《活着》作文素材（合集20篇）

清晨，我在小溪边散步，忽然遇到一只小鸭子。我好奇地问：“你是谁呀?”小鸭子瘪瘪嘴说：“我是丑小鸭，现在又累又饿。”

我心里一惊，我怎么走进童话世界了?我鼓起勇气说：“别怕，我去给你找吃的。”我捉来一只虫子，它皱着眉头说：“我不爱吃虫子。”我又捞来一些小虾，它用翅膀捂住鼻子：“小虾太难闻。”我又给它捉了些小蚯蚓，它瞪着眼睛说：“小蚯蚓太难看。”

啊，它怎么比我还挑食?怪不得它这么瘦小呢!我劝道：“好好吃饭，身体强壮，你才能早点变成白天鹅呀!”我这么一说，丑小鸭才大口吃起食物来。

经过一天的努力，我们终于来到了天鹅湖，一刹那，丑小鸭变成了一只漂亮的白天鹅!它非常感谢我，展开翅膀，让我坐在它的身上，把我送回了家。

晚饭真香啊，我以后再也不挑食了。

在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。

此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

一年一度的儿童节终于到了，我高兴地一个晚上都没睡好，在无限的遐想会发生什么有趣的事。

天亮了，我一下子从床上跳下来，兴奋地跑来跑去。这时的我比平常速度快了好几倍，像风一样火速。

路上，我蹦蹦跳跳的，小鸟也为我欢呼，唱出动听的曲子，好象在祝我儿童节快乐呢!

进了班，班上很冷清，一股凉风袭来，让我只打寒战。没有想象的那么热闹，只是背书的背书，拍卡的拍卡，没有一个人的脸上是真正的笑容，都是假笑的，很冷淡无味。这不是儿童节吗?班上的气氛有点不对劲，我突然想起下午活动是背书。虽然如此，但我无所谓呀，提高自己的成绩自然是好事，可是老觉得有种不良的感觉。

进入第一节课，照样背书，不少同学都埋怨起来。

第二节课开始，我们看起了文艺表演，看到这一个个音乐小能手，我不禁叹赏不绝，他们的歌声如百鸟齐鸣，他们的舞姿如龙凤齐舞。

下午，活动要开始了，我乐呵呵的坐在位子上，心里有说不出的感觉。

主持人景钰纯拿着稿子走上讲台，她先祝大家儿童节快乐，然后喊我们四人组上台唱歌，怎么回事?为什么先是我们唱，我硬邦邦的走上讲台，脸红的比苹果还红。我低声哼着，时间真慢呀，终于哼完了，我如狼一样的灰溜溜的逃到位子上，“哎，虚惊一场!”接着，开始背书比赛了，景钰纯先报一个号码，然后找难的让大家背。一个又一个号码报过了，“8号!”我一听，慢吞吞地站了起来，“背优秀作文!”我听后，熟练的背了起来，心里十分紧张，无数个小眼睛直盯着我，令我不知所措：“俗话说：孙猴子的脸一日三变……”背到第三自然段，只见奚玲玉坐立不安：“我会!我会!我来背!”还从板凳上跳了起来，会就会呗，跳什么?她着一闹，下段的全都被我忘掉了，怎么也想不起来，糟了，这下丢脸可丢大了，臭奚玲玉，你给我等着瞧!我坐了下来，猛然想起下一段，可又有什么用，我呆呆地坐在那儿啃饼干，心里有一大堆说不出的滋味儿。哎，苦啊。

背书背完了，景钰纯又拿出《脑筋急转弯》来给大家猜，猜对了就有果冻吃。她开始读题了，前面几个我一个也不会，可是到了后面就不同了，我连续拿了好几个果冻。真是太爽啦!

最后一节课了，老师宣布自由活动，我便和伙伴们跳起了橡皮筋，好快乐啊!

