给我带来了 作文【通用20篇】

生活中，有许多事能给我带来快乐。同学的一个小笑话，测验的成绩，家人开的小玩笑都能使我快乐。但其实，被人帮助，也是快乐的。

有一次，是放学的时候，下了很大的雨。倒霉的是，我忘记带伞了。想了好久，我决定从教学楼一口气冲到大门口。下定决心，当我准备跑的时候，连姿势都做好了的时候，头上却多了一把伞。正当我感到奇怪时，随即传来一把熟悉的声音：“小静，我有伞，我跟你一起走吧。”我转身一看，原来是我的好朋友——小珊。“好啊。”我说。于是，我们便撑着伞向校门口走去。雨，真的很大。一路上，小珊都把伞往我这边挪。尽管伞的大部分都遮着我，但我的衣服上还是湿了一点。突然，我想到了什么东西似的，本能地把伞往小珊那边推，说：“你淋雨啦！”谁知，她却说：“我就喜欢淋雨。”其实，我知道，她并不想淋雨的，但为了让我不淋到雨，她才这么说的。很快，我们到了校门口，我说：“我就在这里等，你可以走了。”小珊点点头，还说：“下次还要伞就找我好了。”我也点了点头。之后，她又撑着伞走了。看着她的身影渐渐消失在风雨之中，有一种感觉涌上心头。那是什么呢？对，是快乐。

我从来没有想过，被人帮助是快乐的。我的朋友给我带来了快乐，一种我从未试过的快乐。

此时，雨依然是那么大，但是，我心中却晴空万里。我看着衣服上的雨水，体会到朋友给我带来的快乐，那是甜的，好甜好甜……作文

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。

对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。

读海伦·凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。

读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

同学们：“同沐四季风，共享读书乐”让我们与书交朋友吧!让读书之花，盛开四季校园。

美丽总是令人忧愁的。《边城》世界里的翠翠让人感到深深的无奈与无助。更让人感受到人在命运面前的渺小，翠翠的爱情在一切尚未发生时就已经消失，就像生活中许多失之交臂的事情，更像错失了良机，有种“山重水复疑无路，柳暗花明无一村”的感受。当我们隔着静静流淌的河水，望着沈从文用宛如水墨画般的文字，诗歌般的意境，创造出属于自己的世界。欣赏着这个有山有水的小城里所发生的淡淡凄美的故事，不禁让人们有一抹忧愁。

曹雪芹以浅近易懂的语言描绘了一场盛大封建家族的日常生活。他笔下的《红楼梦》中所写下的“一个枉自嗟叹，一个空劳牵挂。一个水中月，一个是镜中花”。他的“古今不肖无双”她的“心较比干对一窍”。他和她对诗写作，畅谈人生理想。他对她照顾有佳，含情脉脉，可最终落得凄凉下场。贾宝玉和林黛玉看似多么得般配，可结局多么令人心碎。可谓“令人愉悦的忧伤”。

无论是《边城》还是《红楼梦》都属于悲剧，悲剧不仅是抗争与拼搏，更是冲突与毁灭。这是悲剧具有审美价值的最根本原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是一种抗争，更是一种精神。《红楼梦》中贾宝玉到最后才知道娶得不是自己意中人的时候，用绝食抵抗，封锁自己的精神世界，陷入自己的精神世界不能自拔。精神与抗争具有强烈的悲剧性。

悲剧产生于社会矛盾，两种社会力量的冲突。冲突双方往往代表了善良与邪恶，新生与落后，纯真与虚假等许多对立的两极，却总是以代表纯真、善良、新生等美好的一方失败、死亡、毁灭为结局。例如《边城》中翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情、大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，迅速降一个妙龄少女朦胧的幸福幻想击碎。他们是悲剧的主人公。他们的力量比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡。正如《红楼梦》中贾宝玉只能在不知情的情况下迎娶“门当户对”的薛宝钗为妻，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写比现实中更美好同时又是“我们相似的”任务，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”。

《边城》与《红楼梦》前者为现代悲剧，后者为古代悲剧，两者都较为经典，两者距现在的时间都比较遥远，但是具有很强的时代代入感。可以激起人们的同情、义愤，在表现冲突与毁灭的同时，也表现了抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，它所具有的审美价值也就越高。

悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。这种艺术展现毕竟是一个人们不相了解的世界，这就可以使人们不容易陷入其中，能够更客观、理性的看待其中的内容。从而体验悲剧客体的巨大和悲剧主体的抗争。从中感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。

有一天，我在走向“十足”连锁便利店的路上，我发现小巷边地上有一个小小的、黑色的东西。我蹲下来仔细一看，原来是一只蚂蚁。

我惊奇地看着蚂蚁，看了好久，才看明白，原来小蚂蚁是想将地上的米粒搬回蚂蚁洞。显然，它已努力很久，但是小米粒浑然不动。此时，它急得团团转，似乎也明白：单靠它一只蚂蚁想把粒米搬回蚂蚁洞这是不可能的事。于是，它扔下米粒飞快地往家跑去……

我非常期待蚂蚁的下一个举动。只见它摇了摇头，它就往附近的一个小洞跑去。它“站”在洞门口，几秒过后，只见洞里有许多只蚂蚁爬了出来。我明白了，它在招呼聚集朋友们一起帮忙。

只见一队蚂蚁浩浩荡荡出来了，它们来到米粒前。一只蚂蚁用头顶起米粒的一头，另一只蚂蚁也用头顶起米粒的另一头，最后剩下的几只蚂蚁也用肩膀扛起米粒的中间部位，终于米粒被它们撑起来了！

它们拖着米粒慢慢地往蚂蚁洞口爬去。可是，好几次米粒都从它们身上掉下来了，但它们毫不气馁，一次又一次地用头、用肩、还用前腿撑起了米粒。过了好久，它们终于将米粒搬回到了蚂蚁洞口。

