寻找快乐高一作文记叙文实用20篇

秋天的风，是秋姑娘的使者，她带着清凉和美，迈着轻盈的脚步，悄悄地把美丽的秋天和凉爽的风送到我们身边。

在一座高高的山峰上，住着几只小动物。他们渴望得到一根魔法棒。因为，听说这个魔法棒，可以让人们去恐龙世界，可以让动物们得到自己想要的东西。

有一天，老虎大王用他粗重的嗓音说：“你们谁想要魔法棒?”小动物们纷纷举手，老虎大王又问：“谁有本事把魔法棒找回来?”这时小动物们立刻鸦雀无声。

过了好长时间，一只名叫苏苏的小松鼠说：“大王，我去。”

老虎说：“好，如果你找到了，我就把王位让给你。”说完，又给小松鼠准备了许多好吃的。就这样，小松鼠开始寻找魔法棒之旅。

第二天，小松鼠出发了，她不怕山高路远，江河湖海。她就这样走了两年，终于有一天，她发现了一个秋千挂在树上。她迫不及待地走了过去，刚坐上，秋千断了。她从里面找到了魔法棒，她高兴极了，她对魔法棒说：“送我回家。”她一下子回到了丛林里。

之后，老虎履行了自己的诺言，将王位传给了小松鼠。从此以后，小松鼠带着动物们在森林里过着无忧无虑的生活!

快乐，一个熟悉的名词，有的人却认为自己从来没有快乐，而忽视快乐。读书是一种快乐，它可以丰富我们的大脑;游玩，也是一种快乐，它可以陶冶我们的情操;登山也是一种快乐，它可以锻炼我们的身心。

曾听说过这样一则故事，一位画家屋里，有一张特别的画，白纸中间偏左的位置上有一块黑渍。画家给这幅画起名叫《快乐》，然而旁边的人说除了那块黑渍外，并看不出快乐。画家解释道：“中间这块黑渍是痛苦，人们都只看到了痛苦的黑渍却看不到背景的快乐。我们总对多少快乐视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。没有痛苦我们便见不到快乐。”

总之，快乐需要人们用另种眼光去看待，更要我们创造和欣赏。

花儿也曾衰败，花儿也会凋落，花儿还会再度开出辉煌，乐观者赞美花的每一次开放，而悲观者则会伤感花的凋落。

也许太多的快乐令我们麻木了，如阳光下我们往往烦恼于阳光的刺眼，然而漆黑中寻找山路，只要豆大的灯光就可以令我们感到无限的希望。既然如此，为何不在阳光灿烂的时刻好好享受一下阳光中的希望!

乐观者让挫折将他的人生磨砺成坚不可摧的金刚石，悲观者驻足于坎坷之前，永无成功。

人生亦如此，一生漫漫长路，总会遇点挫折、坎坷，没有挫折的人生不算完整的人生。

有光就有影，不能因影的黑暗而否认光的存在。让我们放下心头的痛苦，伸出双臂，去拥抱我们忽视许久的快乐吧!

只有快乐，才是生命的主流!追求快乐!

看到一株嫩草，也许你会想到一片草地;看到一汪清水，也许你会想到奔涌的河流;看到一位老人，你是否会想起已逝的雷锋?在过去的日子里，他以一名“士兵”的身份立下了不朽“战功”，他以一个平凡人的身份帮助了大家万千。三月的雷锋已是过眼云烟，虽然雷锋日已稍纵即逝，但兴许有部分人身上还能照出雷锋的影子。

乘着快乐来到溪边，踏着微微清风，天上飘着几朵云彩。在一处河堤上，正有几个孩子在河边玩耍，打闹着，嬉戏着，用石子在河面上玩起了“水漂”。这时，一位年迈的老人拖着沉重的步伐，蹲在河边搓洗着繁多的衣服，河面上泛起阵阵涟漪。孩子们正玩得兴高采烈，而我则在一旁忧心，忧愁石子会不会砸到那位老人……

我依旧坐在桥边，呼吸着新鲜空气，看到这情景，心中泛起一丝爱心。但这样的爱心却很快“夭折”了，我始终提不起勇气去劝说那几个淘气的孩子。意料之中的事发生了，显然老人被砸中了，可他却并没有责备孩子们，而是抿嘴一笑，随后放下手中的旧衣服去告诫他们：“你们只是个童稚的孩子，砸到了我，我不会怪你们的。但你们记住，你们是未来的花朵，是祖国的希望，不能不学习雷锋的精神，可能你们没帮助过人，不能理解‘赠人玫瑰，手有余香’的道理。”诉完话，他又埋头苦干……听完老人的一席话，我好像顿时领悟了升华了的雷锋精神。老人的行为是一种更高层次的雷锋精神，他把雷锋的影子映在了孩子们身上，教导他们要学习雷锋。