今天是我最快乐的一天，我真希望每天都是“六一儿童节”，每天都是快快乐乐的。

我的家乡在黄河边上，我喝着黄河母亲的乳汁长大，伴随她走过了一个个春夏秋冬。

黄河之春

春天来了，河里的冰开始融化，河水哗啦哗啦地向东流去。一阵春风吹来，河面上泛起一层层粼波，在太阳的照耀下，就像撒下的一片片碎银。

河岸两边长满了野草，野草丛中夹杂着一些小花，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。花香散发出来，引来了翩翩起舞的蝴蝶。垂柳倒映在水里，欣赏着自己摇曳多变的舞姿。心灵手巧的小姑娘折几枝柳条编成美丽的柳条环，戴在头上，追逐嬉戏，撒下一串串银铃般的笑声。

黄河之夏

夏天的河畔是人们的乘凉地。沿河的田野里种满了西瓜。劳动累了的人们，随手摘个西瓜，来到阴凉处，用黄河水洗掉瓜上的泥，便可以吃到新鲜的西瓜了。一群调皮的孩子，把脚伸进水里不时地扑打，溅起朵朵浪花;不一会儿，他们又打起了水仗……

黄河之秋

秋天收获了大豆、高粱，开始播种小麦了。天不下雨，人们便用抽水机引河水灌溉。汩汩的黄河水唱着欢快的曲子奔向块块农田。村民们脸上写满了笑容：让麦苗吃饱喝足，明年准备丰收吧!住在黄河边真好!

黄河之冬

寒风吹啊吹，一直吹出了一条长长的弯弯的明镜，那就是封河了。孩子们用大石头砸开冰，钓鱼摸虾，回家后，饭桌上是丰盛的大餐。

黄河，我们祖辈赖以生存的母亲河。以前，您曾用自己的身躯挡住了敌人的侵袭;现在，您又默默无闻地服务着人们，打扮着自然。我将继续陪伴您度过未来的每一个季节!

秋高气爽，硕果累累的九月里，我们站在操场上，在汗流浃背中享受着军训的整齐划一及孔武有力。

那已经过去的两天里，时光总是又短暂又漫长，充满了艰辛和快乐。转念回忆，多的是留恋与不舍。军训是辛苦的，苦在脚底的灼痛，苦在烈日的直射，苦在训练时酸软的脚和背。

军训是辛苦的，是一个过程，是一个考验自我，磨练自我的过程。大家都咬紧牙关，不到，最后关头是不罢休的进行着练习，不到万不得已，绝不停止训练。

傍晚时分，日薄西山，教官们带着几个女生连坐在一起，齐声唱起了《团结就是力量》振奋人心，令人激动。

在此期间，我学会了思考，锻炼了我的意志，军姿体现的是军人的风采，坚定之心、傲骨之气。军训让我们体会到了军人的感受，每天重复的生活与艰苦的训练，为了国家和人民的安全而坚定着自己的承诺，放弃了家的温暖，亲人的怀抱。多少个日日夜夜，只有在梦中思念着自己的亲人。

冬天悄悄地过去了，而春天悄然地来到了人间。万物充满着无限生机，到处春意盎然。正可谓是“山翠经雾笼，小雨见微风。绿树新芽现，几枝春意浓”啊!

春风带着丝丝的寒意，来到了我们的校园。这时，它吹在脸上的感觉是润润的、柔柔的。它给我们的校园换上了一幅有着浓厚的春天气息的风景画。

春姑娘挥洒着点点春雨，滋润着大地的泥土，看!一切像在变幻似的……

小草从泥土里钻了出来，嫩嫩的，绿绿的，它爬满了校园的每一个角落，到处可见它那绿色的生命，它是多么地顽强!

花坛里，百花争妍，花儿们都绽开了美丽的笑脸，发出自己独特的芬香，显出自己最美丽的一面!蜂蝶在花丛中偏偏起舞，你追我赶的，多美的画面啊!

树木们也在春风春雨中抽枝长芽，长出了嫩绿色的叶子，蕴藏着勃勃的生机!

春雨渐歇，雨后的校园，每一个角落都被春水滋润着。小草上的珠儿就像一颗颗晶莹剔透的珍珠，在春天的阳光照耀下闪烁着。

这时，同学们已换去了厚厚的冬衣，穿着薄薄的长袖衫了。课间，同学们在舒展筋骨，做着各种锻炼。校园里充满着欢声笑语。

春天的校园是多么美好啊!那蓝天白云、绿树红花、那树上的百鸟啼唱，怎么不叫人陶醉呢?还有那活泼好学的同学和辛勤耕耘的园丁，这样的校园又怎能让人不爱呢?

