永恒的情思作文20篇

梦，像是一个永恒的迷雾

在快乐中，痛苦中，

充斥着微笑与感动

我站在梧桐树下放飞着无数的年华，

放飞着无数的岁月，

我们的信仰，

带走了我们永恒的感动。

微风，吹拂着梦中人的脸庞，

吹动了一丝雨中的呆滞，

我们在心中，

存放了太多太多

永恒的希望，

生命宛如火花，

在未来的天空中，

燃放着永恒的美丽。

笑了或哭了，

梦，站在雨中，

凝望着天边一道瞬间的彩虹。

三千梦丝，还有多少愁绪还在心中，

泪眼朦胧，

还有多少思念还在眼中，

真正知道的，

不过是无奈之中的凝视，

天，看不透的有多蓝，

也许天空中的夜星，

也在望着那梦中的远方，

哪里才有思念，

哪里才会是远方，

笑与泪，爱与恨，

早已消失在我们的回忆中！

下了一天的雨，路上很滑。我打着雨伞走在下班的路上。难得有机会这样在雨中步行感受一下那种诗情画意的韵味，所以心情并未因雨天而受影响，反而有种淡淡的喜悦。

“妈，路上滑我扶您过马路。”一个声音在耳边响起。只见一个满头白发的老奶奶和一个50岁左右的大娘，相互搀扶着过马路。两个老人、一对母女相互依靠着，成了这雨中一道风景。大娘的一声“妈”让我一下子想到了我自己的妈妈。

妈妈，您现在一定正在家里忙着做饭等我回家吧。想到您那忙碌的身影，心头有种说不出的滋味。妈妈在我的印象中是那么普通那么平凡，每天总是按部就班地为这个家、为我们这些儿女忙碌着。妈妈，你知道吗？此时，女儿心里有着太多的愧疚，有许许多多的话想对您说。

妈妈，您是个爱唠叨的妈妈。每次我放学回家晚了，您总会唠叨上几句：“以后别回来太晚。”每次我出门，您总会叮嘱：“外面凉，多穿些衣服。”而我总会嫌您烦，会向您抱怨：“放心吧，我没事的，瞧我多这么大的人了！”您也会回我一句：“嫌我烦，我以后就不说了。”可以后还是唠叨依旧。其实，这么些年了，我已习惯于您的唠叨，如果哪天听不到您的唠叨，我肯定会束手无策。

妈妈，您是个劳碌的妈妈。从我懂事到现在的印象中，您每天总是起早摸黑地忙碌着，就像一头老黄牛一样任劳任怨。

妈妈，您是个忠厚老实的妈妈。您不会和别人斤斤计较，不会和别人面红耳赤，您的善良有时让我们觉得您很傻。我们在农村，农民的纯朴在您身上是根深蒂固。正因为您的善良，所以在村上人缘特好。妈妈，您用自己的善良赢得了别人的尊重！

……

此时，您的点点滴滴在我的脑海里回放。您给了我厚厚实实的爱！妈妈，您辛苦了！这些年我只知道索取，从没有注意到您那沧桑的容颜和日渐花白的头发。深深的自责让我心里好难受，同时也让我越来越体会到您所给予的无私的爱……

有一个人一生一世给你关爱，这就是母亲；有一种爱一生一世不求回报，这就是母爱！这时《世上只有妈妈好》这首歌谣又在心中回响……“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”

[关于永恒的优秀作文

三毛曾说过：“如果有来生，我愿做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”两条溪水，一条选择承载世间的悲欢离合，自我膨胀，为世事而垂泪，为人情而感动，最终遗失美好，狂暴浑浊；而另一条溪水选择不为风雨所迫，不为乱世而伤，坚持自我，造就永恒的清浅。多少人曾说：我愿做那条清浅的溪水。

古有“庄生晓梦迷蝴蝶”，庄子看透世间种种悲欢善恶，看透一切钱财利禄，看透所有清冷繁华，与白云为伴、用清水为衣、携翠竹共乐、采野花为友，去寻找自己内心的那一份逍游与自在，从大鹏中去寻找“道”，从蝴蝶里去探索“梦”。看庭前花开花落，荣辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。多少山水在他心中，多少平淡为他而留，多少逍遥被他所寻，岁月流逝，终成《南华经》。若他是一条溪水，便会不为悲欢保持永恒的清浅。

今有罗阳为国鞠躬尽瘁，将生死置之度外。巴尔扎克有言：彼以剑创其业，吾以笔意其功。罗阳倾其一生，终学而有成，拿起千斤重的笔，在一张张图纸上画下自己的梦想，国人的期盼，国家的希望，悲欢是什么，生死又算什么，歼一15的成功研制终不负于他的以繁星为伴，国家的富强终不负他的日夜兼程，他的倒下，却为自己的灵魂赢得永恒，虽伴长虹君已去，英雄永存海天间。若他是一条溪水，便会不为悲伤保持永恒的清浅。

靖节先生视五斗米为无物，坚持不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，采一束菊，便与门前五柳为伴，以饮酒作诗为乐，以茅屋三两尺为家，虽环堵萧然，不蔽风日，短褐穿洁，箪瓢屡空，却也最终赢得了久在樊笼里，复得返自然的乐趣，期盼结庐在人境，而无车马喧，不忘黄发垂髫，并怡然自乐。多少次在梦境中与桃花源相会，功名利禄终遭他摒弃。若他是一条溪水，便会不为悲欢，保持永恒的清浅。

丰子恺说，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。多少人乱于心，困于情，畏将来，念过往而遗失了内心的永恒，若有机会，我也愿做那条清浅的溪水，不为悲欢成永恒。？

夜深了，宁静她久久地站在无人的路边，浴着抚人肌肤的夜风，飘忽的记忆。

奇幻的苍穹，一顶繁星在向她靠拢，在接近黝黑而朦胧的大地的瞬间，化为聒噪的含混的响动。

使人无法判断刚才的直觉是幽冥的还是孱弱的，是精微的还是犷悍的......

