内蒙古服饰元素（精品20篇）

蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。蒙古族逐水草而居的游牧生活已逐渐被定居轮牧所替代，住上了砖木结构或土木结构的房屋。为了适应游牧时的生 活环境，他们倒场放牧时，仍需住在蒙古包里。蒙古族的服饰艳丽美观，别具一格。 头饰、长袍、腰带、蒙古靴是蒙古族服饰的四个主要部分。

蒙古人最隆重的礼节就是放五茶。五茶的含义是：献哈达，喝奶茶，尝鲜奶，摆羊背子，敬美酒。当然现在还有鞠躬礼和握手礼。

蒙古族崇尚白色，白色在蒙 古族的礼仪中，显得十分庄重：迎接尊贵的客人，首先必献上一条雪白的哈达，随后递给客人的是一种洁白的精制奶食。用“白”来祝福民族的健康与兴旺。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。

当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。

进入蒙古包前要把马靴放在门外。入包时，不能踩门槛。进包后坐在包边。离包时走原路。告别主人时，主人返回蒙古包后， 再上车或上马。

主人献茶，客人应欠身用双手去接。睡觉时，脚不能伸向西北方。如包里有病人，门外右侧则缚一条绳子，绳子的一头埋在 地下，表示主人不能待客。不能用烟袋或手指指人，不能在火盆上烤脚，蒙古族忌讳坐在蒙古包的西北角。蒙古族妇女坐月子， 满月前不能进家串门，他们在门口做的标记是：生男孩的，门的右边挂着由哈达或棉布包裹的树枝(似弓箭)。倘是女孩，门的 左边挂的是红布。严禁客人打骂狗。对拴有红布的牲畜，绝对禁止使用。参观宗教仪式时应注意：不要鲁莽介入;参观时不妄加 评论，不喧哗;不模仿;不吸烟，不走动。出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。

我的家乡在美丽的内蒙古。那里十分美丽，有一望无际的大草原、还有具有独特风味的美食。

在美丽的草原上，散落着一个个圆顶的蒙古包。夏天的田野里，有马、牛和羊，马儿在飞快地奔跑、牛和羊在悠闲地吃着肥美的青草。秋天的田野上，到处是金黄的麦穗、成熟了的西红柿、黄瓜、土豆散发着天然的芳香。农牧民伯伯们收获着劳动的果实，脸上浮现出丰收的喜悦。

说起内蒙古的美食，那可是数不胜数呀!其中有我最喜欢吃的用一种黄颜色的米做成的炸糕。还有味道鲜美的羊肉和柴鸡肉。其实除了这些还有荞面、豆面等等。蒙古包里不时飘出一阵阵的奶茶的香味，这个奶茶可不是我们买的那种，这可是自己做的，它是用内蒙古特有的砖茶，把它弄碎了放到锅里煮，最后加上牛奶就ok了。喝起来回味无穷!

内蒙古除了风景和美食，还有许多特色的节目呢!

比如在每年的那达幕大会上，有摔跤比赛和文艺演出等，到了晚上，伴着优美的蒙古音乐，开始了篝火晚会，大家边唱边跳，好看极了。

我爱我的家乡!我爱内蒙古!

我爱内蒙古的夏天!

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这里的“阴山下”指的就是呼和浩特。

“天似穹庐，笼盖四野。”、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这就是我想象中的呼和浩特，还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等等。

今天，我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中，到达了内蒙古的呼和浩特!从来之前做的功课中，我了解到呼和浩特是蒙古语，在汉语里的意思是青色的城市。公元16世纪，当地的王府与民宅常用青砖造房子，远远望去，一片青色，故有“青城”之称。

于是，当飞机达到呼和浩特上空的时候，我使劲从飞机的舷窗往下看，希望能够看到传说中的青色。可是满眼望去，我并没有看到青色，而大部分都是翠绿色的。这是什么原因呢?带着疑问，我下了飞机。

刚下飞机，我就感觉到了内蒙古天空的晴朗。人们都说，内蒙古的天几乎是万里无云的，是真的吗?我抬头一看，哇!天空一片蔚蓝，只飘浮着少少几朵棉花似的白云，仿佛一片蓝色的大海，海面上不时地飘过几只白色的小帆船。阳光直射而下，明亮耀眼，让人睁不开眼睛。呼和浩特的空气也特别新鲜，尽情地深呼一口气，仿佛能感受到青草的芳香(不过，不知这是不是因为我一心想着大草原而产生的心理作用呢?嘻嘻。)

但是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的样子。我从课文中“看”到的内蒙古是一个翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外边城，人们都穿着襟飘带舞的衣服，骑着骏马在一望无际的大草原上奔驰。可是眼前的这个呼和浩特却和我想象中的完全不一样，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我几乎分辨不出它与我生活的广州有什么差别：一样宽敞大气、车水马龙的马路、一样整洁干净的街道和河流、一样高高矗立的大厦、一样时尚前卫的市民、一样的星巴克、上岛咖啡等名店和餐馆······我真的来到了内蒙古吗?我不禁有些疑惑了。

和妈妈讨论，妈妈说经过这么多年的发展，内蒙古早已不是诗人笔下的样子了。内蒙古现在已是全国发展最快的地区，内蒙古的鄂尔多斯更是中国发展速度最快的城市，作为内蒙古首府的呼和浩特当然也不会落后啦!哦，难怪我从飞机上已经看不到青城“青”的影子了呢!原来那些老式的青色建筑已经大多被新式的高楼大厦所取代，或者是新式的高楼大厦数量已经远远多于青色的老式建筑吧?