到了洞口，一只蚂蚁往前拉，一只蚂蚁从后推，它们就一直重复着这样的动作，一推一拉，一推一拉，过了好久，它们才将这一颗米粒搬回洞中。

等我目睹完整的这件事情，我的心头怦然一震。这一震，使我更加深刻地体会到，相互配合，是多么重要！团结力量大果然是真理。今天我很开心，在蚂蚁的身上明白了这个道理。

1937年8月28日日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下来一一张黑白照片，虽然有点看不清照片图像，我可看透了日本侵略者的凶狠残，罪恶，心里充满了对他们的憎恨，也表示特别痛心与同情这个无助小男孩儿。

当时火车站不幸被侵略者袭击，车站里的人惊慌失措，叫的叫，哭的哭，跑的跑，但这也只是徒劳“轰”一生响彻云霄的响声，火车站瞬间变成了一片废墟，小言滚滚，血肉横飞，这片废墟里传来一阵幼儿的哭声纹身，一个两三岁的孩子独自坐在一片地上，它的周围全是血肉模糊的尸体，他的脸上也溅满了血，显然，那个小男孩被周围的情景吓坏了，他一脸惊恐，张着嘴，拼命的大哭起来，可怜的孩子，他好像在说：“爸爸妈妈你们在哪里？我好害怕！‘”

一颗颗炸弹陆续从天而降，有的已经死了，有的流着血，奄奄一息的样子，也许小男孩儿感动了上天中传来一声微弱的呼喊声：“孩子，我可怜的孩子呀！”他听见了是妈妈的声音立刻停止了哭声快速的从地上爬起来他想爬到妈妈的身旁，散落的瓦片，一道道画过她娇嫩的皮肤，幼小的孩子，此刻一键变成了一个大人，她想要投入妈妈的怀抱，享受着妈妈对他的爱，看见妈妈一脸灰尘，用手帮妈妈擦一擦，对妈妈微笑，顿时妈妈流出了泪水，可怜的孩子一定保重，妈妈在天堂保护你妈妈走了¨¨¨¨‘’

于是，这个孩子本应该幸福，在这个人类家园里却变成了一个孤儿或许他在战争中活了过来，或许他被一枚导弹给炸死了。

在江浙一带，端午节的起源倾向于纪念春秋时期(公元前770～前476年)的伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。

公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。

吴王阖闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死。夫差闻言大怒，便命人把子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江。

伍子胥的死，也预示着吴国灭亡不远了。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差悔之晚矣。死前唯一的请求，是以三寸布帛盖住双目，以示自己死后无面目去见伍子胥。吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。

伍子胥的故事，《史记》、《越绝书》、《吴越春秋》都有书写。司马迁对伍子胥推崇有加，赞美之词溢于言表，称他为“烈丈夫”。

吴越之战，在江南一带留下了许多遗迹，也留下了许多传说故事，千百年常说常新。传说，伍子胥死后，尸体浮到太湖，当地百姓怜惜他，把他的尸体打捞起来安葬。后人为了纪念他，便把挂过他头的城门叫“胥门”，把投他尸体的河叫“胥江”，把湖口称为“胥口”。胥口附近的一座山也命名为“胥山”。胥口太湖边上有一座胥王庙，庙内有伍子胥的衣冠墓，墓碑上写着：“吴相国伍公之墓”，还封他为镇湖的湖神。

《越绝书》记载，吴王派勇士把伍子胥尸体抛向江心，只听见阵阵巨响，气若奔马，威凌万物，过了很久，尸体才随着潮流归入大海。过后，那声音还响个不绝，仿佛水仙也。最神奇是《吴越春秋》：“越王葬种于国之西山，楼船之卒三千余人，造鼎足之羡，或入三峰之下。葬七年，伍子胥从海上穿山胁而持种去，与之俱浮于海。故前潮水潘候者，伍子胥也，后重水者，大夫种也。”在江浙一带民间向有传说：潮头坐有潮神，来潮是伍子胥，回潮是文种。这都是老百姓为纪念伍子胥和文种这两位冤死的忠臣，因同情而敬重为神灵。故事是虚，思想是实。

东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓“伍君”便是伍子胥。

浙江两岸“皆立子胥之庙，盖欲慰其恨心，止其猛涛也” ( 东汉王充《论衡 书虚篇》)。许多临江的山被命名为胥山，最为著名的是杭州胥山(就是现在的吴山，当时吴山濒临钱塘江)，在山上建有子胥庙。

说到胥山，嘉兴也有一处。嘉兴的胥山，位于城东三十里外的大桥。因相传春秋时，吴国大将伍子胥在此练兵，死后葬于此而得名胥山。元代大画家吴镇绘《嘉禾八景图》，其七“胥山松涛”，写的即是此地风光。另一位大画家、清末海上画派的先驱之一蒲作英，别号“胥山野史”，曾独自一人踏雪上胥山探梅。胥山旧有伍子胥的墓、祠、磨剑石、石龟……俨然成为一个纪念忠良伍子胥的专门的场所。可惜这么一座充满历史文化气息的胥山毁于上世纪六十年代的采石。

嘉兴的胥山不在了，在嘉兴一带，因纪念伍子胥而生成的端午节，千百年来却不曾间断。

2006年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙，至今仍保存完好。

端午的主要活动是龙舟竞渡。竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行，是“龙图腾祭”的一种表现。自伍子胥被谗杀后，龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化，这在《曹娥碑》、《荆楚岁时纪》、《清嘉录》等古人著作中都有明确的说明，伍子胥是春秋时人，早于屈原二百多年，而且端午的其他习俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地。

