关于狐狸的寓言故事作文（热门20篇）

野庙的神台上坐着一尊泥塑的神像，年深月久，庙既破烂不堪，栋折榱（cui）崩，神像本身也遍体斑驳，丧失了往日的光彩。

一只常栖的燕子来到破庙，对神像说：“我看你这儿一年比一年的不景气了，这个地方已不那么安全，为什么不走下神台，换个位置呢？” “不行啊，我还是蹲在台上的好。”神像说。 “为什么呢？”燕子问。 神像说：“只要我坐在台上，就总会有人供奉香火，一下了台，就是另外一回事了。说实在的，到了台下，我不过是一团普通的泥土，谁还愿意理会呢？” “但如果神台垮了，你还是得下台，那不是更不好吗？” 神像回答说：“即使如此也只好由它，我的方针是不到垮台不下台。” “那为什么呢？”燕子大为惊讶地说。 “这道理并不深奥，”神像说，“从上台到垮台，占有这个神台的时间，总比垮台之前的任何时间都要长。你知道吗，即使是傻瓜也会选择最长的时间待在台上啊。”

狗、公鸡和狐狸

狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫，想要吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来，并说：“多么美的嗓音啊！太悦耳动听了，我真想拥抱你。快下来，让我们一齐唱支小夜曲吧。”鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的，他一开门，我就能够下来。”狐狸立刻去叫门，狗突然跳了起来，把他咬住撕碎了。

这故事说明，聪明的人临危不乱，巧妙而轻易地击败敌人。

这只是一个很短的寓言故事，不过是我最喜欢的，小时候奶奶也也给我讲过一个类似的，很短，希望来这里的朋友能看完它，很受用的~

把一只长颈鹿带到世上是一个非常艰难的过程。长颈鹿胎儿从长颈鹿妈妈的子宫里掉出来，落到大约３米以下的地面上，通常是后背着地。几秒钟内，它翻过身，把四肢蜷在身体下，依靠这个姿势，它第一次得以审视这个世界，并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后，长颈鹿妈妈便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。

加里·里士满在他的著作《动物园观察》中，详细描绘了新生的长颈鹿是如何学习它的生活第一课的。

长颈鹿妈妈低下头，以看清小长颈鹿的位置，然后将自己确定在小长颈鹿的正上方。它等待了大约一分钟，然后做出最不合常理的事———它抬起长长的腿，踢向它的孩子，让孩子翻了一个跟头后，四肢朝天倒在地上。

如果小长颈鹿不能站起身来，这个粗暴的动作就会被长颈鹿妈妈不断地重复。躺倒在地上的小长颈鹿为了能站起来，拼命努力。有时候因为疲倦，小长颈鹿会暂时停止努力。长颈鹿妈妈一看到，就会再次踢向它，迫使它继续努力。最后，小长颈鹿终于第一次用它还在颤动着的双腿站起身来。

这时，长颈鹿妈妈会做出更不合常理的举动，它又一次把小长颈鹿踢倒。为什么？长颈鹿妈妈想让孩子记住自己是怎么站起来的。在荒野中，小长颈鹿必须要能以最快的速度站起来，以免与鹿群脱离，因为只有在鹿群里它才是安全的。荒野中的狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿，如果长颈鹿妈妈不教会自己的孩子尽快站起来，与大部队保持一致，那么小长颈鹿就会成为这些野兽的猎物。

已故著名作家欧文·斯通就懂得这一点。他毕生研究伟人，为许多人写过传记，其中包括凡·高、弗洛伊德和达尔文。

斯通曾经被问及是否发现了贯穿所有这些杰出人物生命的线索。他说：“我写的这些人，在他们的生命中，总有一个既定的大目标或者梦想，然后他们就为了实现目标和梦想而努力。他们都曾遭遇当头一击，一度被彻底打倒，然后在接下来的许多年里，他们走投无路。但是，每次被击倒后，他们总会站起来。你永远不能摧毁这些人的意志。”

我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书，这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。

今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占梦”。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。