不过，仔细再看，呼和浩特作为内蒙古的城市，还是保持了许多蒙古特色。比如，呼和浩特的每一个商店的招牌或指示牌都是蒙汉对照的，上面是蒙古文(蒙古文很有趣，字的形状有点像羊肉串，它这个独特的形状正好可以让我们能够很容易地把它与其它文字区分开来)，中间是中文，有的下面还有英文;比如，在现代化的大厦中，总是不时会冒出一个有着圆圆蒙古包屋顶，顶上竖着标志性的成吉思汗军旗，墙上装饰着鹰或马的花纹的老式建筑;再比如，有些现代化的大厦也仍然选择青色的屋顶或青色的外墙装饰……

据说现在在内蒙古，汉人已经占到80%，蒙古人只占12%，还有一些其它民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，猜测哪个是蒙古人，哪个是汉人，成了我旅行中的一大乐趣。

我这次来内蒙古旅游是想在草原上骑马、在大漠里骑骆驼的。可是，我怎么也不能把呼和浩特这个现代化的城市与草原和大漠联系起来。呼和浩特这个迷一样的城市一开始就带给我极大的震撼，它还会给我带来什么惊喜呢?我期待着·

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喜欢在陋室之中，独我，一茗香茶，一盏孤灯，走近那个梦幻的世界。诗词，中华民族的瑰宝，中华人民的精神家园。你有男儿的血气方刚，有女性的脉脉柔情。你是千年风雨的积淀，你是永远不会被时间风化的珍藏。

品读你，醒时你如高山上的清泉，清澈勃发，醉时你如暮霭中的大山，迷离而又难辨。品读你，品出的是国家苍生，理想追求，人间至爱。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是杜甫对天下志士的挂念;“恨生非男儿，不能跃马飞戈，驰骋沙场”，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情怀。诗词，亘古千年，多少人含泪写下对国家苍生的挂念。你代表的是千百年来，华夏大地上多少有才、有志之士为国为民进发的激情和无比的忠贞。为此，你唯属于中华民族。

忆往昔，李白曾发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”不畏权贵的呐喊，诗圣留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的昂扬激情与斗志，还有《归园田居》的陶潜，他们将自己的理想、抱负寄予你，从此你散发着古人品格的幽香，你承载了无数仁人志士最纯洁的梦想，最坚毅的追求。为此，你唯属于中华人民。

聆听你，听到了苏轼“千里孤坟，无处话凄凉”对亡妻的悼念：听到了牛郎织女“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞信念：还有李商隐”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”：这一切一切，是那样的凄美，是那样的深沉，不知你是否可以扛得起这份浓重的爱，这份至死不渝的人间至爱，你是被血与泪堆积起来的，你是被无尽的痴情所支撑的，有情有义之人唱出了最动人的绝唱。

诗词，你唯属于中国，诗情早已在华夏大地上生根发芽，千年的风风雨雨，已使你枝繁叶茂，中国正走向世界，而你也会继续承载着着一份份亲情、激情、柔情跟随中华，面向世界。

诗情，中华。

【作文材料】

北京奥运会的开幕式，给世人一个惊喜。五千年的华夏文明，瑰丽雄奇的中国元素，为“人文奥运”作了最好的注脚与诠释。请以“中国元素”为话题，展开文笔，写一篇800字左右的文章。(诗歌、戏剧除外)。要求：①自拟题目;②自定立意;③自选文体;④不得抄袭。

【写作指导】

这是一个很宽泛的话题，“中国元素”包含了很多方面：过去我们有四大发明，有琴棋书画为代表的中国文化;今天我们有鸟巢、水立方，更有神舟飞天的尖端科技;有战胜灾害，重建家园的众志成城;有抵制分裂、维护国家尊严的万众一心……

同时，从不同的角度，我们也可以对这个话题进行不同解读：要传承，我们可以呼吁传统的回归;要创新，我们可以吸取、消化西方文化中的精华;要批判，我们可以指责某些值得改进的地方;要捍卫，我们可以谈到民族节日、文化申遗……

【参考范文】

我的中国印作文

小时候，常常听到哥哥姐姐们唱这样一句“我的祖先早已把我的一切，烙上中国印”，当时很有些迷惑，一个人关在卫生间，脱光衣服，对着镜子，在身上仔细地寻找，总是找不到身上的中国印。现在长大了，我才明白，那鲜红耀眼的中国印，不是烙的身上，而是烙在了每一个华夏儿女的心里!

你看，原本该烟笼雾锁的南国风光，也变得千里冰封，万里雪飘，老天爷一时糊涂，把本该送给华北大地的丰年瑞雪，全部投到了华南。交通受阻，电力中断，困在途中的旅人归心似箭，家里的亲人正盼着自己能赶上春节阖家团聚呀，但又寸步难行，饥寒交迫，紧要关头，大家捧着一颗关切的心，到车站、到途中去慰问被困的同胞，为他们送去温暖的被褥、可口的饭菜，送上家庭的温馨、亲切的问候!