此刻，她似乎看到了游离的化合元素的陨尘，听到天体中无穷无极的亚声和类星体无穷无尽的漩涡的响动。

风时而从夜帷中抖下流星，划过视野。

它们超越了时间，超越了空间，没有目标，只有愿望。

那是从哪颗恒星黑核中裂变出来的尘埃？

那是从哪个星系中释放出来的辐射呢？

它飞驰了多少光年？虑净了多少杂波？

它将往哪去？哪又是它的归宿呢？

繁衍代谢的组曲，无机生命和有机生命的交响乐，你奏鸣，你轰响......

你用那永恒的律动神奇般地创造了万有也创造了虚无。

那仅仅是一瞬间，黑洞爆炸了，胞胎裂变了，染色体突变了。

多少物质在诞生，多少物质在消亡......

在这个自转的球体上，在那些飞旋的星系里，广袤的宇宙，在深澈的大氅后面，在那些无极的星球上，在那些离奇的古怪的有机生存的地方，可曾孕育着无尽的灾难？可曾也隐藏着无际的愁苦？

可曾也酿就着无望的希求？

人类是多么渺小，拥挤在这个小小的行星上，创造着婴儿，创造着坟墓，创造着爱，也创造着恨！

那不过是岁月河流中的蜉蝣生物，只不过是万有世界中的尘埃！

多少时光流于荣辱，多少人为修饰自己而追求不朽。

又有多少残疾者，萎靡者，落难者，倦缩在华丽的面纱后面发出哀怨和呻吟！

远离吧，这些冠冕堂皇的伪善！这些矫揉造作的正义！

你可敢用那高贵的手去触一触被践踏的真实？

在永恒的时间和无限的空间里，谁更富有？

谁更美满？谁更不朽呢？

那真，那善，那美，那苦难，那屈辱，那憎恨......

繁星灿煜，俯瞰着大地，她，走着，漫无目的地走着，激烈的情感逐渐平息，望着旷远的夜空......

[对瞬间与永恒感悟作文

我发现院子里长了几株向日葵。没有人知道谁种了它，但看着已长开的它，又不相信是风吹来的野种子。

从那时起，我每天浇水都要念着它了。可这几株平平的向日葵，都只是勉强地存活。几片花瓣就像是生生绑在花蕊上的，从未见它绽放过。它就默默地缩在角落，在阴暗与潮湿的地方，真令人唏嘘不已。连爸爸看到都说：“真是不会挑地儿长。”

如果不是上次的那场雨，我可能无法改变对它“没出息”的评价。

那是场大雨，来得急，来得突然。我们纷纷出动，搬运盆栽，排水，没有谁理会那几株向日葵，我甚至还困惑地想：“这场雨后还能见到它们吗？”雨水打在花朵上，花儿垂着头泄了气，周围全是水洼，地面变得泥泞。我叹了口气转身进了房间。

雨下了整两天。到了第三天，我急急忙忙去看那几株向日葵。路，还是一样泥泞，还是布满了积水。但花朵却抬起了头，直起了腰，每一朵花都绽放开来，向着阳光——那一丝树叶中射进了阳光，微微笑了起来。

我低下头，发现自己不过是个幼稚的人。望着地上掉落的花瓣，我对这几株向日葵产生了新的认识。

就是这样平凡的花，不论风吹雨打、严寒酷晒，都做着它应该做的事情，追逐它爱的、向往着的阳光。

我们亦是如此啊！不能让一直苦苦追逐的梦想就因一场磨难而放弃。其实，再大的困难，都不及心中的向往，无法与阳光抗衡。

我开始敬畏起它们来……

假设有一天人类培育，或者说设计出来了“电子羊”，它的外观与正常的羊没有任何差异，那么该如何区分它们？

这个问题的提出者是这样回答的：我们可以以仿生人作为类比。仿生人可能会对“朋友”具有情感，会对外界于自身的刺激作出情绪化的反馈，但不能对于陌生的仿生人共情。也即，举个例子，如果我们对它旁边一个它并不认识的仿生人进行伤害等行为，它并不能感受它的痛苦而自身感到痛苦。会对电子羊也是如此。如果我们认为这一判断方法（提出者称其为“移情测试”）是合理正确的，那么不难得到，是否能怀有共情心是区分生物意义是的生命与人工智能等电子“生命”的一大依据。但如此并未将人与动物区分开来。因而这里还是有很重要的另一点，就是价值观。人的同情心与价值观共同确立了人作为人的特殊性。

人的价值观与同情心来自两方面，一是人脑的物质基础，二是外界环境及社会舆论对其塑造的作用与影响。如果量子计算发展到机器的计算能力能达到人类神经元计算运作的负责程度所要求能力，那么这一物质基础或许是可以达到的，区分人类与人工智能的根本因素也这一过程中，关系价值观形成的舆论氛围与社会价值观取向便格外重要。人具有社会性，社会对人的作用是巨大的。人类在发展的过程中形成了其特有的价值观发展与延续的机制，人类作为一个整体，所营造的舆论氛围与价值取向对个体及整体价值观的塑造又有着很强的反作用。在这样的情况下，社会整体的价值取向的正确性便至关重要。