不明其意，歧视是戴着有色眼镜来看人，谁若是不符合自己的标准，就是被淘汰的对象。歧视，不仅在人类社会常见，在动物界也是常见，它无处不在，但很多人对它的认识却仅限于表面层次，而无法正确的对待歧视。

不管出现怎样的歧视，它的.影响都是双项性，除了对被歧视者有直接的损害，对歧视者也有不可避免的间接危害，只是，我们总是看到了前者，从而不断的批判后者，是他们铸造了不公平。其实，他们给被歧视者不公平待遇，自己也受到了不公平待遇带来的损失。

比如说一家公司存在性别歧视，只招收女工，那它就会缺少男工的专有服务，很多可以让一个男工解决的事情，就需要耗费几个女工来完成。有时正因为歧视，它需要耗费更多的资金和精力，招聘更好的女工，以此来满足需求。长此以往，性别歧视已经让它付出了双倍的代价，只是自己处在局中仍未察觉罢了。

所以说，想要开始一种歧视之前，最好想想它的两项性，权衡一下，到底哪一项的损害更大，别到最后才醒悟，得不偿失则晚矣。请平等的对待身边的人和事，上帝就会平等的对待你，这个世界就是一个圆，终有一天会遇见。

余华说：“活着在中国的语言里充满了力量，活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊的起伏，亲人一个个地离去，独自忍受着生命带给他的痛苦和折磨。当我们经历种.种磨难时，该怎样去做，这本书给了我们答案：活着，就这样活下去。

刚看完《活着》，心中的沉重感久久不能释然。文中所记述的生命，是那么脆弱，摔个跤、一次抽血、吃几个豆就能使它结束。以及福贵自身的遭遇，让我感觉到命运的不公平。后来细细体味，便被福贵的顽强感动到了。不禁想到，福贵活着的意义到底是什么，为什么他经历了如此悲惨的遭遇，还能顽强地活着。以前觉得，活着的意义嘛，无非就是金3钱，名利，亲情，地位，生活享受……但这些福贵都没有，可他依旧活着，就这样平凡地活着。后来，我觉得，活着本身没有意义，活着就只是为了活着而已。

福贵用自己的意志在努力地活着，如此过完自己的一生罢了。我想，遵从自己的意愿，不虚度光阴，自由地过完一生，就是活着最好的方式了。

正如苏轼所言：人生如逆旅，我亦是行人。豁达地看待人生，平凡地活着。

不过《活着》告诉我的道理我都懂，但是，或许因为我未曾经历过什么磨难，对活着的理解也没有那么深刻。可能，当自己成长到一定阶段，才会对福贵的人生态度和活着有更深刻的感触吧。

读过很多书，很多名著，可是只有《活着》让我有很大的感触。它讲述的是一个历经世间沧桑和磨难的人的故事，这本书让我懂得了要珍惜现在所拥有的，不要等到失去才知道后悔，可能那时候已经来不及了。

里面的主人公徐福贵因为好赌，从有钱人变成了穷人，从此他的生活就这样的不好。要是他不好赌就不会变成穷人，就不会每个亲人都离他而去，最后只剩下自己一个人在这个世上了。要是他珍惜他有钱人的生活，好好的利用他的钱，就不会落到这种地步。所以我们要好好的珍惜我们现在所拥有的，好好的利用我们现在身边的东西，不要让自己后悔。我们读书就是这样，要珍惜现在的时光，好好的利用时间，通过自己的努力，让未来的自己过得幸福;不让未来的自己恨现在的自己;不让未来的自己后悔。

主人公变成穷人后，他后悔了，他努力的工作，想让生活过得好一点，可是命运却没有让他的生活变好，也有可能是因为当时社会的黑暗，反而让他的亲人都离他而去，最后只剩下自己一人。现在我们不好好学习，等老了才知道后悔，可那时候时间已经不可以倒回来，不可能让我们再读一遍书了。所以现在我们要努力学习，这不仅是为了我们的将来，也为了回报父母对我们的养育之恩，不能辜负父母对我们的期望，不能让他们伤心。好好的利用现在所拥有的，不要浪费了,不要自己后悔难怪。