老人的这种精神，不单单只是雷锋精神的写照。从他教育孩子们学雷锋那一刻起，就见证了他过去的事迹，从道出哲理的那一刻起，就足可以证明他之前的丰功伟绩。助人是快乐之本，他尝到了快乐，现在他要让孩子们也继续去品尝这种助人后无穷的快乐与幸福。

这是一种精神的升华，高尚人格的进化。

“未生我前我是谁，生下我时谁是我?”达摩祖师悟道前被这句话彻底击中，他决定出家，他要弄明白我是谁。但修行67年后，在梁武帝面前被问及同样的问题时，他说，他不知道(他是谁)!修到无我，多么艰辛!

“我是谁”与“自我”有极大的相似，那么，“自我”又会否是我呢?打个比方，班上有很多男生酷爱打球，也爱看球，甚至还熟记各个球员打球的位置——球员打球的位置，其实也是变相的“自我”。比如某同学又高又壮，弹跳控球都很好，那么无疑他的位置是中锋，因为这是一种对应关系，他满足中锋的条件。其实“自我”不也就是我们自己在心中所对应的位置吗，如果你把自己放错了位置，也就没有“自我”这一说了。

有人说，“自我”这种虚无缥缈说不清道不明的东西有什么用，丢了算了。此言差矣。“自我”的作用是巨大的，大到你难以想象。有了自我，我们的祖先才会成为最强大的生物，去推动历史的发展，然后生生不息;有了自我，人们才会不枉青春，尽情追逐梦想，以求实现自己的价值，迎接更好的未来;有了自我，我们才学会了认真去思考、勇敢去面对、坚强去担当、去努力做最好的自己。所以说，“自我”实在是太重要啦!

那么，怎样找到“自我”呢?我读过一个禅宗的故事：学佛的李翱问师父：“如果我有一个瓶子，在里面养了一只小鹅，每天给它喂食，鹅一天一天长大了，终于满满地塞在瓶子里，现在我不想打破瓶子，又想让鹅出来，怎么才能办到呢?”听了这话，师父低头不语，突然大喝一声：“李翱!”李翱听见师父叫他，本能地答应：“在!”师父一笑：“出来了。”这个故事告诉我们，在成长的过程中，人的一点一滴都是在瓶子里精心养大的，有一天你感觉到束缚了，但又不忍心打破瓶子，那么又怎么出得来呢?出不来的人，是因为已经没有了“自我”，只剩下束缚。只有被棒喝之后本能地说“在”，心出来了，人，也就出来了。就如画家丰子恺所说：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去。如此，安好。

每个人的生命都是奇妙的，无论有多艰难，请记得要坚持自我，永不迷失，做最好的自已。“听你未听的，看你未看的，做你未想的”，达摩祖师如是说。是的，亲爱的朋友，认识“自我”是多么艰难，找到“自我”是多么幸运，那么，坚持“自我”就更为可贵了。坚持自我，你会感受到个性的风采，感受到生命的激情;坚持自我，你会拥有精神的独立，拥有前进的动力;坚持自我，有利于个性的发展，也有利于整个社会的进步。勇于坚持自我的人，才能挣脱俗世的羁绊，创造出人生中美丽的篇章，在人生舞台中尽显活力，活出自我，活出精彩。

有句话常挂在嘴边：严于律己，宽以待人。

“严于律己”即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，说的就是此意。

对做学问者来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨，囊荧映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有书圣美誉。其精益求精，严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神，成就了一代又一代经世济国之才。

对修养自身者而言，严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”，不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣”。可见反躬自省，严于律己对加强自身修养的重要性。

以此看来，严于律己可达到不断完善自己，以至于“随心所欲不逾矩的境界”。

“宽以待人”即宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。只有如此，才能发字内心地热爱民众，即儒家所提倡的“仁”，和墨家所阐释的“兼爱”。

孔子将“恕”归结为儒家要义之一，劝说人们原谅他人的过错，包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人，今天抱怨这个人太小气，明天又说那个人目中无人，以致于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人，看人只看到别人身上的缺点，当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的吗？经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少？恐怕事实恰好相反。

进一步来说，如果一个人经常欣赏别人的优点，那麽在他眼里则天下无一人不可爱，又哪会心生怨恨呢？东坡流放岭南之时，曾与化外人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁，而只看到他们的豪放和不拘小节；看不到他们的不知礼仪，而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助，结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快，兼怀仁爱之心。

