共青团员自我剖析汇编20篇

在鲜艳的国旗下，我们每一个共青团员的心中，都有一面同样鲜艳的团旗在飘扬。作为河北省保定市10万中学生唯一代表，我觉得这不仅是我个人的荣誉，更是我们保定一中全体共青团员的光荣。

首先我转达中共中央政治局常委刘云山在大会祝词中向全国各族青年、全体共青团员和广大青少年亲切的问候。

刘云山常委在大会祝词中对青少年提出了五点希望：

第一、希望广大青年坚定理想信念，在中特色社会主义道路上奋力实现中国梦。

第二、希望广大青年练就过硬本领，努力成长为现代化建设的栋梁之才。广大青年要有“读万卷书”的志向，增强学习的紧迫感，把学习作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式。要有“行万里路的”的气魄，坚持学以致用，知行合一，自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的成长道路，在改革建设的火热实践中增长见识，让青春的翅膀因实践的历练而更加坚强。

第三、希望广大青年勇于创新创造，始终走在时代发展的前列。

第四、希望广大青年始终艰苦奋斗，为全面建成小康社会建功立业。

第五，希望广大青年锤炼高尚品格，在促进社会文明进步中发挥积极作用。

参加这次大会我学到了很多，也有了很多感悟。我们还有很多需要学习的，正所谓天外有天，人外有人。

大会期间，我收获了许多。对于中国梦、青年梦有了更深的理解和感悟。我深深体会到，广大青年是我国社会最积极、最活跃、最有生气的一支力量，是大有希望的一代;共青团不愧为党的忠实助手和后备军，不愧为党联系青年的牢固桥梁和纽带，不愧为中国特色社会主义建设事业的生力军。在党走过的90多年的奋斗历程中，共青团与党同心，与党同行，团结带领广大青年顺应历史潮流，走在时代前列，为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕奉献着青春和智慧，镌刻下闪光的足迹。

今年“五四”期间，习近平总书记同各界优秀青年代表座谈时，深入阐述了青年一代的历史责任，勉励广大青年坚定理想信念、练就过硬本领、勇于创新创造、始终艰苦奋斗、锤炼高尚品格，努力在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想。

是的，梦想的价值更在于我们自己……

就是只要年轻，就一定要有梦!我的中国梦，我们的中国梦，一定会实现。

每天我们都在不断前进，我们总会不断发现生命中更重要的东西。而这个过程，就是成长。

让我们保定一中全体共青团员，让我们一代有志青年，争做可持续发展的优秀人才。把责任担在肩头上，义无返顾的承担。

开展“一学一做”教育实践，就是要不忘初心、正本清源，着力在思想上、在精神上增强团员的先进性、光荣感，让加入团组织成为青年的向往和追求。

1、要通过教育实践，让发展团员进一步严格起来，把政治标准放在首位，主要看青年是否具有坚定的理想信念和良好的道德品行，是否在学习、生产、工作和社会生活中发挥模范带头作用，宁肯少些、但要好些，严格标准、严格培养、严格程序。

2、要让团员教育管理进一步严格起来，把思想建团作为团建之本，严格教育培训，严格组织生活，严肃团的纪律，把团员的理想信念立起来，把组织意识和组织纪律强起来。

3、要让团员的作用进一步发挥出来，教育引导团员在日常工作学习中立足岗位、创先争优，在经济社会发展主战场、在急难险重任务第一线、在网络舆论生态新空间，积极拼搏进取，展现担当作为。

开展“一学一做”教育实践，要把问题意识、问题导向贯穿始终。紧紧围绕部分团员光荣感不强、团青不分，团组织对青年带动作用不够、团的先进性体现不明显，吸引力凝聚力不够，工作有效覆盖面不足等问题，一条一条梳理、一项一项分析，弄清问题性质、找准问题症结，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题，从具体事情抓起改起，以解决问题的成果来评判教育实践的成效。

无论是理论学习、主题团课、组织生活，还是各种实践活动，都要聚焦问题，把发现和解决问题作为教育实践的重要指向。

1月16日，县司法局召开“两学一做”学习教育暨2016年度领导班子专题民主生活会、党员组织生活会。县委政法委副书记、综治办主任贾安明同志应邀到会指导。会议由县司法局党组书记、局长赵洪庆同志主持。

班子认真对标检查。赵洪庆同志在介绍了县司法局开展“两学一做”学习教育有关情况，以及专题民主生活会会前准备情况后，代表局领导班子，认真对标“两学一做”学习教育要求，结合会前征求到的对局班子的批评意见和建议要求，从政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格四个方面进行了深刻的对照检查，查找了存在的四方面、12条突出问题，认真剖析了产生问题的根源，并提出了整改方向和措施。

党员逐一对照检查。班子成员带头，认真开展对照检查，并真诚接受其他党员同志的批评;党员干部也按照“两学一做”学习教育要求，自查自摆了存在的突出问题，开展了批评与自我批评。在发言中，大家坚持问题导向，紧密结合实际，联系思想状况，既严肃批评指问题，又互帮互助动真情，达到了团结--批评--团结的目的。

指导有力希望真切。贾安明书记对县司法局召开“两学一做”学习教育暨2016年度领导班子专题民主生活会、党员组织生活会给予了充分肯定，并提出要求：要加强业务知识学习，以学习促能力提升，以学习促工作落实，以学习促作风优化;要正确认识司法行政工作的职能，增强职业荣誉感，创造性地开展人民调解、法制宣传、法律服务、社区矫正等各项工作;要切实加强领导班子建设、队伍建设和机关作风建设，提高服务基层、服务群众的能力。

整改方向具体明确。赵洪庆同志代表县司法局班子表示，对于查找出的问题，将认真对待、立行立改。一是严格“合格党员”标准，拧紧作风“总开关”，全力强班子带队伍。始终把思想建党放在首位，强化党性党风党纪教育，深化党风廉政建设。二是打好“依法治县” 硬仗，对照目标强措施，推进司法行政工作新发展。认真落实县委、县政府工作部署，按照“123”工作思路，抓好干部队伍建设“这一核心”，抓实人民调解组织建设、基层司法所规范化建设“两大基础”， 抓牢法治宣传、法律服务、法律保障“三个重点”，推进司法行政工作扎实有效开展。三是强化“纪律约束”，提升自我不放松，严肃纪律强担当。做到强化政治纪律，锤炼忠诚品德;强化组织纪律，锤炼执行能力;强化工作纪律，锤炼责任担当;强化廉洁纪律，锤炼干净意识，努力树立泸定司法行政干部队伍良好形象。

为深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，深化共青团改革攻坚，大力推进从严治党，切实增强团员的先进性和光荣感，让团员更像团员，以良好风貌和积极作为迎接党的十九大和省第十四次党代会胜利召开。

一是着重“四个意识”。牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定地和以习近平为核心的党中央保持一致。

二是把握“四个正确认识”。正确认识世界和中国发展大势、中国特色和国际比较、时代责任和历史使命、远大抱负和脚踏实地，增强对党的政治认同、思想认同、情感认同，坚定理想，争做“六有”学生。

三是增强“四个自信”。要因事而化、因时而进、因势而新，尊重青年主体、分层分类一体统筹，要树立自信，加强学习实践，传递自信，帮助青年增强道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。四是做好“本职工作”。铭记学生的第一要务是好好学习，扎实掌握基础知识，不断创新，不辜负党和国家的栽培。

两年多来，我镇积极推进精准扶贫工作，在实践中取得了不错的效果，但也存在一些问题。笔者从一个最基层的扶贫工作者的角度出发，结合目前开展的精准扶贫工作谈谈一些体会。

一、当前基层精准扶贫工作面临的困难与挑战

(一)农村工作的复杂性增加了精准扶贫难度。近年来，随着城区开发的重心转移和重大项目建设步伐加快，三塘镇所处的地理位置和经济发展需要，各项工作和任务繁重，需要扶贫工作和其他工作多条腿走路，在实际工作中，往往在兼顾上存在着矛盾冲突。另外农村中的各种矛盾也日渐突出，特别是征地拆迁，土地确权工作，“三大纠纷”矛盾增多，农村工作的复杂性日益突出。目前我镇农村的现实情况也增加了精准扶贫工作的难度，一是随着青壮年劳力大量流入城市，农村常住人口大都剩下留守妇女、儿童、老人，实际长期居住人员较少。二是一些农村干部工作方式方法不能适应新形势的要求，责任心不强，作风不民主，对贫困人口认识有偏差，很多问题村一级都未仔细了解和解决就直接交到镇政府要求解决，增加了许多工作量。三是精准扶贫工作中要求规划到村、帮扶到户、差别到人，在村一级帮扶人中真正发挥主体作用不强，村级帮扶都是被动的接受上级帮扶措施和办法。

(二)贫困户素质偏低增加了精准扶贫难度。由于农村教育的缺陷与乏力，农民的文化素质相对较低，思想觉悟有偏差等因素，面对利益之争时，互不相让，给精准扶贫工作增加了难度。同时，由于贫困农民经济基础不同，智力能力差别较大，导致帮扶要求千差万别，扶贫措施难以满足个性化要求。在一些自身发展动力不足的农户眼里，政府就是救苦救难的菩萨。欲壑难填的依赖心理，使他们躺在救助的温床上裹足不前，特惠政策“断奶”之日，也许就是他们返贫之时。