考验还在继续，南方雪灾后的重建正在紧锣密鼓中，汶川地震再次把同胞推向深渊，屋舍倒塌，山体滑坡，堰塞成湖，整个西南，一片废墟，瓦砾下，是上万上十万命在旦夕急盼求援的脆弱生命，瓦砾外，是刚和死神擦肩而过惊魂未定的骨肉同胞。危急之中见真情，温总理亲自到抗灾一线，举国上下，万众一心，有钱出钱，没钱出力，大家齐声呐喊“汶川加油!中国加油!”呐喊震惊全球，世界关注东方，一名美国美联社的记者，被四川灾区抗震救灾的广大官兵、人民和中国同行所感动，他写到：“看似一盘散沙的中国人，蓦然间变成了钢板一块，这太可怕了!以前，总是弄不明白朝鲜战争失败的原因，现在终于明白了，答案就在这里。”

不只旁观者明白了，我们更明白，我们是龙的传人，团结一心，众志成城是烙在内心深处的鲜红的中国印!13亿中国人团结在一起，我们能创造出世界上的任何神奇。

看，奥运圣火传遍全球，在鸟巢上空熊熊燃起，同一个世界，同一个梦想，发展中的中国需要奥林匹克更快、更高、更强的精神来引导，百年奥运更需要五千年的中华文明来助他升华。绿色奥运、科技奥运、人文奥运，因为有了中国元素的加入，奥运文化更完美，奥运精神更博大;北京奥运会更是中国民族历史上空前的一次爱国主义大凝聚、大展示，在向全球展示中华民族的和谐、人文与科技进步的同时，2008，已成为中华文明走向世界的新起点!

我骄傲，我自豪，黄皮肤黑眼睛只是我的外表，我的血管里奔流着长江、翻腾着黄河，我要放声歌唱：

“我的祖先早已把我的一切，烙上中国印!”

世界的赞美与认可，提高中华文化国际影响力，使中华民族永远屹立于世界民族之林。

议论文写作指导

议论文的三要素

(一)论点

古人云：“文以意为先，意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。”无论写什么文章都必须立论。立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。

举例：1、如针对和英国首相撒切尔夫人商谈香港回归问题，有人提出香港可以暂时不驻军，邓小平则掷地有声说：主权问题不是一个可以商量的问题!

2、“五四青年节”，各地都在举行庆祝活动，各级党委、政府部门主要领导悉数参加会议，足见领导对青年的重视。有媒体用这样观点做题目：关注青年就是关注祖国的未来。

(二)论据

论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说，就是文章中“摆事实、讲道理”，所以，论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等)，确凿的数据，可靠的史实等;理论论据主要是指文中使用的名言警句、谚语格言以及作者的说理分析等。

论据使用注意事项：

1、论据必须为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。

2、论据要典型，不能用诸如“我同学就是一个这样的人”，同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到)

3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。

4、论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。

(三)论证

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。

中学阶段常用的论证方法有：引用(引言)论证、事例(名人、时代人物)论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。

一年级的假期，我、爸爸和爸爸的朋友们一起去了美丽而又辽阔的内蒙古大草原。

蓝色的天空飘着白云，快乐的旅途伴着歌声，我们来到了蓝色的蒙古高原，下车一首赞歌，一杯奶酒，使我们仿佛进入了一个神秘的境界，让人如痴如醉。草原上有奔跑的马儿，吃草的牛羊。只要马脚一踏下去，就有一些蚱蜢和蝗虫跳起来，仿佛在说：“人家睡得正香呢，碍着你了吗？”在草原中央还有一些发电的大风车，它们都站得笔直，像个战士。草原上有很多破旧的蒙古包，这些蒙古包都鼓鼓的，像一只大馒头。

蒙古人住蒙古包至今已有一千多年的历史了。蒙古包大约有4米多高，它看起来很小，但实际上包内使用面积还是很大的。几乎所有的蒙古包外表都呈圆形，鼓鼓囊囊地穿着一件华丽的“衣服”，衣服上嵌着一扇别致的小门，脑袋上顶着一扇神奇的小窗。进入到蒙古包的里面才发觉蒙古包并不是圆形的，准确地说是在圆形的身体上戴了个“高帽子”。“高帽子”是由36根木椽子搭成的，形态像一把张开的大花伞，在伞顶上还顶了个木制大转盘，转盘上饰以美丽的民族图案花纹。蒙古族有许多独特风俗：赛马、射箭、摔跤。特产也有很多，奶酪、炒米、奶豆、宫廷奶茶等。