在世纪，人类发明了许多对我们有用的物品，如：电话、电脑、电视……，这些物品使现代人的生活既方便又丰富多彩。

以前远隔两地的亲人要通过书信才知道对方的消息，而现在两个人远隔千山万水，只要拿起听筒，拨几个号码，不用花几分钟，就能听到对方的声音，进行语言交流，这就是电话给人类带来的奇迹。电话已经发明有多年了，在现代社会中，它已经成为人们工作和生活的重要组成部分。

比如：爷爷奶奶如果生了病，只要打个电话，觉得不是很严重的病，就提醒他们该吃什么药，或该注意些什么就行了。

有了电话还不够，人类还发明了电脑，电脑比电话还好，电话只能听到对方的声音，而电脑则又可以进行文字沟通，还可以在网上看见对方。如果有什么节日，发一个-L，几秒钟对方就能收到，既可以节约纸张，还可以快速让别人收到。

在新的世纪里，现代科技还将会继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。

21世纪中，每个人嘴里都会出现一个词——网络。生活中更是离不开网络。

它不仅可以让人得到欢乐，也可以给人带来智慧。

在工作中，我再也不用写那一本本厚厚的教案。其实，我很讨厌写教案，因为我个人认为，教案时没有用的，它只能让我清楚地了解到下堂课要讲哪些知识点，对于学生们来说，没有任何用处。而现在，我可以利用网络来备课，可以和学生们一起来探讨问题，学生的学习兴趣也明显提高了。可谓是真正实现了高效课堂。

现在，我还创建了一个电子邮箱。有事时，即使我们双方离得很远，也会感觉我们离得很近。一个邮件就让我们体会到信息带给我们的快捷和方便。

网络使我的工作变得轻松，与师闲暇时间便多了起来。每逢休息时，我都要上网去学习和娱乐。当我要查学习上的资料时，我就会在网络上搜寻一番，需要的资料就会一一呈现在我眼前，每次都会满载而归。

生活中当然不会少了娱乐，对于学生们来说，娱乐大部分指玩游戏，看电影。而对于我来说，我比较喜欢听听音乐，逛逛论坛，浏览一下我常常关注的版块，看看自己喜欢的内容。一篇篇精美的帖子旺旺让我受益匪浅。有时，我也会发表一些评论，可能是谈谈自己现在的感受，也可能是和别人谈论交流一些观点。

关于网络，人们可谓是众说纷纭，大多数都会同意一种观点——网络是把双刃剑。的确，我不否认网络给我们带来好处的同时，也带来了一些负面事物。但是，我更多地认为，自控能力强的人是能驾驭这把双刃剑的！

网络给我带来了什么？我想，大家现在都知道了吧！

“人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀，莫过于不敢冒险。”

刚开始我对这句话似懂非懂，后来通过我自己的亲身经历的一件小事，我终于领悟到它的真正内涵。

三年级的某一天早上，我吃完饭高高兴兴地来到了学校，铃——铃——铃的小警钟一响起，大家都规规矩矩地坐在位置上等待着老师的到来。往前瞅一眼，奥—英语课，没有半点问题，因为我报过补习班，有了一定的基础，所以自信比他们都好。老师大踏步走进教室，边走边说：“今天，我们学习一个小短文，请大家把书翻到27页，有哪位同学愿意站起来读一下，读错了也没关系，最起码证明你很勇敢，要敢于迈出一步，不要像缩头乌龟一样，把头缩在壳里，看不到外面的精彩世界“。老师话音刚落，我就把手举得高高的，似乎到屋顶了！老师见到我这么自信就说“：好，这位同学你来读。”

我骄傲地站起来，朗朗地读起来了，哎呀，这是什么单词呀！我头脑一热，糟糕，读错了，读得还磕磕绊绊，一点也不好。虽然老师没有批评我，可是我心里还是不好意思，刚刚的神气劲顿时灰飞烟灭，心里落差真大呀。

自从这件事之后我再也不敢回答问题了，后来机缘巧合之下，我看到了：人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀，莫过于不敢冒险。对啊，回答错有什么，至少我尝试了，只有尝试了才知道是甜还是苦，也只有尝试了才知道其中的乐趣。

从此在英语课上我又敢主动举手了，加油吧！勇敢地面对一切，做一个勇敢的女孩

在自然界有许多昆虫，他们都有自己的本领，包括哪些渺小、脆弱的蚂蚁。

“看，这有一个蚂蚁洞穴，还有蚂蚁在往里爬呢！”我的好朋友张欣哲对我们呼喊道，让我们去看啊。哇噻！真是一个，张洋洋又说道，之后对我们说：“我们把洞口用石子、土块堵上怎么样？”这个提议得到了我们大家的一致认同。之后我们就用土块将洞口堵上了，可是不到一会功夫，一只小蚂蚁把洞口给推开了，紧跟着又一只又把土块给挪走了。我心中惊奇，这么小的蚂蚁居然能将大于自己身体好几倍的东西给搬走了，并且在仔细观察后发现它们反复好多次来来回回的搬走了这个又搬走了那个…。

虽然这只是个不起眼的举动，还是很不起眼的，可是我们却想到了它们会有这么顽强的毅力，大家一致默默的反复多次的重复，也不嫌烦闷枯燥。我想为什么我们人类就不可以呢？在回忆从前干什么事经常不坚持，没有毅力的毛病就会感到愧疚，我决心改掉这个坏毛病。