(三)经济转型增加了农民收入估算难度。改革开放以来，随着经济体制的深刻变革，新型工业化和城镇化进程加快，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等发生了巨大的变化，多元经济相互交织混合发展，给准确核实农户收入增加了难度。加之，受农业经济效益低而不稳影响，近年来大量农村剩余劳动力纷纷外出打工，劳务收入成为农民增收的主渠道，其中群众的一些隐性收入较难掌握。我们在实际了解中，有些贫困户的隐性收入还没有办法了解到，比如说有些贫困户家里看着破破烂烂，实则银行已经存了几万元。

(四)部分贫困户“等”“靠”思想严重，通过自身解决贫困的主动性不强，有一切依赖政府的情况。目前，从基层干部的调查摸底情况和已完成了对贫困户的精准识别及建档立卡工作情况来看，大多村民将致贫原因归结为缺少致富门路、缺少发展资金、缺乏劳动技能、赡养老人负担重、子女上学负担重、因病致贫等几个方面，而很少有人认为自己是缺乏脱贫致富的经济意识或干事创业的决心和能力，这种想法是相当可怕的。人的内因才是致贫的最终原因，一味的将贫困原因归结为是客观因素的制约，这是不够科学、不够合理的。试问，作为社会中人，谁没有上学子女、谁不尽赡养老人的义务、谁天生就是百万富翁不缺少发展资金，只是各自所采取的应对措施不同而已，最终导致了完全不同的经济状况。如果我们只是一味的通过发放扶贫资金、从免除子女学杂费等方面入手，而不扶志、不脱愚那只会事倍功半。在三塘镇，我们通过入户了解，许多贫困户都在问政府能给我什么，政府怎么解决等等的问题。而真正自己想办法解决目前自己状况的少。甚至不愿意脱贫，我镇在产业扶贫中，给一户贫困户送了500只鸭苗，按照测算，他应该能够脱贫，但是他却说给500个鸭怎么能脱贫，让帮扶人哭笑不得。

(五)扶贫项目安排、资金使用找准难。一是养殖、种植业周期相对较长，产品市场行情波动大。项目从投入到收益有一定时间，给扶贫项目的选定带来困难，也增加了扶贫工作中收入达标的不确定性。二是贫困户自我发展能力差和观念落后。贫困户多是老弱病残，自我发展能力不足，传统思想根深蒂固，抵御风险能力差。

(六)上级报表统计工作繁杂，繁文缛节，数据反反复复统计的问题。目前在精准扶贫工作中有许多统计和作法上有很多重复的工作，比如在扶贫手册的填写和收入统计工作中，一项工作反反复复做了好多次，都是用后面的覆盖前面的工作，造成基层人员大量人力物力的损耗。

(七)家中有特殊情况贫困户的帮扶情况复杂。家中有特殊情况的贫困户主要是指有精神病的贫困户，家中有精神病人的贫困户，按照“八有一超”条件，有些人已经达到脱贫条件，但是因为是精神病，长期生活不能自理，从“五个一批”中只有医疗救助能够进行帮扶，可是他本身不仅仅是医疗救助能够解决，有些生活和生存的现实问题较为严峻，后续如何帮扶等等问题亟待解决。

(八)目前贫困户“八有一超”中解决住房问题困难较大。具体到每一户的住房问题情况各有不同，住房问题集中出现在几个方面，一是没有土地能够修建房屋，由于历史原因，有部分贫困户目前没有宅基地能够起房，选的地点又不在规划范围内，导致政策上的不允许。二是无能力建房，专等国家的全部扶持，国家补助毕竟有限，做不到建房资金全部给予补足。三是贫困户的风水观影响建设，认为今年不适合建房，不愿建房。包括有些风俗习惯，比如今年家里老公死亡，风俗中是不能建房的。四是有些贫困户不愿意回到农村，宁愿村中房屋倒塌也不愿意修建，存在“修好了我又不回去住，干吗要修”的思想。

二、积极应对当前基层精准扶贫工作中问题的思考

(一)我们举全力搞精准扶贫，绝不能忽略对“志”和“智”的扶持。要积极果断的采取多种措施充分调动他们干事创业的热情，要努力培养和造就他们敢于直面困难、勇于迎难而上的信念和意志。对于因病、因残或年迈等致贫的困难弱势群体，我们可以给予必要的照顾或补贴，而对于贫困人群的大多数，则要通过扶智、励志的途径加以解决。要将为贫困户输血与激活他们自身造血功能相结合，通过“授人以鱼不如授人以渔”的扶贫方式，切切实实的扶起贫困村和困难群众的“志”与“智”，进而激发他们脱贫致富的决心和意志。过多的“输血”，有可能会养成部分农户过多的依赖性和惰性，或产生等、靠、要的错误思想。

(二)加强基层党组织建设。农村富不富，关键看支部。农村基层党组织的强弱决定着精准扶贫的成效，这要求必须加强基层党组织建设。首先要加强基层党员队伍建设，积极发展培养经济能人、科技示范户、退伍军人、外出务工返乡人员等年轻、有文化、有见识的人入党，不断优化党员结构、壮大党员队伍;其次要加强党员教育培训力度，不仅仅是党性教育，还包括技能培训等;

(三)政府在扶贫攻坚中，应该着重搞好基础设施建设，努力为实现地方经济健康快速发展创造良好的外部条件。特别是路网、水、电、通信等基础设施建设。种下梧桐树，引进金凤凰，只有改善了外部环境，才能创造长期可持续的致富之路。

(四)形成社会扶贫大格局。精准扶贫作为政府主导行为，仅靠政府的政策和资金推动还不够，必须创新扶贫思路，营造广泛动员、全民参与的社会环境，形成社会扶贫大格局。首先要发挥贫困户的主体作用，通过加大技能培训力度，选准产业和项目，鼓励贫困户以扶贫资金、土地等入股的方式，增强贫困户脱贫的意愿和动力，提高贫困户收入;其次，探索多样化的扶贫方式，除工作队驻村帮扶之外，发展电商扶贫，动员本村在外工作的干部、企业家返乡帮扶等;第三，发挥企业等社会组织的作用，使企业为村级产业发展出谋划策，形成“公司+农户”、第三方参与等扶贫新机制。

(五)要确保贫困户和扶贫项目的精准，提升扶贫资金利用效果。一是逐户调查摸底弄清底细。由扶贫部门牵头，各级人民政府负责，通过户户见面、座谈交流等方式，进行摸底调查，精准掌握贫困家庭的基本情况、收入支出构成情况和发展意愿等。二是在扶贫项目安排上，切实突出“精准”，必须准确清楚老百姓想什么盼什么，在掌握每个贫困家庭致贫原因的基础根据贫困户实际需要进行有针对性的帮扶，因村施策、因户施法，实现对贫困农户的精准化扶持。

(六)健全农村社会保障体系，保障贫困人口基本生活。一是要建立面向农村贫困人口的最低生活保障制度，现有绝对贫困人口中有相当一部份是无劳动能力的人口，通过扶贫开发很难脱贫，只有纳入社会救助范围。真正将中央精准扶贫“五个一批”工作精神中的“社会保障兜底一批”落到实处。二是要提高和扩大农村合作医疗保障制度和保障范围，增加农村公共卫生支出，建立农村医疗救助制度，防止农户因病返贫和因贫失医。将农村五保户、特困户、残疾人贫困户纳入农村医疗救助范围，给予医疗救助。

在经过了数次的团校学习后，我不仅对组织有了更深入的了解，并对自己一旦成为一名共青团员如何在这方面做到最好作了思考……

第一要坚持学习“三个代表”主要思想，努力学习党的纲领和党的性质，宗旨，历史使命。

第二要明确是非观念，只可用共青团员的标准严格要求自己，另外，团员是有别于普通青年的先进青年，团员的意识也是有别于普通青年的，所以要在生活和学习的各个方面起带头作用。更为各方面的模范。

第三是要在学习先进思想的基础上树立正确的世界观，人生观，价值观。

第四是要坚定的跟着团指引的方向走，这样才能有正确的前景方向，积极履行团交给的任务，明确团员的义务并有效地执行好。

这几点是比较抽象的，以下的就是较形象的，我想到的几点成为一名合格的共青团员的具体内容……

第一：每天至少做三件好事(多了也没关系，多多益善)

第二:每天晚上反省自己做得不太正确的地方并避免下次再犯

第三：在严格要求自己的前提下，对别人做得不对的地方加以指正，有明确的是非观念，在自身利益与集体利益种选择更多人的利益

第四：努力学习，随时准备为集体贡献力量。积极地为团组织推介更新鲜的血液。

孔子曾经说过“德之不修，学之不讲”加入团，做一名合格的共青团员就要更好地让自己的德行完善，进德修业。做一名德才兼备的中国人，为祖国做出贡献。

一阵风儿袭过，吹动了随波逐流的小船。那么，请扬起青春的风帆驶向梦想的彼岸吧!题记

天空一碧如洗，阳光灿烂。鸟儿和微风时缠绵时发出的喃喃低语萦绕在耳边如孩子银铃般的笑声，使人顿时浮想联翩，思绪万千。我都在漫步在蜿蜒幽静小路，猛然发现，路的尽头是一望无尽的，我顿时恍然大悟，我的青春梦想是否也像这永无止境的小路一样没有终点呢?

我闻着沁人心脾的茉莉花香，清脆的鸟鸣声唤醒了消沉的我。倾听快乐的小鸟休息时喃喃私语，感受这春暖花开的美好时光，听涓涓细流奏起美妙心曲，观苍翠挺拔尽显英姿飒爽。那枝干遒劲，闭月遮天的树木形如精神抖擞的士兵矗立于其中。当我的心绪沉浸这亦真亦幻的美景之中，脑海中忽然闪现出我那青春时的梦想。

于是，勾勒起我的回忆。思绪如潮水般涌进。

青春时的梦想就好像是一支甜蜜的冰淇凌，一触即化。我的梦想此时也被摧残的消失殆尽了。我黯然神伤!