内蒙古大草原的一切都让我难以忘怀！将来我一定要再去看看那美丽而又辽阔的内蒙古大草原。

今年暑假我是在内蒙古渡过的，妈妈告诉我会去草原时，我很兴奋，因为我从来都没有去过大草原，这是第一次去。

来到大草原，我第一个跳下车，吃了午饭后，我们就去骑马，我学着电视上一边喊“驾、驾”，一边用脚夹马，像大将军一般，向着草原深处飞奔而去。走了一段路后，抬眼远眺，真是辽阔无边。整个草原像是一幅画，而且那画是活的：远处隐约可以看到如蚂蚁般大小的蒙古包，近看有很多黄色的小野花，草长得很茂盛，高的有一米多，矮的有一厘米左右，到处都是绿色，给人极舒服的感觉，小草、花儿随着风开始翩翩起舞——，天空是白蓝色的，清爽得象被水洗过，云朵慢悠悠地飘动。蓝的天，绿的地延伸开来，在远处交接成一条线。天像一个巨大的圆圆的帐篷，笼罩在绿色的大地上，这时我很真切地感觉到地球真的是圆的。

到了草原深处，我们的马儿停在一个牧民家门前，品尝了马奶酒，奶酪之后，我们穿过一块沼泽地来到一条河边，导游说这就是美丽的“希拉穆仁河”，那是一条弯弯的细流，静静地流过这广袤无垠的大草原，像一条迷人的玉带镶嵌在大草原上，这里真是草肥水美，风一吹，隐约见到一些白色的羊群，我们终于找到了"风吹草低见牛羊"的感觉。

几年前曾到过淹城，当时给我的感受是现代化的建筑，现代化的布局，今天再次光临淹城，这里的一切真的让我耳目一新。

景区门口依然是老样子，进入检票口，抬头便望见两根粗壮的铁柱子，它们之间夹着一块很大的铁板，上面刻着一些符号足以引起游客的遐想。

进入景点后我们就进行了分组活动，各自沿着不同的路线走去，我们来到了一个小山洞里，石壁上刻着奇形怪状的东西，有的似月牙形，有的似冰凌柱，有的就是圆环……要不是导游告诉我们这是人工雕刻的杰作，我们还以为是天然雕饰的呢！

拐了几个弯，我们来到了诸子百家的遗址，先进入代表儒家的小屋，这屋子外观很小，可在里面却感觉宽而不挤，屋内摆放着一张已无光泽的木桌，显然有些陈旧，桌旁矗立着一尊铜制的人像，面目和善，似乎在欢迎我们的到来。我想也许那就是闻名古今中外的圣人孔子吧。仔细看来，他手中拿着一本书，眼睛炯炯有神，似乎盯着书，又似乎看着你，让我马上想起他“有朋自远方来，不亦乐乎”的言论，我们悠闲地欣赏着，仿佛跨越时空进入了这种意境，我们快乐地游访了一个又一个古人的屋子，真是赏心悦目。

“哇——真刺激！”循声望去，那是高科技制作——高空旋转，360°旋转，惊险而又刺激的动作吸引了我们，把我们带到了另一个崭新的游乐世间，我们去了“梦回春秋”高空影院，观看了《铁血春秋》，从中了解到了春秋时期的古典文化，也体验到了春秋战场上的冷酷，最后登上“孙武点兵台”一览春秋淹城的全景，真可谓美不胜收！

春秋淹城，让我刮目相看，我不仅看到了时代与科技的进步，而且深感现代元素与古典文化相结合的妙处，那是一种创新，是中国文化内涵的充实，是劳动人民智慧的结晶。

你们瞧！照片上的我是今年暑假在蒙古的希拉穆仁大草原拍的。

我正骑在马背上，微笑着。那天我扎着牛角辨，身穿蓝色的牛仔衣和白裤子，自己的双手紧紧握住马背上的缰绳，真担心自己摔下马背。

记得那天，在蒙古包里吃过午饭，导游告诉我们：今天下午1点钟骑马，漫游美丽的大草原。

1点钟到了，马官带着游客骑上马，慢慢悠悠地走近美丽的大草原。3个小时过去了，他们陆续回来了。“哈哈，该我骑马了。”我兴奋地叫起来。马官带我骑着马来到草原中间。头顶上是一片蔚蓝的天空，底下是绿油油的草地，一阵风吹来，小草好像在说：“欢迎你们来到希拉穆仁草原游玩。”马官叫我拉好缰绳奔跑一小圈，我拉紧缰绳：“啊——啊——”我闭着眼睛叫了两声。一小圈跑完了，我的心已经提到嗓子眼了。马官叫我慢慢骑到小山顶，给我拍照片。

我骑到了小山顶上，挂着胜利的微笑，爸爸“咔嚓”一声拍下了这张照片。

每当我拿起这张照片，都会想到美丽的大草原。

今年暑假我是在内蒙古渡过的，妈妈告诉我能够去草原时，我很兴奋，因为我从来都没有去过大草原，这可是第一次去。

来到大草原，我第一个跳下车，高兴的像是脱缰的野马，激动的不得了。抬眼远眺，内蒙古草原真是辽阔无边。整个草原像是一幅画，而且那画是活的：远处隐约能够看到如花生米般大小的蒙古包，近看有很多蓝、黄色的小野花，草长得很茂盛，有些草有一米多呢！我站在那里，只露出一个头。而矮的草只到我的鞋跟儿，到处都是绿色，给人一种置身于天堂般的感觉，小草、花儿随着风开始翩翩起舞……天空是淡蓝色的，云朵悠悠地飘动，好像在为天空轻柔的擦拭着它的脸。蓝的天、绿的地延伸开来，在远处交接成一条线。让人感到仿佛在天上的云朵上飘浮，总有种飘飘然的感觉。到了草原深处，这里真是草肥水美，风一吹，隐约见到一些灰白色的羊群。我还在开玩笑想：“现代科技真厉害，羊都会染发了”！