啊！蚂蚁，虽说你的身体是这么的渺小，但你的做事风格却让人感到敬佩，能引起我们的感悟，我爱上了蚂蚁，你用坚持不懈的毅力重复着你的生活，赢得了可敬的生命！

现在中学生的痛苦大多是学习压力太大，或是什么情感上的痛苦。我也有痛苦，只不过不同上者罢了。

暑假过去了，同学们全部都长得高高的，像一个个巨人似的。可我，却总是那么一丁点―不满一米六。

就是因为矮，我的位置总在“前茅”。在教室里，我坐在第三位，上体育课排第四位。看着身后比自己高出一个头的同学，心里挺不是滋味，常想自己有朝一日可以排在最后。

妈妈很偏心，把我生得那么矮，却给了妹妹一个高高的个子。比我小两岁的妹妹比我还高那么一点。有一次，妈妈的一个朋友对我说：“哟，小玲快比姐姐高了。”我听了很生气，硬邦邦地回答她：“别误会了，我是姐姐。”“啊，是吗?哈……”那朋友的惊讶和尴尬使我难以自容。妈妈常对我说：“这孩子怎么这么矮。”我多难过。

为了增高，我不断地打听方法。听说喝“生命一号”可以增高，我毫不犹豫的喝了。结果毫无进展，气得我把没喝完的全扔了。

又听说大篮球可以增高，我也厚着脸皮穿梭在球场上。满场都是巨人，我在他们中钻来钻去，还怕被他们踩扁。

坐在我背后的男同学在起立时与我比身高，然后用手在颈前比划，还不时的嘲笑我，我真的很难过。

今天，天有些阴沉，可是我却十分的晴朗。不过今天起的有点晚了，走出宿舍都已经七点多了。

出了宿舍门，走在这走了两年多的青石路上，还是和往常一样，我显得那么匆忙，与几个熟悉的陌生人擦肩而过。

快到教室门口的时候，我停下了脚步，我突然觉得这个看似平常的早晨有些特别，但是一时间我又说不出来哪里特别，只是一种莫名的感觉，我掏出兜里的手机打算拍张照片，记下这个莫名的清晨，拿出手机之后，我才想起，自己的智能机早已经被自己换掉了，兜里的两块手机就和自己一样“老土守旧”。

我放下书包，坐在台阶上，静静地看着周围，看着看着就想起了自己昨晚做的一些梦，梦到自己快毕业了，梦到自己在上课但是没有灯，梦到自己和同学去吃饭但是就是吃不饱，梦到自己在等什么人但是就是等不到，梦到自己去找什么人但是就是联系不上，一个又一个梦境的切换，杂乱无章，可是最终却有序的留下了遗憾。

此时，我的心里暗暗的庆幸，还好这只是一个梦，还好我离毕业还有一段距离，还好我能吃饱饭，还好我想上课就有灯。

为了梦想，为了不再留下遗憾，我没有任何理由再为任何事耽搁，青春可以挥洒过，但是却不能全部挥洒。

我看着淡出的晨光，露出了微笑，我站起身来，拾起台阶上的背包搭在肩上，继续开始了筑梦的脚步。

到了教室，我才明白，这个清晨由于邂逅，才显得特别。

端午节的起源很早，夏朝的历法夏历中已经有五月五日的记载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”(《夏小正》)五月是毒月，因为端午后天气转热，而端午这一天是阳气最盛的一天，所以要蓄药以辟除毒气。《大戴礼》也说：“五月五日蓄兰为沐浴。”兰是兰草，要用兰草熬成的汤药浴。

到了战国时期，以苏州为中心的江浙一带，开始在端午节这一天纪念伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，他的父亲伍奢是楚平王太子的太傅。少傅费无忌在楚平王面前进太子的谗言，伍奢挺身而出，为并无罪过的太子辩护。楚平王大怒，囚禁伍奢做人质，让他把他的两个儿子伍尚和伍员招来，想一并杀害。伍尚应召而来，和父亲伍奢一起被楚平王杀害，伍员不甘引颈受戮，开始了逃亡的漫漫长途。先投奔已经逃到宋国的太子，又和太子一起逃亡到郑国，太子被郑国诛杀，伍子胥继续向吴国逃亡。在吴楚边境，伍子胥被楚兵追赶到江边，江上有一渔父渡伍子胥过江。伍子胥解下价值百金的佩剑，感谢渔父的救命之恩，哪知渔父不屑一顾，说：“楚国悬赏，抓到伍子胥的人，赐粟五万石，封爵。我连这都看不上，哪里会要你仅仅价值百金的佩剑!”伍子胥最终逃亡到吴国，归附了吴王僚。

伍子胥和屈原：两个人的端午

# 昭关前的伍子胥。右为东皋公，中为与伍子胥长相接近的皇甫讷。一夜白头的伍子胥，正是在此二人的帮助下方才逃出关去。

吴楚交兵，伍子胥极力劝说吴王僚攻打楚国，公子光却说：“伍子胥的父兄都被楚国杀了，伍子胥只不过是想报私仇，而不是真的为吴国着想，不能听信他的话。”伍子胥因此知道公子光有异志，就进献了一个著名的刺客专诸给公子光。公子光趁吴王僚出兵伐楚，国内空虚的时候，宴请吴王僚。席间公子光借故离席，专诸把匕首藏在鱼腹中，端到吴王僚面前，刺死了吴王僚，专诸也被吴王僚左右杀死。公子光趁机派伏兵杀尽吴王僚的随从，自立为王，是为吴王阖闾。

此时，楚平王已死，楚昭王即位。伍子胥率吴兵攻入楚国都城，伍子胥“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百”，这就是著名的“鞭尸”的来历。