这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。

我看完这篇寓言故事后，觉得心理因素对每个人来说都是很重要的，好的心理素质会带来成功，而坏的就相反了，因此在看待一件事情时，不要存在消极的态度和想法，要想着用积极的态度和想法去对待它，这样才能做好。

人与森林之神

传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”之后，他们同桌一齐吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”

这故事是说，切不可与那些反复无常的人交朋友。

自从老乌鸦被老狐狸骗了一次以后,老乌鸦就告诫自己的孩子：“不要被狐狸的花言巧语所蒙骗，不管狐狸对你说什么，你都不要去理它。”老狐狸也对自己的小狐狸说：“孩子，去找食物的时候，如果看见有乌鸦嘴里叼着肉站在树枝上时，你就称赞它，表扬它，它高兴地一说话时，嘴里的肉就会掉下来。”

小狐狸听了老狐狸的话就走出了家门去找食物去了。走到一棵大树下，小狐狸看见一只小乌鸦站在树枝上，嘴里正叼着一大块肉，小狐狸看着直流口水，就用老狐狸教的方法对小乌鸦说：“亲爱的小乌鸦，你唱的歌真好听，我最爱听你唱歌，能不能够展示一下你的歌喉，唱一首歌给我听呢?”小乌鸦听了小狐狸的话也想起了老乌鸦的教导：不管狐狸对你说什么，你都不要去理它。所以小乌鸦并没有理会小狐狸。

小狐狸见小乌鸦对自己的话无动于尽，突然灵机一动，想了一个好办法：用恶言恶语。于是，小狐狸对小乌鸦说：“我叫你唱一首歌给我听都不行，你真是没有教养的小乌鸦，比猪还要笨。”小乌鸦听很生气地说：“你才笨。”就这一说，叼在嘴里的肉却掉到了树下被小狐狸给叼走了。看着远去小狐狸的背影，小乌鸦很后悔，但己经太迟了。

树上的猴子说：“小乌鸦，你真是聪明一世糊涂一时。”

导语：我们应该尊重科学、尊重事实，下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

墨子在前往北方齐国的路途中，遇见了一位以卜卦算命为业的阴阳先生。阴阳先生对墨子说：“天帝正好是今天在北方屠杀黑龙，而先生的皮肤是黑色的，所以千万不要到北方去。”

墨子没有听信阴阳先生的这一套，毅然继续向北前行。可是在到达山东的淄水南岸后，适逢河水猛涨，无法摆渡，于是只好原路返回。

阴阳先生再次见到墨子时，不无得意地炫耀：“我不早就对您说过嘛，先生不要到北方去。现在的事实果然证明，我的预言是正确的。”

墨子对此不以为然，他反驳说：“现在是南方的人不能到北方去，北方的人也不能到南方来。其实，他们的肤色各不相同，有的黑，有的白，为什么都不能如愿呢?这只是因为淄水猛涨形成了阻隔的缘故啊。况且依照你的理论，天帝每逢甲日乙日在东方屠杀青龙，逢到丙日丁日就在南方屠杀赤龙，逢到庚日辛日就在西方屠杀白龙，逢到壬日癸日就在北方屠杀黑龙。如此说来，天下之人就都不能出门远行了。这样做，既违背了人的意愿，又将使得天下空虚，一事无成。所以，你的虚妄之言实在是听不得啊!”

寓意：墨子用朴素的唯物主义观点批驳了阴阳先生的迷信妄说，这种建立在尊重科学、尊重事实基础上的大无畏精神，是值得学习和发扬的。

小八，一只秋田犬，它来自于日本，却不知何故被漂洋过海，乘飞机、坐火车，最终飘落到一个美国小镇，被人遗忘在了火车站，一个好心的美国教授把带回了家，教授的夫人本不愿收养小狗，但看到爱人和女儿如此的喜欢，便收留下它，从此以后，小八一直伴随着教授左右，帕克不断地教导、陪伴小八，为了让它学会捡球，帕克不惜自己做示范，趴在地上，学狗狗衔球的动作。小八长大后天天送教授到火车站，然后自己回家，下午五点又准时到站口去接，数年来一直是这样，经常坐火车的行人与居民都认识了它，小八仿佛成了整个小镇或者车站的标志，直到主人有次出门病情突发，死在了课堂上，再也没回来。