啊！蓝天白云、绿草茵茵、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟，七月的草原美得像个童话世界，我们置身于茫茫草原，心情格外开朗，但就在这时，一片红霞却慢慢地拉上了草原漂亮风光的帷幕……

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案。项圈则是苗家姑娘恋爱、结婚必备之物。看到书中的图片就知道此类饰品很高贵富丽，这正是苗族的服饰文化特点。我们看到光鲜亮丽的外表下正是蕴含着苗族在与自然的抗衡中对事物的认识和升华，当你欣赏苗族刺绣蜡染图案时，可以将数学公式、几何原理套入进行计算，其图案结构间的等距、对称关系是分毫不差的，反映了中国文化的底蕴所在，令我由衷的佩服。

最后一节谈到回族服饰。回族服饰的主要标志在头部，男子们都喜爱戴白色的圆帽，讲究的人会在帽子上绣上精美图案；妇女们常戴盖头，显得秀丽大方，庄重优雅，足以体现鲜明的民族和地区特色。

《中国风俗》这本书中介绍的中国服饰绚丽多彩，精美绝伦，各具特色。中国服饰文化是中华民族文化的积淀，闪耀着民族的智慧，更是民族的灵魂，我们应该多了解和渗透中华文化的精髓，学习并延续中华文化的精神！

春天的时候，大地万物复苏，小草钻出大地。树木抽出新的枝条。小燕子从南方赶来，唧唧的叫着，好像在说：“春天来了！春天来了！”

每当夏天的时候，校园里的花坛开出了艳丽的鲜花：一串红，大丽花，小野花。各有各的香气，美丽的蝴蝶在花朵之间跳舞，小蜜蜂在花朵上采蜜……

夏天过去了，秋姑娘迈着轻轻的脚步，来到我们的身边。树林里，红红的枫叶像一枚枚邮票，邮来了秋天的凉爽。橘子。柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！在果园里，果农们的脸上挂满里丰收的喜悦。

冬天不知不觉地到了，下了一场鹅毛般的雪，使大地盖上了雪白的毯子，使小树披上了银装，一片洁白！像白色的世界！这么美的景色，使我和小伙伴不得不出来。我们堆雪人，打雪仗，磨雪面……雪地里传来一片欢声笑语！

这就是我的家乡——内蒙古乌兰浩特。

自我六七岁的时候，爸爸带我去一次内蒙古的大草原，哪里是很有名的。

那一次，是我第一次去看大草原，也是我第一次骑马。当时我还太矮，得让爸爸把我抱到马背上去，第一次毕竟第一次，当时我非常害怕，担心摔下来，怎么办？可是小马一走起来，我害怕的不得，但觉得非常安全，嘴里不时还喊出几声驾！驾！来。

呵！大草原可真大呀！在远处有一座蒙古包，即使小马走好远，还是非常远，真是一望无际，这里的草密密麻麻的，从远处看就像一片绿色的海洋，而且很绿，简称绿中之绿，当然，这就是蒙古大草原的奇特之处。

这里很美，所以令我终身难忘！

在我刚开始记事的时候，周围很热，到处都散发着一片红色的亮光——包括我自己。我什么都不知道，脑子里只有自己的名字——铁。

过了一会，周围除了一股股热浪发出的声音以外再没有其他声响。我实在是太无聊了，便大喊起来：“这儿难道就只有我一个吗？”

不一会儿，一个飘忽的声音回答了我：“笑话，虽然这里什么都看不见，但是我们都在这里待了几百亿年了，还能只有你一个？你是新来的吧？”

“新来的吧？……新来的吧？……”周围附和着响起了许多声音。

“好啦，姐姐们，你们不要再吵了，你们年纪最大，你们是氢，但他毕竟是新来的，你们不要嘲笑他了吧。”终于，一个温和的声音响起：“小弟弟，你叫什么名字呀？”

四周的声音一下子都停了。

“铁。”我回答，“那您叫什么名字呢，姐姐？”她笑着回答：“不用这样子称呼我，我叫钙，你以后叫我钙姐姐就行了。”我回答：“好的，钙姐姐！”

就这样过了几十年，一阵更大的热浪袭来，紧接着发出了一声巨响——那是从四周传出来的爆炸声。在爆炸声里，还有许多陌生的声音在谈天，那种声音既不像氢一样飘忽，又不像钙一样温和，而是更加浑厚，低沉。

爆炸声渐渐散去，随之褪去的还有周围的红色亮光，取而代之的是一小片的白光，那是由一个明亮的光球发出来的。除此之外，四周黑漆漆一片，只有一些零星的光点印在那黑幕上。

光越来越暗，我这才发现自己离那个光球越来越远了。不过还好，我最终在不远处停了下来。我看了看自己，第一次看见了自己的样子——小块闪着光的银色物质，可是我的银色大衣不久后就不见了，因为氧——那些欢快的见习小裁缝给我做了一件带斑点的暗红色外衣！