伍子胥报了杀父兄之仇，了却了一生最大的心愿，一心一意地辅佐吴王阖闾，吴国的国力逐渐壮大起来，雄霸一方。

其后吴越争霸，伍子胥辅佐吴王阖庐伐越，阖庐被越军射中手指而死，死前含恨叮嘱儿子夫差毋忘父仇。三年后夫差大败越王勾践，勾践携妻赴吴国为人质。大臣文种和范蠡设计贿赂吴国的太宰伯嚭，伯嚭在夫差面前构陷伍子胥，并促使夫差赦免了勾践。勾践回国后，卧薪尝胆，最终于公元前473年伐吴，彻底灭了吴国。吴王夫差自杀而死，自杀的时候蒙着面孔，说：我没有脸去见伍子胥啊——此前数年，夫差听信伯嚭的谗言，“使人赐子胥属镂剑以自杀”。这又是一个著名的故事。不知为什么，古人的行为中总是蕴含着一种极端的美感——子胥大笑曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也!”(《史记·越王勾践世家》)伍子胥愤激到要把眼睛挖出来，置吴东门上，幸灾乐祸地观看越兵的入城式。至今苏州尚存胥门。伍子胥的临终遗愿大大激怒了夫差，“王愠曰：‘孤不使大夫得有见也。’乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。”(《国语·吴语》)申胥即伍子胥。鸱夷，马革或牛革做的袋子。夫差把伍子胥装进“鸱夷”，压上石头，投到江里，让他永远浮不上来，作为对伍子胥临终遗愿的报复。没想到伍子胥一言成谶，夫差被勾践生擒，不能忍辱，遂蒙面而死。

伍子胥死时，是公元前484年左右，比屈原死年(约公元前278年)早了二百多年。“吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。”(《史记·伍子胥列传》)民间传说伍子胥被投江的这一天即为农历五月五日。《荆楚岁时记》载：“邯郸淳《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹。’斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”则明确载明东吴之俗，端午是纪念伍子胥而非屈原。

伍子胥之后二百余年，屈原几乎重复了伍子胥的命运。

屈原名平，时任楚怀王的左徒。《史记·屈原贾生列传》记载了屈原第一次被放逐的经历：

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能……因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。

屈原博闻强志，既能治乱，与楚怀王商议国事，发号施令;又辞令娴熟，接待宾客，应对诸侯，井井有条，楚怀王非常信任他。上官大夫嫉妒屈原，向楚怀王进谗言说：“大王让屈原发令，大家都知道，每一令出，屈原都自居为自己的功劳，以为非他不能为，哪里把大王您放在眼里。”楚怀王大怒，不仅疏远了屈原，而且把屈原放逐到国都之外。屈原痛恨楚怀王偏听偏信，受谗言的蒙蔽，容不下自己这个方正之人，日夜忧愁幽思，写下了长达375句，2500字的抒情长诗《离骚》，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的慨叹，响彻了两千年中国文学史。

其后，日益偃蹇的国事已与屈原无关。楚怀王轻信了秦国的邀请，前往秦国，在拒绝了秦国要求割地的胁迫之后，死在秦国。顷襄王即位，以其弟子兰为令尹。屈原在放逐期间，仍然眷恋故国，心系怀王，几年间写下了大量诗篇，希望怀王终有所悟，重新把自己招回身边。这些诗篇传到了令尹子兰耳中，子兰大怒，指使上官大夫又向顷襄王进谗言，顷襄王“怒而迁之”，再一次放逐屈原。这一次把屈原放逐到了更远的江南。

伍子胥和屈原：两个人的端午

# 陈洪绶《屈子行吟图》。

《史记·屈原贾生列传》详细记载了屈原之死：

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”乃作怀沙之赋……于是怀石遂自汨罗以死。

这是《史记》中最著名，最感人的记事之一。屈原披发在汨罗江畔行吟，放逐的日子使他颜色憔悴，形容枯槁。渔父问他：“你就是三闾大夫吗?怎么落到了这个地步?”屈原回答说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，所以被放逐了。”渔父说：“圣人不会被万物凝滞，而能够与世相推移。举世混浊，何不随着潮流而推波助澜?众人皆醉，何不一起吃酒糟喝薄酒?为什么怀瑾握瑜，保持高尚清白的节操，致使自己被放逐呢?”屈原回答说：“我听说刚洗过头的人一定要弹去冠上的灰尘，刚沐浴过的人一定要抖掉衣服上的灰尘，谁能以清净之身，去忍受肮脏的东西污染呢!我宁愿投入长流不息的水中，葬身鱼腹，又怎么能够以清白纯洁的品行，而蒙受世俗的尘垢呢!”于是写完《怀沙》的绝笔之赋，抱着一块石头投汨罗以死。

屈原死的这一天，也是五月初五。

伍子胥和屈原的死法相同，即“定杀”之刑。《睡虎地秦简》释义为“生定杀水中之谓也”，活生生地投到水中溺死，又称“沉河”，“沉渊”。只不过伍子胥是尸体被吴王夫差施了“定杀”之刑，而屈原，是自己给自己施了“定杀”之刑。

性格激愤的伍子胥，死后还要把眼珠挖出来看吴国之亡。而屈原却是绝望之后自沉于江，水波柔和地接纳了他，抚慰着他不与世俗同流合污的一颗心。质本洁来还洁去;水是清洁的，洗净他肉体的同时，也和他清洁的灵魂融为了一体。连尸体都不给世人看，因为世人是肮脏的。“逝者如斯夫”，水流的无常，映照出他的悲观主义。自比“香草美人”的屈原，在汨罗江的清清江水中，顾影自怜，高标自许，终于安静了下来。

五月五日，端午纪念的两大主角——伍子胥和屈原——一为叛国者，一为流亡者。伍子胥先叛楚国，后叛吴国(剜眼以观吴国之亡)，在无家可归，朝廷执行不义的前提下，伍子胥两次叛国;屈原在政治抱负不得舒展，反而被馋的情势下，写下大量以高洁自许的篇章，暗示了朝廷的昏罔和小人得道的现实，从而遭到了两次放逐。和专制国家的意识形态相左，这两个国家的敌人却得到了民间的一致怀念，以至于两千多年来端午的传统从未中绝。这是一个深刻的提示：端午从来是民间的节日，只要专制尚未根除，它就永远不可能被官方意识形态所称许，更不会进入官方节日的谱系。恰恰相反，端午是民间对专制和国家强权的强烈抗议，在一年一度的浩大怀念中，这两个叛国者和流亡者身上，寄托着中国民间的全部心事。1925年鲁迅先生慨叹中国一向就少有敢抚哭叛徒的吊客，端午恰恰是最大规模的对国家叛徒的抚哭。