许多思考与文学作品都围绕这一主题展开。以《萨勒姆的女巫》为例，群体性的价值观扭曲和同情心的沦丧在这一作品中得到了极大化的呈现。逐巫案成了人们报私仇、逐私利的方式、教会建立权威地位的手段。虽然最终普罗托克找回了他失落的人性光辉，勇敢赴死，但这一群体性价值扭曲的后果仍是发人深省的。同样，在另一部戏剧作品《犀牛》中，人们对于变成犀牛的态度由坚决抗拒、害怕厌恶转变为争着变成犀牛，以犀牛为美。这一转变恰恰警示了我们社会价值取向扭曲的可能性与其可怕的后果。

鲁迅先生在其《《呐喊》自序》中写到“铁屋子”的意向。处于铁屋子中的大多数是不觉的，正如当社会价值扭曲时群体中的大多数是以其为自然的，我们必须时时追问社会价值取向，以一种提出当时惯象的高度去反思、警戒彼此，才有可能不至在错误的路上走得太远，不至失去作为人的最重要的东西。

每一次我经过杨家坪车站的时候，都会看见一个老爷爷推着一个轮椅散步——轮椅上坐着他体弱多病的老伴。

老爷爷并不强壮，他的身材矮小，两鬓斑白，颧骨突出，背很驼，脸上布满皱纹，看起来又矮又瘦，可以称得上是个“小老头”。可坐在轮椅上的那个老婆婆就更衰弱了。她满脸皱巴巴的，嘴唇很细，牙齿快掉光了，手抬起来颤颤巍巍，全身骨瘦如柴。

通常，老爷爷都会推着他的老伴出来晒太阳、散散步。然后就会习惯性地带老伴去卖苕皮。他知道老婆婆最喜欢吃苕皮了，每一次老婆婆开心的时候，他都会绽放出灿烂的笑容。

不过，他们有个不为人知的事：他们的儿女都抛弃了他们，从此，他俩相依为命，主要靠老爷爷维持生计。老爷爷每次一有时间就会出来捡垃圾、当乞丐，看着他那双龟裂而又处处是伤口的手，我心如刀绞。他说：“只要老伴愿意、开心，我去干什么都可以，哪怕是讨饭。”听到这句话的我，泪眼汪汪。

记得有一次，我在杨家坪车站玩耍，又看见老爷爷带着他的老伴来买苕皮。

“买什么。”

“苕皮。”

“多少。”

“三串。”

“九元。”

老爷爷掏出一卷皱巴巴的毛票，数着：“一、二、三、四、五……五、六、七、八、八……八……只有八元，可以少一元吗？”“像你这种人，我见惯了，总是讨价还价，行行，少一元，看你是个小老头的份上。”老板娘不屑地瞥了他一眼。老爷爷看着老婆婆，微笑着，问：“老婆子，你又可以吃到苕皮了，开心吗？”说完“嘿嘿”地对着老伴笑。老伴点了点头，也笑着看着她的好丈夫。

“拿去，拿去。”老板娘递了两串苕皮给老爷爷。可老板娘再也没有煮第三串的意思。老爷爷等了好久，老板娘开口了：“看什么看，苕皮都给你了，还不快走！”“不……不是三串吗？”“谁答应你了呀！”“证据呢？拿出来呀！”老爷爷有点儿语无伦次，推着老伴走开了。我着实有点儿生气，但毕竟我是小孩。于是，我买了形式串苕皮给老爷爷送去，说这是老板娘补给他的。他接过苕皮，说了声谢谢，就走了。

一连过了好几天，老爷爷都没再来，不久，我听说他老伴去世了

一个星期后，老爷爷又来了，推着轮椅——那轮椅上已经空无一人。但他依然推着轮椅到处逛，他仍然时不时对着轮椅微笑，时不时对着轮椅眨眨眼睛……

阴影的背后总会有光，就像往往恶的背后却是一颗洒满阳光的善心，一颗凝聚着爱的柔软的心，这份永恒的爱哪怕蒙上再多的灰尘也终在发光。

记忆深处的奶奶似乎总是那样，骨瘦如柴的身子，在炽热的阳光下，迎着一片空白的盛夏天空，在田间忙里忙外，额上的汗珠随着干黄的脸庞浇灌入田里，然后半眯着眼看广阔的四野，阳光映在奶奶的汗滴里，闪烁着五彩的光……

奶奶走过大半辈子却始终与田野为伴，在这拇指大点的地方蹉跎了整个一生，然后和爷爷两人吵吵闹闹，过着柴米油盐的日子。不知今夕是何年，也不知外面的灯红酒绿，她只知道着绿成一片的山坡，只知道鸡鸭牛羊，对外面的一切毫无憧憬。

