联结机制,确保农民收入持续较快增长。

同志们,开展“两学一做”学习教育,是当前和今后一个时期我委的一项重大政治任务。各支部要切实履行主体责任,支部书记要担负第一责任人职责,把学习教育纳入支部书记抓党建工作述职评议考核的重要内容。机关党委既要负责组织推动委机关的学习教育,又要指导监督各支部开展工作。办公室、政策法规研究处要积极配合做好中央和省委精神的宣传,利用好“四川三农”网站、《农村建设》等载体,开辟专栏、制作专题,为学习教育营造氛围。

同志们,开展“两学一做”学习教育意义重大,影响深远。我们一定要按照中央和省委的部署要求,认认真真、扎扎实实做好学习教育每项工作,努力提升发展农业、服务农村、富裕农民的本领,为实现“两个一百年”目标和四川“两个跨越”而努力奋斗。

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篇17:品德高尚为作文600字

全文共 1025 字

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道德修养是一种个人做事的基本体现,什么养的人做什么样的事,说什么样的话。小编整理了相关的作文,快来看看吧。

东西需要道德来体现。比如:有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的,在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择,不过,你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人,还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事,这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午,太阳炙烤着大地,知了在树上不停的叫着,没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边,果然,一阵阵凉风从河边迎面吹来,真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后,我们没有什么事情可做,觉得有些无聊。我俩商量着:“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和,于是一人划分一块河滩,开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石,突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去,只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐,呛的他喘不过气来,我吓坏了,连忙大声叫起来:“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑,看有没有大人经过。正在这危机的时刻,有一位大伯路过这里,看见我又哭又喊,他马上明白了怎么回事,冲到河边,他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会,把头露出水面吸了几口气,又扎进去,这样反复几次才终于找到了陈威,并把他从河里拉了上来。一上岸,只见大伯脸色苍白,呼吸急促,双唇发紫,身子软软地倒在了地下……

这就是道德,也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治,如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们,因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他,因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意,这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了,因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

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篇18:从品德合格方面分析

全文共 925 字

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这次学习教育提出了新形势下合格党员的标准,即“四讲四有”。

一是讲政治、有信念,强调的是政治合格,就是要求广大党员对党忠诚,坚定理想信念,做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党。

二是讲规矩、有纪律,强调的是执行纪律合格,就是要求广大党员严守党的政治纪律和政治规矩,增强组织观念、服从组织决定,知敬畏、明底线、守规矩。

三是讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要求广大党员明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。

四是讲奉献、有作为,强调的是发挥作用合格,就是要求广大党员践行党的宗旨,保持为民本色,敢于担当、勇于负责,在促进改革发展稳定中当标兵、做模范。

这是新时期党对广大党员的基本要求,我们每一名党员都必须以“四讲四有”标准自觉衡量自己、检视自己,做好人,做好事,积极树立共产党员的先锋形象。

中央明确,“两学一做”学习教育不是一次活动,应突出正常教育,旨在区分层次,有针对性地解决问题。

中央特别强调,要突出经常性教育的特点,以党支部为基本单位,以“三会一课”等党的组织生活为基本形式,以落实党员教育管理制度为基本依托,对普通党员和党员领导干部分别提出要求,努力使党的思想政治建设抓在日常、严在经常,把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员。

我们委厅机关及直属单位全体党员都要深刻认识这次“两学一做”的重要意义和特点,自觉地把思想和行动统一到中央和省委的部署要求上来。

首先在思想上,一定要切实克服松懈、应付、走过场的模糊认识,做到态度积极、主动参与,把自己摆进去。

学习要把自己摆进去,联系自身实际学。

做要把自己摆进去,真心实意地查找自己的问题,整改自己的问题。

各级党组织要切实把主体责任扛起来,把主体作用发挥出来,通过“两学一做”扎实推进全面从严治党向基层延伸,让委厅及直属单位党的每个细胞都健康起来、每个组织都坚强起来,更好地保持和发扬党的先进性、纯洁性。

二、准确把握“两学一做”的总体要求

近期,中央印发了“两学一做”学习教育方案,省委制订了实施方案,教育工委结合实际也制订印发了相关实施方案。

对此,委厅机关及直属单位各级党组织、全体党员都要认真研究,准确把握,深入贯彻。

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篇19:“共享时代”考验品德作文700字

全文共 765 字

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现在的世界日新月异,越来越多的先进科技给予了我们的生活很大的帮助。共享资源正与我们每个人产生密切关联,也在逐渐改变着人们的生活理念。

共享资源现在已经逐渐代替了我们的衣食住行。其中,最常见的就是共享单车。现在路上随处可见什么摩拜单车、ofo小黄车,还有许许多多不同品牌的共享单车,只要手机一扫,马上骑走。还有共享冰箱,里面装着不同的蔬菜、水果、饮料和调味料,同样手机一扫,需要的东西就会自动掉进“取物处”,大家不到菜场也可以买到菜啦!还有少数的另外一种共享冰箱,一般放在小区门口,可以让生活困难的人们免费拿需要的食材和水果。许许多多共享书店也是免费的,不限时间,不限书籍种类,你可以一直在那里安静地看书。除了上述几种,现在还出现了共享篮球、共享打印机、共享空调,甚至还有共享硬币。共享真的成为了时尚。