端午是中国传统节日中的一个异类，一个孤例：春节，元宵节，清明节，中秋节，重阳节……所有这些节日，形式和内容都高度统一，数千年如一日，从未割裂;只有端午，在今天蜕变成了单纯的粽子节和龙舟节，核心价值消散了，形式取代了内容。人们在吃粽子的时候，仅仅想起了一个图腾化的会写诗的骚客，同时还在担心自己吃到的是不是假冒伪劣的黑粽子。民间的怀念遭遇了国家意识形态的改写，甚至连“民间”这个词都被缩略为一系列风俗和乡间小调的集合体。

伍子胥和屈原，借助于端午这一民间的盛大节日，完成了对身体媚术的最后逃离。“结微情以陈辞兮，矫以遗夫美人。昔君与我成言兮，曰黄昏以为期”(《九章·抽思》);“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”(《离骚》);“日月忽其不湮兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”(《离骚》)……尽管屈原这些表达对楚怀王怨望的辞句被孙次舟和闻一多理解为“文学弄臣”，甚至由此判定屈原的同性恋者身份，但是，汨罗江畔的“定杀”，毕竟洗净了曾经被污染的躯体。同时，屈原用“浮江淮而入海兮，从子胥而自适”(《悲回风》)的诗句，向死于同一日的伍子胥表达了追随和致敬之情。

可惜，在伍子胥和屈原死后两千余年，端午精神彻底失落了，刚强、激愤、清洁的端午精神让位于身体媚术的大行其道，世间只余端午其形，而无端午其神了。只有当韩国“江陵端午祭”申遗的时候，人们才想起来端午原来是起源于中国的古老节日。但是，所谓“抢救端午”无非是和四大发明如出一辙的阿Q心理，端午精神反而更符合韩国精神——韩国精神中的刚强，韩国精神中自尊、知耻、忘我、利他的春秋人格，韩国精神中不向国家强权低头，对强权的清算，不正是端午精神的最好继承吗?而中国呢?居然有专家建议政府出面和韩国联合申遗，这是对端午这一节日“民间性”的极大讽刺，“国家形象”成为“抢救端午”的惟一诉求。在这一争夺战中，没有人去追究端午精神到底是什么，狭隘民族主义成为国家意识形态的代言人——反讽的是，却并不被国家意识形态所接纳，同时，反向地又是端午精神“民间性”的雄辩证明。

端午精神这样的本土精神资源，就像它的两个非凡代表一样，遭到的同样是被放逐的命运。

伍子胥和屈原，斯人已矣，魂兮已不再归来。端午以及附丽于它的端午精神亦复如此，魂兮也已不再归来。如果不能归来，那就彻底地消亡吧。

家，是温暖的港湾；是栖息的好去处。幸福的家庭给我带来了温暖，带来了欢乐。温柔的老妈，幽默的老爸和活泼的我经常会闹出许多笑话来。

镜头一“迟到”了

“叮铃铃”一阵刺耳的闹铃声响了起来，我习惯性地打开妈妈的手机，“呀！7点了！”我顿时被吓出了一身冷汗，一骨碌从床上爬了起来，要穿衣服找不到衣服，要刷牙找不到牙刷，老爸老妈奇怪地看着我，真是张飞穿针——大眼瞪小眼，我没好气地说：“看什么呀？快帮我一下。要迟到了。”他（她）俩异口同声地说：“今天是星期六。”我差点没气晕过去，我问：“那让我这么早起干嘛？”“今天要去看你外婆。”“哦，天啊！”至今我回想起这件事都会捧腹大笑。

镜头二补课风波

记得愚人节那天，正好是周六，老妈说：“以后周日你不用去老师家补课了。”我高兴极了，打开电脑就玩了起来，不知不觉一小时过去了。有人敲门，当时我正在玩游戏，老妈开了门，把那个人领到我房间里，对我说：“这位是张老师，补奥数的。从明天开始，每个周日来我家帮你补习。”我当时有一种被骗的感觉，质问老妈：“你不是说不补课了吗？”老妈笑嘻嘻地问我：“今天几号啊？”我不假思索地说：“四月一日。”可马上又回过神来，原来今天是愚人节！“哈哈！被骗了吧！不过今天还是得上课，走吧，我送你去。”老妈狡猾地说。弄得我真是哭笑不得。

爸爸妈妈给予了我无限的爱，我带给了他们欢乐，多么温馨美满的家庭啊，我一定会好好珍惜！

06年世界杯于6月9日来到人们身边，它像一场“大雨”浇灌着人们。从6月9日开始，人们都在谈论世界杯。世界杯到底给我们带来了什么呢？

世界杯像一场“大雨”，世界上每一个人都被它浇灌。球迷们对“大雨”趋之若鹜；而那些伪球迷也无一幸免；那么，那些对足球一点也不感兴趣的人呢？也被这场大雨浇的焦头烂额。世界杯这场“大雨”下的可真够大的！每个人都被它变成了落汤鸡。

世界杯给人们带来了欢乐。每个进球、每次胜利、每次球员的欢呼，不仅球员高兴，我们也会高兴，全世界人都会因这粒进球欢呼。难道不是吗？02年世界杯亚洲区预选赛，中国队出线的那天晚上，人们不约而同地来到大街上高声欢呼。我看到北京城里到处是红色的海洋，到处是欢乐的气氛，就像人们把往年中国队失败的心情得到了洗礼。这难道不是世界杯给人们、给中国人带来的快乐吗？06世界杯LOGO是笑脸和足球，它代表足球给人们带来的欢乐。世界杯是快乐的象征！