犹记年幼的时候在小小的心中就开始萌芽了长大后要成为一位舞蹈家，这近乎可望而不可及。可是这天真梦想随着年龄的增长也在逐步的加剧它的真实性。直至如今，这个梦想都未曾改变，我始终坚信我的青春梦想将会是插上绚丽多姿的花环而迎接着我。

也许是我初谙世事，也许我里生活太远，总是把一切想的简单，似乎天上的星星都唾手可得。事实上，在我的青春梦想上也曾受到父母的阻挠与责备。可是我依然始终坚信，只有勇于拼搏，奋发图强，勇往直前，奋勇前去朝向青春梦想的终点站而驶去。

有位诗人说过：“如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星，决定成败不是你的尺寸的大小，而在做一个最好的你。”没错，不管未来我的梦想旅途有多么的艰苦卓绝，我都会持之以恒的继续走下去。只有拼出来的辉煌没有等出来的骄傲这句话将会验证青春梦想的初始。

我一定会做让我的青春梦想插上理想的风帆远去，不论路上有多少艰难险阻，我不会气馁。我情愿做一只随波逐流的小船到达梦想的彼岸。

现在，大家来看这篇满分作文的开头。“纵观古今，秦国因极力推行“商鞅变法”而使国力昌盛，以致最终实现一统天下之伟业。而清政府闭关自守、摒弃改革创新，终致丧国辱权、泱害国民。故此，创新是发展的推动器，惟有加快自主创新才能谋求全面发展。“创新是民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。而至今日，我国虽步入经济快速增长的上升期，但却凸现出许多有关创新水平低下以致阻碍发展的问题。据报道，双边贸易规模最大的30种商品中，中方具有比较优势的很少，多数是日本具有优势的资金、技术密集型产业。”作者以历史上一对结局具有巨大反差的对比来引出主题，只此一笔，便有了足够的亮点来吸引读者的眼球。紧接着一句高屋建瓴的话语并一个一百八十度陡转的事实，将文章主题进一步深化。这样的文章开头，不仅阅卷者喜欢，每一个人都会为它拍案叫绝。

再看文章的主体部分。这部分主要是作者就存在的问题提出自己的见解和具体的解决方案。人与人是不同的，同样的解决方案不同的人来写就会有不同的效果，这就牵涉到了写作技巧的问题。满分作文的作者在按排方案具体步骤的过程中就巧用了一些技巧。要解决问题就要从本质上或者说从根源上找到它的事发原因，这样提出的方案才能够从根本上解决问题。这一点作者处理得很好，不吝笔墨的使用了一段文字来阐述了这个问题根源。在具体方案安排上，作者做到了主次分明及重点与非重点的合理安排，使整个的方案逻辑严密，并照顾到了方案的可行性。在具体措施完成后，仍不忘来上一段高屋建瓴、总揽全局的概括，从而使读者记忆中分散的条条措施凝聚到了一起。看完这一部分，读者会有这样的感受，对作者提出的方案，不但具体措施条清缕晰，还有了一个全局上的把握。

再看结尾。在一篇文章中，结尾和开头具有同样的分量。白居易说“句首标其目，卒章显其志”;乔梦符提出“豹尾”之说;谢榛主张“结句当如撞钟，清音有余”;沈德潜、施补华要求结尾“作斗健语”、“完固有力”;李渔认为“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难蘧别”。这些说法同样也各有道理。在文章结尾时，作者切不可因为文章即将结束而放松对自己的要求。好的文章要有好的结尾，好的结尾贵在不落俗套。好的结尾除了要再次点明主题，回应开头之外，还要有力，有余味，要给人留下思索的余地。当然，精炼优美的收笔语言同样也能够为文章增色不少。大家现在来看这篇满分作文的结尾。“长城非一日之功，创新非片刻使然。”这样点题且精炼优美的结尾语言定能够使人全身舒畅，有一种如沐春风的感觉。

所谓文无定法，这中间就要强调灵活运用的问题。考生不能按照某一个人人都认为好的格式往里面添内容，这样就违背了作文的原则，写出的文章也定是乏味之极。这就要求考生在找握了大量的作文原则和方法之后，能够根据文章具体需要灵活搭配和组合。这样才能写出有别于他人且令读者耳目一新的文章来。

1、课文描绘我若为王后的种种情景，在全代中起什么作用?

列举现象，为下代分析原因，改革这一普遍充满奴性的社会作铺垫和张本。种种现象，说明奴才之多，危害之大，也说明改革现状的迫切性和重要性。

2、理解句子含义，体会作品的思想性。

(1)我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师长，不准一个奴种留在人间。

表明作者痕恨奴才。杀死臣民是一个暴君，但杀死的是这些具有奴性的臣民，也不能不说是一个明君。

(2)我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。万岁、万岁、万万岁!我将和全世界的真的人们一同三呼。

如果我是王，将杀死奴性的臣民，连同敬畏的尊长和师长们，那时我也就不是奴才的首领了，成为一个有道明君!伟大的主上啊!我将和全世界的真的人们一同三呼。表明作者的斩杀奴才的举动，表达了全世界正直之人们共同心声。

高一期中语文复习资料就为大家介绍到这里，希望对你有所帮助。

结合最近的保持共产党员先进性的教育活动，我产生了这样一个问题：党员争先进,团员干什么?我们青年具有强烈的进取心，有着在开创事业中实现自身价值的渴望。在实践“三个代表”，保持党员的先进性的背景下，我们反问自己：我们团员要干什么?我们青年团员在新形势下，应明确共青团员绝不仅仅是一种所谓的政治标签，更是一种责任，一种动力源泉，我们应当保持与时俱进的精神状态，弘扬与时俱进的学习风气，开拓与时俱进的局面。这正是我们完成艰巨任务、完善自我的迫切需要。党员争先进，团员干什么?团员应该“永远跟党走”。

1、我们始终要充分发挥党的助手和后备军作用，始终保持先进性，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础的战略高度，充分认识团员先进性教育的重要性，不断学习，缺什么，补什么。用行动去学习“三个代表”，去践行“三个代表”，用我们年轻人的激情去工作。

2、加强团员先进性教育要坚持从具体工作、日常工作、基础工作抓起，把团旗飘起来、团歌唱起来、团章学起来、团费收起来;坚持把组织是生活过好：坚持经常化、制度化、规范化，经常不断地开展卓有成效的教育活动，使团员意识转化为广大团员的自觉行动。

3、要学习和借鉴党员先进性教育工作中的好方法、好经验，在开展活动时，要积极主动地争取同级党组织的领导，保证活动的健康发展。特别是在现在的形势下更有必要。党员在争先进，团员也不能落后。同时要多参加实践，年轻人都有强烈的实践欲望。正如列宁曾说过，青年的共产主义思想的学习，是从星期六义务劳动开始的。

4、要抓住工作重点，注重实效。要制定切实可行的活动方案，将每一项活动落到实处，保证活动有计划、有步骤地开展。应该结合先进性教育活动的开展，开张丰富多彩色的活动,如我们可用现有的学习资料和书籍进行学习，举办团的基础知识竞赛，在板报上开辟学习园地和活动专栏，并可在团员组织生活上交流先进性教育活动经验，向做的好的优秀团员取经。

5、积极向党组织靠拢。提高自己的认识，以认识促进自己的行动。干好每一项上级交与的任务，用行动向当组织证明自己的思想，用行动向党组织表示自己加入党组织的决心。明确自己的理想与信念，使自身完成从团员到党员的质变。展望新的世纪，改革开放和现代化建设事业的深入发展，对共青团工作提出了更高的要求。共青团将团结带领全国亿万青年投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现我们党推进现代化建设，实现社会统一，维护世界和平和促进共同发展的三大历史任务，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴而奋斗。

习近平总书记谆谆告诫全党：“打铁还需自身硬”，所有领导干部和全体党员要继续把我们党正在经受和将要经受各种考验的“考试”考好，努力交出优异的成绩。作为一名党员领导干部，必须树立强烈的忧患意识和本领恐慌意识，坚持以学为先，强化理论武装，坚定理想信念，要靠“自身硬”来带领带动广大干部职工齐心协力、接续奋斗，确保天铁持续健康发展，共同创造无愧于时代的业绩。

首先要坚定理想信念。对理想信念的重要性，习近平总书记有个形象的比喻：理想信念是共产党人精神上的“钙”，精神上缺“钙”，就会得“软骨病”。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。要进一步用科学理论武装头脑，坚持正确政治方向，经受各种风险和困难考验，永葆一名共产党员的政治本色。要严明党的纪律，始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

二要加强学习钻研。习近平总书记号召全党同志，一定要善于学习，善于重新学习，依靠学习走向未来。在学习中，既要抓住重点，也要拓展领域;既向书本学习，更要向实践学习，向职工群众学习，向专家学者学习。要认真学习马克思主义理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法观察和解决问题。要认真学习党史、国史，学习党的路线方针政策、国家法律法规，学习先进的管理经验、业务知识和前沿技术，不断提高知识化、专业化水平。要坚持独立思考，刻苦钻研，做到学用结合、学有所悟、用有所得。要通过学习，切实提高战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维和底线思维能力，使企业发展切合客观规律、顺应时代潮流。

三要强化调查研究。习近平总书记指出：调查研究是谋事之基、成事之道。我们研究问题、制定政策、推进工作，必须进行全面深入的调查研究。加强调查研究，要带着问题深入基础，聚焦难点、有的放矢。要多层次、多方位、多渠道地调查了解情况，真正听到实话、获得真知、收到实效。要把调查研究制度化经常化，贯穿于决策的全过程，提高决策的科学化水平。