“宽以待人”是最好的为人处世之道，它令人旷达无忧。

“严于律己，宽以待人”一言治学修身，一言善处人际，人生三昧尽在其中。如此金玉良言不止应常挂于嘴边，更应反复思量，定能从中获益良多。

大概每个人对过春节的态度都有这样一个轮回式的转变，小时候喜欢过节，青年时淡漠，到了中老年，又像孩子似的，对春节充满了感情、渴望、欢欣。

如今，我对春节就进入了第二次热恋。

这些天，每天清晨一起床，我第一件事就是打开音响，让李焕之先生的《春节序曲》充斥整个房间，欢快的曲调能带给我一天的好心情。

经历了青年时期的浮躁，我终于能静下心来品味春节，品味生活。

老祖宗是多么地热爱生活呀!我们有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，西方国家有圣诞节、愚人节、母亲节、父亲节;我们有星期天，老外有礼拜天。这些节日都很好，都是人这种高级动物特有的发明创造。套用一位伟人的话，用这样的方法，表达我们的情感，使整个民族团结起来。

老祖宗是多么会享受生活呀!忙碌了一年，图个什么，不就图个快乐吗?人的一生都在追求快乐、追求幸福;感受快乐、感受幸福。在物资匮乏的年代，年是一个很奢侈的东西。可尽管如此，一贫如洗的杨白劳也要买上二斤白面，扯上二尺红头绳，给身体、给情感一点滋润。如今，对很多国人来说，物质上是天天过年了，可是精神上呢?物质意义和精神意义上的双重享受才是真正意义上的过年。

人这一生中，其实只有两头是比较真的。孩童时期，连撒谎都是那么可爱，“我妈妈说她不在家”能超过全世界的幽默小品。到了中老年，家庭稳定，事业稳定，好像没有必要再不做一个真实的自己，干嘛不在春天即将到来的日子，在春节七天的黄金时段，给自己摆一桌精神的盛宴呢?让心情放个假，让我们真正享受到做天地之精华、万物之灵长的乐趣。

春节是生活之花。一年之计在于春，人生之计在于春节。我们在春节里享受美味，走亲访友，养足精神，打点行装，然后出发，整整一年都会精神抖擞，意气风发，斗志昂扬。这一年的人生必然是风调雨顺，五谷丰登。春节是人生的节点，人生的加油站。人的一生，从娘胎出发;人的一年，从春节出发。

品味春节，就是品味生活中最有味道的那道菜。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自由，是多么崇高的名词。古今中外，有多少人为了追寻它、实现它，惨遭断头的命运?不民主的历史告诉我们，自由的代价是多么的昂贵!

然而，让我们回到现实的二十一世纪。我们活在一个民主的时代，也有着权力享用自由。看似平和安宁的年代，为什么每当新闻画面又出现了“死刑犯”逃亡，又或着犯罪的比率年年升高时，我们感受不到自由的快乐，反而有股莫名恐慌?

法律，是道德尺度的最低底线。若说维持社会祥和的最终防线是法律，那能规范自我的防线，就是自律了。你想让别人控制，还是让自己做主呢?

许多人认为自律是一种“限制”，但我却认为，它是一种“理性”，一种适时而客观，能克制自己的理性。如果只是单纯、毫无顾忌的自由，那会像脱疆的野马，感到短暂的喜悦，却带来长久的负担。

若从生活方面探讨，我们有说话的自由，但却因聒噪而干扰到他人;我们有吃的自由，但却因暴饮暴食导致肥胖;我们有休闲的自由，但却因把持不住时间，而耽搁了正事。自由太美好了，它让我们感到快乐。但自由是需要自律控管的。没有人能拒绝自由的诱惑，但是克制力却会影响一个人。因为懂得自律的人，能控制自己，调适自己;而仰赖感觉的人，只能藉由“法律”的束缚，维持最低底线。

缺乏自律，人们甚至不知道自己的行为对别人造成伤害。这就好像得到解脱的马戏团大象，它也许为能尽情奔放感到快乐，但通常它不会意识到自己脚下踩死了多少人。

不理性的自由，往往成为杀死自己人生的凶手。自由与自律，两者缺一不可。懂得用自律安排自由的人，人生是自己创造的;而不懂自律的人，只能让法律及外在力量，改变自己。自由与自律合起来就像翅膀，自由是支架，有着飞翔的基础;而自律是羽毛，好让纤细的骨头，能一举跃上蓝天。

在一个风和日丽的日子里，我踏着轻松的步伐，去青龙山寻找快乐。

到了青龙山，映入我眼帘的是一大片一大片的绿色，使人心旷神怡，可美了。一路上，虽然有点热，可山上一大片一大片浓荫，手拉手地挡在我头上，可凉快了！

我一口气来到了草地上，瞧这一片绿油油的草地柔软而有弹性，天上一只只风筝凌空飞起，有老鹰、小鱼，还有各种图形。我眼睛一亮，那儿有个买吹泡泡的地方，我见了马上跑过去买了一个，吹了起来。“啊！真美！”一个个泡泡随风飘着，在阳光的照射下，一个个五彩缤纷，颜色各不相同，红的，黄的，蓝的，把我陶醉其中，不一会整个草地都成了泡泡的世界，可漂亮了！有些泡泡跑到了大树上，玩起了捉迷藏，有的泡泡飞上了天空，它们一定是想飞到风筝边，和五彩的风筝讲悄悄话吧！有些泡泡呢？则成了草坪上小孩们追逐的“玩具”······