那天傍晚，小八还是像往常一样，静静地等待着帕克归来，可是，它却永远也见不到帕克了......小八没有气馁，每天傍晚，它还是静静地候在车站旁，等待着自己的主人，数十年如一日。

帕克的夫人见到八公这番举动后十分感动，她依偎在小八身旁，说：“我和你一起等。”

一年又一年过去了，小八仍然在那儿等着，在它寿命已尽的时候，它仍趴在车站旁。死前，它做了一个梦，梦中帕克朝它亲切地喊着：“嘿，Hachi(小八)!”就像以往一样，他们欢快地嬉戏着......

【叶公好龙】

语出《庄子·逸文》

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

这个成语讲的是春秋时期楚国叶（今河南叶县）的叶公子高很喜欢龙，家里到处都画着龙。天上的龙知道了，就来到他家，龙从窗户上向里看。叶公一看见龙，吓得面无人色，失魂落魄。以后，人们就讽刺那些只是口头上说喜欢，言行却不一致的人为“叶公好龙”。

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一齐啄食、嬉闹和休息。它以为自我是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，但是由于终日和鸡混在一齐，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这

只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它最后飞了起来!

启示：磨练召唤成功的力量。

一只非洲黑豹，落进了猎人的陷讲，被人们装进笼子里，抬上轮船，漂洋过海，运到一个动物园里。

黑豹到了这个奇异的地方，又是陌生，又是害怕。这里夜间可以听到狮、虎、象、狼各种动物的哀嗥长啸。但是一到白天，只能见到邻近笼子里的动物。

“呼——哦。”一个低沉而又雄壮的吼声，从隔笼响了起来，黑豹听了，觉得毛骨悚然。住在黑豹隔壁是头威武的狮子。

“呵!你真是勇猛呵!你是不是在原野上，像一个火球般迅速地奔跑?”黑豹问道。

“不，我从来没有奔跑过那么遥远的地方，我一天到晚，都只在笼子里逡巡。”狮子说。

“那是你被人们捕获，和我一样倒霉以后的事罢了。我现在问的是从前，从前，你难道没有威武地去搏击过长颈鹿、斑马、野牛?”黑豹问。

“没有，长颈鹿、斑马、野牛是什么?我不知道。”狮子说。

“那么，你吃什么呢?你难道没有吃过各种野物的肉吗?”黑豹惊奇地问道。

“没有，我的吃的肉都是饲养员带来的。我从没有自己去抓过一只猎物。”狮子懒洋洋地说。

黑豹不知道，人们猎获了狮子以后，把它们养在铁笼里，让它们一代传一代。黑豹隔笼的狮子，已经有七代生活在动物园里了，早已不知道原野和森林是怎么一回事了。

黑豹瞅着狮子，狮子瞅着黑豹，互相惊异地凝视着。过了好一会，黑豹又问道：“你的名字真的叫做狮子吗?”“是的，真真正正，我的名字的确叫做狮子。”狮子打个呵欠，懒洋洋地回答。有一句话我想附带告诉大家，实际和名称并不常常是相符的。

扁鹊说病

春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说： “医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”

10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。

又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。

照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”

5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。

最近我读了《伊索寓言》。虽然，伊索离我们已经很遥远了，但是全世界的人们还在读他的寓言，都被他那妙趣横生又充满智慧的故事所感动。其中，我印象最深刻的故事是《金斧头》。

静静的合上书，闭起眼睛，故事中的情节仿佛又浮现在脑海里：“孩子‘诚实’因坚持选择自己的铁斧头，老爷爷把金、银、铁三把斧头都送给了他;而孩子‘贪婪’因一心想要不是自己的金斧头，最终却什么也没有得到……”我为‘诚实’感到高兴，为‘贪婪’感到悲哀。

生活中，这样的例子比比皆是，我我们要引以为戒。诚实是一种美德，能使人走向进步。贪婪令人堕落，只会走向毁灭。我们应“扬诚实，弃贪婪!”