四要狠抓作风建设。要严格按照习近平总书记对领导干部“学习总书记讲话 做合格共青团员”的要求，坚持严以修身、严以用权、严以律己，努力做到谋事要实、创业要实、做人要实，祛除歪风邪气，树立清风正气。要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，认真践行党的群众路线，坚持和发扬艰苦奋斗精神，不折不扣地落实好“八项规定”，始终保持同职工群众的血肉联系。要自觉抓好党性教育，提高党性修养，坚守共产党人的精神家园，不断夯实廉洁自律的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

3月10日高材152班于下午3:00举办“一学一做”主题团日活动。

活动以“学习总书记讲话，做合格共青团员”为主题，着力于增强团员先进性和光荣感，主要分为三大部分。

首先由团支书李慧带领团员们观看总书记讲话视频，并分享学习收获。然后由特邀嘉宾班主任贺老师组织大家以“我有一个梦想”为题展开交流。

开展“一学一做”教育实践活动是为实现中国梦凝聚青春力量的重要抓手。各团员踊跃发言，针对“我的梦想”和“中国梦想”如何更好的结合发表了自己的意见。同时小目标与大梦想的设立，让对大学生活有所懈怠的同学重新坚定了信念，立志成为合格的共青团员，撸起袖子加油干，为中华民族的伟大复兴贡献一份力量。最后，时值两会，为提高团员参政议政的积极性以及保持和增强政治性、先进性、群众性，同学们通过网络参与“我向总理说句话”2017年两会建言征集活动。针对生活中遇到的方方面面的事情提出问题和建议。

开展“一学一做”教育活动，有利于引导团员在日常工作学习中创先争优、在急难险重任务中勇于担当。激发团员学习先进、争当先进的意识，发挥团员先锋岗、团员示范岗等的引领作用，开展团员承诺践诺和履职尽责活动，推动全体团员成为注册志愿者、网络文明志愿者，引导团员立足岗位、立足日常发挥模范带头作用。

我，只是一个暂时平凡的中学生。对我自己来说，我意义重大，可对于这个世界来说，我又微不足道。我只是中国的十四亿分之一。

我的梦想是当一名编程师去研究人工智能，并为之奋斗终生。世界上有几亿与我一样同样有理想的少年儿童，我跟他们一样蓄势待发。我自幼就知道自己不是一个聪明的人，这点认识可以让我沉下心来，脚踏实地地前进，一丝不苟地钻研。做人要有自知之明，它像一把尺子，告诉我：你的脚只有这么长，一步登天并不现实，脚步跨得太大会迷失方向或摔跟头。我不相信所谓的智商测试，那只在一方面折射一个人的特点，远不及我对自己理解透彻。将命运交给他们，就是对自己的不负责任。

被誉为第一神童的宁铂，19岁就当了教授，可30多岁却出了家。最近又出现了许多关于智商的电视栏目，例如最强大脑，里面是群英角逐，天才争斗。看了，我越发对自己的定位准确起来。我没有天才的光环，就要脚踏实地。那些人我望尘莫及，但我并不因此而失落，反而感到自己卸下一个沉重的包袱。我下决心在努力这条路上坚定不移地走下去。

我认为每个人的潜力都是无穷的，我也一样。而潜力唯在逆流中得以激发，在孤独中得以升华。我们不必为自己的失败而感到自卑，因为我相信：那只是你的潜力还没有被充分激发。

我好像是小智若愚吧，在他人眼中，我是一个吊儿郎当、容易惹人发笑的人，可他们不知道我内心的孤独，不甘认输的胜利欲望。恰我少年，自应拼一把，才不空耗这美好的青春。少年自有少年狂，我一定会在苍茫人海中脱颖而出，独放异彩。

我一定要在时间的洪流中，留下些或深或浅的痕迹，这样，在这世间走一遭才有意义。我要让世人崇敬我，传颂我，铭记我。一滴水在时光长河中转瞬即逝，但用刀在石上刻下的印记，却不易被冲散。在人世间碌碌无为平平淡淡，并不是我的追求，造就一番惊天动地的事业，才是我的梦想。

这就是我，在浩瀚宇宙中微不足道，但又是万千繁星中最独特的那一点，最耀眼的那一点。那一点经过岁月的锤炼，变成一颗钻石。

年少时我们不枉青春一场，放飞梦想。我们加入中国共产主义青年团，在学习和工作生活中为日后建设社会主义和共产主义打下坚实基础。我们是社会的进步青年，我们是中国共产党联系青年群众的桥梁和纽带，我们是中国共产党的助手和后备军。我们为了这个国家的民主富强，奉献我们的青春和梦想……

2017年2月，共青团中央召开全团“学习总书记讲话，做合格共青团员”教育实践动员部署电视电话会议，团中央书记处第一书记秦宜智指出，在全体共青团员中集中开展“一学一做”教育实践，巩固树立“四个意识”，扎实开展“一学一做”教育实践，全面推进改革攻坚、从严治团各项工作，撸起袖子加油干，以扎实业绩迎接党的十九大胜利召开。

中国共产主义青年团是中国共产党领导的一个由信仰共产主义的中国青年组成的群众性组织，1922年5月成立中国社会主义青年团，1925年改为中国共产主义青年团。中国共青团是广大青年在实践中学习共产主义的学校。在各级学校中，中国共青团在领导和团结学生方面有着重要作用。中国共青团永远紧跟中国共产党的步伐，牢固树立社会主义核心价值观，始终是广大青年群众地先锋，代表着广大青年群众最纯洁最忠诚的意志。

山东警察学院，培养的是人民警察， 在这里，紧跟团中央的步伐，始终拥护共青团、共产党是身为警校生的我们所必须做的，未来职业的特殊决定我们的学习与工作生活的特殊，我们必须始终走在广大青年群众的前列，坚定共产主义信念，认真学习专业知识，注意自我修养的提高，在不断地学习与成长中，成为合格的社会主义接班人，为未来建设社会主义和早日实现共产主义打下坚实基础。

警校生的青春与梦想或许与同龄人不同，当同龄人将青春荒废在大学的慵懒，将梦想逐渐磨灭在碌碌无为的生活时，身为警校生的我们却在为了帽上的警徽，头顶的国旗，心中的团徽而不懈奋斗着，挫折与磨难无法击倒我们，只能使我们的心更加火热，我们的青春更加精彩，我们的梦更加赤城……

人民警察，公安机关的重要组成部分，需要的就是政治上可靠，本领上过硬。而作为警校生的我们，未来的人民警察，我们必须培养也是必须具备的，便是始终拥护中国共青团和中国共产党，政治上坚信团和党，做到政治上可靠，思想上统一，才能保证我们的青春不会误入歧途，才能保证我们的梦想始终纯洁如初，不忘初心。

我们自豪，我们是警校学生，我们骄傲，我们是共青团员。为了建设社会主义，实现民族复兴，实现中国梦而奉献我们的青春，我们的梦想，寄托在那心中的团徽和飘扬的红旗中，我们付出的血与汗，都会是我们青春的徽章，都会是逐梦路上的最亮的星。

五四青年节到来之际，在团委的组织带领下，我有幸拜读了《做最优秀的共青团员》一书。刚开始拿到这本书的时候我在想，这本书是不是会特别平淡无味，味同嚼蜡。但当我慢慢往下看的时候，我发现我被这本书吸引了。

与其说我是被这本书吸引，倒不如说我是被这本书里鲜活的真实事件所吸引了。我至今还在想是什么力量让几近虚脱的李春华不顾死亡威胁再次跳入水中在最后关头蹬出最后一脚把生的希望留给别人;我至今还在想是什么力量，让高位截瘫的赵仁伟成为一名优秀的网络作家;是什么力量，让侯晶晶在长达10年的艰辛的自学历程里沉下心来，最终成为南京师大教育科学学院教育学方向的博士生。书中令人敬佩，让人感动，让人思考太多太多，值得我们慢慢学习。

在新时期怎样才能成为一名优秀的共青团员呢?我认为首先，要做一个有理想并不断追逐理想的人。然后，要做一个敢于担当，在自己工作生活的一亩三分地勇于挑起重担的人。最后，要做一个肯付出，甘于奉献的人。作为基层民警，琐碎的工作十年如一日，我们需要不断地去学习来充实自己，坚定自己的理想信念，做一个勇于担当敢于担当的人。要做一个优秀的共青团员，先从做好自己开始。让自己变得更好，让生活更美好。

剩女的条件并不差，不仅她们自己，就连她们身边的人也是这么认为。但是生活就是这么残酷：比她们年纪大的女人，孩子都上小学了;比她们年纪小的也在挑三拣四之后喜气洋洋地嫁人了;就连隔壁每次碰面都带着自惭形秽表情的二丫都穿上婚纱漂漂亮亮出门子了——可偏偏被剩下的就是她们。

在剖析这种“剩”况时，有人说她们太独立，有人说她们标准高，也有人说她们不给自己机会。其实都不尽然，冰雪聪明的剩女们未必不明白自己需要的是什么。所谓眼界高只是因为她们觉得自己不能屈就。生于20世纪70年代的她们读着琼瑶的小说长大，书里面男女主角一相逢，便胜却人间无数，一旦爱上，就生死相许、矢志不渝。可现实里的爱情，天时、地利、人和里，好像总有一个环节出问题，一步错，步步错，飞流直下，最后满盘皆输，难以挽回，总是不符合她们的预测。