也许她本就属于这样的风景。

奶奶没有读过书，连字也不识几个，却往往总是倔强地固执的去做她认为对的事。

每每父亲母亲看见这样的奶奶总是无奈的摇头，无声的叹息。只要奶奶认定的事无论谁说，都是无济于事。

很小的时候，我是不喜欢奶奶的，她总有干不完的活，总是在斤斤计较，总是在不停的抱怨唠叨，总是在不停的抱怨着这小地方人情世故。

但仔细想想其实奶奶对我很好，有什么东西首先想到我，跟我说话永远都是笑容满面，也从不愿意让我却干活，总时把我护在她瘦小的身后，尽她的一切在保护我。

这也是她的倔强。

她总是在爱我，然而我却只看见了她的不好，然后把这些爱归为理所当然。

盛夏的夜晚，星星在绵延的黑夜里很淡很疏，蝉鸣蛙叫与蚊子的翩翩起舞汇成一首完美的音乐剧。

我被扰的心烦，翻来覆去睡不着。另一头的奶奶沉默地独自起身，挨个挨个的把蚊子的消灭干净，然后轻轻关上窗。银白的发丝在月光下闪着别样的美，仿佛看见了奶奶的岁月轮回，看见了她的曾经，像我一样的年龄，有着光彩照人的少女面孔。

奶奶轻轻的躺下，用她满是茧的手抚摸我的脚，想让我睡的安慰一些，我觉得有些刺痛，不由得缩了一下，奶奶恍然间伸回首。奶奶的手很凉，在这样的闷热空气里清清凉凉的，直到心里。

四周一片寂静。我有点不习惯这样的奶奶，这样变得特别安静的奶奶，或许奶奶本身就这样，这是我所认为的只是一个固执嘈杂的奶奶。

另一个她，其实特别美，特别温暖。

我不由得有些懊悔.月光丝丝缕缕撒在床边，我想我有些明白奶奶所爱的风景，那些神秘的乡村之美。

“今天的太阳特别大，还得我还没去放牛，希望明天是个好天气。”

“曾经啊，我也和你一样，皮肤特别细腻，现在啊，永远回不到以前了。”

“你和你爸很少才回来一次。”

这才是我所认识的奶奶，不变的唠叨，一个人的寂寞，无法找到倾诉的人。

我不禁感到一阵酸楚，悲从心来，无法言说。

她始终在为她爱的人不停地奔劳，为他们耗尽青春，如今的她不过是一个寂寞好强的老人。

有一颗柔软真挚的心，却被寂寞掩盖，只能寄情于这干不完的农活，才能让她忘却年华已逝，青春不再。

奶奶的声音渐渐小了，鼾声和着夏夜淡淡的风减弱。

我听着奶奶的鼾声，听着这个无比爱我的老人所发的梦呓，听着这个我爱的亲人的声音，不禁莞尔。

但愿时光再慢点，让我多爱她一分钟。

星期六的傍晚，天阴沉沉的。还不是飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无路的嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住不上了眼睛。我知道不幸的事发生了……

当我重新睁开双眼时，这一幕震撼了我的心：一只家燕静静的躺在那冰冷冷你的马路上，鲜血直流。

这是，另一只家燕飞了过来，落在受伤家燕的身旁。它围着受伤家燕挪动着，猛烈地扑扇着翅膀，小脑袋不停的转动着，它的眼神充满了忧郁，充满了焦急，嘴巴张了张，仿佛再说：“你这是怎么了？快点起来也！”受伤的家燕依然一动也不动。它急了，更加拼命地扑打着翅膀，甚至还用那尖尖的嘴巴啄了受伤的家燕几下，似乎要将同伴啄醒，可受伤的家燕再也不会醒来了……

它绝望了，那张开的翅膀不愿收回。不知过了多久，它才一步一回头的离去，嘴里发出嘶哑的叫声，好像再说：“对不起，我的伙伴，我不能再陪你了，否则我会像你一样的，被车撞得，请你原谅我吧！”

我出神地望着这一幕，眼角湿润了，顺着我脸颊流下的，不知是雨水还是泪水。哦，人间有情，动物亦有情啊……

落叶由上至下的飘落,留在人们心中的是它离开树冠在空中摇曳的一瞬;雨点由上及下的滴落,留在人们心中的是它钻出云层在空中舞蹈的一瞬;雪花由上到下的凋落,留在人们心中的是它越过蓝天在空中飘散的一瞬.为什么这些瞬间能成为人们心中的永恒,只因它们都体现出了和谐美.

日出日落,朝晖夕照,春翡夏翠秋金冬银的画面之所以唯美,正是因为它勾画出了一幅和谐的背景.自然界如此,人世间亦是如此.回想起成长的这十几年,能够成为永恒的

瞬间的感动不计其数!记得一次测试成绩不理想,心中顿生愤懑之情,苦于多日付出无以为报,只得临表涕零.周围的同学见状即来安慰我,那时的心中真的觉得暖暖的,还记得一张小纸条止住了我的泪水,没有任何华丽的辞藻修饰,也无些许豪言壮语,只是说凡事尽力而为,告诉我该珍惜每一次的失败,因为它将成为我成功的基石!这短小的纸条不光使我深受感动,更重要的是在阅读那星星点点的几个小字的瞬间,我随即明白,这将成为我心中永恒的信条.同学之间的和谐相处让我受益匪浅。

话既及此,就使我不由的回忆起了另一个瞬间.那是在我中考体育加试抵达终点的一瞬间,一只瘦削但却有力的手托住了我速欲倾斜的身躯,没有任何嘘寒问暖,但只一句孩子,我们和你在一起,就足以使我在体力透支的情况下精神上感到无比安慰.心中的感激让我突然意识到这世间的真情,更让我对这个和谐的社会有了更深一层的体味.那一瞬间我记住了我从不是一个人在战斗的永恒真理.也明

白了陌生人之间也会有这般感人的瞬间.