不一会儿，我又到了山顶，从那儿遥望，就会看到许多东西，蓝蓝的大海，长长的大桥，四通八达的马路，还有一排排错落有序的房子，美丽的东港新城尽收眼底。可行人呢？只有蚂蚁般大小。我又玩了那里的许多玩具装备，可开心了！可时间不早了，我只能恋恋不舍地回家了。

原来快乐就在我们身边呀！今天我走出家门，成功地在青龙山找到了快乐。

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当我们吟诵“我住在长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”时，是否会想到正在呻吟的长江已今非昔比呢?历史上，我国淡水湖在世界上首屈一指，尤其是长江流域，更有众多的湖泊调节着长江水系的水情。

时至今日，以往素有“千湖之省”之称的湖北“得水独厚”，如今碧波万顷的湖泊已被麦浪翻滚的农田和高楼林立的城市取代，“千湖之省”的美名也随之成为遥远的历史而不复存在。同样命运的“百湖之市”武汉，20世纪60年代时，面积超百亩的湖泊有300多个，现在仅仅剩下27个。人们的不合理，人们的自私，人们的残忍将酿成如何不可收拾的恶果?审视世界，我们看到近年来除我国以外的一些国家遭受水灾的频率也越来越高，水灾来势之猛，破坏程度之大和波及范围之广不断地创下历史最高纪录。

以下为一组骇人听闻的统计数据：1991年至1995年间，世界水灾造成的损失约为2030亿美元，约占所有自然灾害造成的经济损失的一半。根据地1995年至2050年的人口预测，世界每年人均可利用的更新水源将从1990年的7800立方米减少约为2025年的4800立方米。而按国际标准，人均水资源量低于1700立方米就意味着水源紧张。

面对这触目惊心的数据，难道你还会若无其事吗?所以请紧记每年的3月22日—“世界水日”，当然我们要改善水源的现状不是光靠一两天，一两个人，一两句号就能完成，而是长久战，耐力战，不过我们相信只要我们都努力就一定会改变现状再创辉煌。

对于我们来说，快乐是最重要的。有了快乐，我们才有了前进的动力;有了快乐，我们才有了坚定的信心。而生活中酸甜苦辣咸，样样都是必不可少的，快乐并不是凭空说出来的，而是需要我们去体验、去实践、去感受的……我最喜欢的季节是春天，春日踏青，便是我最大的快乐。

丽春的四月，草长莺飞，花红柳绿，淡淡的春风，带着花香和青草的气息四处飞扬，给人带来了前所未有的舒畅。天朗气清，惠风和畅，在这欢乐的季节里，人们纷纷脱下笨重的棉袄，换上春装，庆祝春天的来临;孩子们早已耐不住寂寞，跃跃欲试。广场上，人们的喧闹声四处洋溢;天空中，一只又一只美丽的风筝飘来飘去。带着孩子们的梦想飞向天空。园子里，桃花、杏花、梨花早已开得不亦乐乎，辛勤的蜜蜂们早早开始努力地劳作，正是这样花儿才开得更加美丽娇艳，春天才能越发生机盎然。人们也因此心情舒畅、快乐无限。突然间，稀里哗啦下起了雨，雨越下越大，似夏日的雷雨，来得快去得也快，人们都赶紧跑回家避雨，街道上，人们忙得不亦乐乎，该收摊的收摊，该跑的使劲跑，这场“春天的夏雨”可真厉害啊。

天晴了，雨停了，人们又纷纷开始忙碌，开始工作，在快乐的伴随下，开始了一天的新生活。心情随天变，快乐无极限。并不是人生没有快乐，而是你没有去寻找快乐，让自己开心，把握好机会，不要让快乐逃走，寻找快乐的真谛。人人快乐，世界将会没有烦恼，没有伤心的哭泣，快乐之声满世传，不亦乐乎?