人知错能改是好事，可是要早点知错，不然就来不及了。主人公要是在他妻子叫回家时就不赌了，好好的做人就不会以悲剧收场了。我们可以学习主人公的知错能改这样的精神，不过要早点。人主社会要知错就改就是好的开始，就看你是否努力，当时的社会怎么样了。上天对每个人都是公平的，没有偏心那一个人，都是依靠自己的，看你是怎样选择的了，人有很多条路可以选择，每个选择都决定你一生。

生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎，只剩下福贵伴随着一头牛在阳光下回忆。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身的活在这个世上。但是他没有抱怨命运的不公，他依然保持着对这个世界的友好，他依然维持着他和命运的友情，他依然坚强的活着。我们就要学习他坚强不屈的精神，不抱怨命运，以友好的心态面对不乐观的生活.不管我们遇到了怎样的困难，都要乐观的面对，都要勇敢的跟困难做斗争。

生命是父母给我们的，不管遇到什么磨难都不能放弃自己的生命。就像《活着》里的主人公一样，亲人都离他而去，他依然坚强的活着，我们父母都还在身边更应该活着，努力的活着，做一个对社会有用的人，为社会做贡献，要成为国家的栋梁。主人公经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。经历的越多，懂得越多。

活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，让我们通过苦难体会了生存。这本书让我懂得了只要活着就有希望，是福贵带给我们重要的信息，坚持活着，不管遇到什么困难都要活着，只要活着就有希望。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

我们要像这本书里的主人公学习，学习他坚强不屈、知错就改的精神，不要害怕苦难，要勇敢的面对。

每个人的心中都应有一份坚守，然而，在当今现代化的世界中，有多少人为了金钱、名利而迷失了自我，又有多少人失去了心中的那份坚守?

心中的坚守，坚守着承诺。材料中的万家人为了先人的一句话，就默默的坚守了四代。两代人坚守已不易，四代人坚守又何其难，若没有心中的坚守，坚守着先人乐于助人的品质，这在我们看来近乎奇迹的事又怎能做到?坚守承诺，让奇迹发生。

心中的坚守，坚守着纯净。纷乱的官场生活，使陶渊明留下一句“不为五斗米折腰”，旋即离开，去追求心中坚守的那份纯净，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是对他田园生活的真实写照，也照出他心中的纯净。李白，伟大的诗仙，在仕途中不是一帆风顺，早以厌倦官场生活的他抛下一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，一转身，一甩手，投入了大自然的怀抱，才有了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈，才有了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的壮美。他们为了心中坚守的纯净，淡泊名利，投身自然，虽然生活清苦，但他们很快乐，他们找回了在官场中已失落的自己，也让后人永远记住了他们。坚守纯净，重拾已遗忘的快乐。

心中的坚守，坚守着信念。回首往事，当国民党层层围攻，当日本法西斯肆意的残杀，主席，党中央乃至全党有过退缩吗?没有!心中坚守的信念，使他们迎难而上，先是8年的艰苦抗战，再是4年的解放战争，最终，新中国成立了!假使没有心中坚守的信念，坚信新中国一定会成立，共产党能领导人民最终站起来吗?不能，绝对不能。坚守信念，闯出一片广阔的天地。

心中的坚守，坚守着感恩。当年的韩信，生活极其清苦，常常上顿不接下顿，这时，一位好心的大娘帮助了他，于是，他发誓，要用千金来酬谢!许多年过去了，心中坚守的感恩，使他念念不忘当年那位好心的大娘。汉朝建立后，他终于可以报答了，于是他便四处打听，当得知那位大娘已跳河自尽时，他来到大娘跳进的河边，将千金掷了下去。如果他没有心中坚守的那份感恩，他还会掷出千金吗?恐怕早就忘了吧!坚守感恩，温暖他人。

心中的坚守，让我们在纷乱的尘世中不迷失自己，在现代化的今天勇往直前!