每一天都值得感激,世间万物,人情事理都这样的和谐.我每日都感受着人与人,无论熟悉或是陌生人的关心,每一个让人感动的场景都体现着和谐之美!所以把每天都当作是一件礼物吧!去珍藏那些瞬间吧,让它们串联成为你心中最美丽的永恒.

[描写永恒的瞬间作文

寒冷的西伯利亚大陆上，在黑暗而又阴郁的黑夜之后，终于迎来了因乌云的阻碍而微弱的曙光，炽热的烈阳从痛苦的枷锁中挣脱，用朴实的身躯，绽放出刺眼的光芒。它洗净了黑暗，照亮了这贫瘠的土地，让世界充满赤色的光辉，民主的力量让世界看到新希望！

一个人为“ 她”奉献了青春；一个人为“她“奉献了生命；一个人为”她”奉献了全部；只为了全世界人民的解放，只为了共产事业的弘扬！他就是前苏联作家奥斯托夫斯基用文学之笔刻画的英雄——保尔。

在读完这本书后，每一个人都有这样的疑惑：“保尔钢铁般的意志到底是怎样炼成的？”在我认为，保尔的坚强意志是在当时残酷的社会环境下形成的。但是还有一个最重要的前提：保尔拥有一种不服输的信念与死而后已的精神。他认为一个人的人生不应过得碌碌无为，不应虚度年华！在这样的影响下，保尔成就了顽强不息的精神。

其实，在保尔的生活中也不是一条平坦的大路，上面布满了各种无法避免的危险与诱惑，他也曾一落千丈，遭到耻笑，也曾因失明而深感无用，他也称错过最美的春季，迷失人生的方向，甚至失去了心中炽热的朝阳。但是他用仅存的理智为自己打开了另一扇窗。虽然他用尽了所有的力量，但也不会放弃绽放自己的光芒！

战争啊！你创造了一个坚不可摧的人，却夺走了他四肢可动的权利！但他并不服输，他顽强地反抗着命运，将青春和生命投入革命，为人类解放而做出的斗争。在当今这个和平安逸的社会的我们，不应感到幸运吗？身穿名牌，伸手要钱的我们不应感到羞耻吗？口说爱国却无所事事的我们不应愧疚吗！那个黑暗的年代缺衣少食，但保尔不依然成为文学家吗？但阿尔焦姆不依然成为几十万光荣共产党中的一员吗？但不依然用仅能动的一只手指写下如此壮举吗？

人穷志不穷，身残志不残！在这有限的时光里，我们应努力追求生命的价值，哪怕前面还有荒漠沼泽，也许还有雨雪风霜，对于坚强的信念，艰辛也是一道绚丽的风光。要相信，只要努力绽放自己的价值，希望就在眼前！

花园学校七年级一班 杨鸿茂

古人云：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这小小的枫叶也随着风儿慢慢地轻轻地落下。我不禁感慨：枫叶相信风儿会载着她去到远方，可风却背叛了它，把他无情的吹落到了地上。

都说枫叶红似火，可是我却看到那黄色的枫叶，黄色的枫叶像一块儿金灿灿的黄金。秋天虽然是一个丰收的季节，但也是生命之花凋零的季节，从这黄灿灿的枫叶也可以读到生命的奥义，一片片枫叶从树枝飘落下来，一个个小小的生命慢慢陨落。从那凄凉的光秃秃的树干上我读到了枫树对枫叶的牵挂与思念。

虽说春天来了，枫树上重新长出了枫叶，但是都没有了曾经的味道，树还是那棵树，而枫叶却不再是那曾经的枫叶。一年四季，春去秋来，长了又落，落了又长，从不停息。枫叶一次又一次的落下，枫树一次又一次的秃了头。生命只有一次，不活出精彩又怎能对的起自己。枫叶绽放生命的花朵，把最好的一面呈现出来，供人欣赏，而在这背后是无尽的辛酸与努力。

毕竟，每一刹那都有每一刹那的价值，我们要把这个价值体现出来，我们有着大把的青春，不去做有意义的事，却在繁琐小事上浪费时间，那你的人生有什么价值？

时间就是金钱，浪费生命就是浪费时间，而浪费时间就相当于浪费金钱。我们没有金钱去挥霍，更没有多余的生命去浪费。所以我们要去奋斗，只有奋斗才有意义。那些开始选择放弃的人，他们没有失败，因为他们从一开始在成功路上就已经不存在。

小小的枫叶体现出大大的价值。不要觉得人生观没用，那是你在人生海洋上航行时用的地图。

青春期就像一个乐章，是我的人生畅想曲中的高潮，现在正此起彼伏地演奏着……

记忆中，小时侯的天空总是那么蓝，白云悠悠的飘着。我躺在草坪上，听着虫鸣鸟叫，总盼望着自己快点长大，心想长大后的生活一定很有趣。

时光匆匆，伴随着悲欢离合，喜怒哀乐，我已经长大了，可小时候的幻想却早已被繁多的事务所埋没，在我心中销声匿迹。长大了，各种思绪情愁也随之涌来，侵袭着我的心，好似那密布的蛛网，把我裹的密不透风。