学习上，作为一名当代的小学生，我们更应坚持诚实。“知之为知之，不知为不知”只有这样，才能在知识的海洋里自由翱翔。

同学们!你们也来看一看《伊索寓言》这本书吧!相信它会给你插上想象的翅膀在智慧的海洋里快乐徜徉!

The bulging belly fox

A hungry Fox found in a hollow tree a quantity of bread and meat, which some shepherds had placed there against their return. Delighted with his find he slipped in through the narrow aperture and greedily devoured it all. But when he tried to get out again he found himself so swollen after his big meal that he could not squeeze through the hole, and fell to whining and groaning over his misfortune. Another Fox, happening to pass that way, came and asked him what the matter was; and, on learning the state of the case, said, “Well, my friend, I see nothing for it but for you to stay where you are till you shrink to your former size; you’ll get out then easily enough.”

胀肚的狐狸

饥饿的狐狸在一棵中空的树干中发现了一些牧羊人存留的面包和肉。高兴之余，他立即通过那狭窄的缝隙挤进去，贪婪的大吃起来。然而，当他吃饱之后，却发现自己的肚子胀鼓鼓的，即便费了九牛二虎之力，却怎么也钻不出那个洞来，便在树洞里唉声叹气。另一只狐狸恰巧经过那里，听到他的呻吟，便过去问他原因。听明白缘由后，那只狐狸便说道：“我的朋友，你就老老实实待在里边吧，等到恢复了钻进去之前的身材，你就能轻松地出来了。”

有一位盲人，每到夜幕降临，出门总提着一盏明亮的灯笼。对此很多人大为不解，认为他是白费油。

于是有人问他：“你什么都看不见，夜晚为何还提着灯笼走路?”

盲人反问道：“朋友，你在黑暗中行走是否撞过别人或被别人撞过?”朋友答到：“有过。”

盲人说：“我从来就没有被别人撞过。因为我有一盏明亮的灯笼，我提灯当然不是为了自己照亮道路，而是为了给别人照亮，让他们能看到我,我就不会被撞倒了。”

安全大道理：

树立“三不伤害”风险意识，为别人指路，给别人警示，就是为自己保护，减少和杜绝事故发生。

一个老人将不久于人世，他把三个儿子召唤到病榻前说：亲爱的孩子们，你们试试能否把这捆箭折断，我还要给你们讲讲它们捆在一起的原因是什么。

长子拿起这捆箭，使出了吃奶的力气也没折断，把它交给力气大的人去吧。他把箭交给了老二。二儿子接着使劲折，也是白费气力。小儿子想来试试也只是浪费时间，一捆箭没折断一根，还是原样子。

没有力气的人，父亲说，你们瞧瞧，看看你们父亲的力气如何？三个儿子以为是说笑话，笑而不答，但他们都误会了。只见父亲拆开这捆箭，毫不费劲地一一折断每一羽箭。

你们看，他接着说，这就是团结一致的力量。孩子们，你们要团结，用手足情意把你们拧成一股绳。这样，任何人也不能打垮你们。这是他在患病期间说得最多的一次话。不久，他感到要撒手西归了，就对孩子们说道：亲爱的孩子们，我要走了，永别了。答应我，你们起誓：要亲如手足，在临终前我要得到你们的回答。三个儿子哭成泪人般向父亲保证，父亲一一拉着他们的手，溘然长逝了。

三兄弟清理物品时，发现先父留下的遗产相当多，但留下的麻烦也不少，有个债主要扣押财产，另一个邻居又要到法庭起诉。开始时，三兄弟还能协商处理，问题很快得到解决。然而这兄弟之情是如此的短暂，虽有共同的血统，但各自的利益促使他们分离，欲望、妒嫉和法律问题困绕着三兄弟，他们争吵、分家，致使法官在许多事情上对他们一一课以处罚。债主和邻居重新翻案，一个说错判要重新起诉，另一个则由于前次诉讼不合手续又提出申诉。不团结的兄弟们内部分岐更大，互相使坏，最后他们丢失了全部家产。当想起捆在一起又被拆散的箭和父亲的教诲时，为时晚矣。