对于生活，对于人生，千古年来无数哲人智者发表过无数精辟的语论。滚滚长江东流水，许多流过了，淡了。而在生命的长河当中，必须有些东西是留下来了的。每一个都有权利改变他的人生，或苦或甜。或许在一般人看来福贵的一生是苦不堪言，而他的从容与恬然改变了我的看法。有尽头的是人生，而生活是没尽头的。这就是活着的。他给予了我生活的另一种新的看法。

《活着》通过“我”一个收集民谣的年轻人与“福贵”，一位经历过穷困潦倒，生离死别的老人的谈话，道出了主人公“福贵”历尽沧桑的人生故事。故事以描写老人神态动作，以及周边的环境为过渡连接，一个感性的故事倾泻而出。我不知道该用什么词来形容福贵的一生。在我看来是悲喜交接，沉郁淡忘，最后平淡而终的。生于富贵之家，吃喝玩乐赌嫖无所不做。把百亩良田的家业输掉，从此一败涂地。躲过铲除大地主，战事的厄运。勤勤谨谨，有懂事的儿女一双，温柔贤淑的妻子，困窘也算其乐融融。而命运之神并没有因此降临。一家六口人，前后相继地死去。家珍得软骨症而死，有庆因被过量抽血而死，凤霞难产而死，二喜辛苦劳作意外死在岗位上，而最让人揪心的是福贵抱有唯一希望的外孙，因吃太多的黄豆而撑死了。最后我们看到的陪伴福贵的只有一头跟他一样老，不知道什么时候会死去的老牛。

诚然福贵是一个再平凡不过的人，但我不得不为他活着的勇气，活着的坚强致敬。他用他的一生告诉我们什么是生活。一个老人活了大半辈子，亲手埋葬了他挚爱的每一位亲人，然后剩下他自己。每个人都有属于他自己的伤痛，而他却可以如此平淡的讲叙他一辈子的故事。陶醉于故事中，像回味着他的一生。那是属于他独特的一生，就算是悲痛也是珍贵的难忘的回忆。他不介意别人知道他的伤痛，因为在他看来那过去的一切都已化为可以美丽的传说。淡淡回味，那就是他无悔的一生。在他挚爱的亲人活着的时候，他深深地爱着他们，他们用他生命的全部，努力着，奋斗着，为了生存，为了他的亲人更好地生活。他没有干过滔天的坏事，甚至小恶也不曾多犯。他不奢求荣华富贵，只求一家人平平安安，永远在一起。命运弄人，他最终没有完成他这一生唯一的愿望。在所有人离他而去以后，或许他的人生不再有什么意义。颓废，绝望这些名词此刻用在他身上再恰当不过。然而，他并没有选择逃避人生，他活着，安然恬静地活着。不为什么，只为好好珍惜上天让他在世上活着的每一天。主人公大悲大喜过后淡然让人肃然起敬。

在我看来，“活着”是那么一个简朴是在而又深沉的词语。特别在我经历过亲人的离逝，看多了离合聚散后。当上帝赋予我们生命时，我们尚不知道何为活着。到我们渐渐成长，我们甚至一度迷糊，轻言生死，不知道为何而活着。而更多的，直到我们死的那天我们也不曾清楚活着为何。不管是浑浑噩噩，还是意气风发，为生活而活着，为自己而活着，为希望而活着。活着很好。死或许可以摆脱一切的痛苦。而只有活着才能真正地体会生活。只有活着才能欣赏初升太阳的美丽。活着是一根连着希望的线。千丝万缕的神经星罗密布，敏感的感知着这世界的苦与乐。而这也就是人生，也便是生活，可以痛并着快乐着。

生活中有太多的烦恼，然而也很玄妙。在我们呼吸着的每一刻都有无数的生命消逝，同时也有无数新的生命诞生。在如此竞争激烈的社会，有人说人生就是一场赌博，赢者为王，败者为寇。尔虞我诈不在话下，为成败甚至是情感一时小事放弃生命人不乏其数。然我相信到经历了更多以后，最终会有人知道，人生世上，输赢不是长久的，只有活着才是最重要的。