我的生活似乎永远只有一种旋律，除了学习还是学习，自然而然，那平日和朋友的交谈取乐对我来说就显得尤为重要，丝毫的损失对我都是一种沉重的打击。

放学了，窗外下着蒙蒙细雨，我和我的朋友正在值日。“环保基地还没打扫，我们去扫吧。”看着打扫干净的教室，我略带倦意的说。“别扫了，我们都挺累的，再说外面还下着雨呢，我可不想被淋湿。”她们抱怨着。“可这是我们的责任。”我严肃的反驳。"那你去扫好了。”“你，你们……"就这样，为了一件小事我们大吵了一架。最后，我受不了这悲伤的氛围，抓起书包冲出教室，直奔到浓密的雨中。心中的那根弦被触动了，似哭泣，似悲鸣，眼眶愈来愈热，视线逐渐模糊，眼泪也泛滥起来，在我的脸上倾泻。明明不想这样的，我已经很小心翼翼了，为什么还会发生这样的事？泪眼迷惑地望着天幕，空中的雨丝儿似乎也受了感染，躁动起来，直直地冲我刺来，想置我于千疮百孔。我沉浸在悲伤中，任他肆虐地折磨……

忽然间，我颤栗了一下。小时候的幻想和现实有如此的天壤之别，现实的美好是如此稀少，那未来是否更加冰冷，更加残酷呢？我不敢往下想。那一瞬间，我开始讨厌长大，只希望时间能停滞，停滞在现在的我，青春期的我。让我将我喜爱的每一张笑脸，每一个动作，每一句话语都深深地刻在心里，因为我不想失去。

失去了，才明白它的重要，所以，我铭记了珍惜。请珍惜现在的拥有吧！

“曾为老茯神，本是寒松叶。蚊蚋落其中，千年犹可觑。”琥珀是松香埋藏在地下千百万年之后形成的化石。今天，我就要亲手制作一个琥珀，见证这永恒的美。

我拿起手中那晶莹剔透的松脂，对着明亮的灯光，它闪耀着金灿灿的光芒，而边上那些微小的白色粉末，给了我无限的遐想。

放下手中的松脂，我点燃蜡烛，将松脂放到火下烧。随着熊熊烈火的燃烧，松脂也慢慢化成了松液，而我的手不知为何一直抖个不停，心中似巨浪一般起伏不定。

接下来，是最为惊心动魄的一个环节。我手举着勺子，小心翼翼的调入一点点松液，生怕一个不小心会毁了这“绝世之作”。然后，我将小树叶放入模具中，最后，再将模具填满就大功告成了。刚刚这个步骤，吓得我满手都是汗，做琥珀可真不容易啊！

等待凝固的时间很漫长，我一直全神贯注地盯着那个风车模样的模具，一动也不动。而边上的小伙伴也是这样，看来大家都很期待自己的成品。

一刻钟后，我迫不及待地拿出自己期待已久的琥珀，捧在手中，细细的端详着。它虽不如其他同学做的那么完美，可他在我心中，比什么都好，它在，总是闪耀着熠熠光辉！比起琥珀里面的小苍蝇的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更多一点呢？我是不是也应该用我的能力把我所做的事情做得更加仔细，更加认真，更加一丝不苟呢？在万年之后，希望我留下的痕迹能让人反复观看、反复品尝、反复欣赏，并且会忍不住轻轻的赞叹：“这是一颗怎样简单而又怎样复杂的心啊！”

瞬间，是一种美；可永恒，也是一种美。任流水冲刷，凭时间飞逝，无论如何，也带不走那永恒的美！

一眨眼时间就匆匆而过，不给任何人多一点的时间，哪怕是瞬间。其实只有一个瞬间，会成为永恒的，那就是最爱的人停止呼吸的那一刻。－－前记

在我心中，有一个永远也磨不去的伤疤，那就是我最爱的外祖母去了天堂。

还记得我去石船（地名）的时间是星期5。那天下午，我回到家就嚷着、拉着妈妈带我去石船，因为星期3的时候，我听见外婆在电话里对妈妈说，我外祖母快不行了。

我们到了车站，可是时间似乎过的特别慢，我们等了半天，是属不耐烦了，才看见一辆车缓缓开来，而且特别拥挤。

我记得以前去石船只需要一、两个小时，可今天不知怎么了，从感觉来说，像是坐了三、四个小时的车。

好不容易到了石船，我一下车就奔向通往外祖母家的乡间小道，全然不顾妈妈。

我不知道我是怎么找到外祖母的院子，往年，我根本不记得该怎么走，因为那些“路”的小岔口比羊肠还复杂，可能是凭感觉吧，因为我感觉到外祖母正在呼唤我。

落叶迎合着瑟瑟秋风，卷入泥土化成了一缕芳香，也许命运注定了它们就是这样的结局，这是一个永恒不变的承诺。

穿越时空的隧道，我们又一次相遇在人世间。告别那扑面而来的迎春花香、告别那满山遍野的野杜鹃，我们再一次携带那春的憧憬和夏的渴望，独步于落叶飘舞的秋。告别那一切的悲凉与怆然，让那朦胧的秋思洋溢于笔尖，撰写于馨香的叶脉中。

多少次梦中与你欢歌起舞，多少次又在梦中惊醒，寂然的虔思映着那夕阳与晚霞飘逸而入，夕日的欢颜拽扯着你那曾经幽幽的温柔，沉醉于如酒的期盼，在风中倘徉的心化做了一种微薰薄醉的感觉。