四兄弟在后花园移植了一株罕见的黑牡丹树，他们视之为珍宝，决定由四兄弟共同管理，每人轮流一天。为了能使黑牡丹树更地好成长早些开花，四兄弟都殷勤看护尽职尽责。

首先由老大看管。他整日里围着黑牡丹树团团转，一遍又一遍地为黑牡丹树松土锄草拣去杂物，工作细致极了，一天下来累得满头大汗。

第二天轮到老二，他一见提出了异议：“哪有这样松土锄草的，不小心把根部锄坏咋办?再说了，这几天高温闷热，气候干燥水份蒸发快，应多浇水才对呀。”说罢忙去挑来水把黑牡丹树给灌了个够呛。

第三天刚破晓老三就出现在后花园，见到老二给树灌水马上提出反对意见：“唉呀呀，看你都做了些什么事情，哪有光浇水树能长大的道理?应当多上肥料才正确嘛。”话一落音就急匆匆地挑来一担农家肥一古脑儿给全施了下去。

第四天一早老四接踵而至，他胸有成竹地对众兄弟说：“你们都太缺少经验了，要使花开得艳丽整枝是关键。呶，底部多余的叶子没用，养料全被它们抢走了!”说完不管七三二十一，操起剪子把叶子几乎全给剪光。

四兄弟各抒已见个个手忙脚乱。尽管他们满心期望着黑牡丹树早些开花，但事与愿违，不争气的黑牡丹花终于没有开成，几天以后，黑牡丹树就渐渐枯萎，不久就完全失去了生命力。

——请外行人来办事无异于瞎折腾，最终难免要把事情办糟的。

有一个叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽，而且很有才华，为人温柔贤慧，亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足，一家人过得十分幸福。

一年后，他们养了个儿子，家中更是充满了乐趣。一天，妻子对丈夫说："自从嫁到你家，这一年多我从没回过一次娘家，我很是想念母亲和娘家的人，我们是不是择个日子，回一趟娘家，顺便也把孩子带给他们瞧瞧?"

丈夫想了想，说："也是，应该去见见岳母。"

于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。

几天后，陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。

妻子感到十分诧异，便问丈夫："不知我有什么过错，夫君要休我回家。"

丈夫陶邱说："前几天到你家去，见了你母亲真叫我伤心，她年龄老了，满脸老气横秋，德行礼节都不讲了，已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样，倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。"

妻子听了，哭笑不得。后来，亲戚和邻居知道了这件事，都骂陶邱愚蠢至极。

寓言启示：这位丈夫实在是庸人自扰，为担心遥远的将来而放弃现实中的美好，这不是太愚蠢了吗?

地头蛇不是蛇是人，人们把那些横行乡里，欺行霸市，生于本土，而立足于本土， 危害乡里乡亲们的恶人，称地头蛇。

地头蛇很霸道，人们常说强龙不压地头蛇，地头蛇在他家的门前设卡，非法收取过路费，这是一条乡村公路，一些拉石灰的村民都被他宰了，他收人家100元过路费，不给者就要挨揍，一些胆小怕事的人都乖乖地掏钱，掏钱才能放行。

这几年，地头蛇灵了，他打着协助税务人员收税的旗号，更加张狂地非法收取司机钱财，执法部门查过此事，曾处罚过他，过一段时间，他又收取过路费。这天他顺利地收取了十几人的过路费，他收了两千元，他非常高兴。一只乌鸦飞过来，栖落到他屋院的梧桐树上哇哇大叫，他顿时一扫高兴劲儿，恨透了这只乌鸦，顺手捡起一根短木棒向乌鸦掷去，乌鸦被打的惊飞而逃。

他觉着事出蹊跷，很扫兴，赶紧撤掉横跨公路的木椽杠卡，正在这时，一两面包车开来，开面包车司机来了个急杀闸，轮胎和路面摩擦起了烟，差点闯到木椽上。面包司机生气地推开车门大骂：谁眼睛瞎了，还敢在公路上设卡找死。地头蛇听到后很气愤地回应道：你才是找死！很快两人就互相打斗起来，司机见不是地头蛇的对手，讯速猛地从腰间扒出匕手，刺向地头蛇。地头蛇伤势重，倒地而亡。地头蛇死后，人们还直夸行凶者，但那行凶者早已入狱。