勤俭节约是中华民族的传统美德，是中华儿女的骄傲。古人云：“俭，德之共也;奢，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨街头”的例子也屡见不鲜。

在生活中，贫困要节俭，富裕更要勤俭节约。我的奶奶便是一位非常节俭的人。

就拿奶奶的吃、行来说吧!奶奶和我们在一起吃饭的时候，跟我们都不一样。瞧我，吃饭狼吞虎咽，撒得满桌都是;夹菜时，菜掉到桌上，看都不看一眼。奶奶吃饭就不一样了，她先是慢慢地夹起菜，然后再轻轻地抖一抖，把菜汤甩在菜盘里，才小心翼翼地把菜放进自己碗里，生怕掉一片菜叶。如果吃完菜后，盘子里还有菜汤，奶奶就端起盘子，往碗里一倒，嘴里说：“别看是菜汤，也不能扔，好东西全都在菜汤里呢!”说完便津津有味地吃起来，直到碗里的饭一粒不剩。有时，她看见谁的碗中还有剩饭，就端起碗将那些剩饭也一起处理光。

奶奶送我去上学的那辆车子，最能体现出奶奶的节俭了。其实，那辆车子已经有好多年头了，每当送我的时候，它总是呼啦啦地唱着“悦耳的歌”，大老远就能听到。不仅如此，这辆车子还老是掉链子。上一次奶奶送我上学时，正骑着呢，链子掉了，安了好半天也没安上，没办法，奶奶只能让让我自己走着去上学喽!这辆旧车子还有个最大的缺点：它没有铃。每当奶奶送我去上学时，你就能听到奶奶的喊声：“让一下，让一下。”有时她喊得口干舌燥，可有些人就像没听见一样，继续往前走。爸爸几次说让奶奶换辆车子时，她都生气地说：“还可以用，为什么要再换一辆呢?”

勤俭节约是中华民族的传统美德，只有节约，幸福之花才可以永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界之林。让我们从现在起，每人发扬勤俭节约的传统美德，使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟。

我经常在曹文轩叔叔儿童文学作品中，看见童年无忧无虑的生活。《我的儿子皮卡》的主人公，童年自由，想捉蜻蜓就捉蜻蜓;想下水游泳就下水游泳;想和小朋友们一起玩就和小朋友们一起玩。反正他的童年都能用一句话来形容，想干什么就干什么……

他的童年是我所向往的。可我的童年却被“补习”二字包围住了，永远都走不出去了……眼看童年就要结束了，可我还是没感受到童年所有的快乐与自由，我该怎么办呢?

“快点，快点!怎么这么磨蹭呢?你忘记下午还有国画啦!”妈妈手忙脚乱地收拾东西，催促我快点整理该带的工具和课本。

“知道，知道，我会整理的，不用麻烦您老人家啦!”我半开玩笑地对妈妈说。

“这孩子，我让你快点收拾，还不是希望你不会迟到?还………”

“快点走，再像你这么说下去还不得迟到?“没等妈妈说完，我就插上了话……

就这样，我又踏上了国画班的路。“今天我们来画牡丹，看，这毛笔要朝同一个方向，这样的牡丹才会漂亮，我给你们示范一下。”老师的细心指导着我们画画，可我一点心思都没有，心早飞走了。终于挨到了下课，我走出教室，还没来得及休息就被妈妈拉出上九色鹿了。

来到九色鹿，听着枯燥的课，心里又回想起皮卡童年快乐的模样。唉，我的童年咋这么惨啊!

我希望能拥有一个快乐的童年，拥有无忧无虑的生活!

一本好书，一杯香茶，午后温暖的阳光洒满全身，这时的我最爱一个人坐在阳台的沙发上静静地阅读，享受读书的乐趣。

乐在图中

小时候，我还只会看书，看不懂书上的字，只能看一幅幅插图。那时的书只是我的消遗，玩累了，没事干了，我便开始看书。一幅幅有趣的插图让我哈哈大笑。享受读书，这给我的童年带来了五彩缤纷的乐趣。

乐在情节中

上了小学，我认识了越来越多的字。各种知识性的书也跃入我的眼帘。我爱看四大名著，无所不能的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，侠肝义胆的宋江，智谋过人的诸葛亮，多才多情的林黛玉风格迥异的故事让我读到了许多。我的阅读积累，也正是从那时起步，可我的问题也来了：《红楼梦》究竟描写了什么?它又想告诉我什么?《水浒传》中宋江等人虽是江湖好汉，为何死时如何悲惨?《西游记》中的火焰山现实中有没有，在哪里这些问题困扰着我，同时也激励着我投入书中，找寻答案。享受读书，这给我的少年带来了探索求知的乐趣。

乐在品读中

步入中学，我可以读懂国外名著，也可以读懂它们的中心与精华，几天前，我正在读《汤姆叔叔的小屋》，读着读着，百感交集，既为黑人的悲惨遭遇痛苦，又为格列雷的残暴愤恨，恨透了为格列雷卖命的两个工头。享受读书，这给我的中学生活带来了眼界开阔的乐趣。

从看到读到品，我攒下了一大筐的快乐，打开心门，迎接书香。我因阅读而感动，因阅读而陶醉，因阅读而流泪，因阅读而气愤组合它们，我会自豪地说：我享受到了读书的乐趣!