多少次脸颊上挂满为你留下的泪水，多少次风在窗外静谧的吹，无眠的夜里只有那漫天的星际是我的伙伴，此刻的承诺也许变成了一句口头支票，痴迷中夹着着惶恐，恬淡中的夹着无法释怀的忧思。

我们的生命就是这样，不深不浅的缘分。正是这不深不浅的缘分，像那被泥土侵蚀了落叶，在飘渺与动荡中沉溺死亡;正是这不深不浅的缘分，像那被魔咒诅咒了的爱，在爱与恨中承载受伤的心痕;正是这不深不浅的缘分，像无情的海水，在海天交际的地方，让我们迷失心灵的方向。

每个人一生中要付出多少承诺我不得而知。但我知道每个人的道德水准不同所付出的承诺也就不同。它可以是付出一生的代价也可以是绚丽诀别，它可以是夫妻之间‘爱’的承诺也可以是恋人之间的海誓山盟，它可以是孩童之间的纯洁也可以是老年之间的无暇，……

我们曾经因为一句词语华丽的的承诺为他或(她)去开拓自己的命运，我们还有为一句诚实的承诺为他或(她)付出比什么都重要的生命倾其所有直至流干最后一滴血，他(她)才会无比欣慰的说我终于完成了当初对你的承诺，那时他(她)会孤单无助的离去，但令他(她)欣慰的是生命的延续却在周而复始的轮回中再次拉开新的帷幕……

也许我们的一生应该多几个春的可爱、夏的活泼、秋的苍凉，但是今天的主角仍然不是温文尔雅的你我，而是那被风吹落婆娑的淋漓的叶的妩媚。也许以后我们必定要经历春之暖、夏之恋，可命运注定落叶会随风飘零却是永恒不变的承诺

红色——永恒的经典

Red -Eternal Classic

红色是国旗的颜色、是党的颜色、是英雄的颜色、是崇高的颜色，红色是指引我们前进的颜色，我敬红色，我爱红色，红色是伟大祖国的颜色，红色——永恒的经典。

在抗日战争、解放战争的遗迹和遗址之上矗立的是红色的不朽丰碑，虽然斗转星移、物是人非，但是当我们重新踏上这昔日革命斗士浴血奋战过的地方和遗址时，当我们重新踏入革命领袖、志士工作过、战斗过的房间和场所时，我们听着导游的讲解，看着墙上发黄的老照片，注视着橱窗里的历史文物时，我的耳畔似乎又响起了战场上犀利的冲锋号，战士们振奋的呐喊，又依稀看到了搏斗时的刀光剑影、枪林弹雨，似乎又听到了革命道路上越辩越明的真理之声，聆听了革命先驱们的谆谆教诲，初中一年级作文《红色——永恒的经典》。浮躁的心灵、游移的思想在这一刻被规整和梳理了，一切被纳入到了红色正途上，静静的走在历史的长廊中，周围是安静、肃穆的，容不得心灵上一丝的不尊和怠慢，我们怀着崇敬和敬畏的心理去尽量贴近历史，感受历史带给我们的触动和洗涤。红色遗迹是我们精神上的不朽丰碑，是我们取之不尽、用之不竭的精神财富和源泉。

红色是永恒的经典，我向你敬礼！

东方吐白，清晨的凉风将我唤起，推开门望去，四周安静极了。

我使劲地嗅了嗅，仿佛嗅到一丝粽子的清香。我没有忘记，今天是端午节。

每逢佳节，我心中就感觉空落落的，像缺了什么，但又不知道到底缺什么。今年的端午，平静极了，什么事都没有发生，

中午，阿姨请我们去吃粽子，我笑着答应了，好久没有这种被邀请的感觉了，一家人团团坐在一起吃棕子的感觉是多么多么美妙啊！

望着面前的蜜枣粽，细细地将蓝白交错的细线一圈圈解下，将伴着丝丝清香的粽叶，一层层剥开，终于里面白糯糯的粽子藏不住了，哧的一声露开了脸，飘出一团一团氤氲的白雾，那甜蜜的香味直钻我的鼻孔，挡也挡不住。

饱餐一顿后，又无可事事了，我试图寻找端午的气息。沿着小街走去。家家户户都在忙碌着，却不知在忙些什么。看不出人们脸上喜悦的神情，更感受不到端午的气息，那飘着浓浓粽香的节日到哪去了？

我记忆中的端午节，不是这样的啊！那时候妈妈和爸爸都在。爸爸上街买来许多艾草插在门前，我会悄悄抽几根放到我的房间里，顿时我的房间仿佛也充满了生机。妈妈则负责张罗一桌好菜。最叫人难忘的是那拌着肉丝的糯米饭，通常是盛在一个大锅里，慢慢地蒸，慢慢地蒸，等它散发着诱人的香味时，还需要再蒸一会。我在一旁焦急地等，等啊等，就为妈妈筷子下那第一口糯米饭。那糯米饭似乎入口即化，融在嘴里。那肉丝早已蒸得烂透，虽然看不见，但吃起来是满口的肉香。我陶醉地闭上眼，慢慢品尝，那滑稽的样子逗得妈妈咯咯笑。说到这儿，又想起了妈妈。唉，妈妈，不知道您在那儿端午过得怎么样，您是否在遥远的贵州念念不忘您的儿女？

一想到这，心里又难过起来。年幼的我们过早地体会到了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感受。我无言，但是，端午也是个团圆的节日吧，在此，允许我向妈妈遥寄一份思念吧！