事后人们议论最多的是那只乌鸦，它太神奇了，乌鸦在地头蛇遇刺前一小时，就飞到院里树上哇哇大叫。有人请科学家解释此类现象，科学家也说不出个所以然来。

恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。多行不义必自毙，但好人就有好报。

播音主持专业朗读寓言故事技巧解析

朗读要有层次感

寓言故事的特点就在于构思巧妙，层次感强。层次感的体现是通过实践上的停顿和语气上的转换。备稿时划分好层次，接着考虑怎样朗读才能把层次之间的关系和转换表现出来。一般的逻辑关系有递进、转折，以及悬念等。在不偏离整体基调的同时，考生须利用不同的语气和停顿时间的长短来进行展示。

感受处理要细腻

无论是童话还是寓言，其实都来源于生活，和生活的真实状态是相通的，是用动物和神怪来表现人间的事，同时这还是人们的一种美好理想，是对真善美的不懈追求。仅从这个意义上讲，朗读时怎么可以轻率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去体会寓言故事中的角色和情节，像观察生活、思考生活一样

对待虚构才是意义深远的寓言。

寓言要形象传神

很多寓言故事中角色语言的分量很重，我们朗读时要特别注意处理好，不要给角色“贴标签”，有的考生受某些动画片配音的影响，下意识地模仿他们，这些都是没有必要的。一些形象的确在人们头脑中有着相对固定的模式记忆，但在不同的故事中，不同的角色有着不同的性格特点、不同的语言行为。表达角色的语言关键在于形象传神，体现角色的个性，个性和声音形式之间是有关系的。有一点须注意，就是正

面和反面角色的声音形式一般是比较明显的。

声音形式要富于变化

这里说的变化不是声音大小、起伏的变化，主要是语气的色彩和分量的变化。寓言故事里一般有角色、有情节，故事一般都有高潮、有矛盾。内容丰富多彩、生动有趣的。这当然就要求我们朗读时，声音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、冲突化表现出来。声音形式的变化，体现在听众的印象中是高低、大小、强弱、虚实、冷暖、远近、轻重的变化。当然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的变化，但在

总的基调背景下，应该尽量贴近故事本身所呈现的丰富多样。

上几次乌鸦的肉被狐狸骗走后，乌鸦决定去找熊猫帮忙。熊猫弟弟可聪明了!是现代的诸葛亮呢!

“怎样让那该死的狐狸骗不了我的肉呢?”乌鸦问。

“你先做一个大盒子，把肉放在里面，然后……”熊猫还没说完乌鸦就扑扑翅膀飞了，边飞边说：“知道了!知道了!”

乌鸦回到她家的树下，七手八脚地用木板做了四片同样大小的长方形和一片正方形，然后她把木板藏起来，去买“502”胶水。回来后又把木板贴起来，做成了一个简易的盒子!她心想，这下把肉放在里面，狐狸看不见偷不着了!

不幸的是，狐狸去买了一架很长的梯子。

第二天乌鸦发现了一块又香又大又肥的肉，高兴地把它放在盒子里准备慢慢品尝。就在乌鸦以为问题解决，出去叫好朋友一起过来享受时，肉竟又被狐狸偷走了。她气坏了，只好又去找熊猫。

她对熊猫说：“哼!你是个骗子!我按你说的去做，但是肉又丢了!”熊猫说：“当时我没说完，你就飞了，我还怎么讲啊?我说做一个盒子，盒子下面再做一个保险箱。保险箱下方做一个窝，可以安在树枝上，做完后给我，我帮你做种东西。”一阵窃窃私语后，乌鸦回了家。

几天后，乌鸦找了几十块肉，都带了回家。

狐狸用老办法，趁乌鸦不在的时候，沿着楼梯爬上了窝。他看到保险箱旁有一串数字，88888，他得意洋洋地把88888输入进了保险箱，一打开，“嘭!”一个弹簧拳飞到了狐狸脸上，狐狸眼冒金星，从树上摔下来，晕了。

从此，他再也不敢去偷乌鸦的肉了。

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