亲情像春日里的甘露，能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆;亲情像夏日里的绿荫，能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天。

在一个寒冷的冬天，我正在写作业，外面飘起了鹅毛大雪。窗外的风一阵阵的.吹来，我浑身冻得颤颤的，我钻进被窝里睡着了。

第二天，雪给空旷的草地披上了一件新装，房子上，树上都覆盖着雪，像一张雪景画一样。妈妈温柔的声音传来了，问我：“冷不冷?”我：“冷，要是有个围巾就好了。”

但这一个“冷”字，却让她熬过了好几个不眠之夜。一天晚上，半夜我想上去上厕所。于是，我悄悄地从床上下来，打开房门，却看到母亲的屋子里还亮着微弱的灯光。“母亲这么晚，还不睡，有事吗?”带着疑惑，我走到门前，透过门缝看到母亲手里在织着什么东西，她认真的织，不时地用手揉揉自己的脖子，双手拍拍自己的脸。

她在灯光下，身影很瘦弱，很单薄。这么冷的天气，母亲却在为我织围巾，一股暖流流进了我的心堂，我那脚从千斤巨石迈不开，竟慢慢地放开了，冲了进去。我抱住母亲，靠在母亲的肩膀上，一个字也没说出口，两眼睛浸满了泪水。

可母亲非常地心疼我，害怕我冻感冒，我清晰地记着她的第一句话是，“你冷不冷?赶紧睡觉吧，明天就有围巾了!”她只兴奋地说，就这样直到天亮。

“慈母手中线，游子身上衣”，当我围上那漂亮的围巾时，温暖的不只是身体，更是内心。妈妈，您为了给我织围巾，熬过了多少个不眠之夜，脖子酸疼，双眼干涩了多少呢!妈妈，您辛苦了，我爱你!

亲情是润物的细雨，是醉人的春风，让心灵即便在寒冷的的冬天也能感受到。拥有亲情，我很温暖温暖。

许多年过去了，我依然时常想起家乡的那棵无花果树，想起我翘首期盼的、那秀气的果子。

它被姥姥栽进一个深棕色花盆里，放在院子一角，没过多久，它已经与当时的我一样高了。枝干不粗，隐约带着些稚气，只是那墨绿色的叶子十分惹眼，几乎要淹没了果子。

一场雪下过，天气呼啦一下凉了许多。无花果树在白雪点缀下，像恢复了生机，我和表哥、表姐捧起一把雪，把枯黄的叶子摘下来，裹进去，相互丢。这时姥姥总会在果树旁摆上张桌子，盖上张布，招呼来邻居，慢悠悠地摆弄着麻将，笑眯眯地享受时光。“哈，你反应真迟钝!”一个雪球在碰撞的那一刻，散出碎碎洁白，里面的枯叶也散落在地上，我们开心地手舞足蹈。“慢着点，可别摔着!”姥姥的关切声、麻将声和我们的嬉笑声交织在一起，溢满了整个院子。

春风袭来，果子泛上了青绿，在墨绿的叶子映衬下显得十分伶俐，深深浅浅，斑斑驳驳。姥姥拿来白色的喷壶，灌满水。我抢过水壶，摇摇晃晃地走，姥姥学起我的样子，也摇摇晃晃地走。姥姥把她的大手放在我的小手上，一起抬起壶底，看着果树吃饱喝足，我和姥姥满意地笑笑，幻想着那饱满的、深紫色的果子带着笑脸挂在枝头。

我盼啊盼，果子的颜色变啊变。终于有一天姥姥遮住我的眼睛，把我领到果树前，我的内心涌动着一簇簇热切的期盼，我吸足了一口气，猛地睁开眼睛。那紫红色的果子还覆着清晨的露水，那紫红比葡萄的紫还深，还稳重。一点点扒开大片大片的叶子，又有几只果子出现在眼前。我小心翼翼地剥开那薄薄的紫红外皮，尝了一小口……

如今姥姥搬了家，我竟不知道果树的下落了，但我会伸手挽留一切美好的回忆。在我心底，果树依旧年年都结出那饱满的、水灵灵的、深紫色的果子……

天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。天地之间，人虽为蝼蚁，但却渺小而不卑贱。我们有责任，我们有担当，我们时刻坚守：仰不愧于天，俯不怍于地。

生当为人，当撼天动地，为人生立志向。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土覆面，他丝毫不疲，在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道，他征途流徙，乐而不疲;将志向根植于天地，为证得澄明本心积极修为，他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦，为天地立心。他的追求，我期待!