世界杯有出线，就会有淘汰。有欢乐，就会有痛苦。这就是世界杯的魅力所在，这就是残酷的竞争。在八分之一决赛中，肯定会有人晋级，会有人淘汰。在乌克兰与瑞士的对阵中，瑞士队最终以3：0的比分在点球决战中告负。我虽然支持乌克兰，但当我看到乌克兰队员打进第三粒入球时乌克兰的全体人员跑上球场欢呼时，我并没有因为乌克兰赢得比赛而感到快乐。相反，我看到渐渐远去的瑞士队员心里怅然若失，我知道，他们该收拾行囊回家了，他们的世界杯之路已到此为止。再见到他们，将在四年之后！我感到四年是多么的遥远。已经离开的球队有二十四支了，他们像英雄一样离开，他们也曾和胜利的球队一样为我们带来了欢乐，但他们的离去却是痛苦的！

世界杯给我们带来了什么呢？我认为，世界杯给我们带来了欢乐、带来了痛苦。给商家带来了声誉、带来了财富。世界杯给我们带来了许多许多……

人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变;3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变;600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展?是什么让人类开始了新的生存方式?

我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展?回首过去，看四大发明，独具鳌头;观天文历法，为之惊叹;览赵州拱桥，设计精妙;窥《本草纲目》，东方巨典;瞻圆周率值，七位小数;眺丝绸之路，发展经济;端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活?没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦?

问，科技发展利大还是弊大?毋庸置疑，当然是利大!作何解释?不用解释!中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展?如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步?只有进步才能使明天更美好!一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。

记得四年级时，彭埠一小要召开一届“英语小能手”的竞赛，我在班中被入选了。

金老师交给我一篇题为“春天”的英语诗歌，并教我朗读，做动作。老师很卖力地教我，我读得口干舌燥，三四天后，我便会背诵了。

比赛那天，老师带着我、徐梦婷等同学去参赛了。路上，我总是想着：我能演讲成功吗？我能拿到名次吗？……不只不觉，便到了彭埠一小。

首先上场的是三（1）班的同学，接着是三（2）班、三（3）班……

一想到马上就要轮到我们了，我心里真的好紧张，心想：万一要是在演讲过程中讲错了或漏讲了哪个单词，那怎么办？金老师似乎看出了我的心思，鼓励我说：“陈英波，别紧张，要拿出勇气，这是你展现自我的机会。”

我深深地吸了口气，尽量使自己镇静下来。很快便轮到我们班了，我第三个上场。轮到我时，我一站到几位评委老师面前，心就“砰砰！”地跳，我抑制住自己紧张的心情，看着评委们期待的目光，金老师那鼓励的话语，我鼓起勇气，开口讲了起来。

讲着讲着，我紧张的心情慢慢平静了下来，开始自然地做起了动作。演讲完了，我长长地吁了一口气，心情觉得舒畅，放松多了。

几个星期后，成绩公布了，我获得五星级的好成绩，心里特别高兴，同时，我也懂得了勇气是成功的第一步，也是快乐的源泉！

[成功带来了快乐作文

我喜欢上网，因为它丰富了我的课余生活，给了我知识与快乐。

一天忙碌着学习与作业，你一定会感到很疲惫吧!每当这时候我总会打开电脑，在网上点几首歌，陶醉在这优美的旋律中，忘记了一天的疲劳，这是一种快乐。或者玩一点小游戏，轻松一下大脑，这也是一种快乐。

电脑不但给人们带来快乐，也给我的学习作出了“贡献”。有一次我看书时遇到了一个不会的词语—防微杜渐，我在电脑上打出“防微杜渐”，屏幕马上显示出有关这个词的各种信息，它的意思更是显而易见。词语解释为：当坏事、坏思想、坏作风刚刚冒头的时候，就加以制止，不让它发展下去。真是太方便了!还有这次，老师让我们写一篇歌颂祖国的诗歌，在网上百度一下，歌颂祖国的诗词应有尽有。我从中选了一首毛泽东的《沁园春·雪》，几分钟就ok!我还经常在网上看作文。小学生优秀里的作文一应俱全，让我大饱眼福。还清晰地给你分出了类别，写景的、想象的、记事的……也可以把自己的佳作上传，和大家分享。

上网还可以看新闻，查天气预报，淘宝，看视频等等。

电脑虽然有那么多的好处，但是也有阴暗的一面：一部分同学迷恋上了网络游戏：植物大战僵尸、穿越火线、赛尔号及一些小型游戏等。上课时，脑子里想的全是游戏的场景，因此学习下降。我在电视上还看到有些大孩子为了上网而逃学，更严重的还走上了犯罪的的道路。所以，我们要合理地使用电脑，充分发挥它的优势，让“他”更好的服务于人。

网络，给我增添了无穷的乐趣，让我的生活更加多彩!