其实剩女并不“剩”。她们不结婚，并不是因为没有人追求，有的甚至还有着感情笃定的男友;她们也并非一定要求琼瑶式的爱情，这么多历练让她们清楚明白什么是感情真正的表达方式和存在状态——她们只不过需要一个对胃口的人和一点点恰合心意的催化剂罢了。

白嘉轩，主人公，行事光明磊落，怀仁义之心，以德报怨，好面子，属于有原则认死理的人，在要不要为小娥建庙上表现最突出，宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。下面是白鹿原白嘉轩人物剖析，快来围观吧。

白嘉轩是一个复杂的人物形象，是一个矛盾的结合体。在他身上一方面体现着刚强、坚毅的硬汉精神、正直、仁义的一面;另一方面也体现着中国传统道德规范的反动与保守。总起来说，白嘉轩是一个悲剧性人物，他的悲剧是那样的深刻与独特。关键词 陈忠实;《白鹿原》;白嘉轩;

《白鹿原》塑造了许多个性鲜明的人物形象。其中既有下层农民(鹿三、小娥)，也有封建地主(鹿子霖、白嘉轩);有共产党(鹿兆鹏、白灵)，有国民党(田福贤、鹿兆海);还有一些社会名流(朱先生、冷先生)。在这些人物形象中，作者着墨最多、塑造的最为成功的，当数封建地主形象。特别是白嘉轩这个人物。在白嘉轩身上寄托了作者的人格理想，是一个典型的小生产者人格。传统文化和道德的双重性在白嘉轩身上得到明显的体现，中国传统文化和道德具有明显的两重性，其中，不乏优秀的因素，促人正直向上;又存在不少消极落后的东西，如根深蒂固的封建性，自我封闭，保守狭隘，往往是蜗牛角上争长短等。但在白嘉轩身上更多的是体现了传统文化中积极的一面，他正直、仁义、积极向上。而同时也是作为地主形象的鹿子霖身上则更多的体现了传统文化中的消极一面。他虚伪、贪婪、损人利己。在文中两人相互映衬对比，由白嘉轩的正直衬托出鹿子霖的虚伪，由鹿子霖的丑恶衬托出白嘉轩的仁义。白嘉轩是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物。他是白鹿村白姓一家的家长，又是白鹿两姓组成的白鹿家族的一族之长，是一个身上浸润着浓厚的封建文化情致的族长。同时，他也是一个既有着对生活的特殊见解又有着关中汉子惯有的坚毅与朴实的乡坤，一个终生不脱离生产劳动有着小生产者思维的农人，一个散发着勃勃生命力的血性男儿。在他身上古老的中国传统文化透射出巨大的力量。

他的思维与行为，无不反映出中国传统文化的心理构成及规范指导，中国传统文化的优秀因素与糟粕因素，在他身上都得到了体现。白嘉轩是一个复杂的人物形象，是一个矛盾的结合体，他既不同于中国现当代文学中的鲁四老爷、冯老兰、钱文贵等地主形象，也不同于闰土、朱老忠、梁生宝等农民形象。我们无法用好坏、善恶、正负来评价他，更无法用阶级的眼光分析他，他是一位土生土长的关中汉子，具有农家天性淳良、兢兢业业等诸多美德，在他身上有着中华民族的许多优良秉性和品质。他真诚的称长工鹿三为三哥，两人之间有的是诚挚的感情，而无世俗的主仆辈分;出钱出粮节济周寡妇度过难关，修祠堂、办学堂;公布《乡约》，惩治赌博、吸食鸦片的族人，整饬族事人事。无一不显示出他的精明能干，正直仁义。仁、义、礼、智、信是他的人格支柱。无论是治家，还是治族。他都守正不阿、树德务滋，可认说是中华民族的脊梁。正是由于千百万个这样的脊梁，中华民族的文化才可以延续五千年，中国的封建社会才可以支撑二千多年。但他身上也具有狡诈、贪婪等诸多缺点，有着传统文化的许多负质，他为了人财两旺，自己的子孙多福，不惜用计将长有根部似白鹿草的鹿子霖家的坡地换成自己的。在他自己导演的这场戏中，充分表现了他的狡诈。先是卖地，中间才是换地。卖地是为娶亲，换地是为面子。在当时的情形下，这些都是正当的、无可非议的理由。而他的真实目的却无人知晓。而且为了达到他的目的他甚至不惜背上败家子的罪名。在这场戏中，说白嘉轩是一个阴谋家，也许并不过分。他的手段和智谋为人叹服。为了牟取暴利，他又第一个在白鹿原种植起鸦片，他并不考虑种植鸦片带来的后果，虽然他深知鸦片的危害，深恶痛绝吸食鸦片的人，他身上人格的两种表现。实际上正体现了中华传统文化的两个方面。与白嘉轩的正直、仁义形成鲜明对比的是鹿子霖的虚伪、阴险。

白嘉轩是族长，其立足的理论便是“仁义”——封建社会所确认的人的美好的道德规范。“仁义”是儒家的立身之本，提倡忍让行善。几千年来，所有中国人包括耕田的农民都已被此规范浸泡透了。这是中国文化的主流，白嘉轩无疑是这种主流文化的代表人物。这种文化的缺陷是压抑人情人性，可造就一批坚毅、正直、仁义的人，但要以扼杀美好的人情、人性为代价。因此，它无法造就按照自己真性情行事的人。中国人的心态，还有另一方面的积淀，便是忍辱负重，奋发图强(从另一角度看，也就是为私欲而损人利己)，这其实是人的本性，是人性所在。在中国却被看成无耻之端。正是由于这种矛盾的存在，这种文化必然造就一批虚伪、阴险的伪君子。鹿子霖无疑是这类人的代表。如果说白嘉轩是道德人格，那鹿子霖就是功利人格;如果说白嘉轩代表着一种正，那么鹿子霖就代表着一种邪;白嘉轩严肃拘谨，鹿子霖放荡淫逸。白嘉轩与鹿子霖的斗争贯穿始终，鹿子霖一直想把白嘉轩打倒，成为白鹿原的首要人物。他巧设风流圈套拉白孝文下水，以白嘉轩最器重的人来打击白嘉轩，并用当时为人们所不齿的风流事作为圈套，此计可谓毒辣。

他拉白孝文下水的目的就是想侮辱白嘉轩，正如他对小娥所说：“你能把孝文拉进怀里，就是尿到他爸脸上了”。当他看着因捉奸而气昏倒地的白嘉轩，没有一丝的怜悯之情，反而“像欣赏被自己射中倒地的一只猎物。”在白嘉轩惩罚白孝文的时候，他又精心策划了一场求情的假戏。在这件事上，充分表现了鹿子霖的阴险毒辣和虚伪。坚守中国传统道德规范的做人原则，勤劳克俭，严于律己，是白嘉轩自觉的人生指导。他做事持正，把名声，荣誉看得高于一切。对正义的追求，使他发起了抗税的斗争。在冲击县政府时，他又因故被阻没有参加，所以事后没有被捕，倒是鹿三、贺老大等人成了囚徒。

在这种时候，白嘉轩表现出了他对名誉的重视及做人要坐得正、行得直的原则。为了不让人指着腰脊说他故意挑起事又害怕退缩，也为了不让鹿三等人替他背黑锅，他到县政府、法院去要求代鹿三等人坐牢，自认是抗税斗争的发起者，并最终利用姐夫朱先生的影响力，把鹿三等人救了出来。不过，白嘉轩又不象那些具备较高文化修养、能够识别时代潮流，甚至主动追求进步的开明绅士，而只是一个地地道道的小生产者。因而，他的正直、正义、正派，都是传统道德规范对他的影响。他用传统的道德规范要求自己，也用传统的道德规范去要求别人。自觉不自觉之中，他承担起维护家族，宗族名声的保护神之职责。而家长与族长的权威，则是他维护传统道德规范的有力武器。反过来，家长尤其是族长的权威感又强化了他的传统道德的规范意识。当有人违背他所信守的道德规范时，他就会利用家长和族长的权威对他们进行打击，以维护他所恪守的道德规范。他不让有着真挚爱情的黑娃和小娥进祠堂。他严厉惩治企图勾引小娥，没吃上羊肉反惹一身骚的狗蛋。他杖责令他伤心，失望的白孝文，他和儿子分家，儿子没粮向他借，他不给;儿子没钱卖田卖屋，他不问;即使在白孝文即将被饿死的时候，他完全有能力却不去帮助自己的亲生儿子。因为女儿的逃婚，他同自己最疼爱的女儿断绝父女关系，他之所以会有这些不近人情的做法，是因为这些人都违背了他所信守的道德规范。中国传统道德规范，特别是儒家传统道德规范是压抑人性的道德规范。因此，从另外的角度来看，白嘉轩的所为又有些不近人情，不通情理。与坚守传统道德规范的白嘉轩形成鲜明对比的是鹿子霖的不受传统道德规范的束缚。他风流成性，与原上的许多女子有风流韵事。他用计霸占了自己的堂侄媳妇田小娥。他不象白嘉轩那样自觉地以传统道德规范来约束自己的行为，而以实际利益和直接的感官享受为第一追求。为饱私欲，他贪污公粮公款。他的“官瘾比烟瘾还难戒”是因为做官可以满足他的欲望和野心。冷先生一句“你要能掺上嘉轩的三分性气就好了，”道破了他极端自私的卑污人格。坚毅、刚强是白嘉轩性格的特征。他身形的特点就是“腰板挺得太正太硬”，后来被土匪黑娃打断了腰，自然就“挺”不起来了，佝偻着腰抑面看人，如狗的形状，但在精神上，他依然“挺得太正太硬”。打残他的身体，却打不挎他的精神。白嘉轩具有“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的勇毅，他从不向困难屈服、低头，任何挫折都打不倒他。白嘉轩是以“六娶六亡”出场的，“六娶六亡”给他带来的不仅仅是财富的损失，更重要的是给他的精神带来沉重的打击。父亲带着遗憾去世，他却被种种流言包围，使原上再也没人愿把女儿嫁给他。遭匪抢劫被打断了腰，腰断以后;被他寄以厚望的儿子——白孝文与田小娥勾搭，以至最后父子分家;接着他最疼爱的女儿离家出走，与女儿断绝父子关系;一场大瘟疫夺去了妻子的性命。但这一切都没有使他倒下，他都挺了过来。