又过了十几亿年，一块由各种元素组成的天体划过了这里，把光球附近的尘埃搅得一团乱，形成了一个漩涡。一年过去了，两年过去了……漩涡越积越大，它的中心也越来越亮，终于有一天，它被点亮了，变成了一个黄白色的光球。它所产生的力像数千只大手，让天体们更加频繁地撞在一起，形成了一个个更大的天体。

我也被这种力所影响，和其他的元素聚成了一个团儿——一颗小行星。

然而有一些“发展”较快的小行星则摆脱了那一个“小”字，成为了一颗真正的行星。

很多人说草原很美丽很宽阔，我却一直没有见过真正的大草原。在暑假的一天里，我终于可以饱览一下我仰慕已久的草原风光了。

我和姑姑、姐姐跟着旅游团坐大巴士车从承德(在河北的一个城市)，来到了我早已向往的大草原。一进入草原风景区，首先映入眼帘的就是那一望无际，碧绿色的大草原。草原真美啊，遍地开满了野花，白的、粉的有名字的、没名字的，都在你不让我，我不让你地竞相开放。碧绿的嫩草遍地都是，给这美丽的大地铺上了一层华贵的绿地毯;远处的蒙古包象一个个大蘑菇镶嵌在草原上;蓝蓝的的天空中飘着几朵形态各异的白云，这使得空气格外清新，风景也更加的美丽。

正当我欣赏着着草原美景时，姑姑对我说：“伊伊，你骑马吗?那边有个骑马场。”我顺着姑姑的手望去，果然看到了马场，我立即兴奋的拉着姑姑的手向马场跑去。姑姑跟着我说：“急什么，等等你姐姐。”但我早已迫不及待地奔了过去，工作人员把我扶上了一匹叫“柯柯”的白马。随后姐姐也骑上了一匹叫“黑眼睛”的黑马。坐在马背上的感觉真好，真舒服，再看看姐姐：带着花丝帽，拿着相机拍着美景。这时工作人员牵着马走进风景区，一切美景让我尽收眼底。坐在马背上就像坐汽车一样舒服，稳当……

下午四点我们又乘坐大巴返回避暑胜地承德。这一天我不光骑了马看了美丽的风光，而且还带着喜悦满载而归。圆了我向往已久的草原梦。

为学习宣传贯彻好自治区第十次党代会精神的要求，在全县迅速掀起学习宣传贯彻热潮，12月7日，我县召开宣传文化系统传达贯彻自治区第十次党代会精神报告会，会议传达学习了李纪恒书记在自治区第十次党代会上的报告。县委常委、宣传部长武建清主持会议，县委宣传部全体干部，县文联、县文旅新广局班子成员及环节干部参加会议。

武建清指出，自治区第十次党代会开启了全面深化改革、建设现代化内蒙古的新征程，吹响了内蒙古决胜全面建成小康社会的号角，奠定了打造祖国北疆亮丽风景线的坚实基础，开创了内蒙古全面从严管党治党的新阶段，对于自治区经济社会发展具有重大而深远的意义。全县宣传思想文化系统要按照自治区党委部署，市委和县委要求，统筹调度新闻宣传、理论宣传、网络宣传、社会宣传等力量和资源，精心组织策划，做到各媒体同频共振，不断把学习引向深入。学习宣传贯彻自治区第十次党代会精神，是当前和今后一个时期的一项重要政治任务。要充分认识自治区第十次党代会的重大意义。自治区第十次党代会是自治区进入全面建成小康社会决胜阶段和深入学习贯彻党的十八届六中全会精神的重要时刻，召开的一次十分重要的大会。大会高举旗帜、维护核心，继往开来、开拓创新，团结民主、凝心聚力，求真务实、风清气正，对于进一步凝聚全区上下的思想共识、凝聚团结奋斗的伟大力量，加快现代化内蒙古建设，具有十分重要的意义。

武建清强调，要迅速掀起学习宣传贯彻自治区第十次党代会精神热潮。全县宣传文化系统各部门和广大党员干部，要按照自治区党委、市委、县委的要求，切实加强领导，精心组织安排，把学习宣传自治区第十次党代会精神与学习宣传党的十八届六中全会、市第四次党代会、县第十四次党代会精神结合起来，与学习宣传习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略结合起来，与学习宣传习近平总书记考察内蒙古重要讲话精神结合起来，多层面、多渠道、多形式组织开展好学习宣传，全面准确、科学严谨的做好解读阐释，确保学习宣传工作有声势、有特色、见实效。要精心组织好宣传报道，县直新闻媒体要加强策划、认真落实。《卓资报》、卓资广播电视台、新媒体“两微一端”等传统媒体和网络媒体要充分发挥各自优势、同步进行宣传。在重要时段、重要版面开设“贯彻自治区第十次党代会精神”专栏专题，多角度、多层次、全方位组织开展好主题宣传、专题宣传、典型宣传，充分展示我县各乡镇、各部门学习贯彻自治区第十次党代会精神的新成效、新进展，努力营造学习宣传贯彻自治区第十次党代会精神的浓厚氛围。