但是,一些共享资源可以防范损失,还有一些却只能任由品行恶劣之人摆布。共享单车虽然会自动解锁和锁住,但因为车身轻,有些人就会恶意地把车子扔进河里,或是往钥匙孔里塞棉花和胶水,那这辆车不就废了吗?公司不就损失财产了吗?还有免费的共享冰箱和共享硬币,有人占小便宜,有多少拿多少,甚至有备而来,拿一个大袋子把所有东西都装走。共享打印机,虽说是免费打印照片,能打印几张就打几张,这是没错,但也别瞎拿啊!不管三七二十一,是自己的不是自己的全部拿走!再或是一群人扫码打印照片,打印机后面显示还有几十张几百张,工作人员不时地更换纸张和墨盒,浪费了很多自然资源。还有人用完共享单车乱停,用完共享篮球乱扔,用完共享书籍乱放……看来人们真的该自我反省一下了。

共享资源使人们的衣食住行更加方便,可人们却把自己的品德“卖”了,换了食材、钱和他们所谓的“开心快乐”,真是不值得。如果大家能珍惜别人的劳动成果,那么我们的社会将更加美好,我们的祖国将更加繁荣富强!

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篇20:品德合格方面对照检查

全文共 1441 字

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党员干部的作风问题既是党性问题,也是道德问题,探究新时期部队作风问题与道德的关系,有利于培育良好作风,提升战斗精神,更好地实现强军目标。

道德表现为行为规范,更意味着纯洁与高尚,党员的道德品质的最社会和他人利益。决定道德的利益之所以不只是个人的利益,根据主要在于,在人们的直觉和经验里,一个人得到的利益、好处越多,这个人在道德上受到质疑的地方就会越多;反之,多奉献,少索取,其道德得到的肯定就越多。雷锋一生无私奉献,从来不想从社会获得利益,因而至今仍然受到人们的赞扬,视为道德高尚的化身。可见,道德的本质是奉献和牺牲,奉献和牺牲自身利益越多,其道德境界就越高;反之,向社会索取的利益越多,也就越显示其缺乏道德或不讲道德。正如伦理学家康德所言,道德之所以有很高的美名,在于它伴随着重大的牺牲。因此,党员干部,特别是领导干部要树立良好的作风,就必须带头发扬共产主义精神、集体主义精神、无私奉献精神和忘我奋斗精神,不仅不能过多看重和顾及个人利益,必要时还要能舍弃自身利益。有了这样的思想和道德境界,为人民服务的作风才能真正树立起来。

实事求是、求真务实,是真诚坦荡的道德表现;相反,弄虚作假、欺上瞒下则违背了道德要求。弄虚作假的本质是获取不当利益,即把本不属于个人的名利,通过欺骗的手段收归己有。现实生活中常见这种情况,一个人本来只做了分内事,却说成是做出了巨大贡献。有的为了个人升迁和利益最大化等目的,不惜搞形象工程、面子工程、政绩工程,金玉其外、败絮其中,只重形式、不看效果。这种欺骗组织、欺骗领导搞形式主义和弄虚作假的行为,在道德上都是违背常伦的,是要受到谴责的。因此,加强作风建设,必须反对弄虚作假、欺上瞒下,要把弄虚作假的行为看作是道德缺失的表现、品德不良的反映,使之在道德上产生羞耻感、亏欠感,从而真正把实事求是的作风树牢固。

自高自大和过度看重名利,也是不道德的。自高自大就是看不起别人,甚至是对别人的蔑视。其实,人们不论地位如何,人格和尊严都是平等的。一个人如果因为权力因素而蔑视他人,那么不仅在他当权的时候遭到人们的蔑视,失去权力的时候,更遭到别人的蔑视。而过度看重自己的虚名则是自高自大的另一种表现形式,其实质是谋求不当利益。现实社会中有的领导自视清高,目的不过是引起人们的关注,认为关注度越高越容易获得利益上的回报。有的人常有这种想法和做法,设法为单位或个人谋求虚名,从而引起上级和他人的关注和认可,目的不过是为个人提升等获得优势。将这些行为与作风联系起来看,其实质就是“官本位”意识和官僚主义在作风上的表现。因此,在作风建设中,必须把反官僚主义作为重要内容,只有摒弃官僚主义才会有“公仆”意识、平实作风。

是否做到克勤克俭、艰苦朴素、物尽其用,是生活道德的重要表现,也是领导干部在作风上为群众所关注的重要方面。伦理学认为,贪图享受、奢侈浪费是不道德的。享乐主义贪图个人享乐,不关心他人冷暖。具有这种作风的人可能把自己的所得用之一空,为了继续满足享乐的欲望,还会做出贪污受贿、坑蒙拐骗等违法乱纪的事情。奢侈浪费是贪图享乐的极端行为,这些人把本质上不应该用于享乐的钱物用之于享乐,造成了个人和社会财富的巨大浪费。相反,道德要求人应当节制个人欲望,注重合理消费,即使满足欲望并没有违反规定,也应尽可能地做到少取多予,顾及他人的需求。可见,享乐主义、奢靡之风与道德要求是格格不入的。党员干部保持良好的作风,必须时刻做到艰苦朴素,勤俭节约,以自身良好形象带动社会风气向健康方向发展。

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