他依然在维持着原有的生活秩序。在一场史无前例的据说是由小娥引起的大瘟疫中，原上的人无不栗危，对这昔日的“淫妇”、“婊子”烧香磕头，还许愿要“抬灵修庙”唯独白嘉轩坚持不修庙，正如他自己所说：“白鹿村就剩下我一个孤家寡人喀!”后来白嘉轩力排众议说：“我不光不给她修庙，还要给她造塔，”最终，在白嘉轩的坚持下，庙没有修成，塔却造成。在当时连白孝武都同意修庙情况下，白嘉轩却能坚持造塔，这的确需要非凡的毅力和意志。这一系列的事件，充分体现了白嘉轩性格的刚强、坚毅的特点。与白嘉轩的坚毅、刚强形成鲜明对比的是鹿子霖的怯懦。当岳维山找他谈话后，他吓得不知所措，赶忙借儿子的势力壮胆。儿子被捕入狱，他竟然不知如何营救只是说：“活该!死得!把这孽子拗种处治了，我倒好说话好活人了!”最后是他亲家冷先生救出了他的儿子。他受儿子牵连被捕入狱后，逢人便表白自己的冤情，以泪流面，从中我们可以看到鹿子霖怯懦;胆小怕事的性格特点。白嘉轩思想的核心是“孝”和“义”。他给儿子起名全以“孝”字行辈，强调的是“孝”，也显示出他是用“孝”去要求儿女。白嘉轩没有遵守“守孝三年再娶”的封建礼仪，是因为“不孝有三无后为大”更重要，看起来“孝”比其它的事情更重要些。“他坐在他老子生前的坐椅上用他老子留下的烟具吸烟，完全是为了孝道”。他每天晚上都向母亲问安，陪她坐一会聊一些家常事，这也是在尽孝道。白嘉轩思想中的“义”不仅仅是我们所理解的“义气”。他的“义”不同于《三国演义》中关云长的“义”，他的“义”主要是仁义。他的“以德报怨”原则是他的“义”的最好体现。黑娃曾经打断了他的腰，但当黑娃被捕时，他依然想法搭救他。在这里面对黑娃，他是用“义”的原则去指导自己的行为。即使别人对自己不仁，也得以“义”对之。尤其是黑娃家与他家有数代交情，他更是宁愿自己吃亏，也不肯施认报复。因而，直到解放初期，县长白孝文陷害副县长黑娃为反革命即将枪毙时，白嘉轩还多方奔走，想救黑娃一命。农协会员斗他游街，他反而为农协会员下跪求情;鹿子霖一直和他明争暗斗，当他被捕时白嘉轩依然帮助他。他允许浪子回头的鹿黑娃和白孝文回乡祭祖。这一切都体现了他的“义”。

“穷则独善其身，达则兼济天下。”是中国古代许多文人的人生信条。而作为农民的白嘉轩“他一生遵奉“耕读传家”、“学为好人”的信条。” “耕读传家”从来都是农耕文化和家族制度的规范之一，白嘉轩始终把它视之为治家、治族的根本方法。他家中门楼上镌刻的是“耕读传家”，两根明柱上的对联则是：“耕织传家久，经书济世长。”他一生始终不脱离生产劳动，把劳动当作了一种乐趣。正如他自己所说：“我干着活儿浑身都痛快;我要是两天手不捉把儿不干活儿，胳膊软了腿也软了心也瞀乱烦焦了。”不仅他自己把劳动当成了生命的第一需要，而且还教育他的儿子们好好劳动。他强令儿子进山背粮食，为的是让他们知道“啥叫粮食”。“学为好人”也是他的信条，因此他修学堂让族人读书;力排众议，让女儿读书;敬重读书人朱先生。白嘉轩是中国农民中那种通过自身实践而获得传统文化素养，敢于直面现实，又敢执著于理想人生，为自己理想而奋斗的人格典范。是农民中一个出类拔萃的人物，在他的灵魂中，有一种生发拓展生存价值并使自己向更高层面整合的顽强。

他上遵祖训，一以贯之。一心想按照自己的理想把白鹿村建成仁义白鹿村。因此，无论政治风云如何变幻，世事怎样变迁，他都能冷眼旁观，漠然处之。他有自己的信条;做正经的庄稼人。他不参加任何派别的斗争，不向任何势力靠拢。只是为自己的理想而奋斗，如果说《红旗谱》中的朱老忠是革命者的农民，《创业史》中的梁生宝是建设者的农民，《人生》中的高加林是开拓者的农民，《平凡的世界》中的孙少安、孙少平是奋斗者的农民，那么《白鹿原》中的白嘉轩却是一个有着实实在在恒定生存价值的人。任何事物都有两个方面，白嘉轩也不例外。白嘉轩的身上一方面体现着刚直的硬汉精神，正直、仁义的一面，另一方面也体现着中国传统道德和规范的反动和保守，按照陈忠实的话说就是“他背负的精神封建道德”“有时就变成非常残忍的一面，吃人的一面。”他不让有着诚挚爱情的黑娃和小娥进祠堂，坚决支持鹿三开除他们夫妇的族籍。小娥冤死后，在一场所谓的由小娥引发的瘟疫中，白嘉轩竟然指使人将据说是小娥化身的蝴蝶统统抓住，用火烧死压在龙潭墙下永世不得翻身。在发现孝文与小娥的所谓“奸情”后，对他们二人进行了一顿令人心惊的“刺刷”，并与儿子断然分家。白嘉轩在维护传统道德，“挺正，挺硬自己腰板”时，是以牺牲人情，人性为代价的。他娶过七位妻子，却没有真正的爱情;甚至前六位妻子都没有给他留下深刻的印象。他没有享受过与儿孙的天伦之乐，有的只是封建道德说教。他喜爱自己的儿子，“却说不出亲热的说也做不出疼爱亲昵的表示。”“他几乎没有背过抱过他们，更不会像一般庄稼汉把儿子;架在脖子上逛会看戏了”。他和追求婚姻自由的女儿，断绝父女关系。白嘉轩为了维护封建礼教和道德规范，丧失了人间最重要的两种真情——爱情和亲情，鹿三的一句：“嘉轩，你好苦啊，”道尽了他为维持封建礼教和风化所忍受的非凡痛苦。

白嘉轩大姐对白灵说的一句：“你爸苦就苦在一张脸上。”说出了他遭受精神打击的根源。白嘉轩这个人物形象是中国当代文学人物形象画廊中绚丽的一章，是一个不可磨灭的人物形象。在他身上即体现了中华民族的民族精神，也体现了封建文化的反动与保守。正如陈忠实所说：“白嘉轩，他身处于封建社会政权形式已经解体，但他的心态仍然在延续着封建文明和封建糟粕，他的身上具有几千年延续下来的封建人格力量，他的硬汉精神就是这个民族的封建文明制造出的民族精神。”“白嘉轩身上负载了这个民族最优秀的精神，也负载了封建文明的全部糟粕，和必须打破，消灭的东西。否则这个民族就会毁灭。”

总起来说，白嘉轩是个悲剧性人物，他的悲剧不仅仅体现在六娶六亡、儿子叛逆、爱女出走，丧母亡妻、遭匪断腰等一系列的他所遭受的身体和精神苦痛，而在于他所坚守的东西，是注定要灭亡的东西，是注定被时代所淘汰的东西。“白嘉轩的悲剧性就在于，作为一个封建性人物，虽然到了反封建的历史时代，他身上的许多东西仍呈现出充分的精神价值，而这些有价值的东西却要为时代所革除，这些有价值的东西就显出浓厚的悲剧性”[4](P23)而白嘉轩却偏偏看不到自己所坚守中的东西是注定要灭亡的东西，他以自己刚强、坚毅的性格继续去坚持自己的道德规范和文化体系，为自己的理想而奋斗。白嘉轩怀抱仁义信念，想把白鹿村建立仁义白鹿村。失为此，他修祠堂，办学堂让族人读书：颁布《乡约》，规范族人行为;惩办赌鬼、烟鬼，让人引以为戒。白鹿村出现了一派秩序井然的景象，按白嘉轩的理想发展之时。白鹿原却出现了斗争，战乱使仁义白鹿村的发展失去了外部环境。到了后来大抽壮丁，他不得不对族人说：“各位父老兄弟!从今日起，除了大年初一敬奉祖宗之外，任啥事都甭寻孝武也甭寻我了。道理不必解说，目下这兵荒马乱的世事我无力回天，诸位好自为之……”。一个人有着理想，理想中有着合理成份，其理想却无法实现，这难道不是一个悲剧吗?白嘉轩有着自己的信念，坚守着自己的文化传统。他拒绝出任国民党的乡约，也不让儿子去当甲长，只是按他的人生信条去做事;去维护他所坚守的东西。可是，到了最后他却无所事事，只能通过续家谱来打发日子。这对白嘉轩来说，不能不说是一个悲剧。白嘉轩按照自己的价值体系和道德标准培养出了自己合格的继承人——白孝文。