生命之宝贵，无可比者

“我想要怒放的生命，就像穿行在璀璨的星河，拥有超越平凡的力量。”生活如糖果，会给人带来甜蜜与温馨。要感悟生活，活着是一切的基础。余华的《活着》就是表现这样一种信念——热爱生命。

我们曾经读过杰克.伦敦的《热爱生命》，其中的主人公为了活下去，想尽一切办法，不放弃一丝希望，而最后他成功了。这是一种坚定的活下去的信念，是这种信念回荡在他的脑海，促使他不放弃。在余华的《活着》中，福贵也是这样的一个人。他经历了种.种磨难，曾一度失去希望，但他依然坚定地走到了最后。

一位老人，一头老牛。老人满脸皱纹，身着破旧的衣服;老牛慢慢地挪动着脚步，彳亍着。老人的面容留下了岁月深深的痕迹。这位老人便是福贵。福贵的一生艰难坎坷，他的父亲、妻子都因挫折而死，但他活了下来。这或许是一种鲜明的对比，在同样的情况下，他们没有承受住打击而离开，但他却凭着坚定的信念继续向前走者。也许命运是躲不过的，是悲惨的，又或许上帝掌控者人们的生死，但是我们依然可以顽强地与之对抗，像贝多芬一样“扼住命运的喉咙”。即使结果不尽人意，也没有了遗憾。有时候，也许你可以与之一搏而生存下来，但是你却选择了放弃，而失去了生命。生命是宝贵的，只有拥有生命，我们才可以呼吸这世界上的空气，高手这世界上的蓝天白云，鸟语花香。每个人都终将失去生命，我们能做的只有在我们短暂的一生中珍惜生命，热爱生命，留下我们来过的痕迹。

生命只有一次，不能重来。《活着》这本书含有一定的悲剧色彩，令看过的人为之动容，为之慨叹。但也只有这样一个悲伤的故事，才能让我们真切地感受到生命的消逝只在转瞬之间。在生活中也许我们不会像书中的福贵一样遇到接二连三的生死离别，但我们依然要以它为诫，增强我们战胜困难的决心和勇气。当我们感觉挺不过去时，想想福贵，也许我们就能增添一份坚韧，帮助我们跨过一道道坎儿，在人生路上驰骋奔跑。

而在现实的生活中，人们每天忙碌着，奔波着。有来自各个方面的压力如山一般地压在每个人的身上，从而使人们感到疲惫不堪。而当压力达到顶峰时，人们就无法承受了。有的人自暴自弃，放弃生活，颓废无用，直至死亡。有的人患上抑郁症，其中的一部分又会为此而付出自己的生命。每天都会有生命逝去，不是病死，而是自杀。自杀的原因知识他们没有足够坚定的信念。

这也给我们造成了极大的损失。许多作家如杰克.伦敦，海明威，诗人海子，画家梵.高等等，都是自杀而死。一代伟人，却因此与世长辞。他们的作品流芳百世，但他们的人生却是不完整的。如果他们没有自杀，也许他们会有更高的成就和贡献。其实根本没有什么过不去的坎儿，你所认为的巨大的挫折，只不过是一快小小的绊脚石，根本无足轻重。

我常常思考，如果换做是我，处在福贵当时的情况，我会不会活下来?答案是可能会也可能不会。福贵的那种坚定的信念，是我们都无法企及的。我很庆幸自己没有出生于那样一个残酷的时代，而是出生在和平的21世纪。但实际上，现在我也需要福贵的精神，面对压力迎刃而上，在寒风冷雨中劈波斩浪，最终获得成功。

从《活着》这本书中，我看到了生存的信念。它像夜空中一颗闪闪发光的星星，从此指引我前进，前进，直至人生之尽头。

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我的心愿是当一名科学家。

到时候，我会发明一种神奇的“水碗”。我的水碗上有一个红色的按钮和一个绿色的按钮，它能带我环游世界。

当我看到干旱和荒凉的地方时，只要按一下绿色按钮，我的小水碗会流出许多的水，滋润这里的土地，让这里的土地变得湿润肥沃，人们就可以在这里植树种草。这里也会是一派生机勃勃的景象的。