扎实开展好理论宣讲，县讲师团要采取集中培训、集体备课等方式培训好宣讲员，编写好宣讲提纲。各乡镇、各部门要依托各类讲堂进行巡回宣讲，形成上下呼应、全面覆盖的宣讲态势，推动自治区第十次党代会精神进机关、进社区、进农村、进企业、进学校，使全县干部群众坚定信心、提振士气、鼓足干劲。各地各部门要围绕自治区第十次党代会精神，充分利用人流密集场所和公共资源，全方位、多形式宣传自治区第十次党代会的主要精神和各项目标任务，营造浓厚的宣传氛围。

鼓励广大文艺工作者深入基层、深入群众、深入生活，创作一批反映我县人民群众贯彻落实自治区第十次党代会精神的剧本、二人台小戏等文艺作品，并通过展览展示、慰问演出等群众喜闻乐见的方式送到群众中间。

要主动开展好对外宣传，县直新闻媒体要主动向中央、自治区、市级媒体推送稿件，在中央、自治区、市级主流媒体的重要时段、重要版面、重要栏目增加发稿数量、提高发稿质量，充分向外界展示我县各界学习宣传十八届六中全会、自治区第十次党代会、市第四次党代会、县第十四次党代会的亮点特色及推动经济社会发展的好经验、好做法、好典型，着力讲好卓资故事，传播好卓资声音。

会上，党校副校长刘建华还将内蒙古第十次党代会报告分总结、分析、部署三大块对大会的主题、过去五年工作回顾，存在党的问题、总结的经验、机遇和挑战、指导思想、原则要求、奋斗目标等进行了深入系统的讲解。

中华魂，源于远古，传承至今。风风雨雨，涤荡出无数瑰丽与精华。一把二胡，何尝不是一个天下：一首乐曲，早已成就风云几许。二弦，一码，流水弓，凝香木，雅致不加修饰，却高贵到绝巅，琴声飞扬，似看到战马奔腾，似看到月华如练，有淡淡风雅，亦有浓重沉郁，二胡――典雅的中国元素。

丝弦两根，一内一外，亦如世间，内外各异。琴声刚强似石，铮铮然如暴雨倾泻而下，弓运流畅，随琴师力度顿顿挫挫。一甩弓，便是火光漫天;一斗弓，便是紧张屏息。一把琴，可道出安史之乱，可道出战马奔腾，可道出抗日反击。

听，那如冰如剑的韵律，有冰般凄凉，有剑样杀气。不复畏葸，不复赢弱，不复怯懦。是顶天立地真男儿，是浴血奋战真将相。

琴声可刚强似石，迅猛如风：亦可柔情似水，温润似玉。

慢弓，是低语诉说：分弓，是相思难解。琴声悠扬，似看到卷帘人比黄花瘦，似看到新婚人红妆嫁衣。有汉宫如怨如慕的妃子唱，有河畔西施浣纱的美人吟。

听，那儿女情意绵长，难识风月;那孩提天真顽皮，率真无邪。不复轻佻，不复张狂，不复低俗，是柔肠百转的江南女子，是漫漫天际的风荷清圆。

一把琴，两根弦，一把弓，两颗心，二胡看似平淡无奇，实则内富底蕴。二胡中有奇山怪石，有百鸟朝凤，有清溪几许，有湖泊几潭，有春江花月夜，亦有秋波洞庭湖。自然之景，和谐之音，是不可复制的伟作，是不可割舍的血肉。

古人讲究音韵，斗酒十千，高朋满座，无乐则难称高雅。胡琴初入中原之时，带着满身野性，难有几分文气，却在几千年沉浮中，磨去了些许野气，增添了些许温和。

拉琴者惜琴，视之如生命，只愿听者有心，觅得知音，但二胡却如同一本书，浅显易懂却意韵深刻。

二胡，只做淡淡的自我，高洁而文雅。

二胡，是中国元素中永不熄灭的明灯。

二胡，我最喜欢的中国元素。

今年暑假，我参加了德州晚报小记者团组织的夏令营——内蒙古之旅。

我们来到了呼和浩特，呼和浩特是内蒙古的省会城市，蒙语意思为“青城”。公元1581年，蒙古族土默特部的阿拉坦汗带领部众来到呼和浩特，决定在此定居，垒建的城墙全部采用呼和浩特大青山上的青石，远远望去泛有青色，因而被称作青城。

时间一分一秒的过去，我们也参观了不少地方，有内蒙古博物馆、将军衙署、库布其沙漠、西拉穆仁大草原等。

虽然观赏了这么多地方，但我最喜欢的还是库布其沙漠。一望无际的金黄色沙山，高低起伏，真的好美!虽然沙漠很美，但我们还是希望没有沙漠，没有沙漠就没有干旱的地方。

我们在沙漠中做了很多活动，爬沙山，骑骆驼……别提多开心了!骆驼是沙漠中的勇士，它背上的两个驼峰里装的是脂肪，它们在一望无际的沙漠中行走时，如果没有食物，骆驼就可以用背上的脂肪来补充能量，两个驼峰就会慢慢变小;如果有绿洲，骆驼吃饱喝足后，它背上的驼峰就会慢慢变大。骆驼的毛是浅棕色的，那里的工作人员用绳子把骆驼拴在一起，除了骑骆驼行走时，它们不能活动。不过骆驼好像很舒适的样子，总是那么悠然自得。

过了一星期，该回家了!这次来内蒙古，学到了很多知识，虽然同学之间也会吵吵架，但都是很正常的，只要玩得开心就好。

细节决定成败

屈原左衽似乎好看了，却违背了历史，传授给学生以错误的知识，小小一个细节的失误，贻害不浅!俗话说，“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”三百六十行，无论做什么，细节都决定着成败!