白孝文却背叛了他，正是背离了那种文化的白孝文，获得了巨大成功，成了解放后滋水县的第一任县长。而白嘉轩对儿子的县长却认为是换得鹿子霖家的风水宝地孕育的结果，却看不到是儿子背叛的结果。白孝文回乡祭祖“白嘉轩从族人热烈反响里得到的不仅是一种荣耀，更是一种心理补偿。”白孝文回家主要是为了夸耀自己，并不是向传统文化回归，更不是为了重新过以前那种生活。“白孝文清醒地发现，这些复活的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致，却根本不想重新再去领受”。白孝文的成功是因为他的背叛，正如他自己所说：“谁走不出这原谁一辈子都没出息。”而这对白嘉轩来说却是一个悲剧，如果白孝文按照他所教育的那样循规蹈矩的生活，那样的白孝文也仅是一个合格的封建族长而已。白嘉轩的悲剧不是他个人的悲剧，而是历史发展的必然，是时代进步的结果。正如马克思在《黑格尔法哲学批判•导言》中所说：“当旧制度本身还相信而且也应当相信自己的合理性的时候，它的历史是悲剧性的。

当旧制度作为现存的世界制度同新的世界制度进行斗争的时候，旧制度不是个人的谬误，而是世界性的历史谬误，因而旧制度的灭亡也是悲剧性的。”从这个意义上说，白嘉轩的悲剧是他所属阶级的悲剧，是一种制度的悲剧。

《魔兽》电影终于要上映啦!但是官方并没有选取大家耳熟能详的几个片段作为剧情，而是从头开始，讲述第一次兽人战争时期的故事。怕自己看不懂，怎么办?没关系!读完这篇文章，这些都不是问题!

▲邓肯 琼斯，英国摇滚巨星大卫?鲍依的儿子，曾执导过《月球》与《源代码》，均收获了不错的评价

只是这样就苦了不少观众——别说是那些压根没玩过游戏的人，哪怕是老一辈的Wower，对《魔兽争霸1》时候的剧情可能都一知半解——兽人到底是从哪来的?为什么他们的皮肤一会是绿的一会是棕色的?他们为什么要攻击人类?别担心，看完这篇文章，这些问题就将迎刃而解。

在《魔兽》的世界观里，创世主的角色是由一群叫做泰坦的高等生物担任的。他们负责在宇宙中播撒生命、维持秩序，就好像是万物的守护神一样。人类的故乡艾泽拉斯以及兽人的故乡德拉诺，实际上都是泰坦的造物。

但上帝也会有当烦的那一天。被誉为“万神殿最强战士”的泰坦萨格拉斯，在长年累月的监视和对抗黑暗势力的过程中，逐渐对泰坦创造完美宇宙的计划感到怀疑。他认为，由于宇宙本身存在着无法弥合的瑕疵，所以绝对秩序的状态是不可能实现的。这位堕落的泰坦决定召集一支军队，通过消灭所有生命的方式，清除他们之前所犯下的“过错”。

这支军队由充满邪能的恶魔构成，他们被称为“燃烧军团”。在军团摧枯拉朽一般的攻势下，许多世界都被夷为平地。但萨格拉斯并不满足眼下的阵仗，他盯上了一个叫做阿古斯的星球，上面居住着一群与魔法有着天然联系的原生高等种族艾瑞达。他以无尽的力量与权势引诱艾瑞达的三个领袖走向黑暗，其中阿克蒙德和基尔加丹响应了他的号召，而先知维纶则警觉地带领部分族人逃离了燃烧军团的魔爪。他们乘坐飞船，并最终藏匿在了兽人的母星德拉诺上。已经变身为恶魔的基尔加丹对维纶的行为感到怒不可遏，发誓一定要找到这些背叛者，将他们一网打尽。

▲如果你玩过《炉石传说》，相信你不会对牧师的经典职业橙先知维纶感到陌生

兽人的堕落与德拉诺的灭亡

兽人是德拉诺星球上的原生种族，他们面相狰狞，力大无穷，以氏族部落的方式聚居着。他们的科技水平不高，信奉着可以操纵元素的萨满教。兽人虽然算不上什么和善的种族，但和《指环王》等魔幻小说里的设定不同，他们也并非邪恶的化身。

▲《魔兽世界》里的兽人形象

当维纶和他的族人降落在德拉诺上之后，他们改名为德莱尼(意思是被流放之人)，并建立起临时的首都沙塔斯。他们和兽人有意保持着距离，两者井水不犯河水，这样相安无事的状态一直持续了许多年，直到基尔加丹追查到了维纶的下落。

由于不想打草惊蛇，基尔加丹想出了一个借刀杀人之计。他化作先祖之魂，给兽人中最具名望的萨满耐奥祖“托梦”，告诉他德莱尼实际上是一个潜在的威胁，如果不消灭他们，兽人就会迎来灭亡。耐奥祖对基尔加丹制造的幻象信以为真，于是联合兽人的各个部族，游说他们一起去攻打这些远道而来的外星人。

▲电影中的耐奥祖正在召唤闪电

部落里有两个兽人对耐奥祖的看法提出了质疑，他们分别是霜狼氏族的酋长杜隆坦，和黑石氏族的奥格瑞姆?毁灭之锤。两人年幼时曾被德莱尼人所救，并有幸参观过他们的首都沙塔斯城。德莱尼的睿智和包容让他们觉得耐奥祖的话一定有失偏颇。

▲电影中的杜隆坦，他是少数尚存良知的兽人之一

但是对于信奉萨满教的兽人来说，一切都要以先祖之魂马首是瞻。很快，能征善战的兽人军队就以迅雷不及掩耳之势将德莱尼打得溃不成军。然而随着兽人的节节胜利，耐奥祖却越发觉得事有蹊跷。他再也没有见过那天给予他警告的“先祖之魂”，而他试着去沟通元素的时候，也发现它们已经因为兽人伤天害理的行为而不再响应他的召唤。耐奥祖这才意识到，自己可能被欺骗了。

就在耐奥祖迟疑之际，他的徒弟古尔丹站了出来。野心勃勃的他直接宣誓效忠燃烧军团，并向基尔加丹透露耐奥祖即将“叛变革命”的消息。基尔加丹让他饮下恶魔之血，赋予了他无尽的知识与能量，让他替代耐奥祖成为燃烧军团新的代理人。但他因为这份邪恶的“馈赠”，皮肤变成了可怕的绿色，相貌也变得更加丑陋不堪。他成为了历史上的第一名术士，使用着黑暗魔法，还能召唤恶魔为自己服务。

▲电影中的古尔丹由吴彦祖饰演……没错，这个大帅哥演的是整个《魔兽》里最丑的角色

古尔丹的出现可以说为那些遭到元素抛弃而惶惶不可终日的萨满亮起了一盏指路明灯，他们纷纷丢弃自己的信仰，转而去研究术士的黑暗魔法。尽管杜隆坦已经意识到这背后的阴谋，但还是无力阻止自己的族人日渐堕落。

为了更好地奴役兽人，古尔丹还引诱他们像自己一样饮下恶魔之血——喝过血的兽人变得更加强壮，但也变得更加狂暴和好斗。他们的皮肤被邪能从棕色污染成了病态的绿色，而眼睛则变得血红。他们看似获得了梦寐以求的力量，实际上却完全成为了燃烧军团的奴仆。只有少量的兽人没有被古尔丹的妖言蛊惑，其中就包括杜隆坦和毁灭之锤。

▲饮下恶魔之血的兽人虽然变得强壮无比，但却彻底变成了燃烧军团的奴仆

尽管这个邪恶的术士早就把杜隆坦等人视作眼中钉，但想要赢得这场战争，还是需要倚靠他们的力量。在恶魔之血的加持下，狂暴的兽人军队很快就攻破了沙塔斯城，并对城中的德莱尼施展了各种惨无人道的暴行。其中半兽人伽罗娜就是在这种情况下出生的，而身为刺客的她也会在《魔兽》电影中起到关键作用。

▲伽罗娜是兽人与德莱尼的混血，她曾被古尔丹的暗影议会洗脑，前去刺杀莱恩国王

最终，在基尔加丹的授意下，兽人部落成功杀死了绝大多数的德莱尼人。而让古尔丹万万没想到的是，因为邪能的影响，德拉诺的土地开始腐烂、退化。兽人的粮食变得越来越少，因为饥荒和疾病而死去的兽人，甚至比战死沙场的数量还要多。眼看兽人就要活活饿死在这个日渐衰亡的星球上，古尔丹开始慌了。

萨格拉斯的潜伏计划

咱们把目光暂时从德拉诺上移开，重新说回堕落的泰坦萨格拉斯。前文提到过，他统领的燃烧军团，轻松征服了一个又一个世界，但却也遇到了怎么也拔不掉的钉子户——那就是艾泽拉斯。

一万年前，萨格拉斯曾经想通过传送门直接降临到这颗星球上，但是却被暗夜精灵等种族联手挫败了。传送门爆炸所产生的能量，直接让艾泽拉斯分裂成了四块独立的大陆。

▲《魔兽世界》玩家都很熟悉的世界地图，就是在那个时候形成的

经过一万年的休养生息，萨格拉斯以削弱自身力量为代价，终于来到了艾泽拉斯北部的诺森德大陆上，结果正巧碰见了前来调查的最强人类法师艾格文。萨格拉斯心生一计，在和她过招之后故意卖了个破绽，佯装输掉，实际上则潜伏在了艾格文的体内，伺机而动。