生当为人，当对话先哲，为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他贫寒如洗，以书易米，无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵，弦歌终日的美景，却不知他造庐长安，花木幽疏，带罪至秦，唯义所求。对话先哲，如观朱霞悟其明丽，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹，著古人之所未就，让心中奋发之气长存。

生当为人，当行者无疆，为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行，为完成哲学的终极关怀而穷尽心声，只求无愧天地。豁达如蕉下客，以诗文访友，月边渔，雨边锄，白发渔樵，老月青山;镇静如梭罗，与瓦尔登湖的无言落照为伴，与心灵静语，远离凡尘，享受人生况味;执著如米勒，对上流社会给予平静的藐视，将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香，期待一湾杉阴竹合的清浅流，期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。

生当为人，当造福人民，为生民觅福泽。想南湖游船的壮举：烟雨楼台，革命萌生;风云世界，逢春蛰起。新的历史被书写，而人民亦获新生。想屈原为行美政，虽九死犹未悔，以香草芰荷为裳，成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意，正如臧克家所言：“为人民做牛马的人，人民永远记住他!”

从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间，无愧无怍——我坚守，我奋进!

“羽羽，羽羽!你的文章上报了!”妈妈拿着一张一月五日的晚报和我说。“在哪里，在哪里?”我迫不及待地夺过报纸，“高振羽”三个字清清楚楚地映入我的眼帘。“真的耶，太棒了!”我高兴地喊道，“我的文章真的上报了!”妈妈还说：“羽羽，你发表的那篇文章还能拿二十元的稿费呢!”爸爸听了妈妈的话后，对我说：“恭喜你，羽羽，这么小就拿到第一笔稿费了，实在比你爸爸厉害呀!”“那是当然，”我既骄傲又高兴地说，“我终于成小作家了，我有第一笔稿费啦!”

当我来到学校的时候，同学们都在讨论着什么，我一进教室就被同学发现了，他大声叫道：“高作家――高振羽来了!”同学们都把头转向了我，围过来问我说：“那篇作文真是你写的吗?”“是的”，我说。“哇，太棒了!”同学们叫着就讨论开了。我听着他们讨论，心里很是骄傲，我想：被人羡慕的感觉真好!放学后，我喜滋滋地回家了，一路上，认识我的同学一边指着我，一边和别的同学说话呢!我发现他也露出了羡慕的神情。

回到家，我和爸爸妈妈说，我要在寒假多写些稿子，赚些稿费，让大家认识一个作家高振羽!爸爸妈妈也不忘鼓励我，从今后，如果我赚了一元稿费，就给我两元奖金。就是说，我每成功投稿一次，就可以赚到双倍得奖金。啊，这诱惑太大了，我一定会奋斗的!

经过这件事，我明白了，由劳动得到收获是一件再也快乐不过的事了。新的一学期中，我一定会加倍努力，多为自己赢得快乐的!

加油，快乐的我!

座位真的那么重要吗?对有些人来说，座位真的很重要。他们经常把两个无关的词“座”和“成就”联系在一起。但我同意其他人的观点。把位子和成就混为一谈是愚蠢的。

这一成就是自己脚踏实地研究的结果，与所谓的“C”位置无关。那些学校欺负者总是坐在最好的位置吗?不，他们也坐在“养老区”，为什么他们的学习还越来越优秀?这说明座位和成绩之间确实没有联系。

座位和成就等同于环境和成就，学校和成就。一个好的环境真的能让人成功吗?好学校真的很安全?当我们面对这些问题时，我们会毫不犹豫地理性地回答“不”，但当我们做出选择时，这种行为往往与我们的答案背道而驰，这就造成了当今社会最普遍的错觉。我们都知道真相，但当我们这样做的时候，我们就偏离了原来的真相。

世上没有难事，只要你愿意攀登。以我们的研究为例。工作真的那么糟糕吗?有些人宁愿上高中，结果无处可去，也不愿上职业学校。这是他们对职业学校的偏见，而不是职业学校真的很穷的事实。换言之，当我们选择了一所好学校时，为什么我们现在要去工作呢?这是我们社会最普遍的现象之一。我们只寻找一个好的环境，从不珍惜好的资源。如果考试不好，那是因为老师的问题太难，或者老师的教学不好;如果把书和作业留在家里，那是因为家长一句话也没把书包整理好，有些错误属于别人，你永远是对的，你永远不会意识到自己错了。

山不比人高，路不比脚长。当你不尽力而为时，不要责怪别人的坏处。因为当你尽力而为时，你不会责怪别人，而是不断发现自己的缺点，不断完善自己。我祖父就是我的榜样。我祖父在学生时代没有很好的家庭经济，但他喜欢读书。他每天黎明前起床去一所很远的学校。下午，他回家帮助他的家庭工作。夜深人静时，他点上煤油灯，在昏暗的灯光下看书。为此，家里人一再责怪爷爷浪费煤油。爷爷以求知欲无视别人的意见，仍然坚持自己的正确做法。他把业余时间花在阅读和写作上，使自己和别人与众不同。

我们的学习是一样的。我们学习不好还有其他原因，但最根本的原因是我们没有尽力。如果我们每次都尽力，总有一天我们会解决这些问题的。只拼出美丽，不怨出灿烂。当你不能改变环境的时候，试着改变你自己吧!