瞬间很短，稍纵即逝，永恒却很长，长到地老天荒。很多人因此相信瞬间不堪一击，而不断追求永恒的庇佑，却忽略了那美丽而虚幻的永恒脆弱如一个轻易醒来的梦，而瞬间，却真实地把握在我们手中，珍贵、可靠。

真正的永恒并不存在，所谓永恒，只是一段在有限时间内尽量延长的期限，而这期限，恰恰是一个个瞬间构成的，没有瞬间，就没有永恒。

个体生命不可能永恒，能够永恒的，是个人的意志、精神或情感，而实现这种永恒的是瞬间。

谭嗣同在刑场上高呼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。他的生命脆弱短暂，霎时尽结，可这呼声，却穿越了历史和时间的阻隔，至今在我们耳边回荡。谭嗣同的生命价值，在他呼喊的一瞬间，得到了永恒。的确，很多时候，实现永恒，只需要一个瞬间。

有时候打破永恒，需要的也只是一个瞬间。曾经深深感动于席慕容的《一棵开花的树》，诗中的那句“为这，我已在佛前求了五百年”是一种永恒固执的追求，而“当你终于无视地走过”只是一瞬间，却将永恒的心情变为一颗凋零的心。

可见瞬间虽然渺小短暂微不足道，却有着非同一般的力量。凝结了个人意志、民族精神的瞬间，也许在人的一生中只有一次，也许百年千年才有一次，但这一次，已足以胜过许多人苦苦追求的永恒。

汉武帝应该算是追求永恒的代表了，但他的丹药、炼炉，和所有的努力从未使他触及永恒的门槛。而一句“匈奴未灭，何以家为”却使霍去病短暂的生命戴上了永恒的光环。因为说这句话的瞬间，霍去病向整个世界展示了他的使命、意志与情感。

安徒生笔下的海的女儿本来拥有永恒的生命，可她却甘愿为爱情化作泡沫。

她失去的是永恒，可谁又能说，她得到的不是更珍贵的永恒呢？她将自己的生命与爱情凝结在这短暂的瞬间，可瞬间里她心中的幸福胜过了曾经的永恒生命。

永恒是一个美丽的梦境，构成梦境的，只是瞬间，实现生命的，也是瞬间。

人世间的我们，都生活在承诺之中，一份对爱情的承诺，于是此生不离不弃，相扶到老；一声对亲情的承诺，于是相爱相亲，风雨同舟；一句对祖国的承诺，于是呕心沥血，誓死效忠；生活中就是有着这么多的相互承诺，给我们人间最深沉的真情。

在战火纷飞的年代，一个即将死去的年轻士兵对身旁的战友说：“如果你活着，替我照顾我娘。”身旁的战友含泪说：“没问题，我会像对我娘一样对你娘。”于是，士兵含笑离世了，身旁的战友活了下来，他安葬了死去的战友，心中始终不忘自己的承诺。

他来到了死去战友的家，那是一座低矮的房子，他进门便高呼：“妈，儿子回来看你啦！”屋里颤颤崴崴地走出来一个拄着拐杖的老人，那老人喊道：“儿子，可回来了！”原来，这位母亲是位盲人，日夜的等待与泪水相伴，早已哭瞎了她的眼睛。

于是，他决定偷偷地扮演儿子的角色，这一扮就是二十载春秋，他出色的履行了对战友的承诺。

这是一个真实的故事，听到后实在教人感动，他竟坚持了二十年，谁会有如此的毅力呢？承诺容易，但要履行又谈何容易。看到这，每个人恐怕都要反思一下，自己的承诺，自己有履行吗？

也许你曾承诺父母要努力学习，但却被岁月消磨得无影无踪；也许你曾承诺认真劳动，但却被放学的钟声吸引。无论你过去是怎样，不会有人再计较，只要把握住现在，敢于承诺，勇于履行诺言。那么，你便可以骄傲的说：“我真的长大了！”

承诺是永恒的，一旦承诺便注定要用一生去履行。

孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家褃的长辈以及先人的良心意愿，使他们不至于行差踏错，是一种稳定伦常关系表现。所谓“百行孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。指为了回报父母的养育，而对父母的肯定，从而遵从父母的指点，按照父母的意愿行事。

有的时候“孝”不一定体现在遵从父母的指点，按照父母的意愿行事。有时候“孝”也体现在为了让父母脱离困境，不畏自己生死来保护他们。而杨香就是这样。杨香14岁这年，曾随同父亲杨丰去田里割稻，突然蹿出一只大老虎，扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难和命令。

“孝”也体现在为父母分担压力，让父母感觉自己的孩子懂事了，父母的内心会减轻一些压力，从而也会让家庭更加和谐。东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

古代的孟子曾说过：“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”意思是一般人所谓不孝的事情有五件：四肢懒惰，不管父母的生活，一不孝；好下棋喝酒，不管父母的生活，二不孝；贪钱财，偏爱妻室儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母因此蒙受耻辱，四不孝；逞勇好斗，危及父母，五不孝。

而孟子所列的五不孝中，有两件是从政为官者所不应该有的，一件是贪财，另一件是纵欲。不少贪官正因为贪财、纵欲，违法犯罪，不仅使自己身败名裂，而且使父母因此蒙受耻辱。他们身陷囹圄之时，每思及父母养育的恩德，就会痛哭流涕，悔不当初。

所以“孝”不应该被金钱覆盖，不应该随着时间而流逝。它是一个永恒的话题！