什么是细节?就是那些看似普普通通的，却十分重要的事情，一件事的成败，往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的作用，一个细节，可以使你走向你的目的地，也可以使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的，每一个都很重要。就好比是一条铁链，有无数铁环组成，无论其中哪一个铁环坏了，整个铁链也就没有用了。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是刘备留给他儿子的话。讲述的是，世上的事成败常常在于细节之中，谁会想到在关键的时候会是细节让你出类拔萃，也是细节让你一败涂地。

为什么苹果或从树上掉下来呢?牛顿因此发现了万有引力定律;为什么水烧开了之后，水壶的盖子会跳起来呢?瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了，而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现，那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢?同样的事，在不同人眼中，他们会发现不同的细节，生活中细节无处不在，只有一个善于发现细节的人，才能成为生活中的强者。

“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”可见，任何一次成功都离不开细节。一根铁链，最脆弱的一环决定其强度;一个木桶，最低的地方决定其容量;而一个人，最差的品格决定其发展!

当今中国想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人太少，须知伟业固然令人神往，但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节，才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁，不求甚解的毛病，脚踏实地，从小事做起，注意细节，才会成功。

但是想要做到重视细节也并不是那么简单的，它需要你每时每刻都注意着，因为细节不会摆在你的眼前，它需要你去寻找并发现它们。所以，请记住：细节决定成败。只有抓住每一个细节，我们才会更靠近成功!

[内蒙古高考作文：细节决定成败

今年暑假，我和妈妈一起去了内蒙古旅游，收获可大了！

汽车在公路上行驶，我好奇地看着车窗外的景色，情不自禁的唱起了：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”

我们从呼和浩特大约走了两个小时的路程，终于到达目的地——格根塔拉草原。一下车，三五个蒙古青年穿着民族服装，手捧着马奶酒迎上来。我们顿时感受到蒙古人的热情好客。

一望无际的大草原在蓝天的映衬下显得格外的绿，像一张绿色的大地毯一直铺向天边。草在微风中摇摇曳曳，中间夹杂着一簇簇的小野花，远远看去，就像绿地毯上绣的花图案。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。

我试探着问蒙古青年：“叔叔，我们可以骑马吗？”“当然可以啦！”我挑了一匹棕色的马，它看上去健壮温顺。叔叔将我扶上马鞍，让我抓紧吊环和缰绳。马儿听话地向前“哒哒”地走起来。刚开始我有点紧张。当看到爸爸妈妈和其他人悠闲自在的样子，我渐渐地放松了，一边骑马，一边欣赏着草原美丽。

马儿带着我们来到了草原最神秘的地方——敖包，去牧民家品尝最地道的风味小吃——烤羊腿、手把肉、奶酪、奶茶、奶酒。

草原的一切是那么迷人！我爱草原，更爱草原上淳朴的牧民！

亲爱的朋友：

你好！

这是我第一次给你写信，虽然我们素不相识，但我希望我们能做好朋友。

我叫张佩杰，今年12岁，上五年级。我兴趣爱好广泛，最喜欢画画，大家都说我画的画栩栩如生。我还喜欢看书，对我来说，画画和看书在我生活中是必不可少的。

让我来为你介绍一下我们的学校吧！校园里，干净又美丽，几乎很少看见垃圾。在我们的校园里，操场上有一棵大槐树，不管是严寒酷暑，还是风吹雨打，他都像一个卫士守护着我们美丽的校园。我们的校园也很现代化，教学楼共有三层，有微机室，图书室，实验室，美术室等。每个教室都安装了多媒体这样先进的教学设备。每当早读时，从教室里就会传来我们朗朗的读书声。校园里，老师和蔼可亲，同学们友好热情，在校园里我们生活得快乐又充实。听老师说，内蒙古的景色很美，还有很多特产，奶豆腐，奶茶，手抓肉……想到这，我都垂涎三尺了。内蒙古草原一碧千里，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，多么美丽的一幅画卷！我真想去你们那里，我仿佛看见了无边无际的草原托起了蔚蓝的天空，草原上的蒙古包托起了火红的太阳，仿佛听到了小溪叮咚叮咚地唱着动听悦耳的歌曲……我想，如果有一天，有机会我一定去美丽的大草原，旅游观光。

远方的朋友，希望你来到我们学校参观，我和同学们欢迎你的到来！

祝

身体健康，学习进步！

你的朋友张佩杰

2016年3月2日