▲萨格拉斯大战艾格文

不久，艾格文勾引了一个男性法师，并生下了被称为“最后的守护者”的麦迪文。萨格拉斯趁机潜入了年轻的麦迪文体内，并随着他年龄与法力的增长，越来越多地在意识上占据上风。

▲麦迪文是一位强大的法师，但他的身体里寄宿着堕落的泰坦萨格拉斯

暴风城的国王莱恩?乌瑞恩和大将军安度因?洛萨察觉到了童年好友麦迪文的异样，便委托达拉然派出一个叫做卡德加的年轻法师去当他的学徒，刺探他的秘密。卡德加惊讶地发现麦迪文的性格非常的反复，正常的时候就像一个睿智的贤者，把他的平生所学倾囊相授;但偶尔他就好像变了个人似的，蛮不讲理，暴躁易怒。这实际上就是萨格拉斯掌控麦迪文心智的体现。

▲卡德加是麦迪文唯一的学徒，这个年轻人也会在日后成长为举足轻重的重要人物

最终，被这个邪恶泰坦所支配的麦迪文，主动与远在德拉诺的古尔丹取得了意识上的联系。他告诉这位术士，艾泽拉斯大陆上充满着无尽的水与食物，只需要一个简单的传送门，并打败那些不堪一击的人类，就能掌管这片富饶的土地——萨格拉斯的如意算盘打得噼啪响：燃烧军团干不了的事，我就交给兽人去完成。

因为生存危机而焦头烂额的古尔丹就好像看到了救命稻草。于是，在麦迪文的帮助下，德拉诺的兽人建立起了黑暗之门，打开了前往艾泽拉斯的通道。这两个原本平行的世界，就这样被联系在了一起。

▲《魔兽世界》里的黑暗之门

机敏的卡德加其实早已察觉到导师的异样，并向暴风城做了禀报。怎奈他们还是晚了一步，成群的兽人已经通过黑暗之门涌了出来。

当人类面对着这些被恶魔之血腐化的强大敌人，究竟该何去何从?而杜隆坦等少数尚存良知的兽人，能否挫败古尔丹的计划，解救自己的族人于水火?

第一次兽人战争，开始了。

结语

其实从先期影评来看，《魔兽》好像并没有达到粉丝们所期待的高度：人物关系梳理不清、剧情繁杂、节奏紊乱……好像游戏改编电影的每一个缺点，它都占了一份。

但我想，大家并不会太关心这些。或许对于我们来说，《魔兽》已经不再是一部电影，而是一种情怀。我们看到的不是兽人与人类的历史，而是关于我们自己的记忆。

“为了部落!”“为了联盟!”中国的电影院似乎一直以矜持著称，但我希望能在观看《魔兽》的时候，听到这样的呼声。

党的群众路线教育实践活动将形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题作为整治的重点。而“四风”中，官僚主义可以说是是最根深蒂固，群众最深恶痛绝、深受其害、党员领导干部中最普遍存在的“一风”。

要想给那些患“官僚主义”病的党员领导干部“治治病”，需要先找到“官僚主义”病的症状，依据症状，明确诊断，才能对症下药。

毛泽东同志曾经总结出“官僚主义”的二十种表现形式“高高在上，孤陋寡闻;不学无术，耻于下问;遇事推诿，怕负责任……”，总结可谓全面深入、切中要害。然而“仁者见仁、智者见者”，时至今日，广大群众眼中的“官僚主义”又有哪些表现呢?

上班下班：车接车送，司机开门，秘书提包;检查指导：听听汇报，翻翻材料，“指点江山”，“慷慨陈词”;面对群众：背着手、抬着头，摆摆官架，好好好、是是是，打打官腔，挥挥手、点点头，显显官威;开会讲话：念念稿子，读读文件，哼哼哈哈，提提要求;安排工作：吆三喝四，一人独大，拍拍桌子，目无旁人;遇到困难：讨价还价，推推挡挡;参加宴请：吸烟喝酒;晕晕乎乎;回到单位：上网喝茶，悠哉悠哉……

种种表现，究其根源就是：心中无群众，眼中无百姓。治疗这些“官僚主义”病人，就是要把其放到“群众的海洋”中去“洗洗澡”，“制度的笼子”里去反反省，“监督的阳光”下去暴暴光，“纪律的医院”里去治治病，就是要下猛药，治病根。希望“群众路线教育实践活动”这剂良药，真正能起到治病救人，药到病除的作用。

在组织的培养下，我由一名普通的干部逐步走上领导岗位，随着职务的升迁，特别是长期担任主要领导职务后，接受监督的意识淡化了，对自己的要求也放松了，逐步由违纪走向违法犯罪的深渊。

我不断反思蜕化变质的轨迹，剖析心灵深处的根源，深刻认识到自己蜕化变质的主要原因是：思想退化，信仰迷失，沉湎享乐，误入歧途。

2006年区级换届时，我自认为工作很出色，又在乡镇任主职长达十年，资历深，要求进步想进班子的欲望强烈，但我的愿望没有实现。由于我一路顺利成长，一时受挫，就经不住考验，不仅对组织上使用干部不理解，还产生埋怨情绪，思想悲观消极，认为在区里工作，处级干部就到了顶，再怎么努力也没有用。在这样的前提下，我失去信仰，不求上进，从而放松了对自己的要求，加上一些所谓朋友的怂恿，就一脚踏进了赌博圈和腐败陷阱。我从只跟同事朋友带彩打麻将娱乐，发展到进入赌博公司组织的小打小赌，当时还认为打牌赌博风气盛行，自己小打小赌只是小事一桩。赌的时间长了，就慢慢地不再满足于小打小闹了，以致发展到澳门豪赌，结果债台高筑，血本无归。这期间，知道社会上出现对自己不好的议论后，我也感到恐惧、惊慌，休息了一段时间，等到风声过去后又开始赌博。

有很长一段时间，我一直在恐惧中度过。既怕组织的查处，又怕赌博公司逼债闹事。我焦虑，日夜睡不着觉，得过抑郁症，患上了冠心病，思想上更加消极悲观。

物以类聚，人以群分，我刚工作时，积极要求上进，努力工作，经常与领导、同事和基层干部接触，汇报思想，交流工作，增进感情。自从迷上赌博之后，就渐渐远离组织和领导，甚至害怕碰到领导问工作或批评我，疏远了同事、朋友，而是和社会上好赌的一些小老板，做工程的人接触，与他们混在一起赌博，还总是羡慕他们有钱，有车，自由自在，赌博也没人管。我不仅担心害怕，而且也没钱赌，于是干起了捞钱的勾当。他们赌博是在赌钱，而我赌博是在赌命啊!

现在冷静地反思，我觉得，思想退化，信仰缺失，是因为自己学习党章、党纪、廉政准则不够，学习法律知识不够。正因为学习不够，思想上存在很多糊涂认识，才导致信仰迷茫，政治上不成熟，不能接受组织的考验，不能正确对待组织决定。认为工作搞得好是自己的能力，思想上一心为职务的升迁而工作，没想过入党当干部搞好工作，是对党对人民群众应尽的职责，反而当成是自己的资本，昏昏然，飘飘然。到政协后，得到组织的提拔，我还不满足，认为有职无权，徒有虚名，退了二线，不甘心寂寞，想通过旁门左道赌博赢钱。对有中国特色的社会主义认识不清，对社会上的消极现象不反对不抵制，甚至认同，以致被一些腐朽没落的思想所侵蚀，从而导致思想蜕化变质，走上了违纪违法的犯罪歧途。

我认真反思近几年违纪违法的行为，深刻认识到违纪违法行为对组织、工作、社会、家庭和个人造成了严重危害。我入党三十年，身为党员干部，不能严格要求自己，从参与打牌、赌博，滑向挪用公款、收受贿赂，有损党的干部形象，有损党组织的威信，带坏了本单位的风气，在社会上造成负面影响。因我违纪违法，参加工作三十三年的岗位失去了，入党三十多年被开除了，每月六千元的工作还有住房公积金以及医疗费报销全都没有了，退休费也没有了，尤其是自由也没有了。

失去自由，才知道人最宝贵的东西是自由。由一名党员干部变成一个囚犯，我愧对组织的培养，愧对人民群众的养育之恩，也愧对父母、妻儿。我后悔，我痛心疾首，我决定悔过改过，洗心革面，重新做人，回报组织。

花儿追寻太阳，是因为有了和煦的阳光，它才能自由地绽放;海鸥飞向大洋，是因为它们向往在狂风巨浪中搏击，渴望练就一双坚硬的翅膀。 我们正值美好的青春年华，正如这美丽的花儿，勇敢的海鸥，我们渴望阳光的温暖，渴望得到历练，使自己变得更加有力量。 我曾经听到过许多优秀团员的光荣事迹,也曾被身边的团员同学的高尚行为所感动。渐渐地，我的内心中有一个愿望在涌动——我渴望加入共青团。为了这个美好的愿望，我向团组织递交了第一份入团申请书，从此我就天天盼望着入团的好消息。 今天，我终于如愿以偿的加入了中国共产主义青年团，成为了一名光荣的共青团员。 ，团徽在我的胸前，闪烁着耀眼的光芒。我严肃的举起我的右手，握成拳，站在鲜艳的团旗下，大声的宣誓： “我志愿加入中国共产主义青年团 ...... 为党的事业而奋斗! 宣誓人：何靖 ” 就在这一瞬之间，我光荣的加入了中国共产主义青年团这个神圣的殿堂，我好激动