我看到那里发洪水了，我就会按一下红色按钮，水就会连绵不断的涌进我的水碗，我要减轻抗洪救灾工人们的辛苦。我会用我的小水碗的神奇力量解除灾害，让勤劳的人们过上富裕的生活。

到时候，我的这种发明会畅销全世界。

我要实现我的心愿，把现在的想象变成现实，我要努力学习，刻苦拼搏才能实现自己的理想。我们一起努力，长大后要把我们的家园建设的更美丽。

是不是人到了一定的年龄，都会思考生命的价值，活着的意义。

前几天读了太宰治先生的《人间失格》，没有读完。里面的文字是我所不能理解和承受的。他的一生都在向往死亡。向死而终于死，这不得不让我重审一下生命，生命的意义到底是什么?我没有答案。

其中有一句话给我留的印象深刻，“生而为人，我很抱歉。”这是对人世有多少无奈，才能说出口的啊。人生来就有苦楚，可是，怎样才能活得有意义，我没有答案。

窗外便是寺庙，早上甚至还能听到诵经声。说来也奇怪，我不信佛，但是听到诵经声和木鱼声，心却很沉静，似乎所有的纷争都与我无关，此时，一人，一椅，足矣。无聊的时候，就站在阳台上，可以望见寺庙里的僧人双手合十，拜着他们的佛。我很喜欢看，很有仪式感，很庄严，我这个旁观者的灵魂，好像都得到了几个度的升华。但是又不免为他们担心起来，一日三餐皆为素，生活也是那么简单，诵经祈福，打扫寺院。这样的生活，该是何等的枯燥，有意义吗。

有一个清晨，我站在阳台上，望向对面。天还蒙蒙亮，对面的寺庙便有忙碌的身影。我细细地观察着这座寺庙的一砖一瓦，红墙蓝瓦，有种说不出的圣神感。最震惊我的，是东边离我最近的那座庙房，它似是和其他几座没有区别，可是它瓦蓝色的房梁之上，竟然生长着一株不知名的植物。虽然它传递不出浩大的春天气息，但它确确实实在那里，默默生长着。它该是有多热爱这世界，有多热爱生命啊，那纤弱的身子硬是在坚硬的瓦石之间突围，成功地拥抱着新生的太阳。我惊叹，它选择的位置太神奇了，偏偏是在佛祖的头顶，向阳生长。我想，它能活着的原因之一，定是因为足够虔诚，得到庇护吧。

暴雨。春天的第一场雨，就这么激烈。一路上全是残花败叶，我急急地推开门，跑向阳台。它还在那里!经过雨水的洗刷，几乎是一种接近深海的蓝。终于啊，又一次拥抱太阳，它露出了真实的样子。明明美的惊人，却不招摇。一心虔诚，守着它的佛，生生不息。因为心中有信仰，所以才会不惧风雨吧。

很快，东边的太阳又出来了，整座寺庙绽放着奇异的光。那些疑惑早已消淡了，我也不想再去寻找答案。内心有个声音告诉我：人生在世，就是最大的修行;活着，便是虔诚。向死而求，是懦弱，是逃避责任的借口罢了。生命的意义就在于，向阳生长，成为自己喜欢的样子。

人而为人，感恩。

李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。 有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

高考议论文人物素材：孙膑

孙膑：身残志锐的智慧化身

【获奖名片】才志双全

【评价】

1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。

2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。

【颁奖辞】

田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你;身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。

【事迹】

孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。

后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。

1.为了能拟定目标和方针，一个管理者必须对公司内部作业情况以及外在市场环境相当了解才行。——青木武一

2.一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。——苏联

3.要进行战争只有一个藉口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

4.人的素质都相同，只是环境产生差异而已。——利希滕伯格

5.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

6.人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

7.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

8.伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。——爱迪生

9.只要不把儿童关闭在不透气，不见阳光的环境中，那么，纵便是贫乏的大自然，也能使儿童的心灵得到欢乐，受到感染。——谢德林

10.学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

11.积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。——邓拓

12.只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

13.生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。——巴尔扎克

14.“神童”和“天才”，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。——维纳

15.环境不会改变，解决之道在于改变自己。——佚名

赵氏孤儿

有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。

我捧着这本被许多国家翻译成的《活着》，像是捧着一颗朴实淳厚的泪滴，明亮但是飘荡着浑浊的埃土。细细读后，感动不已。

余华笔下的"福贵"以自述的口吻向读者展现了他对苦难的承受能力及对世界乐观的态度。一个纨绔子弟因为种种玩世不恭的行为导致沦落为一个穷酸劳苦的农民。本满满的家，亲人却一个接着一个地离去，留下更多的是悲苦的离愁。然而他并没有放弃活的希望，继续坦然生活。