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”这句话打动了许多人，已成为网络上的流行语。

它源于高晓松在一篇文章中写的一段话：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。”

看看现在的人，被“事情”给捆住了，很难脱身到我们祖国的大好河山去转转，但是我的身边就有一位“骑”遍天下的人。

他曾骑到阿拉善沙漠，见到过无私奉献的胡杨，他曾骑到尼泊尔，体验了什么叫“穷游”，他曾体验过什么是最难骑的.路，他曾用一架自行车骑遍世界各地，他就是我们熟悉的乔老师，从他身上我明白了一个道理：诗和远方虽然美妙，但前提是你要有一个充满知识的头脑，不然你会一问三不知，乔老师怎能骑到过那么多的地方，就是因为他有很大的知识量，有能支撑起的资源，如果你连学习都学不好，你还想追求诗和远方吗?你会被人笑的!

诗和远方听起来很美好其实……

就在前几天我们骑行大潵原，骑行固然是诗和远方，但你们不知道的是，在诗和远方背后还藏着痛苦、累，我们从耕读书院骑到大潵原，我们热身推了30分钟，之后才开始骑，一上车感觉那股劲一下就上来了，飞快的骑着，但是到一个大大的坡一个一个都像“怂包”一样跳下车推着上，最后到达大潵原我们才体会到什么叫远方。

诗和远方是很美好，但如果你不付出你就不会尝到这种美好，凡事都要付出才有回报。

有许多人，因找不到快乐而烦恼，而快乐其实就在他们身边，之所以找不到快乐，是因为他们没找到快乐的方法。

曾经的我，也是一个这样的人，但自从一件事过后，我找到了快乐，并且发现，找到快乐其实很简单!

每到周末，都是我最烦的日子。因为这时的我不仅要写大堆的作业，还有英语班、钢琴班。尤其是钢琴，学习的是一些难透了的曲子，练枯燥无味的练习曲。经常是气得我在左手上写出曲作者的名字，再用右手一下子击在左手上，表示我的不满。我觉得这是浪费时间，学它没有什么用处。

一次，我听一位同学说，他有一个朋友，平时苦练琴技，结果钢琴考到了七级。我一听，惊讶地张大了嘴巴，为他的朋友取得的成绩敬佩不已!心想：我天天练，肯定不比他差，我也要考级!于是，我第一次向钢琴老师提出：“我要考级!”

为了证明自己能行，我每天都用心的练，一首曲子经常是五遍不行就十遍，十遍不行二十遍，直到自己满意为止。奇怪的事情发生了，因为有了目标，我下了比以往更大的功夫，但我一点也不觉得累，反而是在自己越来越熟练的琴技里感到很快乐。曾经的我一练琴，就抱怨的不行，如今我认真学，反倒很快乐，怎么回事?这个问题伴了我很久，老师的一句话让我如梦初醒：“快乐就在我们身边，就在于你抱什么心理去对待。”

哦!原来的我把学琴当做很苦的一件事，我便是痛苦的;如今我觉得学习是快乐的，我就快乐，原来我一直没有的快乐其实就在我的身边!

从此以后，我改变了自己的心态，抱着认真的态度对待生活，我发现，我真的快乐了!

秋天的天空比其他季节的更美。

早晨，我打开窗户，仰望如洗的天空，蓝的像一面镜子，又像一汪深深的湖水，把我的注意力全都吸引去了。云也是千变万化，一会儿跑来了一只小兔子，蹦蹦跳跳的，后面还有一只乌龟，好像在比赛跑步呢!难道上次兔子输了，不服气，现在又重新跑了一次?

中午，本来明朗的天空，突然布满了乌云，云层越积越厚，像密不透风的罩子，把天地间的一切都笼罩住了。又过了一会儿就下起了雨，雨越下越大，“噼噼啪啪”地敲打着窗户。我赶紧关上窗户，欣赏着珍珠般的雨滴在玻璃上跳跃舞蹈。

下午，雨停了，太阳出来了，天空变得蔚蓝一片，像被水洗过一样，不带半点杂色。

傍晚，太阳依依不舍地离开了我们，西边的天空被晚霞染得通红一片。几只大雁在云霞中飞过，让我突然想起王勃《滕王阁序》中的一句诗：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

啊，这迷人的秋日的天空!