有人觉得漫画只能让我们哈哈大笑。但孰不知漫画也能引发我们的思考，获得生活的启迪。

今天我看到了一幅漫画，名为《假文盲》，这幅画的内容是，某个公交汽车站点，在一对母子上车处站着四个身强力壮的男人，而抱着婴儿的一位女子，却站在旁边，眼巴巴的望着四个男士，希望给她让出一个位置。第一个男士眯着眼睛若无其事；第二个男人闭着眼睛摆出一副不可一世的样子；第三个男士呆呆的望着前方，不知道在想着什么；第四个男士带着一个大口罩，眼角下垂，他们对那对母子视而不见。

看到这幅漫画，不禁让我想起了一幕：在某个景点，为了防止人们破坏花草树木、在墙上乱涂乱画，所以工作人员在收费处竖了一个告示牌。上面写着请爱护花草树木，不要破坏他们，也请不要乱涂乱画。即使这样，还会有人破坏他们。

在花坛中，有的花儿已经失去了美丽的花瓣，只有一个深深的根埋在土里。有人为了记录来到这里，在洁白的墙壁上用油漆写自己的名字，而且写这个名字的时候，在墙壁上滴了一串油漆，尤其凌乱不堪，再看看洁白的墙，显得很脏。

漫画告诉我们，不要对生活中的事物视而不见，要遵守规则，用实际行动证明自己不是假文盲。

有一东西，它常常会在冬天里出现，它还是白色的，摸起来软软的。会冻着小手，是什么呢？对，就是雪。

今天，我们班非常高兴，因为，我们今天去了操场，玩什么呢？当然是堆雪人、打雪仗。我们一来到操场，“哇！好多的雪啊！”我们都看着地上的雪。首先，老师先给我们分组，来堆雪人，我们组根二组。开始，我们糊里糊涂的。不知道雪人怎么堆，后来，我们就用手捧起一把一把雪，聚集在一起。然后，使劲的按，这样可以是雪人的下半身更坚固。但是，一看自己的手，都红的不得了了，很冷。就先休息一会儿，等自己的小手暖热了，在玩。不久，雪人的下半身终于做好了。开始做上半身，我们不知道怎么堆比下半身小点的圆形，于是，体育老师来了，给我们说：“你们拿一个小一点的雪球，然后在雪地上滚。就成了。”我们试了好多遍，都不懂。就用了老方法，把血都聚集在一起。虽然做的有点不像。很小，很难看，但是还是有点成就感的吗。

接下来，就到了打雪仗时间。我还没有反应过来。有一个人就拿了一个雪球，来打向我。雪球一打到我的身上，雪球就散了，弄得我全身都是。我一看是这个李常浩。于是，我赶紧在地上抓起一把雪球，立马投向了李常浩。替我的全身复仇，结果，他比我更严重，都进衣服里了。哈！哈！真有意思。

今天，我们非常的开心。就因为，打雪仗和堆雪人。啊！虽然我的小手红了，但是，也没什么的。

“妈呀！我竟然近视如此如此的严重！”

我看着视力测验单，欲哭无泪，上面赫然写着两个数字：4.5和4.6，真是，真是太恐怖了！

“诶，同桌，你视力怎么这么差嘞？”

同桌拿着5.0的视力单，看到我这副仿佛天要塌了的表情，便凑过来看了一眼，忍不住惊呼道。

我暴跳如雷，用测验单拍了同桌的脑袋，再压低声音说：“你是想让全班同学都来围观是吗？”

同桌双手抱头，一蹦一跳，跟我作对似的大声宣布：“学习委员大人视力为——”

说时迟那时快，我用温热的手掌捂住了同桌那张大嘴巴，狠狠地说：“你要是敢说出来，我就把你折磨得死去活来！”

面对我这威胁的话，同桌举起了小白旗，再指指我的手，示意我把手挪开。

我眯上了眼睛，挑挑眉，先将手挪开一点点，果然，同桌见我这么做，又要说出口：“我同桌——”

但是马上，又被我捂住了，我内心狂喜，仿佛刚才那个摆着一张臭脸的不是我。

同桌瞪着我，那眼神，就像一头饿狼！

呵呵呵，你以为我警惕心那么弱吗？我从小就是以警惕心超强而出名的！

面对同桌的眼神，我全然不顾，捂着同桌的嘴，走向教室。

不过，说实话，拖着一个人走真不容易，还招别人的嫌弃。

不过，我也是迫不得已，以免同桌把那消息公布出去，我就更招别人嫌弃了！

就这样，我威风凛凛地走进了教室，同桌那好家伙在使劲地挣扎着，却始终都逃不出我的手掌，呵呵呵。

不过，自从我走进教室以后，由于拖着个人，瞬间招受了全班同学的好奇注视。

怎么全班同学都变成了好奇宝宝啦？！

我再一次欲哭无泪，只好用力一咳：

“咳咳！”

瞬间有人回嘴：“咳你个头啊！”

我愤怒一瞪，好家伙，好久没有这种感觉了，终于又有人跟我斗嘴了！

“我可不是在咳我的头，我是在用喉咙咳，知道吗？同学，再不清楚的话，你可以去问老师哦！”

我假装一本正经地说道，尽管我手里还拖着一个人，显得那么的……别扭！

被我这么一问，那个同学哑口无言，只好伸着脖子耍赖皮般道：“有种你去问呀！”

“同学，不好意思，我没种啊，再加上，我是知道的，应该是由你这种不晓得状况的同学去问才对吧！”

我缩了缩脖子，装成一副很畏惧的模样，油嘴滑舌地说道。

“我呸！”

那个同学用力一呸，觉得没理，满脸不爽的走了。

见识到我的威风后，所有人都默默地让开了道，我大摇大摆的走向自己的座位，坐下。

但是，悲剧很快便降临了：

不知何时，我把捂住同桌嘴的手放开了，于是，这个十分记仇的人大声宣扬着：“我同桌视力为4.5和4.6哦！”

面对大家充满轻蔑的眼神，我愤愤地站起身，马上去惩罚我的同桌了！

我说过，只要你说了，我便把你折磨得痛不如死，我可是个诚实的孩子！

此刻，我的脸上写满了奸诈……

过不了多久，远远地便传来了同桌那鬼哭狼嚎的恐怖叫声，我拍拍手，大摇大摆地走了，而同学们则是一脸畏惧的看着我，那眼神，真是……

（本文经过添油加醋，有点儿惨不忍睹，请不要较真）