也许命运的惩罚过于残酷，先使"福贵"倾家荡产，失去了财富与地位，之后再断了他的陪伴与幸福。命运的安排，可能总是有些不尽人意，但活着，坦然地、乐观地活着，才是我们的追求。

梵高与命运的搏斗、苏格拉底对真理的渴望、狄更斯对生活的态度等都给我们树立了良好的.榜样，告诉我们前进的目标以及奋斗的方向。一个人的一生是汗水与苦难打造起的精神堡垒，没有层层的磨砺和坚持就会使堡垒一塌涂地。生命是有离别的见证，生活是有坎坷的伴随。当一步又一步地走向自己想到达的巅峰，但又不小心一落千丈，此时应静放平心态，放手一搏。

曼德拉从小就失去了父亲，苦难伸出魔爪使他贫穷潦倒。他从小就被白人政府的法律所约束，目睹当地大酋长解决部落争端时的无能为力，但他不在乎世上的飞短流言与压迫，顽强地活着，点亮心中的明灯，和"福贵"一样有始终不变的信念：活，为自己、为家人、为一切美好高尚的事情而活!

《活着》这本书以真切的描写将"福贵"这个人物形象淋漓尽致地表现出，其中让人深受感染的地方是老人在拉牛耕地时喃喃道自己亲人的名字，同时鼓励自己像老牛一样勤劳，表达的是他对家人的思念，体现了他的执着与坚持。

移情换景，在学习生活中，很多时候，我们遇到大的困难却总是畏畏缩缩不知道向目标前进。生活的态度应当是乐观和知足，但绝对不等于放纵自己。活着，更应心怀信念与激情，活出真正的精彩。

从余华的作品中，我读到了民风的朴厚，但也见到了不少旧时期的坏习俗。世界存在着真善美，也少不了假恶丑。我会时刻记住余华的一段话："写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"

正是作家的真情写作，让我领悟到生活和生命的真谛。

“卫国戍边英雄团长”祁发宝

【人物与事件】

1997年，高中毕业的祁发宝入伍参军，驻守阿里地区，把如火青春奉献给祖国西部边陲的“生命禁区”。

祁发宝曾用四根帐篷杆子，在人迹罕至的雪山亲手制作了一根旗杆，为的是每周能和战友们正规地举行升国旗仪式。他说，没有国旗，大家执勤就没有自豪感。为了节约物资，大家常去山里打柴。身为团长的他要求战士每次背柴不超过50斤，但自己却背100多斤。

去年6月，印度公然违背两国共识，在中印加勒万河谷边境悍然越线挑衅。在交涉斗争中，团长祁发宝身先士卒，身负重伤。今年2月，祁发宝被授予“卫国戍边英雄团长”荣誉称号。

【语录】

阿里确实很苦，如果因为苦大家都不愿意呆在这里，那我们的边防谁来守?

——家人劝祁发宝调换到更舒适岗位时他的回答

【适用主题】

家国情怀;英勇;身先士卒;责任与使命

我们在过年，他们却在过关，在这病毒肆虐的惴惴不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。

在新型冠状病毒面前，是他们冲到了一线，是他们，不畏艰难。他们，就是来自各个省市的白衣天使，是抗病毒路上的逆行者。

耄耋之年的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟__年前，SARS病毒爆发的时候一样。__年前，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。1年来，这颗为人民服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的志，始终不变。

还有许多医生与护士，在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们却义无反顾地离开家人，踏上去武汉的战场。这些逆行者在医院战地中，为人民安全而战。

致敬逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向他们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁花与共!